Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2004. / Bibliography: leaves 132-133.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-12T18:34:39Z No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-18T13:16:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-18T13:16:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T13:16:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 isadoradearaujopontes.pdf: 1165097 bytes, checksum: 4d311c36e4e4be8b22f5e941ab587fa8 (MD5) Previous issue date: 2017-03-10 / Este trabalho é resultado de uma leitura crítica da obra L’événement (2000), narrativa autobiográfica sobre um aborto clandestino, da escritora francesa Annie Ernaux (1940). Nosso objetivo é mostrar como a escrita da obra pode ser considerada uma escrita dos limites que busca transmitir algo da ordem do indizível, por meio de diferentes estratégias narrativas: sua posição genérica que se encontra na fronteira entre a autobiografia e o ensaio; a transgressão dos limites morais, psicológicos e jurídicos que representam tanto a experiência do aborto, quanto sua reconstituição na narrativa; a mobilidade entre as classes sociais vivida pela autora que pode ser considerada uma “trânsfuga de classe”. Nossa abordagem se guiou pelo caráter político mobilizado pela temática, pois a narrativa levanta questões sociais e de gênero (gender). Concluímos que se trata não só da narrativa de um aborto, mas, igualmente, do processo de se narrar um aborto através de uma escrita transgressora que coloca em evidência como os dispositivos de dominação agem na vida das mulheres, sobretudo quando são oriundas das classes dominadas, operando um encontro da memória pessoal e coletiva. / Ce travail est le résultat d'une lecture critique de l'œuvre L'événement (2000), récit autobiographque d’un avortement clandestin de l’écrivaine française, Annie Ernaux (1940). Notre but est de montrer comment l'écriture de cette œuvre peut être considérée comme une écriture des limites qui cherche à transmettre quelque chose de l'ordre de l’indicible, à travers plusieurs stratégies narratives: sa position générique à la frontière de l'autobiographie et de l'essai; la transgression des limites morales, psychologiques et juridiques que représentent aussi bien l'expérience de l’avortement que sa reconstitution dans le récit; la mobilité entre les classes sociales vécue par Ernaux qui peut être considerée comme une « transfuge de classe ». Notre approche a été guidée par le caractère politique mobilisé par le thème, étant donné que le récit soulève des questions sociales et de genre (gender). Nous avons conclu qu´il ne s´agit pas seulement du récit d'un avortement, mais aussi du processus de mise-en-récit d´un avortement par une écriture transgressive qui met en évidence l’action des dipositfs de domination dans la vie des femmes, en particulier de celles issues des classes dominées, et qui opère ainsi une conjonction entre la mémoire personnelle et la mémoire collective.

Le présent mémoire en recherche-création s’intéresse à l’évolution d’un individu influencé par une ou plusieurs figures extérieures ainsi qu’à son passage d’un état confus à une affirmation progressive de soi. La partie réflexive de ce travail se consacre à la thématique de l’identité trouble telle qu’elle se déploie dans les deux récits autobiographiques d’Annie Ernaux, Mémoire de fille (2016) et L’autre fille (2011). Le premier chapitre tâche de définir le sentiment d’inachèvement qu’éprouve la narratrice-personnage, qui l’incite à se définir comme un être relatif, le sens de son existence dépendant d’autrui ; le deuxième chapitre évalue l’ascendant de l’Autre sur sa construction identitaire et le dernier chapitre se penche sur l’acte d’écriture, la forme que prennent les deux textes à l’étude ainsi que sur la façon dont le « je » parvient à une meilleure connaissance de lui-même au terme d’une réflexion orientée vers l’Autre. Le projet littéraire, un roman fragmentaire intitulé Jours de plomb, met en scène un protagoniste appelé à reconsidérer sa valeur en tant qu’individu singulier après la mort prématurée de son jumeau. En de courts chapitres, le héros, Pierre-Olivier, se confronte à l’opinion de quatre proches, développe un discours intérieur et progresse dans cette difficile quête identitaire fondée sur l’absence et le deuil. / This master’s thesis in research and creation looks into the evolution of an individual, as influenced by one or many external figures, as well as his progression from confusion to self-awareness. The reflexive part of this dissertation explores the theme of wavering identity as it unfolds in two autobiographical stories of Annie Ernaux, Mémoire de fille (2016) and L’autre fille (2011). The first chapter attempts to define the narrator-character’s feeling of incompleteness, which leaves her with a lack of self-definition, her sense of self revolving around that of others ; the second appraises this Other’s ascendancy on her identity’s constructive process, while the latter reflects upon the act of writing, each of this study’s works’ form and the way the “I” reaches a better selfacknowledgement through reflecting on the Other. The literary portion of this dissertation, a fragmented novel entitled Jours de plomb, depicts a character’s reassessment of his value as an individual in the aftermath of his twin’s untimely death. Throughout short chapters, the protagonist, Pierre-Olivier, confronts himself to the opinion of four close ones, develops an internal discourse and progresses through the difficult mourning and absence fueled search for identity.

Dans les livres d'Emaux la quete de la liberte joue un role important et en suivant l'histoire, on decouvre une tragedie dans la vie des personnages. Cette these va examiner les rapports familiaux et le langage d 'Annie Emaux. Par I' autobiographie les romans revelent I' angoisse dans le present de la narratrice qui existe dans le texte par le courant de conscience et coincide avec l'histoire. Les experiences et le vecu sont retransmis par I' ecriture qui recree la realite du temps de sa jeunesse. On pourra demontrer que Annie Emaux a reussit a relier les images au vivant, tout au long de sa carriere. Dans le premier chapitre, on verra comment quelques faits historiques ont influences la societe fran~ise en transition des annees 1914 a 1980 et sont refletes dans la vie des personnages sur trois generations. Nous examinerons le passage de la narratrice a travers l'histoire et le monde intellectuel. Puis, nous verrons qu' elle a ete la seule de toute sa famille a reussir. Dans le deuxieme chapitre une etude psychologique de la famille de la narratrice sera fatte. Dans son enfance le renversement de role des parents et leur limitation sociale a pousse la narratrice vers un detachement familial durant son adolescence et a change son attitude avec les autres. Puis, une alienation s'est developpee en elle durant sa passion avec un inconnu. Dans le troisieme chapitre on etudiera I' evolution intellectuelle de la narratrice a tr avers ce qu' elle apprend et a tr avers les institutions de l 'ecole et l'universite. Dans le quatrieme chapitre, l 'abandon familial et la difference sociale montreront le detachement de la narratrice et son alienation. Puis, elle trouvera un refuge dans l 'ecriture. Dans le cinquieme chapitre le langage oral et ecrit seront analyses. Le style plat transmet par l 'amalgame des mots et des liens linguistiques un nouveau sens linguistique au langage d 'Annie Emaux. Les metaphores, par exemple, le jardin du pere ou les aliments dans I' epicerie sensualisent les mots par une correspondance entre les matieres et les sens.

Peu à peu, depuis Descartes et Newton, la croyance laisse place au rationnel qui n'arrive toutefois pas à s'imposer dans l'esprit humain. Le présent mémoire tend à démontrer que, sans pervertir l'esprit scientifique, Annie Dillard, avec Pèlerinage à Tinker Creek, remet en dialogue le sacré et la science. Rattachée à la tradition des « American nature writers », Dillard adopte le genre essayistique pivotant autour d'une subjectivité centrale et centralisante. Dans cette double perspective, essai et subjectivité, nous suivons à la fois une narratrice en quête de connaissances sur le territoire circonscrit de la vallée de la rivière Tinker et l'auteure sur celui de l'essai. À travers ces déambulations, c'est également l'humain, dans son rapport au monde avec ses sens et son intellect en continuels ajustements, qui est étudié. S'il occupe, grâce à sa conscience, une place privilégiée parmi les espèces vivantes, le contact direct et immédiat avec la nature lui demeure interdit. La quête mystique, dont la narratrice fait l'expérience en s'abandonnant au présent et à ce qui l'entoure, tend cependant à replacer l'humain au coeur du vivant. Au-delà de ce temps toujours neuf, la parole, puisqu'elle n'est pas soumise à la linéarité temporelle, constitue l'ultime stratégie au problème du temps et de la mort qui lui est inévitablement rattachée. Invitant le lecteur à prendre part au pèlerinage afin qu'il change son regard sur le monde, le texte de Dillard a donné lieu, dans une perspective urbaine et environnementale, à un court essai (présenté au quatrième chapitre de ce mémoire) lui faisant écho. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Sacré, Science, Essai, Subjectivité, Humain, Connaissances, Mystique, Mort.

In this thesis I try to discover the American West in Annie Proulx¡¦s Wyoming Stories. I do so in three chapters, each devoted to a different approach of the stories: chapter one looks at Proulx¡¦s work from the point of view of history, chapter two from that of sense of place, and chapter three looks at the grotesque elements in the Wyoming Stories. While approaching Wyoming Stories with a historical perspective, I discuss how Proulx reverses the stereotypical Western images that have been widely accepted since Frederick Jackson Turner published his ¡§The Significance of Frontier.¡¨ I use historian Patricia Limerick¡¦s historical observations, which discover the intertwined relationship of the mythisized West and American culture, to be my theoretical base to examine how the stereotypes of the American West create a virtual American West while marginalizing the real American West. I argue that Proulx¡¦s Wyoming Stories break the Western myths and suggest that the region has many of its own stories to tell. By presenting an unconventional Western image to readers, the stories also invite new perspectives on the region which may lead more outsiders to see the West without stereotypes. In chapter two, I argue that Proulx¡¦s stories contain a ¡§sense of place¡¨ that does not resemble the joyous topophilic feelings usually associates by that phrase, but that rather, presents complicated relationships between humans and the landscape. By presenting different relationships between humans and landscapes in her Wyoming stories, Proulx also exposes urban-rural conflicts that result from an urban living style that turns away from landscapes and ¡§the world out there.¡¨ However, as the urban pushes the rural far away, Proulx suggests that the rural, also rejects the urban. Nevertheless, I argue that, Proulx establishes in her stories a communal path for both sides with her sense of place that stresses that ¡§everything is linked.¡¨ In the third chapter, I turn to the grotesque to discuss Proulx¡¦s writing style and how this style leads the readers into the inner culture of Wyoming that is itself grotesque and full of contradictions. I also argue that with the form of grotesque, Proulx¡¦s stories weave complex and challenging texts that often confuse and challenge readers so that they have to constantly work with the stories, questioning them as well as their own experiences and knowledge in order to make sense out of the stories. And such a process not only allows the readers to, again, connect to a Wyoming or American West that does not exist in the stereotypes, but also provides a chance for readers to see conflicts, struggles, and grotesques in themselves and their own cultures.

Thesis (Ph.D.) -- Flinders University, Dept of History, 2006. / Typescript (bound). Includes bibliographical references (leaves 279-290). Also available online.

Thesis (Ph. D.)--University of Sydney, 1987. / Title from title screen (viewed 25 March 2008). Submitted in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy to the Dept. of Religious Studies. Degree awarded 1987; thesis submitted 1986. Includes bibliographical references. Also available in print form.

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Book Summary: At a time when the environment is of growing concern to students and general readers, nature writing is especially meaningful. This book profiles the literary careers of 52 early American nature writers, such as John James Audubon, Ralph Waldo Emerson, Caroline Stansbury Kirkland, Thomas Jefferson, Henry David Thoreau, and Mabel Osgood Wright. Each entry is written by an expert contributor and discusses the writer's life and works. Entries close with primary and secondary bibliographies, and the encyclopedia ends with suggestions for further reading. Global warming, pollution, and other issues have made the environment a topic of constant discussion these days. Many environmental concerns were treated by early American nature writers, who recognized the beauty of the natural world in an age of commercial expansion. Some of the most famous writers of the 18th and 19th centuries wrote about nature, and their works are stylistic masterpieces. At a time when students are being encouraged to read and write about nonfiction, these masterworks of early American nature writing are all the more important. This book gives students and general readers a welcome introduction to early American nature writers.