El presente trabajo estudiará el pensamiento político de Felipe Pardo y Aliaga a través del análisis de dos proyectos de constitución. Felipe Pardo ha trascendido más como dramaturgo y satírico que por su labor política. Se le considera junto a Manuel Asencio Segura como el padre del costumbrismo peruano. Esta corriente literaria marcó los primeros años de la vida republicana en el Perú y América Latina. Pardo simpatizó con la posición conservadora. Participó de los gobiernos de Salaverry, Gamarra, Vivanco y Castilla hasta que su salud se lo permitió. Se opuso al proyecto confederado de Santa Cruz. Sus poemas más famosos son aquellos que le dedicó al general paceño. Esta investigación pretende aportar a una mejor comprensión de Felipe Pardo y Aliaga como político. Se analizará dos proyectos de constitución política que Pardo redactó cuando se encontraba retirado de la política. El primer documento, fechado en 1854, es un proyecto que fue presentado a la convención nacional de 1855. En 1859 se publicó una segunda edición con comentarios de un joven José Antonio de Lavalle. El segundo, de 1859, fue publicado en el tercer número de “El espejo de mi tierra” y es una sátira de la sociedad peruana. Exploraremos las ideas de Felipe Pardo sobre la sociedad, el Estado, la ciudadanía y los poderes del Estado. Partimos de la hipótesis que Pardo tiene una visión jerárquica y exclusiva de la sociedad. Fue testigo de la rebelión de los hermanos Angulo, de la España liberal de Riego, el caudillismo y el periodo de anarquía militar en el Perú, mientras que veía como prosperaba el Chile de Diego Portales. Interpretar sus proyectos de constitución con un conocimiento profundo de su vida llevará a una mejor comprensión de sus ideas y de los argumentos que la sustentan. / Tesis

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:27:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 8 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Este trabalho trata da experiência de homens livres no eleitorado pobre de Rio Pardo, Rio Grande do Sul, no período compreendido entre os anos de 1850 e 1880. Busca analisar sob o prisma de uma história social da política, ou de uma nova história da política, as vivências entre sujeitos desiguais, os embates sociais e o antagonismo dos diferentes personagens políticos em um ambiente que transcende a questão eleitoral / This work deals with the experience of free men of the poor electorate of Rio Pardo, Rio Grande do Sul, in the period between 1850 and 1880. It aims to analyze through a social history of politics or a new history of politics perspective the experiences among unequal subjects, the social struggle and the antagonism of the different political characters in an environment that is beyond the electoral issue

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-05T22:43:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EstimativasParametrosGeneticos.pdf: 958958 bytes, checksum: ab403eec5047c8dd41d30f1aa1722db2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-08T17:14:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EstimativasParametrosGeneticos.pdf: 958958 bytes, checksum: ab403eec5047c8dd41d30f1aa1722db2 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-08T17:14:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EstimativasParametrosGeneticos.pdf: 958958 bytes, checksum: ab403eec5047c8dd41d30f1aa1722db2 (MD5) Previous issue date: 2008 / Registros de 2.981 lactações de vacas da raça Pardo-Suiça, distribuídas em 62 rebanhos, com parições nos anos de 1980 a 2002, foram utilizados para verificar a influência de fatores genéticos e não genéticos, sobre a produção de leite e idade ao primeiro parto. O modelo empregado incluiu os efeitos fixos de rebanho, ano e estação de parto, além dos efeitos aleatórios de animal e ambiente temporário. Para a produção de leite, além dos efeitos fixos descritos anteriormente, incluíram-se também os efeitos linear da duração da lactação e linear e quadrático da idade da vaca ao parto, como co-variáveis. Na estimação dos componentes de (co) variâncias foi utilizada a inferência Bayesiana por meio de amostrador de Gibbs, com tamanho de cadeia de 1.500.000 rounds e período de queima 500.000 rounds. A frequência de amostragem foi de 500 rounds. As médias estimadas para produção de leite e idade ao primeiro parto foram iguais a 5347,47 1849,13 kg e 29,65 4,51 meses, respectivamente. Os efeitos de rebanho, ano de parto e duração da lactação, influenciaram significativamente a produção de leite (P< 0,01). A idade ao primeiro parto foi influenciada pelos efeitos de rebanho, ano de parto (P<0,01), além do efeito de estação de parto (P<0,05). As estimativas de herdabilidade obtidas para a produção de leite e idade ao primeiro parto foram iguais a 0,23 e 0,18, respectivamente. A correlação genética entre as duas foi igual a -0,31. A tendência genética e fenotípica, em função do reprodutor, para produção de leite foi de 1,09 kg e 115,34 kg de leite, respectivamente, para cada ano de produção. Para idade ao primeiro parto, os valores genéticos dos reprodutores tornaram-se negativos a partir de 1988, com redução aproximada de 0,05 meses a cada ano e fenotipicamente verificou-se uma redução de 32 para 28 meses de idade ao primeiro. Filhas de touros com alto valor genético para produção de leite tendem a apresentar crescimento mais acelerado ou maturidade fisiológica a uma idade mais precoce, diminuindo a idade ao primeiro parto. / Data from 2.981 lactations of Brown Swiss cows, from 62 herds, calving from 1980 to 2002, were used to check the influence of genetic and not genetic factors, on milk yield and age at first calving. An animal model used included the fixed effect of herds, age-season of calving and grade of cows, random effect of animal and temporary environment. For milk yield, in addition to the fixed effects described above, is also included the linear effect of lactation length and linear and quadratic effects of the age at first calving, as co-variables. Bayesian inference was used to estimate the components of (co) variance through of Gibbs sampling, the size of chain of 1,500,000 rounds and burn in 500,000 rounds. The frequency of sampling was 500 rounds. The estimated average for milk yield and age at first calving were 5347.471849.13 kg and 29,65  4,51 months respectively. The effects of herd, year of calving and lactation length, significantly influenced the production of milk (P <0.01). The age at first calving was influenced by the effects of herd, year of calving (P <0.01), beyond the end of season of calving (P <0.05). The heritability estimates obtained for the milk yield and age at first calving were e 0.23 and 0.18, respectively. The genetic correlation was -0.31. The genetic and phenotypic trend for milk yield was 1.09 kg and 115.34 kg of milk, respectively, for each year of production. For age at first calving, the values of genetic breeding have become negative from 1988, with reduction of approximately 0.05 months of each year and there was a reduction of 32 to 28 months of age at first calving. Daughters of sires with a high genetic value for milk tend to have faster growth or physiological maturity at a very early age, reducing the age at first calving.

Esta tese versa sobre o processo de transformação do status social dos pardos livres da América ibérica ocorrido ao longo do período compreendido entre a segunda metade do século XVIII e o ano de 1808. Trata-se de uma abordagem comparada que analisa a América portuguesa e o Caribe espanhol considerando-se, no interior deste, especificamente o Vice-Reino de Nova Granada, a Capitania Geral da Venezuela e a Capitania Geral de Cuba como unidades históricas conectadas por processos comuns, cujos desdobramentos variaram de acordo com condicionamentos específicos de cada espaço. Em decorrência do passado escravo, os pardos livres eram estigmatizados e considerados juridicamente inabilitados ao exercício de funções sociais específicas nos âmbitos político, civil, eclesiástico e militar. A tese analisa, por um lado, os fundamentos dos estigmas associados aos pardos e, por outro lado, as pressões exercidas pelos próprios pardos com o objetivo de superar as restrições legais. A documentação que sustenta a análise é constituída principalmente de petições e requerimentos enviados por eles visando à obtenção de privilégios e honras que garantiam prestígio social. Por meio deles, percebe-se a articulação de um discurso comum baseado em representações positivadas acerca do grupo que originou e alimentou um movimento de positivação da identidade parda no mundo iberoamericano. Examinam-se igualmente os posicionamentos de autoridades metropolitanas, coloniais e das elites locais frente às pretensões dos pardos, o que permite evidenciar a existência de um campo de tensões envolvendo diretamente o problema da inserção social e política desse segmento social. As reformas promovidas pelas monarquias ibéricas após o fim da Guerra dos Sete Anos (1756-1763) aprofundaram significativamente essas tensões, pois ampliaram o papel exercido pelos pardos na manutenção dos espaços coloniais, garantindo-lhes maiores parcelas de poder. Destaca-se particularmente o impacto das reformas militares, entendendo-se que elas transformaram as milícias em nichos de politização decisivos para a atuação dos pardos como um grupo de pressão, pois suas demandas por honras e privilégios passaram a ser dotadas de legitimidade institucional. Defende-se que em fins do século XVIII, sobretudo ao longo da década de 1790, houve uma ampliação das expectativas manifestadas pelos pardos, que passaram a vislumbrar a superação dos entraves legais e a consolidação de um novo status sociojurídico sintetizado pela ideia de habilitação plena. Em 1808, ano decisivo para a definição do futuro político das possessões americanas, as tensões que envolviam a elevação do status social dos pardos seguiam como um traço importante da crise que atingia as monarquias ibéricas. / This study approaches in the transformation process of the Free Pardo people status which occurred in Iberian America during the period between the second half of the eighteenth century and the year 1808. This is a comparative approach that analyzes Portuguese America and the Spanish Caribbean specifically the Viceroyalty of New Granada, the General Captaincy of Venezuela and the General Captaincy of Cuba as historical units connected by common processes, whose developments varied according to specific conditions of each space. As a result of the slave past, Free Pardo were stigmatized and considered legally unfit for the exercise of social functions as well the political, civil, ecclesiastical and military instances. This study analyzes, on the one hand, the foundations of the stigmas associated with the Pardo and, on the other hand, the pressures exerted by the Pardo themselves in order to overcome legal restrictions. The documentation that supports the analysis consists mainly of petitions and requests sent by them seeking to obtain privileges and honors that guaranteed social prestige. Through them, the articulation of a common discourse based on positive representations about the group that originated and fed a movement of affirmations of Free Pardo identity, in the Ibero-American, can be perceived. The positions of metropolitan, colonial and local elites are also examined according to Free Pardo people pretensions, which allows us to show the existence of a field of tensions directly involving the social problem and political insertion in this social segment. The reforms promoted by the Iberian monarchies, after the end of the Seven Years War (1756-1763), significantly deepened these tensions, as they increased the role played by the Pardo in maintaining colonial spaces, granting them greater spheres of power. The impact of military reforms is particularly noteworthy, since they have transformed the militias into niches of politicization. This process was decisive for the Pardo as a pressure group, since their demands for honors and privileges have been endowed with institutional legitimacy. This study also support that at the end of the 18th century, especially during the 1790s, there was an increase in the expectations expressed by the Pardo, who began to see the overcoming of legal obstacles and the consolidation of a new socio-juridical status synthesized by the idea of full habilitation. In 1808, the decisive year for the definition of the political future of the American possessions, the tensions that involved the elevation of the Pardo social status followed as an important trace of the crisis that reached the Iberian monarchies.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:37:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Roberto_Faganello.pdf: 3165307 bytes, checksum: 227415100c749ddca305fcc14c6d386b (MD5) Previous issue date: 2012-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / It was developed a study on vegetative propagation on the rooting of Cordia trichotoma semi-woody in Summer and Fall of 2011. Therefore this study aimed to evaluate the effects of different concentrations of IBA (indolbutiric acetic) and NAA (naphthalene acetic) acids on the rooting and establishment of Cordia trichotoma semi-woody cuttings gathered from the sprout of Cordia trichotoma seedlings. To accomplish the objective of this study, two experiments were conducted. The first experiment considers the effect of different concentrations of IBA (Indolbutiric) and NAA (naphthalene acetic) acids on the rooting of Cordia trichotoma stem cutting gathered from the sprout of Cordia trichotoma seedlings produced by seeds, in February 2011, using micro sprinkler irrigation, eight times a day. Cordia trichotoma seedlings were produced by seeds constituting a miniclonal garden with subsequent pruning of the aerial part. Sprouts were harvested resulting in semi-woody cuttings with 12.0 cm long and 5.5 mm in diameter and a pair of leaves in the apical portion reduced in a half. The treatments consisted of fast immersion of the cuttings base in IBA and NAA acids in concentrations of 0, 2.000, 4.000, 6.000, 8.000 mg i.a. L-1 in a randomized block design with factorial arrangement 2 x 5. After 60 days of cutting, rooting percentage, roots number and length, sprouting percentage, the number of shoots and new leaves were evaluated as well as the survival and mortality. When there were differences, the averages were compared by F test at 5 % probability. For concentrations, it was used a polynomial regression analysis to 1 % by F test. The vegetal regulator IBA at a concentration of 8.000 mg L-1 showed higher cutting rootings. The cutting originated from seedlings produced by seeds must be better investigated as an alternative to the vegetative propagation of the species in Summer. The second experiment describes the effect of different concentrations of IBA (Indolbutiric acetic) and NAA (naphthalene acetic) acids on the rooting of stem cuttings gathered from the sprout of Cordia trichotoma seedlings in May 2011, produced by seeds using intermittent mist. Cordia trichotoma seedlings were produced by seeds constituting a miniclonal garden with subsequent pruning of the aerial part. Sprouts were harvested, from the pruning of the previous harvest, resulting in semi-woody cuttings with 12.0 cm long and 5.5 mm in diameter and a pair of leaves in the apical portion reduced in a half. The treatments consisted of fast immersion of the cuttings base in IBA and NAA acids in concentrations of 0, 2.000, 4.000, 6.000, 8.000 mg i.a. L-1 in a randomized block design with factorial arrangement 2 x 5. After 70 days of cutting, rooting percentage, roots number and length, sprouting percentage, the number of shoots and new leaves were evaluated as well as the survival and mortality. When there were differences, the averages were compared by F test at 5 % probability. For concentrations, it was used a polynomial regression analysis to 1 % by F test. The use of plant growth regulator IBA resulted in increased callus formation in cuttings. The cuttings originated from seedlings produced by seed must be further investigated as an alternative to vegetative propagation of the species for this time of year. / Desenvolveu-se um estudo para propagação vegetativa a partir de miniestacas de louro-pardo (Cordia trichotoma Vell. Arrabida ex Steudel) com a coleta dos propágulos no verão e outono de 2011. Assim o presente trabalho teve por objetivo avaliar os efeitos de diferentes concentrações do ácido indolbutírico (IBA) e do ácido naftalenoacético (NAA) no enraizamento e estabelecimento de miniestacas coletadas de brotações de mudas de louro-pardo. Para atender o objetivo deste trabalho, foram realizados dois experimentos. O primeiro experimento aborda o efeito de diferentes concentrações do IBA e NAA no enraizamento de miniestacas caulinares coletadas de brotações de mudas de louro-pardo produzidas por sementes, no mês de fevereiro de 2011, com o uso de irrigação por micro-aspersão, oito vezes ao dia. As mudas de louro-pardo foram produzidas através de sementes, selecionadas e constituindo um jardim miniclonal com posterior poda da parte aérea. As brotações foram colhidas resultando em miniestacas com 12,0 cm de comprimento, 5,5 mm de diâmetro e um par de folhas na porção apical reduzido pela metade. Os tratamentos compreenderam a imersão rápida da base das estacas em ácido indolbutírico e ácido naftalenoacético nas concentrações de 0, 2.000, 4.000, 6.000, 8.000 mg i.a. L-1 em delineamento de blocos casualizados com arranjo fatorial 2 x 5. Após 60 dias do estaqueamento foram avaliados a porcentagem de enraizamento, o número e comprimento das raízes, a porcentagem de brotações, o número de brotos e folhas novas, a porcentagem de estacas com calos, assim como a sobrevivência e mortalidade. Quando da existência de diferenças as médias foram comparadas pelo teste F a 5 % de probabilidade. Para concentrações, utilizou-se a análise de regressão polinomial a 1 % pelo teste F. O regulador vegetal IBA na concentração de 8.000 mg L-1 promoveu maior enraizamento de miniestacas. A estaquia oriunda de mudas produzidas por sementes deverá ser melhor investigada como alternativa para a propagação vegetativa da espécie com coleta de miniestacas no verão. O segundo experimento descreve o efeito de diferentes concentrações do IBA e NAA no enraizamento de miniestacas coletadas de brotações das mesmas mudas de louro-pardo, no mês de maio de 2011, com o uso de nebulização intermitente. As brotações foram colhidas, a partir da poda da coleta anterior, resultando em miniestacas com 12,0 cm de comprimento, e 5,5 mm de diâmetro e um par de folhas na porção apical reduzida pela metade. Os tratamentos compreenderam a imersão rápida da base das estacas em ácido indolbutírico (IBA) e ácido naftalenoacético (NAA) nas concentrações de 0, 2.000, 4.000, 6.000, 8.000 mg i.a. L-1 em delineamento de blocos casualizados com arranjo fatorial 2 x 5. Após 70 dias do estaqueamento foram avaliados a porcentagem de enraizamento, o número e comprimento das raízes, a porcentagem de brotações, o número de brotos e folhas novas, a porcentagem de estacas com calos, assim como a sobrevivência e mortalidade. Quando da existência de diferenças, as médias foram comparadas pelo teste F a 5 % de probabilidade. Para concentrações, utilizou-se a análise de regressão polinomial a 1 % pelo teste F. O emprego do regulador vegetal IBA resultou em maior calogênese média em miniestacas. A estaquia oriunda de mudas produzidas por sementes deverá ser melhor investigada como alternativa para a propagação vegetativa da espécie nesta época do ano.

A tese versa sobre os milicianos pardos de São Paulo que atuaram no Regimento dos Úteis (1797-1831). As milícias de pardos e de pretos remontam ao século XVII e se caracterizaram como uma força militar fundamental para o Estado e um canal de expressão social e política para os seus integrantes até serem extintas, em 1831. Os problemas de que trata se desdobram em três eixos articulados entre si, a saber, a história militar, social e política. No primeiro deles, se examina a milícia parda em meio à estrutura militar colonial e à trajetória das milícias de cor luso-brasileiras. Ademais, aborda-se a sua estrutura de funcionamento e o seu papel nas atividades militares paulistas. O segundo eixo explora a origem e a condição social dos milicianos pardos, com destaque para as questões da formação do grupo de pardos livres e libertos, a vinculação dos milicianos a formas de trabalho compulsório e aos universos indígena, africano e mestiço, e a formação de famílias. Trata, igualmente, da condição socioeconômica dos milicianos, atentando para seu perfil ocupacional, níveis de riqueza e posse de escravos. Finalmente, o terceiro eixo considera a articulação da milícia com a política e encara o universo militar como um campo de tensões. Nele os problemas da oficialidade de cor e da existência dos seus corpos militares, fundamentais para a compreensão da atuação da milícia parda na conjuntura da independência em São Paulo, são examinados a partir das dimensões entrelaçadas do Estado, das autoridades militares locais, da competição entre oficiais brancos e pardos, e das relações de poder internas à milícia parda. A sociologia eliasiana constitui o principal referencial teórico e a tese se ampara em farta e diversificada documentação primária, com destaque para as listas nominativas, fontes paroquiais e especialmente os registros produzidos a partir das atividades cotidianas da milícia, tais como os requerimentos e o livro de matrícula dos milicianos pardos de São Paulo. / This doctoral thesis is about the Pardo militiamen of São Paulo who acted in the Regimento dos Úteis (1797-1831). That Pardo and Black militias dates back to the seventeenth century and were characterized as a fundamental military force for the State. Moreover, they were a sort of a canal of social and political expression for its members until they were extinguished in 1831. The problems in question unfold in three articulated issues: military, social and political history. In the first one, the Pardo militia is examined in the midst of the colonial military structure and the trajectory of the Luso-Brazilian militias. In addition, its operational structure and its role in the military activities of São Paulo are discussed. In the second one, it will be explored the origin of the Pardo and they social status as militiamen. This aspect emphasis the formation of the group of free and liberated Pardo, also the linking of militiamen to forms of compulsory labor and the Indigene, African and Mestizo universes, and formation of families. It also deals with the socioeconomic condition of the militiamen, considering their occupational profile, levels of wealth and the possession of slaves. Finally, the last aspect considers the articulation of the militia with politics and regards the military universe as a field of tensions. The problems of color officers and the existence of their military corps, which are fundamental to understanding the actions of the Free Colored militia in the context of independence in Sao Paulo, are examined from the intertwined dimensions of the State, the local military authorities, the competition between White and Free Colored officers, and from internal power relations to the brown militia. Eliasian sociology is the main theoretical reference, and the thesis is based on a large and diversified primary documentation, with special emphasis on the nominative lists, parish sources and especially the records produced from the daily activities of the militia, such as the requirements and the book of Registration of the Pardo militiamen of São Paulo.

<p>What does it mean in Spain to talk about national cuisine? This dissertation examines how three of Spain's most prominent intellectuals of the early twentieth century&mdash;Emilia Pardo Bazán, Carmen de Burgos, and Gregorio Marañón&mdash;confronted that question in their writing in cookbooks at a pivotal moment in Spain's history. Pardo Bazán, a feminist writer and novelist, authored two cookbooks, <italic>La cocina española antigua</italic> (1913) and <italic>La cocina española moderna</italic> (1914). Burgos, a teacher, newspaper columnist, and novelist, authored <italic>La cocina moderna</italic> (1906), <italic>¿Quiere usted comer bien?</italic> (1916), and <italic>Nueva cocina práctica</italic> (1925). Marañón, a physician and statesman as well as a writer, penned the prologue to Basque chef and restaurant-owner Nicolasa Pradera's 1933 cookbook <italic>La cocina de Nicolasa</italic>. These authors were active during a period that saw enormous changes in Spain's political structure and demographics, and in social and gender roles, and each of them engaged with the debates about Spain and the modern nation that consumed intellectual thinkers of the time. And yet each of these authors chose to write about cooking and food in a genre intended for the use of middle-class women in their homes.</p><p>Their writing in cookbooks, I posit, offered Pardo Bazán, Burgos, and Marañón the opportunity to address directly the middle-class female readers who stood at the nexus of their anxieties regarding Spain's modernization. These anxieties were generated by shifting social structures as women gained access to education and to paid employment outside of the home, and as a newly mobilizing working class threatened the social order through political and labor organization, as well as with violence and unrest. By teasing out the contradictions in their cookbook prologues, I show how these intellectuals use Spanish cuisine to promote a vision of Spain's modernization that corrects for the instabilities generated by those same modernization processes. </p><p>In Chapter One, I demonstrate how Pardo Bazán uses Spain's <italic>cocina antigua</italic>, catalogued in <italic>La cocina española antigua</italic> (1913), to "write the nation into existence" (Labanyi). By positioning cooking and cuisine in parallel to the dominant masculine nation-building discourses of the period, Pardo Bazán maps a role for her women readers, and for herself as a woman writer, in the task of building a modern Spanish nation. In Chapter Two, I focus on Pardo Bazán's second cookbook, <italic>La cocina española moderna</italic> (1914), and show how she uses Spain's modern cuisine to inculcate her female readers with the middle-class values that she believes will serve as a bulwark against the increasing unrest of the working class. In contrast to Pardo Bazán, who designates a conventional role for middle-class women in return for protection against the working class, Carmen de Burgos argues that there is no contradiction between women's domestic roles and having a public role and an intellectual life. Chapter Three analyzes how she uses a strategy of "double writing" (Zubiaurre) to show the importance of cuisine to the public sphere and to criticize the still extant obstacles to women's public activity. Chapter Four focuses on Gregorio Marañón's construction of Basque chef and restaurateur Nicolasa Pradera in his prologue to her cookbook. Marañón uses the prologue to promote a palatable version of Spain and its modernity to outsiders. Yet his version of Spain's modernity depends on reinscribing figures like Pradera into traditional, anti-modern gender and class roles. </p><p>At a moment in which the international media identify in Spanish cuisine "the new source of Europe's most exciting wine and food" (Lubow 1), this project historicizes the notion of "Spanish cuisine" at the center of Spanish haute cuisine. It also represents a foundational study in food cultural studies in Spain, offering a critical examination of cookbooks as a genre and as crucial texts in the <italic>oeuvres</italic> of Emilia Pardo Bazán, Carmen de Burgos, and Gregorio Marañón.</p> / Dissertation

<p>The late-nineteenth-century realist canon in Spain is filled with male characters who are physically weak, effeminate, ineffectual, infantilized, or impotent, and, thus, decidedly "unmanly," which indicates a collective societal anxiety about masculinity in Spain at the end of the nineteenth century. I argue that this anxiety about masculinity stems from another societal worry about Spain's backwardness with respect to its more modern European neighbors and the uneven rate of modernization with its own borders. I explore these issues in four novels by Galician-born realist author Emilia Pardo Bazán: <italic>La Tribuna</italic> (1882), <italic>Los Pazos de Ulloa</italic> (1886), <italic>La Madre Naturaleza</italic> (1887), and <italic>Memorias de un solterón</italic> (1896). I analyze these texts in light of historical and theoretical work on post-Enlightenment masculinity by scholars, such as George Mosse, John Tosh, Christopher Forth, and R. W. Connell. </p><p>In the first chapter, I trace the development of the post-Enlightenment, Western, model of manliness, a primarily urban, bourgeois phenomenon, which privileged rational intellect and individual hard work. I then compare the pace and extent of modernization in Spain and England to show how Spain lacked the material conditions that would allow most Spanish men to embody modern masculinity in the late nineteenth century. For the remaining chapters, I turn my attention to <italic>Los Pazos de Ulloa</italic>, <italic>La Madre Naturaleza</italic>, and <italic>Memorias de un solterón</italic>. Each of these novels shows, in different ways, how the modern masculine ideal coexists and conflicts with other pre-Enlightenment models of manliness--based on aristocratic leisure, military prowess, or brute force. I argue that the problems faced by the male characters in these novels are a direct result of this clash of masculinities, which in turn reflects Spain's economic stagnation in the nineteenth century. In Chapter II, I show how the refusal of the rural, Galician aristocracy to embrace certain hallmarks of the modern masculine ideal, such as hard work and Enlightenment thought, leads to a destabilization of feudal hierarchies in <italic>Los Pazos de Ulloa</italic>. I then argue that this destabilization results in the pervasiveness of violence in the novel. Chapter III focuses on <italic>La Madre Naturaleza</italic>. I contend that its narrator recognizes that change must come to rural Galicia and, thus, makes a gesture toward reconciling traditional and modern values, as well as pre-Enlightenment and post-Enlightenment models of masculinity. I then show how this reconciliation ultimately fails because the narrator condemns the social mobility upon which modernization and modern masculinity depend. In Chapter IV, I discuss the importance of marriage and fatherhood to the enactment of modern masculinity in <italic>Memorias de un solterón</italic>. I then illustrate how, in the Galician provincial capital in which the novel is set, social and economic conditions make life as a bourgeois husband and father undesirable at best, and ruinous at worst.</p> / Dissertation

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Los hábitats reproductivos y de alimentación, los patrones de movimientos, así como los recursos alimenticios y las condiciones nutricionales y corporales son factores clave en la historia de vida de las aves marinas que se interrelacionan e influyen en el desarrollo reproductivo. Se estudiaron estas características en los skuas pardos (Stercorarius antarcticus lonnbergi) que reproducen en Península Potter, Isla 25 de Mayo, Islas Shetland del Sur, Antártida, durante las temporadas 2012/13 y 2013/14. Esta población permanece en la zona entre octubre y abril y luego migra hacia el norte, y mientras permanece en su sitio reproductivo se alimenta principalmente en las colonias de pingüinos. El período reproductivo se dividió en tres etapas: incubación (In), cuidado temprano del pichón (Pi) y pichón volantón (Pv). En cada etapa se colocaron unidades GPS y luego de 10 días se los recuperó, se extrajo una muestra de sangre y se registró la masa corporal. Con los datos de posición se determinó el área de acción, la distancia de desplazamiento diario y el patrón de presencia de los padres a diferentes distancias del nido. Se estudió la dieta por medio del análisis de isótopos estables de C y N en células rojas y plasma. Además, se determinaron parámetros bioquímicos sanguíneos, las condiciones inmunológicas a través de la evaluación de frotis sanguíneos y se determinó el estado corporal por medio de un índice. El área de acción se redujo luego del nacimiento de los pichones y se expandió a la edad de emplume. El nivel de actividad indicado por la distancia de desplazamiento diario aumentó a lo largo del período reproductivo, como también lo hizo el tiempo que los skuas pardos dejaron el nido solo, lo cual se puede relacionar con las necesidades de cuidados y alimentación creciente de los pichones a medida que se desarrollan. En relación con el cambio en las características del movimiento mencionadas, durante el transcurso del período reproductivo hubo un aumento en el aporte de recursos marinos a la dieta, que puede estar vinculado con la disminución en la ingesta de grasas y el aumento en el consumo de reservas proteicas corporales. Este consumo de reservas corporales, sin embargo, no se reflejó en cambios en el estado corporal. La dieta y estado corporal y nutricional no mostraron diferencias entre los sexos. El estado inmunológico indicó un mayor nivel de estrés en las hembras, lo cual podría estar relacionado con su mayor tiempo de presencia en el nido. El resto de los parámetros de movimientos y uso del espacio no mostraron diferencias entre los sexos. Ni las características de los movimientos ni el patrón de presencia de los padres en el nido estuvieron relacionados con la probabilidad de éxito en la eclosión de huevos. De la misma manera, ni la dieta ni el estado corporal, nutricional o inmunológico mostraron relación con el éxito de eclosión. Sin embargo, cuando el comienzo de la reproducción de los pingüinos coincidió con el comienzo del período reproductivo de los skuas pardos, el éxito de eclosión estuvo relacionado con la sincronización entre la fecha de postura y el pico de postura de los pingüinos. Por el contrario, cuando los pingüinos comenzaron su reproducción en fechas más tempranas, la fecha de postura de los pingüinos no se vinculó con la probabilidad de éxito. Esto sugiere una fuerte dependencia del éxito reproductivo de los skuas pardos a la disponibilidad de alimento en las colonias de pingüinos. La necesidad de recuperación del estado corporal luego de la migración podría impedir adelantar el comienzo de su reproducción para mantenerse en fase con los pingüinos, y la necesidad de realizar una migración posterior podría empujarlos a abandonar el cuidado de los pichones, si hacerlo compromete su posibilidad de supervivencia futura. Nuevas investigaciones sobre la manera en que la cronología reproductiva de los pingüinos y la disponibilidad de alimento en ellas impactan sobre el éxito reproductivo de los skuas pardos, así como sobre el modo en que los movimientos y el comportamiento de los skuas influyen en la probabilidad de pérdida de nidos en etapa de incubación serían muy importantes frente a un escenario de cambio climático que podría modificar el período reproductivo de los pingüinos, y de bajo éxito reproductivo en los skuas pardos.