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Aplicação da teoria pós-tonal do poema sinfônico "Na noite"

Santana, Hermilo Pinheiro January 2010 (has links)
93 f.:il / Submitted by JURANDI DE SOUZA SILVA (jssufba@hotmail.com) on 2013-03-15T14:58:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Hermilo Santana.pdf: 1778400 bytes, checksum: fabab17efb01dbd37bb775b1ecc332a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-03-22T14:03:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Hermilo Santana.pdf: 1778400 bytes, checksum: fabab17efb01dbd37bb775b1ecc332a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-22T14:03:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Hermilo Santana.pdf: 1778400 bytes, checksum: fabab17efb01dbd37bb775b1ecc332a1 (MD5) Previous issue date: 2010 / Essa dissertação é resultado de uma pesquisa orientada que teve como objetivo principal realizar uma composição musical e sua respectiva análise. A composição, denominada Na noite, compreende três partes e foi inspirada no poema homônimo de Antonio Brasileiro, autor nascido em Rui Barbosa, Bahia, em 1944. Trata-se de poeta que, em meados da década de 1960, estudou Percussão em curso livre desta Escola de Música, tocou na Orquestra Sinfônica da UFBA e teve poemas de sua autoria musicados por, entre outros, Ernst Widmer e Jamary Oliveira. A composição que se criou é um poema sinfônico estruturado pela Teoria Pós-tonal e sua partitura completa está inclusa. Neste trabalho, há uma contextualização teórica sobre o poema sinfônico, a análise do poema “Na noite” e os procedimentos composicionais da peça. / Salvador
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Dinâmica socioespacial do distrito de Santo Antônio de Lisboa (Florianópolis/SC)

Jesus, Giselli Ventura de January 2011 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T06:01:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 295359.pdf: 9131103 bytes, checksum: caa7e4623c266481b8a21514ed2a862c (MD5) / A partir da realização de bosquejo histórico, a presente dissertação objetiva analisar o conjunto de transformações socioespaciais processadas na porção territorial correspondente ao atual Distrito de Santo Antonio de Lisboa. Além disso, procura-se entender as conjunturas de surgimento, ascensão e decadência da pequena produção mercantil até a atualidade, quando o uso e a ocupação do solo apresentam uma nova configuração. Para tanto, partimos de uma perspectiva teórica alicerçada na compreensão da inter-relação dos elementos naturais, econômicos, sociais e políticos, o que se viabiliza principalmente por meio da aplicação das noções de "combinações geográficas" (CHOLLEY, 1948) e de formação socioespacial (SANTOS, 2002). Utilizou-se como suporte duas periodizações. A de Bastos (2000), em nível regional, refere-se à pequena produção mercantil, pedra angular da compreensão da área de estudo, em decorrência de sua vigorosa base agrícola minifundiária, que fez com que o distrito de Santo Antônio de Lisboa exercesse um forte papel na cidade. A localidade contava com um porto com Posto de Alfândega, um dos mais modernos sistemas de abastecimento de água da região e comerciantes que atuaram no Centro de Desterro. A segunda periodização é a de Rangel (1981), centrada na dualidade brasileira, que apresenta a relação entre as forças internas brasileiras e o contexto externo (mundial). O primeiro processo de urbanização coincidiu com a primeira dualidade brasileira. É o momento em que surgem os pequenos produtores mercantis submetidos ao capital comercial português. Já no segundo processo de urbanização, inserido no contexto histórico da segunda dualidade, a vinda de imigrantes no século XIX para os Vales Atlânticos resulta na ascensão da pequena produção e no surgimento de novos comerciantes. O terceiro momento, tanto do processo de urbanização como da dualidade brasileira, caracteriza-se pela decadência da pequena produção açoriana, em decorrência das políticas adotadas a partir de 1930, que determinam investimentos em estatais e em infraestrutura. Intensificadas a partir dos anos de 1950, tais políticas acabarão por estimular os moradores locais a sair em busca de seu espaço na cidade. Por fim, na década de 1980, estabelece-se uma nova conjuntura local, com a inserção de novos moradores e uma supervalorização da terra, processo que avança de modo crescente a partir dos anos de 1990 e estende-se até o presente. / From the historical sketch of achievement, this paper aims to analyze the set of socio-spatial transformations in the processed portion corresponding to the current territorial district of Santo Antonio de Lisboa. In addition, we seek to understand the scenarios of the emergence, rise and decay of small commodity production until today, when the use and occupation of land have a new configuration. To this end, we start from a theoretical perspective grounded in the understanding of the interrelationship of natural elements, economic, social and political, which makes possible mainly through the application of the terms "geographical combinations" (CHOLLEY, 1948) and socio-training (SANTOS, 2002). Was used to support two periodization. The Bastos (2000), at the regional level, refers to small commodity production, the cornerstone of understanding of the study area, due to its strong smallholder agricultural base that made the district of Santo Antonio de Lisboa exert a strong role in the city. The town had a port with Customs Tour, one of the most modern systems of water supply in the region and traders who worked at the Center for Exile. The second is that of periodization Rangel (1981), focusing on the duality of Brazil, which shows the relation between internal forces and the world external environment. The first process of urbanization coincided with the first Brazilian duality. It is the moment they arise small market producers submitted to the commercial capital of Portuguese. In the second process of urbanization, placed second in the historical context of duality, the arrival of immigrants in the nineteenth century to the Valleys Atlantic results in the rise of small production and the emergence of new merchants. The third time, both the process of urbanization as the duality of Brazil, characterized by the decay of the small Azorean production as a result of policies adopted since 1930, which determine state and investments in infrastructure. Intensified from the 1950s, such policies will eventually encourage local residents to leave in search of his room in the city. Finally, in the 1980s, it establishes a new local situation, with the inclusion of new residents and an overvaluation of land, a process that moves increasingly from the 1990s and extends to the present.
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[fr] ITINÉRAIRES POLITICO-AFFECTIFS DANS LA CULTURE PORTUGAISE: UNE LECTURE ANALYTIQUE DES CHRONIQUES D ANTONIO LOBO ANTUNES / [pt] ITINERÁRIOS POLÍTICO-AFETIVOS NA CULTURA PORTUGUESA: UMA LEITURA ANALÍTICA DAS CRÔNICAS DE ANTÓNIO LOBO ANTUNES

RENATA DA GRACA ARANHA BOITEUX 14 February 2011 (has links)
[pt] Esta dissertação se organiza em torno da leitura e da análise de um conjunto de crônicas de António Lobo Antunes, publicadas em jornais e revistas e, posteriormente, reunidas em livro. Tratadas pelo autor como textos periféricos no escopo de sua obra, as crônicas assumem, nesta dissertação, lugar central pela sua especificidade de gênero e por revelarem, de forma condensada, temas que são fundamentais no projeto de escrita do autor. Consideradas por parte da crítica como antecâmaras dos romances, as crônicas de Lobo Antunes privilegiam tanto o contexto das guerras coloniais portuguesas quanto às novas condições políticas no final do século XX em Portugal. Partindo de uma investigação acerca de práticas simbólicas e afetivas marcadas por estas novas condições políticas, culturais e sociais, esta dissertação busca formular argumentos que possibilitem uma leitura dessas narrativas breves como eficazes operadores de sentido para uma reflexão crítica de alguns impasses e desafios da cultura portuguesa contemporânea presentes na obra de António Lobo Antunes. / [fr] Cette dissertation s organise autours de la lecture et de l analyse d un ensemble de chroniques d Antonio Lobo Antunes, publiées dans des journaux et revues et, postérieurement, réunies dans un livre. Traitées par l auteur comme des textes périphériques dans l objectif de son oeuvre, les chroniques assument, dans cette dissertation, la place principale par sa particularité de genre et pour révéler de manière condensée, des thèmes qui sont fondamentaux pour le projet d écriture de l auteur. Considérées de la part de la critique comme l antichambre des romans, les chroniques de Lobo Antunes privilégient autant le contexte des guerres coloniales portugaises que les nouvelles conditions politiques de la fin du XX au Portugal. En partant d une recherche à propos des pratiques symboliques et affectives marquées par ces nouvelles conditions politiques, culturelles et sociales, cette dissertation cherche à formuler des arguments qui rendent possible une lecture de ces brèves narrations comme d efficaces opérateurs de sens pour une réflexion critique des impasses et des défis de la culture portugaise contemporaine présents dans l’oeuvre de António Lobo Antunes..
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Criação e trajetória de uma Agência no âmbito do Estado integral : o caso do SEBRAE / Creating a public agency and its trajectory in the realm of the full state : SEBRAE

Vanessa Tavares de Jesus Dias 08 February 2012 (has links)
Este trabalho procura investigar o processo que deu origem ao Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (SEBRAE), assim como a sua trajetória desde a criação até os dias atuais. O SEBRAE foi constituído, em 1972, no âmbito do Ministério de Planejamento e Coordenação Geral (MPCG) do governo Garrastazu Médici (1969-1974). A partir do fim dos anos 70, quando a crise do capital começou a produzir efeitos no país, a agência iniciou um processo paulatino de transformação, culminando na sua privatização, ocorrida no primeiro ano do governo Collor de Mello (1990-1992). Este processo consolidou a sua passagem definitiva da sociedade política para a sociedade civil e alterou, em grande medida, a função da agência junto ao bloco no poder. Ainda que algumas operações não tenham sofrido mudanças significativas, os seus agentes incorporaram definitivamente o papel de formuladores e de disseminadores de ideologia em apoio à consolidação de uma nova fase do capital. Neste sentido, o SEBRAE cumpre, nos dias atuais, o papel de produzir consenso na sociedade em torno da importância econômica e social das micro e pequenas empresas, auxilia a formulação de políticas públicas e leis voltadas para esta questão e, por fim, assume a função ética do Estado, através da qual realiza a tarefa educativa dos indivíduos visando ao "universal". A história da agência é analisada à luz das reflexões de Gramsci sobre hegemonia e Estado integral, capazes de, entre outros aspectos, auxiliar a compreensão das relações mediatas estabelecidas entre agências da sociedade civil e o bloco no poder / This dissertation will investigate how the Brazilian Support Service to Micro and Small Businesses (Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas)(SEBRAE), was created. We will also follow its trajectory from the time of its creation up to the present day. SEBRAE was founded in 1972, as part of the Ministry of Planning and General Coordination (Ministério de Planejamento e Coordenação Geral) (MPCG) during the Garrastazu Médici government (1969-1974). In the 1970s, when the general Capital crisis started affecting Brazil, this organization also started a gradual transformation, culminating in its privatization in the first year of the Collor de Mello (1990-1992) government. The privatization process consolidated SEBRAE?s definitive passage from political society to civil society and widely altered its operations together with the power block. Even though some of its functions haven?t changed significantly, SEBRAE?s directors have definitively incorporated the role of formulating and disseminating an ideology in support of a new phase in capitalism. As such, nowadays, SEBRAE fulfills its role by producing a social consensus about the economic and social importance of micro and small businesses, helping develop policies and laws to this end, and, finally, taking on the ethical role of the State, through which it accomplishes its educational function to teach individuals as integrated to a collective will. The history of this organization is analyzed in light of Gramsci?s reflections on hegemony and the Full State, capable of, among other aspects, aiding in a comprehension of the mediate relationships established between civilian organizations and the power block
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O p?lpito como c?tedra: ret?rica e educa??o nos serm?es do Pe. Ant?nio Vieira (1608-1697)

Nascimento, Rodson Ricardo Souza do 17 December 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RodsonRSN.pdf: 2125131 bytes, checksum: 4d90d46d526b14e73cc91b2353aaa938 (MD5) Previous issue date: 2007-12-17 / This work aims to analyze the relationship among culture, education and rhetoric on the sermons of the Priest Antonio Vieira (1608-1697). It discusses the presence of oratory on the Western teaching since its Greek origins until the formation of the Ratio Studiorum in 17th-century. Brazilian society is defined as baroque and the rhetoric arises as element essential in the elaboration of the social imaginary speeches and, occupying as an essencial element in the elaboration of discursese and social imaginaries, occupying the centre of controversies, about questions like reason and the faith, ethics and the politics, the nature of the Indian and African peoples, even over the own construction of the modern subject. In this context the vieira?s preaching discharges the functions of kerigma (preaching), didach? (education) and politics (action). The research consisted in a finicky reading over five of these sermons that were returned in the presence of different audiences. The pulpit was the cathedra where Vieira used his sermons as a manner of social mobilization that aimed not only teaching a determined knowledge of reality, but altering cruel situations like Indian and poor people slavery in his epoch. Education by Vieira consist in a tension between utopian hopes and urgencies of practice. The rhetorical tradition affirms the interdependence of technical ethics and politics aspects. To know is not enough is necessary to convince and to move, realizating passage from theorical to practical liverly. It presupposes still the preoccupation with the solidity of argumentation and of reasoning, a wide cultural formation, the requirement of a civic ethics and, mainly, the adequacy between content and the specifics of audience / Este trabalho objetiva analisar a rela??o entre cultura, educa??o e ret?rica nos serm?es do Padre Antonio Vieira (1608-1697). Discute-se a presen?a da orat?ria no ensino ocidental das suas origens gregas a forma??o do Ratio Studiorum no s?culo XVII. A sociedade brasileira ? definida como barroca e a ret?rica surge como elemento essencial na elabora??o dos discursos e imagin?rios sociais, ocupando o centro das pol?micas sobre quest?es como a raz?o e a f?, a ?tica e a pol?tica, a natureza dos povos ind?genas e africanos, e mesmo sobre a pr?pria constru??o do sujeito moderno. Nesse contexto a prega??o vieirense desempenha as fun??es de kerigma (prega??o), didach? (ensino) e pol?tica (a??o). A pesquisa constituiu-se da leitura minuciosa de cinco desses serm?es, proferidos perante diferentes audit?rios. O p?lpito era a c?tedra onde Vieira usara dos seus serm?es como forma de mobiliza??o social, que buscava n?o apenas ensinar um determinado conhecimento da realidade, mas alterar situa??es cru?is como a da escravid?o dos ?ndios e pobres em sua ?poca. A educa??o em Vieira consiste numa tens?o entre as esperan?as ut?picas e as urg?ncias da pr?tica. A tradi??o ret?rica afirma a interdepend?ncia dos aspectos t?cnicos, ?ticos e pol?ticos. N?o basta saber ? preciso convencer e mover, realizando a passagem do te?rico ao pr?tico vivencial. Pressup?e ainda a preocupa??o com a solidez da argumenta??o e do racioc?nio, uma forma??o cultural ampla, a exig?ncia de uma ?tica c?vica e, principalmente, a adequa??o entre o conte?do ?s especificidades do audit?rio
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Criação e trajetória de uma Agência no âmbito do Estado integral : o caso do SEBRAE / Creating a public agency and its trajectory in the realm of the full state : SEBRAE

Vanessa Tavares de Jesus Dias 08 February 2012 (has links)
Este trabalho procura investigar o processo que deu origem ao Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (SEBRAE), assim como a sua trajetória desde a criação até os dias atuais. O SEBRAE foi constituído, em 1972, no âmbito do Ministério de Planejamento e Coordenação Geral (MPCG) do governo Garrastazu Médici (1969-1974). A partir do fim dos anos 70, quando a crise do capital começou a produzir efeitos no país, a agência iniciou um processo paulatino de transformação, culminando na sua privatização, ocorrida no primeiro ano do governo Collor de Mello (1990-1992). Este processo consolidou a sua passagem definitiva da sociedade política para a sociedade civil e alterou, em grande medida, a função da agência junto ao bloco no poder. Ainda que algumas operações não tenham sofrido mudanças significativas, os seus agentes incorporaram definitivamente o papel de formuladores e de disseminadores de ideologia em apoio à consolidação de uma nova fase do capital. Neste sentido, o SEBRAE cumpre, nos dias atuais, o papel de produzir consenso na sociedade em torno da importância econômica e social das micro e pequenas empresas, auxilia a formulação de políticas públicas e leis voltadas para esta questão e, por fim, assume a função ética do Estado, através da qual realiza a tarefa educativa dos indivíduos visando ao "universal". A história da agência é analisada à luz das reflexões de Gramsci sobre hegemonia e Estado integral, capazes de, entre outros aspectos, auxiliar a compreensão das relações mediatas estabelecidas entre agências da sociedade civil e o bloco no poder / This dissertation will investigate how the Brazilian Support Service to Micro and Small Businesses (Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas)(SEBRAE), was created. We will also follow its trajectory from the time of its creation up to the present day. SEBRAE was founded in 1972, as part of the Ministry of Planning and General Coordination (Ministério de Planejamento e Coordenação Geral) (MPCG) during the Garrastazu Médici government (1969-1974). In the 1970s, when the general Capital crisis started affecting Brazil, this organization also started a gradual transformation, culminating in its privatization in the first year of the Collor de Mello (1990-1992) government. The privatization process consolidated SEBRAE?s definitive passage from political society to civil society and widely altered its operations together with the power block. Even though some of its functions haven?t changed significantly, SEBRAE?s directors have definitively incorporated the role of formulating and disseminating an ideology in support of a new phase in capitalism. As such, nowadays, SEBRAE fulfills its role by producing a social consensus about the economic and social importance of micro and small businesses, helping develop policies and laws to this end, and, finally, taking on the ethical role of the State, through which it accomplishes its educational function to teach individuals as integrated to a collective will. The history of this organization is analyzed in light of Gramsci?s reflections on hegemony and the Full State, capable of, among other aspects, aiding in a comprehension of the mediate relationships established between civilian organizations and the power block
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Belo Monte: religiosidade e luta no sertÃo semiÃrido. / BELO MONTE: religiosity and struggle in the semi-arid backlands

Leonardo Lima Vasconcelos Carneiro 17 January 2014 (has links)
Apesar da existÃncia de vasta e diversificada bibliografia e produÃÃo acadÃmica sobre o movimento liderado por Antonio Conselheiro no sertÃo baiano, ainda hà lacunas e questÃes a serem preenchidas e desvendadas e, atà mesmo, outras interpretaÃÃes a serem realizadas. Sua dimensÃo religiosa, por exemplo, â elemento fundamental da gÃnese e estruturaÃÃo de Canudos â ainda carece de maiores estudos. A forma equivocada com que esse aspecto foi abordado por nossa tradiÃÃo letrada e atà mesmo por estudiosos mais recentes, à uma prova dessa carÃncia. Como consequÃncia dessas percepÃÃes, o movimento de Belo Monte continua sendo classificado por muitos como uma manifestaÃÃo de âmilenarismoâ ou âmessianismoâ, interpretaÃÃo essa que nÃo se sustenta a partir de exame mais minucioso do fenÃmeno. Por meio de uma anÃlise conjuntural do perÃodo histÃrico em que emergiu a comunidade de Belo Monte â incluindo aspectos sociais, polÃticos, econÃmicos e culturais â, do estudo da formaÃÃo e das especificidades do catolicismo popular sertanejo e, por fim, mediante um exame consistente da dimensÃo religiosa do fenÃmeno social em questÃo, busco com este trabalho melhor compreender Canudos, contribuindo para descortinar aspectos de sua gÃnese e, principalmente, de sua religiosidade. / Despite the vast and diverse bibliography and academic production about the movement led by Antonio Conselheiro in the backlands of Bahia, there are still gaps and issues to be completed and unveiled and even other interpretations to be made. Religious dimension, for example â a fundamental element of the genesis and structuring of Canudos â needs further studies. The wrong way with that aspect was approached by our literary tradition and even by latest intellectuals is a proof of this shortage. As a result of these perceptions, the movement of Belo Monte is still rated by many as a manifestation of "millenarianism" or "messianism", an interpretation can not be sustained from closer examination of the phenomenon. Through a conjunctural analysis of the historical period in which the Belo Monte community emerged â including social, political, economic and cultural â the study of the training and the specifics of catolicismo popular sertanejo, and finally, through a consistent examination of religious dimension of the social phenomenon in question, with this work I seek to better understand Canudos, contributing to uncover aspects of its genesis, and especially of its religiosity.
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Quinteto Armorial: timbre, heráldica e música / Quinteto Armorial: timbre, heraldry and music

Francisco Andrade 19 September 2017 (has links)
Esta pesquisa versa sobre a música e a trajetória artística do Quinteto Armorial, tendo como ponto de partida a escuta dos quatro elepês do grupo - Do Romance ao Galope Nordestino (1974), Aralume (1976), Quinteto Armorial (1978) e Sete Flechas (1980), produzidos pela Discos Marcus Pereira (1974-1981). Criado pelo escritor e professor Ariano Suassuna, no âmbito do Movimento Armorial e da Universidade Federal de Pernambuco, o grupo de música instrumental nasceu com a proposta de criar uma música erudita brasileira a partir das raízes da cultura popular, elegendo os timbres de uma heráldica do \"povo\" como material norteador de seu processo composicional, traduzida pela sensibilidade e a direção de Antonio Madureira com os jovens músicos do conjunto. Desenvolvida a partir do binômio História e Música e organizada em três partes que se articulam por meio de três eixos básicos - timbre, heráldica e música -, a pesquisa apresenta a trajetória e o processo de criação do Quinteto Armorial como parte da concepção filosófica de Ariano Suassuna, refletindo sua correspondência com as múltiplas tendências estéticas norteadoras da criação musical no século XX, através de sua proposta de vínculo cultural transcendendo os cânones que definiam a música como \"erudita\" ou \"popular\". / This research is about the music and trajectory of Quinteto Armorial, and its starting point was hearing the group\'s four LPs - Do Romance ao Galope Nordestino (1974), Aralume (1976), Quinteto Armorial (1978) and Sete Flechas (1980), produced by Discos Marcus Pereira (1974-1981). The instrumental music group was created by the professor and writer Ariano Suassuna within the Armorial Movement and inside the Federal University of Pernambuco. It was born with the intention of creating a Brazilian classical music from popular culture roots, choosing the timbres of a heraldic of the people as the guiding material of its compositional process, translated by the direction and sensitivity of Antonio Madureira with the young musicians in the group. This research was developed from the combination of History and Music and organized into three parts, articulated by three basic axes - timbre, heraldic and music. It exhibits the trajectory and creation process of Quinteto Armorial as a part of the philosophical conception of Ariano Suassuna, reflecting its correspondence with the multiple guiding aesthetic trends of musical creation in the twentieth century through its proposition of a cultural bond transcending the canons which used to define music as \"classical\" or \"popular\".
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Revisionismo "Latino" e Marxismo = de Georges Sorel a Antonio Gramsci / "Latin" revisionism and marxism : from Georges Sorel to Antonio Gramsci

Galastri, Leandro de Oliveira 18 August 2018 (has links)
Orientador: Alvaro Gabriel Bianchi Mendes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T01:15:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Galastri_LeandrodeOliveira_D.pdf: 1747409 bytes, checksum: e6261f2b14a8c94fcd5def8d8c729cc7 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objetivo desta tese é demonstrar a hipótese de que categorias centrais elaboradas nos Cadernos do Cárcere provêm da assimilação crítica de conceitos elaborados por Georges Sorel no período de uma trajetória pessoal em que o pensador francês encontrava-se envolvido na produção revisionista de sua época, em diálogo direto ou indireto com ela. Consideramos as categorias de "bloco histórico", "mito" e "cisão de classes" como emblemáticas a respeito. Além disso, são os mais agudos representantes do pensamento revisionista na Europa a "vanguarda do pensamento adversário", a qual cumpria chamar em desafio para, assimilando seus momentos mais elaborados, superá-la criticamente conferindo um novo vigor à filosofia da práxis. Supomos ser esta uma das vias perseguidas por Gramsci nos Cadernos. De nossa parte, procuraremos apontar e discutir os momentos de apropriação e assimilação crítica, por parte de Gramsci, do pensamento revisionista representado, sobretudo, por Georges Sorel. Antes disso, porém, seguiremos a constituição daquele pensamento, desde seus momentos mais conhecidos, a partir da Alemanha, passando pelas suas expressões mais importantes na França e na Itália para, após compreendermos historicamente seu contexto "marginal" (ou seja, fora da Alemanha), alcançarmos o debate que nos compete de forma mais central, qual seja Georges Sorel nos Cadernos do Cárcere como um importante depositário da herança revisionista / Abstract: The purpose of this thesis is to demonstrate the hypothesis that central categories present in Prison Notebooks come from the critical assimilation of concepts developed by Georges Sorel, in a personal trajectory in which the French thinker was involved in the revisionist production of his time, in direct or indirect dialogue with her. We consider the categories of "historical block", "myth" and "class scission" as emblematic. Furthermore, are the most acute representatives of revisionist thinking in Europe the "vanguard of the opponent's thought", which fulfilled the call in defiance to assimilating their more elaborate moments, overcome it critically conferring a new force to the philosophy of praxis. This is assumed to be a persecuted way in the Prison Notebooks. We will point out and discuss the moments of critical assimilation and appropriation by Gramsci of the revisionist thinking represented, above all, by Georges Sorel. Before that, however, we will follow the constitution of that thought, since their best-known moments, from Germany, through its most important expressions in France and in Italy for, after we understand historically its "marginal" context (i.e. outside of Germany), we can achieve the debate that we consider in a more central point of view, which is Georges Sorel in Cadernos do Cárcere as an important depository of revisionist inheritance / Doutorado / Teoria Política / Doutor em Ciência Política
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Oligarquia e transformismo = a crítica de Gramsci a Michels / Oligarchy and transformism : critical of Gramsci to Michels

Fernandes, Renato César Ferreira 18 August 2018 (has links)
Orientador: Álvaro Gabriel Bianchi Mendez / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T00:00:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernandes_RenatoCesarFerreira_M.pdf: 673775 bytes, checksum: b785e6b7a18d62e8ce62577a65aa683a (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Esta dissertação teve como objetivo debater a crítica de Antonio Gramsci a Robert Michels. A análise foi desenvolvida sobre a crítica a três conceitos-processos de Michels: da lei férrea da oligarquia nos partidos políticos, da elite carismática e do conceito de elite política. Para esta pesquisa, foi preciso recuperar as formulações de Michels à luz do seu tempo, refletindo sobre as transformações no pensamento do autor na história política do início do século: da sua crítica à socialdemocracia até o seu apoio ao fascismo. Já em Gramsci, a reconstrução teórica se deu a partir dos Cadernos do Cárcere, principal obra em que o autor desenvolve a crítica a Michels. Esta crítica nunca foi sistematizada e, por isso, foi preciso passar por uma reconstrução dos principais conceitos do comunista italiano buscando clarificar as diferenças. Tanto Michels quanto Gramsci formularam suas ciências políticas sobre a divisão entre dirigente e dirigidos. Mas a construção teórica desta divisão, nestes autores, é oposta. A partir desta divergência foi possível demonstrar que a crítica de Gramsci revela as limitações do texto de Michels. Neste sentido, chegamos à formulação de que o conceito gramsciano de transformismo apareceu como uma superação teórica da oligarquização presente na teoria de Michels / Abstract: This dissertation aimed to discuss Antonio Gramsci's critique to Robert Michels. The analysis was undertaken on the critique to three concept-processes of Michels's: the iron law of oligarchy in political parties, the charismatic elite and the concept of political elite. For this research, it was necessary to recover Michel's formulations in the light of his time, reflecting about the changes in the author's thought in the political history of the beginning of the century: from his critique on the social democracy to his support for the fascism. However, according to Gramsci, the theoretical reconstruction was made from the Prison Notebooks, the main work in which the author develops a critique to Michels. This critique was never systematized and, therefore, it had to undergo a reconstruction of the main concepts of the Italian Communist seeking to clarify the differences. Both Michels and Gramsci formulated their political sciences concerning the division between leader and led. But the theoretical construction of this division, according to these authors, is opposite. From this divergence was possible to demonstrate that Gramsci's critique reveals the limitations of Michels's text. In this sense, we come to a conclusion that the Gramscian concept of transformism emerged as a theoretical overrun oligarchization in Michels's theory / Mestrado / Ciencia Politica / Mestre em Ciência Política

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