[pt] Na clínica com famílias, constata-se que os segredos familiares possuem funções de preservação da privacidade e da autonomia. Na psicoterapia familiar, determinados segredos assumem uma função central, enredando os membros em alianças inconscientes e pactos denegativos. Tal situação favorece o surgimento, na família, de angústias primitivas e fantasias relacionadas aos seus efeitos, à sua manutenção e à sua possível descoberta. Essas questões tornam-se particularmente pertinentes nos atendimentos, não só pela psicodinâmica envolvida, mas também por haver ressonâncias dos segredos de família no terapeuta e no processo terapêutico de modo geral. Em termos contratransferenciais, o terapeuta pode ficar às voltas com as mais variadas sensações, como dor de cabeça, entorpecimento, ansiedade e confusão. Pode também sentir medo, constrangimento e vergonha ao abordar determinados assuntos, às vezes chegando a perder sua capacidade de pensar e de fazer ligações entre os conteúdos mentais. Contrastada com tais vivências, observa-se também uma curiosidade detetivesca despertada no terapeuta quando em contato com essas famílias, o que pode comprometer a relação terapêutica e os atendimentos propriamente ditos. Diante das dificuldades envolvidas nessas situações, cabe interrogar: como pode o terapeuta compreender os fenômenos contratransferenciais mobilizados nas situações que envolvem segredos de família e utilizá-los a favor do tratamento? No presente estudo, reflete-se sobre tal questão. O conceito de contratransferência é abordado, desde as primeiras teorizações sobre o fenômeno clínico, assim como as noções de contratransferência familiar e de contratransferência mítica. Posteriormente, aborda-se a literatura psicanalítica sobre os segredos familiares diferenciando os tipos de segredos que são constitutivos do psiquismo e da capacidade de pensar autonomamente, daqueles que são vivenciados com angústia, vergonha e/ou humilhação. Por último, busca-se realizar uma articulação entre contratransferência e segredos familiares, tecendo considerações sobre a técnica envolvida no tratamento dessas situações clínicas. / [en] Based on the clinical practice with families, it was observed that certain secrets assume a fundamental function, entangling the family members in unconscious alliances and denegative pacts. Such a situation favors the emergence, within the family, of primitive angsts and fantasies related to their effects, their maintenance and possible discovery. These questions become particularly pertinent in clinical encounters, not only because of the psychodynamic involved, but also because family secrets resonate in the therapist, as well as in the therapeutic process overall. In regards to the countertransference, the therapist can be faced with diverse sensations, such as headache, numbing, anxiety, and confusion. He might also experience embarrassment when dealing with certain themes, as if he had lost his ability to think and establish connections among mental contents. He might be disturbed by these contents, and sometimes forced to establish agreements with some family members in detriment to other members. In contrast to these experiences, we also observe a detective-like curiosity emerging in the therapist when in contact with these families, which may compromise both the therapeutic relationship and the treatment itself. Given the difficulties involved in these situations, one may ask: how can the therapist understand these counter-transferencial phenomena mobilized in situations that involve family secrets, and how can he use them in the benefit of treatment? Aiming at answering these questions, a literature review on the counter-transference concept was conducted, from the first conceptualizations of this clinical phenomenon established by Freud (1910), Melaine Klein (1946), Paula Heimann (1950; 1969) and Racker (1948) to the notions of family counter-transference (Eiguer, 1995) and mythical counter-transference (Losso, 2001). Later, it was approached the psychoanalytical literature regarding family secrets, differentiating the types of secrets that are fundamental, those that constitute the psyche and the capacity to think autonomously from those that are experienced as angst, shame and/or humiliation. Finally, we attempted to articulate counter-transference and family secrets to the considerations regarding the techniques involved in treating these clinical situations.

[pt] O objetivo deste trabalho é compreender as características da dinâmica da família em que um ou mais de seus componentes é adicto a álcool e outras drogas. Utilizamos, para este fim, o referencial sistêmico. Entendemos que a dependência química seja tanto uma patologia em si quanto um sintoma de um sistema familiar. Nas relações que se estabelecem entre o dependente químico e os outros membros da família, vai-se construindo uma teia relacional que, muitas vezes, perpetua os padrões disfuncionais que ajudam a manter a dependência . É indispensável, no tratamento da dependência, abordar os vínculos familiares para que o sistema familiar possa encontrar alternativas mais saudáveis de relacionamento, a fim de promover uma progressiva mudança nos padrões de interação que são facilitadores da manutenção do comportamento adictivo. / [en] The purpose of this study is to understand the dynamics of the addict´s family . For this purpose, we used the systemic approach. We understand that chemical dependence is not only a pathology per se but also a symptom of the family system. A web of interrelations is construed from the relationships that are established between the addict and other family members. This web frequently perpetuates the dysfunctional patterns that help maintain the addiction. It is of primary importance in the treatment of addiction, to identify family ties so that the family system may find healthier alternatives of relationships thus promoting a progressive change in the patterns of interaction that help maintain the addiction behavior.

[pt] O estudo focaliza os estilos conversacionais emergentes da interação entre terapeutas e clientes no contexto de uma primeira sessão de terapia de família a partir de uma perspectiva teórica de integração entre as ordens institucionais e interacionais do discurso. A partir da análise dos dados, percebemos que a sessão de terapia apresenta uma configuração discursiva híbrida, demonstrando características de discurso institucional e de conversa espontânea, evidenciadas pela natureza do piso conversacional - ora configurando-se como típico da fala do especialista, ora apresentando-se colaborativo, característico de uma fala mais livre - observado no decorrer da interação entre terapeutas e clientes. Argumentamos, então, ao articular os conceitos de ordem institucional e ordem interacional, que essas instâncias de fala-em-interação com características de conversa cotidiana são contextualmente relevantes para a realização do mandato institucional peculiar à terapia de família e não desvios da organização institucional. / [en] This study focuses on the emergent conversational styles in the interaction between therapists and clients in a context of a first session of family therapy from a theoretical point-of-view which aims at integrating the institutional and interactional orders of discourse. It was possible to observe that the therapy session presents a hybrid discursive configuration, displaying the characteristics from both institutional and ordinary talk, which is evidenced by the nature of the conversational floor - at times configuring itself as expert talk, at times structuring itself as spontaneous talk -observed throughout the interaction between therapists and clients. Therefore, by articulating the concepts of institutional order and interactional order, we argue that these instances of talk-in-interaction, characterized as ordinary talk, are contextually relevant for the accomplishment of the institutional mandate peculiar to family therapy and not deviations from the institutional organization.

[pt] O objetivo deste trabalho é compreender as características da dinâmica da família em que um ou mais de seus componentes é adicto a substâncias psicoativas. Utilizamos, para este fim, o referencial sistêmico. Entendemos que a dependência por substâncias seja tanto uma patologia em si, quanto um sintoma de um sistema familiar. Nas relações que se estabelecem entre o dependente e os outros membros da família, vai-se construindo uma teia relacional que, muitas vezes, perpetua os padrões disfuncionais que ajudam a manter a dependência. É indispensável, no tratamento da dependência, abordar os vínculos familiares, para que o sistema familiar possa encontrar alternativas mais saudáveis de relacionamento, a fim de promover uma progressiva mudança nos padrões de interação que são facilitadores da manutenção do comportamento adictivo. / [en] The purpose of this exertion is to understand the caracteristics of the family dynamics in the way that one or more of their components is addicted to alcohol and other drugs. To get to this outcome will use the systemic referencial. We understand that the substance dependence is a much a patology itself as a symptom related to a family system. In the individual´s relationship with the family and the same with the individual that is a drug user, it goes on establishing a tangled relational that the most of the times perpetuate the disfuncionals patterns that helps to sustain the dependence in the family. It is indispensable, in the treatment of the dependence, to come to grips with the family ties so that family system can find healthier alternatives in the relationship, in order to promote a progressive change in the interaction patterns that are facilitators for the maintenance of the addictive behavior.

[pt] O presente estudo tem como objetivo analisar a percepção dos terapeutas de família do Rio de Janeiro a respeito do recasamento, assim como as abordagens teórico-práticas, preferencialmente, utilizadas no atendimento a membros de famílias recasadas. A complexidade e a diversidade presentes na estrutura das famílias recasadas, assim como o aumento constante dessa configuração familiar, indica que o modelo de família nuclear, determinante na formulação inicial de algumas abordagens de terapia de família, e ao qual as famílias recasadas são comparadas, não é um parâmetro adequado. A literatura especializada ressalta que as diferenças essenciais entre esses formatos de família devem ser consideradas pelas diferentes abordagens psicoterápicas. Foi realizada uma pesquisa de campo, fundamentada na revisão da literatura, na qual foram entrevistados dez terapeutas de família do Rio de Janeiro. O grupo de entrevistados foi constituído por seis sujeitos do sexo feminino e quatro sujeitos do sexo masculino, todos com mais de quatorze anos de experiência clínica na área de terapia de família, inicialmente de orientação sistêmica. A partir da fundamentação teórica e do discurso dos sujeitos entrevistados, foram propostas cinco categorias de análise. A avaliação do material obtido mostra a influência significativa do modelo de família nuclear nas formulações da maioria dos entrevistados sobre relações familiares, assim como sobre as abordagens teórico-práticas utilizadas. A maioria dos entrevistados não pareceu considerar relevante para o seu trabalho o conhecimento acerca das especificidades das famílias recasadas. Observamos, através das palavras da maioria dos entrevistados, um distanciamento entre a clínica e as pesquisas atuais sobre o tema. / [en] The purpose of the present study is to analyze the perception of the family therapists from Rio de Janeiro in relation to remarriage, and the theoretical and clinical approaches preferentially used to treat members of remarried families. The complexity and diversity present in the structure of remarried families, as well as the increase of this family form, indicate that the nuclear family model, determinant in the formulation of the initial approaches of family therapy, and to which remarried families are compared, is not an adequate parameter. The specialized literature points out that the different psychotherapeutic approaches should consider the essential differences between these two family forms. A field study based upon the review of the specialized literature was conducted. Ten family therapists from Rio de Janeiro were interviewed. The group was formed by six female and four male subjects. All of the subjects had more than fourteen years of clinical experience as family therapists, and initially followed a systemic orientation. Based on the theoretical framework and on the analysis of the subjects discourse, five categories were proposed. The final evaluation of the data demonstrates the significant influence of the nuclear family model in the formulations made by the subjects about family relations, as well as those made about the theoretical and clinical approaches used. Most of the subjects did not seem to consider the specific knowledge about remarried families relevant to his/her practice. It was possible to observe, through the words of most subjects, a distance between their clinical work and current researches on the matter.

[pt] É especialmente importante para a Terapia de Família relacionar o indivíduo, a família e o contexto sócio- histórico. Três perspectivas da relação família-indivíduo são destacadas, salientando uma compreensão Interdisciplinar e acrescentando algumas considerações a respeito do Brasil. O processo sócio-histórico da cultura ocidental indica que o indivíduo busca constituir-se como pessoa, enquanto a família se define como um grupo que permite a realização de personalidades individuais. Uma compreensão filosófica e histórica da família e do sujeito, entretanto, assinala uma separação entre eles. Para discutir esta separação, é realizado um mapeamento, em três sentidos. Primeiro, o projeto científico para as Ciências Humanas, caracterizado pela exclusão da subjetividade, é discutido, distinguindo-se a história da Psicologia e a da Terapia de Família. Segundo, os contextos e transformações de teorias e práticas terapêuticas, em que a formulação da exclusão entre relacional e intrapsíquico revela-se, principalmente, no embate entre a Teoria Sistêmica e a Psicanálise. Por conseqüência, examina-se o conjunto de alternativas diferenciadas, incluindo os sistêmicos influenciados pela Psicanálise, as terapeutas de família feministas, a Terapia de Família psicanalítica, o Construtivismo, o Construcionismo Social e a Psicologia da Família; e discute-se a fragmentação, a unificação e a integração de teorias e práticas, tanto na Psicologia quanto na Terapia de Família. Terceiro, os estudos sobre família, terapias e terapeutas de família no Brasil, em que são analisados alguns artigos de periódicos nacionais, os cadernos de resumos dos Congressos Brasileiros de Terapia de Família e as entrevistas realizadas com cinco terapeutas de família do Rio de Janeiro. Apresenta-se uma visão panorâmica deste campo de estudos, destacando algumas características e enfatizando o movimento de integração entre diversas teorias e práticas na Terapia de Família. Por fim, desenvolve-se uma proposta teórica de articulação que permite relacionar o indivíduo, a família e o contexto sócio-histórico, no qual os primeiros se inserem, e, ainda, aproximar a teoria e a experiência pessoal. Estas relações são relevantes à construção do conhecimento para as Ciências Humanas, apoiando-se em analogias e metáforas constitutivas, tais como a do espaço exterior e a do espaço interior. / [en] It's specially important for Family Therapy to relate the individual, the family and the socio-historical context. Three perspectives concerning the family-individual relationship are identified, emphasizing an interdisciplinary comprehension, and adding some considerations about Brazil. The socio-historical process of the western culture indicates that the individual seeks to constitute himself/herself as a person, while the family defines itself as a group that allows the realization of individual personalities. A philosophical and historical comprehension of the family and of the subject, however, points out a separation between them. In order to discuss this separation, a three-course map was outlined. The first one discussed is the scientific project for the human sciences, characterized by the exclusion of the subjectivity, highlighting the histories of Psychology and of Family Therapy. In the second one, the focus of the discussion is turned to the contexts and transformations of theories and therapeutical practices, in which the formulation of the exclusion of either the relational or the intrapsychic concepts is revealed, specially in the confrontation between Systemic Theory and Psychoanalysis. Consequently, the group of differentiated alternatives that include the systemic therapists influenced by Psychoanalysis, the feminist family therapists, the psychoanalytic family therapy, the Constructivism, the Social Constructionism and the Family Psychology is examined, and a discussion on the fragmentation, the unification and the integration of theories and practices in both Psychology and Family Therapy is conducted. The third one focus on the analysis of studies about family, therapies and Family Therapy in Brazil. It's done through some articles in Brazilian journals, the abstract notebooks of the Brazilian Congresses of Family Therapy and through interviews made with five family therapists from Rio de Janeiro. Thus a panoramic view of this field of studies is presented, distinguishing some characteristics and emphasizing the integration movement among the various theories and practices in Family Therapy. Finally, a theoretical proposal of articulation is developed. The objective of the proposal is to relate the individual, the family and the socio-historical context in which he/she is included, in addition to associate the theory and the personal experience. These relationships are relevant to the construction of the Human Sciences knowledge, that find support in constitutive analogies and metaphors, such as the ones about exterior and inner spaces. / [fr] Il est particulièrement important pour la Thérapie Familiale de mettre en relation l individu, la famille et le contexte sociohistorique. Trois perspectives de relation famille-individu se détachent, en mettant en evidence une compréhension interdisciplinaire et en tenant compte de certaines considérations dues au Brèsil. Le processus socio-historique de la culture occidental indique que l individu cherche à se constituer comme une personne, allors que la famille se dèfinit comme un groupe qui permet la réalisation de personnalités individuelles. Une compréhension philosofique et historique de la famille et du sujet, cependant, signale une séparation entre eux. Pour discuter cette séparation, une carte est élaborée, en trois sens. Premièrment, le projet scientifique que pour les Sciences Humaines y caractérisé par l exclusion de la subjectivité, est discutée, en se distingant de l histoire de la Psychologie et de la Thérapie Familiale. Deuxièmement, les contextes et les transformations des théories et pratiques thérapeutiques, dans lesquelles la formulation de l exclusion entre le relationnel et le intrapsychique se révéle, principalement, dans la discusión entre la Théorie Systémique et la Psychanalyse. En conséquence, on observe un ensemble d alternatives différenciées, incluant les systémiques influencés par la Psychanalyse, les thérapeutes familiale féministes, la Thérapie Familiale psychanalytique, le Constructivisme, le Construccionisme Social et la Psychologie de Famille; et on discute la fragmentation, l unification et l intégration de théories et de pratiques, autant en Psychologie qu’en Thérapie Familiale. Troisièmement, les études sur la famille, les thérapies et les thérapeutes familiale au Brèsil, dans lequels sont analysés: quelques articles des journaux nationaux; les cahiers des résumés des Congrès Brèsiliens de Thérapie Familiale; et les entretiens realisés avec cinq thérapeutes familiale de Rio de Janeiro. On present une vision panoramique de ce champ d études, détachant quelques caractéristiques et emphatisant le mouvement de l integration entre diverses théories et pratiques dans la Thérapie Familiale. En fin, le développment d une oriéntation théorique, l articulation, permet de mettre en relation l individu, la famille et le contexte socio-historique, dans lequel les premiers s insèrent et, de plus, rapprocher la théorie et l expérience personnelle. Ces relations sont determinantes dans la construction de la connaissance pour les Sciences Humaines, en s appuyant sur des analogies et des métaphores constitutives, telles que celle de l espace extérieur et de l espace intérieur.