Made available in DSpace on 2016-08-29T15:35:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4226_DISSERT. FERNANDA PIRES PAGOTTO20150819-110755.pdf: 4402846 bytes, checksum: 7bb0d9d93a5fefd9a9b282b4ce0b24cd (MD5) Previous issue date: 2010-09-24 / Esta pesquisa teve como objetivo investigar e analisar as contribuições das teorias críticas da Educação e da Educação Física para o ensino de crianças com deficiência intelectual em uma escola especial. Adotou uma pesquisa com abordagem qualitativa, caracterizada como estudo de caso com aproximações etnográficas. Foi realizado um estudo de campo totalizando seis meses em uma turma de 13 crianças em idade escolar, compreendida entre 8 e 13 anos, de uma escola especial do municipal de Vitória-ES. Os dados empíricos permitiram analisar limites, possibilidades e desafios encontrados no ensino de Educação Física embasada por princípios comuns às teorias críticas.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-08-01T22:19:46Z No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-08-03T21:51:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:51:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JessicaJacianaSilvaDantas_DISSERT.pdf: 2737844 bytes, checksum: 61078a1de97f0d75b55ffa17603f02a1 (MD5) Previous issue date: 2016-07-22 / Ao nascerem e crescerem nos dias atuais, as crianças já ingressam no mundo sob configurações culturais de uma sociedade marcada pela combinação entre tecnologia, mídia e consumo. São cercadas por uma infinidade de investimentos mercadológicos na produção de artefatos culturais midiáticos diversos destinados ao público infantil-lucrativo – entre eles, as propagandas – que subjetivam e fazem emergir sujeitos coerentes com novas condições socioculturais e, portanto, novas formas de ser criança e viver a infância. Nessa esteira de pensamento, esta dissertação tem como objeto de estudo as representações de identidades infantis de gênero nas propagandas da TV aberta brasileira e suas possíveis implicações para a produção de determinados sentidos de gênero na vida das crianças de um Centro Municipal de Educação Infantil em Natal–RN. Com o estudo empreendido, objetivou-se evidenciar, analisar e problematizar como os discursos e representações de masculinidade e feminilidade veiculados nas propagandas operam para a produção de identidades infantis de gênero, no contexto desse CMEI. As análises incidiram sobre um conjunto de oito propagandas – exibidas na TV aberta e inventariadas à época da pesquisa empírica, no período de março a junho de 2015 – e sobre os atravessamentos dos discursos de gêneros nas propagandas e nos entendimentos, falas e comportamentos das crianças e dos envolvidos com a sua educação (equipe gestora, docentes e responsáveis). Para tanto, foram tomados como referenciais teórico-metodológicos as lentes dos Estudos Culturais em Educação, em sua vertente Pós-Estruturalista, e algumas aproximações dos Estudos de Gênero de mesma vertente – em especial aqueles em que se articulam questões de gênero, mídia, consumo e educação – assim como ferramentas conceituais cunhadas por Michel Foucault. Além disso, lançou-se mão de uma bricolagem de estratégias metodológicas provenientes da articulação entre abordagens de inspiração etnográfica – fazendo uso das ferramentas de observação, registro em diário de campo, fotografias e videogravações no cotidiano das crianças; de grupo focal, orientando as leituras das propagandas junto a elas – e da análise do discurso de inspiração foucaultiana. Das análises empreendidas, os resultados apontam, entre outros achados, para a compreensão de que, acionando a ideia de consumo para a felicidade, o mercado publicitário televisivo brasileiro veicula normarregulamentações estereotipadas acerca dos lugares a serem des/ocupados e dos papéis e funções a serem exercidos por homens/meninos e mulheres/meninas em detrimento do seu sexo, de maneira hierarquizada. As representações, nessas propagandas, também instituem e operam na construção de entendimentos das crianças acerca de práticas de embelezamento do corpo e da alma, forjadas por técnicas de si que também reforçam estereotipias e pautam a dissolução de fronteiras entre gerações, formatando uma infância feminina cada vez mais adulta e erotizada. Evidenciaram-se, ainda, a partir das análises, como a infância no nordeste tem tido os seus desejos de consumo colonizados pelas propagandas, privilegiando representações bem específicas das regiões sudeste e sul que, permeadas por relações de poder, fazem circular no Brasil não somente representações unívocas e predestinadas de gênero, mas também representam e con/formam modos de ser menino e menina bastante específicos dessas regiões do país, sobrepostas a outras, situando as crianças nordestinas em um processo o qual chamouse aqui de sudestinação publicitária da infância no nordeste. / We live today under cultural settings of a society marked by technology, media and consumption. Those settings - made possible mainly by the combination of media and consumption - emerge consistent subjects with the new socio-cultural conditions and, therefore, there are new ways of being a child and living childhood, since childhood is a social construction and children are cultural, social and historical subjects. Therefore, as they are born and grow today, children, at least the vast majority, already enter the contemporary world surrounded by a range of marketing investments and by the production of an infinity cultural media articles destined to profit from child public. Among them, television advertisements that inquires the consumption and act as cultural pedagogies, operating as representation mechanisms, subjectifying and forming children gender identities. On this track of thought, this dissertation has as object of study the representations of children's gender identities in Brazilian broadcast television advertisements and its possible implications for the production of certain kinds of meaning in the lives of children from a Municipal Center of Children Education in Natal-RN. This study aimed to highlight, analyze and discuss how discourses and representations of masculinity and femininity conveyed in these advertisements operate for the production of children's gender identities in the context of a Municipal Center of Children Education in Natal / RN. The analysis focused on a set of eight advertisements - shown on broadcast TV and inventoried at empirical research, from March to June 2015 - and on children´s understanding in regard to the ways of being a boy and girl represented in them, transmitted in their speeches and in their practices, observed and recorded during the research in the school context of a Municipal Center of Children Education in the city of Natal/RN. Therefore, were taken as theoretical and methodological reference, the lenses of Cultural Studies in Education, in its post- structuralist side, as well as some approaches of Gender Studies - especially those about gender issues, media, consumption and education - such as conceptual tools highlighted by Michel Foucault and inspired in Foucault's speech analysis. In addition, was used a bricolage of methodological strategies from the relationship between ethnographic based approaches, making use of observation tools, record in field diary, photographs and video recordings of children's daily lives; focus group , guiding them through the advertisements readings and the Foucault-inspired speech analysis to understand the implications of gender discourse in advertisements, and on children and those involved with their education (management team, teachers and responsible) statements and behavior. From the current analysis, the results indicate, among other findings, the understanding that with the idea of consumption for happiness, the Brazilian television advertising market conveys strongly different representations and, therefore, stereotypical regulation about places to occupied or not, and the roles and functions to be exercised by men/boys and women/girls instead of their gender, in a hierarchical manner. These representations also establish and operate in the construction of children´s understanding about embellishment practices of body and soul, forged by techniques that also reinforce stereotypes and guide the dissolution of boundaries between generations, creating a female childhood increasingly adult and eroticized. They also showed up from the analyzes, how childhood in the northeast has had its consumption desires influenced by advertisements, emphasizing very specific representations of southeastern and southern regions, which spreads in Brazil, not only specific and selected representations of gender, but also represent and form (conform) ways of being boy and girl very specific of these regions, above the others, placing the northeastern children in a process called childhood “sudestinação” (impose southeastern aspects). All this, of course, between sets of power relations and market interests.

The thesis does not contain abstract / A questão das diferenças compõe um discurso pedagógico que mobiliza as escolas para que a introduzam em seus referenciais político-pedagógicos, a fim de que se tornem inclusivas. Com a entrada da ‘alteridade deficiente’ (SKLIAR, 1999) nas escolas comuns, por força da Política Nacional da Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva (proposta pelo MEC, em 2008), os processos de inclusão se intensificam e se orientam por enunciados que enaltecem as diferenças. Porém, estes nos sugerem um olhar minucioso para compreendê-los melhor. A problemática dessa Tese emerge a partir destes enunciados sobre as diferenças, os quais se enredam com a inclusão escolar e afetam as pedagogias escolares, tecendo assim, conexões muito estreitas entre a inclusão escolar, as diferenças e a pedagogia. São duas as questões que orientam este estudo: a primeira, quer saber sobre os efeitos que enunciados sobre as diferenças estão operando nas pedagogias das escolas que investem em processos de inclusão escolar; e a segunda, quer saber que subjetividades estão sendo produzidas, a partir desses efeitos. As análises dessas questões buscaram sustentação nas teorizações foucaultianas e, em outros aportes teóricos que se somaram a estas, utilizando-se de ferramentas analíticas desenvolvidas por Michel Foucault, tais como: governamentalidade, dispositivo e subjetividade. Essas análises tomaram como centralidade as práticas discursivas e não discursivas de uma escola pública de educação básica, apontadas pela observação participante e análise documental. Foram tecidas, metodologicamente, por dois movimentos investigativos. No primeiro movimento, foi necessário investigar o enredamento entre a inclusão escolar e as diferenças para explicar como emergem enunciados sobre as diferenças associados à inclusão escolar. Assim, a partir dessa analítica, foi possível mostrar que a inclusão, como um dispositivo biopolítico da governamentalidade neoliberal, opera processos de sensibilização e de normalização que produzem ‘subjetividades inclusivas’ (MENEZES, 2011). Mas, também, como um dispositivo multilinear (DELEUZE, 1990), provoca no interior dessa lógica, outras formas de condução dos sujeitos, não tão interessadas em conduzir o outro ao mesmo. São formas de condução imprevisíveis que ocorrem no encontro com o outro e, como linhas em fuga, escapam do dispositivo da inclusão e possibilitam que enunciados sobre as diferenças operem sobre as pedagogias da escola produzindo ‘subjetividades sensíveis às diferenças’. Assim, o segundo movimento de investigação, ao analisar as práticas da escola, para saber sobre os efeitos dos enunciados das diferenças sobre suas pedagogias, observou que elas indicam duas possibilidades para analisar as pedagogias: uma, refere-se à pedagogia que hospeda e anula o outro; e a outra, trata-se de uma pedagogia que produz um encontro com o outro. A partir dessa segunda possibilidade, as análises feitas mostram que o encontro com o outro conduz os sujeitos a uma experiência que indica a produção de subjetividades sensíveis às diferenças. Estas, apontam (im)possibilidades de outros modos de viver com o outro, sob um limiar ético da alteridade que considera o outro como diferença em si, e não como um outro que deve ser conduzido ao mesmo.

Submitted by Maria Angelica Brizolari Pongeluppe null (angelicabrizolari@gmail.com) on 2016-10-05T18:07:44Z No. of bitstreams: 1 Maria A B Pongeluppe - Dissertação Mestrado.pdf: 1909580 bytes, checksum: e4b77b9300dc18fb42a7359decf84bd5 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-05T18:29:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pongeluppe_mab_me_arafcl.pdf: 1909580 bytes, checksum: e4b77b9300dc18fb42a7359decf84bd5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-05T18:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pongeluppe_mab_me_arafcl.pdf: 1909580 bytes, checksum: e4b77b9300dc18fb42a7359decf84bd5 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14 / As crianças, cada vez mais precocemente, são apresentadas aos diferentes recursos midiáticos e, através deles, vão adentrando num atraente mundo que lhes oferece um sem número de possibilidades de entretenimento. Realizada numa escola pública de educação infantil de um bairro periférico da cidade de Araraquara – SP, a presente pesquisa objetivou levantar a exposição das crianças de cinco/seis anos a tais recursos, quais reflexos esta exposição pode gerar no tocante à sexualidade desvelando as percepções da docente acerca dessas manifestações. Com âncora nas discussões provenientes dos Estudos Feministas e dos Estudos Culturais, numa perspectiva pós-estruturalista de análise, foi possível compreender, de forma mais ampla, o quanto as crianças dessa faixa etária estão submersas em tecnologias, como aparelhos de televisão e celulares com acesso à Internet, em detrimento de outros tipos de atividades, com a anuência dos pais. A partir da compreensão de que a linguagem é o centro para a significação do mundo, consideramos a perspectiva foucaultiana para a análise do trabalho. Para tanto, fizemos usos de elementos da etnografia para a coleta de dados – etnografia de tela, observação, entrevista e análise documental - e assim, foi possível constatar que os diferentes artefatos culturais, destinados ao público estudado, veiculados pela mídia, apesar de aparentemente inocentes, não são neutros em suas mensagens. São, de fato, cuidadosamente preparados de modo a imprimir nos/as pequenos/as comportamentos, falas e atitudes que os/as ensinam, de forma eficaz, a como serem homens e mulheres. Mensagens de cunho sexista, como estratégias de governamento, reforçam estereótipos de masculinidades e feminilidades que são incorporadas e foram externadas pela voz das crianças em diferentes momentos da presente pesquisa. Ficou evidente, no depoimento da professora, ao final deste trabalho, sua preocupação maior em observar as mensagens veiculadas pela mídia, antes não notadas por ela em suas particularidades, e sua mudança de concepção sobre o conceito de sexualidade e de educação sexual após participar da pesquisa. As análises da entrevista com citada profissional permitiram averiguar que, embora os/as educadores tenham dificuldades em tratar de questões ligadas à sexualidade dos/as alunos/as, as discussões sobre a temática ocorrem apenas em momentos de conversas informais entre eles/as, e não nos horários destinados à formação continuada. / Children increasingly earlier, are being presented to different media resources and, through them, they are entering into an attractive world that offers a multitude of entertainment possibilities. This study was held in a public kindergarten school in the city of Araraquara - Brazil. It aimed to check the level of exposure to such resources and what consequences these exposures can generate in relation to sexuality in children from five to six years. Based in discussions of feminist studies and cultural studies, in a post-structuralist analysis perspective, it was possible to understand, more broadly, how children of this age are immersed in technology, such as television and mobile phones with access to Internet, with the consent of the parents, instead of being doing other types of activities. From the understanding that language is central to the world, we considered Foucault's perspective for the analysis of this work. Therefore, we made use of ethnography elements for data collection - screen ethnography, observation, interviews and document analysis - and so, it was found that the different cultural artifacts directed to the studied public, conveyed by the media, although apparently innocent, are not neutral in their messages. They are, in fact, carefully prepared in order to show kids behavior, words and attitudes that teach them, effectively, how is to be men and women. The sexist nature of messages, with posture management strategies, reinforce stereotypes of masculinity and femininity which are incorporated and were expressed by the children at different moments in this study. It was evident in the teacher's testimony at the end of this work, her concern in observing the messages given by the media, thing that was not previously noted by her, and her changed view about the concept of sexuality and sexual education after participating in the research. The analysis of the interview with this tutor allowed to ascertain that while educators have difficulties in dealing with sexuality issues of the students, discussions about this matter occur only during informal conversations between them, and not during schooling time.

A presente investigação de natureza qualitativa (BOGDAN; BIKLEN,1999) refere-se a um estudo de caso único (YIN, 2005; STAKE, 2011), realizada em uma creche municipal de São Bernardo do Campo, tendo como objeto de estudo o brincar dos bebês no contexto coletivo. A suposição básica orientadora da pesquisa é a definição do brincar como ação primordial dos bebês, que pode ser qualificada no âmbito das interações e de adultos sensíveis defensores da brincadeira como um dos eixos do currículo na educação infantil, nos termos das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil (BRASIL, 2010). Partiu-se dos questionamentos: Quais teorias e crenças estão presentes nos discursos das gestoras e educadoras referentes ao brincar dos bebês? As ações praticadas nos berçários explicitam os conhecimentos e, portanto, a perspectiva pedagógica que sustenta a forma como se concebem as condições do brincar dos bebês no berçário? Como é possível reconhecer a presença dos conhecimentos convocados pelas educadoras em suas práticas nos processos de formação contínua que ocorrem no interior da creche? A base teórico-argumentativa da pesquisa encontra-se nos conceitos de pedagogias participativas e de pedagogias explícitas de Oliveira-Formosinho e Formosinho (2007, 2016) para discutir homologamente a educação de crianças e de professores da educação infantil e nas formulações relativas ao brincar depreendidas da proposta pedagógica de Elinor Goldschmied e Jackson (2006; MAJEM, ÒDENA, 2011), criadoras do cesto dos tesouros e do jogo heurístico, além da pedagogia do brincar livre amplamente relacionada à Abordagem Pikler (2010, FALK, 2011; SOARES, 2017a, BALOG, 2017), em diálogo com as teorizações de Kishimoto (1993, 2011, 2012) e Rossetti-Ferreira (2004, 2006). Recorreu-se à análise documental; à observação do cotidiano de duas turmas de berçário; ao acompanhamento de momentos formativos da unidade e às entrevistas semiestruturadas, envolvendo três gestoras, quatro professoras e três auxiliares em educação. O estudo empírico estendeu-se de fevereiro a novembro de 2017. As conclusões do estudo sugerem que no planejamento e concretização das brincadeiras dos bebês nos berçários, as professoras e auxiliares em educação convocam conhecimentos implícitos construídos em suas experiências como alunas e no seio familiar, nas interações com seus pares na creche e a partir de práticas difundidas na própria Rede Municipal de Educação, acomodadas sob uma pedagogia transmissiva. Contudo, nos discursos dessas profissionais identificaramse características de pedagogias participativas, primordialmente depreendidas da formação contínua, em serviço realizada na creche coordenada pelas gestoras. / This qualitative research (BOGDAN; BIKLEN, 1999) refers to a single case study (YIN, 2005; STAKE, 2011) made in a municipal nursery in São Bernardo do Campo, taking the babies play in a collective context as its object of study. The basic assumption of the research´s leader is the concept of playing as babies prime action, which can be labeled with in the scope of interactions and sensitive adults who defend play as one of the foundations of the early child education curriculum, in the terms of National Curricular Guidelines of early childhood education (BRASIL, 2010). It started from the questions: which theories and beliefs are present in the managers and educators speeches referring to the babies play? Do the actions practiced in nurseries explicit the knowledge and, therefore, the pedagogic perspective which supports the way how babies ´playing conditions in nurseries are conceived? Is it possible to meet the knowledge called upon by educators when working with the continuous formation process which happens in a nursery? This research´s theorical-argumentative foundations are the concepts of OliveiraFormosinho´s and Formosinho´s (2007; 2016) participative pedagogies and explicit pedagogies proposal made by Elinor Goldschmied and Jackson 2006; MAJEM. ÒDENA, 2011), creators of the treasure basket and heuristic play; the free play pedagogy, widely related to the Pikler Approach (2010; FALK, 2011; SOARES, 2017a; BALOG, 2017), in dialogue with Kishimoto´s (1993, 2010, 2011, 2012) and Rossetti-Ferreira´s (2004,2006) theorizing. The investigation resorted to documental analysis, observation of two nursery classes day-to-day, monitoring of formative moments in the nursery and semi structured interviews involving three nursery managers, four teachers and three education assistants. The empiric study happened between February 2017 and November 2017. The study conclusions suggest that, in babies play planning and substantiation at nurseries, teachers and education assistants call upon implicit knowledge generated in their experience as students and in their families; in the interaction with their partners at the nursery and in the practices spread in the municipal education network, which are based on transmissive pedagogies. Nevertheless, in these professionals´ speeches, some participative pedagogies features were identified, which were primarily learned by them at continuous formation moments coordinated by the nursery managers.

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:05:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 31 / Nenhuma / Esta dissertação de mestrado buscou identificar e compreender quais as pedagogias produzidas no Clube de Mães Mulher Gaúcha, da zona rural de Santo Ângelo, que contribuem para manter a participação em grupos orientados por entidades como a Emater/Ascar. O clube de mães tem sua sede no CTG Comandaí, no distrito de Comandaí, interior de Santo Ângelo, RS. Pretendeu-se, também, identificar o lugar do clube de mães na agricultura familiar regional; observar quais pedagogias têm sido produzidas e ainda analisar os efeitos da orientação da Emater/Ascar nesse clube de mães. A pesquisa é de cunho qualitativo e foi realizada a partir de observações participantes. A iniciação do estudo e aplicação dos grupos de discussão com gravações de aúdio e transcrições detalhadas, anotações em diário de campo e análise das transcrições dos grupos de discussão e também da documentação desse grupo de mulheres. Utilizamos três tópicos guias de discussão: o uso do dinheiro sempre em função da família; o pensar sobre si mesmas e sobre / The present work aimed to identify and comprehend which pedagogies are produced at the mother’s club Mulher Gaúcha, in the countryside of Santo Angelo, which contributes to maintain the participation in groups oriented by entities like Emater/Ascar. The mother’s club has HQ is the CTG Comandaí, in Comandaí District, city of Santo Angelo. It was also intended to identify the place of the mother’s club in familiar agriculture; to observe which pedagogies have been produced as well as analyze the effects of Emater/Ascar’s orientation in this mother’s club. It was a qualitative research and it was achieved by the participants observation, the initiation of the study and appliance of the discussion groups with audio records and detailed transcripts notes in field diary and group transcripts analysis of discussion and also of the mother’s club documents. Three guide topics were used: money use in relation to family; the thoughts about the women and the group, as well as their work division in the families. The ref

Made available in DSpace on 2015-03-04T21:16:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 25 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Esta tese trata de uma pesquisa sobre o ensino e a aprendizagem de trabalhos manuais com mulheres negras em Rio Grande (RS – Brasil) e Capitán Bermúdez (Santa Fe – Argentina). Tal pesquisa foi elaborada a partir da temática “Pedagogias da não-formalidade ou das tramas complexas (re)inventadas por mulheres negras através do ensino e da aprendizagem de trabalhos manuais e a busca por emancipação”. Foram promovidos encontros, no Brasil, município de Rio Grande, com mulheres pertencentes ao grupo étnico afro possuidor de experiências em profissões destinadas historicamente às mulheres e, em particular, às mulheres negras: o trabalho doméstico (domésticas, lavadeiras, cozinheiras, etc.), o cuidado de crianças pequenas e o embelezamento capilar vinculado às tranças. Também participaram desta investigação, na Argentina, município de Capitán Bermúdez, mulheres que, mesmo não expressando o grupo étnico ao qual pertencem, apresentam fenotipicamente indícios de serem descendentes de indígenas argentinas, atuantes nas me / This thesis is a survey about the teaching and learning of Manual Works (Handicrafts) with black women in Rio Grande (RS – Brazil) and Capitán Bermúdez (Santa Fe – Argentina). Such survey was elaborated from the following theme: “Non-formalities Pedagogy or Complex plots (re)invented by black women through teaching and learning of manual works (handicrafts) and the seek for emancipation”. There were held meetings in Brazil – city of Rio Grande – with women belonging to the Afro ethnic group that have experience in professions historically destined to women and particularly to black women, being: domestic labour (housekeepers, washers, cooks …), babysitting and hair embellishment linked to hair plaits (corn rolls). Also took part in this investigation, in Argentina – city of Capitán Bermudez, women that, even not expressing the ethnic group which they are part of, demonstrate phenotypically pointers of being descendents from Argentinean Indians, acting in the same professions. At a first sight it may seem wron

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Redesenham-se artes de dizer em um papel xerocado, artes que se traduzem em traços, rabiscos, versos, gritos, modos de fazer. Fanzine é assim, mais do que uma revista de papel sulfite, um espaço recortado, colado para produção de saberes ou, se preferir, uma revista independente na tela do computador. Este trabalho, portanto, propõe um mergulho entre a linha do underground e da pedagogia de criação de fanzines em sala de aula. Compreender os usos e as artes de dizer significa entender historicamente o que as publicações não-oficiais representam para a contemporaneidade. Desta forma, a lógica dos fanzines é bem mais do que trafegar em um circuito alternativo, define-se por si só como uma forma independente de fazer uso de uma expressão. Assim, o fazer fanzine como filofanzine de vida é um exemplo de que esta forma de expressão ultrapassa as paredes institucionais. / Redraw the Arts qhen we talk about a xerox paper, Arts represented in lines, scratchs, lines, shouts, ways to do. Fanzine is this way, more than a magazine made in white paper, a marked space, glued for knowledge productions or, if you want, an independent magazine in a computer screen. This work sugest a diving through the underground line and the creations of fanzines in school room pedagogy. Understand it use and the Art of say means historically understand that the non-official publications means to the present time. This way, the fanzines logical is more than go through an alternative scene, defines itself as a independent way to use an expression. Then, do fanzine as filofanzine way of life show that this form of expression tresspass the institutional walls.

Este trabalho procura a educação como desafio à saúde, ativação de pensamento, pelos abalos do fora sobre o território psicossocial estruturado nos serviços de saúde mental. Trata-se de uma investigação realizada na "zona de fronteira" entre o serviço de atenção psicossocial e as ruas da cidade, a cultura da cidade, as zonas de resistir e criar nas redes sociais contemporâneas. Após "fechar" os manicômios e abrir serviços substitutivos, no processo de inserir pessoas com a vivência de transtorno psíquico em redes de acolhimento em saúde uma nova pergunta: dessegregar é estender a clínica ou inserir na cidade? Se a esfera da cidade é o território da política (polis) e das redes sociais, a cidade é desafio de pensamento, desafio de prática, desafio de estudo para sistematizar um conhecimento que oriente práticas. A aposta no encontro da saúde com a educação em uma pedagogia da cidade é a aposta na construção de aprendizagens por encontro, exposições, interações para a emergência de laços sociais. Uma educação do lugar que não se impõe, uma vez que emerge das forças de resistir e criar. Destacamos os laços sociais, que produzem um híbrido da atenção em saúde mental e sua clínica, com a educação e seus enlaces na cultura. Trata-se de situar lugares de acolhimento para a "alta" da clínica em pedagogias da cidade. Pedagogias da cidade, zonas de confiança e acolhimento, efeitos da tecitura de redes na qual o coletivo e o singular coexistem, configurando a Educação do Lugar. / Este trabajo busca la educación como desafio a la salud, activación del pensamiento, por los estremecimientos del fuera sobre el território psicosocial estructurado en los servicios de salud mental. Se trata de una investigación realizada en la "zona de frontera" entre el servicio de atención psicosocial y las calles de la ciudad, la cultura de la ciudad, las zonas de resistir y criar en las redes sociales contemporáneas. Después de "encerrar" los manicomios y abrir servicios substitutivos, en el proceso de inserir personas con la vivencia del transtorno psíquico en redes de acogimiento en salud una nueva pregunta : desegregar es extender la clinica o inserirla en la ciudad? Si la esfera de la ciudad es el território de la política (polis) y de las redes sociales, la ciudad es desafio del pensamiento, desafio de la práctica, desafio del estudio para sistematizar un conocimiento que oriente prácticas. La apuesta en el encuentro de la salud con la educación en una pedagogia de la ciudad es la apuesta en la construcción de aprendizajes por encuentros, exposiciones, interacciones para la emergencia de lazos sociales. Una educación del lugar que no se impone, una vez que emerge de las fuerzas de resistir y criar. Destacamos los lazos sociales que produzen um híbrido de atención em salud mental y su clínica con la educación e sus enlaces en la cultura. Se trata de situar lugares de acogimiento para la "alta" de la clínica en pedagogias de la ciudad. Pedagogias de la ciudad, zonas de confiança y acogimiento, efectos de la tecitura de redes en la qual el colectivo y lo singular coexisten configurando la Educación del Lugar.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Redesenham-se artes de dizer em um papel xerocado, artes que se traduzem em traços, rabiscos, versos, gritos, modos de fazer. Fanzine é assim, mais do que uma revista de papel sulfite, um espaço recortado, colado para produção de saberes ou, se preferir, uma revista independente na tela do computador. Este trabalho, portanto, propõe um mergulho entre a linha do underground e da pedagogia de criação de fanzines em sala de aula. Compreender os usos e as artes de dizer significa entender historicamente o que as publicações não-oficiais representam para a contemporaneidade. Desta forma, a lógica dos fanzines é bem mais do que trafegar em um circuito alternativo, define-se por si só como uma forma independente de fazer uso de uma expressão. Assim, o fazer fanzine como filofanzine de vida é um exemplo de que esta forma de expressão ultrapassa as paredes institucionais. / Redraw the Arts qhen we talk about a xerox paper, Arts represented in lines, scratchs, lines, shouts, ways to do. Fanzine is this way, more than a magazine made in white paper, a marked space, glued for knowledge productions or, if you want, an independent magazine in a computer screen. This work sugest a diving through the underground line and the creations of fanzines in school room pedagogy. Understand it use and the Art of say means historically understand that the non-official publications means to the present time. This way, the fanzines logical is more than go through an alternative scene, defines itself as a independent way to use an expression. Then, do fanzine as filofanzine way of life show that this form of expression tresspass the institutional walls.