Made available in DSpace on 2016-08-29T15:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3874_Dissertação Fabio pdf - arquivo único.pdf: 1015767 bytes, checksum: 456caac47c305d56bf9045b94ef1b82f (MD5) Previous issue date: 2010-03-31 / Notamos que a racionalização das práticas que envolvem o futebol profissional no Brasil está cada vez mais presente, intensificada, sobretudo, a partir da promulgação da Lei 9615/98 (Lei Pelé). Com isso, presenciamos a inserção de elementos empresariais na administração dos clubes que transformaram este esporte em um grande negócio. Outra característica marcante do futebol profissional, intensificada no Brasil nos últimos anos, é a grande rotatividade dos jogadores, favorecida pelo aquecimento do mercado de pés-de-obra. Motivados, sobretudo, por questões profissionais salário, condições de trabalho e visibilidade os atletas se deparam com um cenário aparentemente novo nas relações que envolvem o futebol: a necessidade de conciliar seus próprios interesses profissionais e a paixão que envolve a relação do torcedor com seu clube. Existe, portanto, um campo de tensões entre lógicas contrapostas com as quais os atletas precisam conviver. Assim, esse trabalho busca investigar a existência de tais tensões no futebol profissional, verificando como os atletas constroem suas estratégias de mediação das tensões que envolvem a racionalidade da prática profissional e a paixão da torcida. Para isso, foram entrevistados nove atletas e ex-atletas profissionais que jogaram por vários clubes durante sua carreira futebolística. Através da pesquisa constatou-se que esta maior mercadorização do futebol tem influência decisiva na relação ente atletas, torcedores e clubes. Neste contexto, merece destaque o fato de que os jogadores consideram importante permanecer um tempo maior no clube, sob a alegação de que esta é uma condição fundamental para a criação de vínculos afetivos, participação na comunidade imaginada da torcida e se tornar um ídolo. No entanto, com a maior facilidade de ganhos salariais advindas das transações, os mesmos privilegiam o rodar ao invés de permanecer em um mesmo clube. Em síntese, podemos dizer que as tentativas de conciliação mapeadas não significam nem uma atitude calculista, nem uma negação da dimensão prática, racional do futebol profissional, mas uma elaboração específica, necessária a uma prática que, mesmo em sua dimensão profissional, parece resistir à racionalização.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-12-19Bitstream added on 2014-06-13T19:51:09Z : No. of bitstreams: 1 cintrasobrinho_d_me_bauru.pdf: 1664927 bytes, checksum: ddeea9d88d00d02ab3f5e7aa65755649 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente dissertação apresenta uma análise com bases em teorias culturalistas sobre as representações do torcedor de futebol na mídia esportiva impressa. Dividido em quatro capítulos, o texto inicialmente reflete sobre questões teóricas e metodológicas acerca da mídia e sua importância enquanto espaço de construção de significados e identificações. Busca-se um diálogo entre conceitos de duas correntes distintas de análise da comunicação: a Teoria Crítica e os Estudos Culturais. Ainda no campo conceitual abordam-se parâmetros lingüísticos como referência para análises de fenômenos midiáticos e a idéia de jogo. Apresenta-se ainda as origens do futebol no mundo e no Brasil. A partir destes pressupostos busca-se compreender quem são os torcedores enquanto sujeitos sociais, simbolicamente construídos. Acrescenta-se uma trajetória histórica sobre os modos de torcer e as relações conflituosas entre torcedores e mídia. Para finalizar, são apresentadas impressões de torcedores de futebol, que possuem em comum o fato de serem também leitores de uma mesma publicação - especificamente, a editoria de esportes do Jornal da Cidade - e que, por suas posturas, podem ser considerados sujeitos representativos do campo receptivo. Após o percurso analítico, nota-se que o torcedor é elemento-chave do universo futebolístico, porém, nem sempre é assim percebido na mídia impressa, em que aparece como sujeito passivo, sem voz ativa, apesar de sua importância para a construção do fenômeno futebol-espetáculo. Identifica-se assim uma lacuna no jornalismo esportivo impresso, em que se desconsidera a voz dos torcedores na configuração do futebol enquanto espetáculo e para quem, em última análise, o jornalista escreve. / This work presents an analysis, based on culturalist theories, about the representations of the football spectators in the sports press. Divided in four chapters, the text initially reflects on theoretical and methods questions, concerning the media and its relevance while a space for expression. It claims for a dialogue between concepts of two distinct theories: the Critical Theory and the Cultural Studies. Still in the conceptual field, linguistics parameters are presented as a way of analisys for media phenomenon. It presents too the origins of the football game in the world and in Brazil. Based on these studies, it tries to understand the football spectators while authentic social citizens, symbolically build. It adds a historical trajectory about football assistance and how it got so many alterations along the time. The conflituous relations between spectators and media is aborded too. To complete, impressions of spectators, readers of a same news and representative persons of the reception are presented. After this analytical way, spectators appears as representative persons of the footballþs universe, but, are printed in the media as passive persons, without active voice, although its strong representation in the football while a spectacle. So, its suggests that there is a gap in the sports press: it doesnþt give a voice to the football spectators, key persons for the actual football configuration and, at last, for whom the journalists writes.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-14T18:34:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2012-dissertacao-EduardoSouza.pdf: 3678057 bytes, checksum: 4b236bc15ba64a081eccf66b3670ba04 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-14T18:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2012-dissertacao-EduardoSouza.pdf: 3678057 bytes, checksum: 4b236bc15ba64a081eccf66b3670ba04 (MD5) Previous issue date: 2012-02-16 / Uma série de relatos sobre episódios violentos protagonizados por Torcidas Organizadas nos estádios de futebol do Brasil foram registradas durante a década de 1990, promovendo grande repercussão na mídia e opinião pública nacionais, incentivando pesquisadores e teóricos do futebol a centrarem suas análises nas possíveis relações entre violência no futebol e Torcidas Organizadas. Este estudo tem como objetivo analisar as práticas de sociabilidades entre os torcedores organizados dos clubes de futebol de Recife/PE. Além de possibilitar que as causas geradoras da violência nos estádios sejam problematizadas sob perspectivas históricas e sociológicas, a relevância deste trabalho privilegia umaperspectiva antropológica ao propor um “outro olhar” sobre o fenômeno das Torcidas Organizadas. Através desse olhar relativizador, buscamos analisar e compreender as três maiores Torcidas Organizadas da cidade de Recife/PE através de sua organização social, suas práticas de sociabilidades e pelas repercussões causadas na dinâmica atual da forma de torcer nos estádios brasileiros. Ao imergirmos no campo da pesquisa, através das técnicas antropológicas de observação participante, interlocuções e entrevistas com torcedores -além da análise de dados secundários como documentos, estatutos e registros disponibilizados por órgãos públicos responsáveis pela organização do futebol em Pernambuco, possibilitou-nos compreender que esses grupos sociais –as Torcidas Organizadas, ao longo das últimas duas décadas, criaram novas possibilidades de interação, coesão e manutenção grupal. O estudo por fim, revela que as Torcidas Organizadas de futebol podem ser vistas não apenas como meros espectadores do futebol arte, e menos ainda, como potenciais protagonistas da violência urbana; o que oferecemos com nosso relato, é uma perspectiva de entender o fenômeno, não de forma apriorísticae determinista, mas como um campo fértil, rico em possibilidades e aberto a outros estudos, análises e pesquisas antropológicas. / A series of reports about violent episodes played by football Organized Fans at the stadiums in Brazil were recorded during the 90’s Age, promoting great repercussion in the media and national public opinion, encouraging researchers and theorists of football to focus their analysis on possible relationships between violence in football and football Organized Fans.This study aims to analyze the practice of sociabilities between the organized fans of the Recife’s football clubs, at Pernambuco State. In addition to enabling the causes which create violence in the stadiums are established under historical and sociological perspectives, the relevance of this work favours a anthropological perspective to the propose "another look" about the phenomenon of the Organized Fans.Through this relative look, we seek to analyze and understand the three major Organized Fans Recife City through its social organization, their practices of sociabilities and the repercussions on the current dynamics of the support in Brazilian stadiums.When We go deeper into the field of anthropological research, through the techniques of participant observation, dialogues and interviews with fans-beyond of the analysis of secondary data like documents, statutes and records made available by public agencies responsible for the organisation of football in Pernambuco, allowed us to understand these social groups –the O.F., over the past two decades have created new possibilities of interaction, group cohesion and maintenance.The study finally reveals that the football Organized Fans can be seen not only as sheer spectators of football art, and even less, as potential protagonists of urban violence; What we offer with our reporting, is a perspective to understand the phenomenon, not a priori and deterministic form, but as a fertile field, rich in possibilities and open to other studies, analyses and anthropological researches.

A Coligay é uma torcida do Grêmio Foot-Ball Porto Alegrense que esteve em atividade entre 1977 e os primeiros anos de 1980. Como o nome indica, essa torcida era formada predominantemente por homens identificados como gays, o que já parece ser motivo de surpresa e curiosidade no contexto futebolístico brasileiro, no qual a heterossexualidade, mais do que tomada como norma, é enfatizada como valor. Mas esse agrupamento fez-se notório não (apenas) porque explicitava a homossexualidade de seus integrantes em sua retórica, mas, sobretudo, porque fazia de tal identidade sexual o norteador da performance estética do grupo nas arquibancadas. Uma vez extinta, a torcida caiu em esquecimento, ausente em grande parte dos registros da história do Grêmio e da memória de muitxs torcedorxs. Recentemente, a Coligay tem retornado à visibilidade com destaque à produção de um livro, um documentário e reportagens, além da presença da torcida em um painel no Museu do Grêmio. Tendo esse cenário em vista, esta tese tem como objetivo descrever e analisar a trajetória e memória da torcida Coligay, dando destaque às tensões referentes a gênero e sexualidade que emergem a partir da presença de um coletivo afirmadamente gay no universo futebolístico. Para tal, me embaso na fundamentação teoria dos Estudos Queer. Utilizo como como fontes entrevistas realizadas na perspectiva teórico-metodológica da História Oral junto a integrantes da Coligay, outrxs torcedorxs do Grêmio, jornalistas, assim como ex-jogadores, dirigentes e funcionários do clube. Às fontes orais, acrescento fontes documentais, sendo elas: registros de periódicos, o acervo documental e iconográfico do Museu do Grêmio, livros que tratam da história do clube e artefatos culturais sobre a Coligay e o Grêmio, tais como notícias de sítios eletrônicos, publicações do Facebook e um documentário Identifiquei que houve, naquele período, um cenário de permissividade à formação da Coligay, assim como de outras “torcidas gays”, acompanhando movimentos potencialmente subversivos no campo da cultura. Ainda assim, a existência da Coligay foi possível diante de certas características e estratégias que contribuíram para sua aceitação. Evidenciei que a torcida possui inegável importância entre as torcidas gremistas, não apenas por refutar o suposto caráter universalmente cisheterossexual e viril do futebol, mas também pelo pioneirismo em diversas iniciativas de organização torcedora e performance nas arquibancadas. A Coligay serviu, também, como um espaço de sociabilidade de LGBTs que, através dela, se aproximaram e apropriaram do futebol. Apesar de sua performance torcedora, em muitos aspectos, ser similar àquela de outras torcidas, é recorrente que suas manifestações sejam marcadas pelo que as diferencia: a afeminação que atravessa suas gestualidades. Há constantes deslizamento entre o que entendem como masculinidades e feminilidades, ainda que dentro de limites que xs próprios integrantes se impõem, os quais necessariamente estão articulados à norma e às consequências concretas que sua ultrapassagem representaria. Por fim, lanço a hipótese de um deslocamento em curso sobre o significado da torcida - de “São bichas, mas são nossas” para a “Diversidade da alegria” – inserido em um projeto de afirmação de uma tradição de pluralidade no Grêmio. / Coligay is a group of supporters from Grêmio Foot-ball Porto Alegrense that was active between 1977 and the early 1980s. As their name indicates, this crowd was formed predominantly by men identified as gay, which already seems to be cause for surprise and curiosity in the Brazilian football context, in which heterosexuality, rather than taken as a norm, is emphasized as value. But this grouping became notorious not only because it exposed the homosexuality of its members in their rhetoric, but above all because it made such sexual identity the guiding force of the group's aesthetic performance in the stands. Once extinct, the crowd fell into oblivion, largely missing from the records of Grêmio´s history and the memory of many supporters. Recently, Coligay has returned to visibility, featuring the production of a book, a documentary and articles, besides the presence of the supporters in a panel in Grêmio´s Museum. With this scenario in view, this thesis aims to describe and analyze the trajectory and memory of the Coligay fans, highlighting the tensions related to gender and sexuality that emerge from the presence of an assertively gay collective in the football universe. To that end, I have grounded on the perspectives of the Queer Studies. I use as sources interviews conducted in the theoretical-methodological perspective of Oral History with members of Coligay, other supporters of Grêmio Foot-Ball Porto Alegrense, journalists, as well as former players, officials and employees of the club. To the oral sources, I add documentary sources, such as: periodicals, documentary and iconographic collection of Grêmio’s Museum, books dealing with the history of the club and cultural artifacts about Coligay and Grêmio, such as news from electronic sites, publications of Facebook and a documentary I identified that there was, in that period, a scenario of permissiveness to the formation of Coligay, as well as other “gay supporting groups”, accompanying potentially subversive movements in the field of culture. Nevertheless, the existence of Coligay was possible in the face of certain characteristics and strategies that contributed to its acceptance. I pointed out that the crowd has undeniable importance among Gremio’s supporting groups, not only for refuting the supposed universallity os cis/heterossexual and virile character of football, but also for the pioneering in several initiatives of supporter’s organization and performance in the football stands. Coligay also served as a space for sociability of LGBTs who, through it, approached and appropriated football. In spite of its supporting performance, in many ways, being similar to that of other fans, it is recurrent that its manifestations are marked by what differentiates them: the effeminacy that crosses its gestualities. There are constant slips between what they understand as masculinities and femininities, even within the limits that their own members impose themselves, which necessarily are articulated to the norm and the concrete consequences that their overtaking would represent. Finally, I propose the hypothesis of an ongoing shift over the meaning of the crowd - from “They are fags, but they are ours” to the “Diversity of Joy” - inserted in a project of affirmation of a tradition of plurality in Grêmio.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Discute as redes de experiÃncias sociais e identificaÃÃes articuladas nas torcidas organizadas de futebol Cearamor e M.O.F.I., na cidade de Fortaleza. Analisa as aÃÃes empreendidas pelos jovens torcedores organizados, em busca de densidade antropolÃgica. Problematiza a relaÃÃo entre o circuito dos bailes funks, das dÃcadas de 80 e 90, em Fortaleza, e o universo simbÃlico e cultural das torcidas organizadas de futebol na sua formaÃÃo atual. Versa sobre os usos e inversÃes do estigma pelos integrantes das torcidas organizadas, que subvertem as classificaÃÃes que os definem como vÃndalos, bandidos e adeptos da violÃncia gratuita. Analisa o modo de vida dos torcedores organizados em Fortaleza, destacando o investimento na corporalidade viril, na sociabilidade de conflito e na identificaÃÃo territorial. / This thesis discusses the networks of social experiences and identifications articulated in cheerleaders of football Cearamor MOFI in the city of Fortaleza. It analyzes the actions taken by young fans organized in search of anthropological density. It discusses the relationship between the circuit of funk balls, the 80 and 90, in Fortaleza, and cultural and symbolic universe of organized supporters of football in its current configuration. Refers to the uses and inversions of the stigma by members of the cheerleaders, who subvert the classifications that define them as thugs, criminals and supporters of gratuitous violence. It analyzes the way of life of organized fans, highlighting the investment in the virile embodiment, the sociability of conflict and territorial identification.

Orientador: Carlo José Napolitano / Resumo: Este trabalho teve como objetivo de pesquisa averiguar como os jornais “Folha de S.Paulo” e “O Estado de S. Paulo” cobriram a implementação da política de torcida única no futebol paulista, que entrou em vigor em abril de 2016. Partiu-se da hipótese de que os veículos promoveram uma cobertura limitada e pouco questionadora acerca do tema. Pela medida, os jogos de futebol em que Palmeiras, Corinthians, São Paulo e Santos se enfrentam têm a presença somente de torcedores da equipe mandante – posteriormente, Ponte Preta e Guarani também foram abrangidos. Esta dissertação procurou discutir conceitos sobre violência no futebol e torcida única, relacionando-os com o contexto atual do país, buscou estabelecer parâmetros jurídicos para a questão e ainda entrevistou diversas pessoas envolvidas ou interessadas no assunto. Na parte metodológica, foi usada a análise de conteúdo (AC) proposta por Bardin (2016) para checar os trabalhos realizados por “Folha” e “Estado”, além das entrevistas em profundidade. Ambos os jornais foram submetidos a uma análise quantitativa e a uma análise qualitativa: foi realizado um mapeamento de como os dois periódicos noticiaram, investigaram e opinaram sobre a política de torcida única ao longo dos dois primeiros anos de vigência. A partir dos dados coletados, inferiu-se que a cobertura dos periódicos foi correta e constante, mas pouco aprofundada e questionadora, confirmando parcialmente a hipótese levantada. / Abstract: This academic work aimed to verify how the newspapers “Folha de S.Paulo” and “O Estado de S. Paulo” covered the home fans only policy in the São Paulo state, where the act came into force in April 2016. The work came from the hypothesis that the newspapers made a limited and unquestioning coverage about the subject. According to the act, football matches in which Palmeiras, Corinthians, São Paulo and Santos play against each other should only have supporters of the home teams in the stadium – later, Ponte Preta and Guarani were also reached. This dissertation tried to discuss concepts about football violence and home fans only policy, relating them to Brazil’s current context, seeked to set legal parameters about the issue and interviewed several people interested at the subject. Methodologically, content analysis proposed by Bardin (2016) was used to check how was the work made by “Folha” and “Estado”, in addition of the interviews. The newspapers went through both quantitative and qualitative analysis: it was examined how the newspapers reported, investigated and thought about home fans only policy along the first two years of validity. From the collected data, it was inferred that the newspapers made a correct and continuous coverage, but not so deep and questioning, partially confirming the initial hypothesis / Mestre

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Eduardo Capestrani.pdf: 468348 bytes, checksum: 5ebf0a176aa7f13c9c472a3639f8d4fc (MD5) Previous issue date: 2009-05-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Objective: This text intends to analyze the behavior of the soccer fan clubs parties that express the passion, joy and the aggressiveness of the soccer fan. Methods: A participant observation of the Torcida Tricolor Independente has been done in 2005 and 2006 in order to understand the group s actions through the point of view of the soccer fan, escaping from the stereotype of delinquents created by the media. The selection of this period of time was due to being the first two years that followed the official return of the soccer fan clubs to the soccer stadiums after ten years of the prohibition of its activities, with the commitment of not acting with violence, but only to party. Conclusions: With this participant observation I perceived that the soccer fans were really only partying. They were celebrating the victory of their team, the aggression of the rival soccer fans, the confrontation with the police, in short everything was a reason to celebrate. When facing the results of the participant observation with the theoretical referential, I came to the conclusion that the soccer fans, when into groups, temporarily transgress the social rules, by using violence, soccer passion and indignation towards the daily life as reasons to party / Objetivos: Este trabalho tem por objetivo analisar o comportamento das torcidas organizadas sobre a ótica das festas que expressam a paixão, alegria e a agressividade do torcedor. Métodos: Foi realizada uma observação participante na Torcida Tricolor Independente nos anos de 2005 e 2006 com o intuito de compreender as ações do grupo pelo olhar do próprio torcedor, fugindo do estereotipo de marginais criado pela mídia. A seleção deste período se deu por ser os dois primeiros anos que se seguiram após o retorno oficial das torcidas organizadas aos estádios de futebol após dez anos de proibição de suas atividades, com o compromisso de não praticarem violência, fazer somente festa. Conclusões: Na observação participante percebi que os torcedores estavam realmente fazendo festa. Festejavam a vitória do time, a agressão a outros torcedores rivais, o enfrentamento a policia, enfim tudo era motivo para comemorar. Ao confrontar os resultados da observação participante com os referenciais teóricos, cheguei a conclusão de que os torcedores quando estão em grupo, transgridem temporariamente às regras sociais, utilizando a violência, a paixão pelo futebol e a indignação com o cotidiano como motivos para festejarem

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Eduardo Capestrani.pdf: 468348 bytes, checksum: 5ebf0a176aa7f13c9c472a3639f8d4fc (MD5) Previous issue date: 2009-05-20 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / Objective: This text intends to analyze the behavior of the soccer fan clubs parties that express the passion, joy and the aggressiveness of the soccer fan. Methods: A participant observation of the Torcida Tricolor Independente has been done in 2005 and 2006 in order to understand the group s actions through the point of view of the soccer fan, escaping from the stereotype of delinquents created by the media. The selection of this period of time was due to being the first two years that followed the official return of the soccer fan clubs to the soccer stadiums after ten years of the prohibition of its activities, with the commitment of not acting with violence, but only to party. Conclusions: With this participant observation I perceived that the soccer fans were really only partying. They were celebrating the victory of their team, the aggression of the rival soccer fans, the confrontation with the police, in short everything was a reason to celebrate. When facing the results of the participant observation with the theoretical referential, I came to the conclusion that the soccer fans, when into groups, temporarily transgress the social rules, by using violence, soccer passion and indignation towards the daily life as reasons to party / Objetivos: Este trabalho tem por objetivo analisar o comportamento das torcidas organizadas sobre a ótica das festas que expressam a paixão, alegria e a agressividade do torcedor. Métodos: Foi realizada uma observação participante na Torcida Tricolor Independente nos anos de 2005 e 2006 com o intuito de compreender as ações do grupo pelo olhar do próprio torcedor, fugindo do estereotipo de marginais criado pela mídia. A seleção deste período se deu por ser os dois primeiros anos que se seguiram após o retorno oficial das torcidas organizadas aos estádios de futebol após dez anos de proibição de suas atividades, com o compromisso de não praticarem violência, fazer somente festa. Conclusões: Na observação participante percebi que os torcedores estavam realmente fazendo festa. Festejavam a vitória do time, a agressão a outros torcedores rivais, o enfrentamento a policia, enfim tudo era motivo para comemorar. Ao confrontar os resultados da observação participante com os referenciais teóricos, cheguei a conclusão de que os torcedores quando estão em grupo, transgridem temporariamente às regras sociais, utilizando a violência, a paixão pelo futebol e a indignação com o cotidiano como motivos para festejarem

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 COS - AryJose Rocco Jr.pdf: 5655880 bytes, checksum: 9c6354a12b1b6c55da337556f0b7d5d6 (MD5) Previous issue date: 2006-10-19 / The virtual communities make up real groups of people using the computer network who determine sources of values which, in turn, frame behaviors as well as social organizations in the Internet. The aim of this work is to go into the changes that such communities insert in the culture involving soccer as being a means of entertainment and consumption. The importance of this sport as an element that upholds the national identity is gradually losing ground to the supranational soccer associations. In a great extent all this is due to transformation caused by the coming and spread of information technology, of which the Internet, the mobile phone and the digital tv are best examples. Thus, different forms of virtual fan groups have arisen in Brazil amongst the so-called cyberculture. Some of those groups are true examples of collective intelligence; others are manifestations of power and authority and a less active third group is guided to consume products entirely related to the most popular sport throughout the world. Thus, our intention in this survey was to identify and analyse the characteristics of virtual communities of football supporters that make up the four main sporting associations of São Paulo State Santos Futebol Clube, São Paulo Futebol Clube, Sociedade Esportiva Palmeiras and Sport Club Corinthians Paulista , aiming, this way, at observing the various purposes that motivate this virtual gathering in the cyberspace. Over fifteen months, twelve sites related to the theme were monitored, and fifty-seven people, including journalists, scholars, and members of organaized supporting associatins, were interviewed for the survey s achievement. We intend, therefore, to show that the worldwide computer net works out, regarding São Paulo s football culture as a mirror of social life, both in its most positive aspects and in its most negative ones / As comunidades virtuais constituem verdadeiros agrupamentos de indivíduos usuários de redes de computadores que determinam fontes de valores responsáveis por moldar comportamentos e organizações sociais na Internet. O objetivo deste trabalho é investigar as modificações que essas comunidades inserem na cultura que envolve o futebol enquanto forma de entretenimento e consumo. A importância desse esporte como elemento de afirmação da identidade nacional vai, paulatinamente, perdendo espaço para os clubes de futebol supranacionais. Isso se deve, em grande parte, às transformações provocadas pelo surgimento e pela expansão das tecnologias comunicacionais, sendo a Internet e a TV Digital seus melhores exemplos. Surge assim, no seio dessa cibercultura, a torcida virtual, verdadeira forma de inteligência coletiva em torno do futebol, que ultrapassa as relações locais em função de uma dinâmica de comunicação planetária. Assim, nossa intenção, nesta pesquisa, foi identificar e analisar as características das comunidades virtuais de torcedores de futebol que se constituem em torno das quatro principais agremiações esportivas do Estado de São Paulo Santos Futebol Clube, São Paulo Futebol Clube, Sociedade Esportiva Palmeiras e Sport Club Corinthians Paulista -, procurando com isso observar os diferentes objetivos que motivam esta reunião virtual no ciberespaço. Durante quinze meses, doze sites relacionados com o tema foram monitorados, e cinqüenta e sete pessoas, entre jornalistas, acadêmicos e membros de torcidas organizadas, foram entrevistadas para a realização desta pesquisa. Pudemos verificar que a rede mundial de computadores funciona, no que diz respeito à cultura do futebol paulista, como um espelho da vida social, tanto em seus aspectos mais positivos, quanto negativos

Esse trabalho se propôs a preencher uma das lacunas teóricas apontadas na Visão Baseada em Recursos (RBV): a origem dos recursos que garantem desempenho superior para as empresas conforme proposta de pesquisa de Barney, Ketchen e Wright (2011) e Maritan e Peteraf (2011). A RBV é uma teoria que sustenta que o desempenho superior obtido por algumas organizações é resultado da posse e exploração de recursos valiosos e imperfeitamente móveis, isto é, difíceis de serem adquiridos ou copiados pelos concorrentes. Há inúmeros trabalhos que testam e validam a causalidade entre a posse ou quantidade de um recurso específico com o desempenho organizacional. Conforme proposta metodológica de Rouse e Daellenbach (1999), de que pesquisas em RBV devem selecionar empresas que compartilham os mesmos fatores de produção e disputam mercados semelhantes, foi selecionada uma indústria específica para análise de como um recurso chave nessa indústria é desenvolvido. A seleção do recurso para estudo se baseou na proposta de Newbert (2007) sobre o enquadramento desse recurso nos pressupostos da RBV. A indústria escolhida foi a do futebol profissional. O recurso escolhido para compreensão foi a torcida de um clube. A partir dessa escolha, fundamentada em dados e premissas, foram formulados os seguintes objetivos de pesquisa: levantar quais fatores são relevantes na escolha do indivíduo por um clube de futebol para torcer, verificar a importância desses fatores na decisão do indivíduo e verificar qual a predominância dos fatores sob controle da organização na escolha do indivíduo. O primeiro objetivo foi cumprido com uma pesquisa qualitativa, cujo método empregado foi a teoria fundamentada. A partir do modelo proposto na fase qualitativa, os demais objetivos foram cumpridos com a utilização de modelos de regressão logística e análise discriminante. Nesses modelos, a variável dependente era categórica (time escolhido para torcer) e as variáveis independentes foram composição familiar, lealdade familiar - medida de acordo com o constructo de Funk e James (2001), personalidade de marca dos clubes, desempenho esportivo dos clubes, qualidade dos jogadores e exposição dos clubes. Mostraram-se mais relevantes as variáveis relacionadas à família do indivíduo, sendo o desempenho esportivo também uma variável capaz de influenciar a escolha do indivíduo. Os resultados do trabalho atestam a existência de limites de competição ex ante e ex post por esse recurso, evidenciando que clubes com posição inferior desse recurso devem aumentar consideravelmente seu desempenho esportivo para acumular quantidades desse recurso, devido ao efeito de massa existente. / This thesis aimed at filling a literature gap indicated in Resource Based View: the development of resources that lead to superior performance. According to research propositions by Barney, Ketchen & Wright (2011) and Maritan & Peteraf (2011). RBV is a management theory that sustains that superior performance is due to ownership and use of valuable and imperfect mobile resources, that is, resources that cannot by aquired or imitated by competitors. There are several research papers testing and validating the causality betweeen ownership or superior quantity of an specific resource and organizational performance. Following research design proposal by Rouse & Daellenbach (1999), in which RBV researches must select firms that share the same production factors and compete in similar markets, it was selected an specific industry to analyze how a key resource in this industry is developed. The resource selection for this research was based on Newbert\'s (2007) proposal about how a resource can be framed in RBV foundations. Chosen industry was professional football. The chosen resource was clubs\'s fans base. From this research choice, based on data and assumptions, research objectives were formulated: reveal which factors are relevant on individual\'s choice of a football club to be a fan, verify importance of this factors on individual\'s decision and examine preponderance of factors under organizational\'s control. First research objective was completed with a qualitative research, based on grounded theory method. From proposed model on qualitative phase, later objectives were accomplished using logistic regression and discriminant analysis models. On this models, dependent variable was nominal-qualitative (chosen football club to be a fan) and independent variable were family composition, family loyalty - measured with Funk & James (2001) construct, clubs\'s brand personality traits, sport performance, players quality and club media exposition. Most relevant factors were Family related variables, being sport performance also capable of influence fan choice. Research results indicate ex ante and ex post limits to competition, highlighting that clubs with an inferior resource position must considerable elevate its sport performance to accumulate more quantity of this resource, due to existent mass effect.