Made available in DSpace on 2018-08-02T00:15:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9952_DISSERTAÇÃO_CLARACRIZIO_catalogada.pdf: 2133511 bytes, checksum: a4087c6d1ffbca2f8e463e142d195362 (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / O presente trabalho de dissertação consiste em um empreendimento etnográfico focado nas atuações do Instituto Baleia Jubarte, que foram observadas a partir de sua base, localizada em Caravelas BA. O Instituto é um projeto de conservação da biodiversidade voltado principalmente a uma espécie emblemática para o ambientalismo (Baleia Jubarte, Megaptera novaeangliae). Através de uma perspectiva inspirada na Antropologia da Ciência, buscar-se-á delinear parte da rede de relacionamentos voltada à conservação da baleia jubarte, partindo do local em foco, e, concomitantemente, da análise de publicações científicas vinculadas à instituição. Serão visadas questões relativas a práticas, modos relacionais e ontologias do coletivo observado e algumas outras que podem entrar em conflito com o mesmo em diversas arenas voltadas à conservação das baleias aonde atuam os profissionais tecnocientíficos, extrapolando assim algumas questões para outros sujeitos que também se relacionam de formas outras com os animais. Neste material será feita uma tentativa de compreender as relações estabelecidas no trabalho de campo dos profissionais técnico-científicos do Instituto com seus principais sujeitos-objetos de estudo e proteção: as baleias jubartes. Para tais finalidades, o Instituto será visto inicialmente como um nó górdio de relações entre esferas tecnocientíficas, legais, conhecimentos locais, interesses econômicos, aspectos simbólicos e afetivos ligados à espécie, etc. Para fins de análise, foram diferenciadas duas linhas de relações envolvendo a baleia a partir do IBJ, denominadas: fluxo formal-textual e fluxo cotidiano-empírico.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho teve como objetivo analisar concepções de gênero e sexualidade na produção biomédica contemporânea e no processo de construção do conhecimento científico. Para isso, analisamos artigos científicos contemporâneos selecionados a partir de um levantamento na base de dados PubMed. Focamos em pesquisas sobre a teoria dos hormônios pré-natais, que propõe que comportamentos e características consideradas ―femininas‖ ou ―masculinas‖ são determinados, de modo inato, pelo ―sexo‖ cerebral dos indivíduos, e que homossexuais e transexuais por exemplo possuiriam cérebros com um sexo discordante ao seu sexo biológico, sendo uma espécie de ―hermafrodita‖ cerebral. Assim, através da análise dessas publicações, procuramos refletir sobre a relação entre ciência e senso comum, além dos ideais em torno da ―masculinidade‖, ―feminilidade‖ e ―heterossexualidade‖ subjacentes ao conhecimento científico. Buscamos refletir também sobre a relação entre gênero, orientação sexual e desvio, e a importância concedida ao ―biológico‖ e ―inato‖ na sociedade contemporânea / The aim of this study was to analyze the conceptions surrounding gender and sexuality in contemporary biomedical research and in the construction of scientific knowledge. We performed a PubMed search, focusing on papers that discussed the theory of pre-natal hormones. According to this theory, some behaviors and characteristics considered as ―female‖ or ―male‖ are innately determined by the individuals brain ―sex‖, and homosexuals and transsexuals, for instance, have a different brain sex than their biologic sex, being a kind of a brain hermaphrodite. Therefore, through the analysis of these publications, we reflected on the relationships between science and common sense, and on the ideals of "masculinity", "feminility" and "heterossexuality" that form the basis of scientific knowledge. We also discussed the relationship between gender, sexual orientation and deviation, and the importance of the ―biological‖ and ―innate‖ given by contemporary society

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4707.pdf: 1365679 bytes, checksum: ebc005bd19beac82af2a33762489ba7e (MD5) Previous issue date: 2007-12-19 / Financiadora de Estudos e Projetos / Sem resumo

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho teve como objetivo analisar concepções de gênero e sexualidade na produção biomédica contemporânea e no processo de construção do conhecimento científico. Para isso, analisamos artigos científicos contemporâneos selecionados a partir de um levantamento na base de dados PubMed. Focamos em pesquisas sobre a teoria dos hormônios pré-natais, que propõe que comportamentos e características consideradas ―femininas‖ ou ―masculinas‖ são determinados, de modo inato, pelo ―sexo‖ cerebral dos indivíduos, e que homossexuais e transexuais por exemplo possuiriam cérebros com um sexo discordante ao seu sexo biológico, sendo uma espécie de ―hermafrodita‖ cerebral. Assim, através da análise dessas publicações, procuramos refletir sobre a relação entre ciência e senso comum, além dos ideais em torno da ―masculinidade‖, ―feminilidade‖ e ―heterossexualidade‖ subjacentes ao conhecimento científico. Buscamos refletir também sobre a relação entre gênero, orientação sexual e desvio, e a importância concedida ao ―biológico‖ e ―inato‖ na sociedade contemporânea / The aim of this study was to analyze the conceptions surrounding gender and sexuality in contemporary biomedical research and in the construction of scientific knowledge. We performed a PubMed search, focusing on papers that discussed the theory of pre-natal hormones. According to this theory, some behaviors and characteristics considered as ―female‖ or ―male‖ are innately determined by the individuals brain ―sex‖, and homosexuals and transsexuals, for instance, have a different brain sex than their biologic sex, being a kind of a brain hermaphrodite. Therefore, through the analysis of these publications, we reflected on the relationships between science and common sense, and on the ideals of "masculinity", "feminility" and "heterossexuality" that form the basis of scientific knowledge. We also discussed the relationship between gender, sexual orientation and deviation, and the importance of the ―biological‖ and ―innate‖ given by contemporary society

Esta tese procura articular a pesquisa etnográfica em laboratórios de biologia, genética e bioquímica na qual se destacam os recintos como ambientes de domesticação científica de agentes orgânicos ao pensamento da evolução, abordado pela leitura da obra de Charles Darwin, uma vez que a concepção sobre a variação e a conservação das formas orgânicas, nas expressões deste autor, revela-se fundamento das práticas daqueles laboratórios. O estudo aqui proposto busca contribuir para o debate em torno de uma antropologia da ciência e da modernidade, inspirando-se nos escritos Bruno Latour. / This dissertation proposes an articulation between ethnographical research in laboratories (biology, genetics and biochemistry) in which precincts as environments of scientifical domestication of organic agents stands out and evolutionary thought, considered through Charles Darwins works, insofar as the concept of «variation» and «conservation» of «organic forms», in his saying, stands as the fundament of those laboratories practices. This study aims to contribute to an anthropology of science and modernity, inspired by Bruno Latours writings.

Esta pesquisa, realizada entre os Wajãpi (grupo Tupi-Guarani, localizado no Amapá) tem como cerne os modos wajãpi de conhecer a floresta. Tomando como fio condutor os saberes e os enunciados sobre as plantas que a compõe, a tese se inicia com uma análise das formas de classificação dos vegetais (suas composições, arranjos e operacionalizações na vida cotidiana), para, em seguida, enveredar pelos modos de percepção que orientam as relações travadas entre os Wajãpi, os vegetais e outros habitantes da floresta (tais como animais, donos, espíritos, etc.), para, por fim, abordar as concepções nativas sobre o conhecimento e o aprendizado. Essa etnografia é apresentada tendo como linha de fuga uma reflexão acerca dos modos científicos de produção do saber botânico, a qual foi elaborada a partir de uma pesquisa de campo junto a alguns taxonomistas e da leitura de uma bibliografia pertinente. A presença dessa análise concisa não tem, todavia, o objetivo de uma comparação estrita entre ciência e conhecimento wajãpi, mas antes matizar em um jogo de aproximações e distanciamentos os processos em ambos os contextos, visando um melhor entendimento tanto dos modos wajãpi de conhecer, bem como evidenciar aspectos de algumas analises teóricas que se debruçaram sobre a temática do conhecimento tradicional, tendo como oposição uma concepção estabilizada de ciência. / This research among the Wajãpi indians (Tupi-Guarani group) from Amapá (BR), it has its core in the wajãpi ways of knowing the forest. Taking as a guide the knowledge and the statements about the plants that comprise the forest that surrounds them, the thesis begins with an analysis of the forms of plant classification (its compositions, arrangements and operationalization in everyday life), to then pursue modes of perceptions that guide the relations between the Wajãpi, vegetables and other forest dwellers (such as animals, masters, spirits ...), to finally address their conceptions about knowledge and learning. This ethnography is presented with a line of flight which comprises a reflection on the scientific mode of production of botanical knowledge, which was developed from a field research with some plant taxonomists and a perusal of relevant literature. The presence of this concise analysis on botany has not, however, the goal of a strict comparison between science and wajãpi knowledge, but to compound - in a motion of similarities and differences - the processes in both contexts, aiming a better understanding of both the wajãpi ways of knowing, as well as show some aspects of theoretical analyzes of traditional knowledge which are based on a stabilized conception of science.

Esta pesquisa, realizada entre os Wajãpi (grupo Tupi-Guarani, localizado no Amapá) tem como cerne os modos wajãpi de conhecer a floresta. Tomando como fio condutor os saberes e os enunciados sobre as plantas que a compõe, a tese se inicia com uma análise das formas de classificação dos vegetais (suas composições, arranjos e operacionalizações na vida cotidiana), para, em seguida, enveredar pelos modos de percepção que orientam as relações travadas entre os Wajãpi, os vegetais e outros habitantes da floresta (tais como animais, donos, espíritos, etc.), para, por fim, abordar as concepções nativas sobre o conhecimento e o aprendizado. Essa etnografia é apresentada tendo como linha de fuga uma reflexão acerca dos modos científicos de produção do saber botânico, a qual foi elaborada a partir de uma pesquisa de campo junto a alguns taxonomistas e da leitura de uma bibliografia pertinente. A presença dessa análise concisa não tem, todavia, o objetivo de uma comparação estrita entre ciência e conhecimento wajãpi, mas antes matizar em um jogo de aproximações e distanciamentos os processos em ambos os contextos, visando um melhor entendimento tanto dos modos wajãpi de conhecer, bem como evidenciar aspectos de algumas analises teóricas que se debruçaram sobre a temática do conhecimento tradicional, tendo como oposição uma concepção estabilizada de ciência. / This research among the Wajãpi indians (Tupi-Guarani group) from Amapá (BR), it has its core in the wajãpi ways of knowing the forest. Taking as a guide the knowledge and the statements about the plants that comprise the forest that surrounds them, the thesis begins with an analysis of the forms of plant classification (its compositions, arrangements and operationalization in everyday life), to then pursue modes of perceptions that guide the relations between the Wajãpi, vegetables and other forest dwellers (such as animals, masters, spirits ...), to finally address their conceptions about knowledge and learning. This ethnography is presented with a line of flight which comprises a reflection on the scientific mode of production of botanical knowledge, which was developed from a field research with some plant taxonomists and a perusal of relevant literature. The presence of this concise analysis on botany has not, however, the goal of a strict comparison between science and wajãpi knowledge, but to compound - in a motion of similarities and differences - the processes in both contexts, aiming a better understanding of both the wajãpi ways of knowing, as well as show some aspects of theoretical analyzes of traditional knowledge which are based on a stabilized conception of science.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como foco central a análise dos dilemas presentes na produção de conhecimento acerca das emoções e do comportamento humano nas neurociências. Para isso, realizou-se uma etnografia em um laboratório atuante na seara da psicofisiologia ou neurobiologia das emoções. Mais especificamente, trata-se de um centro de pesquisas que atualmente realiza experimentos com universitários, militares e pacientes psiquiátricos no intuito de investigar questões relativas ao chamado transtorno do estresse pós-traumático, o neuromarketing, entre outras questões relacionadas à violência urbana e situações aversivas de um modo geral. Para compreender a centralidade adquirida pelo corpo e em especial o cérebro na definição da Pessoa, buscou-se acompanhar o cotidiano de transformação e atualizações neurocientíficas de problemáticas já postas desde o delineamento histórico do fisicalismo moderno. Buscou-se atentar ainda para as trajetórias dos programas de pesquisas desenvolvidos e da vida acadêmica das/os pesquisadoras/os, assim como para as controvérsias intrínsecas a uma atividade científica que se propõe a discutir uma ontologia para o humano. / This work has as central focus the analysis of the quandaries gifts in the production of knowledge concerning the emotions and of the human behavior in the neurosciences. For this, an ethnography in an operating laboratory in area of the psychofisiology or neurobiology of the emotions was become fullfilled. More specifically, one is about a center of research that currently carries through experiments with colleges student, military and psychiatric patients in intention to investigate relative questions to the call post-traumatic stress disorder, neuromarketing, among others questions related to the urban violence and aversive situations in a general way. To understand the centrality acquired for the body - and in special the brain - in the definition of the Person, one searched to follow daily of transformation and problematic the neuroscienfics ece of fish updates already since the historical delineation of the modern fisicalism. One searched to still attempt against for the trajectories of the developed programs of research and the academic life of the researchers, as well as for the intrinsic controversies to a scientific activity that if considers to argue a ontology for the human being.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como foco central a análise dos dilemas presentes na produção de conhecimento acerca das emoções e do comportamento humano nas neurociências. Para isso, realizou-se uma etnografia em um laboratório atuante na seara da psicofisiologia ou neurobiologia das emoções. Mais especificamente, trata-se de um centro de pesquisas que atualmente realiza experimentos com universitários, militares e pacientes psiquiátricos no intuito de investigar questões relativas ao chamado transtorno do estresse pós-traumático, o neuromarketing, entre outras questões relacionadas à violência urbana e situações aversivas de um modo geral. Para compreender a centralidade adquirida pelo corpo e em especial o cérebro na definição da Pessoa, buscou-se acompanhar o cotidiano de transformação e atualizações neurocientíficas de problemáticas já postas desde o delineamento histórico do fisicalismo moderno. Buscou-se atentar ainda para as trajetórias dos programas de pesquisas desenvolvidos e da vida acadêmica das/os pesquisadoras/os, assim como para as controvérsias intrínsecas a uma atividade científica que se propõe a discutir uma ontologia para o humano. / This work has as central focus the analysis of the quandaries gifts in the production of knowledge concerning the emotions and of the human behavior in the neurosciences. For this, an ethnography in an operating laboratory in area of the psychofisiology or neurobiology of the emotions was become fullfilled. More specifically, one is about a center of research that currently carries through experiments with colleges student, military and psychiatric patients in intention to investigate relative questions to the call post-traumatic stress disorder, neuromarketing, among others questions related to the urban violence and aversive situations in a general way. To understand the centrality acquired for the body - and in special the brain - in the definition of the Person, one searched to follow daily of transformation and problematic the neuroscienfics ece of fish updates already since the historical delineation of the modern fisicalism. One searched to still attempt against for the trajectories of the developed programs of research and the academic life of the researchers, as well as for the intrinsic controversies to a scientific activity that if considers to argue a ontology for the human being.

Esta tese procura articular a pesquisa etnográfica em laboratórios de biologia, genética e bioquímica na qual se destacam os recintos como ambientes de domesticação científica de agentes orgânicos ao pensamento da evolução, abordado pela leitura da obra de Charles Darwin, uma vez que a concepção sobre a variação e a conservação das formas orgânicas, nas expressões deste autor, revela-se fundamento das práticas daqueles laboratórios. O estudo aqui proposto busca contribuir para o debate em torno de uma antropologia da ciência e da modernidade, inspirando-se nos escritos Bruno Latour. / This dissertation proposes an articulation between ethnographical research in laboratories (biology, genetics and biochemistry) in which precincts as environments of scientifical domestication of organic agents stands out and evolutionary thought, considered through Charles Darwins works, insofar as the concept of «variation» and «conservation» of «organic forms», in his saying, stands as the fundament of those laboratories practices. This study aims to contribute to an anthropology of science and modernity, inspired by Bruno Latours writings.