I denna uppsats ges en analys av läkaren Johan Almkvists skrift Sexuallivet i våra samhällen och möjligheten av dess förbättrande. Skriften publicerades 1942, under en tid av stora förändringar inom sexualpolitiken i Sverige. Då läkarna under denna tid fått en större vetenskaplig auktoritet även inom sexuallivet kan denna skrift ses som en representation för sin tid. Genom en analys av texten i jämförelse med samtidens samhälle påvisas en läkares tankar om förändringen gällande sexualiteten och varför en publikation av detta slag ansågs behövas. Uppsatsen undersöker vad denna läkare ansåg behövde förbättras i samhället och varför, samt hur detta skulle uppnås. Analysen är upplagd utefter de stora teman boken berör, rashygien, samhällsnytta samt könssjukdomar och sexualupplysning, teman som också var stora i samhället under denna tid. I uppsatsen framhålls hur Almkvist ansåg att sexuallivet skulle bli mindre samhällsskadligt genom att hålla sig till de skyldigheter han ställer upp. Skyldigheter som alla berör just områdena kring rashygien, samhällsnytta samt könssjukdomar och sexualupplysning.

Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro Oliveira / Banca: Auro Aparecido Mendes / Banca: Antônio Carlos Sarti / Resumo: Através deste estudo procuramos debater de forma interdisciplinar a respeito do desdobramento sócio-espacial ocasionado pela reforma urbana realizada no início do século XX na cidade do Rio de Janeiro e continuada por gestores municipais ao longo do século, que mantiveram a lógica burguesa de apropriação do espaço, resultando em sérios impactos sobre as camadas mais pobres da população e, por sua vez, sobre a espacialização das manifestações culturais dos negros, seja no campo religioso, cultural ou festivo. Nossa intenção está justamente em ter como foco principal as práticas religiosas e culturais dos negros na cidade do Rio de Janeiro, fazendo o contraponto com a consolidação de uma sociedade burguesa inspirada nos padrões europeus de comportamento, o que por sua vez acarretou em repressão e rearranjos espaciais para os demais setores sociais. Observa-se na atualidade a nítida divisão do espaço no que tange à prática religiosa, pois enquanto os cultos cristãos tais como catolicismo e protestantismo, reconhecidos socialmente, tem livre fixação em qualquer área da cidade, não vemos na mesma proporção a presença de centros de candomblé e umbanda. O presente trabalho busca traçar a relação entre as mudanças dos conceitos comportamentais da sociedade carioca em inícios do século XX e o peso que essas alterações tiveram sobre os hábitos dos negros e brancos pobres. A absorção do conceito europeu de civilização, sobretudo de influência francesa, estava em desacordo com a conduta dos populares que habitavam o centro do Rio de Janeiro. Muitos trabalhos já se debruçaram sobre os aspectos urbanísticos, habitacionais e sociais que a Reforma Pereira Passos e os governos subseqüentes tiveram sobre a população carioca, porém não encontramos até o presente momento estudo que tente fazer a relação entre a citada reforma e a religião ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This paper has as principal objective studying the transformations that had taken part in Rio de Janeiro, specifically in the architecture of the city and in population's behavior during the growth of the bourgeoisie in the beginning of the republican's regime, in the first part of the 20th century. After the observation of the changes that had occurred, we are now able to show the relations between the repressions over different types of popular demonstrations, emphasizing the African's rituals. Our principal aim it is to create an analogy between the understanding at this epoch about the concept of civilized nation, based in European's standards, that were imposed by the dominant class, and the inept quality of these popular rituals that had generated the removal of the society's poorest layers from the urban center of the capital, resulting into an indirect establishment of demarcated geographic areas to the African-descendents liturgies' practices / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas - CEPPAC, 2006. / Submitted by Loiana Noronha (loiaunb@hotmail.com) on 2009-09-21T18:32:06Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO flavio.pdf: 592659 bytes, checksum: aaf636b1acc46ed42edc2ed70abe27cf (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-12-20T11:51:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO flavio.pdf: 592659 bytes, checksum: aaf636b1acc46ed42edc2ed70abe27cf (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-20T11:51:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO flavio.pdf: 592659 bytes, checksum: aaf636b1acc46ed42edc2ed70abe27cf (MD5) Previous issue date: 2006-07 / A presente dissertação discutiu o conteúdo das candidaturas de esquerda que foram vitoriosas em eleições presidenciais na América do Sul. Trata-se, mais especificamente, de um recorte temático sobre a abordagem da relação entre o capital e o trabalho nos programas eleitorais, visando à compreensão de porque tais programas abordaram essa relação de maneira distinta da tradição da esquerda. Para tanto, foi realizado um estudo comparativo das candidaturas de Luiz Inácio Lula da Silva no Brasil em 2002 e de Tabaré Ramón Rosas Vázquez no Uruguai em 2004. A definição de esquerda utilizada nesta dissertação construída a partir de Bobbio (2001), que associa a esquerda ao igualitarismo e considera a direita inigualitária. No decorrer do trabalho, houve uma problematização do conceito, com vistas a operacionalizá-lo ao tema da dissertação. O objeto empírico analisado foi à relação capital/trabalho, objetivando conhecer a identidade política das candidaturas. A principal conclusão da dissertação é que ambas as candidaturas abordam de forma semelhante a relação capital/trabalho e propõem a necessidade de um amplo pacto social com vistas à superação dos conflitos. A partir dessa conclusão, foi utilizada a noção de incontrolabilidade do capital de Mészáros (2002) como explicação teórica para os achados. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present thesis discusses the content of the Left Wing candidacy victorious in Presidential elections in South America. More specifically, it analyzes the Capital and Labor relationship found at the electoral programs, trying to explain why it is different from the Left Wing traditional view. To accomplish that, it was done a comparative study of the candidacies of Luis Inácio Lula da Silva in Brazil in 2002 and of Tabaré Ramon Rosas Vázquez in Uruguay in 2004. The definition of Left used was based on Bobbio (2001), which associates left to egalitarianism and right to inequity. Throughout the analyzes, the Left concept was redefined in order to fit on the purpose of this thesis. The empirical object analyzed was the relation Capital/Labor, used as an indicator of the political identity of the candidacies. The main conclusion of the thesis is that both candidacies consider the relation Capital/Labor in a very close way, and suggest the necessity of a wide social pact towards the overcome the conflicts. Once this conclusion was established, the idea of uncontrollability of the capital of Mészaros (2002) was used as a theoretical explanation to the findings.

En 1932 se produce en Chile una coyuntura histórica muy particular. Aparecía un gobierno que se autodenominaba como socialista, pese a que los orígenes de clase de sus creadores eran más bien contrarios a cualquier forma de socialismo. En cierta medida esta República Socialista que durara un par de meses respondía a los problemas sociopolítico que dejaba la mayor crisis económica de la historia del capitalismo hasta ese entonces, como a su vez actuó como elemento contendor e inmovilizador de las masas para que no abrazaran el comunismo. Lo interesante de este período no es que haya aparecido un “experimento raro”, sino más bien la lucha política, ideológica, y por las masas, en el seno de las clases explotadas de un Chile que dejaba atrás el período oligárquico. Lo interesante es analizar como esa lucha por las masas impidió que las mismas desarrollaran una experiencia revolucionaria socialista y no se convirtieran en actores de su propia historia, sino que más bien en los espectadores de la instauración de una dictadura que se hacía llamar como socialista. En esta tesis analizaremos la lucha ideológica en el seno mismo del Partido Comunista, como a su vez con los nacientes grupos socialistas y de izquierda en general, nos adentraremos en el combate ideológico por las masas, contra el hidalguismo, grovismo, civilismo y socialismo reaccionario. Indagaremos en la autocritica interna del Partido Comunista de Chile y en el anticomunismo y antibolchevismo que impidieron el desarrollo del factor subjetivo de una revolución proletaria. Buscaremos dar respuesta a la pregunta ¿Por qué no hubo revolución proletaria en 1932? Analizando la disputa entre el socialismo y el comunismo chileno.

L'armée française a conduit une bataille victorieuse sur les Alpes en juin 1940. C'est sans aucun doute, encore aujourd'hui, l'aspect le plus méconnu des combats qui se sont déroulés en mai-juin 1940. Une étude générale des relations franco-italiennes et du contexte géopolitique permet de comprendre pourquoi, après d'aussi longues relations complexes et passionnées, l'Italie a déclaré la guerre à la France. Les aspects spécifiques de la guerre en montagne, en particulier les fortifications des Alpes, la création de troupes adaptées au milieu ainsi que les plans d'opérations sont étudiés, afin d'expliquer le contexte de préparation de la bataille de chaque côté de la frontière. L'étude précise des combats porte sur le front central des Alpes, c'est-à-dire sur les secteurs géographiques du Briançonnais, du Queyras et de l'Ubaye. La défense de ce front de plus de 120 kilomètres, modifiée en profondeur durant toute la période de la drôle de guerre, est finalement confiée à seulement deux grandes unités du 14ème corps d'armée, le secteur fortifié du Dauphiné et la 64ème division d'infanterie, qui vont être opposées à plus de 6 divisions italiennes. Les forces en présence, leurs tactiques, leurs atouts et leurs faiblesses sont présentés ; l'enchaînement détaillé des opérations est restitué dans le détail puis analysé. Un bilan permet de comprendre les nombreuses causes de l'échec des forces italiennes. Enfin, des enseignements humains, tactiques et politiques sont tirés avant que soit abordée en conclusion la portée de ces évènements / The french army led a victorious battle in the Alps on june, 1940. It is undoubtedly, even today, the most unrecognized aspect of various fights which happened on may-june, 1940. A general study of french-italian relationships and geopolitical context allows to understand why Italy declared war on France after such complex and passionate relationships. In order to explain the context of preparation of the battle on each side of the border, this essay will focus on the specific aspects of war in mountains, in particular the fortifications of the Alps, the training of troops well suited to the environment as well as the plans of operations. The precise study of the fightings is centered on the middle front of the alps, specifically on the geographical areas of Briançonnais, Queyras and Ubaye. the defense of this front of more than 120 kilometres, amended in depth throughout the period of the phoney war, is finally entrusted to only two large units of 14th army corps, the dauphiné fortified sector and the 64th infantry division, which will be opposed to more than 6 italian divisions. Both armis, their tactics, their force and weakness are presented ; the detailed sequence of operations is returned in details and analysed. A balance sheet allows understanding the many causes of italian forces failure. Finally, human, tactic and policy lessons are learned before tackling the various consequences of these events

La presente tesis busca demostrar que la novela del poeta peruano César Calvo, Las tres mitades de Ino Moxo, se inscribe en la tradición literaria de lo real maravilloso. Lo que lo vuelve contestatario es que, de una forma reivindicativa en el aspecto temático-social, la obra trae al escenario las mitades (regiones) que el Perú «oficial» ha dejado de lado, es decir, la sierra, la costa del norte y, con mayor énfasis, la selva. Para entender mejor al autor y la orientación crítica de su pluma, se presentará el marco histórico donde se formó y se dio a conocer, dado que, además, fue un poeta leído alrededor del mundo. / Tesis

Henry Dan Piper has exploded the legend that all of Fitzgerald' s books where out of print when he died. There may be similar romantic exaggeration which does not bear examination in the popular view that Fitzgerald's reputation as an artist was eclipsed in his later years and magically revived after his death by the editing and publication by Edmund Wilson in 1941 of the unfinished novel Last Tycoon, and of The Crack-Up. Investigation by Matthew J. Bruccoli has shown the essential oversimplification inherent in the widely-held belief that Fitzgerald's last complete novel to be published, Tender is the Night was dismissed or ignored by reviewers demanding novels of social conscience. Fitzgerald attracted legends and since his death has become something of a folk-hero the type of the golden boy who achieved early and instantaneous fame, lives riotously and is then engulfed by the backwash of his own youthful folly somehow leaving an unpublished masterpiece to confound his critics at his early death. Preface, p. 1.

A presente dissertação versa sobre o conceito de experiência em Walter Benjamin. Discute, por conseguinte, a relação que esse conceito mantém com a tradição, a memória, a arte, o tempo, a história e a linguagem no corpus filosófico do autor em questão. Essa constelação de conceitos mantém estreita relação com a religião e a antropologia. Nesse sentido, o texto procura investigar, para além do conhecimento filosófico do autor, as referências antropológicas que constituiriam o substrato místico e político do pensamento benjaminiano sobre a experiência. Walter Benjamin é um pensador da modernidade, escreve a partir dela e para ela. A literatura, como forma de expressão histórica, é basicamente a modalidade artística por intermédio da qual o “filósofo da aura” lê o tempo, a história. A experiência estética, por seu turno, representa o termo em que se sintetiza no autor a modificação da experiência enquanto tal na era moderna. Como crítico cuidadoso da cultura, Benjamin é também seu maior protetor. / The following dissertation discusses the concept of experience in Walter Benjamin´s philosophy. It details the relationship that Benjamin’s concept of experience establishes with the tradition, memory, art, time, history, and language in Benjamin’s philosophical corpus. All of these entities sustain a close relationship with religion and anthropology, both of which in themselves are rooted in similarity. To this extent this writing intends to investigate, beyond the philosophical knowledge of the author, the anthropological references which constitute the mystic and political core of Benjamin’s thought about the concept of experience. Walter Benjamin is a thinker of modernity; his writings both originate from it and are intended for it. Literature – as a form of historical expression – essentially becomes the artistic modality for the "philosopher of the aura" to analyse time and history. In Benjamin’s thoughts, the aesthetic experience is the term that synthesises the modification of the experience in the modern age. As a critic thinker of culture, Benjamin is at the same time the most important protector of culture.

The thesis focuses primarily on the critical and artistic work of Andrej Stankovič. In this PhD Thesis I try to consider Stankovič publicistic activity whole, for it is highly useful and convenient to know all his work to be able to comprehend his film criticism more precisely.

The aim of this study is to provide an artistic view of the song cykle by Bohuslav Martinu´s Three Chansons for the Red Seven" and the Red Seven " and the song Vítězslava Kaprálová´s "Goodbye and farewell". In my work, I summarise the analytical opinion with musical and practical attitude and provide an artistic view to these vocel settings, which often remain neglected by both, artists and musicologists. I grasp the work from perspective of the artist, who is trying to capture the most authentic concept of the vocal compositions by studying compositional and personal styles of the authors in order to come to a conclusion of their imaginative interpretation as closely as possible to.