Made available in DSpace on 2016-08-03T12:30:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ELIANE MERGULHAO.pdf: 1093865 bytes, checksum: e79b2226ddc68eb56d35678732082ef6 (MD5) Previous issue date: 2008-05-20 / This research is about Folkcomunication in the area of Social Communication, and analyses the literary work Beltrão Luiz, aiming to check how his work produces elements in his studies of Folkcomunication, namely, inside the Theory of the Communication of the Excluded ones (1967). For this study, stories and romances were chosen with the objective of finding in the literary text identification marks of the Folkcomunication, since the proper narrative scheme of Luiz Beltrão, happens frequently, in the presence of the political and ideological discussion between the academic culture and the popular culture, pointing out distinguished social differences. In his literary composition, Luiz Beltrão builds narratives with events that describe the reality of oppressed individuals, disclosing the everyday of these people from the less groups, always in confrontation with forces of political and social. With the theoretical support of Bourdieu (2004), who claims the theory of the fields and develops the concept of habitus, a set of social practical beliefs is established which materializes the identity of the individuals in society, particularly in the group of the excluded ones. Thus, the research has as its objective to check if in the literary composition of Luiz Beltrão there are Folkcomunication elements, as claimed here. The results point that other analyses are necessary to fully confirm the hypotheses; however, it is evident that the choices of the author are always focused on the excluded social groups, without voice in the communicational universe.(AU) / Este estudo está circunscrito em Folkcomunicação, na área da Comunicação Social, e faz uma experiência de análise da obra literária de Luiz Beltrão, no sentido de verificar em que medida essa obra engendra elementos também constantes em seus estudos de Folkcomunicação, a saber, dentro de sua Teoria da Comunicação dos Excluídos (1967). Para este estudo foram selecionados contos e romances com o objetivo de se encontrar no texto literário marcas identificadoras da Folkcomunicação, já que a própria trama narrativa de Luiz Beltrão se dá, freqüentemente, na presença do embate político-ideológico entre cultura acadêmica e cultura popular, salientando ainda diferenças sociais extremadas. Em sua obra literária Beltrão tece narrativas com eventos que descrevem a realidade de indivíduos oprimidos, descortinando o quotidiano das gentes das classes desfavorecidas, sempre no confronto e em demanda com forças dos poderes políticos e sociais. Com apoio teórico de Bourdieu (2004), que postula a teoria dos campos e desenvolve o conceito de habitus, levanta-se um conjunto de crenças e práticas sociais que concretizam a identidade dos indivíduos em sociedade, particularmente no grupo dos excluídos. Assim, a pesquisa tem por objetivo verificar se na obra literária de LB elementos da Folkcomunicação já estavam presentes, conforme postulam as hipóteses aqui levantadas. Os resultados obtidos apontam que serão necessários outros estudos de análise para que se possam confirmar plenamente as hipóteses levantadas; no entanto, ficam evidentes as escolhas do autor sempre voltadas para os grupos sociais excluídos, sem voz social de relevo no universo comunicacional.(AU)

SILVA, Maria Goretti Herculano. Cotidianos sonoros na constituição do habitus e do campo pedagógico musical: um estudo a partir dos relatos de vida de professores da UFC. 2009. 122 f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-08-06T14:52:57Z No. of bitstreams: 1 2009_DIS_MGHSILVA.pdf: 857766 bytes, checksum: dee9f223e8beab1f18e67bf7f4ee731c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-11-14T13:34:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_DIS_MGHSILVA.pdf: 857766 bytes, checksum: dee9f223e8beab1f18e67bf7f4ee731c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-14T13:34:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_DIS_MGHSILVA.pdf: 857766 bytes, checksum: dee9f223e8beab1f18e67bf7f4ee731c (MD5) Previous issue date: 2009 / This present research [study] was developed in the ambit of the Musical Education, uniting thus in its discussion these two fields: the musical and the educational. It shows a ponderation on the musical education in Brazil focused in the formation of the musical educator. In this interrelation, education and music, it was sought to understand how some professors/teachers of a musical academic course became educators in this field taking an account their life trajectories. In this manner, the objective of this study is to find out the process of the building of the hábitus and the pedagogical-musical field in the trajectories of a group of professors of the Musical Education Course of Federal University of Ceará. The theoritical support of this paper is the Praxiology or the Pierre Bourdieu’s theory of the social structures, which tries to unfold which is beneath the phenomena and social manifestations. This approach has proved to be of great value because it seeks, through the interaction between the agents(individuals and groups) and the institutions, to acheive the historical structure that has influenced greatly the thoughts and actions. The bibliography available on this theme has showed the musical field as an area of knowledge(SOUZA, 1996, 2001a, 2001b and DEL BEM 2001, 2003); as an enviroment of local relations,(BOZON, 2000) and the musical field of Fortaleza from the 1950’s(MATTOS, 2007 and SCHRADER, 2002). Therefore this research has proved to be of great importance because it fills a gap that exists in the literature available, once it takes in consideration the social context of the musical education course of the Federal University of Ceará. This fact is explained by emphasis put on a context of discussions not elucidated so far related to the late emerging of this agent[musical educator] in the musical arena of Fortaleza. This investigation has used procedures indicated in the approach of the quality research because its major concern is focused more in the process than in the results itself and for the researcher considerated the “meaning” people give to things and to their lives points of special attention(LUDKE and ANDRÉ, 1986). So the narrative interviews of the life stories were the elements of data gathering. A diary camp and a tape-recorder were used as devices of registration. The research shows that the subjects were formed in diverse places, time and contexts. It was observed that this formation of the being does not happen based on great happenings or was shaped as a result of great rupture and revolutions. It emerges in a subtle form from the daily experiences that the agents lived in their own stories. It begins in the familiar circle, in a basic process of social relation, and provides the support to the subsequent experiences, verified in the ambit of school learning. From these experiences, a great number of mechanisms that have already been manifested as expressions of cultural achievements like habits, beliefs, behaviors, values, institutions and moral rules are built. In this sense, the habitus became very similar to the culture and the way that they[the agents] were assuming these cultural components has mold the subtle nuances of a cognitive, social and spatial/corporeal shaped in the context of theirs trajectories / Esse estudo se desenvolve no âmbito da Educação Musical, fundindo, portanto, em sua discussão, dois campos: o campo da Educação e o campo da Música. Apresenta uma reflexão sobre a educação musical no Brasil a partir do recorte da formação do educador musical. Nessa inter-relação, educação/música, buscou compreender como os professores de um curso de educação musical se constituíram em docentes dessa área, detendo o olhar sobre suas trajetórias de vida. Assim, o objetivo do estudo foi investigar o processo de constituição do habitus e do campo pedagógico-musical na trajetória de docentes do curso de Educação Musical da UFC. O aporte teórico que sustenta essa pesquisa é a Praxiologia ou Teoria das estruturas sociais de Pierre Bourdieu, por procurar desvelar o que subjaz aos fenômenos e manifestações sociais. Essa abordagem mostra-se também de grande valor por buscar na interação entre os agentes (indivíduos e os grupos) e as instituições, encontrar uma estrutura historicizada que se impõe sobre os pensamentos e as ações. A literatura encontrada sobre a temática, apresentou o campo musical, como área de conhecimento (SOUZA,1996, 2001a, 2001b e DEL BEM, 2001, 2003); como espaço de relações locais, (BOZON, 2000) e o campo musical de Fortaleza a partir da década de 1950 (MATTOS, 2007 e SCHRADER, 2002). Nesse caso, o estudo mostrou-se oportuno por preencher uma lacuna existente na literatura, ao abordar a leitura social do contexto do curso de Educação Musical da UFC. Tal fato se explica pelo foco dado a um contexto de discussões até então não elucidadas, quanto à tardia emergência desse agente no campo musical de Fortaleza. A investigação adotou procedimentos indicados pela abordagem de pesquisa do tipo qualitativa por interessar-se mais pelo processo do que pelos resultados e, por considerar que o “significado” que as pessoas atribuem às coisas e à sua vida são focos de atenção especial para o pesquisador (LUDKE e ANDRÉ,1986). Assim, as entrevistas narrativas de história de vida compuseram os instrumentos de coleta de dados, sendo utilizados como ferramentas de registro o diário de campo e o gravador. A pesquisa mostra que os sujeitos se formam em múltiplos espaços, tempos e contextos, observando que essa constituição do ser não se dá com base em grandes acontecimentos ou forjada por amplas revoluções e rupturas. Ela emerge sutilmente das experiências cotidianas que os agentes vivenciam em suas histórias. Inicia no ciclo familiar, que em um processo de socialização básico, fornece o suporte para as experiências subseqüentes, apreciadas no âmbito das aprendizagens escolares. A partir destas, são construídos uma série de artefatos que já se manifestam como culturais na expressão de costumes, crenças, comportamentos, valores, instituições e regras morais. Nesse aspecto, o habitus se assemelhou à cultura e a forma como eles foram se apropriando desses componentes culturais esculpiu os sutis contornos de uma identidade física/espacial, social e cognitiva, forjada no contexto de suas trajetórias

Submitted by Giovana Zen (giovanazen@uol.com.br) on 2014-07-31T21:41:10Z No. of bitstreams: 1 TESE DOUTORADO_ A Formacao Continuada como um Processo Experiencial_Giovana Cristina Zen_ 20141.pdf: 4567727 bytes, checksum: 373e642ffbff1059c2ac4b17efd85b9d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-08-01T14:25:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE DOUTORADO_ A Formacao Continuada como um Processo Experiencial_Giovana Cristina Zen_ 20141.pdf: 4567727 bytes, checksum: 373e642ffbff1059c2ac4b17efd85b9d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-01T14:25:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE DOUTORADO_ A Formacao Continuada como um Processo Experiencial_Giovana Cristina Zen_ 20141.pdf: 4567727 bytes, checksum: 373e642ffbff1059c2ac4b17efd85b9d (MD5) / O trabalho busca compreender como as ações engendradas no município de Boa Vista do Tupim, em parceria com o Projeto Chapada, romperam com o perverso ciclo de analfabetismo, ampliando as possibilidades de produção de sucesso escolar. A pesquisa de campo foi realizada em quatro percursos distintos nos quais foram realizadas observações, entrevistas e encontros formativos que permitiram produzir e coletar os dados da pesquisa de forma simultânea. Os diversos aspectos do campo educacional que possibilitaram a trans-formação dos educadores foram analisados a partir do conceito de experiência, discutidos por Dewey e Larrosa; e do conceito de habitus, cunhado por Bourdieu e atualizado por Lahire. Das muitas lições apreendidas, é possível afirmar que a formação continuada, quando concebida como um processo experiencial, potencializa de modo significativo as tensões entre o instituído e o instituinte, provocando deslocamentos no habitus de cada professor e do contexto no qual se insere. Habitus e experiência mantêm entre si uma relação de interdependência. É aí que reside a potência do processo formativo, no qual os sujeitos assumem o papel de experimentadores de si mesmos e trans-formam os modos de ser, de pensar e de agir. / ABSTRACT The work seeks to understand how the actions engendered in Boa Vista do Tupim, in partnership with the Projeto Chapada, broke the perverse cycle of illiteracy, expanding the possibilities of producing school success. The field work was performed in four distinct pathways that allowed us to collect and to produce survey data simultaneously through group observations, interviews and formative meetings. The various aspects of the educational field which enabled educators trans-formation were analyzed using the concept of experience, as discussed by Dewey and Larrosa; and the concept of habitus, proposed by Bourdieu and updated by Lahire. The research allowed us to state that continued teacher training, when conceived as an experiential process, enhances significantly the tensions between the instituted and the instituting, causing shifts in the habitus of each teacher and also in the context in which they live and perform their work. Habitus and experience have an interdependent relationship. There in lies the power of the formative process in which the subjects assume the role of self experimenters and trans - form their ways of being, thinking and acting.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-28Bitstream added on 2014-06-13T19:02:08Z : No. of bitstreams: 1 genovez_lgr_dr_bauru.pdf: 1820452 bytes, checksum: 7d9712eee9686e4feb1f6d34ac8dbe3a (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Procurou-se por meio de um estudo de caso etnográfico caracterizar e analisar o habitus e a trajetória profissional da professora de ciências M, construídos e estabelecidos nas lutas travadas com seus pares durante o desenvolvimento de suas atividades pedagógicas, numa Escola Pública Estadual do interior paulista, o campo da escola, que, por sua vez, sofre influência das relações de poder do conjunto de todas as escolas do Estado de São Paulo, denominado de campo escolar. Desta forma, pôde-se, com o balizamento oferecido pelo construto teórico de Pierre Bourdieu, identificar o “capital docente” nas suas duas espécies: o capital cultural escolar, existente sob três formas, a saber, o incorporado, o institucionalizado e o objetivado, e, o capital social como sendo as propriedades distintivas utilizadas pelos professores para conhecer e reconhecer as estratégias heréticas dessa professora de ciências. / By means of an ethnographic case study we aimed at analyze and characterize the habitus and professional trajectory of a female science teacher, named here as M. Trajectory that was built and established in the battles she faced against her colleagues, inside the school field to which the State Public School where she works, in the interior of the State of São Paulo, in Brazil, is linked. Based on a theoretical framework built from Pierre Bourdieu’s works, it was possible to identify the “teacher’s capital” in its two forms: school culture capital and social capital. But, the cultural capital, related to school culture, can be characterized in three different ways: the incorporated, the institutionalized and the objectified form. In conclusion, cultural school and social capital showed themselves as distinctive properties used by teachers in order to know and recognize the “heretical strategies” such those presented by the teacher M.

Este trabalho pretende investigar a relação de jovens estudantes com a comunicação na contemporaneidade. A hipótese é que esses jovens estudantes, imersos no consumo dos meios de comunicação de massa e ao mesmo tempo possuidores de um discurso crítico em relação a eles, encontram na mídia um importante referencial para a construção de suas identidades. Nesse contexto, a mídia partilha com outras instituições socializadoras (família, escola e religião) a função de formação de ideias, valores e modelos de conduta, contribuindo para a produção de disposições de habitus na contemporaneidade. Para examinar a hipótese aqui proposta, concebi e ministrei um programa de comunicação e educação (Comunicar para Mudar o Mundo, ligado à ONG Repórter Brasil), durante o 2º semestre de 2007, para alunos do 2º e 3º anos do Ensino Médio da E.E. Ministro Costa Manso, no município de São Paulo. No decorrer do curso, concebido como instrumento para aproximação e compreensão do universo simbólico e cultural do grupo analisado, foram produzidos os materiais quantitativos e qualitativos em que se embasam os resultados apresentados questionários de práticas culturais, questionários de competências em relação à comunicação, diários de classe e produções escritas dos alunos. Também por meio do curso foi possível investigar a influência da escola como mediadora da relação entre os jovens e a mídia. A esse respeito, a hipótese é que a escola pode atuar como mediadora qualificada no sentido de formar jovens mais conhecedores, maduros, críticos, ativos, sociais e criativos em relação à comunicação. Argumento ainda que abordagem da comunicação em suas vertentes intrapessoal, interpessoal e midiática pode colaborar para que os jovens estabeleçam com a escola uma relação referenciada no saber. / This work intends to investigate the relation of young students with the communication in the contemporaneousness. The hypothesis is that these young students, immersed in the consumption of the mass media and at the same time owners of a critical speech regarding them, find in the media an important referential system for the construction of their identities. In this context, the media shares with other institutions (family, school and religion) the function of formation of ideas, values and models of conduct, contributing to the production of arrangements of habitus in the present times. To examine the hypothesis here proposed, I conceived and administered a program of communication and education (Comunicar para Mudar o Mundo in english, To communicate to Change the World , linked to NGO Repórter Brasil), during the 2nd semester of 2007 to High School students of E.E. Ministro Costa Manso, a public school in the city of Sao Paulo. During the course, conceived as an instrument for approximation and understanding of the symbolic and cultural universe of the analyzed group, there were produced the quantitative and qualitative materials in what the presented results are based questionnaires of cultural practices, questionnaires of competences regarding the communication, diaries of class and written productions of the pupils. Also through the course it was possible to investigate the influence of the school as a mediator of the relation between the young persons and the media. About this particular subject, the hypothesis is that the school mediation contributes to form more knowing, mature, critical, active, social and creative young persons regarding the communication. I also argue that debating communication in all its levels (intrapersonal, interpersonal and massive) can help young persons establish a relation with the school based on knowledge.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3475.pdf: 1314397 bytes, checksum: 783ec984f4368f54576bacf5959b8619 (MD5) Previous issue date: 2011-02-16 / Universidade Federal de Minas Gerais / O objetivo deste trabalho foi o de investigar e analisar o habitus e a construção de expectativas e estratégias de formação e trabalho de alunos de duas escolas públicas do Ensino Médio de um município do Estado de São Paulo, uma delas localizada na zona rural e outra na zona urbana. Para tal, levou-se em conta a socialização dos agentes e seus aspectos econômicos, sociais, culturais, familiares e subjetivos, com base na teoria de Bourdieu. A pesquisa de campo se deu através da aplicação de questionários e realização de entrevistas semi-estruturadas com alunos e algumas de suas mães. Buscamos fazer comparações entre os casos mais favorecidos, no que se refere às condições objetivas de distribuição dos diferentes capitais, mais identificados nos alunos da escola de zona urbana, com os casos de maior escassez, mais relativos aos alunos da escola de zona rural. Nos centramos na análise dos dados obtidos sobre os níveis de capital econômico, cultural e social dos alunos, bem como sobre as estratégias escolares e de trabalho deles e de seus familiares. Analisamos as estratégias com base na compreensão de sua relação com o habitus e modo de vida de cada estudante. Pudemos perceber que as expectativas de formação e trabalho dos alunos e as estratégias por eles lançadas antes e após a formação na Educação Básica relacionam-se ao habitus de cada um e às situações objetivas com as quais se deparavam. De modo geral, os alunos da zona urbana apresentavam expectativas mais altas com relação aos estudos que os alunos da zona rural. Consideramos que estes últimos, em função de práticas e disposições interiorizadas, predominantemente caracterizadas pela primazia do trabalho sobre o estudo, ainda que apresentassem expectativas relativas ao prolongamento da escolarização, tenderiam a permanecer tão somente em atividades de trabalho. Seus modos de vida e de socialização, muitos deles com ingresso no trabalho ainda quando crianças, assim como o capital cultural, elemento dificultador da continuidade dos estudos, seriam indicativos desta tendência. Já os alunos da escola urbana, cujas condições objetivas de vida, expressas em capitais cultural e social ligeiramente mais substantivos que os primeiros e por práticas e estratégias de estudo e trabalho, de certo modo, diferenciados, apresentavam maior interesse de ingresso no ensino superior, ainda que condicionados à conciliação com o trabalho em alguns casos. De modo geral, os sonhos e ambições revelados pelos estudantes nem sempre correspondiam às suas práticas e com o que era vivenciado na realidade objetiva, de forma que muitos tenderiam a restringir suas ações em conformidade com aquilo que realmente seria mais provável e/ou possível de se realizar, em detrimento de ideais que potencialmente pudessem transformar seus modos de vida. A importância dos prolongamentos dos estudos apresentou-se, assim, como desejável, mas nem sempre factível. Não obstante a força da reprodução do habitus e modos de vida e socialização sejam condizentes à causalidade do provável, é necessário reconhecer que as disposições interiorizadas e as condições objetivas, além de envolver contradições, são passíveis de mudanças, sendo o capital cultural e o social fatores fundamentais para tal. / O objetivo deste trabalho foi o de investigar e analisar o habitus e a construção de expectativas e estratégias de formação e trabalho de alunos de duas escolas públicas do Ensino Médio de um município do Estado de São Paulo, uma delas localizada na zona rural e outra na zona urbana. Para tal, levou-se em conta a socialização dos agentes e seus aspectos econômicos, sociais, culturais, familiares e subjetivos, com base na teoria de Bourdieu. A pesquisa de campo se deu através da aplicação de questionários e realização de entrevistas semi-estruturadas com alunos e algumas de suas mães. Buscamos fazer comparações entre os casos mais favorecidos, no que se refere às condições objetivas de distribuição dos diferentes capitais, mais identificados nos alunos da escola de zona urbana, com os casos de maior escassez, mais relativos aos alunos da escola de zona rural. Nos centramos na análise dos dados obtidos sobre os níveis de capital econômico, cultural e social dos alunos, bem como sobre as estratégias escolares e de trabalho deles e de seus familiares. Analisamos as estratégias com base na compreensão de sua relação com o habitus e modo de vida de cada estudante. Pudemos perceber que as expectativas de formação e trabalho dos alunos e as estratégias por eles lançadas antes e após a formação na Educação Básica relacionam-se ao habitus de cada um e às situações objetivas com as quais se deparavam. De modo geral, os alunos da zona urbana apresentavam expectativas mais altas com relação aos estudos que os alunos da zona rural. Consideramos que estes últimos, em função de práticas e disposições interiorizadas, predominantemente caracterizadas pela primazia do trabalho sobre o estudo, ainda que apresentassem expectativas relativas ao prolongamento da escolarização, tenderiam a permanecer tão somente em atividades de trabalho. Seus modos de vida e de socialização, muitos deles com ingresso no trabalho ainda quando crianças, assim como o capital cultural, elemento dificultador da continuidade dos estudos, seriam indicativos desta tendência. Já os alunos da escola urbana, cujas condições objetivas de vida, expressas em capitais cultural e social ligeiramente mais substantivos que os primeiros e por práticas e estratégias de estudo e trabalho, de certo modo, diferenciados, apresentavam maior interesse de ingresso no ensino superior, ainda que condicionados à conciliação com o trabalho em alguns casos. De modo geral, os sonhos e ambições revelados pelos estudantes nem sempre correspondiam às suas práticas e com o que era vivenciado na realidade objetiva, de forma que muitos tenderiam a restringir suas ações em conformidade com aquilo que realmente seria mais provável e/ou possível de se realizar, em detrimento de ideais que potencialmente pudessem transformar seus modos de vida. A importância dos prolongamentos dos estudos apresentou-se, assim, como desejável, mas nem sempre factível. Não obstante a força da reprodução do habitus e modos de vida e socialização sejam condizentes à causalidade do provável, é necessário reconhecer que as disposições interiorizadas e as condições objetivas, além de envolver contradições, são passíveis de mudanças, sendo o capital cultural e o social fatores fundamentais para tal.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4956.pdf: 814055 bytes, checksum: 3318ae9e2a64773395cc6943e3393ba3 (MD5) Previous issue date: 2013-02-07 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study is the result of a field research theme of "social dynamics of recognition and the establishment of the university teacher habitus", made from semi-structured interviews that focused on family and school career / academic. The selected group of teachers was considered a department of excellence in science, from a public university in the state of São Paulo. Had we assume the formation of a habitus that is peculiar to these professionals and that related to the social construction of a professional identity and associated personnel rules and practices of academic-scientific. The objective was to analyze the existence of the relationship between the dynamics of recognition in the scientific field and the establishment of lasting provisions peculiar to their agents, which have shown to be associated with an ideal of performativity and success. In this perspective, from the use of qualitative research method and emphasis on discourse analysis as relevant social practice, we analyzed the relationships between values, choices and needs that guide individuals' sense of investment in scientific field; investment in their rules and their "game" peculiar. / Este estudo é resultado de uma pesquisa de campo, de tema dinâmicas sociais do reconhecimento e a constituição do habitus do professor universitário , realizada a partir de entrevistas semi-estruturadas que versavam sobre trajetória familiar e escolar/acadêmica. O grupo selecionado fora de professores de um departamento considerado de excelência no campo científico, de uma universidade pública do estado de São Paulo. Teve-se como hipótese a formação de um habitus que fosse peculiar a estes profissionais e que se relacionasse à construção social de uma identidade profissional e pessoal associada às normas e práticas do campo acadêmico-científico. Assim, objetivou-se analisar a existência da relação entre as dinâmicas do reconhecimento no campo científico e a constituição de disposições duradouras peculiares aos seus agentes, as quais demonstraram estar associadas a um ideal de performatividade e sucesso. Nesta perspectiva, a partir do emprego do método qualitativo de pesquisa e com ênfase na análise do discurso enquanto prática social relevante, foram analisadas as relações entre valores, escolhas e necessidades que orientam o senso de investimento dos indivíduos ao campo científico; ao investimento em suas regras e seu jogo peculiar.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotal.pdf: 1204951 bytes, checksum: 3aa057d0eb57b2a6339b10a4f2767fde (MD5) Previous issue date: 2013-03-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study sought to investigate, with focus on gender relations, the gender (self) representations of male and female students submitted to the curriculum of the Soldier Training Program at Paraiba's Military Police (Technical Course in Preventive Police), developed by CFAP(Police Training Centre) located in the Education Center of Paraiba Military Police, in João Pessoa, during the period of September 19, 2011 to July 26, 2012. For this purpose, the research which is characterized as exploratory and descriptive social research merged qualitative and quantitative methods. The data collection used both documentary and empirical approaches. The former aimed to raise the official guidelines for the inclusion of gender articulating the results with the focused curriculum. The latter used survey questionnaires applied to a sample of students submitted to the curriculum, intending thus to identify how they associate representations and self representations of gender to the technical, professional and personal competencies described in the official curriculum. The documentary analysis pointed out that the formal curriculum current version was updated in 2005 to suit he orientations from SENASP through the National Curriculum Matrix; however, the curriculum on tents are still lacking with regard to the Thematic Area relative to diversity, where gender issues are included. The data analysis from the questionnaire showed that gender (self) representations of students are still clearly marked by a sexual and historic division of tasks, distinguishing gender roles corresponding to men and women in the exercise of police activities. The data analysis showed that the military organizational culture still identifies the military habitus only with masculinity, according to traditional gender dichotomies, therefore, it excludes female identity inside the police institution. The results suggest that the absence of a gender inclusive curriculum contributes to reproduce gender inequalities that are reflected in the delimitation of the roles performed by male and female soldiers in their professional activities. / A pesquisa caraterizada como pesquisa social de natureza exploratória e descritiva, centraliza o foco de seu objeto de estudo sobre o currículo da formação básica do Curso de Formação de Soldados da Polícia Militar da Paraíba (Técnico em Polícia Preventiva), desenvolvido pelo CFAP (Centro de Formação de Praças) localizado no complexo do Centro de Educação da Polícia Militar da Paraíba na cidade de João Pessoa entre os meses de setembro de 2011 e julho de 2012, buscando investigar através de questionário de que modo os profissionais de Segurança Pública formados pelo Curso em Estudo associam as competências construídas pela proposta curricular ao perfil de gênero homem e mulher. O estudo das competências curriculares associadas a cada gênero homem/mulher reflete as características gerais e específicas valorizadas pelo currículo do Curso em estudo, bem como também reflete, ilustrativamente, uma análise da incorporação da cultura policial militar caracterizada pelo universo simbólico essencialmente masculino que, de forma evidente, se manifesta numa série de condutas excludentes das mulheres, muito embora elas já façam parte do quadro ingresso na corporação paraibana desde a década de 80.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EldaSNM.pdf: 2013496 bytes, checksum: 093891ebda50102917adbb7031d402a0 (MD5) Previous issue date: 2009-11-10 / Teaching is an activity inherent to the human condition. Historically, from the institutionalization of education, the key role to pursue that activity has been attributed to the teacher, who is required to adapt to the demands of each historical conjuncture. Currently, according to the new paradigmatic requirements, the teacher must possess various skills in order to handle the complex and challenging act of teaching. Assuming the existence of a gap between what the State and the scientific discourse recommend the teacher act upon in the classroom, a decision was made to identify the configuration and structure of social representation in the act of teaching, put forth by elementary school teachers in the public schools of Natal, RN, Brazil. Therefore, the research relied on the theoretical model developed by Domingos Sobrinho (1998, 2000, 2003), which articulates the praxeology of Pierre Bourdieu with the theory of social representations of Serge Moscovici (1978). It was intended to demonstrate how teachers habitus, in its due historical context, directs the construction of social representations in the act of teaching which guides the actions of the teacher, particularly in the classroom context. At the methodological level, the following methods and techniques were used: bibliographic and documentary review in order to identify the scientific discourse on the subject matter and the official parameters of educational regulation and the act of teaching; the Procedure of Multiple Classifications PMC in order to capture the configuration and structure of the representational content in focus, the direct observation of the classroom to identify in actual terms the social representation as "guide to action" as the theory preaches. From the standpoint of the analysis, quantitative data were analysed through Multidimensional Scaling MDS, covering in this study the Multidimensional Scale Analysis MSA and Smallest Space Analysis SSA; and non-parametric statiscal techniques. Additional data of qualitative value had to undergo categorical content analysis. It was then concluded that the teachers investigated guided themselves by social representation, the product of collectively constructed and shared assumptions about the act of teaching, forming a synthesis of different sources of information and knowledge acquirement, involving elements of common sense, religious habitus, pedagogic models considered outdated, the agencies responsible for teacher training and the hegemonic discourse about education today / Ensinar ? uma atividade inerente ? condi??o humana. Historicamente, a partir da institucionaliza??o do ensino, o papel privilegiado para exercer essa atividade tem sido atribu?do ao professor, o qual se v? obrigado a adequar-se ?s demandas de cada conjuntura hist?rica. Atualmente, de acordo com as novas exig?ncias paradigm?ticas, esse precisa ser portador de compet?ncias diversas, para dar conta da complexidade e desafios do ato de ensinar. Partindo do pressuposto da exist?ncia de um descompasso entre o que o Estado e o discurso cient?fico receituam para a a??o do professor em sala de aula, decidiu-se identificar a configura??o e estrutura da representa??o social do ato de ensinar, constru?da pelos professores do ensino fundamental da rede p?blica estadual de Natal/RN. Para tanto, a pesquisa apoiou-se no modelo te?rico desenvolvido por Domingos Sobrinho (1998; 2000; 2003), que articula a praxiologia de Pierre Bourdieu com a teoria das representa??es sociais de Serge Moscovici (1978). Buscou-se, assim, demonstrar como um habitus professoral, historicamente situado, pauta a constru??o da representa??o social do ato de ensinar que orienta as a??es do professor, em particular, no contexto da sala de aula. No plano metodol?gico, lan?ou-se m?o dos seguintes m?todos e t?cnicas: revis?o bibliogr?fica e documental visando a identificar o discurso cient?fico sobre o objeto em quest?o e os par?metros oficiais de regula??o do ensino e do ato de ensinar; o Procedimento de Classifica??es M?ltiplas PCM, tendo em vista apreender a configura??o e estrutura??o do conte?do representacional em foco; a observa??o direta da sala de aula para identificar, em atos, a representa??o social como guia para a a??o , conforme apregoa a teoria. Do ponto de vista da an?lise, os dados de car?ter quantitativo foram analisados atrav?s da t?cnica de Escala Multidimensional MDS, abarcando, nesse estudo, a An?lise Escalonar Multidimensional MSA e a An?lise de Menores Espa?os SSA; e, de t?cnicas estat?sticas n?o-param?tricas. Os demais dados, de car?ter qualitativo, foram submetidos ? an?lise categorial de conte?do. Conclui-se, assim, que o professorado investigado orienta-se por uma representa??o social, produto de uma atribui??o de sentido coletivamente constru?do e compartilhado a respeito do ato de ensinar, constituindo-se numa s?ntese de diferentes fontes de informa??o e produ??o de saberes, que envolve elementos do senso comum, de um habitus religioso, de modelos pedag?gicos considerados ultrapassados, das ag?ncias respons?veis pela forma??o docente e do discurso hegem?nico sobre a educa??o atualmente

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JamesonRC.pdf: 434285 bytes, checksum: 30a4603e3ad1107b6629410dac5fad40 (MD5) Previous issue date: 2008-03-30 / The objective of this work was to access and understand the teaching social representation (MOSCOVICI, 2005) for the teachers of the children education and fundamental education at Queimadas city, Para?ba. We assume that one representation that allows the teacher to name its profession and to act on it, is a derivative of regularities that are expressed by means of a habitus (BOURDIEU, 1983a), generative matrix of perception and action. This teaching habitus is originated from the experiences and the trajectories of social and professional life of the group. Therefore, from some variables, we tried to access the profile of the group of teachers studied and to get closer of their life style to understand their profession choice and the teaching social representation for this group. In this research, it was used four data sources: a) the questionnaires of characterization; b) the questionnaires of practices and meanings; c) the experience reports and; d) the interviews in depth. The analysis of the data collected was done by means of the simple statistics (frequency), the intersection of variables through cross tables and, the thematic analysis of the contents. The results show that there is a lightly homogeneous group in terms of its social origin and its life style, moreover, they conduct to an overlap between this origin/style and the professional choice. On the other hand, the teacher representation is multi-dimensional such that, all dimensions intercept and articulate with each other to provide a concise teacher representation. They are four dimensions: love and care, help and donation, teaching and learning and, sacrifice and hope. The elements of the teacher representation are substantiated in the schemes of perception and appreciation of the group, in the regularities and life experiences in the context of religion, family, gender and profession. In these regularities we find the elements that comprise the teaching habitus which drives perception and action, representation and daily practice of these teachers. The teaching social representation is still perceived as a threshold for the professional identity of the group of teachers considered. We also observed that there are signs of changes in the practices used by these professionals since they graduate from the course of pedagogy. However, it is not possible to say that these changes are isolated or they lead to a transformation in the teaching habitus or the teaching social representation / O objetivo desse trabalho foi acessar e compreender a representa??o social (MOSCOVICI, 2005) da doc?ncia para os professores da educa??o infantil e do ensino fundamental do munic?pio de Queimadas na Para?ba. Partimos do princ?pio de que essa representa??o que permite ao professor nomear a sua profiss?o e agir em rela??o a ela, ? produto de regularidades que se expressam na forma de um habitus (BOURDIEU, 1983a), matriz geradora de percep??o e de a??o. Que esse habitus professoral tem suas ra?zes nas experi?ncias e trajet?rias de vida social e profissional do grupo. Assim, a partir de algumas vari?veis procuramos acessar o perfil do professorado pesquisado e nos aproximar do seu estilo de vida para compreender suas escolhas pela profiss?o e a representa??o social do ser professor para esse grupo. Nesta pesquisa foram usadas quatro fontes de dados: a) Os Question?rios de Caracteriza??o; b) os Question?rios de Pr?ticas e Significados; c) os Relatos de Experi?ncia e; d) as Entrevistas em Profundidade. A an?lise do material coletado foi feita atrav?s da estat?stica simples (freq??ncia), do cruzamento de vari?veis atrav?s de tabelas cruzadas e da an?lise tem?tica de conte?do. Os resultados apontam para a exist?ncia de um grupo relativamente homog?neo no que diz respeito ? sua origem social e ao estilo de vida e para uma imbrica??o entre essa origem e esse estilo e a escolha da profiss?o. A representa??o do ser professor, por seu lado, se apresenta de maneira multidimensional. Quatro dimens?es se entrecruzam e se articulam para fornecer ao professor uma representa??o coerente desse ser: as dimens?es do amor e do cuidado, da ajuda e da doa??o, do ensinar/aprender e do sacrif?cio e da esperan?a. Os elementos dessa representa??o est?o ancorados nos esquemas de percep??o e aprecia??o do grupo, nas regularidades e nas experi?ncias de vida religiosa, familiar, de g?nero e profissional. Nestas regularidades encontramos os elementos que comp?em o habitus professoral que orienta percep??o e a??o, representa??o e pr?tica cotidiana desses professores. A representa??o social do ser professor aparece ainda como elemento balizador da identidade profissional do grupo de professores. Encontramos tamb?m, ind?cios de mudan?as nas pr?ticas desses profissionais desde que conclu?ram o Curso de Pedagogia. N?o sabemos, entretanto, se tais mudan?as s?o apenas pontuais ou apontam para ind?cios de uma transforma??o do habitus professoral ou da representa??o social do ser professor