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[en] ENFORCEMENT OF HUMAN RIGHTS THROUGH PRIVATE INTERNATIONAL LAW: THE HAGUE CONVENTIONS ON FAMILY MAINTENANCE AS EXPRESSION OF CONTEMPORARY INTERNATIONAL FAMILY LAW / [pt] DIREITO INTERNACIONAL PRIVADO E A EFETIVAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS: AS CONVENÇÕES DA HAIA SOBRE ALIMENTOS COMO EXPRESSÃO DO DIREITO DA FAMÍLIA INTERNACIONAL CONTEMPORÂNEADEO CAMPOS DUTRA 11 September 2018 (has links)
[pt] O Direito Internacional Privado, tendo como eixo axiológico o homem, é um dos mais importantes instrumentos da ciência jurídica no reconhecimento e preservação da dignidade e dos direitos humanos. Em se tratando de família, essa propriedade vem sendo notada no decorrer de sua história, fornecendo ao homem
a oportunidade de ter sua dignidade respeitada das mais diversas formas. A uniformização e a codificação do Direito Internacional Privado, através da composição de grandes ambientes de debates e negociação, como a Convenção Permanente da Haia, possibilitam o respeito às diferenças culturais e sociais. Consequentemente, no momento da construção da melhor lei a ser aplicada ou até mesmo da lei material adotada pela Convenção, constrói-se um conjunto normativo sólido e legítimo que fornece ao indivíduo sua promoção. / [en] The Private international law, having as the axiological axis the man, is one of the most important tools of legal science in the recognition and preservation of dignity and human rights. When it comes to family, this property has been recognized in the course of its history, giving the man the opportunity to have their dignity respected in many different ways. The standardization and codification of Private International Law, through the composition of large spaces of debate and negotiation, as the Permanent Convention Hague, allow respect for cultural and social differences. Consequently, during the construction of the best law to be applied or even the substantive law adopted by the Convention, it s built a solid and legitimate set of rules that provides promotion to the individual.
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[pt] CONTRIBUIÇÕES DO TRIBUNAL PENAL INTERNACIONAL PARA RUANDA PARA O DIREITO INTERNACIONAL PENAL / [en] CONTRIBUTIONS OF THE INTERNATIONAL CRIMINAL TRIBUNAL FOR RWANDA TO INTERNATIONAL CRIMINAL LAWALINE DI RENNA VIANNA BRUM 09 November 2023 (has links)
[pt] Entre 06 de abril a 20 de julho de 1994, após a queda do avião que
transportava, dentre outros passageiros, o então presidente de Ruanda,
Juvenal Habyarimana, ocorreu um dos maiores genocídios da história
contemporânea, o genocídio em Ruanda. De forma organizada e
sistemática, estima-se que entre 800.000 a 1.000.000 pessoas, tutsis em
especial, tenham sido exterminadas. Através da Resolução número 955/94, o
Conselho de Segurança da ONU demonstrou preocupação com as graves
violações do Direito Internacional Humanitário, ocorridas no território
ruandês. Nesse sentido, foi criado o Tribunal Penal Internacional para
Ruanda (TPIR), com mandato para apurar os crimes praticados durante o
genocídio daquele país e punir os responsáveis por estes crimes. O
presente estudo tem por objetivo verificar as contribuições do TPIR para o
Direito Internacional Penal e a Justiça Penal Internacional. Verificou-se que
o TPIR auxiliou na definição e elaboração de diversos conceitos sobre os
crimes internacionais centrais previstos no Estatuto do TPIR e na
Convenção de Genocídio de 1948. Ainda, produziu farta jurisprudência e
grande corpus de direito material e processual, e efetuou a
responsabilização dos grandes líderes do genocídio em questão. Desta
forma, contribuiu para a evolução do Direito Internacional Penal e também
para a criação de um Tribunal Penal Internacional Permanente. / [en] Between April 6 and July 20, 1994, after the plane crash carrying,
among other passengers, the then president of Rwanda, Juvenal
Habyarimana, one of the greatest genocides in contemporary history took
place, the genocide in Rwanda. In an organized and systematic way, it is
estimated that between 800,000 and 1,000,000 people, Tutsis in particular,
were exterminated. Through Resolution number 955/94, the UN Security Council
expressed concern about the serious violations of international
humanitarian law that occurred in Rwanda. In this sense, the International
Criminal Court of Rwanda (ICTR) was created, with a mandate to
investigate the crimes committed during the genocide of that country and
punish those responsible for these crimes. This study aims to verify the
contributions of the ICTR to International Criminal Law and International
Criminal Justice. It appears that the ICTR assisted in the definition and
elaboration of several concepts on the central international crimes provided
for in the ICTR Statute and in the 1948 Genocide Convention. Furthermore,
it produced abundant jurisprudence and a large corpus of substantive and
procedural law, and effected the accountability of the great leaders of the
genocide in question. In this way, it contributed to the evolution of
International Criminal Law and a creation of a permanent international
criminal court.
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[pt] OS ATOS ADMINISTRATIVOS E O INSTITUTO DA EXTRADIÇÃO À LUZ DO CASO CESARE BATTISTI / [en] THE ADMINISTRATIVE ACTS AND THE EXTRADITION INSTITUTE IN LIGHT OF THE CESARE BATTISTI CASEMARIA LUIZA BRANDAO MORITZ ATEM 26 March 2020 (has links)
[pt] O caso Cesare Battisti ficou amplamente conhecido dentro e fora da esfera jurídica, tornando-se um caso de grande interesse público. Dentro do meio jurídico, o caso despertou diversas questões, tais como a concessão de refúgio para criminosos condenados, a possibilidade de cassação da condição de refugiado e possibilidade de negativa do Chefe do Executivo de efetivar a extradição como uma decisão política e uma questão de soberania nacional. Ainda, o presente caso permanece suscitando questões, tendo o Supremo Tribunal Federal sido novamente provocado a se manifestar sobre a prescrição e decadência do ato administrativo que negou a entrega de Cesare Battisti para as autoridades italianas e sobre a possibilidade de sua expulsão e deportação. A presente pesquisa pretende, com base em estudos doutrinários, na análise do caso de Cesare Battisti e dos julgados do Supremo Tribunal Federal sobre extradição, analisar a possibilidade de revogação do ato administrativo do Chefe do Executivo que decidiu pela não entrega de Cesare Battisti ao Estado Italiano. / [en] The Cesare Battisti case became wildly known within and outside the legal scope, becoming a case of great public interest. Within the legal atmosphere, the case raised a number of issues, such as granting refugee status for convicted criminals, the possibility to cancel the refugee status and the possibility of the
Chief of the Executive Branch to refuse the enforcement of extradition as a political decision and a matter of national sovereignty. Moreover, the present case is still raising questions, and the Federal Supreme Court has once again been called upon to rule on the statue of limitations regarding of the administrative act
which denied Cesare Battisti s surrender to the Italian authorities and on the possibility of his expulsion and deportation. Based on doctrinal studies, the analysis of the Cesare Battisti case and the Supreme Court trials on extradition, the present work intends to study the possibility of repealing the administrative act
of the Chief of the Executive Branch, who ruled that Cesare Battisti would not be surrendered to the Italian State.
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[en] EXCEPTIONAL ORDER: THE EFFECTS OF AMERICAN EXCEPTIONALISM ON THE RELATIONSHIP BETWEEN THE UNITED STATES AND INTERNATIONAL LAW / [pt] ORDEM EXCEPCIONAL: OS EFEITOS DO EXCEPCIONALISMO ESTADUNIDENSE NA RELAÇÃO ENTRE OS OS ESTADOS UNIDOS E O DIREITO INTERNACIONMYLENA SILVA LUCCIOLA GUEDES 11 April 2024 (has links)
[pt] O conceito de excepcionalismo americano permeou a história dos EUA
e criou uma imagem de um país com um sistema e uma sociedade democráticos
superior, capaz de promover a democracia, os direitos humanos e o Estado de
Direito em nível nacional e internacional. Essa ideia legitimou a liderança dos
EUA na construção de uma ordem liberal internacional. A ascensão ao poder
do Presidente Donald Trump e a atual crise da ordem global contribuíram
para questionar essa ideia e seus pressupostos. Esta dissertação tem dois
objetivos principais: em primeiro lugar, discutir o conceito de excepcionalismo
americano e, em segundo lugar, analisar como o conceito de excepcionalismo
americano afeta a relação entre os Estados Unidos e o Direito Internacional.
Será argumentado que o excepcionalismo pode ser definido como um conceito
e analisado com as lentes teóricas e metodológicas da História Conceitual.
Sem um significado definitivo, o excepcionalismo americano é composto de
diferentes interpretações que variam de acordo com o contexto em que o autor
se situa. Ainda assim, sua importância na história e na identidade americanas
é inquestionável, tornando necessário levar em conta o excepcionalismo ao
tentar entender as ações dos Estados Unidos. Para analisar a relação entre o
excepcionalismo americano e o Direito Internacional, a dissertação se envolverá
com a literatura sobre a Ordem Liberal Internacional, a hegemonia dos EUA
e o multilateralismo. Além disso, será perguntado se a ascensão de Donald
Trump pode ser considerada uma ruptura em duas tradições americanas:
a relação dos Estados Unidos com o Direito Internacional e o uso político
do excepcionalismo. Argumenta-se que, apesar de se distanciar claramente
da tradição excepcionalista, Trump não se desviou da tradição do Direito
Internacional como é comumente percebido. Essa percepção é derivada de seus
discursos radicais, de sua personalidade estrondosa e de seus vínculos com a
extrema direita, mas não se traduz na maioria de suas políticas. / [en] The concept of American exceptionalism has permeated U.S. history
and created an image of a country with better democratic system and society,
able to promote domestically and internationally the democracy, human rights
and the rule of law. This idea has legitimatized U.S. leadership in the
construction of a liberal international order. The rise to power of President
Donald Trump and the current crisis of the global order have contributed
to question this idea and assumptions. This dissertation has two main aims,
firstly, to discuss the concept of American exceptionalism, and secondly to
analyse how the concept of American exceptionalism affects the relationship
between the United States and International Law. It will be argued that
exceptionalism can be defined as a concept and analysed with the theoretical
and methodological lenses of Conceptual History. With no definitive meaning,
American exceptionalism is made of different interpretations that vary across
the context the author was situated in. Still, its importance in American history
and identity is unquestionable, making it necessary to take exceptionalism
into account when trying to understand the United States actions. In order
to analyse the relation of American exceptionalism and International Law,
the dissertation will engage with the literature of International Liberal Order,
U.S. hegemony and multilateralism. Furthermore, it will inquire if the rise
of Donald Trump can be considered a rupture in two American traditions:
the United States relationship with International Law and the political use
of exceptionalism. It is argued that, although clearly distancing himself from
the exceptionalist tradition, Trump did not deviate from International Law
tradition as it is commonly perceived. This perception is derived from his
radical speeches, loud personna and ties to the Far-Right, but do not translate
into most of his policies.
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[en] BRAZILIAN NATIONAL TRUTH COMMISSION: THE LAST CHAPTER OF THE TRANSITIONAL JUSTICE IN BRAZIL? / [fr] COMMISSION NATIONALE DE LA VÉRITÉ: LE DERNIER CHAPITRE DE LA JUSTICE TRANSITIONNELLE AU BRÉSIL? / [pt] COMISSÃO NACIONAL DA VERDADE: O ÚLTIMO CAPÍTULO DA JUSTIÇA DE TRANSIÇÃO NO BRASIL?AMANDA CATALDO DE S T DOS SANTOS 28 May 2018 (has links)
[pt] A presente dissertação tem como objeto inicial refletir sobre a Comissão
Nacional da Verdade (CNV) à luz da normativa e da experiência internacional,
analisando o contexto de sua instituição, a elaboração de seu marco legal, suas
interações com atores estatais e não estatais, e os principais avanços e desafios
enfrentados durante seu funcionamento. Com base no relatório final da CNV, serão
identificados os pontos centrais desenvolvidos pela Comissão em termos de justiça
e verdade, evidenciando como suas conclusões e recomendações afastam-se do
discurso oficial do Estado brasileiro. Finalmente, será verificado em que medida o
relatório final da CNV poderá oferecer aportes para o caso Vladimir Herzog, a ser
julgado pela Corte Interamericana de Direitos Humanos / [en] The initial purpose of this dissertation is to reflect on the National Truth
Commission (CNV) in the light of international normative and experience,
analyzing the context of its institution, its legal framework, its interactions with
state and non-state actors, and the main advances and challenges faced during its
operation. Based on the CNV s final report, will be identified the central points
developed by the Commission in terms of justice and truth, highlighting how its
conclusions and recommendations deviate from the official discourse of the
Brazilian State. Finally, it will be verified to what extent the CNV final report may
offer contributions to the Vladimir Herzog case, to be judged by the Inter-American
Court of Human Rights. / [fr] L objectif initial de cette thèse est de réfléchir sur la Commission Nationale
de la Vérité (CNV), à la lumière du droit et de l expérience internationale, en
analysant le contexte de l institution, le cadre juridique, les interactions avec les
acteurs étatiques et non étatiques, ainsi que les progrès et défis principaux, auxquels
elle est confrontée au cours de son fonctionnement. Sur la base du rapport final de
la CNV seront identifiés les points centraux développés par la Commission en
termes de justice et de vérité, soulignant comment ses conclusions et
recommandations s écartent du discours officiel de l Etat brésilien. Enfin, il sera
vérifié dans quelle mesure le rapport final de la CNV peut offrir des contributions
à l affaire Vladimir Herzog, qui doit être jugé par la Cour Interaméricaine des Droits
de L homme.
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[en] THE RECONSTRUCTION OF THE COLLECTIVE SUBJECTIVITY OF INDIGENOUS PEOPLES IN THE INTERNATIONAL LAW OF HUMAN RIGHTS: THE RESCUE OF THE IBERIAN SCHOOL OF PEACE THOUGHT (XVI AND XVII CENTURIES) TOWARDS A NEW JUS GENTIUM FOR THE XXI CENTURY / [pt] A RECONSTRUÇÃO DA SUBJETIVIDADE COLETIVA DOS POVOS INDÍGENAS NO DIREITO INTERNACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS: O RESGATE DO PENSAMENTO DA ESCOLA IBÉRICA DA PAZ (SÉCULOS XVI E XVII) EM PROL DE UM NOVO JUS GENTIUM PARA O SÉCULO XXISÍLVIA MARIA DA SILVEIRA LOUREIRO 06 July 2016 (has links)
[pt] A presente pesquisa visa à fundamentação teórica do reconhecimento dos
povos indígenas como verdadeiros sujeitos do Direito Internacional dos Direitos
Humanos, através do resgate do pensamento jurídico e teológico dos autores da
Escola Ibérica da Paz, cujos escritos, datados dos séculos XVI e XVII, colocaram
em causa os fundamentos éticos, jurídicos e políticos do processo de conquista e
colonização do Novo Mundo. Trata-se de um momento histórico particularmente
privilegiado para esta análise, em primeiro lugar, pelo ineditismo do contato
civilizacional proporcionado pela chegada das naus espanholas e portuguesas na
América, sob os auspícios das Coroas ibéricas e do Papa, impulsionando os
autores do Renascimento peninsular a adequar toda a tradição filosófica
mediterrânea cristã a uma nova realidade, resultando na reinvenção do direito
natural e das gentes no quadro de uma realidade cultural bastante distinta daquela
do orbis christianus medieval. Em segundo lugar, este contexto histórico e
geográfico permite uma análise do Direito Internacional, ainda como jus gentium,
ou seja, antes do modelo westfaliano de repartição das soberanias estatais pós
1648. Para a compreensão do problema de pesquisa proposto em toda sua
amplitude, o trabalho divide-se em três partes principais. A primeira dedica-se ao
estudo do fenômeno da coletivização da proteção internacional dos direitos
humanos, analisando de início as fontes de inspiração utilizadas para a redação da
Declaração Universal dos Direitos Humanos e o processo decisório que gerou a
divisão dos Pactos Internacionais das Nações Unidas em dois instrumentos com a
previsão de direitos civis e políticos separadamente dos direitos econômicos,
sociais e culturais e com mecanismos de implementação distintos, o que resultou
na proteção dos direitos humanos individuais mais amplamente desenvolvida que
aquela em dimensão coletiva. Demonstra-se, ao final, que, apesar de resistências
teóricas, as coletividades humanas possuem, contemporaneamente, um lócus
standi nos sistemas de peticionamento internacional em casos de graves e
sistemáticas violações de direitos humanos. A segunda parte destaca a trajetória
dos povos indígenas de objetos a sujeitos do direito internacional, assim como
examina o processo emancipatório dos povos indígenas no Novo
Constitucionalismo Latino-Americano. Esta parte intermediária do trabalho
demonstra ainda o reconhecimento da condição de sujeitos coletivos dos povos
indígenas por meio do estudo da casuística indigenista da Corte Interamericana de
Direitos Humanos, sobretudo após o caso paradigmático do povo Kichwa de
Sarayaku v. Equador (2012). Entretanto, por este trabalho não objetivar uma
análise apenas hermenêutica e normativista do Direito Internacional dos Povos
Indígenas, a terceira parte revela o papel da Escola Ibérica da Paz, nos séculos
XVI e XVII, na defesa dos direitos dos povos indígenas do Novo Mundo. Graças
à perspectiva do direito natural e das gentes, os povos indígenas eram
considerados pelos autores ibéricos como comunidades humanas livres e
soberanas que, como qualquer outro reino cristão, tinham o direito de se
autogovernar e dispor de suas terras. / [en] The aim of this thesis is to research the theoretical basis for the recognition
of indigenous peoples as true subjects of the international law for human rights,
by means of recovering the legal and theological thought of the authors of the
Iberian School of Peace. Their written work which dates of the sixteenth and
seventeenth centuries discuss the ethical, legal and political basis for the process
of conquer and colonization of the New World. Their debates occurred in a
privileged moment for the analysis, firstly because of the unprecedented contact
of civilizations created by the arrival of the Spanish and Portuguese caravels in
America, under patronage of the Iberian kings and the Pope. This contact
stimulated the authors of the Renascence in the Iberian Peninsula to adapt the
Christian Mediterranean philosophy tradition to a new reality which resulted on
reinvention of the natural law and the law of nations under the frame of a cultural
reality very different from that of the medieval orbis christianus. Secondly, the
historic and geographic context of the Iberian School of Peace allows an analysis
of the International Law still as jus gentium, i.e. before the Westphalian model of
state sovereignty established in 1648. For complete understanding the research
problem, the thesis is divided in three parts. The first part is dedicated to the study
of phenomenon of the collectivization of the international law of the human rights.
It analyses the sources that provide inspiration for the Universal Declaration of
Human Rights and the decision process that divided the International Pacts of the
United Nations in two instruments, one for civil and political rights and other for
economic, social and cultural rights. The fact that the two instruments have
distinct implementation mechanisms resulted on the protection of individual
human rights being more widely developed than the protection of the collective
dimension of human rights. It is demonstrated that besides the resistance in the
tradition of human rights theory, human collectivities currently have locus standi
in the international petitioning systems for the systematic violation of human
rights. The second part emphasizes the trajectory of indigenous peoples from
objects to subjects of international law, and examines their emancipatory process
under the New Latin American Constitutionalism. This intermediate part of the
work demonstrates the recognition of the condition of collective subjects for the
indigenous peoples by means of the study of indigenous case law brought to the
Inter-American Court of Human Rights, especially after the paradigmatic case of
the people Kichwa de Sarayaku v. Ecuador (2012). As this thesis does not aim to
analyze the international law of the indigenous peoples resorting only to legal
hermeneutics and normative studies, the third part reveals the role of the Iberian
School of Pace of the sixteenth and seventeenth centuries to the protection of
indigenous peoples rights in the new world. Due to the perspective of the natural
law and the law of nations, the indigenous peoples were considered by the Iberian
authors as free and sovereign human communities that, as any other Christian
kingdom, had the right of self-government and control of their lands.
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