Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-06T14:12:38Z No. of bitstreams: 1 2017_MarcoAntonioBarattoRibeirodaSilva.pdf: 4625739 bytes, checksum: 5e044fbdc527c146e8b818d119f41b02 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-26T20:13:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_MarcoAntonioBarattoRibeirodaSilva.pdf: 4625739 bytes, checksum: 5e044fbdc527c146e8b818d119f41b02 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T20:13:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_MarcoAntonioBarattoRibeirodaSilva.pdf: 4625739 bytes, checksum: 5e044fbdc527c146e8b818d119f41b02 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / A trajetória da Questão Agrária brasileira é marcada por uma ampla contradição, tendo na Luta pela Terra e na Reforma Agrária duas importantes manifestações políticas. O ponto de partida deste estudo foi compreender a Questão Agrária a partir da consolidação dos assentamentos de Reforma Agrária do Movimento de Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST no Distrito Federal e Entorno. O objetivo central da pesquisa é estudar as categorias “Luta pela Terra” e “Reforma Agrária”, compreendendo quais as principais conquistas de assentamentos no território, a partir do quadro de concentração fundiária no período anterior e posterior a 1994. Os principais avanços em relação às políticas públicas e sociais nas áreas de Reforma Agrária no DF e Entorno, os tipos de Reforma Agrária até o debate atual e a estrutura dos acampamentos e assentamentos do MST na região como alternativa a hegemonia do agronegócio, através da organização política, da produção e do trabalho foram analisados. Ainda assim, analisamos quais assentamentos conseguem responder à demanda de produção de alimentos e de organização da produção a partir de experiências em agroecologia. O enfoque metodológico é o materialismo histórico-dialético, ao resgatar os processos históricos do debate agrário a partir das contradições e da materialidade de origem do MST. Utilizamos como instrumentos de análise e coleta de dados a ampla literatura acerca da Questão Agrária; documentos históricos do MST e dados dos impactos dos assentamentos na região do DF e Entorno e grupo de reflexão com militantes históricos do MST na região. / The trajectory of the Brazilian Agrarian Question is marked by a wide contradiction, having in the Struggle for Land and Agrarian Reform two important political manifestations. The starting point of this study was to understand the Agrarian Question from the consolidation of the Agrarian Reform settlements of Landless Worker’s Movement - MST in the Federal District and Surroundings. The main objective of the research is to study the categories "Struggle for Land " and "Agrarian Reform", understanding the main achievements of settlements in the territory, from the land concentration in the period before and after 1994. The main advances in public and social policies in the areas of Agrarian Reform in the DF and Surroundings, the types of Agrarian Reform up to the current debate and the structure of MST settlements in the region as an alternative to agribusiness hegemony through political organization, production and labor were analyzed. Nevertheless, we analyze which settlements are able to respond to the demand for food production and the organization of production from experiences in agroecology. The methodological approach is historical-dialectical materialism, in historical processes of the agrarian debate from the contradictions and materiality of origin of the MST. We use as instruments of analysis and data collection the wide literature on the Agrarian Question, Historical documents from MST and data on the impacts of settlements in the DF region and Surroundings and reflection group with historical MST militants in the region.

A pesquisa que deu origem à essa dissertação de mestrado está pautada na análise acerca da concepção de trabalho cooperativo para o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e, na conseqüente implementação de uma Cooperativa de Produção Agropecuária – CPA, no Assentamento Trinta de Maio em Charqueadas, no RS, considerada como um projeto alternativo de desenvolvimento econômico, social e cultural para as famílias assentadas, visando contrapor a lógica do modelo capitalista de produção. Através da metodologia da pesquisa-participante, este estudo procura refletir e desvelar os aspectos e desdobramentos que conduziram para a gradativa divisão entre algumas famílias assentadas e sua conseqüente saída da cooperativa, partindo para o modelo de produção familiar e associativo. Analisa também, outras formas de concepção de trabalho cooperativo forjadas entre as famílias que por diversas motivações, optaram por se desligar da cooperativa do assentamento. Apresenta também, a relação dialógica entre as categorias educação e trabalho cooperativo e as conseqüentes contradições que emergem no seio das relações sociais consolidadas entre as famílias que constituem a cooperativa, tendo como eixo condutor da pesquisa, a educação e o trabalho cooperativo, alicerçadas nos referencias teóricos de Freire e Marx. / The research that gave rise to this dissertation is based on the analysis concerning the comprehension of cooperative work for the Landless Workers' Movement (MST), and the consequent implementation of an Agricultural Production Cooperative – APC, in the Trinta de Maio Settlement, considered an alternative to economic, social and cultural development of the settled families, contradicting the logic of the capitalist mode of production. Through the research participant methodology, this study aims at reflecting about the factors and consequences that led up to the gradual division from some settled families and the consequent choice for household production model. This study also examines different conceptions of cooperative work that exist between the settled families. Besides, it presents the dialogic relationship between education and cooperative work and the resulting contradictions within these families, having the education and cooperative work as essential purpose of this search.

A Mística é uma prática coletiva e enraizada historicamente dentro do MST. Através dela o integrante do MST é capaz de criar forças e juntar-se com outros membros em torno da luta pela terra. O camponês vence a barreira do individualismo liberal e torna-se parte de um sujeito coletivo, um Movimento Social. Vista por esse angulo, a Mística cumpre um papel estratégico decisivo no desenvolvimento de alternativas emancipatórias gestadas no interior dos Movimentos Sociais que buscam transformações sociais. É dentro do processo do desenvolvimento da luta desse novo sujeito coletivo que as práticas místicas evidenciam seu caráter pedagógico, pois são originadoras de práticas sociais revolucionárias dentro da construção de um projeto social alternativo. Animam e fortalecem a organização do Movimento Social pois trazem a esperança de uma vida com dignidade. / The mystic is a collective and grounded practices historically within the MST. Through this the member of MST is able to create strengths and join with other members around the struggle for land. The peasant overcomes the barrier of the liberal individualism and becomes part of a collective subject, a social movement. In this perspective, Mystic has a strategic role which is crucial for the development of emancipator alternatives put forth in the center of the social movements which pursue social transformation. It is within of the process of the development of fight for this new collective subject that the mystic practices identify its pedagogic character, as they are springboard of revolutionary social practices within the construction of an alternative social project. These practices motivate and strengthen the organization of the social movement as they bring hope of a dignified life.

Este trabalho tem como tema a reforma agrária, entendida aqui enquanto uma política pública implementada pelo estado; e como objeto de reflexão um processo de assentamento que teve início na década de 1990, e dura até os dias de hoje. O assentamento 19 de Setembro fica em Guaíba, uma pequena cidade localizada nos arredores de Porto Alegre/RS. São vinte e cinco famílias de agricultores provenientes da região norte do estado, cujo ingresso nas mobilizações políticas do MST se deu no final dos anos oitenta, em um período de transição democrática. Desde o momento em que foram assentados, os agricultores passaram a ser alvo de um conjunto de projetos de “mudança social”, tendo como objetivo a concretização de ideais políticos diferenciados: de um lado o MST, com sua proposta de transformação do camponês em um trabalhador rural consciente dos seus interesses de classe; do outro lado, os agentes governamentais, com seus ideais de agroindústria e inserção do camponês no mercado mundial. Entretanto, a análise da experiência cooperativista implementada no 19 de Setembro demonstra que na prática, pelo menos na década de 1990, essas oposições não eram tão claras assim. Além disso, a análise da ruptura do projeto cooperativista revela o “sujeito oculto” da reforma agrária, aquele que não aparece na mídia, e que se constitui a partir de um projeto camponês: família, trabalho e terra. Diferente do que alguns estudos de caso têm apontado, a organização e o valor família, no caso aqui analisado, convivem perfeitamente com um imaginário político constituído simbolicamente na luta. A análise das narrativas dos assentados mostra que, ao invés de uma introjecção da resignação, os assentados constroem uma imagem de si positiva, tendo como elemento fundamental a simbologia épica do herói, que vence os obstáculos com fé, esperança e bravura.

Orientador : Prof. Dr. Carlos Alberto Medeiros Lima / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 30/08/2016 / Inclui referências : f. 297-312 / Área de concentração / Resumo: Durante a década de 1980, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) apresenta-se nacionalmente como "alternativa" organizativa para os trabalhadores pobres, sem-terra ou com pouca terra. Para expandir-se nacionalmente, o MST define uma política de deslocamento de militantes da região Sul e Sudeste para o Nordeste do país, pautando-se na existência de um "padrão de militância sulista". Essa decisão sustenta-se a partir de uma lógica interna de funcionamento do MST como "partido político", nos termos gramscianos. Os principais atores deste processo são jovens, filhos de pequenos agricultores, educados a partir de rígidos valores morais e com formação superior à média da população rural, em geral adquirida nos organismos da Igreja Católica. O objetivo desta tese é analisar as trajetórias dos militantes migrantes, marcadas pela circularidade, no processo de estruturação do MST nos estados nordestinos. Para o seu desenvolvimento, realizamos pesquisa bibliográfica e documental, e um conjunto de sete entrevistas. A experiência acumulada no Sul conflitará, em muitos momentos, com o perfil e com as referências políticas, religiosas e organizativas das comunidades sertanejas do Nordeste, sobretudo a partir da adoção de um novo repertório de ações - ocupações de terra e prédios públicos e marchas. Através da problematização da associação direita entre a primeira ocupação e a criação do MST, esta pesquisa se debruça sobre os processos de aproximação, convencimento, recrutamento e sobre o papel desenvolvido pelas redes de contato e solidariedade estabelecidos antes da efetiva ocupação de terra. Em paralelo, objetivamos compreender como os militantes migrantes desenvolvem, operam e manejam um conjunto de habilidades, de modo a assegurar a estruturação do MST de forma unitária no Nordeste brasileiro. Palavras-chave: MST. Militância. Nordeste. Memória. Migração. / Abstract: During the 1980s, the Landless Workers' Movement (MST, in Brazil) entitles itself nationally as an organizational "alternative" for the working poor, landless or near-landless. In order to reach a national expansion, MST defines a policy focused on the migration of militants from the South and Southeast regions to the Northeast of the country, based on the existence of a "pattern of southern militancy". This decision is sustained from an internal logic operation that sees MST as a "political party", in Gramscian terms. The main actors in this process are young, children of small farmers, educated by strict moral values and with higher education when compared to the average of rural populations, usually acquired in the Catholic Church. The objective of this thesis is to analyze the trajectories of migrant militants, marked by circularity, during the MST structuring process in the Northeastern states. For its development, we conducted bibliographic and documentary research, and a set of seven interviews. The experience accumulated in the South will conflict, in several instances, with the profile and the political, religious and organizational references of Northeast communities, especially when it is related to the adoption of a new repertoire of actions - land and public buildings occupations and marches. Through the analysis of a direct association between the first occupation and the creation of MST, this research focuses on the processes of approaching, convincing and recruiting, as well as on the role played by networking and solidarity established before the effective land occupation. In parallel, we aim to understand how migrant militants develop, operate and handle a set of skills in order to ensure the unitary structure of MST in Brazil's Northeast. Keywords: MST. Militancy. Northeast. Memories. Migration. / Resumen: Durante la década de 1980, el Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) se presenta nacionalmente como "alternativa" organizativa para los trabajadores pobres, sin tierra o con poca tierra. Para difundirse nacionalmente, el MST define una política de desplazamiento de militantes de la región Sur y Sudeste hacia el Nordeste del país, pautándose en la existencia de un "patrón de militancia sureña". Esa decisión se mantiene a partir de una lógica interna de funcionamiento del MST como "partido político", en los términos gramscianos. Los principales actores de este proceso son jóvenes, hijos de pequeños agricultores, educados a partir de rígidos valores morales y con graduación universitaria en relación con el promedio de la población rural, en general adquirida en los organismos de la Iglesia Católica. El objetivo de esta tesis es analizar las trayectorias de los militantes migrantes, marcadas por la circularidad, en el proceso de estructuración del MST en los estados nordestinos. Para su desarrollo, realizamos investigación bibliográfica y documental, y un conjunto de siete entrevistas. La experiencia acumulada en el Sur se opondrá, en muchos momentos, al perfil y a las referencias políticas, religiosas y organizativas de las comunidades campesinas del Nordeste, principalmente a partir de la adopción de un nuevo repertorio de acciones - ocupaciones de tierra y edificios públicos y marchas. A través de la problematización de la asociación directa entre la primera ocupación y la creación del MST, esta investigación se inclina hacia los procesos de aproximación, convencimiento, reclutamiento y sobre el papel desarrollado por las redes de contacto y solidaridad establecidos antes de la efectiva ocupación de la tierra. En paralelo, objetivamos comprender cómo los militantes migrantes desarrollan, operan y gestionan un conjunto de habilidades, de modo a asegurar la estructuración del MST de forma unitaria en el Nordeste brasileño. Palabras clave: MST. Militancia. Nordeste. Memoria. Migración.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-03-23Bitstream added on 2014-06-13T19:07:05Z : No. of bitstreams: 1 lima_ec_me_prud.pdf: 1025156 bytes, checksum: d279717a18730751211720d9152f4b11 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / La estructura agraria de la región del Pontal do Paranapanema fue configurada en un complejo proceso de la ocupación que, histórica y geográficamente, se destacó por la grilagem de tierras por terratenientes. La región se localiza en el extremo oeste del estado de São Paulo y está compuesta por 32 municipios. Abarca un total de casi 1.000.000 hectáreas ocupadas irregularmente, de las cuales 444.000 hectáreas de tierras han sido declaradas públicas por el Instituto de Terras de São Paulo (ITESP). A partir de finales de la década de 80 se inician las acciones políticas de los Movimientos Sociales de Lucha por la Tierra y la Reforma Agraria (MOSLUTRA) contra los latifundios improductivos en el Pontal. La lucha por la tierra y la Reforma Agraria toma una nueva forma: la ocupación en los campamentos. El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) fue el primero en organizar a los trabajadores y trabajadoras, movilizándolos para la acción política en formas diversas de ocupación. Dentro del conflicto entre las clases implicadas, terratenientes y trabajadores sin-tierra, también aparecen los desacuerdos originados por conflictos internos al Movimiento en su totalidad. En 1998 surge el Movimiento de Agricultores Sin Tierra (MAST), principal marca de disidencia del MST en el Pontal do Paranapanema. En el mismo año en el interior del MAST surge el Movimiento Unidos Sin Tierra (MUST), que no sobrevivió autónomamente por mucho tiempo. Los trabajadores disidentes se unieron nuevamente a las filas del propio MAST y a otros movimientos que fueron formándose en la región. En este trabajo constatamos que las disidencias en el interior de los MOSLUTRA surgen principalmente por divergencias político-ideológicas entre los líderes y los propios trabajadores. De los desacuerdos surgen nuevos movimientos que reivindican tierra para fines de Reforma Agraria,... (Resumen completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / A estrutura fundiária da região do Pontal do Paranapanema configurou-se num complexo processo de ocupação que, histórica e geograficamente, singularizou-se pela grilagem de terras por latifundiários. A região localiza-se no extremo oeste paulista e está composta por 32 municípios. Abrange um total de quase 1.000.000 hectares ocupados irregularmente, dos quais 444.000 hectares foram terras declaradas devolutas pelo Instituto de Terras de São Paulo (ITESP). A partir do final da década de 80 iniciam-se as ações políticas dos Movimentos Sociais de Luta pela Terra e pela Reforma Agrária (MOSLUTRA) contra os latifúndios improdutivos no Pontal. A luta pela terra e pela Reforma Agrária toma uma nova forma: a ocupação por acampamentos. O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foi o primeiro a organizar trabalhadores e trabalhadoras, mobilizando-os para a ação política em diversas formas de ocupação. Dentro desse conflito entre as classes envolvidas, latifundiários e trabalhadores sem-terra, surgem também as dissidências originadas pelos conflitos internos ao Movimento como um todo. Em 1998, surge o Movimento dos Agricultores Sem Terra (MAST), principal marco de dissidência do MST no Pontal do Paranapanema. No mesmo ano, no interior do MAST surge o Movimento Unidos Sem Terra (MUST), que não sobreviveu autonomamente por muito tempo. Os trabalhadores dissidentes uniram-se novamente às fileiras do próprio MAST e a outros movimentos que foram se configurando na região. Constatamos neste trabalho que as dissidências no interior dos MOSLUTRA surgem principalmente por divergências político-ideológicas entre as lideranças e os próprios trabalhadores. A partir das dissidências surgem os novos movimentos que reivindicam terra para fins de Reforma Agrária, porém as formas de luta são diferenciadas e respondem a concepções determinadas de Reforma Agrária,...

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003Bitstream added on 2014-06-13T18:51:52Z : No. of bitstreams: 1 leal_gm_me_prud.pdf: 1449748 bytes, checksum: 593a75692793057c98d596e46390c878 (MD5) / O trabalho aborda os impactos socioterritoriais dos assentamentos rurais no município de Teodoro Sampaio - SP. Os impactos são decorrentes das ações dos sem-terra, por meio da ocupação de latifúndios, resultando nas conquistas de lotes. Os assentamentos representam num primeiro momento o processo de reorganização territorial por meio da formação de pequenas unidades de produção e, também o processo de fortalecimento da agricultura camponesa com o surgimento de novos postos de trabalho no meio rural. A temática socioterritorial compreende as mudanças provocadas pelos movimentos sociais envolvidos na luta pela terra e se relaciona com dois processos geográficos (espacialização, territorialização) e por isso as ações ocorrem simultaneamente no território e, em diferentes lugares ao mesmo tempo. A área de estudo dos impactos representou 6% dos assentamentos rurais implantados no Estado de São Paulo até o ano de 2002. Os projetos surgiram principalmente após a segunda metade da década de 1990. No período anterior a essa década, as principais atividades econômicas estavam baseadas na monocultura, na pecuária extensiva, na prestação de serviços públicos e privados. A organização dos sem-terra fortalece a agricultura camponesa gerando impactos na escala local e regional, por meio da constituição de novas relações no campo. / The work approaches the impacts socioterritoriais of the rural establishments in the municipal district of Teodoro Sampaio - SP. The impacts were resulting of the actions of the landless, through the occupation of large estate results were the conquests of the lots. The establishments represent in a first moment the process of territorial reorganization through the formation of small units of production and, also, the process of the agriculture farmer's with the appearance of new work positions in the rural half. The thematic socioterritorial understands the changes provoked by the social movements involved in the fight by the earth and it is related to two geographical processes (espacialização, territorialização,) and for this the actions happen simultaneously in the territory and, in different places at the same time. The area of study of the impacts represented 6% of the rural establishments implanted in the State of São Paulo until the year of 2002. The projects appeared mainly after the second half of the decade of 1990. In the previous period the that decade the main economical activities were based on the monoculture, in the extensive cattle, in the provide services publics and private. The organization of the landless strengthened the agriculture farmer generating impacts in the local and regional scale, by means the constitution of new relationships in the field.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3103.pdf: 782835 bytes, checksum: 89ca01896a69954e4981007edc538841 (MD5) Previous issue date: 2010-02-22 / Faced with the intensifying of competitive capitalist market and economic deregulation at the international level, enterprises turn their investments to regions and sectors with greater liquidity and in search of greater profits. In this direction, considering the logic of flexible accumulation, cultural goods and services are revealed as superfluous products, thus ensuring a rapid growing of capital. Therefore, the increase in supply and consumption of cultural goods linked to the field of leisure is no coincidence. Opposed to this trend are the followers of the Landless Workers' Movement (MST), seeking alternatives towards counter-hegemony able to sustain a new social design, a movement towards change directly associated with the field of leisure and education. Taking this into consideration, the presented qualitative research, inspired on existential phenomenology, sought the understanding of the ascribed meaning of leisure as perceived by members of the MST, as well as to describe the educational processes that underlie this social practice in areas of agrarian reform expropriated by the MST in the city and region of Ribeirão Preto. The literature review included issues such as social practices, educational processes, leisure, education, agrarian reform and MST, that together formed the conceptual bases for the study. Following my introduction in the group, and a period of coexistence, being recognized by men, women, children, young adults and the elderly members of this social movement, all events were recorded in field diaries, bringing the total number of fourteen diaries. Analysis of the diaries registered during the study went through the phases of ideographic analysis (identification of units of meaning) and nomothetic analysis (creation of the thematic categories and organization of the categories in the nomothetic matrix). The construction of the results was based directly on the data presented in the nomothetic matrix, which revealed the following categories: A) Leisure as a means to fight; B) Unequal appropriation of leisure by the female gender; C) Human development in day-to-day life in the MST : organization, environmental care, solidarity, community, sharing and resistance. The study shows that leisure activities can and should provide elements that support the (re)understanding of social responsibilities, selfrecognition and the (re)cognition of others, through the socializing character of these experiences, raising awareness to the feeling of solidarity and the value of opportunities that emerge in cultural experiences related to the context of rural workers of the MST. Manifestations that are expressed in the arts, sports, political activism, more broadly, in social life. The revolutionary character of praxis in the field of leisure is conditioned upon its accuracy in understanding the determination, or mediation, of economy, politics, culture and history in the sociability sewed under the auspices of globalized capital, with its strengths and contradictions, at the same time, having a glimpse of where the evidence coalesce the interests and strengths, the weaknesses and limits of the working class. / Frente à intensificação do mercado concorrencial capitalista, com a desregulamentação econômica em nível internacional, as empresas voltam seus investimentos para regiões e setores de maior liquidez e em busca de maiores taxas de lucro. Nesta direção, seguindo a lógica da acumulação flexível, bens e serviços culturais revelam-se como mercadorias de superfluidade, assegurando assim, uma rápida valorização do capital. Não é por acaso, portanto, que aumenta a oferta e o consumo de bens culturais ligados ao campo do lazer. Na contramão dessa tendência estão os/as integrantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) buscando alternativas de construção de uma contra-hegemonia capaz de edificar um novo projeto societário, anseios transformadores que passam pelo campo do lazer e da educação. Diante disto o trabalho ora apresentado buscou, através da pesquisa qualitativa com inspiração na fenomenologia existencial, compreender o significado atribuído ao lazer na percepção de integrantes do MST e descrever os processos educativos que permeiam essa prática social em áreas de reforma agrária encampadas pelo Movimento no município e região de Ribeirão Preto. Houve a realização de uma revisão de literatura que contemplou temáticas relacionadas ao estudo, como práticas sociais, processos educativos, lazer, educação, questão agrária e MST que se constituíram enquanto bases teórico-conceituais para o estudo. Após cuidadosa inserção, e um período de convivência conhecendo e sendo reconhecido por homens, mulheres, crianças, jovens, adultos/as e idosos/as integrantes do desse movimento social, os acontecimentos foram registrados em Diários de Campo, totalizando um número de quatorze. A análise dos Diários construídos ao longo do estudo passou pelas fases de análise ideográfica (identificação das unidades de significado) e nomotética (construção das categorias temáticas e organização na Matriz Nomotética) e construção dos resultados. A construção dos resultados se baseou diretamente nos dados organizados na Matriz Nomotética que revelou as seguintes categorias: A) O lazer como instrumento de luta; B) Apropriação desigual do lazer pelo gênero feminino; C) Formação humana no dia-a-dia do MST: organização, cuidados ambientais, solidariedade, coletividade, partilha e resistência. O estudo aponta para a compreensão de que as atividades de lazer podem e devem proporcionar o (re)conhecimento das responsabilidades sociais, o auto-reconhecimento, (re)conhecimento do outro, através do caráter socializador dessas experiências, despertando para a promoção do sentimento de solidariedade e para a riqueza das possibilidades de se viver experiências no plano cultural ligadas ao contexto dos/as trabalhadores/as rurais do MST. Manifestações que se expressam nas artes, nos esportes, na militância política, na vida social mais ampla. O caráter revolucionário de uma práxis no campo do lazer está condicionado à sua acuidade em apreender as determinações, ou mediações, de ordem econômica, política, cultural e histórica, da sociabilidade tecida sob os auspícios do capital mundializado, com suas forças e contradições, e ao mesmo tempo, vislumbrar os indícios de onde se aglutinam os interesses e as forças, as debilidades e os limites da classe trabalhadora.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3631.pdf: 1872649 bytes, checksum: 9201277a87d464d1e17d06364c288df4 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / Works on the organization, forms of struggle and reproduction of social movements have taken steam in recent years. Among the movements that advocate land reform, there is the MST (Movement of Landless Rural Workers) which has changed the reality of peasant populations who joined the ranks of the Movement to win their rights. That these rights are not limited only to the conquest of land to work, as we observe the movement has diversified its set of demands, so try to secure rights such as labor, health, education, etc.. From this perspective, this study aims to investigate the contributions of the MST in the struggle for access to school education for rural workers. As resources to achieve this goal, we mobilized a large bibliography on the subject, visited rural settlements of the Movement to meet the socio-educational and interviewed by collecting data that were helpful to the writing of this work. While we value the entire history of organization and struggle of rural workers, our study was devoted to the most recent period of history which will re-democratization of Brazil in 1980 until the last years of the 2000s. / Trabalhos sobre a organização, as formas de luta e de reprodução dos movimentos sociais do campo tem tomado fôlego nos últimos anos. Dentre os movimentos que defendem a reforma agrária, destaca-se o MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) que tem modificado a realidade dos trabalhadores rurais que ingressaram nas fileiras desse Movimento para conquistar seus direitos. Direitos estes que não se resumem apenas na conquista da terra para trabalhar. Como podemos observar o movimento tem diversificado a sua pauta de reivindicações, assim tentam assegurar direitos como o trabalho, a saúde, a educação, etc.. Partindo desta perspectiva, o presente trabalho tem como objetivo investigar as contribuições do MST na luta pelo acesso à educação escolar para os trabalhadores rurais. Como recursos para atingir esse objetivo, mobilizamos ampla bibliografia sobre o assunto, visitamos assentamentos rurais do Movimento para conhecer a realidade sócio-educativa e fizemos entrevistas coletando dados que foram úteis para a escrita deste trabalho. Apesar de valorizarmos toda a trajetória de organização e luta dos trabalhadores do campo, nosso estudo dedicou-se ao período mais recente da história que vai da redemocratização do Brasil nos anos 1980 até os últimos anos da década de 2000.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissSAC.pdf: 807731 bytes, checksum: d5d828dd97cbf85b013a25d6ff9a996a (MD5) Previous issue date: 2002-11-18 / Universidade Federal de Sao Carlos / The present research studies the fight for the land that caused the space (espacialização) and the territory (territorialização) of MST and construction of its agrarian reform project. In this time, MST had a special care about Education. So, this research s themes are Landless Rural Workers Movement (MST) and Education. It is a study about the manner how the movement engaged in the history of fight for the land and MST s trajectory in it, as well as MST makes a junction with Brazilian Education History, mainly rural education which results in the tentative in introduce its Pedagogic Proposal, called MST s Pedagogic Proposal (Proposta Pedagógica do MST). So, this research studies pedagogic systematizations by the movement to start by its educational experiences in encampments and settlements of Brazil. In special, this work searches to understand difficulties about space of educational experiences in settlements of State of Sao Paulo (Estado de São Paulo), as well MST s pedagogic contributions to Brazilian Education, mainly schools of agrarian reform settlements. / A presente dissertação de mestrado aborda a forma específica de luta pela terra que deu origem à espacialização e à territorialização do MST e à construção de seu projeto de reforma agrária, efetuando um recorte especial para a questão educacional. Neste sentido, a pesquisa tem como eixos as temáticas Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST e Educação. Privilegia o modo como o movimento ocupou-se da história da luta pela terra e de seu percurso nesta e as conjuga com a história da educação brasileira, principalmente com a educação rural, o que resulta na tentativa de implantar a sua proposta pedagógica, denominada Proposta Pedagógica do MST. Estuda, assim, as sistematizações pedagógicas feitas pelo movimento, a partir de suas experiências educacionais nos acampamentos e assentamentos do Brasil. Em especial, busca compreender as dificuldades de espacialização das experiências educacionais em assentamentos do Estado de São Paulo, bem como as contribuições pedagógicas do MST à educação brasileira, notadamente às escolas do meio rural e às escolas dos assentamentos de reforma agrária.