Global ETD Search

1	Le Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupéry : - Et le message caché des étoiles - Palmqvist, Margarita January 2009 (has links) No description available. Le Petit Prince Antoine de Saint-Exupéry le message chaché des étoiles Literature Litteraturvetenskap
2	Le Petit Prince d'Antoine de Saint-Exupéry : - Et le message caché des étoiles - Palmqvist, Margarita January 2009 (has links) No description available. Le Petit Prince Antoine de Saint-Exupéry le message chaché des étoiles Literature Litteraturvetenskap
3	Saint-Exupéryho Malý princ jako morální výzva a naděje. / Little Prince by Saint Exupery as moral appeal and hope. ZÁVOROVÁ, Marta January 2011 (has links) In my diploma thesis titled Saint-Exupéry´s Little Prince as a moral challenge and hope I deal with ethical issues and moral principles which are losing their meaning and perhaps also an importance for many fellow citizens in today´s hectic time. A morality of a person depends on morals throughout the society to which an individual belongs. A penetration of philosophical themes about the meaning of life in the Little Prince helps a reader to orient himself and to think about the life itself. In the theoretical part of my thesis I deal with a biography of A. de Saint-Exupéry and an analysis of the work of the Little Prince. Other chapters are devoted to a theoretical introduction of the concepts of ethics and morality. In a subsequent chapter there is dealt with an individual´s moral development according to Piaget and Kohlberg. In the practical part of the diploma thesis I set a goal of the thesis and hypotheses. The goal of the thesis is to characterize a possibility how to use Saint Exupéry´s work as a mean how to educate our young generation directly through its own reading or via their reading parents. It is one of the aspects of a current need to educate the children and youth in ethics and to get it back with a due attention to our primary and secondary schools. The research sample was composed of students from the multi-years´ Gymnasium in Vimperk and Strakonice aged 11 to 19 years. To obtain data for the investigation I chose a method of an own questionnaire, designed to meet research needs. The survey was anonymous. After an evaluation, I summarized the obtained data into tables and graphs. In the discussion I analysed and evaluated the results for individual questions. In a conclusion of the thesis the stated hypotheses were confirmed.
4	Terre des Hommes Objectivistes : Rand et Exupéry dans un avion? / Man, Objectivism and the World : an objectivist analysis of Saint-Exupéry's Wind, Sand and Stars Johansson, Joakim January 2018 (has links) Man, his ideals and place in this world is a constant question for all people.How should man act in accordance with others? How should he perceivereality and himself? This essay attempts to answer these questions by lookingat Terre des Hommes (Wind, Sand and Stars) by the author Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944) with an Objectivist perspective (the philosophy of AynRand). The essay analyzes the book by applying the four main principles ofObjectivism: reason, reality, rational self-interest and capitalism. It begins bylooking at how both Saint-Exupéry and Rand perceive the machine and laboras rational ways of self-sustainment and discovery. The machine serves as aphysical representation of rationality which furthers productivity and alsoeases labor. Later, the essay analyzes how charity, rational egoism and theirrepresentations in the book correspond with Objectivist philosophy.Afterwards it analyzes how reality and truth are represented with language asits proxy of representation and discovers that both authors perceive reality asan absolute and truth as its recognition. Lastly, the essay analyzes therelationship between war and ideology and Rand's and Saint-Exupéry'sthoughts on the subject. It finds some similarities between the two: they bothfind war distasteful and ultimately destructive. However, a difference wasdiscovered concerning the use of ideology. Saint-Exupéry finds little to nouse of it, whereas Rand sees it at man's main defense against philosophicalfallacies. Therefore, the final conclusion is that Terre des Hommes is notentirely an Objectivist book, but there are objectivist principles presented init. Terre des Hommes Antoine de Saint-Exupéry Ayn Rand Leonard Peikoff Objectivism reason reality rational self-interest capitalism Humanities and the Arts Humaniora och konst
5	Polska diminutiv i svensk översättning Lovén, Maria January 2018 (has links) Ordbildningskategorin diminutiv är ett utmärkande drag i det polska språket, men inte lika framträdande i svenskan. Uppsatsens syfte är att undersöka hur polska diminutiva former har översatts till svenska. Först presenteras en forskningsbakgrund och definition av begreppet diminutiv, sedan följer en teoretisk genomgång om översättning. Materialet för uppsatsen består av olika prosatexter: två noveller ur novellsamlingen Gra na wielu bębenkach (Spel på många små trummor) av Olga Tokarczuk (2001) och Le Petit Prince (Lille prinsen/ Mały Książę) av Antoine de Saint-Exupéry (1946/1987). Utgångspunkten har varit de polska novellerna och den polska översättningen av Mały Książę, där substantiv, adjektiv och adverb med diminutiva suffix har markerats. Därefter har motsvarande ställe i de svenska översättningarna markerats och analyserats. Det franska originalet agerar som referens i jämförelsen av en polsk och svensk översättning. Analysen av de utvalda texterna visar att polskan oftare använder diminutiva suffix än svenskan och att svenskan uttrycker diminutivitet på andra sätt än med ändelser. I en del fall har den svenske översättaren använt adjektiv eller lexikala alternativ för att återge de polska diminutiven. I andra fall har de polska diminutiva formerna inte översatts alls. I jämförelse med den franskan texten, visade det sig att den polska översättaren lagt till diminutiva former trots att de inte finns i originalet eller i den svenska översättningen. / Kategoria słowotwórcza deminutiwów stanowi charakterystyczną cechę języka polskiego, jednakże nie jest ona równie oczywista w języku szwedzkim. Celem tej pracy jest prześledzenie, w jaki sposób polskie formy deminutywne znajdują swoje odzwierciedlenie w tłumaczeniach na język szwedzki. Na wstępie zaprezentowano pochodzenie i definicję pojęcia deminutywu (zdrobnienia), jego rozwój w historycznej perspektywie, a następnie podstawy teoretyczne przekładu. Materiał, na którym opiera się praca składa się z kilku utworów prozy. Są to dwie nowele ze zbioru Gra na wielu bębenkach (Spel på många små trummor) Olgi Tokarczuk (2001) oraz Le Petit Prince (Lille prinsen/Mały Książę) Antoine de Saint-Exupéry’ego (1946/1987). Metoda pracy polegała na wybraniu z powyższych tekstów rzeczowników, przymiotników i przysłówków ze zdrobniającymi przyrostkami, a następnie przeanalizowanie ich odpowiedników w tłumaczeniach na język szwedzki. Francuski oryginał Małego Księcia spełniał tu rolę punktu odniesienia dla porównania polskiego i szwedzkiego przekładu. Analiza wykazała znacznie większą częstotliwość używania zdrobnień w języku polskim niż w szwedzkim oraz różnice w sposobie tworzenia form deminutywnych. W wielu przypadkach szwedzki tłumacz zastosował formy przymiotnikowe lub leksykalne alternatywy dla oddania polskich zdrobnień. W innych przypadkach odstąpił on całkowicie od tłumaczenia form deminutywnych. W porównaniu z tekstem francuskim okazało się, że w polskim tłumaczeniu wprowadzono formy zdrobniałe, nawet tam gdzie nie występują one w oryginale ani w szwedzkim przekładzie. diminutiv ordbildning semantik pragmatik översättning polska svenska Olga Tokarczuk Antoine de Saint-Exupéry Specific Languages Studier av enskilda språk
6	Saint Exupéry et Villiers de l'Isle-Adam : Les épicentres de la construction de l'Univers, du parcours et de la figure du héros dans le Théâtre de Luigi Dallapiccola : une esthétique du sacré et de l'initiatique / Saint Exupery et Villiers de L'Isle-Adam : the epicentres of the construction of the Universe, the journey and of the figure of the hero in the theatre of Luigi Dallapiccola : an aesthetic of the holy and of the initiatory Samson, Sylvain 03 March 2011 (has links) L’opéra occupe une place essentielle dans la pensée de Luigi Dallapiccola (1904-1975). Ses deux premiers opéras, Volo di notte et Il Prigioniero, sont influencés par Antoine de Saint Exupéry (1900-1944) et Auguste de Villiers de l’Isle-Adam (1838-1889). Ces deux auteurs, fondamentaux pour l’ensemble du corpus musico-théâtral du compositeur, s’avèrent décisifs dans sa conception de l’Univers, du Parcours et de la Figure du Héros : ils annoncent une esthétique du Sacré et de l’Initiatique. En écrivant lui-même ses livrets, Dallapiccola retravaille ses sources, qu’il questionne et qu’il associe à une littérature riche. Le héros traverse un cheminement méandreux, entre ombre et lumière, rêve et cauchemar, liberté et prison. Exaltation sereine et effroi se conjuguent, mythe et religion sont investis : ils génèrent un espace sacré du héros. Les lectures, littéraire, musicale, mais aussi philosophique et anthropologique, découvrent un parcours semé d’épreuves, voyage initiatique teinté de solitude, d’angoisse et de souffrance. Le héros évolue au sein d’une triple structure, sacrée, initiatique et expressionniste. Luigi Dallapiccola construit une pensée de l’opéra transdisciplinaire, humaniste et visionnaire, qui interroge la thymie de l’Homme. / Opera is the core of Luigi Dallapiccola’s thought (1904-1975). His first two operas, Volo di notte and Il Prigioniero are influenced by Antoine de Saint Exupéry (1900-1944) and Auguste de Villiers de l’Isle-Adam (1838-1889). These two authors, essential to the composer’s whole musical and dramatic corpus, are in fact at the root of the World, of the Journey and of the Figure of the Hero: they foretell an aesthetic of the Holy and of the Initiatory. When writing his libretti himself, Dallapiccola works on his sources, questioning them and associating them to a rich literature. The hero follows a tortuous path, amid light and shadow, dream and nightmare, freedom and jail. Serene Elation and dread mingle, myth and religion are treated: they create a sacred place for the hero. The readings, literary, musical but also philosophical and anthropological, reveal a treacherous course, an initiatory journey imbued with loneliness, fear and suffering. The hero evolves in a tripartite structure, sacred, initiatory and expressionist. Luigi Dallapiccola builds up a multi-disciplinary conception of opera, humanist, visionary, which questions Man’s mood. XXe siècle Opéra Sacré Initiation Héros Livret Temps Expressionnisme Esthétique Littérature Histoire Rhétorique Narrativité Anthropologie Luigi Dallapiccola Arnold Schönberg Antoine de Saint Exupéry Auguste de Villiers de l’Isle-Adam Rudolf Otto Arnold Van Gennep XXth century Opera Sacred Initiation Hero Libretto Time Expressionism Aesthetic Literature History Rhetoric Narration Anthropology Luigi Dallapiccola Arnold Schönberg Antoine de Saint Exupéry Auguste de Villiers de l’Isle-Adam Rudolf Otto Arnold Van Gennep

1

Page generated in 0.0504 seconds