Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-05-29T18:55:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:17:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:21:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-29T20:21:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) Previous issue date: 2014-02-04 / FAPEAM / This thesis is the result of a research elaborated and developed based on Tikuna Indigenous Community in the City of Manaus, Brazil. Using oral sources and dialogue between two important disciplines: history and anthropology, we focused on the perspective of historical indigenous leadership in which these subject is expressed through the Wotchimaücü Community Association – WCA (or Associação Comunidade Wotchimaücü – ACW in portuguese). The process of Tikuna urban policy organization is historically related experiences by the group in the upper Solimões from the 80s, the choice for life in the city, the challenges found in urban life and the territorial agglomeration of tikuna community currently present in Manaus. Entering to the theme about the Tikuna association, we highlight your organization, relations with other entities, indigenous or not, and two of its main two important vindication: education and cultural entrepreneurship. / Esta dissertação é resultadode um trabalho de pesquisa realizado junto à comunidade indígena tikuna, na cidade de Manaus. Através do uso de fontes orais e do diálogo entre as disciplinas história e antropologia, buscamos concentrar o foco na perspectiva do protagonismo histórico, que entre esses sujeitos se expressa por meio daAssociação Comunidade Wotchimaücü - ACW.O processo de organização política urbana dos tikuna estáhistoricamente relacionado às experiências vivenciadaspelo próprio grupo no alto Solimões, a partir dos anos 80, à escolha pela vida na cidade,aos desafios encontrados na vida urbana e à aglomeraçãoterritorial de parte da comunidade tikuna presente em Manaus. Ao adentrarmos na questão do associativismo tikuna, buscamos destacar sua organização, as relações com outras entidades, indígenas ou não, e duas de suas principais bandeiras reivindicatórias: a educação e o empreendedorismo cultural.

Análise das práticas de recepção cultural em contextos associativos particulares como os cineclubes. Análise da especificidade dos públicos de cineclubes locais. Análise da especificidade da oferta cultural associativa cineclubística. As dinâmicas culturais locais como eixos estruturadores de um modelo de desenvolvimento local integrado.

143f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T16:43:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiane Reginoseg.pdf: 1154606 bytes, checksum: 3693e0b534127661c0bd8ba68620e618 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-26T11:01:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiane Reginoseg.pdf: 1154606 bytes, checksum: 3693e0b534127661c0bd8ba68620e618 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-26T11:01:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabiane Reginoseg.pdf: 1154606 bytes, checksum: 3693e0b534127661c0bd8ba68620e618 (MD5) Previous issue date: 2007 / Este trabalho tem como principal objetivo analisar em que medida a Associação de Desenvolvimento Sustentável e Solidário da Região Sisaleira (APAEB/Valente-BA), através das ações desenvolvidas e das relações estabelecidas com as organizações sociais e instituições públicas de Valente, influencia na ampliação ou na constituição de um campo democrático na cidade. O campo teórico da pesquisa está baseado no conceito de democracia e em alguns elementos democráticos indicados pelos autores Robert Dahl e Norberto Bobbio, quais sejam: proporcionar a formação do cidadão educado, a transparência na gestão, a criação de fontes alternativas de informação, a realização de eleições livres e idôneas, o tipo de agenda, a representatividade política, o tratamento com o opositor, os impactos nas decisões políticas e a possibilidade de contestação pública. Dessa forma, abordaremos a discussão sobre a “insuficiência” da democracia representativa e suas fragilidades, que, muitas vezes, ela se limita à representação de interesses das elites, com respectiva diminuição dos canais participativos, pelo que seguiremos analisando como estas fragilidades influenciam nos procedimentos de organizações civis no poder local de Valente, tal como em suas práticas e culturas políticas. Sendo assim, através do estudo sobre a APAEB/Valente, trataremos o associativismo civil como uma via da democracia participativa, ou seja, como um elemento genuíno e constituidor da participação da sociedade civil. / Salvador

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-03-15T13:46:47Z No. of bitstreams: 1 TESE DE PHILIPE MURILLO SANTANA DE CARVALHO.pdf: 3341202 bytes, checksum: 8e76e67610f1e75ec27b972b53c801c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-03-28T19:23:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE DE PHILIPE MURILLO SANTANA DE CARVALHO.pdf: 3341202 bytes, checksum: 8e76e67610f1e75ec27b972b53c801c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-28T19:23:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE DE PHILIPE MURILLO SANTANA DE CARVALHO.pdf: 3341202 bytes, checksum: 8e76e67610f1e75ec27b972b53c801c8 (MD5) / O principal objetivo desta tese é analisar a relação entre os trabalhadores, o associativismo e a política no sul da Bahia – Ilhéus e Itabuna – entre 1918 e 1934. Desde o final da década de 1910, o contingente de trabalhadores se tornou numeroso e heterogêneo nas duas principais cidades do sul do estado. Preocupados em fugir da pobreza extrema, artistas, operários, estivadores e caixeiros desenvolveram associações de classe, cujos objetivos eram o auxílio mútuo, a beneficência e a assistência. Estas sociedades expressavam os modos pelos quais o operariado enxergava a si próprio e o mundo ao seu redor. Em busca de reconhecimento social e de atenção dos poderes públicos, estas categorias profissionais cunhavam uma identidade baseada na ética positiva do trabalho para demonstrarem-se cidadãos laboriosos e honestos. Desta forma, pretendiam não apenas se distinguir do restante da população pobre e miserável – vista de forma pejorativa pelas autoridades como classes perigosas. Por acréscimo, as associações se tornaram também um palco para a política de convivência e reciprocidade entre trabalhadores e chefes políticos das oligarquias. O envolvimento dos de baixo com deputados, coronéis e partidos a partir destas agremiações nos permite por em os limites da participação política na I República. Em paralelo, os grêmios mutualistas não ficaram restritos apenas à prática do assistencialismo. Nos anos 1920, eles foram também protagonistas de campanhas e de protestos por direitos e contra a exploração de patrões, tocando em questões como jornada de 8 horas, caixa de aposentadoria e pensões, férias e demissão arbitrária. O saldo da cultura associativa de trabalhadores que se desenvolveu na I República se depara com o pós-1930, tempo em que o Estado interfere na questão social. Tornando-se um ator social coletivo emergente, as sociedades operárias vivenciaram de diferentes formas a política de sindicalização das classes e da criação de leis trabalhistas durante o Governo Provisório. Portanto, amparada em pesquisas de jornais, atas, relatórios, correspondências, boletins e fontes judiciais, coletadas em arquivos da Bahia e de outros estados, este trabalho se propõe a investigar como trabalhadores do interior da Bahia formaram suas próprias agremiações, atuaram nas franjas de uma República oligárquica, coronelista e excludente, encamparam a defesa de seus interesses e emergiram como sujeitos históricos em Ilhéus e Itabuna. Palavras – chave: Trabalhadores, associativismo e política. T r a b a l h a d o r e s , a s s o c i a t i v i s m o e p o l í t i c a n o s u l d a B a h i a ( I l h é u s e I t a b u n a , 1 9 1 8 - 1 9 3 4 ) P á g i n a | 4 ABSTRACT The main objective of this thesis is to analyze the relationship between workers, associations and politics in southern Bahia - Ilheus and Itabuna - between 1918 and 1934. Since the late 1910s, the number of workers has become large and heterogeneous in two major cities in the southern state. Anxious to escape from extreme poverty, artists, workers, longshoremen and clerks developed associations, whose objectives were mutual aid, beneficence and assistance. These companies expressed the ways in which the working class could see himself and the world around them. In search of social recognition and attention of the authorities, these professional categories coined an identity based on positive work ethic to show up industrious and honest citizens. Thus, they intended not only to distinguish from the poor and miserable people - view pejoratively by the authorities as dangerous classes. By extension, the associations have also become a stage for the coexistence and reciprocity policy between workers and political leaders of the oligarchies. The involvement with congressman, warlords and parties from these associations allows us to put in the limits of political participation in the 1st Republic. In parallel, mutual unions were not restricted only to the practice of welfare. In the 1920s, they were also protagonists of campaigns and protests for rights and against the exploitation of bosses, touching on issues such as 8-hour workday, retirement housing and pensions, holidays and arbitrary dismissal. The balance of the associative culture workers that developed in the First Republic faces the post-1930 period in which the state interferes in social issues. Becoming an emerging collective social actor, workers' societies experienced in different ways unionization policy of classes and the creation of labor laws during the Provisional Government. Therefore, based on research papers, minutes, reports, correspondence, newsletters and judicial sources, collected in Bahia’s archives and other states, this study aims to investigate how the interior of Bahia workers formed their own associations, they acted on the fringes of an oligarchic Republic, landowner and exclusionary, have embraced the defense of their interests and emerged as historical subjects in Ilheus and Itabuna. O principal objetivo desta tese é analisar a relação entre os trabalhadores, o associativismo e a política no sul da Bahia – Ilhéus e Itabuna – entre 1918 e 1934. Desde o final da década de 1910, o contingente de trabalhadores se tornou numeroso e heterogêneo nas duas principais cidades do sul do estado. Preocupados em fugir da pobreza extrema, artistas, operários, estivadores e caixeiros desenvolveram associações de classe, cujos objetivos eram o auxílio mútuo, a beneficência e a assistência. Estas sociedades expressavam os modos pelos quais o operariado enxergava a si próprio e o mundo ao seu redor. Em busca de reconhecimento social e de atenção dos poderes públicos, estas categorias profissionais cunhavam uma identidade baseada na ética positiva do trabalho para demonstrarem-se cidadãos laboriosos e honestos. Desta forma, pretendiam não apenas se distinguir do restante da população pobre e miserável – vista de forma pejorativa pelas autoridades como classes perigosas. Por acréscimo, as associações se tornaram também um palco para a política de convivência e reciprocidade entre trabalhadores e chefes políticos das oligarquias. O envolvimento dos de baixo com deputados, coronéis e partidos a partir destas agremiações nos permite por em os limites da participação política na I República. Em paralelo, os grêmios mutualistas não ficaram restritos apenas à prática do assistencialismo. Nos anos 1920, eles foram também protagonistas de campanhas e de protestos por direitos e contra a exploração de patrões, tocando em questões como jornada de 8 horas, caixa de aposentadoria e pensões, férias e demissão arbitrária. O saldo da cultura associativa de trabalhadores que se desenvolveu na I República se depara com o pós-1930, tempo em que o Estado interfere na questão social. Tornando-se um ator social coletivo emergente, as sociedades operárias vivenciaram de diferentes formas a política de sindicalização das classes e da criação de leis trabalhistas durante o Governo Provisório. Portanto, amparada em pesquisas de jornais, atas, relatórios, correspondências, boletins e fontes judiciais, coletadas em arquivos da Bahia e de outros estados, este trabalho se propõe a investigar como trabalhadores do interior da Bahia formaram suas próprias agremiações, atuaram nas franjas de uma República oligárquica, coronelista e excludente, encamparam a defesa de seus interesses e emergiram como sujeitos históricos em Ilhéus e Itabuna. Palavras – chave: Trabalhadores, associativismo e política. T r a b a l h a d o r e s , a s s o c i a t i v i s m o e p o l í t i c a n o s u l d a B a h i a ( I l h é u s e I t a b u n a , 1 9 1 8 - 1 9 3 4 ) P á g i n a | 4 ABSTRACT The main objective of this thesis is to analyze the relationship between workers, associations and politics in southern Bahia - Ilheus and Itabuna - between 1918 and 1934. Since the late 1910s, the number of workers has become large and heterogeneous in two major cities in the southern state. Anxious to escape from extreme poverty, artists, workers, longshoremen and clerks developed associations, whose objectives were mutual aid, beneficence and assistance. These companies expressed the ways in which the working class could see himself and the world around them. In search of social recognition and attention of the authorities, these professional categories coined an identity based on positive work ethic to show up industrious and honest citizens. Thus, they intended not only to distinguish from the poor and miserable people - view pejoratively by the authorities as dangerous classes. By extension, the associations have also become a stage for the coexistence and reciprocity policy between workers and political leaders of the oligarchies. The involvement with congressman, warlords and parties from these associations allows us to put in the limits of political participation in the 1st Republic. In parallel, mutual unions were not restricted only to the practice of welfare. In the 1920s, they were also protagonists of campaigns and protests for rights and against the exploitation of bosses, touching on issues such as 8-hour workday, retirement housing and pensions, holidays and arbitrary dismissal. The balance of the associative culture workers that developed in the First Republic faces the post-1930 period in which the state interferes in social issues. Becoming an emerging collective social actor, workers' societies experienced in different ways unionization policy of classes and the creation of labor laws during the Provisional Government. Therefore, based on research papers, minutes, reports, correspondence, newsletters and judicial sources, collected in Bahia’s archives and other states, this study aims to investigate how the interior of Bahia workers formed their own associations, they acted on the fringes of an oligarchic Republic, landowner and exclusionary, have embraced the defense of their interests and emerged as historical subjects in Ilheus and Itabuna

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-26T14:19:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Maryelle Ferreira.pdf: 3428187 bytes, checksum: e4604478b1f2735517d22c6d08852c3c (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-12-26T14:20:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Maryelle Ferreira.pdf: 3428187 bytes, checksum: e4604478b1f2735517d22c6d08852c3c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-26T14:20:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Maryelle Ferreira.pdf: 3428187 bytes, checksum: e4604478b1f2735517d22c6d08852c3c (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation is result of an ethnographic project about the process of the creation of theYanonami Women Kumirãyõma Association. The research sought to drecribe the constitution of the Kumirãyõma AMY analyzing the gender relations starting of actuations of men and women through of the two associations that composes the Yanonami policy from Maturacá region, demonstrating how male and female agencies are positioned and intensify their differences in the field of the social, policy and ritualistic relations. In this project, the ethnopolitical and interethnic context of the Yanonami from Maturacá is analyzed to understend how the women expanded their space of participation and consolidated their actuations in the articulation with the indigenous and indigenist policy. / Esta dissertação é fruto de um trabalho etnográfico sobre o processo de criação da Associação de Mulheres Yanonami Kumirãyõma. A pesquisa procurou descrever a constituição da AMY Kumirãyõma analisando as relações de gênero a partir das atuações de homens e mulheres através das duas associações que compõem a política Yanonami da região Maturacá, demonstrando como as agências masculinas e femininas posicionam e intensificam suas diferenças no campo das relações sociais, políticas e ritualísticas. Neste trabalho, o contexto etnopolítico e interétnico dos Yanonami de Maturacá é analisado para compreender como as mulheres ampliaram seus espaços de participação e consolidaram suas atuações na articulação com a política indígena e indigenista.

Este trabalho apresenta um estudo sobre a Comunidade Cafuza, cujo objetivo é compreender a organização do grupo em torno de um projeto de produção coletiva de erva-mate, elaborado pelos Cafuzos em conjunto com várias pessoas que lhes prestam assessoria.Os Cafuzos estão assentados há seis anos no município de José Boiteux, em Santa Catarina. Totalizam 180 pessoas e constituem um grupo familiar extenso cuja origem é o casamento de um negro e uma índia no final do século passado. Viveram e sobreviveram à Guerra do Contestado, no início deste século, após a qual migraram do Planalto Catarinense para o Vale do Itajaí, onde, mais uma vez, foram expulsos da terra. Para compreender os impasses que surgiram na condução do projeto coletivo se busca a história do segmento populacional do qual este grupo faz parte, o campesinato aqui denominado brasileiro, e suas relações com outros segmentos e classes sociais. Também se considerou a relação interétnica conflitiva que têm com os colonos da região e a forma como se constrói a identidade étnica do grupo. Todo este conjunto é, então, confrontado com as diretrizes do projeto coletivo e consegue perceber-se como os Cafuzos as reinterpretaram adaptando-as aos valores e às contradições que elaboraram ao longo de sua história. / This study about the Cafuzo Community aims a comprehension of the project of organization of the group to produce collectively "erva-mate" (Ilex paraguaiensis). The Cafuzo Community, settled by the government in the years of 1992 on a land in the city of José Boiteux, state of Santa Catarina. They are na extense family group originated with the union of na african-descendant man and an indigenous woman at the end of the 1800’s. They lived and survived to the War of Contestado, migrating, thereafter, to the Highlands of Santa Catarina. To comprehend the conflicts and tensions aroused by the collectivization of the work, we considered the cultural characteristics of the wider segment they take part called brazilian peasantry in the south region of Brazil. I show the tension between the Cafuzo tradition, which is peasant, and the new organizational guidelines, as well as the tension between this group and the involving society. The theory used for interpretation was the one about the tension between two ideal society types: communitary and societary.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:17:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9258_1.pdf: 524078 bytes, checksum: bc737fc7afef3b83c6a15706cc5edb08 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / O estudo visa analisar se a forma e a dinâmica organizativa da Associação dos Ostomizados (refere-se àquela pessoa que se submeteu a uma cirurgia para o desvio do trânsito intestinal ou urinário, e que a partir desse momento necessitará utilizar bolsas coletoras no abdome para suas eliminações) de Alagoas têm contribuído para a sua constituição como sujeito coletivo. A pesquisa empírica foi realizada com os membros participantes dessa Associação: ostomizados, familiares, diretoria e com os profissionais da equipe multiprofissional do HU/UFAL, mediante entrevistas, observações das atividades da Associação, bem como na realização de uma pesquisa documental. Pesquisamos em publicações sobre a pessoa portadora de deficiência; de áreas como enfermagem, psicologia, serviço social e do próprio movimento dos ostomizados. O quadro teórico de referência foi construído a partir do eixo temático sobre o associativismo como ponto de partida para a análise dos movimentos sociais, mediado pelo contexto neoliberal. O resultado da pesquisa demonstrou que a existência da Associação dos ostomizados representa um avanço para estes, mas que esta ainda se limita a conquistas imediatas, como a garantia de bolsas coletoras e o espaço para a busca da ajuda-mútua , que são aspectos significativos, mas que ainda não se constituiu como sujeito coletivo, expressando o exercício de todas as potencialidades da organização coletiva

O propósito desta tese foi investigar como tem ocorrido o processo de sucessão em empreendimentos sociais no Brasil, com foco no associativismo produtivo, identificando quais fatores limitam e quais facilitam esse processo a partir das dimensões Indivíduo, Organização e Ambiente. Trata-se de uma pesquisa de caráter exploratório e descritivo, desenvolvida em duas etapas complementares. Na primeira etapa, o grupo amostral compôs-se de 378 empreendimentos, que foram objeto de um survey, para identificar as associações produtivas. Destas foram selecionadas para constituírem a amostra aquelas que já passaram ou estão passando por processo sucessório e cujos dirigentes demonstraram disposição em participar da pesquisa. Na segunda etapa, composta por uma amostra com 32 empreendimentos, buscou-se analisar como interagem as dimensões Indivíduo, Organização e Ambiente na configuração do processo sucessório, identificando quais os fatores que, em cada uma dessas dimensões, podem facilitar e aqueles que podem limitar o processo sucessório. Para analisar a estrutura e as principais características do processo sucessório, tomou-se por base os seguintes eixos orientadores: dimensão Indivíduo - papéis da liderança, habilidade da liderança e estilos de liderança; dimensão Organização - estrutura, planejamento, conselhos, comunicação (transparência), controle e avaliação; dimensão Ambiente - influências dos stakeholders (comunidade, fornecedores, clientes, parceiros) no processo sucessório. Os resultados obtidos apontaram que uma das principais características das associações produtivas pesquisadas é a existência de um entrelaçamento entre dimensões política, econômica e social. No entanto, tais iniciativas têm como um dos principais desafios, o de criar contextos favoráveis a essa organização socioeconômica e política entre cidadãos que compartilham mais carências que recursos para a construção e manutenção de um projeto associativo. Sobre o processo sucessório, os dirigentes das associações mostraram-se conscientes da importância de planejar e de gerenciar seu desenvolvimento, mas dispõem ainda de ferramentas pouco estruturadas para isso. As associações também atribuem importância à gestão compartilhada do processo sucessório como forma de conciliar expectativas tanto do público interno, quanto do público externo, porém, não dispõem de um sistema estruturado de administração desse processo. O processo sucessório nas associações pesquisadas encontra-se em fase de construção: adapta-se às demandas do cenário atual, mas apresenta evidentes necessidades de aprimoramento para uma condução mais efetiva do planejamento e da gestão compartilhada do processo. / The purpose of this thesis is to investigate how the succession process in Brazilian social enterprises have been executed, focusing on productive social activism. The study identifies which factors limit and facilitate this process, based on the following aspects: Individual, Organizational and Environmental. The nature of this research is exploratory and descriptive and was developed in two complementary stages. In the first stage the chosen group consisted of 378 enterprises that were the subject of a survey to identify the productive associations. The survey was set up to identify associations which are productive and within them, the enterprises which are active and those which are going through a succession process. The disposition of the leaders in taking part in the survey was also taken into consideration. The second stage was composed of a sample of 32 enterprises in which their interaction in an Individual, Organizational and Environmental level when going through a succession process was analyzed, identifying what facilitates and what limits this succession process. To analyze the structure and main characteristics of the succession process, these were taken as the base according to the following guidelines: Individual dimension leadership roles, leadership abilities and leadership styles; Organizational dimension structure, planning, counseling, communication (transparency), control and evaluation; Environmental dimension stakeholders influence (community, suppliers, clients, partners) in the succession process. The end results suggest that the main characteristics of those productive associations analyzed here is the intertwining of political, economic and social dimensions. However, one of the major challenges for these associations is to create positive outcomes in a socio-economic and political environment where community resources are scarce, rather than sufficient to build and maintain a cooperative project. Regarding the succession process, the associations leaders showed an understanding about the importance of planning and managing their progress, but still had tools with lack of structure to do so. The associations also attribute importance to the participative management in the succession process as a way of reconciling internal and external expectations, however they do not have a structured system to manage this process. The succession processes in the surveyed associations are in a constructive phase, whilst dealing with their day to day demands, but still show clear improving necessities for a more effective planning and participative management in the process.

[pt] O objetivo deste trabalho é analisar a trajetória da sociedade carnavalesca Tenentes do Diabo, entre os anos de 1889 e 1932. Por se tratar de uma das chamadas Grandes Sociedades Carnavalescas do Rio de Janeiro, que atingiram naquele período grande projeção nos dias de folia, tal associação e seus membros foram muitas vezes compreendidos pela historiografia como parte de um projeto modernizador mais geral que teria se abatido sobre a capital federal a partir da proclamação da República. Afastando-se de tal ideia, esta dissertação procura entender as lógicas e opções específicas que marcaram a trajetória de seus sócios, de modo a perceber a maneira particular pela qual eles dialogaram com os desafios do tempo. O perfil desses sócios, inicialmente ligados a um círculo de comerciantes, se expandiria ao longo deste período, passando a incluir pessoas que atuavam para alem do comércio: oficiais de polícia, funcionários de empresas, entre outros casos. O clube se configurava, deste modo, como espaço de expressão de setores médios urbanos ascendentes no período. Pretende-se assim, através da análise de três momentos da trajetória dos Tenentes, compreender como estes grupos se relacionaram com os ideais da ordem republicana que se instaurava. / [en] The objective of this paper is to analyze the trajectory of society carnivalesque Devils Lieutenants, between the years 1889 and 1932. Because it is a so-called Great Societies carnival of Rio de Janeiro, which at that time reached great projection in the days of revelry, this association and its members were often understood by historiography as part of a wider modernization project that would have befallen the federal capital from the proclamation of the Republic. Moving away from this idea, this M.A. thesis seeks to understand the logic and specific options that have marked the course of its partners in order to realize the particular way in which they dialogued with the challenges of the time. The profile of these partners, initially linked to a circle of merchants, would expand throughout this period to include people who worked beyond trade: police officers, employees of companies, among other cases. The club was configured in this way, as a space for expression of rising urban middle sectors in the period. The aim is to, through the analysis of three times the trajectory of Lieutenants, understanding how these groups were related to the ideals of republican order that was established.

O cooperativismo brasileiro vive atualmente uma polarização ideológica entre duas vertentes. A partir da década de 1990, começa a se configurar uma nova vertente – a da Economia Solidária - que traz no seu bojo a reivindicação da urgente democratização das relações de trabalho. Com esse postulado, contrapõe-se ao sistema da Organização das Cooperativas Brasileiras (OCB), fundado em 1970, que defende uma concepção de cooperativismo focada na eficiência econômica. O embate encontra também sua tradução no plano associativo no qual o monopólio de representação da OCB é contestado de facto pelo surgimento de entidades de representação de cooperativas solidárias. O presente trabalho parte desse contexto para analisar os mecanismos institucionais que a nova vertente constrói no que se refere à representação política das cooperativas. Como objeto de análise foram selecionadas duas entidades dos campos que se opõem: a Organização das Cooperativas do Estado de São Paulo (OCESP), que faz parte do sistema OCB, e a União e Solidariedade das Cooperativas e Empreendimentos de Economia Social do Brasil (UNISOL/Brasil), da Economia Solidária. A análise comparativa dos mecanismos internos de representação apontou para uma diferença pouco expressiva entre as entidades. / Brazilian co-operativism is currently facing a polarization among two ideological trends. Early in the 90’s a new trend begun to take shape, i.e., the Solidary Economy, that brought along a demand for mandatory democratization of the work relations. This postulate is in opposition to the ‘system of Brazilian Organization of Co-operatives’ (OCB) which has been established in 1970 and defends a concept of co-operativism aiming at economic efficiency. The clash is also meant by association when the OCB’s monopoly for representation is contested de facto, because of the fact, that entities representing solidary co-operatives are appearing. The present work takes this context to query what kind of institutional and innovative mechanisms the new trend is up to build, regarding the political representation of the co-operatives. Two entities from opposite sides have been chosen to serve as object for analysis: the Organization of Co-operatives in São Paulo State (OCESP) which is integrated with the system OCB and the Union and Solidarity of Co-operatives and Enterprising of Social Economy in Brazil (UNISOL/Brasil), from the Solidary Economy trend. A comparative analysis of its internal mechanisms of representation pointed out to a less substantial differentiation between them.