[pt] A Frente Parlamentar Nacionalista (FPN) e a Ação Democrática Parlamentar (ADP) foram grupos políticos suprapartidários que protagonizaram o debate no Congresso Nacional no início da década de 1960. A primeira se organizava a partir de uma agenda anti-imperialista; a segunda se autointitulava anticomunista. Esse trabalho procura reconstituir os principais acontecimentos políticos daquele período à luz desses atores. Por meio da análise dos discursos em plenário dos integrantes das duas frentes parlamentares, de sua presença nas comissões permanentes e nas comissões parlamentares de inquérito, na produção legislativa e no seu comportamento em votações nominais, objetiva-se pontuar que os dois blocos acentuaram a radicalização ideológica e a polarização política da Câmara Federal. Discorre-se também sobre as estruturas organizacionais das duas frentes parlamentares, que se mostravam burocratizadas com cargos e funções definidas para seus membros. Nas votações nominais referentes à reforma agrária e regulamentação do capital estrangeiro, conclui-se que a FPN orientava o voto em plenário e a ADP foi fundamental para algumas votações concernentes à temática do parlamentarismo. Ambas fizeram-se presentes na Mesa Diretora da Câmara e em comissões permanentes estratégicas; na produção legislativa, a FPN parecia influenciar seus membros na elaboração de projetos de temáticas afins às do grupo; já na participação em CPIs, a ADP foi mais eficaz, tanto em sua elaboração quanto em seu funcionamento. Encarnando projetos dicotômicos em um contexto de intensa radicalização, as frentes parlamentares foram agentes fundamentais para acirrar a crise política dos anos 1960. / [en] The Frente Parlamentar Nacionalista (FPN) [National Parliamentary Front] and the Ação Democrática Parlamentar (ADP) [Parliamentary Democratic Action] were political groups which led the debate in the Nacional Congress in the beginning of the 1960s. The former was organized based on an anti-imperialist agenda; the latter, named itself as anticommunist. This paper seeks to reconstitute the main political events of that time from their point of view. Through the analysis of the speeches in plenary of the members of the two parliamentary fronts, of their presence in the permanent committees and in the parliamentary committees of inquiry (PCIs), in the legislative production and their behavior in roll-call votes, it is aimed to point out that the two groups enhanced the ideological radicalization and the political polarization of the House of Representatives. Discussed here are also the organizational structures of the two parliamentary fronts, which appeared to be bureaucratic with established positions and functions for their members. In the roll-call votes regarding the agrarian reform and the regulation of the foreign capital, it is concluded that FPN was orienting the voting in plenary and the ADP was essential to some polls concerning the thematic of the parliamentarianism. Both FPN and ADP were present at the Board of Directors and in strategic permanent committees; in the legislative production, FPN seemed to influence its members in the elaboration of projects of its own interest. In the participation in PCIs, ADP had a higher performance, both in its elaboration and functioning. Defending dichotomous projects in a context of intense radicalization, the parliamentary fronts were fundamental to strengthen the political crisis of the 1960s.

[pt] Esse trabalho se dedica a uma análise de ordem projetual e construtiva do Pavilhão João Lyra Filho, edifício principal do Campus Francisco Negrão de Lima, sede da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). O campus, objeto de um concurso realizado pela Universidade em 1968, no qual os arquitetos Flávio Marinho Rêgo e Luiz Paulo Conde foram os vencedores, tem origem em um período de transição da arquitetura moderna brasileira e de expansão da estrutura voltada para o ensino superior no Brasil e no mundo. Nesse período, surgem no cenário internacional propostas inovadoras de campi que dialogam com a ideia de megaestrutura. Stefan Muthesius, autor do livro The postwar university: Utopianist campus and college, publicado no ano 2000, reconhece esses campi como single structure campus, em uma tradução livre campus de estrutura única. Essa classificação remete à campi em que o complexo programa universitário se concentra majoritariamente em um único edifício. Nesses casos, campus e edifício se confundem em uma única estrutura, impossibilitando dissociarmos um do outro. / [en] This work is dedicated to an analysis of the design and construction order of the João Lyra Filho Pavilion, the main building on the Francisco Negrão de Lima Campus, headquarters of the Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ). The campus, the object of a competition held by the University in 1968, in which the architects Flávio Marinho Rêgo and Luiz Paulo Conde were the winners, has its origins in a period of transition of modern Brazilian architecture and expansion of the structure aimed at higher education in Brazil. During this period, innovative proposals for campuses that dialogue with the idea of megastructure emerged on the international scene. Stefan Muthesius, author of the book The postwar university: Utopianist campus and college, published in 2000, recognizes these campuses as single structure campus. This classification refers to campuses such as UERJ, where the complex university program is concentrated in a single building, in the case of the University in the João Lyra Filho Pavilion. In these cases, campus and building are confused in a single structure, making it impossible for us to dissociate from each other.

[pt] O monaquismo antigo é um fenômeno de complexidade notável. Os Padres do Deserto foram homens e mulheres que viveram a vocação à perfeição deixada por Jesus de maneira bastante peculiar. O abandono dos centros urbanos para ir ao encontro do deserto marca a passagem de um cristianismo público, próprio dos mártires, ao cristianismo particular, próprio dos monges. No deserto, este espaço de solidão, silêncio e abnegação, homens e mulheres viveram em busca de seu aprimoramento, seja na busca de virtudes, seja no abandono dos vícios. Para os Padres do Deserto, as paixões são campo do combate em busca da perfeição, ideal herdado desde o testemunho dos mártires. A teologia dos Padres do Deserto trata com muita profundidade de temas relativos à vida interior. A recuperação da teologia destes autores é justificada pela relevância de suas análises das paixões humanas, para as quais a ascese e a oração serviram de remédio. / [en] Ancient monasticism is a phenomenon of remarkable complexity. The Desert Fathers were men and women who lived out the call to perfection left by Jesus in a very peculiar way. The abandonment of urban centers to go into the desert marks the transition from a public Christianity, characteristic of martyrs, to a private Christianity, characteristic of monks. In the desert, this space of solitude, silence, and self-denial, men and women lived in pursuit of their own improvement, whether in the pursuit of virtues or the abandonment of vices. For the Desert Fathers, passions are the field of combat in the pursuit of perfection, an ideal inherited from the witness of the martyrs. The theology of the Desert Fathers deals very deeply with themes related to the inner life. The recovery of the theology of these authors is justified by the relevance of their analysis of human passions, for which asceticism and prayer served as a remedy.

[pt] Baseado no conceito de angústia da influência desenvolvido por Harold Bloom em sua tetralogia da influência (1973-76) e, posteriormente, reformulado em The anatomy of influence (2011), o presente estudo busca analisar as obras de Adriano Espínola e Eucanaã Ferraz como desleituras da obra de João Cabral de Melo Neto. Enquanto poeta tardio no âmbito do movimento modernista (Geração de 45), João Cabral precisou lidar não só com o fardo do Cânone Ocidental mas também com a tradição modernista que já havia se estabelecido à altura de sua estreia com Pedra do Sono (1942) — dentre seus pais poéticos encontram-se Willy Lewin, Joaquim Cardozo, Murilo Mendes e, sobretudo, Carlos Drummond de Andrade. Nosso objetivo é demonstrar que justamente o poeta modernista que mais sofreu da angústia da influência veio a se tornar, senão o mais influente, decerto aquele cujo legado é o mais problemático — constituindo, conforme a previsão de J. G. Merquior, verdadeiro obstáculo para poetas estreantes desde a década de 60 até poucos anos após a sua morte em 1999. Nossa hipótese central é que tanto Adriano Espínola quanto Eucanaã Ferraz — ambos estreantes nesse período — se tornam poetas forte” à medida que erigem suas respectivas obras contra a obra cabralina. O corpus deste estudo consiste num recorte da obra de Eucanaã que abrange poemas desde o primeiro ao último livro (1990-2017) e, de Adriano Espínola, no recorte feito pelo próprio poeta quando da organização de sua antologia pessoal Escritos ao Sol (2015). / [en] Based on the concept of anxiety of influence developed by Harold Bloom in his tetralogy of influence (1973-1976) and later reformulated in The anatomy of influence (2011), this study aims to analyze the works of the Brazilian contemporary poets Adriano Espínola and Eucanaã Ferraz as creative misreadings of João Cabral de Melo Neto s poetry. As a latecomer in the Brazilian Modernist Movement (Generation of 45), João Cabral had to put tremendous effort into defending himself against the modernist tradition already established by the time he started his career — among his poetic fathers are Willy Lewin, Joaquim Cardozo, Murilo Mendes and, above all, Carlos Drummond de Andrade. We intend to demonstrate that precisely he, the modernist who suffered the most from the anxiety of influence, produced a poetry so strong that it came to be the most difficult influence to overcome for all generations of Brazilian poets from the early 1960s to his death in 1999. The central part of our hypothesis is that Adriano Espínola and Eucanaã Ferraz, both debuting poets within that period, constructed their works against Cabral s, whether by appropriation or repression. For that purpose, the corpus under study consists of poems by Eucanaã Ferraz from his first book to the most recent (1990-2017) and of Adriano Espínola s personal anthology Escritos ao Sol (2015).

A tese Espelhos narrativos: a questão do sujeito em João Silvério Trevisan e Pedro Almodóvar tem como objetivo realizar uma análise comparativa entre o romance Em nome do desejo (2011), do escritor paulista João Silvério Trevisan, e os filmes A lei de desejo (1987) e Má educação (2004), do cineasta espanhol Pedro Almodóvar. As relações estabelecidas entre o romance e os filmes se dão através do espelho como um tropo comparativo e entendido como uma figura que simula o movimento de repetição, de aproximação e diferença entre os textos. Tomando como base conceitos teóricos sobre linguagens e formas, as convergências e diferenças entre literatura e cinema são refletidas. Os conceitos sobre intertextualidade e interculturalidade, que estabelecem a aproximação entre os objetos, são evidenciados. Questões sobre o poder dominante e o sujeito na contemporaneidade são abordadas, assim como se discute temas e conceitos como a violência e o olhar panóptico. Com os pressupostos da teoria queer, verifica-se o deslocamento e a subversão do sujeito ex-cêntrico e o desejo desse sujeito como propulsor do ato político. O estudo permite a reflexão sobre a importância de se aplicar e ensinar o romance e os filmes em sala de aula, pois as histórias neles relatadas tratam, entre outros temas, da representação e constituição do sujeito ex-cêntrico. Com isso, poderá surgir uma abertura para discussão e diálogo sobre a identidade desse sujeito e, como consequência, a quebra da doxa que talvez possibilite amenizar, por meio dos discursos artísticos, a discriminação e o pré-conceito na sociedade. / La tesis Espejos narrativos: la cuestión del sujeto en João Silvério Trevisan y Pedro Almodóvar tiene como objetivo un análisis comparativo entre la novela Em nome do desejo (2011), del escritor paulista João Silverio Trevisan, y las películas La ley del deseo (1987) y La mala educación (2004), del cineasta español Pedro Almodóvar. Las relaciones establecidas entre la novela y las películas se dan a través del espejo como un tropo comparativo y entendido como una figura que simula el movimiento de repetición, de aproximación y diferencia entre los textos. Tomándose los conceptos teóricos sobre lenguajes y formas, se busca las convergencias y diferencias entre literatura y cine. Se articula también conceptos sobre intertextualidad e interculturalidad que establecen la aproximación entre los objetos. Se levanta cuestiones teóricas sobre el poder dominante y el sujeto en la contemporaneidad y se discute temas y conceptos sobre la violencia y la mirada panóptica. Con los presupuestos de la teoría queer, se evidencia el dislocamiento y la subversión del sujeto ex-céntrico y el deseo de ese sujeto como propulsor del acto político. El estudio permite la reflexión sobre la importancia de enseñarse la novela y las películas en el aula de clase, pues las historias tratan, entre otros temas, de la representación y constitución del sujeto excéntrico. Con ello, podrá surgir una abertura para la discusión y el diálogo sobre la identidad de ese sujeto y, como consecuencia, la quiebra de la doxa que tal vez posibilite, por medio de los discursos artísticos, el ablandamiento de la discriminación y el prejuicio en la sociedad.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rose Mara Vidal de Souza.pdf: 1015159 bytes, checksum: 85d4836c310acf9bc6ee19661dede3e1 (MD5) Previous issue date: 2011-04-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of my report is to propose an analyses on the way the election image of João Goulart is built, from the perspective of the political propaganda in the Brazilian cinema of the pós- ditadura . To make it possible, we can rely on the film Jango, form Silvio Tender, 1984. We believe that this report is able to contribute with the process of identification, understanding and learning about the Brazilian society ideas about João Goulart. To develop this issue we had to analyze theories related to Political Marketing, ideological propaganda and persuasion. The research was based on the qualitative and quantitative methods, techniques of historical research and case studies. We got to the conclusion that the film reconstructed Joao Goulart s image, focusing on his attitudes towards the basic reforms. Jango s mystification was shown in a documentary. / Este estudo tem como objetivo propor uma análise do modo como se constrói a representação da imagem eleitoral de João Goulart, sob a ótica da propaganda política no cinema brasileiro no período pós-ditadura. Para a realização desse objetivo contamos com o longa-metragem de Silvio Tendler de 1984, intitulado Jango. Cremos que este estudo se justifica por contribuir para identificar, compreender e mapear o imaginário da sociedade brasileira sobre João Goulart. Para o desenvolvimento do tema foram analisadas teorias de marketing político, propaganda ideológica e persuasão. A pesquisa foi norteada pelo método qualitativo e aplicadas as técnicas de pesquisa histórica e estudo de caso. Concluímos que o Filme de Silvio Tendler reconstruiu a imagem de João Goulart ressaltando seu papel na luta pelas reformas de base. A mistificação de Jango foi exposta no documentário expositivo.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Leticia Marques Soares.pdf: 1204304 bytes, checksum: 3eaa9c2f07179c5abde9c3acd3ce96ad (MD5) Previous issue date: 2014-02-08 / The decade of 1950 was marked by countless transformations, social, political and economic, arising from industrialization underway in Brazil. Some sectors of society, such as the political elites and a group of intellectuals, who felt the need to think about the educational policies understanding the educational process as a key dimension of the Brazilian reality through publications of many jobs. Thus, was created in july 14, 1955, the ISEB (Superior Institute of Brazilian Studies), still in government Cafe Filho, but started its activities in the command of Juscelino Kubitschek. It was an institute attached to the Ministry of Education and Culture (MEC), but enjoyed administrative autonomy and its members had freedom of research. It had intended to be a place of studies and debates to discuss the development of Brazil. Reflections were oriented to the realm of Social Sciences such as: Economics, Philosophy, Sociology, History and Politics, and from them, he sought to introduce the debate, dialog with the society through lectures on important institutes in season and yet, conferences in São Paulo, sponsored by the Center of the Federation of Industries (FIESP). His main works were: the publication of books, articles, newspapers and the holding of conferences, in addition to São Paulo, in other cities, such as Brasilia and Rio de Janeiro. By being composed of intellectuals of different ideological strands have emerged many clashes of ideas, which, consequently, has caused several crises within the institute. Some, such as Helio Jaguaribe, argued that the introduction of a process of development would like toward the industrial bourgeoisie. In view of the foregoing, this research investigated the educational role of the Institute, through the analysis of its publications and the courses he taught. The proposal if he gave in order to understand its two moments: the first, during the government of Juscelino Kubitschek, and the second, in the government of Joao Goulart, seeking to qualify ideological and pedagogically each one of them. The study showed that the Institute had a pedagogical dimension which, in spite of not being described in its bylaws, it was implicit in their publications, courses and lectures. / A década de 1950 foi marcada por inúmeras transformações, sociais, políticas e econômicas, decorrentes da industrialização em curso no Brasil. Alguns setores da sociedade, como as elites políticas e um grupo de intelectuais, sentiram a necessidade de pensar as políticas educacionais entendendo o processo educacional como dimensão essencial da realidade brasileira por meio de publicações de numerosos trabalhos. Assim, foi criado no dia 14 de julho de 1955, o ISEB (Instituto Superior de Estudos Brasileiros), ainda no governo Café Filho, mas iniciou suas atividades no mandato de Juscelino Kubitschek. Era um instituto ligado ao Ministério da Educação e Cultura (MEC), porém gozava de autonomia administrativa e seus integrantes possuíam liberdade de pesquisa. Tinha como objetivo ser um local de estudos e debates para discutir o desenvolvimento do Brasil. Eram reflexões voltadas para o âmbito das Ciências Sociais como: Economia, Filosofia, Sociologia, História e Política, e a partir delas, buscava-se instaurar o debate, dialogar com a sociedade mediante palestras em institutos importantes na época e ainda, conferências em São Paulo, patrocinadas pelo Centro da Federação das Indústrias (FIESP). Seus trabalhos principais foram: a publicação de livros, artigos, jornais e a realização de conferências, além de São Paulo, em outras cidades, como Brasília e Rio de Janeiro. Por ser constituído de intelectuais de diferentes vertentes ideológicas, emergiam muitos atritos de ideias, o que, consequentemente, provocou várias crises dentro do instituto. Alguns, como Hélio Jaguaribe, defendiam que a instauração de um processo de desenvolvimento teria como direção a burguesia industrial. Em face do exposto, esta pesquisa investigou o papel pedagógico do ISEB, por meio da análise de suas publicações e dos cursos por ele ministrados. A proposta se deu no sentido de compreender seus dois momentos: o primeiro, durante o governo de Juscelino Kubitschek, e o segundo, no governo de João Goulart, buscando qualificar ideológica e pedagogicamente cada um deles. O estudo evidenciou que o ISEB possuía uma dimensão pedagógica, a qual, apesar de não estar descrita em seu estatuto, encontrava-se implícita em suas publicações, cursos e palestras.

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The Municipal Plans Risk Reduction address a number of technical and management guidelines that allow municipal public authorities to disaster risk reduction. The methodology of evaluation of vulnerability in these instruments only considers sóciourbanísticas variables, however, it is known that the understanding of the social and cultural variables are fundamental to consolidate and organize groups aiming to plan more lasting resilience strategies. This research aims to: assess the vulnerability in risk areas of Vila Schirmer, city of Santa Maria / RS, considering the sóciourbanísticas, social and structural and socio-cultural components. The methodological procedures involved literature review, field work to update the risk zoning and application of semi-structured questionnaires in the risk of housing and comparison sector, out of it. In 2006, there were 26 homes at risk of flooding or landslides in the village, were currently identified 21 new housing which means an increase of 91%. The Sóciourbanísticas components showed that the risk sectors constructive standard of housing is lower than in the comparison, the streets are dirt, there is garbage in the yards of houses and streets and open sewers, setting a more precarious urban infrastructure. The socio-structural components show that the risk sectors families are more numerous, poorly educated, often with informal jobs, where the monthly income is also very low. Already Sociocultural components showed that the risk population has a network of "weak" sociability and as a result has little support from their peers, and limited participation in decision-making regarding risk communities. What is realized in this study was the gap between state vision, based exclusively on the technical aspects of disasters and experiences, sociocultural risk areas residents. So that effectively the risk mappings are put into practice is necessary that along with the technique is contemplated social. / Os Planos Municipais de Redução de Risco contemplam uma série de diretrizes técnicas e gerenciais que permitem aos Poderes Públicos Municipais a redução de risco de desastre. A metodologia de avaliação da vulnerabilidade nestes instrumentos considera somente variáveis sóciourbanísticas, porém, sabe-se que o entendimento das variáveis Sócioestruturais e Culturais são fundamentais para consolidar e organizar grupos visando planejar estratégias de resiliência mais duradouras. Esta pesquisa tem como objetivo: avaliar a vulnerabilidade nas áreas de risco da Vila Schirmer, município de Santa Maria/ RS, considerando as componentes sóciourbanísticas, sócioestruturais e sócio culturais. Os procedimentos metodológicos envolveram revisão bibliográfica, trabalhos de campo para atualização do zoneamento de risco e aplicação de questionários semiestruturados nas moradias de risco e no setor de comparação, fora dele. Em 2006, havia 26 moradias em risco de inundação ou deslizamentos na vila, atualmente foram identificadas 21 novas moradias o que significa um aumento de 91%. As Componentes Sóciourbanísticas mostraram que nos setores de risco o padrão construtivo das moradias é mais baixo que no de comparação, as ruas são de terra, há lixo nos pátios das casas e ruas e esgoto a céu aberto, configurando uma infraestrutura urbana mais precária. As Componentes Sócioestruturais mostram que nos setores de risco as famílias são mais numerosas, com baixa escolaridade, muitas vezes com empregos informais, onde a renda mensal é também muito baixa. Já as Componentes Socioculturais mostraram que a população de risco tem uma rede de sociabilidade fraca e como consequência tem pouco apoio de seus pares, e pouca participação nos processos decisórios em relação às comunidades de risco. O que se percebeu neste estudo foi o distanciamento entre a visão estatal, baseada exclusivamente nos aspectos técnicos dos desastres e as experiências vividas, sócioculturais dos moradores de áreas de risco. Para que efetivamente os mapeamentos de risco sejam colocados em prática é preciso que junto com a técnica seja contemplado o social.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:09:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 13263427 bytes, checksum: 8d1a71bee5362f8ba47e4224e0c88b60 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação analisa a possibilidade de aplicação da técnica Traffic Calming nos dias atuais no bairro de Manaíra, na cidade de João Pessoa, com a intenção de mitigar as transformações ocorridas no mesmo, ocasionadas pelos impactos gerados pela circulação de veículos. O trabalho se desenvolveu a partir da pesquisa de campo que foi dividida em duas etapas, a primeira teve o intuito de obter a opinião da população do bairro sobre os problemas relacionados à circulação dos veículos e a segunda de investigar a receptividade da técnica Traffic Calming. Após a caracterização do bairro, a pesquisa baseou-se principalmente na opinião dos moradores através das entrevistas sobre a escolha dos modelos propostos de estudo de caso. Como resultado esta dissertação propõe-se a dar uma contribuição para uma futura aplicação da técnica de Traffic Calming em áreas residências na cidade, a partir da receptividade da população sobre as propostas apresentadas.