本研究主要探討是我國古蹟指定程序中的相關問題。在各章節中，分別討論古蹟保存的現代意義與內涵、古蹟指定的現況與問題、古蹟指定保存涉及人民財產權限制的情形、古蹟以及古蹟指定行政之特性、古蹟指定的執行與檢討等問題。 　　古蹟活保存為現代古蹟保存的趨勢。然而，現行的制度之下，古蹟指定的結果，僅是消極的限制古蹟所有人權益的行使，不但獎勵不足，而且在執行上是透過罰則，以達到嚇阻的效果，造成古蹟所有人的不滿，而排斥古蹟指定，或是在古蹟指定之後採取消極的抵抗策略，並無法滿足古蹟活保存的需求。為達成古蹟活保存的目的，古蹟指定的過程中，如何充分反應、接納住民意見，以兼顧古蹟的形體與精神，即為重要關鍵。 　　經歸納結果，古蹟具有公共財以及不具備可替代性兩大特色；古蹟指定行政，則具有不確定的法律概念的審查與專業人士跨領域參與、涉及廣泛的利益衝突以及普遍性的人民參與等特色。因此，古蹟保存工作的推行，政府有介入的必要，同時在保存手段上應以獎勵為主，而在古蹟指定程序的設計與檢討上，則必須兼顧古蹟活保存與古蹟與古蹟行政特性上的需求。例如，將民眾參與導入正式的古蹟指定程序、明確的界定利害關係人範圍，以利古蹟指定程序的進行。 　　本文另就古蹟指定實務上的問題加以探討，並認為，必須建立制度保護進行指定程序中的歷史遺跡，人民參與古蹟指定程序之參與對象、參與目的、參與方式，有予以明確規範與界定之必要，最後則是必須建立專業獨立的古蹟審查機制，並加強古蹟指定前之調查與研究，同時行政機關也應詳為說明古蹟指定之理由，始能讓古蹟指定的結果為人民所信賴。

Kyoto University (京都大学) / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(工学) / 甲第15345号 / 工博第3224号 / 新制||工||1485(附属図書館) / 27823 / 京都大学大学院工学研究科都市社会工学専攻 / (主査)教授 澤田 純男, 教授 林 康裕, 准教授 五十嵐 晃 / 学位規則第4条第1項該当

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第18363号 / 人博第676号 / 新制||人||162(附属図書館) / 25||人博||676(吉田南総合図書館) / 31221 / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生人間学専攻 / (主査)教授 岡田 温司, 教授 篠原 資明, 教授 佐藤 義之, 教授 森 直義 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM

數位典藏內容建置一直以專業典藏機構為主，但是有鑒於相關單位所能涵蓋的文化產物畢竟在質與量均甚為有限，許多民間文化資源隨著時間的流逝很容易就消失了，本文希望讓一般人對生活週遭值得典藏的文化及事物也能進行紀錄與保存。同時本文認為，典藏對象的數位化與多媒體化，需要結合跨領域的知識與訓練，如：主題領域、數位媒體、資料管理、人機介面、軟體工程等，並且制定工作流程、角色扮演與階段性物件的傳遞。結合以上的目標，本文開發了主題式數位典藏建置平台提供給使用者建立典藏文化的管道與方法。

2002年在文建會積極倡導推動「台灣世界遺產潛力點」之下，將世界遺產的保存觀念陸續引進國內，形成一股風潮，也衝擊著台灣二十餘年來，在文化資產保存工作上的偏差與不足，不論是在保存項目上、保存觀念上、保存工法上、保存法令上，都明顯跟不上世界潮流。世界遺產的研究議題也在這股風潮帶動下逐漸興起，其所涵蓋的學術領域包羅萬象，是門必須跨學科領域的綜合學問。 2005年「文化資產保存法」修正後，文化事權已統一，台灣文化資產保存工作也進入另一個新時期。值此，在國內文化資產保存維護工作如火如荼的向前邁進，並與國際觀念接軌之際，不管是有形的文化資產或是無形的文化資產，都要從世界遺產保存的新視野，重新審視如何加以保存與維護。以世界遺產的觀點來探討雅美族文化資產的保存，希望能從中進一步對台灣文化資產的保存有所省思，提醒我們對於這塊土地最原始的原住民族，所遺留下來具有豐富台灣特色的原住民族文化資產，在長期受到忽視及邊緣化的情形下，有機會被正視及喚醒。 蘭嶼面對全球化、現代化過程，造成雅美族傳統文化的衝擊，值得雅美族人及各界共同關注。而朗島傳統聚落本身就是一部真實且具體的人類文化紀錄，隨著時空環境的演變過程在朗島留下痕跡。維持朗島傳統聚落及文化景觀的永存是一項持續不斷的工作。也必須在保存時不斷思索探討創新問題，以確保其在新的經濟條件下能持續發揮其功能。朗島傳統聚落及文化景觀的永續保存，對當代及未來人類歷史都在在豐富了其在文化上的多樣性與豐富性。而且其中無形文化資產，如傳統歲時祭儀、技藝、語言等，相較於傳統聚落、住屋、船屋等有形文化資產，更有保存的急迫性，因為這些有形文化資產，在拆之前都還有機會留下或復原，但那些無形資產則容易隨著年代久遠而消逝。所以，除了保存，更重要的是傳承，這也是世界遺產強調的精神所在。雅美族人對其後代子孫或全人類究竟要保存些什麼？傳承些什麼？端視雅美族人自行深思與決定。本論文並不期望探討蘭嶼是否能成為世界遺產，而是希望能將世界遺產的保存觀點、管理機制、案例等介紹給雅美族人，讓雅美族人現在及未來面對自己的文化資產保存問題時，多一種思考保存的選項。期盼藉由本論文的研究，呼籲各界重視最具台灣特色的原住民族文化資產，並且讓以往台灣在文化資產保存維護觀念上累積的錯誤經驗，不要重蹈覆轍在原住民族文化資產的保存上。

在臺灣如國史館、國史館臺灣文獻館、中央研究院臺灣史研究所檔案館等機構收藏了非常多珍貴的歷史檔案。這些機構不一定名為檔案館，但典藏許多有價值的檔案，具檔案館之實，因此皆屬於「檔案典藏機構」，且有相當的重要性。 為讓文獻傳遞正確真實的資訊、方便使用者查閱、使用，需提供適當的典藏環境與合適的保存、維護措施。正如檔案館的徵集、編排需制定政策、規範、流程作為行政指引，檔案館藏的保存維護也需要館藏維護政策（Preservation Policy）輔助實行。 本研究透過文獻探討、內容分析了解國內外重要檔案典藏機構的館藏維護政策，提出建議的館藏維護政策綱要，再訪談國內檔案典藏機構人員目前保存維護措施執行的困難、對館藏維護政策功能、是否需要制定等問題的看法。 研究結果顯示臺灣目前尚無機構訂有此政策，相關規範散布於細項法規，但受訪者普遍認可館藏維護政策的正面效益與功能，以及現在機構存在例如專業人力不足、相關規範面向偏狹等問題。 本研究建議機構由自我評估著手，了解機構需求，嘗試制定長期保存維護計畫，再逐漸往制定政策的目標邁進，並對內、外推廣保存維護概念，提升人員對此議題的重視與瞭解。 / There are many institutions in Taiwan like Academia Historica, Taiwan Historica, National Palace Museum, and they reposit many valuable historical archives. Though their name may not called “the Archive”, but they actually have lots of precious archives. Therefore, they all belong to “Archives Repository” and quite important. For the correction of information in archives, and the convenience of search and use, archives repositories have to provide applicable storage environment, preservation and conservation measures for archives. As the acquisition and arrangement of the Archive need to establish policy, standard or procedures as administrative guides, the preservation measures for the historical archives also need a “Preservation Policy” to assist with it. By document analysis and content analysis, this study attempted to comprehend the preservation policies’ content of archives repositories in Taiwan and overseas and then adressed an advised preservation policy schema. Lastly, interviewed with employees in archives repositories discussing the difficulties of implementing preservation measures, the effects and demand of preservation policy, and so forth. The search result shows that there are no archives repositories having this kind of policy in Taiwan. The related directions disperse in diverse legislations and standards. But interviewees generally approved the positive benefits of preservation policy. And they also acknowledged management problems existing in organization such as insufficient professional manpower and related legislations. Based on the findings, this study proposes some suggestions that advices these institutions start from self-survey to assessing preservation needs. In addition, archives repositories can promote the significance of preservation issue, as to raise the conscious about it. Keywords: Preservation Policy, Archives Repository, Policy, Preservation, Conservation

市定古蹟紫藤廬是台北市文化局第一個古蹟委託私部門經營的館舍，也是嘗試將物理性的、實質的古蹟空間與紫藤廬長期的使用者與經營者所在意的，有茶文化與都市公共空間意涵的相互結合的，整合性保存案例。 在歷經一連串的保存運動而指定為古蹟之後，紫藤廬由一個私人經營的茶館，轉變為由台北市文化局委託社團法人中華紫藤文化協會(以下簡稱協會)，協會再將大部分空間以分包的方式承租給紫藤廬小吃店，以此構成市定古蹟紫藤廬的委託經營主體。 本研究以公共空間的理論角度切入，以四個層次的公共性，審視在台北市古蹟委託經營管理政策的執行下，市定古蹟紫藤廬的「公共」如何在這過程中挪移。市定古蹟紫藤廬的委託經營管理，原是摸索一個公共空間私營化，並將部分回饋於公共的創新方式，但在執行過程中，新的政府的公權力介入，原先私人經營的茶館轉而變成在契約下的商業行為，以及在公權力及私人經營主體之間扮演中介角色的協會，這三者之間交錯的關係，權力的拉扯，正是本研究的核心。 / Wisteria Tea House is the first case of the privatization of the management of historic site which also an integrated conservation case to attempt to integrate the physical historical space with the tea culture and the public space/sphere in the city. After the designation of historic building due to a series of conservation movements, the manager of Wisteria Tea House had transformed to Chinese Wisteria Cultural Association from private Wisteria Diner (an informal restaurant). Then the Association subcontracts the most of the space to Wisteria Diner to constitute the management subject. This research analyses the four dimensions of publics through a perspective of public space to review “the shift of public” in the implementation of the historic conservation policy of Taipei municipality. The management of Wisteria Tea House was an innovative way to search for the privatization of public space with the feedback fund. The core of the research is the tensions of power and the interwoven relationships through the commercial contracts among public power of municipal government, the mediator of the public organization of Association, and the real private manager, Wisteria Diner. / 第一章 導論 1 1.1研究緣起 1 1 .2文獻及理論回顧 4 1.2.1從公共的觀點談起：公共的多重性展現 4 1.2.2文化消費與古蹟保存 8 1.2.3作為一個個案：紫藤廬的既有研究 11 1.3研究發問與研究方法 13 1.3.1研究發問 13 1.3.2研究方法 14 1.3.3寫作架構 17 第二章 市定古蹟紫藤廬形構的歷史脈絡 19 2.1紫藤廬的歷史 20 2.2在什麼脈絡下保存策略提出 21 2.3從私人茶館到承租古蹟的私營關係 23 第三章 臺北市政府公權力的介入 27 3.1古蹟保存政策的轉變：從保存到管理維護到委託經營 28 3.2古蹟委託經營相關法規與其續約合約書的對照及現況分析 30 3.2.1委外經營雙方應簽訂書面契約 31 3.2.2委託經營管理項目 32 3.2.3再利用及委外經營管理 33 3.2.4經公告程序徵求民間機關參與 35 3.2.5委託時間（約期）的限制 36 3.2.6關於經費之編列 37 3.2.7定期監督 38 3.2.8市定古蹟紫藤廬租金及相關使用費 39 3.2.9各項稅捐 41 3.2.10各項收費 42 3.3契約書之比較分析 43 第四章 社團法人中華紫藤文化協會的角色與作用 45 4.1混沌之期：從無到有的過程 45 4.1.1紫藤廬指定古蹟之後的摸索階段 45 4.1.2成立紫藤文化協會：呼應市民連署之名，強調由下而上的組織 46 4.2古蹟委託經營管理時期：紫藤文化協會的更替及分析 47 4.2.1紫藤文化協會的更替 47 4.2.2協會更替所帶來的角色轉換 49 4.3紫藤文化協會及其協同團體的轉變及分析 50 4.3.1社區互動從有至無 50 4.3.2協會協同團體的轉變 51 4.3.3從相互合作到互相競奪 53 4.4分包合約的比較分析 56 4.4.1關係切割：從營業額回饋到租金概念 56 4.4.2免費活動場次消失 58 4.4.3資金流向 58 4.5在紫藤文化協會與公部門之間 59 4.5.1優勢？茶館為原有經營團隊 60 4.5.2古蹟營運督導委員會 61 4.6修繕計畫 65 第五章 紫藤廬的公共的多層次意義 69 5.1從私營變成公共空間私營？ 69 5.2從產權為公的官員宿舍到私人經營的茶館，公與私的不清 70 5.3成為古蹟必須延續的精神與公共性 71 5.4忽略差異，對公共性的實質傷害 72 5.5市定古蹟紫藤廬：私營化下的公共領域 73 5.6轉變：是公共還是私人 76 5.7假公共之名？ 77 第六章 結論 79 6.1古蹟委託經營管理：公權力與私經營的角力競奪 79 6.2市定古蹟紫藤廬作為一個公共空間的恢復 80 6.3古蹟委託經營是萬靈藥？ 81 參考文獻 83 書目及期刊 83 相關法規 88 其他資料 90 附錄 93

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第22542号 / 人博第945号 / 新制||人||225(附属図書館) / 2019||人博||945(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 高妻 洋成, 准教授 馬場 基, 教授 杉山 淳司 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第22899号 / 人博第968号 / 新制||人||229(附属図書館) / 2020||人博||968(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 高妻 洋成, 准教授 馬場 基, 准教授 伊庭 千恵美 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第23435号 / 人博第1008号 / 新制||人||238(附属図書館) / 2021||人博||1008(吉田南総合図書館) / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生文明学専攻 / (主査)教授 高妻 洋成, 准教授 山崎 健, 教授 小椋 大輔, 教授 松川 節 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DFAM