Este trabalho teve como objetivo levantar as práticas escolares realizadas na Escola Moderna nº1, aberta no ano de 1912 por um grupo de militantes anarquistas que visavam à organização de uma escola que seguisse os preceitos da educação racionalista. Gradativamente firmando-se como escola profissionalizante, alterando seu nome até chegar, em 1924, à denominação de Academia de Comércio Saldanha Marinho. O período compreendido por esta dissertação abrange os anos de 1912 até 1931, ano da Reforma do Ensino Comercial realizada pelo governo federal. O levantamento de dados foi realizado no Acervo João Penteado Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da USP, onde se localizam os documentos dessa experiência escolar. A pesquisa realizada em especial nos jornais escolares produzidos pelos professores e alunos da instituição, possibilitou o entendimento das práticas que se realizaram na escola, em especial nos cursos profissionalizantes. O levantamento de tais práticas, tanto no que se refere às atividades, como aos discursos que circulavam no ambiente escolar, permitiu uma caracterização dos cursos de formação profissional, evidenciando as várias estratégias de que a escola se utilizou para lançar mão do discurso educacional dominante, ao mesmo tempo em que preservava características da educação racionalista. / The aim of this work was to raise the practices held at Escola Moderna nº1 created in 1912 by a group of anarchists who intended to organize a school that followed the precepts of rationalist education. Gradually established as a professional school, had its name changed several times until 1924, finally denominated as Academia de Comércio Saldanha Marinho. The period comprehended in this dissertation covers the years - 1912 through 1931, year of the Commercial Educations reform undertaken by the federal government. The Data gathering took place at the Acervo João Penteado Centro de Memória da Educação da Faculdade de Educação da USP, where this school experience papers are stored. The research, especially based on the school journal produced by teachers and students of the institution, allowed the understanding of the practices that took place in the school, especially in the professional courses. The survey of such practices, activities and discourses that circulated in the school environment enabled a characterization of professional training courses, revealing several schools strategies to use the dominant educational speech while preserving the characteristics of rationalist education.

A investigação histórica que compõe a presente dissertação parte das relações entre o ideário escolanovista e as propostas de nacionalização do ensino aplicadas no Estado de Santa Catarina, a partir da década de 30 do século passado. Estas constituíram as bases para o surgimento das Associações Auxiliares da Escola, dentre as quais existiu a Liga de Bondade. De uma forma geral, o objetivo desta investigação foi identificar, descrever e interpretar a transmissão das dimensões morais por meio das Ligas de Bondade. Para cumprir tal objetivo, utilizaram-se como fontes de informação, além da legislação da época, 142 relatórios e atas das reuniões destas ligas que foram enviadas ao Departamento de Educação do Estado de Santa Catarina, armazenados no Arquivo Histórico do Estado de Santa Catarina. O conceito de cultura escolar foi utilizado para localizar o lugar das Ligas de Bondade como práticas escolares, e foram analisados alguns Regulamentos da Instrução Pública e Regimentos Internos dos Grupos Escolares para compreender como estavam presentes nestas determinações estatais as premissas morais difundidas por estes grupos. Esta prática pode ser observada de diferentes perspectivas, pois foram vários os aspectos que formaram o cotidiano e as atividades realizadas. Algumas das atividades identificadas foram: reuniões, eleições, festas escolares, palestras, caixinha das boas ações, campanhas, doação de esmolas, tratamento de enfermos, doação de alimentos, homenagens. As Ligas de Bondade utilizaram diversos métodos para a transmissão moral que pretendiam realizar, como as lições temáticas; prática de boas ações; participação na Campanha Pró-Natal dos Lázaros; slogans e imagens. Identificou-se que a noção de bondade comportava várias dimensões, que eram: solidariedade, cuidado com o semelhante, caridade, honestidade, respeito, cuidado com o patrimônio público, cooperação, responsabilidade, amor à pátria, gratidão e fé. Estes valores difundidos moldavam as disposições das crianças para as respostas sociais que necessitariam no futuro, determinando as condutas corretas e influenciando a formação do habitus. O conceito de habitus faz parte da teoria da prática de Pierre Bourdieu, e permitiu compreender a forma como os valores atingiam os alunos. As disposições (habitus) dos sócios das Ligas de Bondade passaram a ser uniformizadas, formando uma consciência coletiva, que homogeneizava as virtudes morais dos participantes. A consciência coletiva (Émile Durkheim) tornava os valores sociais a partir da produção de um consenso entre os alunos. Esta pesquisa demonstrou o funcionamento das Ligas de Bondade - pautada nas informações encontradas nos relatórios e atas catarinenses, e nas instruções de funcionamento estabelecidas na legislação educacional e os meios utilizados para a difusão dos valores morais entre seus sócios. O estudo das Ligas de Bondade permitiu compreender aspectos das transmissões morais realizadas pelas escolas, transportando situações sociais para dentro dos estabelecimentos. Além disso, reconstituiu o cotidiano destas Associações Auxiliares do ponto de vista dos documentos oficiais. / The historical research that is part of this thesis starts from the relationships between the New School ideas and the proposals for the nationalization of education applied in the State of Santa Catarina, since the 1930s. They formed the basis for the creation of the Associações Auxiliares da Escola (school auxiliary associations) among which, the Ligas da Bondade (goodness leagues). The present study aimed at identifying, describing, and interpreting the transmission of the moral dimensions through the Ligas da Bondade. To this end, a hundred and forty two meeting reports and minutes of those leagues/associations which have been sent to the Departamento de Educação do Estado de Santa Catarina, stored in the Arquivo Histórico do Estado de Santa Catarina (the historical archives of SC) were used as sources of information, besides the laws of that period. The concept of school culture was used to locate the place of the Ligas da Bondade as school practices, and some of the public instruction regulations and internal regulations of the school groups were analyzed in order to understand how the moral premises propagated by these groups were present in the referred state determinations. This practice can be observed from different perspectives, because many were the aspects that formed the everyday activities. Some of the identified activities were: meetings, elections, school parties, lectures, good deeds box, campaigns, almsgiving, treatment of the sick, food donation, tributes. The Ligas da Bondade used several methods for the moral transmission that they intended to hold, as the thematic lessons, good deeds practices, participation in the Lazarus Pro-Christmas Campaign, slogans and images. It was found that the idea of goodness contained several dimensions, which were: solidarity, care for other people, charity, honesty, respect, care for public properties, cooperation, responsibility, love for the country, gratitude and faith. The referred values shaped the children\'s dispositions for the social responses they would need in their future, determining the correct behavior and influencing the formation of the habitus. The concept of habitus is part of Pierre Bourdieu\'s practice theory, and enabled the understanding of the way in which the values reached the students. The dispositions (habitus) of the Ligas da Bondades members became uniform, forming a collective consciousness, which made the participants\' moral virtues homogeneous. The collective consciousness (Émile Durkheim) made the social values from the production of a consensus among the students. This study demonstrated how the Ligas da Bondade work - based on information found in the meetings reports and minutes from Santa Catarina, and in the operating instructions set out in the educational laws - and the means used to disseminate the moral values among its members. The study of the Ligas da Bondade enabled the understanding of the aspects of the moral transmissions accomplished by the schools, transporting social situations into the establishments. Additionally, this study strengthened the daily life of the referred auxiliary associations from the viewpoint of the official documents.

Esta pesquisa analisa a experiência do Cine Educativo (1932-1952) na Academia de Comércio Saldanha Marinho, localizada no bairro paulistano do Belenzinho e dirigida pelo educador anarquista João Penteado. O projeto da escola surgiu numa época de intensa discussão, nos meios educacionais e políticos, a respeito da função educativa e formativa do cinema; caracterizava-se por se distanciar, em vários aspectos, das orientações governamentais sobre o assunto, e de alguns consensos presentes nesse debate. As diferenças podem ser relacionadas ao passado da escola: fundada em 1912, com o nome de Escola Moderna nº1, inspirava-se na pedagogia racionalista de Francisco Ferrer e integrava as ações do movimento anarquista em São Paulo. Fechada em 1919 por ordem governamental, a instituição de ensino voltaria a funcionar em 1920, e se manteria ativa até 2002, sem expressar uma postura abertamente anarquista. O estudo das práticas escolares, contudo, revela a continuidade de alguns aspectos da proposta pedagógica libertária, em especial os que eram compatíveis com as idéias defendidas pelo movimento da Escola Nova. O Cine Educativo de João Penteado, ao integrarse à cultura escolar da Academia Saldanha Marinho herdeira da Escola Moderna nº1 - , permite conectar a experiência educacional anarquista no Brasil com a cultura cinematográfica, além de apresentar um contexto diferente de utilização do cinema na educação. / This research examines the experience of Cine Educativo (1932-1952) at the Academy of Commerce Saldanha Marinho, located in São Paulo neighborhood of Belenzinho and directed by the anarchist educator João Penteado.The school project came at a time of intense discussion in the educational and political fields, about the educational and formational role of the cinema, characterized by distancing itself in several aspects from the government guidelines on the subject, and from some consensus present in this debateThe differences may be related to the past of the school: founded in 1912 under the name Modern School nº 1, inspired by the rationalist pedagogy of Francisco Ferrer and integrated actions of the anarchist movement in São Paulo. Closed in 1919 by government order, the educational institution would then run again in 1920, and would remain active until 2002, without expressing an openly anarchist position. The study of school practices, however, shows the continuity of some aspects of the pedagogical libertarian proposal, especially those that were compatible with the ideas advocated by the New School movementThe Cine Educativo of João Penteado, when integrated into the school culture of the Academy Saldanha Marinho - heir to the Modern School No. 1 - allows you to connect the anarchist educational experience in Brazil with the cinema culture, besides presenting a different context in using cinema in Education.

Este trabalho consta de relato e reflexões de uma prática de mediação de leitura realizada em uma escola da rede municipal de ensino de Araguaína – TO, em uma turma de 4ª etapa da EJA. Propusemos, inseridos na perspectiva da pesquisa-ação, na abordagem qualitativa (BORTONI-RICARDO, 2008; PRADO E CUNHA, 2007), um trabalho de intervenção com o objetivo de realizar efetivamente a prática de mediação de leitura, contribuindo com o processo de formação leitora do aluno. Observamos, nas práticas escolares de leitura, o desinteresse dos alunos, traduzido na sua dificuldade em compreender textos escritos, sejam eles simples ou complexos. Diante dessa situação e constatação, buscamos uma metodologia que viabilizasse práticas escolares de leituras mais profícuas. Assim, a partir de estudo de referências bibliográficas sobre esse tema (GERALDI, 1997, 2006; KLEIMAN, 2007, 2013; FREIRE 1989; LEFFA 1999; KOCH E ELIAS, 2013), propusemos leituras e mediamos o processo de compreensão realizado pelos alunos, partindo das suas experiências de leitura e discutindo os diversos aspectos que envolvem os gêneros textuais, tendo em vista que nossa proposta de mediação se embasou no trabalho com a diversidade textual, além de discutirmos a importância da leitura proficiente em nossas práticas sociais de uso da escrita. A opção de assumir a postura de mediador de leituras em sala de aula é, antes de tudo, uma decisão que considera em primeiro plano a experiência leitora do aluno, ou, pelo menos, reconhece que esse aluno está inserido em práticas de letramento, e, portanto, já possui o mínimo de conhecimento no uso da escrita. Nesse sentido, a prática do professor mediador é concebida como uma forma de viabilizar o desenvolvimento da habilidade leitora do aluno, estimulando seu interesse, instigando no sujeito aprendiz o gosto pela leitura, e mediando o diálogo entre leitor – texto e leitor-autor. Diante das reflexões e relatos de nossa experiência pudemos observar o quanto aprendemos e compartilhamos com os alunos conhecimentos referentes às leituras realizadas em sala de aula. E ainda tivemos oportunidade de experienciar a prática de mediação de leitura embasada em referenciais teóricos, possibilitando-nos, assim, uma avaliação própria e uma melhor condução das atividades de leitura, o que só acrescentou para nossa prática enquanto profissional da área. A proposta foi pensada numa perspectiva contínua da prática de leitura, incorporada à rotina de sala de aula, pois entendemos que a questão da formação de leitores proficientes é resultado de um longo processo, alicerçado na persistência, regularidade, planejamento e mediação de atividades de leitura. / This work consists of reports and reflections of a practice of reading mediation held in a school of the municipal network of teaching in Araguaína - TO, in a class of 4th stage of EJA. We propose, inserted in the perspective of the action research, the qualitative approach (BORTONI-RICARDO, 2008; PRADO AND CUNHA, 2007), an intervention work in order to effectively carry out the practice of reading mediation, contributing with the process of reading formation of the student. We note, in school reading practices, the lack of interest of the students, translated in its difficulty to understand written texts, whether simple or complex. Before this situation and finding, we sought a methodology that would make possible more fruitful school practices of readings. Thus, from the study of bibliografical references on this subject (GERALDI, 1997, 2006; KLEIMAN, 2007, 2013; FREIRE 1989; LEFFA 1999; KOCH AND ELIAS, 2013), we propose readings and mediate the understanding process carried out by the students, starting from their reading experiences and discussing the various aspects involving the text genres, given that our proposal for mediation is based in the work with the textual diversity, and besides of discussing the importance of the proficient reading in our social practices of writing use. The option to take the readings mediator posture in the classroom is, first of all, a decision that considers foreground the reader experience of the student, or at least to recognize that this student is inserted in literacy practices, and therefore, already has the minimum knowledge in the use of writing. In this sense, the practice of the mediator teacher is conceived as a way to facilitate the development of the student's reading ability, stimulating its interest in instigating in the learner the like for reading, and mediating the dialogue between reader - text and reader-author. Before these reflections and stories from our experience we have seen how we learn and share with students knowledge concerning the readings taken in the classroom. And still we had opportunity to experience the practice of reading mediation based in theoretical frameworks, enabling us, thus, a proper evaluation and a better conduction of reading activities, which only added to our practice as a professional of the area. The proposal was thought in a continuous view of the reading practice, incorporated into the routine of the classroom, because we understand that the issue of the training of proficient readers is the result of a long process, based on persistence, regularity, planning and mediation reading activities.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao digital 2005.pdf: 3014212 bytes, checksum: fc3fa254eb2499d2dccff2d13555070a (MD5) Previous issue date: 2005-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta é uma pesquisa sobre as regularidades e as singularidades nos processos educacionais levados a efeito em duas instituições prisionais do Estado de São Paulo. O trabalho tem por objetivo mostrar como políticas educacionais idealizadas para os presídios repercutem para os prisioneiros. O trabalho de campo demonstrou que as ações educacionais nos presídios são extremamente diferenciadas porque sofrem uma variação considerável à medida que variam também a equipe dirigente e o corpo de funcionários ou staff de cada instituição. Essa diferenciação do modo como se processa nas instituições prisionais a educação formal para a população reclusa possibilita pensar que a noção de sistema penitenciário, amplamente difundida, pode ser relativizada quanto ao seu alcance, na prática. Metodologicamente a pesquisa buscou apoio na antropologia, principalmente nos estudos de Gilberto Velho e seus colaboradores que trabalham com a antropologia social. A pesquisa de campo e o movimento empírico que sustentaram a pesquisa solicitou, à maneira do etnógrafo, estar mergulhando no interior das duas instituições prisionais e acompanhando, por um certo período, os procedimentos ritualísticos desenvolvidos nos processos educacionais para os prisioneiros. Com isso foi possível captar nuanças do ambiente institucional e dos sujeitos que o compõe, examinado as iniciativas escolares realizadas nas instituições sob quatro variáveis de análise: tempo, espaço, organização e práticas escolares. O referencial teórico foi ampliado com a utilização dos estudos de Foucault, Goffman e Sykes, sobre as prisões e de Apple, Canário, Nóvoa e Viñao Frago, sobre as escolas.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-03-02T11:48:24Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-04T12:48:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T12:48:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Flávia Dayana Almeida Noronha - 2014.pdf: 4551685 bytes, checksum: 0aced236ecdd4fdeaa0b415f251cb7b4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-25 / Outros / This work was developed in the Education Post-Graduation Program of the Faculty of Education of the Federal University of Goiás inserted in the research line: State, Policy and History of Education. The research analyzed and reflected about the mandatory inclusion of the theme "Afro-Brazilian History and Culture" in the school curriculum (law no. 10.639/2003), examining, in a specific case, if theme or has been enhancing or not the education for ethnic-racial relations in the public schools of the Municipal School System (RME) from Goiânia. The theoretical background of this work is based mainly by the arguments of Gomes (2005, 2008, 2011a, 2011b) and Pierucci (1999) in what concerns regarding diversity/difference in an education for ethnic-racial relationship; and Moreira (1990, 1997, 1998, 2005) and Bourdieu (1975, 1989, 2009) in what concerns finding and reflecting on the mobilizing agents of the curriculum field. The process of research and exposure was guided by a qualitative and critical-analytical methodological approach. The research was articulated in three stages: literature review; documental research and field research. It was observed that the school work done on the experiences and practices of the surveyed schools was not directly mobilized by the enactment of law no. 10.639/2003, but, however, has been revised and rewritten from the same, in order to find ways that can contribute to the debate on the need to build ethnic-racial relationships based on respect and understanding of conflictual dimension of difference, despite the existence of factors that limit this work, such as: fragmented continuing education; excessive workload; resistance of some/professional who rely on the myth of racial democracy and/or neo-racism; lack of monitoring and supporting the work. It is decisive joint action among SME/Goiânia, CME, Municipal Secretary of Racial Equality Promotion - SEPPIR/Goiânia, representative forums of civil society organizations and research institutions, which have been organizing the debate about Ethnic-racial Relations and Afro-Brazilian and African History and Culture Teaching, to build a policy for implementing the legislation on the RME schools and in the city of Goiânia as a whole. / Esta dissertação foi desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Goiás na linha de pesquisa Estado, Políticas e História da Educação. A pesquisa analisou e refletiu sobre a obrigatoriedade da inclusão da temática "História e Cultura Afro-Brasileira” no currículo escolar (Lei n. 10.639/2003), examinando, em particular, se o trabalho com esta temática está ou não potencializando uma educação para as relações étnico-raciais nas escolas públicas da Rede Municipal de Ensino (RME) de Goiânia. O corpo teórico deste trabalho está referenciado, sobretudo, pelos argumentos de Gomes (2005; 2008; 2011a; 2011b) e Pierucci (1999) para pensar a relação diversidade/diferença na educação para as relações étnico-raciais e de Moreira (1990; 1997; 1998; 2005) e Bourdieu (1975; 1989; 2009) para localizar e refletir sobre os agentes mobilizadores do campo do currículo. O processo de investigação e de exposição orientou-se por uma perspectiva metodológica qualitativa e crítico-analítica. O trabalho de investigação articulou-se em três momentos: pesquisa bibliográfica; pesquisa documental e pesquisa de campo. Foi constatado que o trabalho escolar realizado nas experiências e práticas das escolas pesquisadas não foi diretamente mobilizado pela promulgação da Lei n. 10.639/2003, embora venha sendo revisto e reconfigurado a partir da mesma, visando encontrar formas que possam colaborar para o debate sobre a necessidade de se construir relações étnico-raciais baseadas no respeito e na compreensão da dimensão conflituosa da diferença, em que pese a existência de fatores que limitam a realização deste trabalho, tais como: formação continuada fragmentada; carga horária excessiva; resistência de alguns profissionais que se apóiam no mito da democracia racial e/ou no neo-racismo; falta de acompanhamento e apoio ao trabalho realizado; hierarquização de conhecimentos. É importante uma ação conjunta entre SME/Goiânia, CME, Secretaria Municipal de Promoção da Igualdade Racial – SEPPIR/Goiânia, Fóruns representativos da sociedade civil organizada e Instituições de Pesquisa, que vêm acumulando o debate sobre as Relações Étnico-Raciais e o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, para se construir uma política de implementação da legislação nas escolas da RME e na cidade de Goiânia como um todo.

Esta pesquisa objetivou analisar o lugar que ocupam as questões de gênero e da sexualidade na trajetória pessoal, profissional e nas práticas escolares de docentes egressos/as do Curso Gênero e Diversidade na Escola (GDE), no estado do Maranhão. A História Oral de Vida e a História Oral Temática, conforme sugestões de Meihy e Holanda (2011) foram utilizadas na organização do percurso metodológico, entrevistando-se quatro professoras e três professores que realizaram o Curso GDE ofertado pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA) no biênio 2009-2010. As entrevistas possibilitaram circunscrever o objeto de estudo e delinear a perspectiva de análise para sustentar a pertinência da abordagem proposta. Como aporte teórico, adotou-se principalmente os estudos de Pierre Bourdieu e seus conceitos de habitus, campo, dominação masculina e violência simbólica, dentre outros que foram identificados nas trajetórias percorridas. Destacam-se as influências da família, da escola e da igreja na construção e constituição dos habitus dos sujeitos que colaboraram na pesquisa. São discutidas questões de gênero e sexualidade estudadas (ou não) nos cursos de licenciatura realizados pelos colaboradores/as do estudo. Problematizam-se as representações que os sujeitos possuem acerca das questões de gênero e sexualidade, tanto nos processos de formação, como em suas práticas escolares, destacando-se indícios de construção dos gêneros e das sexualidades nos processos escolares vividos. São discutidos alguns dos desafios enfrentados na UFMA pela equipe que integra o trabalho pedagógico de formação continuada no curso GDE. Por fim são apresentados e analisados os impactos do curso nas trajetórias percorridas pelos/as professores/as colaboradores/as deste estudo, destacando-se alguns dos obstáculos encontrados no caminho, bem como as identificações e achados nos seus percursos. Ao recorrer a noção de habitus e ao considerar a perspectiva do gênero e da sexualidade, foi possível identificar traços importantes na construção dos modos de agir dos/as colaboradores/as em suas trajetórias percorridas e nas práticas escolares que desenvolvem. / The purpose of this research is to analyze the place of gender and sexuality issues in the personal and professional trajectory and in the school practices of teachers who took the Course on Gender and Sexuality at School (GDE), in the state of Maranhão. Oral History of Life and Thematic Oral History, according to suggestions by Meihy and Holanda (2011), were utilized in organizing the methodological rouse, with interviews of four female teachers and three male teacher who took the GDE Course provided by the Federal University of Maranhão (UFMA) in the years 2009-2010. The interviews allowed me to circumscribe the object of study and outline the perspective of analysis, aspiring to hold the pertinence of the approach proposed. As theoretical input, I have adopted mainly the studies by Pierre Bourdieu and his concepts of habitus, field, male domination and symbolic violence, among others that were perceived in the trajectories followed. Highlights are the influence by the family, the school and the local church in the building and constitution of the habitus of the subjects who cooperated in the research. I discuss the gender and issues that were studied (or not) in the graduation courses taken by the interviewees. I address and problematize the notions that the subjects have about gender and sexuality issues both the in the processes of their teacher education, and in their school practices, pointing out the signs of construction of gender and sexuality in the school processes they had experienced. I discuss some of the challenges faced by UFMA and the team that performs the pedagogical work of continued teacher development in the GDE course. Finally, I present and analyze the impacts of the course on the trajectories taken by the teachers who cooperated with this study/, with a highlight to some of the obstacles found along the path, as well as the identifications and findings in their routes. By recurring to the concept of habitus and by taking into consideration the perspective of gender and sexuality, it was possible to identify important features in the building of the ways the interviewees act in the trajectories they have made and in the school practices they develop.

Along the history of the Science, the knowledge of the human body is related with the separation and analysis of anatomical breakdowns and physiologic systems, implicating in the currently existent strong curricular tradition of fragmentation for its study and in its treatment as purely biological. In schools, usually classes are supplied starting from the text book that brings the representation of a body isolated from its social context, not discussing the relationships of power in which the one is submitted. Thinking about this, with the objective to create strategies to investigate and to discuss the representations on body produced by different practical social, mainly based on the contributions from the Cultural Studies (particularly in the productions linked to the post-structuralistic perspective), we elaborated pedagogic workshops to map relative representations of students to the theme and at the same time to make possible moments of dialogue about the prejudices and the speeches directed to body. The workshops are described to proceed: 1. Body to sell products and products to sell a body: discussion on the media while cultural pedagogy implicated in the promotion of certain behaviors, consumptions and values; 2. The body as screen... returning to the origins or building new bodies: discussion about the construction of alternative bodies (with tattoos, piercings, etc.) and their acceptances in different cultures and historical times; 3. The ictatorship of a perfect body: discussion on the role of culture and language in the constitution of the ideal of perfect body in vogue in the society. The idea of these workshops appeared through experiences in classroom and through the faith in the dialogic work developed by the research group INTERNEXUS. They were implemented firstly in a group of trainee academics of the course of Biological Sciences (to be adjusted) and later in the schools (four implementations in Santa Maria-RS and twelve implementations in Nova Palma- RS, from the 5th to 8th year classes). The difficulties found were the school structure (the space limiting the sounds of the discussions, the reduced time for the activities), the logic of the right and of the wrong on the part of the students, the disregard of some teachers with contents that are not present in the curriculum. Through the students' speeches we evidenced social representations linked to the family, religious, school or of the media speeches in relation to a disciplined and civilized standard body, to a universal body in the european molds, to an ideal beautiful body and still class representations and of the school space. Also, starting from their evaluations we could verify that the work was valid for allowing that they had expressed their opinions in the discussion of subjects that were part of their lives and in the sense that the own workshops can also have sense for the construction of other representations on body. This study is inserted in the Research Line: Curriculum, Teaching and School Practices of the Post Graduation Program in Education of UFSM. / Ao longo da história da Ciência, o conhecimento do corpo humano está relacionado com a separação e análise de partes anatômicas e sistemas fisiológicos, implicando na forte tradição curricular hoje existente de fragmentação para seu estudo e no seu tratamento como puramente biológico. Nas escolas, geralmente as aulas são ministradas a partir do livro didático que traz um corpo retirado de seu contexto social, não se discutindo as relações de poder a que está submetido. Pensando nisso, com o objetivo de criar estratégias para investigar e problematizar as representações sobre corpo produzidas por diferentes práticas sociais, tendo como base principalmente as contribuições dos Estudos Culturais (particularmente as produções vinculadas à perspectiva pós-estruturalista), elaboramos oficinas pedagógicas para mapear representações de alunos relativas ao tema e ao mesmo tempo possibilitar momentos de diálogo sobre os preconceitos e discursos dos quais o corpo é alvo. As oficinas são descritas a seguir: 1. Corpo para vender produtos e produtos para vender um corpo: discussão sobre a mídia enquanto pedagogia cultural implicada na promoção de determinados comportamentos, consumos e valores; 2. O corpo como tela...voltando às origens ou construindo novos corpos: discussão sobre a construção de corpos alternativos (com tatuagens, piercings,etc.) e suas aceitações em diferentes culturas e tempos históricos; 3. A ditadura do corpo perfeito: discussão sobre o papel da cultura e da linguagem na constituição do ideal de corpo perfeito em voga na sociedade. A idéia dessas oficinas surgiu através de experiências em sala de aula e da crença no trabalho dialógico já desenvolvido pelo grupo de pesquisa INTERNEXUS. Elas foram implementadas primeiramente numa turma de acadêmicos estagiários do curso de Ciências Biológicas (para serem ajustadas) e posteriormente nas escolas (quatro implementações em Santa Maria-RS e doze implementações em Nova Palma- RS, de 5ª a 8ª série). Como dificuldades encontradas citamos: a estrutura escolar (o espaço limitando os sons das discussões, o tempo reduzido para as atividades), a lógica do certo e do errado por parte dos alunos, o descaso de alguns professores com conteúdos que não constam no currículo. Através das falas dos alunos evidenciamos representações sociais ligadas ao discurso familiar, religioso, escolar ou da mídia em relação a um corpo padrão disciplinado e civilizado, a um corpo universal nos moldes europeus, a um corpo belo ideal e ainda representações de aula e do espaço escolar. Também, a partir das suas avaliações pudemos constatar que o trabalho foi válido por permitir que expressassem suas opiniões na discussão de assuntos que faziam parte de suas vidas e no sentido de que as próprias oficinas também possam ter servido para a construção de outras representações sobre corpo. Esse estudo está inserido na Linha de Pesquisa: Currículo, Ensino e Práticas Escolares do Programa de Pós- Graduação em Educação da UFSM.

This dissertation investigates the importance given to the Portuguese language in the life of students and a teacher in the last year of High School in the modality of Education of Youth and Adults in a public school in the city of Santa Maria-RS. In view of this analysis, the general objective is defined: to recognize how the practices of this Portuguese Language state school teacher may contribute to the civic education of these students. The specific objectives are to rescue the history of Education of Youth and Adults in Brazil; analyze the practices for teaching Portuguese used by this teacher and learning by the youth and adult students of a state school in Santa Maria; identify whether there is a possible relationship between the Portuguese language and life quality of these students, in a perspective of social engagement. To meet the proposed objectives, it was chosen a qualitative approach with a case study, using as an instrument for collecting data a semi-structured interview with the students and the teacher. For the analysis of the data collected and the categories of research and its ramifications, it was adopted the content analysis, which allowed to understand how important the Portuguese language is in the lives of the students and its contribution to social engagement. First, it was examined how the students perceive this modality, noting that there are still many uncertainties about what this modality is and what are its purposes. From the point of view of the students, several different opinions were noticed, for example, some of them feel that teaching is good and improving, while others believe that education is superficial, as a supplement. In general, it was noticed a considerable satisfaction about teaching in this modality. For the teacher of Portuguese language, the governmental publics policies for the teaching of Youth and Adults in the last six years, approximately, are coming in the opposite of what the modality is proposed to, i.e., an education with quality and equity to teaching for citizenship. Despite the difficulties reported by the teacher in her practice, she gives priority to education and believes in it, working with enthusiasm. Concerning the importance of the Portuguese language in education, most students realize that the study of language and its structure are fundamental to their education and social interaction in everyday life. The professor reports that it is vital for social interaction a good learning of the discipline, the functioning of language structures. The proper use of language is understood by the students as a condition for the construction of citizenship, being indispensable for a better life and a possibility for social mobility. It is through discussions and knowledge of the mechanisms of language in the classroom, according to the teacher, that her students construct their citizenship. It is concluded that the quality of teaching and learning of Portuguese can contribute decisively; the study of language structures and their proper use are essential to a larger world view, understanding of reality and, hence, a better citizenship development. / Esta dissertação investiga a importância atribuída à Língua Portuguesa na vida de estudantes e do professor da última etapa do Ensino Médio, na modalidade Educação de Jovens e Adultos, em uma escola pública estadual, no município de Santa Maria-RS. Na perspectiva desta análise, definiu-se como objetivo geral: reconhecer como as práticas escolares do professor de Língua Portuguesa da última etapa do ensino médio na referida modalidade, de uma escola pública estadual, podem contribuir para a formação destes alunos. Como objetivos específicos, pretende-se: resgatar o histórico da Educação de Jovens e Adultos no Brasil; analisar as práticas de ensino de Língua Portuguesa do professor atuante e estudantes jovens e adultos, de uma escola estadual no município de Santa Maria; identificar se existe uma possível relação entre a Língua Portuguesa e a qualidade de vida dos alunos, numa perspectiva de atuação social. Para se atender os objetivos propostos, optou-se pela abordagem qualitativa, do tipo estudo de caso, utilizando-se como instrumento de coleta de dados uma entrevista semiestruturada com os alunos e o professor. Para a análise dos dados coletados e das categorias de investigação e suas ramificações, foi adotada a análise de conteúdo, que possibilitou compreender qual a importância da Língua Portuguesa na vida dos estudantes e sua contribuição para a atuação social. Primeiramente, foi analisado como os alunos percebem essa modalidade, notando-se que, ainda há muitas incertezas sobre o que é a modalidade e quais as suas finalidades. Sob o ponto de vista dos alunos, verificou-se diversas opiniões relacionadas à modalidade, como por exemplo, alguns consideram que o ensino está bom, que está melhorando, e outros acreditam que o ensino é superficial, uma suplência. De modo geral, inferiu-se uma satisfação considerável quanto ao ensino nessa modalidade. Para a professora de Língua Portuguesa, as políticas públicas governamentais para os Jovens a Adultos nos últimos seis anos, aproximadamente, vêm na contramão daquilo que a modalidade se propõe, ou seja, um ensino de qualidade e equidade ao ensino para o exercício da cidadania. Apesar das dificuldades relatadas pela professora para o exercício da docência, a mesma prioriza o ensino e acredita na educação, atuando com entusiasmo. Quanto à importância da Língua Portuguesa para a formação dos alunos, a maioria percebe que o estudo da Língua e a sua estrutura são fundamentais para o processo educativo de cada educando e o convívio social no cotidiano. A professora relata que é vital para a interação social uma boa aprendizagem da disciplina, do funcionamento das suas estruturas, o bom uso da linguagem é entendida, pelos alunos, como condição para a construção da cidadania, sendo indispensável para uma vida melhor e como possibilidade de ascensão social. É por meio das discussões e o conhecimento dos mecanismos da linguagem em sala de aula, segundo a professora, que seus educandos constroem a cidadania. Conclui-se que o ensino e a aprendizagem de qualidade de Língua Portuguesa contribuem, decisivamente, através dos estudos das estruturas da língua e do bom uso da linguagem, e são essenciais para uma maior visão de mundo, compreensão da realidade e, por conseguinte, ao melhor exercício da cidadania.

Esta pesquisa objetivou analisar o lugar que ocupam as questões de gênero e da sexualidade na trajetória pessoal, profissional e nas práticas escolares de docentes egressos/as do Curso Gênero e Diversidade na Escola (GDE), no estado do Maranhão. A História Oral de Vida e a História Oral Temática, conforme sugestões de Meihy e Holanda (2011) foram utilizadas na organização do percurso metodológico, entrevistando-se quatro professoras e três professores que realizaram o Curso GDE ofertado pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA) no biênio 2009-2010. As entrevistas possibilitaram circunscrever o objeto de estudo e delinear a perspectiva de análise para sustentar a pertinência da abordagem proposta. Como aporte teórico, adotou-se principalmente os estudos de Pierre Bourdieu e seus conceitos de habitus, campo, dominação masculina e violência simbólica, dentre outros que foram identificados nas trajetórias percorridas. Destacam-se as influências da família, da escola e da igreja na construção e constituição dos habitus dos sujeitos que colaboraram na pesquisa. São discutidas questões de gênero e sexualidade estudadas (ou não) nos cursos de licenciatura realizados pelos colaboradores/as do estudo. Problematizam-se as representações que os sujeitos possuem acerca das questões de gênero e sexualidade, tanto nos processos de formação, como em suas práticas escolares, destacando-se indícios de construção dos gêneros e das sexualidades nos processos escolares vividos. São discutidos alguns dos desafios enfrentados na UFMA pela equipe que integra o trabalho pedagógico de formação continuada no curso GDE. Por fim são apresentados e analisados os impactos do curso nas trajetórias percorridas pelos/as professores/as colaboradores/as deste estudo, destacando-se alguns dos obstáculos encontrados no caminho, bem como as identificações e achados nos seus percursos. Ao recorrer a noção de habitus e ao considerar a perspectiva do gênero e da sexualidade, foi possível identificar traços importantes na construção dos modos de agir dos/as colaboradores/as em suas trajetórias percorridas e nas práticas escolares que desenvolvem. / The purpose of this research is to analyze the place of gender and sexuality issues in the personal and professional trajectory and in the school practices of teachers who took the Course on Gender and Sexuality at School (GDE), in the state of Maranhão. Oral History of Life and Thematic Oral History, according to suggestions by Meihy and Holanda (2011), were utilized in organizing the methodological rouse, with interviews of four female teachers and three male teacher who took the GDE Course provided by the Federal University of Maranhão (UFMA) in the years 2009-2010. The interviews allowed me to circumscribe the object of study and outline the perspective of analysis, aspiring to hold the pertinence of the approach proposed. As theoretical input, I have adopted mainly the studies by Pierre Bourdieu and his concepts of habitus, field, male domination and symbolic violence, among others that were perceived in the trajectories followed. Highlights are the influence by the family, the school and the local church in the building and constitution of the habitus of the subjects who cooperated in the research. I discuss the gender and issues that were studied (or not) in the graduation courses taken by the interviewees. I address and problematize the notions that the subjects have about gender and sexuality issues both the in the processes of their teacher education, and in their school practices, pointing out the signs of construction of gender and sexuality in the school processes they had experienced. I discuss some of the challenges faced by UFMA and the team that performs the pedagogical work of continued teacher development in the GDE course. Finally, I present and analyze the impacts of the course on the trajectories taken by the teachers who cooperated with this study/, with a highlight to some of the obstacles found along the path, as well as the identifications and findings in their routes. By recurring to the concept of habitus and by taking into consideration the perspective of gender and sexuality, it was possible to identify important features in the building of the ways the interviewees act in the trajectories they have made and in the school practices they develop.