[pt] O objetivo desta tese foi aprofundar meus entendimentos acerca da relação pedagógica construída por mim, a professora, e um grupo de alunos durante um curso de inglês como língua estrangeira (ILE), na empresa em que eles trabalhavam. Para atender a esse propósito, registrei esta vivência em forma de diário durante os oito meses em que durou o curso que ministrei. Além desse diário, analisei também o potencial exploratório gerado por atividades pedagógicas realizadas pelos alunos em sala de aula e correspondências enviadas por eles a mim. A percepção do entrelaçamento de aspectos sócio-históricoindividuais, conscientes e inconscientes, presentes nos enunciados dos participantes do evento pedagógico e registrados nos documentos referidos acima, levou-me a aproximar três discursos - a Prática Exploratória, a Psicanálise e a Filosofia da Linguagem de Mikhail Bakhtin - para buscar entender com mais profundidade a natureza da relação pedagógica e a qualidade da vida em sala de aula. A partir da análise das formas de relação percebidas por mim e por meus alunos em nosso convívio pedagógico, pude perceber também a importância de estarmos atentos aos aspectos individuais-afetivos presentes no ambiente pedagógico. Discuto a centralidade desses aspectos na construção da natureza amorosa da relação pedagógica, que identifico como monológica e/ou dialógica, com base nas formas de relação percebidas por mim em minha prática pedagógica. Minha tese pretende aproximar os conhecimentos e a postura reflexiva dos professores que se orientam pela Prática Exploratória do saber da Psicanálise freudilacaniana sobre o sujeito humano e alguns conceitos-chave da Filosofia da Linguagem. Com essa pretensão, esta tese busca preencher uma lacuna no campo do ensino de inglês como língua estrangeira dada a escassez de teorias que partam da prática profissional do professor- investigador nessa área. / [en] The objective of this thesis was to enhance my understanding about the pedagogical relationship constructed between myself, as teacher, and a group of students taking a course in English as a foreign language (EFL) in the corporation where they work. In order to achieve this aim, I kept a diary during the eight months of the course. In addition to this diary, I also analyzed the exploratory potential generated by the pedagogical activities of the students in the classroom and the written messages sent by them to me. The perceived interweaving of the socio-historical and individual aspects, at a conscious and unconscious level, which are present in the utterances of the course participants and registered in the above-mentioned documents, led me to bring together three discourses - Exploratory Practice, Psychoanalysis and the Philosophy of Language of Mikhail Bakhtin - in order to understand more deeply the nature of the pedagogical relationship and of the quality of life in the classroom. The data analysis also enabled me to perceive the importance of paying attention to the individualaffective aspects present in the pedagogical environment. I address the central contribution of these aspects to the construction of the loving nature of the pedagogical relationship, which I identify as monological and/or dialogical, based on the relationships perceived by me in my pedagogic practice. The intended contribution of my thesis lies in approximating the knowledge and reflective posture of teachers oriented by Exploratory Practice to the knowledge of Freud- Lacan´s psychoanalysis about the human subject and to some key concepts of the Philosophy of Language. Thus, this thesis seeks to fill a gap perceived in the field of teaching English as a foreign language, on account of the scarcity of theories that derive from teacher-researchers´ professional practice.

[pt] Esta tese representa a segunda parte da pesquisa: Razão e Psicanálise. A pesquisa tem por objetivo investigar, no âmbito do contemporâneo debate epistemológico anglo-saxão, os fundamentos epistemológicos da teoria psicanalítica e se a mesma se apresenta como um competente instrumento de investigação para o fenômeno da loucura. A primeira parte da tese corresponde a um resumo atualizado de diversas avaliações filosóficas da psicanálise, na tradição em que se desenvolve a pesquisa. São apresentadas as avaliações de: Karl Popper, Adolf Grünbaum, Gregório Klimovsky e a crítica e alternativa de Larry Laudan acerca dos impasses da epistemologia anglo-saxã. Segue-se a avaliação de Marcia Cavell, já no âmbito da moderna filosofia da linguagem, iniciando-se assim a segunda parte da pesquisa. Em seguida discutimos: Wittgenstein e a Psicanálise - sua complexa relação com a proposta freudiana, seu entusiasmo e crítica. Fazemos uma avaliação própria da contribuição de Wittgenstein, articulando-a com um desenvolvimento da psicanálise: a teoria de relações de objeto. Dentro desta, tomamos a vertente kleiniana como referencial e, em particular, as contribuições de W. R. Bion. O Caso Schreber (Freud,1911) é apresentado e discutido como um estudo de caso, com o objetivo de avaliar a validade das noções filosófica e psicanalíticas expostas anteriormente; especialmente as noções de irracionalismo interno (em Cavell) e as de formas de vida e certeza (em Wittgenstein). A tese propõe que se veja o delírio (como paradigma da loucura) como: uma bizarra forma de vida, sugerindo também alguns candidatos a invariantes para o fenômeno da loucura nos diversos contextos. Discutimos sumariamente a relação: terapia filosófica e psicanálise. A tese tem como pano de fundo o que se denominou: a crise da psicanálise, a qual inserimos em outra, mais ampla e de longa duração: a crise da modernidade. A tese privilegia a dimensão clínica do projeto psicanalítico, propondo novas perspectivas para o mesmo, sobretudo, através de sua dimensão de crítica da cultura, chamando a atenção para os dois aspectos - clínico e cultural - na obra de Freud e a importância de estabelecer suas diferenças e relações. / [en] This thesis represents the second part of the research: Reason and Psychoanalysis. The research aims to investigate, within the contemporary Anglo- Saxon debate, the epistemological foundations of psychoanalytical theory and whether it presents itself as an adequate tool for investigating madness and its manifestations. The first part of the thesis corresponds to a current summary of philosophical appraisals of psychoanalysis, in the traditional field of research development. It presents the following appraisals: Karl Popper s, Adolf Grünbaum s, Gregorio Klimovsky´s and Larry Laudan s criticism and alternative regarding Anglo-Saxon epistemology. The next appraisal is Marcia Cavell s one, already in the scope of the modern philosophy of language, initiating the second part of research. The next topic is: Wittgenstein and Psychoanalysis - his complex relation to the Freudian proposal, his enthusiasm and criticism. We show our own appraisal of Wittgenstein s contribution, linking it to a development of psychoanalysis: the object-relation theory. From the latter we took the Kleinian vision as referential and particularly W. R. Bion s contributions. The Case of Schreber (Freud,1911) is presented and investigated as a case study, with the aim of evaluating the validity of the philosophical and psychoanalytic notions previously exposed; particularly the notions of internal irrationalism (Cavell) and ways of living and certainty (Wittgenstein). The thesis suggests that delusion (taken as a paradigm of madness) may be seen as: a bizarre way of living, also suggesting some candidates as invariants for madness and its manifestations in varied contexts. We briefly discuss the relation between philosophical therapy and psychoanalysis. The background to the thesis is identified as what is known as the crisis of psychoanalysis, which we have placed within another, more comprehensive and durable one, the crisis of modernity. The thesis favours the clinical dimension of psychoanalytic project, suggesting new perspectives for it, through its dimension as a critique of culture. It calls attention to the two facets - clinical and cultural - of Freud´s work and the importance of establishing their differences and relations.

[pt] O tema desta dissertação é o mal-estar na relação entre adultos e crianças na atualidade. Seu interesse é responder às seguintes questões: 1) o malestar contemporâneo está relacionado com a crescente conjugação do discurso da ciência com o capital, trazendo uma objetalização generalizada do sujeito? 2) como podemos entender a dinâmica destas relações à luz dos esclarecimentos propostos pela psicanálise? 3) estão os analistas preparados para responder a esta convocação de escuta que nos fazem os impasses de nossa sociedade? Tendo como ponto de partida o postulado freudiano sobre a sexualidade infantil e o narcisismo parental na constituição psíquica da criança, Sua majestade o bebê, propomos, com Lacan, uma leitura estrutural a partir de sua teoria do significante, atribuindo à mãe e ao pai lugares e funções na estruturação do sujeito. O amor engendrado pelo discurso da família não é um amor desnaturalizado, mas se inscreve, pelo desejo articulado ao objeto, à falta de objeto. O desejo não anônimo dos pais coloca o infans enredado na fantasia daquele que dele se ocupa. Entre mãe e criança, pai e filho, educador e aluno, há a dimensão do gozo e da linguagem. Investigamos os efeitos da prevalência do discurso pedagógico científico nas relações entre adultos, adolescentes e crianças, a partir da questão da transmissão do saber na atualidade, revelando as questões éticas implicadas no regime de gozo atual fora da lei do pai. A teoria dos discursos e do laço social em Lacan subsidiou nossa investigação, que encontrou, no trabalho em cartel, uma possível prática em pequenos grupos. Responsabilizando-se por seu sintoma e não o negando, o sujeito terá a chance de aliar-se ao bem dizer do sintoma. Uma das grandes contribuições da psicanálise, a nosso ver, é confrontar-se com o saber não todo, o saber inconsciente, deixando cair por terra o almejado saber absoluto. / [en] The theme of this dissertation is on the malaise in the relationship between adults and children of today. Its interest is to answer the following questions: 1) is the contemporary malaise related to the increasing conjunction of the scientific discourse with the capital, bringing about a generalized objectification of the subject? 2) how can we understand the dynamics of these relationships by the light of the elucidation proposed by psychoanalysis? 3) are psychoanalysts prepared to answer this call of listening made by the impasse of our society? Having as the starting point the Freudian postulate about the infantile sexuality and the parental narcissism in the psychic constitution of the child, Her majesty the baby, we propose, with Lacan, a structural reading as from his theory of the signifier, giving the mother and the father places and functions in the organization of the subject. The love produced by the family discourse is not a rendered unnatural love, but it inscribes itself, by the desire articulated to the object, the missing object. The non-anonymous desire of the parents puts the infant entangled in the fantasy of the one who deals with him/her. Between mother and child, father and son, educator and student, there is the dimension of jouissance and of language. We investigated the effects of pedagogical-scientific discourse prevalence in the relationships among adults, adolescents and child, as from the question of knowledge transmission today, revealing the ethical questions implied on the current regime of jouissance outside the father s Law. The discourse and social bond theory in Lacan subsidized our investigation, which found, in the cartel workshop, a feasible practice in small groups. Being responsible for his/her symptom and not denying it, the subject will have the chance to ally himself/herself with the well-saying of the symptom. One of the major contributions of psychoanalysis, for us, is to face ourselves with the not-all knowledge, the unconscious knowledge, letting go the absolute knowledge.

[pt] O implante de prótese mamária de silicone a que meninas adolescentes se submetem na atualidade se tornou um fenômeno cultural sem precedentes. Baseado em tal fenômeno, este trabalho pretende investigar o que move meninas adolescentes a se submeterem ao referido procedimento cirúrgico, a partir da noção de corpo representado para a psicanálise em articulação com o campo da cultura. O campo de pesquisa foi estabelecido a partir de declarações de meninas adolescentes que se submeteram ou iriam se submeter ao implante de prótese mamária de silicone, coletadas na mídia, através da internet com seus blogs, redes sociais e artigos jornalísticos. As considerações finais deste trabalho ressaltam que, diante da chamada crise da adolescência, o implante de prótese mamária de silicone a que meninas adolescentes se submetem remete ao projeto de alcançar um padrão de beleza imaginário que funcionaria como suporte subjetivo para tal crise. / [en] The silicone breast implants that adolescent girls undergo nowadays have become an unprecedented cultural phenomenon. Based on this phenomenon, it is intended to investigate what makes adolescent girls undergo such procedure from the idea of body representation for psychoanalysis interrelated with the idea of body for medicine and the field of culture. The research field was based on statements of adolescent girls who had or would have the silicone breast implants surgery, as well as media search, through the internet, with its blogs, social networks and journalistic articles. Results highlight that, facing with the so called adolescent crisis, the silicone breast implants which adolescent girls undergo take them to the project of reaching an imaginary standard of beauty that would work as a subjective support for such crisis.

[pt] Na presente tese pretendemos defender que o método psicanalítico é legítimo enquanto capaz de produzir conhecimento científico. Partimos da identificação do argumento segundo o qual o diálogo com a Neurociência poderia imprimir um caráter científico às proposições psicanalíticas, confirmando (ou não) suas hipóteses. Não é difícil perceber a hierarquização dos modelos epistemológicos em operação neste argumento. Um autor representativo do argumento descrito é o neurocientista Eric Kandel. Ele acredita que, embora a Psicanálise ainda represente a visão de mente mais coerente e cientificamente satisfatória dentre as que existem, ela entrou no século XXI em declínio por não ter desenvolvido métodos objetivos para testar suas ideias — o que só pode acontecer a partir de sua aproximação teórica, mas, sobretudo metodológica, com a Biologia em geral e com a Neurociência Cognitiva em particular. A fim de nos posicionarmos contrariamente a este argumento, discutiremos, portanto, a especificidade do método psicanalítico, cunhando a seguinte expressão para designá-lo de método baseado na investigação clínico-conceitual como a empiria da psicanálise. Consideramos que as pesquisas clínica conceitual e empírica se complementam, se sobrepõem e até certo ponto, se indiferenciam, na produção do edifício teórico denominado Psicanálise. / [en] We intend to defend on this thesis that the psychoanalytic method is legitimate as able to produce scientific knowledge. We depart from the point of view that the dialogue with Neuroscience could give a scientific character to the psychoanalytic propositions confirming (or not) its hypothesis. It is not difficult to notice the hierarchy of the epistemological model on that argument. A representative of the above argument is the neuroscientist Eric Kandel. He believes that although psychoanalysis still represents the most coherent and satisfactory vision of the mind it has declined in the XXI century because it was unable to develop objective methods to test its ideas – something that can only happen with a theoretical and especially methodological proximity with biology in general and Cognitive Neuroscience in particular. To support our position against this argument we will discuss the specificity of the psychoanalytic method, coining the following expression method based in the clinic conceptual investigation as the empiricism of psychoanalysis. We consider that the clinic conceptual and empiric researches superpose, and to a certain point they are undifferentiated to produce the theoretical building named Psychoanalysis.

[pt] Enraizado no corpo e marcado pela interação com o ambiente, o psiquismo se organiza a partir da experiência vivida pelo corpo do bebê que, ao nascer, já está imerso no universo simbólico das relações humanas. Na perspectiva psicanalítica, as noções de prazer e desprazer encontram-se na base da ordenação da atividade psíquica, o que nos leva a tomar estas noções como ponto de partida de nossa investigação, entendendo-as como designando expressões, a um só tempo, corporais e psíquicas que envolvem necessariamente um caráter relacional. Esse trabalho consiste numa articulação entre a concepção freudiana acerca do psiquismo e o papel do ambiente, privilegiando a experiência que redunda na organização da função do ego. / [en] With roots stemming both from the body and from the interaction with the environment, the psyche organizes itself from the experience lived by the body of the baby which, upon birth, finds itself immersed in the symbolic universe of human relations. In the psychoanalytic perspective, the notions of pleasure and unpleasure are the basis of the ordering of psychic activity, which leads us to take them as departure point of this investigation, considering them, at once, as both bodily and psychic expressions, necessarily involving a relational character. This work consists in an articulation between the Freudian conception of the psychic apparatus and the role of the environment, prioritizing the experience which leads to the organization of the ego.

[pt] Nos estudos psicanalíticos contemporâneos, podemos observar o crescente interesse suscitado por pesquisas voltadas para transmissão psíquica geracional, sobretudo em seu aspecto transgeracional. O interesse pela transmissão psíquica transgeracional demonstra a importância de investigar o tema no cenário atual, percorrendo caminhos que forneçam maiores subsídios para a prática clínica e para a interlocução da psicanálise com outros campos do saber. Uma das áreas com as quais o tema deste estudo estabelece um estreito diálogo é o campo do Direito, sendo possível identificar as contribuições que a teoria e a prática psicanalítica podem oferecer à área jurídica. Esta tese teve como objetivo geral pesquisar como a transmissão psíquica transgeracional se inscreve no contexto de disputas judiciais, especialmente nos processos de divórcio litigioso. Para atingir o objetivo proposto foram desenvolvidos quatro eixos de estudo que deram origem a quatro artigos. O primeiro deles voltou-se para a investigação da dinâmica familiar pós-divórcio, considerando que a separação suscita uma dolorosa elaboração do luto pela conjugalidade desfeita, e uma consequente mudança nas interações familiares. No segundo estudo, foram analisados os efeitos da transgeracionalidade nos filhos e a produção sintomática das crianças. O terceiro teve o objetivo de compreender a paternidade em famílias que vivenciaram o divórcio litigioso. No quarto artigo foi pesquisado o conflito e a transposição das desavenças conjugais para o âmbito jurídico. Este estudo teve como objetivo analisar como o prolongamento do conflito gera impasses à transmissão psíquica, se transformando em infindáveis batalhas judiciais. A partir da análise realizada, questionamos se o judiciário tem sido capaz de assumir a função tão primordial à qual é designado, no uso do seu poder genealógico (Legendre, 1999), de modo que auxilie no processo de formação e transformação subjetiva. Constatamos a necessidade da criação e manutenção de ações integradas do campo jurídico com a área da saúde mental, principalmente com a psicanálise, para a solução dos conflitos familiares que aportam o judiciário e se transformam em intermináveis processos que assolam a justiça. Para combater a judicialização das relações familiares, torna-se fundamental considerar a dinâmica psíquica inconsciente e a psicopatologia dos indivíduos que estão imersos no litígio. A participação da psicologia e da psicanálise fazem-se necessárias para além dos laudos e pareceres, com vistas a reestabelecer a saúde psíquica daqueles envolvidos no litígio. / [en] Contemporary psychoanalytic studies show a growing interest in research aimed at generational psychic transmission, especially regarding its transgenerational aspect. The interest in transgenerational psychic transmission shows how important investigating that topic has become in the current scenario, following a path that provides greater support to clinical practice and to the dialogue between psychoanalysis and other areas of knowledge. One of the areas with which the topic of this study establishes a close dialogue is Law, and we identified the contributions that psychoanalytic theory and practice may offer the legal area. The main goal of this thesis is to investigate how the transgenerational psychic transmission fits in the context of legal disputes, especially in divorce litigation. To achieve that goal, four studies were conducted that resulted in four articles. The first one focuses on postdivorce family dynamics, considering that any separation results in painful processing of the grief for a broken marriage, as well as in an inevitable change in family interactions. The second study analyzed the effects of transgenerationality on children and the symptomatic production of children. The third one aimed to understand fatherhood in families that experienced litigious divorce. The fourth one focused on conflict and the transposition of marital disagreements into the legal sphere. This study aimed to analyze how the extension of conflicts creates deadlocks for psychic transmission, resulting into endless legal battles. Based on our analysis, we question whether the legal system is ready to perform its primary function, using its genealogical power (Legendre, 1999) to support the process of formation and subjective transformation. We conclude that the legal area needs to create and maintain integrated actions with the mental health area, mainly with psychoanalysis, to solve family conflicts that mobilize the judiciary and turn into endless cases that burden it. To reduce the judicialization of family relationships, it is essential to consider the unconscious psychic dynamics and the psychopathology of individuals involved in litigation. Psychology and psychoanalysis should go beyond reports and statements and aim to reestablish the psychological health of those involved in legal cases.

[pt] Este trabalho estabelece um percurso na obra freudiana e no ensino de J. Lacan em torno do objeto da psicanálise e de sua relação com a arte. Nosso caminho se inicia com S.Freud, no registro da experiência, especialmente no que se refere ao texto o Estranho de 1919, passando pelo ensino de Lacan, notadamente nos seus Seminários sobre a Ética, a Angústia e em seu estudo de 1964 sobre o olhar como objeto a minúsculo. Durante este trajeto, fizemos contato com a obra de artistas, predominantemente visuais, o que nos confirmou a sentença de Freud, reafirmada por Lacan, segundo a qual o artista precede o psicanalista. Esta sentença estabeleceu para nós uma orientação: estudamos o conceito lacaniano de real e a maneira como a arte pode transmitir e ensinar ao psicanalista formas de lidar com isso que escapa e excede à articulação simbólica. Estudamos como certas imagens seriam capazes de circunscrever esse excesso em uma composição que, embora não o acomode completamente, ofereça um lugar possível a ele. Ao final, uma direção clínica distinta nos tomou a atenção e apontou para a clínica das psicoses - para além da estrutura e do objeto. Nessa etapa, o artista pode mais uma vez nos guiar a partir de um paralelo traçado entre a invenção, formulada por Miller e atribuída à psicose, e a construção de arranjos e soluções subjetivas singulares próximas à criação e ao fazer artístico. / [en] This work establishes a path in the Freudian work and in the teaching of J. Lacan around the object of psychoanalysis and its relationship with art. Our route begins with S.Freud, in the scope of the experience, especially with regard to the text the Uncanny of 1919, passing through Lacan s teaching, notably in his Seminars on Ethics, Anguish and in his 1964 study about the gaze as an object (petit a). During this journey, we made contact with the work of artists, predominantly visual, what confirmed us Freud s sentence, reaffirmed by Lacan, according to which the artist precedes the psychoanalyst. This sentence established for us an orientation: we study the Lacanian concept of the real and the way that art can transmit and teach the psychoanalyst ways of dealing with what escapes and exceeds symbolic articulation. We studied how certain images would be able to circumscribe this excess in a composition that, although it does not accommodate it completely, offers a possible place for it. At the end, a different clinical direction took our attention and pointed to the clinic of psychoses - beyond the structure and the object. At this stage, the artist can once again guide us from a parallel drawn between the invention, formulated by Miller and attributed to psychosis, and the construction of unique subjective arrangements and solutions close to creation and artistic making.

[pt] O presente trabalho tem por objetivo apresentar um diálogo entre dois saberes distintos – a Psicanálise e a Filosofia da Mente – como uma possibilidade de entendimento sobre o campo da Psicossomática. Neste sentido, serão apresentadas descritivamente as principais correntes do campo da filosofia da mente para então, através de críticas a cada uma delas, sugerir a possibilidade de integrar o Emergentismo com a visão psicodinâmica trazida pela teoria das relações objetais em psicanálise. Considera-se que a corrente emergentista, com sua visão monista não reducionista, pode estabelecer correlações interessantes com a concepção sobre a gênese da experiência mental a partir da interação subjetiva, tal como defendem alguns psicanalistas. Sustenta-se a tese de que a experiência mental seja fruto das relações intersubjetivas desde os primórdios do desenvolvimento individual e que distúrbios nas relações podem se configurar como agentes estressores capazes de desorganização e adoecimento físico. / [en] Abstract: This work aims to present the dialogue between two different types of knowledge – Psychoanalysis and Philosophy of Mind – as a possibility of understanding the field of Psychosomatics. Thus, the main currents in the field of philosophy of mind will be presented in a descriptive way and, then, through criticism of each one of them, the possibility of Emergentism being understood as capable of integration with the psychodynamic vision brought by Object Relations Theory in psychoanalysis. We believe that the emergentist current, a non-reductionist monist view, presents itself as a philosophical view capable of establishing correlations with the view of mental experience from subjective interaction as defended by some psychoanalytic authors. Thus, this thesis will show that mental experience is the result of intersubjective relationships existing since the beginning of individual development and that disturbances in relationships can be configured as stressors capable of disorganization and physical illness.

[pt] O brincar se apresenta como parte fundamental do processo psíquico de construção da subjetividade, e assim, as primeiras trocas do bebê com a mãe ou adulto cuidador/a funcionam como as bases relacionais fundadoras do nosso psiquismo. Desse modo, a presente pesquisa se propõe apresentar o brincar como estruturante para o processo de constituição subjetiva a partir da intersubjetividade, se debruçando nas primeiras relações do bebê, no processo de integração egóica, na dificuldade de brincar do adulto e no setting terapêutico como ambiente facilitador. Para atingir esse objetivo o texto desenvolve a noção de continuidade e descontinuidade no processo de subjetivação, utilizando ilustrações clínicas para discutir como o brincar se apresenta no espaço terapêutico. A importância da presença da família no tratamento psicoterapêutico é ressaltada assim como uma possibilidade de criação de um vínculo terapêutico que possibilite a co-construção de uma nova história. / [en] Playing is presented as a fundamental part of the psychic process of building subjectivity, and thus, the baby s first exchanges with the mother or adult caregiver function as the relational founding foundations of our psyche. In this way, the present research proposes to present the playing as structuring for the subjective constitution process from the intersubjectivity, focusing on the baby s first relations, in the egoic integration process, in the difficulty of playing with the adult and in the therapeutic setting as an environment facilitator. To achieve this goal, the text develops the notion of continuity and discontinuity in the subjectivation process, using clinical illustrations to discuss how playing presents itself in the therapeutic space. The importance of the presence of the family in psychotherapeutic treatment is highlighted, as well as the possibility of building a therapeutic bond that allows the co-construction of a new history.