Made available in DSpace on 2015-03-05T17:19:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O sistema de segurança vigente da Organização das Nações Unidas (ONU) é um direito instituído pelos vencedores, fruto de um período histórico. Hoje, tem-se um contexto bem diferente da primeira metade do Século XX, época da criação da ONU: a globalização é responsável pelo enfraquecimento do Estados-Nação, pela ascensão de novos atores nas relações internacionais e pelo desvelamento de um instável mundo multipolar e multicivilizacional. Nesse cenário, surgiu, com as tensões geradas entre o Ocidente e o Islã, em um verdadeiro “choque de civilizações”, uma nova ameaça à comunidade internacional: o terrorismo islâmico globalizado. Apesar do uso da força ser expressamente proíbido pela Carta das Nações Unidas, esta permite que o Conselho de Segurança a exerça, conforme suas atribuições, no interesse comum. Outra exceção pode ser encontrada na possibilidade de reação por parte do Estado vítima, agindo sob a égide da legítima defesa, individual ou coletiva, prevista na Carta. Devido às falhas apresentadas pelos mec / The system of colletive security of United Nations (UN) is a imposed law by the winners, a reflex of historical era. Today, there is a very different context from the first half of the 20th Century, time of fundation of the UN: the globalization is responsable for the weakness of the Nation State, for the arise of new actors in the international relations and for the revelation of a instable multipolar and multicivilizational world. In this scene, arises, with the tensions between West and Islam, in a truelly “clash of civilizations”, a new menace to the international community: the globalized islamic terrorism. Although the use of force is explict forbidden by the United Nations Charter, it allows the Security Counsel to use it, according to their duties, in common interest. Another exception can be found in the possibility of reaction by a victimized State acting by the name of self-defense, individual ou colletive, foreseen by the Charter. Because of the faults showed by the multilateral mecanisms of secur

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-11-03T13:14:26Z No. of bitstreams: 1 475964 - Texto Completo.pdf: 2155333 bytes, checksum: 34d432b7ed41e93d015bc49220633b35 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-03T13:14:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 475964 - Texto Completo.pdf: 2155333 bytes, checksum: 34d432b7ed41e93d015bc49220633b35 (MD5) Previous issue date: 2015-09-04 / Taking as a reference some readings and interpretations of Michel Foucault's works and using some of his categories of analysis, we intend to analyze the conditions of possibility of the veiling of terrorism as an issue in International Relations (IR) between 1910 and 2001. We depart from the empirical conclusion that terrorism was not problematized in the main works of IR. Only after the 9/11 attacks terrorism was seriously and thoroughly incorporated as an issue in IR. We argue that the veiling of terrorism in IR was due, in part, to the political need to relate international security (IS) to tragedy so as to legitimize and sustain relations of domination between states and populations. We sustain that discourses of tragedy are constitutive of IS in IR to the extent that only tragedy is able to legitimize actions of exception by states. The argument is presented dividing the history of IR in two main security dispositifs: the Total War dispositif (1910-1945) and the Cold War dispositif (1945-2001). Each of them constitutes and is constituted by a network of discourses, practices and institutions that sustain particular perspectives of rational political action, presenting war first, between 1910-1945, as madness, and then, between 1945-2001, as the possibility of extinction.Each of this two operatives of IS (madness and extinction) was articulated in regimes of truth that determined what could and could not be said or thought as IS in IR. Tragedy was operated in both dispositifs and functioned as a condition of possibility of IS imagination. Once civilizational and human tragedy was the main risk of security, terrorism could not be articulated in discourses in regimes of truth that took tragedy as a reference ? attacks to bars, restaurants or even airplanes are insufficient to the tragic imagination of IS. We argue, still, that those discourses of tragedy put into work a series of practices, discourses and institutions that, to a great extent, made 9/11 possible ? those being the effects of truth. The main objective of this research is to problematize the effects of a politics of truth in an academic discipline (IR) and how intellectual thought can function in security dispositifs so as to sustain and disseminate power relations. / Partindo de leituras e interpreta??es de Michel Foucault e fazendo uso de algumas categorias desenvolvidas pelo pensador franc?s, o trabalho pretende analisar as condi??es de possibilidade do velamento do terrorismo como problema nas Rela??es Internacionais (RI), entre 1910 e 2001. Parte-se da constata??o emp?rica que o terrorismo n?o foi problematizado nas principais obras de RI no per?odo. Apenas ap?s os ataques de Onze de Setembro o terrorismo passou a ser s?ria e detidamente incorporado ?s analises de internacionalistas. Argumentamos que o velamento do terrorismo nas RI se deveu, em parte, ? necessidade pol?tica de vincular a seguran?a internacional (SI) ? trag?dia de modo a legitimar e sustentar rela??es de domina??o entre estados e popula??es. Sustentamos que discursos de trag?dia s?o constitutivos da SI nas RI na medida em que apenas a trag?dia ? capaz de legitimar a??es estatais de exce??o. O argumento ? apresentado dividindo-se a hist?ria das RI em dois grandes dispositivos de seguran?a: o dispositivo Guerra Total (1910 e 1945) e o dispositivo Guerra Fria (1945 e 2001). Cada um constitui e foi constitu?do por uma rede de discursos, pr?ticas e institui??es que sustentaram perspectivas particulares da a??o pol?tica racional, apresentando a guerra, primeiro, entre 1910 e 1945, como loucura e, entre 1945 e 2001, como perigo de extin??o.Cada um desses dois operadores da SI (a loucura e a extin??o) foi articulado a partir de regimes de verdade particulares que determinaram o que podia e n?o podia ser dito no ?mbito da seguran?a nas RI. A trag?dia foi operada em ambos os dispositivos e funcionou como condi??o de possibilidade da imagina??o de SI. Uma vez que a trag?dia civilizacional e humana era o risco maior da seguran?a, o terrorismo n?o podia ser articulado em regimes de verdade que tomavam a trag?dia como refer?ncia ? a explos?o de bares, restaurantes e at? aeronaves s?o insuficientes ? imagina??o tr?gica da SI. Argumentamos, ainda, que os discursos de trag?dia da SI nas RI colocaram em pr?tica uma s?rie de pr?ticas, discursos e institui??es que, em certa medida, proporcionaram o sucesso da opera??o do Onze de Setembro, sendo esses os efeitos daquelas verdades de seguran?a. O objetivo da pesquisa ? problematizar os efeitos da pol?tica de verdade em uma disciplina acad?mica e como o pensamento acad?mico pode servir e ser operacionalizado dentro de dispositivos de seguran?a de modo a sustentar e legitimar rela??es de poder.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Paulo Gusmao Pinheiro Duarte.pdf: 839943 bytes, checksum: 6df14e605e542b66cb2743061baee353 (MD5) Previous issue date: 2011-10-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research, located in the field of international relations, discusses the forthcoming of contemporary trans-territorial terrorism and the so-called War on Terror, as an international political commitment of States seeking to contain the current terrorism and promote safety on a planetarium level. Through inquiry methods that tend to rescue origins and development of policies seeking to regulate and circumscribe war, establishing an international security, there is the current War on Terror inserted into a logic of social control that articulates combined actions of armed conflict, gross states of exception and the formalization of new rights. In this questioning, is observed the investment in the fight against terrorism through control and disciplinary mechanisms, internationalized, establishing a governmentality based on the resizing of biopolitics wich materializes it self through the implementation of preventive wars, by the use of Guantanamo Bay prison, through operationalized military interventions, by the effectiveness of many migration containment policies, by policing and monitoring of "danger zones", through the election of new permanent enemies of society. At the same time, terrorism is appointed as a political act embedded within a certain correlation of forces, which in its current resizing, articulates another authoritarian power which selects and kills. Terrorism and counter-terrorism are analyzed, therefore, from the conception of politics as war, setting the current international environment / Esta pesquisa, situada no campo das relações internacionais, aborda a emergência do terrorismo transterritorial contemporâneo e da chamada Guerra ao Terror, como um engajamento político internacional de Estados que busca conter os atuais terrorismos e promover a segurança em nível planetário. Por meio de investigação que resgata procedências e emergências das políticas que buscam regular, regulamentar e circunscrever a guerra e estabelecer um domínio da segurança internacional, observa-se a atual Guerra ao Terror inserida em uma lógica de controle social que articula ações combinadas entre conflitos armados, flagrantes estados de exceção e a formalização de novos direitos. Com tal problematização, observa-se o investimento no combate ao terrorismo através de dispositivos disciplinares e de controle internacionalizados, estabelecendo uma governamentalidade baseada no redimensionamento da biopolítica que se materializa através da execução de guerras preventivas, do uso da prisão de Guantánamo, da operacionalização de intervenções militares, da efetivação de inúmeras políticas de contenção migratória, de policiamento e monitoramento de zonas perigosas , da eleição permanente de novos inimigos da sociedade. Ao mesmo tempo, o terrorismo é apontado como um ato político inserido dentro de certa correlação de forças, mas que em seu atual redimensionamento articula outro poder autoritário que seleciona e mata. Terrorismos e contraterrorismos são analisados, portanto, a partir da concepção de política como guerra, configurando o atual ambiente internacional

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fhoutine Marie Reis Souto.pdf: 974083 bytes, checksum: ab742073e878f7eb4d7cf381d4f4a311 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work takes as a base the hypothesis that terrorism has been fought throughout history by the nations in a way akin to how Western medicine fights cancer, that unpredictable and unbearable disease that still has no definitive cure. Since its emergence in the end of the 19th century, terrorism this being the definition given by the world s states to violent struggles that endanger their wellbeing and existence has been targeted by procedures intent on physically eliminating it. However, just like tumors that strike again even after being extirpated, the diverse terrorist movements do not give u: The States have tried new treatments which, as radiotherapy and chemotherapy do when dealing with cancer, have a wide-ranging effect and intense, long-lasting side effects. When faced with the impossibility of a cure, both medicine and States invest in prevention and meticulous examinations to identify and eliminate potential threats still in formation. After over a century of fighting, both terrorism and cancer continue to manifest themselves. The victories are always individual, since as long as there is a State there will be terrorism just as cancer is a risk to everybody for as long as there s life, which remains ungovernable / Este trabalho parte da hipótese de que o terrorismo historicamente tem sido combatido pelos Estados como a medicina ocidental combate ao câncer, enfermidade imprevisível e insuportável, para a qual não há solução geral e definitiva. Desde sua emergência, no fim do século XIX, o terrorismo - definição dada pelos Estados às lutas contundentes que colocam em risco sua saúde e existência é alvo de procedimentos que visam sua eliminação física. Porém, como tumores que renascem mesmo após terem sido extirpados, os terrorismos não cessaram. Os Estados, por sua vez, lançaram mão de novos tratamentos, que semelhantes à rádio e a quimioterapia, tinham ação mais abrangente, efeitos colaterais intensos e prolongados. Diante da impossibilidade da cura, medicina e Estados investem em prevenção e exames minuciosos para identificar e eliminar potenciais ameaças ainda em formação. Após mais de um século de combates, terrorismo e câncer continuam a se manifestar. As vitórias são sempre individuais, pois enquanto houver Estado haverá terrorismo, do mesmo modo que o câncer é um risco para cada um enquanto há vida, que permanece ingovernável

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Paulo Gusmao Pinheiro Duarte.pdf: 839943 bytes, checksum: 6df14e605e542b66cb2743061baee353 (MD5) Previous issue date: 2011-10-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research, located in the field of international relations, discusses the forthcoming of contemporary trans-territorial terrorism and the so-called War on Terror, as an international political commitment of States seeking to contain the current terrorism and promote safety on a planetarium level. Through inquiry methods that tend to rescue origins and development of policies seeking to regulate and circumscribe war, establishing an international security, there is the current War on Terror inserted into a logic of social control that articulates combined actions of armed conflict, gross states of exception and the formalization of new rights. In this questioning, is observed the investment in the fight against terrorism through control and disciplinary mechanisms, internationalized, establishing a governmentality based on the resizing of biopolitics wich materializes it self through the implementation of preventive wars, by the use of Guantanamo Bay prison, through operationalized military interventions, by the effectiveness of many migration containment policies, by policing and monitoring of "danger zones", through the election of new permanent enemies of society. At the same time, terrorism is appointed as a political act embedded within a certain correlation of forces, which in its current resizing, articulates another authoritarian power which selects and kills. Terrorism and counter-terrorism are analyzed, therefore, from the conception of politics as war, setting the current international environment / Esta pesquisa, situada no campo das relações internacionais, aborda a emergência do terrorismo transterritorial contemporâneo e da chamada Guerra ao Terror, como um engajamento político internacional de Estados que busca conter os atuais terrorismos e promover a segurança em nível planetário. Por meio de investigação que resgata procedências e emergências das políticas que buscam regular, regulamentar e circunscrever a guerra e estabelecer um domínio da segurança internacional, observa-se a atual Guerra ao Terror inserida em uma lógica de controle social que articula ações combinadas entre conflitos armados, flagrantes estados de exceção e a formalização de novos direitos. Com tal problematização, observa-se o investimento no combate ao terrorismo através de dispositivos disciplinares e de controle internacionalizados, estabelecendo uma governamentalidade baseada no redimensionamento da biopolítica que se materializa através da execução de guerras preventivas, do uso da prisão de Guantánamo, da operacionalização de intervenções militares, da efetivação de inúmeras políticas de contenção migratória, de policiamento e monitoramento de zonas perigosas , da eleição permanente de novos inimigos da sociedade. Ao mesmo tempo, o terrorismo é apontado como um ato político inserido dentro de certa correlação de forças, mas que em seu atual redimensionamento articula outro poder autoritário que seleciona e mata. Terrorismos e contraterrorismos são analisados, portanto, a partir da concepção de política como guerra, configurando o atual ambiente internacional

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denise Cristine Paiero.pdf: 12890285 bytes, checksum: 05506993059f21b0f74bc84ff0f12e8b (MD5) Previous issue date: 2012-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research investigates how the news media influences, strengthens and enlarges the image of the terrorist acts in the 21th century. It also analyzes how the so-called terrorists use journalism as a tool and how they plan their acts based on certain trends of contemporary media coverage. The main problem here is: how terrorism uses the mass media to extend the state of terror, broadening terrorist actions? Our hypothesis is that the so-called terrorists get hold of some tendencies of the media, like the spectacle, the manichaeism and the homogenization of content, and rely on key elements of culture to develop their actions. In turn, to fulfill its obligation to inform, within the context of journalism-spectacle, journalism is subordinated to that strategy, helping to feed the subsequent discourse of terror and the feeling of menace. This thesis approaches the communication environment formed between terrorism - press - society and its complex relationship. It uses concepts of Semiotics of Culture, whose main representative is the author Ivan Bystrina, and Media Theory, from the german communicologist and journalist Harry Pross. Based on these theories, we work with elements of the archeology of media in order to understand the most elementary structures that are present in construction, impact and assimilation of terrorist acts. This paper aims to bring out the symbolic structures that underlie the discourse of terrorism in order to turn it into newsworthy facts, and also how the news media echoes and amplifies these acts, either by repetition of information, either by how these questions are treated by journalists. It's a known fact that in this communication environment, there is a constant feedback between the news agent and the media itself. For this investigation we used the major terrorist events of our time, focusing on the most influential, as the attacks of September 11th, 2001, in the U.S., of July 7th, 2005, in London, and of March 11th, 2004, in Madrid. In Brazil, we focused on the episode known as the "Day of the PCC", which happened on May 15th, 2006, in São Paulo. Veja magazine and the newspaper Folha de S. Paulo are the main documental sources for our analyzes. We also used other media, national and foreign, as working material / A presente pesquisa investiga de que forma a mídia jornalística repercute, reforça e amplia a imagem dos atos terroristas no Séc XXI. Analisa ainda como os chamados terroristas se utilizam do jornalismo como ferramenta e montam seus atos a partir de algumas tendências da cobertura da mídia contemporânea. O principal problema aqui é: como o terrorismo se utiliza dos meios de comunicação de massa para ampliar o estado de terror, potencializando as ações terroristas? Nossa hipótese é que os chamados terroristas se apropriam de algumas tendências da mídia, como a espetacularização, a maniqueização e a homogeneização do conteúdo e se apoiam em elementos primordiais da cultura para elaborar suas ações. Por sua vez, ao cumprir sua obrigação de informar, dentro do contexto de jornalismo-espetáculo, o jornalismo se subordina a essa estratégia, ajudando a alimentar o discurso posterior do terror e a sensação de força ameaçadora. Esta tese aborda, portanto, o ambiente comunicacional que se forma entre terrorismo imprensa sociedade e sua complexa relação. Para isso, utiliza conceitos da Semiótica da Cultura, que tem como principal representante o autor Ivan Bystrina, e da Teoria da Mídia, que apresenta como principal expoente o jornalista e comunicólogo alemão Harry Pross. A partir dessas teorias-base, trabalhamos com elementos da arqueologia da mídia, a fim de entender as estruturas mais primárias que estão presentes na construção, na repercussão e na assimilação de atos terroristas. O presente trabalho objetiva trazer à tona as estruturas simbólicas que estão por trás do discurso do terrorismo, a fim de transformá-lo em fato noticiável e também como a mídia jornalística repercute e amplia esses atos, seja pela repetição das informações, seja pelo tratamento dado a essas questões. Entende-se que, nesse ambiente de comunicação, há uma realimentação constante entre o agente da notícia e a mídia jornalística. Para esta investigação são utilizados grandes atos terroristas de nossa época, focando os de maior repercussão, como os atentados de 11 de setembro de 2001 nos EUA, os de 07 de julho de 2005 em Londres e os de 11 de março de 2004 em Madri. No Brasil, é analisado o episódio que ficou conhecido como o Dia do PCC , que aconteceu em 15 maio de 2006 em São Paulo. A revista Veja e o jornal Folha de S. Paulo são as principais fontes documentais para nossas análises. Em alguns momentos utilizamos também outras publicações, nacionais e estrangeiras, como material de trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:20:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Baptista Goncalves.pdf: 1008729 bytes, checksum: 3c81762d89808ba5bf435d6e8effaa44 (MD5) Previous issue date: 2011-09-30 / The matter involving Human Rights and religious (in) tolerance is in consonance with the current international scenario, and it counts on a number of examples: France and the crisis of the Lay State, Denmark and the Islamic intolerance, conflicts in Palestine and Israel, the use of veil in Turkey are just a few recent cases that raise the debate on religious freedom protection. To discuss the current problems would not be possible without a background of the relation that permeates the religious freedom with the emergence of human rights. Thus, matters involving religion blossom bringing with them their problematic and controversies and always drawing a parallel between religion and human rights we will present the relationship between religion with political power and the controversial church-state relationship. In a way that, the separation between Church and Estate will provide the study of our first issue: secularism and laic procedure. Religion has always used artifices to gather new believers and, therefore, we will deepen the study of the religious proselytism and the defense of multiculturalism and of minorities. Finally, we approach the delicate issue of fundamentalism and how religion has contributed negatively to originate terrorism. Moreover, we will also deal with countermeasures adopted by the Human Rights and which is the current relationship between religion and human rights / A questão que envolve os Diretos Humanos e a (in)tolerância religiosa está em plena consonância com o cenário internacional corrente, e exemplos não faltam: A França e a crise do Estado Laico, a Dinamarca e a intolerância islâmica, os conflitos na Palestina e em Israel, o uso do véu na Turquia são apenas alguns casos recentes que suscitam o debate acerca da proteção à liberdade religiosa. Discorrer sobre os problemas atuais não seria possível sem um recorte histórico da relação que permeia a liberdade religiosa com o próprio surgimento dos direitos humanos. Com isso, as questões que envolvem a religião florescem e com elas suas problemáticas e controvérsias e sempre traçando um paralelo entre religião e direitos humanos apresentaremos a relação da religião com o poder político e a controversa relação Estado-Igreja. De tal sorte que uma separação entre Estado e Igreja propiciará o estudo de nossa primeira problemática: a laicidade e o laicismo. A religião sempre usou de artifícios para amealhar novos fieis e, para tanto, aprofundaremos o estudo acerca do proselitismo religioso e a defesa de do multiculturalismo e da defesa das minorias. Por fim, adentraremos no delicado tema do fundamentalismo e como que a religião contribui negativamente para o aparecimento do terrorismo. Ademais, também traremos as contramedidas adotadas pelos Direitos humanos e qual a relação presente entre religião e defesa dos direitos humanos

Alrededor de veinte años luego de las primeras proyecciones del cinematógrafo Lumière en 1895, fecha considerada como el nacimiento del cine, H. D. Gower y Stanley Jast publicaron en Londres el libro titulado The Camera as Historian. La importancia de las imágenes como testimonio de una realidad capturada tal cual por una cámara, así como la presencia de un ojo detrás de la misma y de un cerebro que a la postre ordenaría las imágenes para formar una historia y con ello un largometraje, fue resaltada desde épocas tempranas cuando el cine y la historia eran muy diferentes a como se las concibe hoy en día / Tesis

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:55:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fhoutine Marie Reis Souto.pdf: 974083 bytes, checksum: ab742073e878f7eb4d7cf381d4f4a311 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work takes as a base the hypothesis that terrorism has been fought throughout history by the nations in a way akin to how Western medicine fights cancer, that unpredictable and unbearable disease that still has no definitive cure. Since its emergence in the end of the 19th century, terrorism this being the definition given by the world s states to violent struggles that endanger their wellbeing and existence has been targeted by procedures intent on physically eliminating it. However, just like tumors that strike again even after being extirpated, the diverse terrorist movements do not give u: The States have tried new treatments which, as radiotherapy and chemotherapy do when dealing with cancer, have a wide-ranging effect and intense, long-lasting side effects. When faced with the impossibility of a cure, both medicine and States invest in prevention and meticulous examinations to identify and eliminate potential threats still in formation. After over a century of fighting, both terrorism and cancer continue to manifest themselves. The victories are always individual, since as long as there is a State there will be terrorism just as cancer is a risk to everybody for as long as there s life, which remains ungovernable / Este trabalho parte da hipótese de que o terrorismo historicamente tem sido combatido pelos Estados como a medicina ocidental combate ao câncer, enfermidade imprevisível e insuportável, para a qual não há solução geral e definitiva. Desde sua emergência, no fim do século XIX, o terrorismo - definição dada pelos Estados às lutas contundentes que colocam em risco sua saúde e existência é alvo de procedimentos que visam sua eliminação física. Porém, como tumores que renascem mesmo após terem sido extirpados, os terrorismos não cessaram. Os Estados, por sua vez, lançaram mão de novos tratamentos, que semelhantes à rádio e a quimioterapia, tinham ação mais abrangente, efeitos colaterais intensos e prolongados. Diante da impossibilidade da cura, medicina e Estados investem em prevenção e exames minuciosos para identificar e eliminar potenciais ameaças ainda em formação. Após mais de um século de combates, terrorismo e câncer continuam a se manifestar. As vitórias são sempre individuais, pois enquanto houver Estado haverá terrorismo, do mesmo modo que o câncer é um risco para cada um enquanto há vida, que permanece ingovernável

Psicólogo / La presente memoria de investigación abordará las consecuencias de la violencia organizada que el Estado chileno infringió a su propia población de habitantes durante la dictadura militar de Augusto Pinochet. El estudio se enfocará en el testimonio de nietos de víctimas de la represión política que hayan nacido a fines de la dictadura y que hayan crecido en democracia y de terapeutas del programa PRAIS que han trabajado con esta población de pacientes para explorar los efectos del trauma ocasionado por el Estado en la generación que vivió el suceso, en la generación de hijos y, finalmente, en la generación de los nietos. Para esta exploración se realizarán entrevistas semiestructuradas para los dos grupos de estudio ya mencionados, los nietos de víctimas conformado por 5 jóvenes y los terapeutas del programa PRAIS conformado por 6 psicólogos. Para su análisis se recurrirá a la técnica metodológica cualitativa del Análisis de Contenido. En cambio, para su comprensión teórica se utilizarán diversos conceptos obtenidos del enfoque psicoanalítico. Los principales resultados sugieren la formación de una cripta tanto en la víctima de la represión de Estado como en sus hijos, transformando a los nietos entrevistados y a los nietos pacientes en portadores de un fantasma de primera generación. Por otra parte, se cuestiona el concepto de “generación familiar” cuando hay un evento traumático atravesando la historia de dicho grupo y también se cuestiona el concepto de “víctima”, que ya no sólo recae sobre la persona torturada o desaparecida sino que también sobre sus familiares testigos de la desaparición u otro acto violento contra la persona. También se critica el poco reconocimiento que hay del Estado actual, democrático, sobre los hechos acontecidos en la dictadura en un intento de hacer silenciar lo vivido en dicho período, redactando leyes de Amnistía y homenajeando a los líderes de las fuerzas de represión de la época