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Ascensão social negra: do branqueamento à solidariedade?

Pinto, Nubia dos Reis January 2010 (has links)
Submitted by Programa Pos-Graduação Estudos Etnicos Africanos (posafro@ufba.br) on 2013-12-16T12:57:58Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_NRPinto.pdf: 934882 bytes, checksum: d891f58c126408a5ba8f4c4579c75654 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2014-02-03T15:35:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_NRPinto.pdf: 934882 bytes, checksum: d891f58c126408a5ba8f4c4579c75654 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-03T15:35:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_NRPinto.pdf: 934882 bytes, checksum: d891f58c126408a5ba8f4c4579c75654 (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo entender a relação entre ascensão social de negros e a solidariedade na cidade de Salvador-Bahia. Tendo em vista que a maioria dos estudos sobre raça e classe no Brasil evidenciou a adesão dos negros que ascendem à ideologia do branqueamento, dialogamos com esta literatura no sentido de entender a recorrência de mudanças no comportamento destes indivíduos. Partimos da hipótese de que estes sujeitos têm se engajado socialmente criando redes de relações junto à população negra menos favorecida, no sentido de auxiliarem membros desta população a superarem a vulnerabilidade social e racial.
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HUGO ASSMANN: DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO À EDUCAÇÃO PARA A SOLIDARIEDADE. / Hugo Assmann: liberation theology education for solidarity

SILVA, PEDRO PAULO SOARES DA 20 March 2017 (has links)
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-06-26T13:09:57Z No. of bitstreams: 1 Pedro Paulo Soares.pdf: 1415147 bytes, checksum: d7c1a630279fd4c0366f1b69727f7542 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T13:09:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Paulo Soares.pdf: 1415147 bytes, checksum: d7c1a630279fd4c0366f1b69727f7542 (MD5) Previous issue date: 2017-03-20 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The current paperwork seeks to present an analysis about the theology applied to education, specially the liberation theology to solidarity education, at the Hugo Assmann’s thought. After a long time teaching, giving lectures and researching abroad, Assmann returns to Brasil and brings a knowledge that contributes significantly to the way of understanding the liberation theology, how theology and economics are related and also the relation between theology and education. While discussing education, Assmann reaches beyond the classroom, he also involves the exchange of experiences searching for the preparation for the labor market, for the social solidarity, a search for overcoming the oppressive social inequality and mainly the full development of the individual as a whole, not disregarding his particularities. In order for this to happen, a conversion to solidarity is necessary, which results in the re-enchantment of the education. The good news is, according to Assmann, that educators are also life defenders, not denying the market as such, but giving more attention to the tendency of inclusion than the one of exclusion, aiming for the overcoming of social inequalities. In general, this work has the purpose of studying, from Hugo Assmann's point of view, the relation between theology and education, specially the issues related to spirituality, education and solidarity. / O presente trabalho busca apresentar uma análise sobre a teologia aplicada à educação, em especial a Teologia da Libertação à educação solidária, no pensamento de Hugo Assmann. Após longo tempo exilado no exterior, lecionando, dando palestras e pesquisando, ao retornar ao Brasil Assmann traz consigo uma grande bagagem de conhecimento, que contribui de forma expressiva a maneira de pensar a Teologia da Libertação, a relação entre teologia e economia e, a relação entre teologia e educação. Ao trabalhar educação, Assmann vai além da sala de aula, envolve também a troca de experiências buscando a preparação para o mundo do trabalho, uma solidariedade social, uma busca pela superação das diferenças sociais opressoras e, principalmente, o desenvolvimento do indivíduo como um todo, não se esquecendo de suas particularidades. Para que isso ocorra é necessária uma conversão para a solidariedade, que implica em reencantamento da educação. A boa nova consiste hoje, segundo Assmann, também em educar como significado de defender a vida, não negando o mercado como tal, mas dando maior ênfase à tendência da inclusão do que à da exclusão, visando a superação das desigualdades sociais. Em termos gerais, este trabalho se propõe a estudar a relação entre teologia e educação no pensamento de Hugo Assmann, em especial, questões relacionadas a espiritualidade, a educação e a solidariedade.
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Concepções de médicos de família no Brasil e na Itália sobre autonomia e solidariedade

Lima, Rita de Cássia Gabrielli Souza January 2008 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-graduação em Saúde Pública / Made available in DSpace on 2012-10-24T05:39:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 255212.pdf: 6893955 bytes, checksum: caee9926650d788b78746db4e21ba377 (MD5) / O artigo examina o processo de trabalho de médicos de família italianos, Província de Roma, Itália, para conhecer os possíveis conflitos éticos. Pesquisa empírica, de abordagem qualitativa e caráter exploratório-descritivo, realizada em 2007, com quinze (15) médicos de família italianos. Os dados foram coletados em entrevistas semi-estruturadas e analisados com base na Análise de Conteúdo de Bardin. Os resultados demonstraram conflitos éticos gerados diretamente pelo modelo de organização de atenção em saúde do Serviço Sanitário Nacional (SSN) e pelo mercado da indústria farmacêutica, e conflitos éticos gerados indiretamente pela sociedade. Há uma condição de polarização entre #ser# médico de família e #fazer# medicina de família que parece estar vinculada à sombra que se apresenta sob o campo real de prática: o neoliberalismo The article examines the working process of Italian family doctors, in the Province of Rome, Italy, in order to understand possible ethical conflicts. It consists of an empirical study of a qualitative approach and descriptive exploratory features. The study was carried with (15) Italian family doctors. The data were collected through semi-structured interviews and were analyzed based on Bardin#s Content Analysis. The results obtained show ethical conflicts generated directly by the organization model for health attention of the National Sanitary Services (SSN) and by the pharmaceutical industry market, as well as indirectly by the society. It was observed a polarization condition between #being# a family doctor and #doing# family medicine which seems to be entailed to the shadow presented by the actual practical field, that is, the neoliberal economic organization.
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Retratos do exílio

Aseff, Marlon Gonsales 24 October 2012 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2008. / Made available in DSpace on 2012-10-24T05:43:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 271598.pdf: 3842059 bytes, checksum: 93bfdecf5af59734b8acc5ac6c5a5dd0 (MD5) / Esta pesquisa aborda as experiências de militantes políticos, exilados na cidade de Rivera, e sua cidade gêmea, Santana do Livramento, na fronteira Brasil-Uruguai. Trata dos modos de sobrevivência e de solidariedade vivenciados por esse grupo, bem como as negociações com o poder ditatorial estabelecido a partir de 1964, e a militância política de resistência constituida a partir daquele território. Para tanto, utilizou-se da História Oral e de embasamentos da Micro-História na reconstituição do cotidiano daquela região em um período de 10 anos a partir de 1964. Por esta fronteira passaram militantes de expressão política naquele momento e que viriam a consolidar suas lideranças posteriormente, com a redemocratização do país. Ali se estabeleceu um território permeado pela solidariedade, onde ativistas e a população local trocaram experiências e partilharam momentos de tensão e esperança.
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Solidariedade e organização social : a luta do "Movimento de Ilhéus" pela gestão social do território no arquipélago em Porto Alegre

Bauer, Márcio André Leal January 2011 (has links)
A presente tese insere-se um campo de estudos conhecido como Gestão Social. Por definição, esta seria uma gestão pública exercida por diferentes sujeitos sociais em espaços públicos deliberativos. O objeto de estudo é a organização social, para além da perspectiva formal e funcional que caracteriza uma abordagem centrada na dominação. A partir de uma teoria baseada no referencial da dádiva Maussiana, busca-se responder a uma questão fundamental: quais os elementos que constituem a organização social? Ver-se-á que a solidariedade é um desses elementos que fazem com que a organização seja, de fato, “social”. O objetivo desta tese é compreender o processo de construção da organização social em um território a partir da análise das mediações que auxiliam ou impedem o estabelecimento da solidariedade. A investigação que dá suporte a ela foi realizada no bairro Arquipélago em Porto Alegre. Seguindo o caminho metodológico de orientação dialética, buscou-se compreender o exercício da gestão social a partir das ações no cotidiano da comunidade. Descobriu-se que ela não está restrita a mecanismos formais, como conselhos e instâncias de representação; muito menos é a simples articulação em rede de atores formalmente constituídos ou movimentos sociais institucionalizados. Ela vai além, para incluir os recursos informais, como as manifestações, os protestos, as ações simbólicas, os contatos políticos que visam a alcançar diversos fins (redistribuição, o reconhecimento, o respeito e a autonomia). Com efeito, ela supera a fragmentação dos espaços públicos formais para representar algo em movimento, mas estabelecido sobre a base de um território. A partir da observação das lideranças locais, concluiu-se que existe uma organização social do território no Arquipélago, que foi chamada de Movimento dos Ilhéus. Ela acontece a partir de relações intersubjetivas e de identificação entre algumas lideranças que se orientam para a gestão social do território. Dessas relações nasce uma nova forma de solidariedade, capaz de sustentar o vínculo organizacional. Ela vai além do vínculo mais estreito entre aqueles considerados próximos e orienta-se para a transformação das estruturas de dominação. Ela é, ao mesmo tempo, relação entre pessoas e ação política (que se desenrola em diferentes esferas ou espaços). Para o seu estabelecimento ela necessita de algum tipo de mediação. Essas mediações significam métodos, meios ou medidas que tentam transformar o real a partir de um projeto/programa novo. Seriam, portanto, não só as ações de agentes mediadores (governos, ONGs, empresas, movimentos sociais formais, e outros mais), mas também as experiências vividas. Argumentamos que a base dessa solidariedade de novo tipo está na transformação da realidade dos sujeitos, porém esta transformação não se sustenta no sujeito isolado. É preciso que se construa uma realidade social a partir de uma rede de relações significativas (vínculo solidário). Esta rede é impulsionada pela existência de espaços públicos de participação que levam à construção de um (ou mais) propósito(s) coletivo(s) a partir de relações intersubjetivas. Conclui-se afirmando que é desse processo, desencadeado por mediações que provocam novas conjunções e novos movimentos, que nascem as organizações sociais no território. / This thesis explores a field of study known as Social Management - by definition a public administration exerted by different social actors in public decision-making. The general objective of this thesis is to understand the process of construction of social organization in a territory from the analysis of the mediations that help or hinder the establishment of solidarity. The object of study are social organizations, in addition to the formal and functional perspective that characterizes an approach based on domination. From a theory based on the framework of maussian donation, we seek to answer a fundamental question: what elements constitute the social organization? Will see that solidarity is one of those elements that make the organization is, in fact, "social". The research that supports this thesis was carried out in the neighborhood Aquipélago in Porto Alegre. Given this, using a dialectical approach, it was discovered the practice of social administration from the actions that the community uses to achieve various purposes (redistribution, recognition, respect and autonomy). It does not is restricted to formal mechanisms, such as councils and representative bodies, much less is a simple networking of actors formally established or institutionalized social movements. She goes on to include informal resources, such as demonstrations, protests, symbolic actions, political contacts. Indeed, she overcomes the fragmentation of formal public spaces to represent something in motion, but settled on the basis of a territory. From the observation of local leaders, it was concluded that there is a social organization of territory in the Arquipélago, which called itself the Movimento dos Ilhéus. It happens from interpersonal relations and identification of some leaders who are oriented to the social management of the territory. These relationships is born a new form of solidarity that will sustain the organizational link. It goes beyond the closer bond among those considered close and oriented toward the transformation of structures of domination. She is at the same time, the relationship between individuals and political action (which takes place in different spheres or spaces). For its establishment it needs some kind of mediation. These mediations mean methods, means or measures denying the in-itself of the territory and trying to transform from a real project / program again. It would therefore not only the actions of mediating agents (governments, NGOs, businesses, social movements, formal, and more), but also their life experiences. We argue that the basis of a new kind of solidarity is to transform reality of the subjects, but this transformation does not hold in the isolated subject. It is necessary to construct an intersubjective reality from a network of significant relationships. This network is driven by the existence of public spaces for participation that lead to the construction of one (or more) collective purpose (s) from intersubjective relations. The thesis is that this process triggered by mediation which causes new conjunctions and new movements are born social organizations in the territory.
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Contribuições e desafios para a formação universitária na área da saúde a partir de uma vivência extensionista interdisciplinar

Mello, Mônica de Souza Netto 24 October 2012 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Pública, Florianópolis, 2009. / Made available in DSpace on 2012-10-24T09:00:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 272961.pdf: 2761626 bytes, checksum: d16123ddf6b53a58a32ac6e56335b228 (MD5) / Este estudo se ocupou de analisar contribuições e desafios para a formação na área da saúde na universidade presentes nas percepções de estudantes envolvidos na extensão interdisciplinar 'Educação em saúde' da Universidade Federal de Santa Catarina no período de 2007-2008. Tratou-se de uma pesquisa exploratória-descritiva, realizada com quinze estudantes da área da saúde por meio de entrevistas semi-estruturadas e diário de campo. Dos resultados da análise de conteúdo conforme Bardin emergiram-se sete categorias e quatro subcategorias. Revelou-se, através das dificuldades, desafios e avanços na formação dos estudantes da extensão #Educação em Saúde., que a Universidade precisaria repensar sua função na sociedade, pois se apresenta distanciada da realidade social. Do mesmo modo, desvelou-se que a reforma curricular dos cursos da área da saúde tem ainda limitações necessitando de novas reflexões sobre o que tem sido feito. Além disso, descortinaram-se o modelo de extensão universitário crítico e socialmente comprometido e o centro acadêmico/movimento estudantil como espaços a serem valorizados na formação universitária, por promoverem, entre outros, valores e atitudes de solidariedade e autonomia em contraponto ao modelo hegemônico #bancário#, individualista, tecnicista e fragmentado de formação na área da saúde. E, por fim, a metodologia problematizadora de Paulo Freire, desenvolvida com os estudantes desta extensão analisada, demonstrou contribuir para o delineamento de um horizonte a ser cada vez mais buscado no aprendizado de nível superior onde todos os sujeitos nele envolvidos, professores, estudantes e comunidade, estariam em permanente formação. / This study involved the analysis of the contributions and challenges associated with university training in the health area in relation to the perceptions of the students involved in the interdisciplinary community project #Health Education. of the Federal University of Santa Catarina State during the period of 2007-2008. It comprised an exploratory-descriptive survey, carried out with fifteen students of the health area through semi-structured interviews and field logs. From the results of the content analysis according to Bardin seven categories and four sub-categories emerged. It was revealed, through the difficulties, challenges and advances in the training of students in the community project #Health Education., that the university needs to rethink its function in society, since it is distanced from the social reality. Moreover, it became apparent that the curricular reform of courses in the health area still has limitations requiring new reflections regarding what has been carried out. Furthermore, the critical and socially committed model of university community projects and the students. union/students movement were unveiled as spaces to be valued in university training, since they promote, among other things, values and attitudes of solidarity and autonomy in counterbalance to the #banking., individualist, technicist and fragmented hegemonic model of training in the health area. Finally, Paulo Freire.s problematized methodology, developed with the students of the community project analyzed, contributed to the outlining of a horizon to be ever more sought after in higher education learning where all subjects involved, professors, students and the community, would be in permanent training.
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Solidariedade, trabalho e norma : do reconhecimento jurídico à concretização de garantias fundamentais na sociedade contemporânea / Marlene Terezinha Fuverki Suguimatsu ; orientadora, Márcia Carla Pereira Ribeiro

Suguimatsu, Marlene T. Fuverki January 2011 (has links)
Tese (doutorado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: p. 256-274 / A pesquisa aborda a aplicação do pensamento solidarista nas relações interprivadas, com ênfase nas relações de trabalho. A solidariedade, que tem raízes religiosas, filosóficas e sociológicas constitui, hoje. urna categona jurídica, o que enseja discussõe / The research concems the application of the solidarist thought on relationships bctween privates. with ernphasis on laboral. relations. Solidarity has its source on religlous, philosophical and sociological thoughts and constitutes a juridical category. w
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Diversidade cultural na formação do pedagogo / Lidia kadlubitski ; orientador, Sérgio Rogério Azevedo Junqueira

Kadlubitski, Lidia January 2010 (has links)
Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f. 144-148 / A partir das Diretrizes Curriculares do Curso de Pedagogia, a formação do Pedagogo, no Brasil, tem por base a diversidade cultural do país como um dos aspectos a ser contemplado nos currículos dos Cursos de Pedagogia, visando formar Pedagogos para a leitu / Based on the Curricular guidelines of the Pedagogy Program, the instruction of educators in Brazil is grounded in the cultural diversity of the country. This is one of the aspects that should be considered in the curriculum of the Pedagogy undergraduate a
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A DOUTRINA TEOLÓGICA E SOCIAL DE CALVINO E A EDUCAÇÃO PARA A SOLIDARIEDADE

Arruda, Abilio Tadeu 30 August 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abilio Tadeu Arruda.pdf: 668723 bytes, checksum: 5572a465443007b8160ef274f7069f2e (MD5) Previous issue date: 2006-08-30 / La doctrina teológica y social de Calvino surge como proceso cognitivo para el aprendizaje de la solidariedad para tomar a la gente que lo pone en práctica para vivir experiencias emparentadas personales y sociales. En el contacto con el otro, y con el intermedio, es posible al ser humano desarrollar una sensibilidad con los que sufre, víctimas del sistema capitalista y exclusivo. Aprender a ser solidario estima la adquisición del conocimientos y adquirir conocimiento tiene que ver con la educación. Una educación que permite la gente desarrollar la sensibilidad y que la capacite con competencias, de modo que la solidariedad pueda ser eficaz, es posible, desde entonces que nuestras certezas sean relativizadas por el reconocimiento del otro como igual. De este modo, la Iglesia, como institución que comunica y educa, al conducir la manija su misión de implantar el Reino de Dios y su justicia, puede emerger como espacio donde se aprende la solidariedad, sea vivida y traducida en acciones eficientes y permanentes.(AU) / A Doutrina Teológica e Social de Calvino emerge como processo cognitivo para o aprendizado da solidariedade por levar as pessoas que o colocam em prática a vivenciarem experiências relacionais pessoais e sociais. No contato com o outro, e com o intermeio, é possível ao ser humano desenvolver uma sensibilidade com aqueles/as que sofrem, vítimas do sistema capitalista e excludente. Aprender a ser solidário pressupõe a aquisição de conhecimentos e adquirir conhecimento tem a ver com educação. Uma educação que leve as pessoas a desenvolverem a sensibilidade e que as capacite com competências, para que a solidariedade possa ser efetiva, é possível, desde que as nossas certezas sejam relativizadas pelo reconhecimento do outro como igual. Desse modo, a Igreja, como instituição que comunica e educa, ao levar a cabo sua missão de implantar o Reino de Deus e sua justiça, pode emergir como espaço onde a solidariedade seja aprendida, vivenciada e traduzida em ações efetivas e permanentes.(AU)
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GRAÇA E RECIPROCIDADE EM UM PROJETO ECONÔMICO DE INSPIRAÇÃO RELIGIOSA: A ECONOMIA DE COMUNHÃO / Grace and reciprocity in an economic project of religious inspiration: the Economy of Communion

Scarrone, Flavio 09 March 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavio Scarrone1.pdf: 181286 bytes, checksum: 67fc660a3e8d7fcc466404fea2dce96f (MD5) Previous issue date: 2007-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The object of this theoretical research is to analyze the dimension of solidarity of the Economy of Communion project. The project emerged from the Focolares Moviment of the Charismatic movement of the Catholic Church, and was inspired by its spiritual leader, Chiara Lubich, in 1991, in Brazil. Based on well organized businesses lead by competent managers with strong ethical motivation, Lubich formulated his project of a new form of economy based on solidarity in response to the grave inequalities in Brazilian social reality. The solidarity proposed in this project is based on the integrative principles of gratitude and reciprocity. The author seeks to verify to what point this conception of solidarity has theoretical plausibility and the possibility of being effective in current macroeconomic and macrosocial contexts, dominated by the neoliberal capitalist system. The author, based on a non- linear dialectic methodology that takes into account human and socioeconomic realities as well as the current global configuration of capitalism, sustains the thesis that the Economy of Communion is not viable. Its contribution, according to the author, is valuable based on its anthropological concept, seeking to overcome the competitive vision of human beings which appears to be inherent in Western Culture, and for offering an alternative organizing principle that is plausible for the functioning of the economy and society.(AU) / A presente pesquisa teórica tem como objetivo principal analisar a dimensão da solidariedade do projeto da Economia de Comunhão. Surgido no âmbito do Movimento dos Focolares movimento carismático da Igreja Católica , o projeto foi inspirado por sua líder espiritual, Chiara Lubich, em 1991, no Brasil. A partir de empresas conduzidas por empresários competentes e com forte motivação ética, Lubich formula seu projeto de nova forma de economia solidária como resposta às graves desigualdades sociais da realidade brasileira. A solidariedade proposta no projeto é ativada a partir de princípios que se integram e compenetram: o da gratuidade e o da reciprocidade. A pesquisa tem como objetivo secundário verificar até que ponto essa concepção de solidariedade tem plausibilidade teórica e possibilidade de efetivação no plano macroeconômico e macrossocial, dominado pelo sistema capitalista de cunho neoliberal. Foi adotada uma metodologia dialética não- linear que leva em conta a complexidade da realidade humana e socioeconômica, bem como a atual configuração global do capitalismo, o autor sustenta a tese da inviabilidade da Economia de Comunhão. Sua contribuição, segundo o autor, é valiosa pela sua concepção antropológica, visando a superação da visão competitiva do ser humano, inerente à cultura ocidental e pela plausibilidade da ativação de mais de um princípio organizativo para o funcionamento da economia e da sociedade.(AU)

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