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An African perspective on poverty provebs in the book of proverbs : an analysis for transformational possibilitiesKimilike, Lechion Peter 30 June 2006 (has links)
An African Perspective on Poverty Proverbs in the Book of Proverbs: An Analysis for Transformational Possibilities. This thesis contributes to the emerging global scholarly discussion on prioritising the practical relevance of biblical interpretation, particularly in Africa. Taking poverty as a case study, this thesis employs the notion of the popular social origin of proverbs to critically analyse the subject in the Book of Proverbs. A social anthropological approach, historical-critical methods, rhetorical criticism and contextual exegesis are used to analyse proverbs regarding the poor in the Book of Proverbs and African proverbial material. On one hand, the investigation reveals that many Western scholars take their cue from the `official' social context of the Book of Proverbs. However, the impact of an unconscious subjectivity owing to the Western secularising influence on their studies into poverty has posited a conservative status quo in the way the Book of Proverbs addresses it. On the other hand, an investigation of similar traditional African proverbial material on the poor reveals a holistic transformative possibility. Its life-centred dynamism is located in an integrative worldview that comprises mutual assistance, collective responsibility, family, community, social, political, religious and economic networks as one whole. Because cultural parallels exist between the society of ancient Israel and traditional African societies, the thesis argues the use of the African proverbial performance context in the interpretation of proverbs concerning the poor in the Book of Proverbs. The result of such cross-cultural application highlights the possible transformative social, economic, political and religious supportive networks essential to a viable and sustainable holistic development of society. Consequently, such a holistic approach to poverty may enable Bible readers to make meaning and empower the will of African Christians to rise practically to the challenge of poverty eradication in all spheres of their lives. A caution also to the universal church is to be found in the fact that the Book of Proverbs made an essential contribution to the transformation of the social, economic, political and religious life of Israel. Approaching the Book of Proverbs in terms of a popular context is a fact that can no longer be simply ignored. / Old Testament and Ancient Near Eastern Studies / D.Th.
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Das Volk des Exodus als Gegenkonzept zur imperialen Macht Ägyptens : ein alternativer Gesellschaftsentwurf / The Exodus people as a counter-concept to Egyptian power : an alternative model of societyRudolph, Benjamin 02 1900 (has links)
Text in German, summaries in German and English / Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist, einen Beitrag aus der alttestamentlichen Wissenschaft zur gegenwärtigen Situation der westlichen Kirche zu leisten. Dabei soll der Text von Exodus 1-15 als Grundlage dienen, um das alternatives Bewusstsein herauszustellen, das dem Volk Gottes zu allen Zeiten helfen kann, sich in herrschenden Machtstrukturen zu verstehen und sich seiner Identität und Aufgabe bewusst zu bleiben.
Die Untersuchung folgt einem literaturwissenschaftlichen Interesse, das die „Endgestalt“ zum Ausgangspunkt hat. Die Erzählung weist bewusst verwendete Strukturen und Stilmittel auf, die für die Interpretation von Bedeutung sind. Die Untersuchung soll jene Stilmittel herausstellen, welche für das Thema der Arbeit signifikant sind.
Die Arbeit zeigt, dass die Exoduserzählung zum Aufbau eines alternativen Bewusstseins dient, auf dessen Basis Lebenspraxis und Zukunft von Gottes Volk geformt wird. So verstanden helfen die Texte auch der westlichen Kirche, sich in unterschiedlichen dominanten
Kontexten als »Kontrastgesellschaft« zu verstehen. / The goal of this dissertation is to make a particular contribution from Old Testament research to the present situation of the Church in the Western world. Exodus 1-15 serves as a foundational text for establishing an alternative consciousness which helps the People of
God, throughout all times, to maintain an understanding of themselves in the midst of other prevailing power structures and to remain aware of their identity and mission.
The research uses the methodology of literary criticism, where the “final stage” of the text serves as the starting point. The exodus narrative reveals intentional structuring and stylistic devices which are important for interpretation. Each of the literary devices significant to this dissertation topic will be identified.
The dissertation shows that the exodus narrative creates an alternative consciousness which in turn influences the life praxis and future of the People of God. Likewise these texts can also help the Church in the Western world to understand itself as a “counterculture” amongst its own dominant environments. / Old Testament and Ancient Near Eastern Studies / M. Th. (Old Testament)
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DER TOD CHRISTI: DARSTELLUNG UND DEUTUNG IM CORPUS PAULINUM UND IN DER GEGENWÄRTIGEN DISKUSSION UM DIE SÜHNETHEOLOGISCHE DEUTUNG DES TODES JESU / The death of Christ: presentation and interpretation in the Corpus Paulinum and the recent debate regarding its atoning propitiatory significanceOrth, Christopher Jonas 02 1900 (has links)
Text in German, abstracts in English and German / Die Diskussion zum richtigen Verständnis des Todes Christi hat zu Beginn des 21. Jahrhundertsnoch an Vehemenz zugenommen. Dabei wird vor allem die traditionelle Deutung desTodes Christi als stellvertretender Sühnetod stark kritisiert und ihre Berechtigung in Fragegestellt. Die vorliegende Arbeit nimmt die wesentlichen Fragen dieser Kritik aus dem deutschsprachigenRaum auf. Anhand einer historisch-kanonischen Exegese der Stellen, bei denen derTod Christi in den als echt anerkannten paulinischen Briefen explizit oder implizit angeführtwird, wird die jeweilige Deutung dieses Todes geprüft. Ferner werden die Fragen nach demtraditionsgeschichtlichen Hintergrund der verschiedenen Deutungen behandelt. Lässt sich dieVorstellung des stellvertretenden Sühnetods bei Paulus als zentrale und angemessene Deutungdes Todes Christi nachweisen oder kann sie aufgegeben werden? / The discussion of the proper interpretation of the death of Christ has been gaining momentum
since the beginning of the 21st century. In particular, the traditional interpretation of Christ’s
death as expiation and penal substitution faces severe criticism and its warranty is challenged
from several perspectives. This thesis takes up the essential critique voiced in the discussion in
central Europe. By means of a historical-canonical exegesis of the explicit or implicit references
to Christ’s death in the authentic Pauline letters, it examines how Christ’s death is understood
in each case. The questions of the possible backdrop of these references to the death
of Christ will also be examined. The thesis argues that, in Paul’s understanding of Christ’s
death, penal substitution and atonement are appropriate and central categories which must not
be abandoned in reconstructions of Pauline soteriology / New Testament / .M. Th. (New Testament)
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„Geschrieben um Unsertwillen“ (Römer 4,24)? : die Verweise auf die Vergangenheit Israels in der Argumentation des Römerbriefs / „Written for our sake“ [Romans 4:24]? : Paul’s references to Israel’s past in the rhetoric of RomansLüling, Manuel 10 1900 (has links)
Text in German / An drei Stellen im Römerbrief verweist Paulus auf die Vergangenheit Israels: auf Abraham
in Röm 4,1–25, auf Abrahams Nachkommen, Mose und Pharao in Röm 9,6–18 und
auf Elija in Röm 11,1–10. Gegenstand der Untersuchung ist die Bedeutung dieser Verweise
auf die Vergangenheit Israels für die Argumentation des Römerbriefs. Nach der Analyse
der rhetorischen Situation und der Einordnung der relevanten Stellen in die rhetorische
Makrostruktur des Briefs werden alttestamentlicher Kontext und frühjüdische Rezeption
der rezipierten Ereignisse untersucht. Auf diesem Hintergrund werden die drei
Passagen detailliert betrachtet, indem der Argumentationsgang untersucht und die mögliche
rhetorische Wirkung auf die Adressaten aus sechs unterschiedlichen Perspektiven
analysiert wird: mit hoher Schriftkenntnis, mit geringer Schriftkenntnis, aus jüdischer,
nichtjüdischer, christlicher und stadtrömischer Perspektive. Auf diese Weise können
unterschiedliche Aspekte der leserseitigen Rezeption differenziert wahrgenommen werden,
bevor sie zu einem Gesamtbild zusammengeführt werden. / New Testament
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L’influence de la doctrine chafi'îte sur Abû Hayyan al-Nahwî dans son commentaire Tafsîr al-Bahr al-Muhît / Al-ŠâfiÝî's influence upon Abû Íayyân al-naÎwî 's doctrine, in his Great Commentaries of the Holy Quran entitled : Tafsîr al-BaÎr -al-MuÎîÔAiblu, Salem 07 February 2012 (has links)
Ce travail porte sur l’influence doctrinale d’al-ŠâfiÝî sur Abû Íayyân al-naÎwî, dans son grand commentaire du Coran intitulé : Tafsîr al-BaÎr -al-MuÎîÔ. Pour comprendre sa démarche herméneutique, nous consacrons une partie importante à sa vie et à sa production intellectuelle. Nous étudions l’œuvre exégétique d’Abû Íayyân : nous démontrons comment sa méthode d'analyse et sa conception de la langue arabe et du Coran sont influencées par Al-ŠâfiÝî et son école juridique. Nous approfondissons les aspects sémantiques, lexicaux et grammaticaux de son analyse exégétique, et traitons aussi des phénomènes de polysémie, de synonymie et de mots à sens opposé. Nous abordons également la conception et les apports d' Abû Íayyân dans le domaine de la rhétorique, de la métonymie, de la sémantique grammaticale (Ýilm al- maÝânî) et de la science des ornements du discours (Ýilm al- badîÝ). / This research deals with al-ŠâfiÝî's influence upon Abû Íayyân al-naÎwî 's doctrine, in his Great Commentaries of the Holy Quran entitled : Tafsîr al-BaÎr -al-MuÎîÔ. We understand his hermeneutic approach through an extensive analysis of his life and of his intellectual creation. We study Abû Íayyân's exegetical works : we show how far his analytic process and his conception of the Arabic language and of the Holy Quran are influenced by al-ŠâfiÝî and his juridic school of thought. We scrutinize the semantic, lexical and grammatical components of his approach, including polysemous, synonymous and opposite words. We analyse Abû Íayyân's conception and contribution in the fields of rhetoric, metonymy, grammatical semantics (Ýilm al- maÝânî) and in the science of ornemental speech (Ýilm al- badîÝ).
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Die Kreuzestheologie des Corpus Paulinum: Perspektiven aus dem Neuen Testament und aus der Wirkungsgeschichte / The Theology of the Cross in the Pauline Corpus: perspectives from the New Testament and from its receptionBurgi, Martin 11 1900 (has links)
Text in German with summaries in German and English / Die Kreuzestheologie erlebt seit Beginn des 20. Jahrhunderts eine anhaltende
Renaissance. Die vorgelegten Beiträge gehen zwar von gemeinsamen Wurzeln aus,
verzweigen sich jedoch in vielfältige, teilweise disparate Entwürfe. Deshalb ist neu zu
fragen, was Kreuzestheologie ist. Die Antwort wird in sieben Schriften des Corpus
Paulinum gesucht, welche auf ihren kreuzestheologischen Gehalt befragt werden.
Dabei zeigt sich trotz unterschiedlich häufiger Verwendung der kreuzestheologischen
Begriffe durchwegs die entscheidende Bedeutung des Kreuzes Jesu in den
theologischen Grundlinien. Kreuzesaussagen erscheinen immer im Zusammenhang mit
den zentralen Thesen der paulinischen Briefe. Der exegetische Befund führt zum
Schluss, dass bei der paulinischen Kreuzestheologie von einem theologischen Ansatz
zu sprechen ist, der zurecht umfassenden und kritischen Anspruch auf christliche
Theologie und kirchliche Praxis erhebt. / The “theology of the cross” has seen a remarkable come-back since the beginning of
20th century. While the various contributions share similar roots, they differ widely in
their approaches and constructions. Therefore, the simple question regarding the nature
of a theology of the cross has to be raised again. This study seeks answers in seven
writings of the Corpus Paulinum, which will be examined for their use of references to
Jesus’ death on the cross. Although these letters differ significantly in their use of crossrelated terminology, they consistently testify to the crucial significance of the cross of
Jesus in their theological paradigm. Statements about the cross are always an essential
ingredient in the argumentation of these letters. The exegetical survey leads to the
conclusion that Pauline theology of the cross is an all-encompassing and critical
approach and principle for Christian theology and ecclesial practice. / New Testament / M. Th. (New Testament)
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Wahre Weinstock: die bedeuting des Weinstockmotivs in Johannes 15:1-8 / The true vine: the meaning of the vine motif in John 15:1-8Volker, Daniel 06 1900 (has links)
Summaries in German and English / Text in German / Ziel der Forschungsarbeitet ist es, zu zeigen, dass die johanneische Weinstockrede das
alttestamentlich und frühjüdisch geprägte Weinstockmotiv aufgreift und weiter entfaltet.
So finden sich in Joh 15:1-8 die Beziehungsebene zwischen Gott und seinen Nachfolgern,
die ethische Konnotation, der Gerichtsgedanke, der messianisch-eschatologische Aspekt
und der Gedanke von Fruchtbarkeit und Fülle wieder.
Es wird deutlich, dass sich in Jesus erfüllt hat, worauf die alttestamentlichen und
frühjüdischen Schriften durch die Verwendung des Weinstockmotivs abgezielt haben: Er
ist der angekündigte Messias, dessen Kommen Fülle mit sich bringt. Dies hat sich bereits
durch Jesu erstes Zeichen, die Verwandlung von Wasser zu Wein (Joh 2:1-11),
angedeutet.
Neu ist der Gedanke, dass Jesus seine Nachfolger in sein Wirken mit einbezieht.
Sie partizipieren an seiner messianischen Fülle und produzieren den Überfluss in
Abhängigkeit von Jesus auch selbst mit. Voraussetzung dafür ist, dass die Jünger ihre
enge Beziehung zu Jesus durch Gebet und das Einhalten seines Wortes aufrechterhalten
und sich an seinem Vorbild orientieren. / The purpose of this thesis is to show that the Johannine vine speech takes up and further
develops the vine motif of the Old Testament and early Jewish history. In John 15:1-8 we
find emphasis on the relationship between God and his disciples, the ethical connotation,
the warning of judgement, the messianic-eschatological aspect and the concepts of
fruitfulness and fullness.
I will show in this thesis, that the the Old Testament and early Jewish writings that
use the vine motif are fulfilled in Jesus Christ: He is the announced Messiah, whose
coming will bring fullness. This is already implied in Jesus’s first miracle, turning water
into wine (John 2:1-11).
What is new is that Jesus includes his disciples in his ministry. They participate in his
messianic abundance and in dependence on Jesus they themselves produce abundance.
The prerequisite for this abundant fruitfulness is a close relationship with Jesus through
prayer, abiding in his word, and following his example. / New Testament / M. Th. (New Testament)
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