Made available in DSpace on 2013-08-07T19:09:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000429587-Texto+Completo-0.pdf: 8754910 bytes, checksum: 15d7ced54429c446887963983dd40302 (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation discusses the results of a research about media and processes of construction and interpretation of social realities. Considering the ideas of Dominique Maingueneau, in the sense of showing how an ethos is culturally produced, it was sought to understand some possibilities of production of an ethos in the contemporary Brazilian periphery throughout the media narratives of the program Central da Periferia – Minha Periferia. This paper tries to understand the way images produce means of truth about the culture from the slums in the attraction shown by Rede Globo from April to December 2006. The present speeches in the means of communication drive to multiple questions which involve the constitution of the subject in contemporaneity. Reflecting on post-modernity, consumerism, the binomial majority/minority and the relation periphery/community it is intended to deconstruct the knowledge rooten in society to build a new understanding of this periphery, which did not stop being violent, discriminated and excluded, but it has been through an ambivalent process of valorization of its culture enhancing the creative and joyful aspects. / Esta dissertação discute resultados de uma pesquisa sobre mídia e processos de construção e interpretação das realidades sociais. Considerando as idéias de Dominique Maingueneau, no sentido de mostrar como se produz culturalmente um ethos, buscou-se compreender algumas possibilidades de produção de um ethos da periferia brasileira contemporânea através das narrativas midiáticas do programa Central da Periferia – Minha Periferia. Este trabalho busca entender a maneira como as imagens produzem sentidos de verdade sobre a cultura das favelas na atração exibida pela Rede Globo de abril a dezembro de 2006. Os discursos presentes nos meios de comunicação acionam múltiplas questões que envolvem a constituição do sujeito na contemporaneidade. Ao refletir sobre pósmodernidade, consumo, o binômio maioria/minoria e a relação periferia/comunidade pretende-se desconstruir os saberes cristalizados na sociedade, para construir uma nova compreensão dessa periferia, que não deixou de ser violenta, discriminada e excluída, mas que passou por um processo ambivalente de valorização de sua cultura destacando os aspectos criativos e alegres.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-10T13:21:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Allan Cavalcante Luna.pdf: 9048522 bytes, checksum: 53d7d1e2f245f59c404144a151507d22 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T13:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Allan Cavalcante Luna.pdf: 9048522 bytes, checksum: 53d7d1e2f245f59c404144a151507d22 (MD5) Previous issue date: 2014-08-21 / Em meio ao fragmentado mosaico movimentalista característico do Brasil dos anos oitenta, inúmeros foram os embates acerca da reformulação do Estado, bem como da necessidade de extensão, tanto de direitos socioeconômicos, quanto da participação política, às camadas mais pobres. Ao levar esta ideia de cidadania a grupos historicamente excluídos das instâncias decisórias do Estado, a cultura política participacionista transmuta-se em elemento central para a resolução dos problemas enfrentados por imensas populações urbanas marginalizadas nas grandes cidades do país – através de políticas de descentralização administrativa e de aberturas de canais diretos entre os novos e numerosos atores coletivos da sociedade civil e as esferas governamentais. Esta dissertação discute a atuação destas camadas pobres do Recife, organizadas em Associações de Moradores, durante o desmantelamento da máquina estatal-repressiva criada pela ditadura, quando revelaram-se sujeitos históricos centrais à cena política recifense, a ponto de construírem demandas materiais (equipamentos de uso coletivo ausentes no precário cotidiano destas populações), mas também culturais, sociopolíticas e eleitorais. Interessa-nos compreender como ocorreu o processo histórico de constituição identitária destas classes populares nas periferias do Recife, ou seja, de que forma uma pluralidade de sujeitos e de lugares, mas com situações confluentes e experiências compartilhadas, desdobra-se em práticas sociais homogeneizadas dentro de um campo ético-político autorreferenciado como “popular”, e articuladas tanto por elementos materiais, quanto por certa unidade de conteúdo discursivo. Por outro lado, serão analisadas as relações de forças entre faces destes movimentos populares e o poder público municipal no período, sobretudo, durante os anos da administração de Jarbas Vasconcelos, eleito em 1985 pelo voto direto após 21 anos de ditadura, com o sustentáculo de ampla rede social destes movimentos de bairro, reinaugurando um paradigma “institucional-cooperativista” a partir de um projeto de gestão “participativa e descentralizada”: o “Prefeitura nos Bairros”. Busca-se reconstruir a lógica material e os elementos simbólicos que permitam perceber regularidades e descontinuidades históricas nesses embates com o Estado “democratizado”.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:03:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2865_1.pdf: 5888296 bytes, checksum: 3e2f9cb67b3c480b5e07929e3cb75274 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa busca analisar, sob o ponto de vista antropológico, as lógicas sociais e simbólicas que envolvem as práticas alternativas de viagens e turismo da Região Metropolitana do Recife. Para tanto, focaliza o processo de elaboração, comercialização e consumo dos trajetos, considerando ainda os procedimentos operacionais, as trocas econômicas, os vínculos sociais e as experiências de viagem. O método etnográfico foi utilizado como principal instrumento de pesquisa, possibilitando acessar provedores, usuários, redes sociais, formas de divulgação e tipos de deslocamento. A etnografia foi desenvolvida durante o acompanhamento dos grupos, transformando os ônibus e meios de hospedagem em principais espaços para a observação participante e entrevistas. No decorrer do trabalho buscamos desenvolver reflexões teóricas acerca do papel econômico e sociocultural das viagens e do turismo no Ocidente, partindo do pressuposto que tais práticas são capazes de evidenciar estilos de vida, habitus de classe e modos de consumo, tornando-se um importante campo para se analisar a sociedade. Diante dos dados empíricos, percebemos que o sistema alternativo analisado representa um contraponto à racionalidade neoliberal da indústria do turismo, apresentando-se como forma de resistência à lógica da hospitalidade mercantil. Trata-se de um campo de ação social que promove, quase sem ser notado, um processo silencioso de democratização de viagens, refletindo formas de trabalho, lazer e sociabilidade

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Este trabalho busca compreender como a periferia està inserida nas narrativas que os jovens constroem em suas produÃÃes de comunicaÃÃo do Cuca Barra. Esse à um dos trÃs equipamentos pÃblicos que compÃem a Rede Cuca, mantida pela Prefeitura de Fortaleza e que possui aÃÃes prioritariamente para os jovens de 15 a 29 anos. Nossas questÃes estÃo focadas, especificamente, no processo de produÃÃo do programa de TV ConexÃes PerifÃricas, produzido por jovens comunicadores selecionados na Rede. Entendendo a complexidade e heterogeneidade dos termos juventudes e periferias, buscamos, por meio da observaÃÃo participante e entrevistas em profundidade, as marcas e pistas sobre a relaÃÃo entre os jovens, os territÃrios, as periferias e a produÃÃo de sentidos nos processos de produÃÃo de comunicaÃÃo. Neste percurso, buscamos entender como os jovens comunicadores interlocutores da nossa pesquisa experienciavam as periferias e como narravam tais vivÃncias. Dessa forma, pretendemos entender as marcas da institucionalidade no processo de comunicaÃÃo, a troca de experiÃncias entre os jovens de diferentes perfis e territÃrios no que diz respeito Ãs vivÃncias pessoais e coletivas e Ãs periferias. Inquietava-nos, assim, saber se a dicotomia da ausÃncia-potÃncia que homogeniza as periferias em tantos espaÃos estaria presente nas narrativas destes jovens comunicadores. Ao longo da pesquisa, acompanhamos, por cinco meses, sete jovens comunicadores do Cuca Barra participantes da produÃÃo da segunda temporada do programa ConexÃes PerifÃricas, em que o grupo realizou a produÃÃo de 10 episÃdios. Assim, empreendemos o exercÃcio de buscar o entendimento das periferias e das juventudes que se constituem em movimentos do narrar, experienciar, inventar nos atravessamentos da cidade.Ao longo do percurso de pesquisa, dialogamos acerca das juventudes com autores como Reguillo (2000), Pais (1990), Martins (2010). Hiernaux e LindÃn (2004), Feltran (2010) e Rolnik (1995) foram alguns dos interlocutores para os caminhos de busca dos entendimentos das periferias, assim como Zanetti (2011) e os apontamentos das produÃÃes audiovisuais das e nas periferias. Ao fim desta experiÃncia de pesquisa, compreendemos como a institucionalidade, em suas diversas facetas, impacta as produÃÃes dos jovens comunicadores com os quais pudemos partilhar entendimentos. TambÃm apontamos a necessidade de que tais produÃÃes ultrapassem os muros institucionais erguidos na rotina dos equipamentos e na relaÃÃo dos jovens com os projetos e aprofundem o diÃlogo com os territÃrios da cidade. As potencialidades do processo de comunicaÃÃo acompanhado estÃo ligadas Ãs experiÃncias construÃdas a partir da diversidade de vivÃncias dos jovens com a cidade, com as periferias e com as juventudes, apontando assim, para estes importantes locais de sociabilidade, invenÃÃo e produÃÃo de sentido, que podem ser aprofundadas a partir da convivÃncia das diversas Fortalezas em seus espaÃos. / Este trabajo busca comprender como a periferia es inserida en las narraciones que los jÃvenes construyen en sus producciones dentro de los procesos de comunicaciÃn del Cuca Barra, una de las tres estructuras pÃblicas que componen la Rede Cuca, mantenida por el Ayuntamiento de Fortaleza y que tiene acciones prioritariamente para los jÃvenes de 15 a 29 aÃos. Nuestras cuestiones se centran especÃficamente en el proceso de producciÃn del programa de TV ConexÃes PerifÃricas, producido por jÃvenes comunicadores seleccionados en la Rede Cuca. Entendiendo la complejidad y heterogeneidad de los vocablos juventudes y periferias, buscamos, a travÃs de la observaciÃn participante y entrevistas en profundidad, las marcas y pistas acerca de la relaciÃn entre los jÃvenes, los territorios, las periferias y la producciÃn de significaciones en los procesos de producciÃn de comunicaciÃn. En este trayecto buscamos entender como los jÃvenes comunicadores interlocutores de nuestra investigaciÃn experimentaban las periferias y como narraban tales vivencias. De esta manera, pretendÃamos entender las marcas de la institucionalidad en el proceso de comunicaciÃn, el intercambio de experiencias entre los jÃvenes de diferentes perfiles y territorios en lo que se refiere a las vivencias personales y colectivas ya las periferias. InquietÃbamos, asÃ, saber si la dicotomÃa de la ausencia-potencia que homogeneiza las periferias en tantos espacios estarÃa presente en las narraciones de estos jÃvenes comunicadores. Mientras pesquisÃbamos, acompaÃamos por cinco meses siete jÃvenes comunicadores del Cuca Barra participantes en la producciÃn de la segunda temporada del programa ConexÃes PerifÃricas, en la que el grupo realizo la producciÃn de 10 episodios. AsÃ, empezamos el ejercicio de buscar el entendimiento de las periferias y de las juventudes que se constituyen en movimientos del narrar, experimentar, inventar el atravesar de la ciudad. A lo largo del trayecto de investigaciÃn, dialogamos acerca de las juventudes con autores como Reguillo (2000), Pais (1990), Martins (2010). Hiernaux e LindÃn (2004), Feltran (2010) e Rolnik (1995) fueron algunos de los interlocutores para los caminos de bÃsqueda de los entendimientos de las periferias, asà como Zanetti (2011) y los apuntes de las producciones audiovisuales de las y en las periferias. Al final de esta experiencia de investigaciÃn, comprendemos como la institucionalidad, en sus diversos aspectos, impacta las producciones de los jÃvenes comunicadores con los que pudimos compartir entendimientos. TambiÃn seÃalamos la necesidad de que tales producciones sobrepasen los muros institucionales erigidos en la rutina de las estructuras y en la relaciÃn de los jÃvenes con los proyectos y profundicen el diÃlogo con los territorios de la ciudad. Las potencialidades del proceso de comunicaciÃn acompaÃado estÃn vinculadas a las experiencias construidas a partir de la diversidad de vivencias de los jÃvenes con la ciudad, con las periferias y con las juventudes, apuntando asÃ, a esos importantes sitios de sociabilidad, invenciÃn y producciÃn de significaciones, que pueden ser profundizadas a partir de la convivencia de las diversas Fortalezas en sus espacios

Orientadora: Claudia Aparecida Valderramas Gomes / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Sonia Regina Vargas Mansano / Resumo: Este estudo toma como objeto de análise a produção de enunciados pela mídia impressa sobre as mortes de adolescentes e jovens da periferia brasileira. A partir de uma perspectiva histórica, buscou-se analisar a relação entre discurso midiático e a produção de verdades e sentenças sobre essa parcela da juventude, tendo em vista que, em larga escala, a mídia, na contemporaneidade, tem assumido um estatuto de verdade em relação à temática aqui abordada, produzindo a ideia de periculosidade da juventude e a sensação de insegurança disseminada. Parte-se do pressuposto de que as imagens que vêm se articulando historicamente em nossa sociedade em relação à juventude pobre, incidem na produção de uma série de efeitos na vida desses jovens, culminando em práticas de violência e de morte, sendo tal prática de violência endereçada, principalmente, à juventude pobre, negra e habitante de territórios considerados periféricos. Nesta pesquisa, são analisadas notícias sobre assassinatos de jovens de quinze a vinte e nove anos veiculadas por um jornal impresso de uma cidade do interior do Paraná, utilizando como recorte o ano de 2012. A partir dessa análise, problematizam-se as formas como tais enunciados veiculados pela mídia legitimam práticas de exclusão e marginalização desse segmento da população / Abstract: This study takes as an object of analysis the production of statements by the print media about the deaths of adolescents and young people from the Brazilian periphery. From a historical perspective, we sought to analyze the relationship between media discourse and the production of truths and sentences about this part of youth, considering that, on a large scale, the media in contemporary times has assumed a status of truth in relation to the theme addressed here, producing the idea of danger of the youth and the sensation of widespread insecurity. It is assumed that the images that are articulating historically in our society in relation to the poor youth, affect the production of a series of effects in the life of these young people, culminating in practices of violence and death, being this practice of violence addressed mainly to the poor, black and inhabitant of peripheral territories. In this research, we analyze news about the murder of fifteen to twenty-nine year old yougsters carried by a printed newspaper from a city in the interior of Paraná, using as a cut-off the year of 2012. Based on this analysis, we discuss the ways in which such statements formulated by the media legitimize practices of exclusion and marginalization of this segment of the population, as well as end up naturalizing and trivializing these deaths / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação aborda as tensões vivenciadas no universo do hip-hop provenientes das relações de seus integrantes com a idéia de uma essência que definiria tal grupo cultural. Para tanto, trazemos uma breve problematização do conceito de identidade, como pano de fundo desta discussão, acreditando na sua relação com essa identidade essencializada do hip-hop. Portanto, tal contexto será analisado trabalhando com a hipótese de que essa relação ocorre de forma diferente, no discurso e nas práticas deste movimento. São priorizados os eixos temáticos política e mídia para o estudo destas problemáticas / This dissertation approaches the tensions experienced in the hip-hop universe from its members in relation with the idea of an "essence" that defines this cultural group. Thus, we bring a brif questioning about the identity concept as background to this discussion, believing in your agreement with this "essencialized identity" of hip-hop. Therefore, this context will be discussed with the hypothesis that this agreement occurs in a different way, in the discourse and practices of this movement. In order to analyze these problems, we prioritize politics and media as thematic fields.

Submitted by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-08T22:16:06Z No. of bitstreams: 1 Violência e gestão da ordem social em Furnas-Tremembé_Alan Fernandes.pdf: 1162534 bytes, checksum: e8104d3f87a5c6fd5e0d1b9c360ce18a (MD5) / Approved for entry into archive by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-10T20:06:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Violência e gestão da ordem social em Furnas-Tremembé_Alan Fernandes.pdf: 1162534 bytes, checksum: e8104d3f87a5c6fd5e0d1b9c360ce18a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T20:06:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Violência e gestão da ordem social em Furnas-Tremembé_Alan Fernandes.pdf: 1162534 bytes, checksum: e8104d3f87a5c6fd5e0d1b9c360ce18a (MD5) Previous issue date: 2014-07-11 / Este trabalho busca investigar se e de que forma a violência é considerada um recurso legítimo da construção das sociabilidades na região conhecida como Furnas-Tremembé, localizada na periferia nordeste da cidade de São Paulo. Partese de uma perspectiva sobre a gestão da ordem social, observando os trânsitos dos sujeitos entre duas ordens que coexistem, apesar de classicamente situadas em polos opostos: uma instância normativa ligada ao universo institucional-legal e outra mais fundamentada no “mundo do crime”. A metodologia empregada baseou-se em modelos qualitativos vis a vis com os modelos sociológicos que abordam a questão da violência urbana, sobretudo na tradição de Alba Zaluar e Luiz Antonio Machado da Silva e demais autores mais atuais que se inspiram nesses postulados. A posição do pesquisador, enquanto agente social na interação social, é problematizada metodologicamente a partir de reflexões da antropologia pós-moderna. A pesquisa busca apontar alguns desafios que se impõem, sob essa análise, no campo da segurança pública, sinalizando para possíveis modelos de abordagens das políticas públicas. / This paper investigates whether and how violence is considered a legitimate resource of the construction of sociability at the area known as Furnas - Tremembé, located on the northeastern periphery of São Paulo city. I start from the perspective on the management of social order, observing the transits of subjects between two orders that coexist, although classically located on opposite poles: a normative instance linked to the institutional-legal universe and other more grounded in the universe of crime. The methodology was based on qualitative models vis a vis with sociological models that address the issue of urban violence, especially in the tradition of Alba Zaluar and Luiz Antonio Machado da Silva and other more current authors who are inspired by these postulates. The position of the researcher, as a social agent in social interaction, is methodologically discussed from reflections of postmodern anthropology. The research seeks to identify some challenges that are imposed under this analysis, on the field of public safety, pointing to possible models of public policy approaches.

SILVA, Francisco Antonio Carneiro da. Expansão urbana de Fortaleza pelos loteamentos populares periféricos: o caso do Parque Alto Alegre - Maracanaú - CE. 2014. 165 f. Dissertação (mestrado em geografia)- Universidade Federal do Ceará, Fortaleza-CE, 2014. / Submitted by Elineudson Ribeiro (elineudsonr@gmail.com) on 2016-03-31T20:05:22Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_facsilva.pdf: 18246730 bytes, checksum: 72fffabe175bed417309713cedffc082 (MD5) / Approved for entry into archive by José Jairo Viana de Sousa (jairo@ufc.br) on 2016-05-18T22:39:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_facsilva.pdf: 18246730 bytes, checksum: 72fffabe175bed417309713cedffc082 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-18T22:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_facsilva.pdf: 18246730 bytes, checksum: 72fffabe175bed417309713cedffc082 (MD5) Previous issue date: 2014 / Comprehending the production and the expansion on the periphery of the city is a hard task. The term periphery arises in urban studies to account for a reality that was imposed due to the growth of the cities. This difficulty of understanding lies in the fact that urban expansion happens faster and faster, redefining limits and uses of the space called periphery. The opening of urban allotments was an important process in the urban expansion and the formation of the periphery in many cities in Brazil. The soil has left its rural use to undertake social urban functions through the parceling of large fields. Since the soil use has been changed, the ways the owners of the lands obtain profit have changed as well. In this new context, the land has a new value which is produced socially by different producers of urban space. However, this value belongs to the minority who has the ownership of the land. The high value of the land prevents many people from purchasing land in a regular allotment with basic urban infrastructure. Illegal allotment (clandestine or irregular) is an alternative that these people have in order to have access to land. This study aims to analyze the process of urban expansion of Fortaleza, a regional metropolis in the Brazilian Northeast, considering the space producing agents present in popular peripherals subdivisions. The procedures adopted in the research were: literature review on the social production of urban space; institutional research, with critical reading of the laws pertaining to land subdivision and Municipal Master Plans of Fortaleza and Maracanaú and analysis of database Registers of Allotments in the two towns; and a case study in Parque Alto Alegre allotment, with quantitative and qualitative interviews. This allotment is located in Maracanaú and borders the southwestern outskirts of Fortaleza. It has many deficiencies in relation to infrastructure, equipment, urban services and urban mobility. The discussion on the expansion of popular allotments in Fortaleza and in Fortaleza Metropolitan Region enabled some conclusions, such as the popular allotments are not only a reality of Fortaleza, they have become a metropolitan issue since the 1980s. Building their houses has been the main process in which poor people have acquired their own habitation. However, home- ownership does not solve the housing problems, since deficiency of environmental sanitation and mobility difficulties are also characteristics of the allotments on the outskirts of metropolis. / Compreender a produção e a expansão da periferia da cidade é uma árdua tarefa. O termo periferia surge nos estudos urbanos para dar conta de uma realidade que se impôs devido ao crescimento das cidades. Essa dificuldade de compreensão reside no fato da expansão urbana acontecer cada vez mais rápida, redefinindo limites e usos do espaço chamado de periferia. A abertura de loteamentos foi um processo importante na expansão urbana e na formação de periferia em muitas cidades do Brasil. Por meio do parcelamento de grandes glebas, o solo deixava seu uso rural para assumir funções socialmente urbanas. Ao mudar o uso, mudam-se também as formas de obtenção de lucros daqueles que detêm a propriedade da terra. Nesse novo contexto, a terra passa a ter um valor que é produzido socialmente pelos diversos agentes produtores do espaço urbano. Todavia, esse valor é apropriado por uma minoria que possui a propriedade da terra. O alto valor da terra impede muitas pessoas de adquirir terra em um loteamento regular com infraestrutura urbana básica. O loteamento ilegal (clandestino ou irregular) é uma das alternativas que essas pessoas têm para ter acesso à terra. Este trabalho se propõe a analisar o processo de expansão urbana de Fortaleza, uma metrópole regional do Nordeste brasileiro, considerando os agentes produtores do espaço presentes nos loteamentos populares periféricos. Os procedimentos adotados na pesquisa foram: revisão bibliográfica acerca da produção social do espaço urbano; pesquisa institucional, com leitura crítica das leis referentes ao parcelamento do solo e Planos Diretores Municipais de Fortaleza e Maracanaú e análise do banco de dados de Cadastros de Loteamentos dos dois municípios; e estudo de caso realizado no loteamento Parque Alto Alegre, com a realização de entrevistas quanti-qualitativas. Localizado no município de Maracanaú e limítrofe com a periferia sudoeste de Fortaleza, esse loteamento apresenta muitas deficiências em relação às infraestruturas, aos equipamentos e serviços urbanos e à mobilidade urbana. A discussão sobre a expansão dos loteamentos populares em Fortaleza e na RMF possibilitou algumas conclusões, tais como: os loteamentos populares não constituem uma realidade apenas do município Fortaleza, tendo se tornado uma questão metropolitana desde a década de 1980; a autoconstrução é o principal processo de aquisição da casa própria do morador pobre. Todavia, a aquisição da casa própria não soluciona seus problemas de moradia, visto que a deficiência de saneamento ambiental e as dificuldades de mobilidade são também características do loteamento popular na periferia da metrópole.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação aborda as tensões vivenciadas no universo do hip-hop provenientes das relações de seus integrantes com a idéia de uma essência que definiria tal grupo cultural. Para tanto, trazemos uma breve problematização do conceito de identidade, como pano de fundo desta discussão, acreditando na sua relação com essa identidade essencializada do hip-hop. Portanto, tal contexto será analisado trabalhando com a hipótese de que essa relação ocorre de forma diferente, no discurso e nas práticas deste movimento. São priorizados os eixos temáticos política e mídia para o estudo destas problemáticas / This dissertation approaches the tensions experienced in the hip-hop universe from its members in relation with the idea of an "essence" that defines this cultural group. Thus, we bring a brif questioning about the identity concept as background to this discussion, believing in your agreement with this "essencialized identity" of hip-hop. Therefore, this context will be discussed with the hypothesis that this agreement occurs in a different way, in the discourse and practices of this movement. In order to analyze these problems, we prioritize politics and media as thematic fields.

Orientador: Célia Regina Rossi / Banca: Claudete de Sousa Nogueira / Banca: Elisabete Figueroa dos Santos / Resumo: A adolescência, culturalmente construída, ocorre de forma simultânea à puberdade, período marcado por intensas mudanças físicas e psicológicas. É na adolescência que a pessoa está mais sensível e atenta para o modo como sua imagem corporal é julgada, fato que pode interferir diretamente na construção de sua autoestima. Para adolescentes negros, ainda há a intersecção da questão racial. Assim, além de ter a autoestima influenciada pelas mudanças hormonais e emocionais, adolescentes negros podem ter sua autoimagem fragilizada pelas situações de racismo vivenciadas na infância e perpetuadas na adolescência. Realizando um recorte ainda mais específico, podemos dizer que as questões de gênero também são fatores importantes que influenciam na autoestima e imagem corporal de adolescentes do gênero feminino, uma vez que há um ideal de beleza branco estabelecido na sociedade brasileira. Entendendo que adolescentes negras trazem em seus corpos marcas da intersecção das opressões de gênero, raça e classe, buscamos compreender como, e se, o racismo afeta as vivências afetivo-sexuais de adolescentes negras periféricas. Para isso, entrevistamos seis adolescentes negras, moradoras do distrito do Grajaú, localizado na periferia do extremo sul da cidade de São Paulo. As entrevistas ocorreram em dois momentos: inicialmente com entrevistas individuais utilizando como recurso metodológico a História de Vida e, por fim realizamos um Grupo Focal de Finalização com a presença de todas as adolescent... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Adolescense, culturally built, occurs simultaneously with puberty, a period marked by intense physical and psychological changes. Is in the adolescence that the person is more sensitive and attempt to how your body image is judged, fact that can directly interfere in your self esteem construction. For black adolescents, there is still the intersection of racial question. Thus, besides having the self esteem influenced by emotional and hormonal changes, black adolescents can have your self image fragilized by racism questions lived in childhood and disturbed in adolescence. Making an even more specific cut, we can say that gender questions can also be important factors that influence in self esteem and body image of female gender adolescents, once there is a white beauty ideal stabilized upon brazilian society. Comprehending that black black adolescents bring in their bodies marks of the intersection of gender, race and social class oppression, we seek to understand how, and if, racism affects the affective-sexual experiences of black peripheral adolescents. For this, we interviewed six black adolescents, living in the Grajaú district, located on the outskirts of the southern tip of the city of São Paulo. The interviews occured in two moments: initially with individual interviews using as a methodological resource the History of Life and, finally, we held a Finalization Focus Group with the presence of all the adolescents. Both the individual interviews and the Focus Group wer... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre