Made available in DSpace on 2015-03-03T19:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 4 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho visa, através da utilização intensiva dos inventários post-mortem e demais fontes heterogêneas do município de Santa Maria da Boca do Monte, entre os anos de 1858 a 1889, analisar o grupo da elite regional de proprietários/criadores neste cenário rural de meados do século XIX. Baseados na contribuição teórica e metodológica da micro-história passamos a enxergar os inventários post-mortem como uma fonte que nos possibilitou perceber a sociedade estudada em movimento, ancorada pelos números. Assim, essa dissertação inclui-se na esteira das contribuições aportadas por esses estudos recentes e seus métodos. O objetivo deste trabalho é reconstituir as estratégias de uma família de proprietários/criadores, suas escolhas ao longo do tempo, abordando: a mobilidade espacial como estratégia famíliar, a formação do patrimônio, o processo de acumulação de capital, o acesso a propriedade da terra em um momento de expansão da fronteira agrária e a transmissão do patrimônio. Procuramos investigar os frag / The present work aims, through the intensive use of the post-death inventories and other heterogeneous sources from Santa Maria da Boca do Monte county, between the years from 1858 to 1889, analyze the group of the regional owners / creators elite in this rural scenery of century XIX middles. Based on the theoretical and methodological contribution of the micro-history, we start to see the post-death inventories like a source that made possible us to realize the studied moving society, anchored by numbers. Thus, this dissertation includes in line aportadas contributions by these recent studies and their methods. The this work is to rebuild the family strategies owners/creators, their choices over time, abordando: spatial mobility as famíliar strategy, training, heritage capital accumulation process, access to land ownership in a moment agrarian frontier expansion and the transmission of heritage. We try to investigate the fragments of Francisco José Pinto´s trajectory, owner of the biggest fortune of our lift

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007Bitstream added on 2014-06-13T18:20:23Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_rp_me_prud.pdf: 2964731 bytes, checksum: d12040eb0f7dcccc159d057b5ee79db0 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A presente dissertação tem como objetivo central a análise das redes de solidariedade e estratégias de sobrevivências das famílias moradoras de áreas de exclusão social da cidade de Presidente Prudente-SP. Para isto, procurou-se captar as características dos perfis de famílias com chefes desempregados e identificar os problemas sociais e as necessidades em saúde, no contexto do atual período técnico-científico e informacional. Torna-se impossível entender esta prática espacial denominada exclusão social se a considerarmos apenas como um recorte analítico da realidade. É por este motivo que fizemos uma geografia dos usos do território e das suas relações com a temática dos processos excludentes. Fez-se necessário, então, um método que entendesse o espaço geográfico enquanto um todo em movimento, na busca por uma compreensão das relações entre território e exclusão. Os estudos das redes sociais se mostraram como uma ferramenta de fundamental importância, tanto por suas potencialidades, quanto por suas limitações enquanto instrumento de representação do espaço geográfico. Nesta reflexão, alguns conceitos e autores aparecem com contribuições fundamentais, dentre eles o de território usado e solidariedades geográficas, desenvolvido por Milton Santos. Conclui-se que a exclusão social urbana é uma questão de caráter muito mais político que propriamente técnico, e que os processos excludentes em Presidente Prudente-SP são frutos dos usos corporativos do território e das escolhas históricas feitas por esta cidade e pela formação sócio-espacial na qual está inserida. / The prime objective of this dissertation has the analysis of solidarity nets and strategies of survival of the living families of areas of social exclusion of the city of Presidente Prudente- SP. For this, it was looked for catching the characteristics of the profiles of families with dismissed heads and to identify to the social problems and the necessities in health, in the context of the current technician-scientific and informational period. It's impossible to understand this practical space called social exclusion if only to consider as an analytical clipping of the reality. It is for this reason that we made a kind of geography of the uses of the territory and its relations with the thematic of the exculpatory processes. It has been necessary, then, a method that understood the geographical space as a whole one in movement, in the search for an understanding of the relations between territory and exclusion. The studies of the social nets are a tool of basic importance, as much for its potentialities, how much for its limitations while instrument of representation of the geographical space. In this reflection, some concepts and authors appear with basic contributions, among them, one of used territory and geographic solidarities, developed for Milton Santos. It has been concluded that the that the urban social exclusion is a character question much more politician than properly technician, and that the exculpatory processes in Presidente Prudente-SP are somethings wich have their origins of the corporative uses of the territory and of the historical choices made by this city and the partner-space formation in which is inserted.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2018-10-24T22:03:18Z No. of bitstreams: 1 Christiano_Brito_2018.pdf: 1768786 bytes, checksum: dc4e1dcdab19d99f6899450168b9acee (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-24T22:03:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Christiano_Brito_2018.pdf: 1768786 bytes, checksum: dc4e1dcdab19d99f6899450168b9acee (MD5) Previous issue date: 2018-07-10 / This research aims at verifying the influence of social media in the academic daily activities of Unioeste students, in its five campuses, and taking into account students who accessed the university by Vestibular, in order to register explanatory hypotheses regarding uses, effects and bonds provided by these tools. The methodology, materials and processes used during this study were cutouts based on the participants’ features from 2014, 2015 and 2016. Income factors, data collection regarding of social media use were clustered according to both studied processes, online form and foray on the students’ profiles and, finally, the use of students’ performance to measure the influence of such uses. Both approaches regarding the social media use were necessary due to the gaps and interpretative incongruities left among them. Thus, based on this context, among the hypotheses raised and tested in the research, the relationship among the lowest economic factor, the highest academic performance and the highest social media use were evidenced. / O objetivo desta dissertação foi verificar a influência das mídias sociais na vida acadêmica dos discentes da Unioeste, em seus cinco campi, considerando os ingressantes via Vestibular, com o intuito de levantar hipóteses explicativas quanto aos usos, efeitos e vínculos propiciados pelas ferramentas em estudo. A metodologia, materiais e processos utilizados para este estudo foram os recortes, a partir da definição dos ingressantes dos anos de 2014, 2015 e 2016. Foram isolados os fatores renda, o levantamento de dados do uso de mídias sociais a partir de dois processos, formulário online, incursão no perfil dos acadêmicos e, finalmente, a utilização do desempenho acadêmico para medir a influência de tais usos. As duas abordagens do uso de mídias sociais se fizeram necessárias dadas as lacunas e incongruências interpretativas deixadas entre elas. Nesse contexto, dentre as hipóteses levantadas e testadas na pesquisa, foram evidenciados a relação entre o fator renda mais baixo, o desempenho acadêmico mais alto e a elevada utilização de mídias sociais.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:15:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tanize Tomasi Alves.pdf: 5660560 bytes, checksum: 85c33634c8c0413f77fab09e4f769c5d (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to investigate the Quilombol Community of Santa Cruz through its interpersonal relationships. This community is placed on the rural zone of Ponta Grossa, state of Paraná. Therefore, the research finds to capture the relational space of this Quilombol Community by of its life‟ experience, identifying the individual and the social ties that allows continuous contacts between them, being relatives, relative for godfather or godmother, neighborhood, friendship/affinity, laboral or sympathy. To understand this complexity, this work takes as referential the concepts of space/spatiality, by Massey and Dardel, social interaction, by Goffman and social nets by Bott, Scherer-Warren and Barnes. Over the adoption of techniques and methodologies as participant observation, dense description, objective hermeneutic and interactional analysis in different events of social interaction, identify the existence of a placed social net, what ties connect them to external individual, overcoat, neighbors residents of Sutil Quilombol Community, of ethnics colonies (white-Russian, germans-russian, Italians, Polishes) and the near urban districts. Internally, the community detaches to be of relative gender, all the individual are linked themselves by relatives ties. It reveals daily the constitution of an organized group that has common objectives, interdependent papers and a shared culture. The relationships of Santa Cruz Quilombols inside of his organized group or social net are lived as in daily occasions how in casual and traditional situations. / A Comunidade Quilombola de Santa Cruz, localizada na zona rural do município de Ponta Grossa, Paraná, tornou-se o foco da presente investigação através da análise de seus relacionamentos interpessoais. Buscou-se apreender a espacialidade relacional desta comunidade quilombola a partir de sua experiência vivencial, identificando os indivíduos e os laços sociais que permitem contatos contínuos entre eles, sejam laços de parentesco sanguíneo ou parentesco por apadrinhamento e compadrio, vizinhança, amizade/afinidade, laboral ou solidariedade. Para entender essa complexidade, se adotou os conceitos de espaço/espacialidade de Massey e Dardel, interação social de Goffman e redes sociais de Bott, Scherer-Warren e Barnes. Através da adoção de técnicas e metodologias como observação participante, descrição densa, hermenêutica objetiva e análise interacional em distintos eventos de interação social, identificou-se a existência de uma rede social localizada, cujos laços os conectam a indivíduos externos, sobretudo, moradores vizinhos da Comunidade Quilombola do Sutil, das colônias étnicas (russo-brancos, russo-alemães, italianos, poloneses) e de bairros urbanos próximos. Internamente, a comunidade se destaca por ser do tipo parental, todos os indivíduos estão ligados entre si por laços de parentesco. Estes no seu cotidiano revelam ainda a constituição de um grupo organizado, que tem objetivos comuns, papéis interdependentes e uma cultura partilhada. As relações dos quilombolas de Santa Cruz dentro de seu grupo organizado ou de sua rede social são vivenciadas tanto em ocasiões cotidianas, quanto em situações casuais e tradicionais.

Orientador: Raul Borges Guimarães / Banca: Eliseu Savério Sposito / Banca: Marcelino de Andrade Gonçalves / Resumo: A presente dissertação tem como objetivo central a análise das redes de solidariedade e estratégias de sobrevivências das famílias moradoras de áreas de exclusão social da cidade de Presidente Prudente-SP. Para isto, procurou-se captar as características dos perfis de famílias com chefes desempregados e identificar os problemas sociais e as necessidades em saúde, no contexto do atual período técnico-científico e informacional. Torna-se impossível entender esta prática espacial denominada exclusão social se a considerarmos apenas como um recorte analítico da realidade. É por este motivo que fizemos uma geografia dos usos do território e das suas relações com a temática dos processos excludentes. Fez-se necessário, então, um método que entendesse o espaço geográfico enquanto um todo em movimento, na busca por uma compreensão das relações entre território e exclusão. Os estudos das redes sociais se mostraram como uma ferramenta de fundamental importância, tanto por suas potencialidades, quanto por suas limitações enquanto instrumento de representação do espaço geográfico. Nesta reflexão, alguns conceitos e autores aparecem com contribuições fundamentais, dentre eles o de território usado e solidariedades geográficas, desenvolvido por Milton Santos. Conclui-se que a exclusão social urbana é uma questão de caráter muito mais político que propriamente técnico, e que os processos excludentes em Presidente Prudente-SP são frutos dos usos corporativos do território e das escolhas históricas feitas por esta cidade e pela formação sócio-espacial na qual está inserida. / Abstract: The prime objective of this dissertation has the analysis of solidarity nets and strategies of survival of the living families of areas of social exclusion of the city of Presidente Prudente- SP. For this, it was looked for catching the characteristics of the profiles of families with dismissed heads and to identify to the social problems and the necessities in health, in the context of the current technician-scientific and informational period. It's impossible to understand this practical space called social exclusion if only to consider as an analytical clipping of the reality. It is for this reason that we made a kind of geography of the uses of the territory and its relations with the thematic of the exculpatory processes. It has been necessary, then, a method that understood the geographical space as a whole one in movement, in the search for an understanding of the relations between territory and exclusion. The studies of the social nets are a tool of basic importance, as much for its potentialities, how much for its limitations while instrument of representation of the geographical space. In this reflection, some concepts and authors appear with basic contributions, among them, one of used territory and geographic solidarities, developed for Milton Santos. It has been concluded that the that the urban social exclusion is a character question much more politician than properly technician, and that the exculpatory processes in Presidente Prudente-SP are somethings wich have their origins of the corporative uses of the territory and of the historical choices made by this city and the partner-space formation in which is inserted. / Mestre

Orientador: Salvador Antonio Mireles Sandoval / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-05T03:53:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ribeiro_CarolinaFigueiredoFonseca_M.pdf: 538148 bytes, checksum: 64bdcb855ac5269def169370e8d39268 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Esta pesquisa se propõe a estudar a família contemporânea brasileira, em específico, a parcela da população formada por mulheres/mães chefes de família da camada média urbana. O estudo parte do pressuposto de que a família vem se modificando e que novos arranjos familiares estão sendo formados. Tem por objetivo uma breve compreensão do funcionamento e a estruturação das redes sociais de suporte das famílias formadas por mulheres separadas ou divorciadas chefes de família, com a presença apenas da díade materna. Entendemos que após a separação do casal, estas famílias obrigatoriamente teria que se reestruturar. O presente trabalho foi divido em cinco capítulos, sendo os dois primeiros teóricos e os três últimos referentes à metodologia e apresentação dos dados da pesquisa. A partir dos resultados obtidos pudemos verificar a importância da família externa (parentes da mãe e do pai) funcionando como rede social de suporte, surgindo como ponto de apoio emocional, social e financeiro. Ficando evidenciada a necessidade de se conhecer esta parte da população para a elaboração de projetos de apoio e atenção à família de camada média urbana / Abstract: The purpose of this research work is to analyze the Brazilian contemporanean family, especially the section of the population formed by middle class women who are responsible to provide for their families. The starting point of this study is the fact that the contemporanean family has been considerably changing and that new family arrangements are being formed due to this process. The goal of this study is to achieve, although briefly, a comprehension of the formation of supportive social nets for those families raised by separated/divorced women, which present mother-children relationship only. It is our understanding that after the couple separation, those families have necessarily to be restructured. This research work is present in 5 chapters: the first 2 deal with theoretical aspects of the study and the 3 remaining chapters focus on method and research data. From the results obtained, we were able to verify that the external family (the mother and father¿s relatives) functions as a supporting social net, playing the role of emotional, social and financial helper. This study highlights the importance of acquiring further information on the section of the population of, middle class family raising women and their families so that support and care policies toward them may be put into pratice / Mestrado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Mestre em Educação

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Este estudo analisa a formaÃÃo de um ânovo espaÃo produtivoâ, localizado na regiÃo do Cariri, no interior do estado do CearÃ, definido como um arranjo produtivo local. No ano de 1996, uma grande unidade industrial, juntamente com outros setores da cadeia produtiva calÃadista instalaram - se no local. Essa iniciativa fez parte da polÃtica industrial do programa de sucessivos governos do Estado do CearÃ, que atrai empreendimentos industriais por meio de incentivos fiscais e aproveitamento de espaÃos regionais. Na definiÃÃo do arranjo produtivo local aqui empreendida, buscou-se compreender como as influÃncias da nova ordem produtiva se fundem nas teias de relaÃÃes jà estabelecidas, suas implicaÃÃes e os processos sociais daà decorrentes. Referida definiÃÃo se baseia na argumentaÃÃo de que esse novo espaÃo produtivo nÃo à o resultado da simples invasÃo de empresas. O arranjo tem marcas e caracterÃsticas de uma produÃÃo constituÃda historicamente â e nÃo de uma experiÃncia brusca â decorrente de inÃmeras tramas derivadas do entrelaÃamento de antigas vivÃncias locais com novas influÃncias globais. O viÃs das redes sociais permitiu compreender a construÃÃo social do arranjo, perceber como as relaÃÃes sociais entre os atores e a vida econÃmica se entrelaÃam no ambiente produtivo, mediando as trocas. Este apresenta uma capacitaÃÃo local incorporada nos indivÃduos, fruto de uma difusÃo por meio de relaÃÃes pessoais e familiares. Essa prÃtica urdiu um ambiente sÃcio-produtivo que sustenta um conhecimento tÃcito no lugar. Observa-se que as articulaÃÃes estabelecidas pelos produtores locais sÃo decisivas para a visibilidade e dinamismo do arranjo, embora a entrada das empresas de fora tenha sido um fator importante pelo crescimento do nÃmero da produÃÃo e entrada de novas tecnologias. Os recursos culturais e simbÃlicos, assim como as formas encontradas de inserÃÃo na nova economia mediante a ampliaÃÃo do cÃrculo de relaÃÃes no Ãmbito polÃtico, econÃmico e social, engendraram o processo produtivo atual no lugar. As mudanÃas ocorreram num jogo de forÃas fundadas em mudanÃas e permanÃncias, nas tramas da tradiÃÃo e da modernizaÃÃo, na imbricaÃÃo da preservaÃÃo e reinvenÃÃo. / This study evaluates how a ânew productive spaceâ was formed in the Cariri region in the hinterlands of the State do Ceara defined as a Local Productive Arrangement. In 1996 a huge industrial entrepreneur along with other investors installed themselves in the place. This enterprise is part of a political initiative directed towards industry as followed by several state governments that has been attracting industrial investments due to tax reductions and use of undeveloped local areas. Within the context of local productive arrangement here defined I tried to understand the effects of a new productive order as they mingle with the web of existing relations, and the implications and social processes that ensue from them. The afore-mentioned definition is based upon the argument that this new productive space is not the upshot of the investorsâ invasion only. The Arrangement has characteristics of a production that shaped itself within a historical framework â not a brusque experience issuing from several relations that sprout from the interlacement of old local experience with new global influences. The winding course of social paths leads to unveiling the arrangementâs social build-up and perception of how the social relations among individuals and economic life interlace with the productive environment, mediating exchanges. This environment is characterized by local skills that have been incorporated to individuals as a result of a diffusion among them and their relatives. This practice created a clear social-productive environment in the area. I verified that the articulations established by local producers are decisive to the visibility and dynamics of the Arrangement, although the influx of outside investors was also an important factor due to the increase in production numbers and arrival of new technologies. Cultural and symbolic resources as well as forms of insertion in the new economy by means of expanding the circle of political, economic and social relations created the present productive process in the place. Changes occurred according to the engagement of forces that based themselves in change and permanence, tradition and modernization, preservation and reinvention.

O comércio de retalhos e resíduos têxteis está localizado nas ruas do Brás, antigo bairro industrial e operário da cidade de São Paulo. Esse bairro, hoje, concentra um grande número de indústrias e lojas de confecções, que vendem no atacado e no varejo para \"sacoleiras\" de todas as partes do Brasil. O comércio de retalhos vai nascer nos interstícios das antigas indústrias têxteis e, posteriormente, se alimentar do rejeito da indústria da confecção que fornece, diariamente, toneladas de resíduos e retalhos para serem comercializados pelos \"retalheiros\". Uma parte desses retalhos e rejeitos é comprada por costureiras da Grande São Paulo e até mesmo por \"sacoleiras\", sendo que a maior parte dessa mercadoria é enviada para Santa Cruz do Capibaribe - cidade do interior pernambucano, que constitui em pólo de confecções de \"sulanca\". São vestuários de qualidade considerada inferior, consumidos, predominantemente, por uma população de baixa renda. O nordestino de menor poder aquisitivo passa a ser consumidor do rejeito das confecções do Centro Sul. O comércio de retalhos e resíduos é controlado, predominantemente, por migrantes nordestinos, formando uma rede de pessoas e mercadorias em torno dessa atividade. Desta forma, procuramos estudar como tais migrantes foram mobilizados para trabalhar nesse comércio nas ruas do Brás. Estudamos as transformações do bairro, desde a ocupação dos italianos até a chegada dos nordestinos, no sentido de entender a presença do comércio em suas ruas. Ao identificar as conexões que esse espaço mantém com outros espaços, construindo uma malha de homens e mercadorias, optamos por seguir a circulação da mercadoria - retalho até o seu destino final, qual seja, as feiras da sulanca de Pernambuco. Dentre as múltiplas problematizações que a pesquisa traz à tona, destacamos as redes sociais como um instrumento mobilizador do migrante comerciante autônomo de retalhos contribuindo para a ampliação do capital / Trading cloth patches and textile remainders is carried out in the streets of the Brás neighborhood, an industrial and working class old district in São Paulo. It now concentrates several industries as well as wholesale and retail clothing stores meant for \"sacoleiras\" coming from all over Brazil. The patch trade originates in the interstices of old textile industries. Later it feeds on refuses of clothing industries that daily supply tons of remainders and patches to be traded by the \"retalheiros\". These patches and refuses are partly bought both by sewing women in greater São Paulo and by \"sacoleiras\". Most goods are sent to Santa Cruz do Capibaribe, in the hinterlands of Pernambuco State, which is a \"sulanca\" manufacturing pole. It merely consists of poorer quality clothing, mostly consumed by a lower income population. The lower income northeastern citizen becomes a buyer of fabric refuses from the Southern Center. The patch and remainder trade is mostly controlled by northeastern migrants, who form a net of people and merchandise based on this activity. Hence, this dissertation aimed at studying how these migrants were mobilized to work in this trade in the streets of Brás. In order to understand this process, the work also investigated the changes undergone by the district, from the Italian to the northeastern Brazilian occupation on the area. Once the connection among this and other areas was identified by the people/goods net evolution the patch-goods circulation was followed to one of its ends, namely the \"sulanca\" fairs in Pernambuco. Among the manifold questions raised by this research, attention should be drawn to the social nets as a mobilizing means of the free-lance migrant, who trades patches that contributes to capital increase

O comércio de retalhos e resíduos têxteis está localizado nas ruas do Brás, antigo bairro industrial e operário da cidade de São Paulo. Esse bairro, hoje, concentra um grande número de indústrias e lojas de confecções, que vendem no atacado e no varejo para \"sacoleiras\" de todas as partes do Brasil. O comércio de retalhos vai nascer nos interstícios das antigas indústrias têxteis e, posteriormente, se alimentar do rejeito da indústria da confecção que fornece, diariamente, toneladas de resíduos e retalhos para serem comercializados pelos \"retalheiros\". Uma parte desses retalhos e rejeitos é comprada por costureiras da Grande São Paulo e até mesmo por \"sacoleiras\", sendo que a maior parte dessa mercadoria é enviada para Santa Cruz do Capibaribe - cidade do interior pernambucano, que constitui em pólo de confecções de \"sulanca\". São vestuários de qualidade considerada inferior, consumidos, predominantemente, por uma população de baixa renda. O nordestino de menor poder aquisitivo passa a ser consumidor do rejeito das confecções do Centro Sul. O comércio de retalhos e resíduos é controlado, predominantemente, por migrantes nordestinos, formando uma rede de pessoas e mercadorias em torno dessa atividade. Desta forma, procuramos estudar como tais migrantes foram mobilizados para trabalhar nesse comércio nas ruas do Brás. Estudamos as transformações do bairro, desde a ocupação dos italianos até a chegada dos nordestinos, no sentido de entender a presença do comércio em suas ruas. Ao identificar as conexões que esse espaço mantém com outros espaços, construindo uma malha de homens e mercadorias, optamos por seguir a circulação da mercadoria - retalho até o seu destino final, qual seja, as feiras da sulanca de Pernambuco. Dentre as múltiplas problematizações que a pesquisa traz à tona, destacamos as redes sociais como um instrumento mobilizador do migrante comerciante autônomo de retalhos contribuindo para a ampliação do capital / Trading cloth patches and textile remainders is carried out in the streets of the Brás neighborhood, an industrial and working class old district in São Paulo. It now concentrates several industries as well as wholesale and retail clothing stores meant for \"sacoleiras\" coming from all over Brazil. The patch trade originates in the interstices of old textile industries. Later it feeds on refuses of clothing industries that daily supply tons of remainders and patches to be traded by the \"retalheiros\". These patches and refuses are partly bought both by sewing women in greater São Paulo and by \"sacoleiras\". Most goods are sent to Santa Cruz do Capibaribe, in the hinterlands of Pernambuco State, which is a \"sulanca\" manufacturing pole. It merely consists of poorer quality clothing, mostly consumed by a lower income population. The lower income northeastern citizen becomes a buyer of fabric refuses from the Southern Center. The patch and remainder trade is mostly controlled by northeastern migrants, who form a net of people and merchandise based on this activity. Hence, this dissertation aimed at studying how these migrants were mobilized to work in this trade in the streets of Brás. In order to understand this process, the work also investigated the changes undergone by the district, from the Italian to the northeastern Brazilian occupation on the area. Once the connection among this and other areas was identified by the people/goods net evolution the patch-goods circulation was followed to one of its ends, namely the \"sulanca\" fairs in Pernambuco. Among the manifold questions raised by this research, attention should be drawn to the social nets as a mobilizing means of the free-lance migrant, who trades patches that contributes to capital increase

Se na tentativa de evocar o passado escolar, abrirmos com disposição as páginas das redes sociais virtuais, poderemos também nos surpreender com as memórias dos usuários encontradas nas comunidades do Orkut; nas tramas das histórias escolares, os scraps digitais exibem os relatos dos ex-alunos, numa verdadeira exibição do eu. Este estudo traz para a discussão os posts encontrados nas comunidades do Orkut do Colégio Militar do Rio de Janeiro, do Colégio de São Bento do Rio de Janeiro e do Colégio Marista São José do Rio de Janeiro, procurando dar visibilidade a essas escritas autobiográficas virtuais sobre a vida escolar como fontes para a história da Educação. Como esses usuários narram as suas histórias escolares? Quais os relatos mais frequentes? Estas questões me instigam a pensar que o registro das experiências escolares possibilita ao sujeito desnudar-se. No tempo das tecnologias digitais, o usuário move-se sobre teclados, telas, deixando registros de uma vida, que são examinados pelos moderadores. Mas quem são estes sujeitos nas comunidades escolares? Será que eles cumprem os mesmos papéis desempenhados pelos editores? As escritas memorialistas comandam, imperativamente, novas relações com a escrita; essas narrativas não se esgotam numa tipologia textual persuasiva; observam-se laços de ideias e afetos, aproximando os ex-alunos dessas redes sociais virtuais. Quais são os temas mais recorrentes encontrados neste espaço virtual? Estas postagens constituem elos do tecido das lembranças dos sujeitos que não se intimidam em contar as suas histórias nesses novos suportes de escrita. Talvez, a saudade e a solidão busquem acolhimento e companhia nos cliques dos usuários, remetendo-os aos acontecimentos passados; os ex-alunos compartilham experiências, sentimentos e saberes, borrando fronteiras entre o público e o privado; nesse sentido, percebe-se que essas escritas autobiográficas nas comunidades escolares do Orkut também constroem esses sujeitos no suporte digital. Assim, este trabalho procura ampliar a discussão sobre os lugares de memórias da escolarização, buscando contribuir para os estudos da história da Educação. / If in the attempt of evoking the school memories, we open with excitement the pages of the virtual social nets, we will also be able to surprise us with the users' memoirs found in the communities of Orkut; in plots of the school histories, the digital scraps exhibit the former-students' reports, in a true themselves exhibition. This research brings for the discussion the scraps found in Orkut communities of the Colégio Militar do Rio de Janeiro, of the School of São Bento do Rio de Janeiro and of the School Marista São José do Rio de Janeiro, trying to give visibility the those virtual autobiographical narratives about the school life as sources for the history of the Education. How do those users narrate their school histories? Which the most frequent testimonies? All those issues puzzle me about the experiences registered in the virtual communities and how those subjects to undress. In the digital technologies, the user moves on keyboards, screens, leaving registrations of a life, turning, therefore, their visible school histories. The writing, as representation of ideas or words, in the most several supports, it is integral part of a social reality; the subjects also create systems to aid them in the interaction with the other, making possible to think that those written commands, new relationships with the writing; those narratives don't become exhausted in a persuasive textual typology; bows of ideas and affections are observed, approximating the former-students of those virtual social nets. In that sense, those postages constitute links of the memories that are not frightened in counting their histories in those new writing supports. Maybe the longing and the solitude looking for reception and company in the users' clicks, sending them to the last events; therefore, it is possible to think that the former-students share experiences, feelings and you know, blotting borders between the public and the private; in that sense, it is noticed that those autobiographical writings in the communities of Orkut, it shows those subjects in the digital support. Like this, this search to enlarge the work on the places of memoirs of the education, looking for to contribute for the studies in history of the Education.