Este trabalho consiste na produção de significações para o significante fronteira. A partir da análise de uma experiência pessoal vivida na fronteira entre o Líbano e Israel, buscamos resgatar a dimensão de contato da fronteira num contexto político e social atual no qual ela aparece confundida com a ideia de limite e resumida ao significado de fechamento. Este contexto é o dos deslocamentos humanos, acompanhado pelo fortalecimento de estratégias de fechamento das fronteiras aos sujeitos em deslocamento. É ele que instiga esta pesquisa e justifica a necessidade de circulação de novos entendimentos sobre a fronteira. A experiência que serve como material de análise funda-se no espanto da escuta de uma voz em hebraico no Líbano vinda de Israel. Essa voz, por uma interferência na rádio, cruzou a fronteira entre territórios vizinhos, mas em conflito. Dividimos a análise da experiência em duas esferas, a voz e o espaço, e elegemos trabalhar com dois afetos, o espanto e o inquietante. A voz é o elemento que fez passagem na fronteira e permitiu uma série de ressignificações que desembocaram na descoberta de uma nova organização espacial. O espanto refere-se àquilo que aparece fora do lugar esperado e produz interrupção do saber. Ele é o paradigma do inquietante, sentimento provocado pelo acesso à estranha familiaridade. Será pela interrupção do saber que o sujeito da experiência produzirá ressignificações que apontarão para a dimensão de contato da fronteira. Com essa demonstração, quiçá possamos contribuir para a circulação de novos entendimentos sobre a fronteira que não recaiam necessariamente no significado de fechamento e promovam uma forma de encontro com a alteridade / This work consists of the production of a signification for the signifier \"border\". From the analysis of a personal experience lived at the border between Lebanon and Israel, we seek to rescue the contact dimension of the borders in a current political and social context in which the borders appear confused with the idea of boundary and summarized to the meaning of closure. The context is the one of human displacement, accompanied by the strengthening of border closure strategies for displaced subjects. The current political and social scenario is what instigates this research and justifies the need of circulation of new understandings for the signifier \"border\". The experience that constitutes the material of analysis is based on the astonishment produced by the hearing of a voice in hebrew in Lebanon, which came from Israel. This voice, because of an interference on the radio, crossed the border between territories that are neighbors, but with political conflict among each other. We divide the analysis of the experience into two spheres, the voice and the space and we choose to work with two affections the astonishment and the uncanny. The voice is the element that crossed the border and allowed a series of resignifications that led to the discovery of a new spatial organization. The astonishment refers to what appears out of place and produces interruption of subjective knowledge. It is the paradigm of the uncanny, affections provoked by the access to the strange familiarity. It will be by the interruption of the knowledge that the subject of the experience will produce resignifications that will point to the border contact dimension. With this demonstration, perhaps we can contribute to the circulation of new understandings about the border that do not necessarily fall into the meaning of closure and promote a new form of encounter with alterity

Este trabalho apresenta um estudo sobre interjeições em viés funcionalista através de uma análise comparativa dos usos linguísticos de expressões de assombro e de estranheza do português paulistano em relação ao português macaense. A decisão teórico-metodológica ampara-se na Linguística Centrada no Uso, na linha cognitivo-funcional, estudada por meio das obras de Heine, Claudi e Hünnemeyer (1991), Tomasello (2003), Gonçalves, Lima-Hernandes e Casseb-Galvão (2007), Givón (2009), dentre outros autores. Este campo teórico tem como âmago a preocupação em lidar com dados que preservem os contextos de produção de uso. Distinguir entre expressões de assombro e de estranheza não é uma tarefa fácil nem em dicionários e nem em gramáticas. É até mesmo impossível, atualmente, afirmar com certeza tal distinção pela ausência de investigação mais a fundo da pragmática e dos processamentos mentais envolvidos em conjunto com as produções linguísticas. O objetivo geral do estudo é o de introduzir uma nova pesquisa sobre interjeições ao verificar se existem diferenças nos usos de expressões interjetivas entre as duas variedades investigadas, indagando a questão da marginalidade dessa classe de palavras entre gramáticos e linguistas. Os dados para a investigação partiram de dois materiais. O primeiro corpus é constituído por registros audiovisuais oriundos de filmes paulistanos coletados por Guerra (2011) e de inquéritos realizados por Lima-Hernandes et alii (2012) e Rodrigues (2013). As expressões interjetivas presentes nestes materiais são comparadas com um segundo corpus composto por usos linguísticos manifestados por macaenses, falantes de língua materna cantonesa e portuguesa, registrados em gravações de teatro, conversas informais e entrevistas em programas televisivos e de rádio da península. Interjeições são preponderantemente de ordem pragmática, pois os seus significados derivam quase que exclusivamente da entonação do falante e do contexto em que se inserem. Apesar da pouca atenção recebida por gramáticos e linguistas, são estratégias comunicativas utilizadas fartamente em nosso cotidiano e, portanto, representam uma rica fonte de investigação. / This research presents a study on interjections in a functionalist perspective through a comparative analysis on language usages of astonishment and strangenesss expressions in Paulistano and Macanese Portuguese. The theoretical basis and methodological decision are sustained by the Usage-based Linguistics, in a cognitive functional bias, studied in the works of Heine, Claudi and Hünnemeyer (1991), Tomasello (2003), Gonçalves, Lima-Hernandes and Casseb-Galvão (2007), Givón (2009), among other authors. This theoretical field has as its core the concern to deal only with data that preserve the contexts of usage production. Distinguish expressions between astonishment and strangeness is not an easy task in dictionaries or even in grammar books. Currently, it is even impossible to claim for sure that these expressions have a distinction because of the absence of a deeper investigation, focused on pragmatics and mental processes involved jointly with linguistic productions. The general objective of this project is to introduce a new research on interjections, verifying if there are differences in usages of these expressions between the two language varieties investigated and to inquire about the marginalization of this word class by grammarians and linguists. Data utilized for investigation are originated from two materials. The first corpus is composed by audiovisual records derived of Paulistano movies compiled by Guerra (2011) and interviews made by Lima-Hernandes et alii (2012) and Rodrigues (2013). The interjective expressions observed will be compared with a second corpus composed by linguistic usages of Portuguese displayed by Macanese, speakers of Cantonese and Portuguese as mother languages, recorded in theater presentations, informal dialogues and interviews realized by TV and radio programs. Interjections have the pragmatic order as a predominant characteristic because their meanings derive almost exclusively from the intonation of the speaker and the context inserted. Despite of the minimal attention gave by grammarians and linguists, they are communicative strategies heavily utilized in our daily life and, consequently, are a rich source of investigation.

Este trabalho apresenta um estudo sobre interjeições em viés funcionalista através de uma análise comparativa dos usos linguísticos de expressões de assombro e de estranheza do português paulistano em relação ao português macaense. A decisão teórico-metodológica ampara-se na Linguística Centrada no Uso, na linha cognitivo-funcional, estudada por meio das obras de Heine, Claudi e Hünnemeyer (1991), Tomasello (2003), Gonçalves, Lima-Hernandes e Casseb-Galvão (2007), Givón (2009), dentre outros autores. Este campo teórico tem como âmago a preocupação em lidar com dados que preservem os contextos de produção de uso. Distinguir entre expressões de assombro e de estranheza não é uma tarefa fácil nem em dicionários e nem em gramáticas. É até mesmo impossível, atualmente, afirmar com certeza tal distinção pela ausência de investigação mais a fundo da pragmática e dos processamentos mentais envolvidos em conjunto com as produções linguísticas. O objetivo geral do estudo é o de introduzir uma nova pesquisa sobre interjeições ao verificar se existem diferenças nos usos de expressões interjetivas entre as duas variedades investigadas, indagando a questão da marginalidade dessa classe de palavras entre gramáticos e linguistas. Os dados para a investigação partiram de dois materiais. O primeiro corpus é constituído por registros audiovisuais oriundos de filmes paulistanos coletados por Guerra (2011) e de inquéritos realizados por Lima-Hernandes et alii (2012) e Rodrigues (2013). As expressões interjetivas presentes nestes materiais são comparadas com um segundo corpus composto por usos linguísticos manifestados por macaenses, falantes de língua materna cantonesa e portuguesa, registrados em gravações de teatro, conversas informais e entrevistas em programas televisivos e de rádio da península. Interjeições são preponderantemente de ordem pragmática, pois os seus significados derivam quase que exclusivamente da entonação do falante e do contexto em que se inserem. Apesar da pouca atenção recebida por gramáticos e linguistas, são estratégias comunicativas utilizadas fartamente em nosso cotidiano e, portanto, representam uma rica fonte de investigação. / This research presents a study on interjections in a functionalist perspective through a comparative analysis on language usages of astonishment and strangenesss expressions in Paulistano and Macanese Portuguese. The theoretical basis and methodological decision are sustained by the Usage-based Linguistics, in a cognitive functional bias, studied in the works of Heine, Claudi and Hünnemeyer (1991), Tomasello (2003), Gonçalves, Lima-Hernandes and Casseb-Galvão (2007), Givón (2009), among other authors. This theoretical field has as its core the concern to deal only with data that preserve the contexts of usage production. Distinguish expressions between astonishment and strangeness is not an easy task in dictionaries or even in grammar books. Currently, it is even impossible to claim for sure that these expressions have a distinction because of the absence of a deeper investigation, focused on pragmatics and mental processes involved jointly with linguistic productions. The general objective of this project is to introduce a new research on interjections, verifying if there are differences in usages of these expressions between the two language varieties investigated and to inquire about the marginalization of this word class by grammarians and linguists. Data utilized for investigation are originated from two materials. The first corpus is composed by audiovisual records derived of Paulistano movies compiled by Guerra (2011) and interviews made by Lima-Hernandes et alii (2012) and Rodrigues (2013). The interjective expressions observed will be compared with a second corpus composed by linguistic usages of Portuguese displayed by Macanese, speakers of Cantonese and Portuguese as mother languages, recorded in theater presentations, informal dialogues and interviews realized by TV and radio programs. Interjections have the pragmatic order as a predominant characteristic because their meanings derive almost exclusively from the intonation of the speaker and the context inserted. Despite of the minimal attention gave by grammarians and linguists, they are communicative strategies heavily utilized in our daily life and, consequently, are a rich source of investigation.

Esta dissertação tem por objetivo explicitar e problematizar os conceitos de Álvaro Vieira Pinto, em específico os de “maravilhamento” e “embasbacamento” encontrados em sua obra “Conceito de tecnologia”, a partir de uma análise dos dados resultantes de pesquisa com uma turma de alunos e seus professores da graduação tecnológica da Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre), utilizando tablets ao longo do segundo semestre do curso de Graduação Tecnológica de Gestão de Recursos Humanos. Segue-se com a observação da participação, seguida de entrevistas com cinco alunos usuários de tablets e conversas no ambiente acadêmico acerca dos usos do equipamento em sala de aula. Assim, respeitando seus momentos históricos, percorre-se o caminho em busca de respostas, na tentativa de verificar a contemporaneidade destes conceitos. Para auxiliar nesta caminhada, utilizam-se, entre outros, como apoio teórico, os autores Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto e Álvaro Vieira Pinto. Os dados coletados foram interpretados segundo os princípios da dialética, utilizando a técnica da triangulação. Os resultados da pesquisa explicitaram que os sujeitos pesquisados maravilham-se e se embasbacam com os equipamentos de engenho tecnológico; entretanto, foi evidenciado o potencial criativo e solidário no processo de ensino aprendizado pelos sujeitos e o importante papel do educador como fio condutor nas práticas pedagógicas, buscando um despertar na utilização das tecnologias de comunicação e informação (TIC’s) e possibilitando a integração qualitativa na educação. Ao se verificar a apropriação do conhecimento nos tablets pelos alunos, e suas visíveis transformações, obtiveram-se algumas pistas possíveis para a continuação desse caminhar. / This paper aims to describe and discuss the concepts of Alvaro Vieira Pinto, in special the "marvel" and "astonishment" ones found in his book "Technology Concept", from an analysis of data obtained from research with a group of students of technological graduation of Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre) using tablets, during the second half of Human Resource Management Technology Graduate course and their teachers. It describes the viewing participation followed by interviews with five students users of tablets and conversations in academia about this equipment uses in the classroom. Thus, respecting its historical moments, it is seeking answers in an attempt to verify the contemporaneity of these concepts. To support this journey, it is employed, among others, as theoretical support, the authors Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto and Alvaro Vieira Pinto. The collected data were interpreted according to the principles of dialectical using the technique of triangulation. The search results made explicit that the research subjects marvel and astonish with technological equipment. However it was evidenced the creative and supportive potential in the teaching learning process by the students and the important role of the teacher as a guide in pedagogical practices seeking an awakening in the use of information and communication technologies (ICT) and enabling the qualitative integration in education. To verify the appropriation of knowledge in tablets by students and their visible transformation, one can achieve some possible clues to the continuity of this journey.

Esta dissertação tem por objetivo explicitar e problematizar os conceitos de Álvaro Vieira Pinto, em específico os de “maravilhamento” e “embasbacamento” encontrados em sua obra “Conceito de tecnologia”, a partir de uma análise dos dados resultantes de pesquisa com uma turma de alunos e seus professores da graduação tecnológica da Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre), utilizando tablets ao longo do segundo semestre do curso de Graduação Tecnológica de Gestão de Recursos Humanos. Segue-se com a observação da participação, seguida de entrevistas com cinco alunos usuários de tablets e conversas no ambiente acadêmico acerca dos usos do equipamento em sala de aula. Assim, respeitando seus momentos históricos, percorre-se o caminho em busca de respostas, na tentativa de verificar a contemporaneidade destes conceitos. Para auxiliar nesta caminhada, utilizam-se, entre outros, como apoio teórico, os autores Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto e Álvaro Vieira Pinto. Os dados coletados foram interpretados segundo os princípios da dialética, utilizando a técnica da triangulação. Os resultados da pesquisa explicitaram que os sujeitos pesquisados maravilham-se e se embasbacam com os equipamentos de engenho tecnológico; entretanto, foi evidenciado o potencial criativo e solidário no processo de ensino aprendizado pelos sujeitos e o importante papel do educador como fio condutor nas práticas pedagógicas, buscando um despertar na utilização das tecnologias de comunicação e informação (TIC’s) e possibilitando a integração qualitativa na educação. Ao se verificar a apropriação do conhecimento nos tablets pelos alunos, e suas visíveis transformações, obtiveram-se algumas pistas possíveis para a continuação desse caminhar. / This paper aims to describe and discuss the concepts of Alvaro Vieira Pinto, in special the "marvel" and "astonishment" ones found in his book "Technology Concept", from an analysis of data obtained from research with a group of students of technological graduation of Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre) using tablets, during the second half of Human Resource Management Technology Graduate course and their teachers. It describes the viewing participation followed by interviews with five students users of tablets and conversations in academia about this equipment uses in the classroom. Thus, respecting its historical moments, it is seeking answers in an attempt to verify the contemporaneity of these concepts. To support this journey, it is employed, among others, as theoretical support, the authors Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto and Alvaro Vieira Pinto. The collected data were interpreted according to the principles of dialectical using the technique of triangulation. The search results made explicit that the research subjects marvel and astonish with technological equipment. However it was evidenced the creative and supportive potential in the teaching learning process by the students and the important role of the teacher as a guide in pedagogical practices seeking an awakening in the use of information and communication technologies (ICT) and enabling the qualitative integration in education. To verify the appropriation of knowledge in tablets by students and their visible transformation, one can achieve some possible clues to the continuity of this journey.

Esta dissertação tem por objetivo explicitar e problematizar os conceitos de Álvaro Vieira Pinto, em específico os de “maravilhamento” e “embasbacamento” encontrados em sua obra “Conceito de tecnologia”, a partir de uma análise dos dados resultantes de pesquisa com uma turma de alunos e seus professores da graduação tecnológica da Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre), utilizando tablets ao longo do segundo semestre do curso de Graduação Tecnológica de Gestão de Recursos Humanos. Segue-se com a observação da participação, seguida de entrevistas com cinco alunos usuários de tablets e conversas no ambiente acadêmico acerca dos usos do equipamento em sala de aula. Assim, respeitando seus momentos históricos, percorre-se o caminho em busca de respostas, na tentativa de verificar a contemporaneidade destes conceitos. Para auxiliar nesta caminhada, utilizam-se, entre outros, como apoio teórico, os autores Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto e Álvaro Vieira Pinto. Os dados coletados foram interpretados segundo os princípios da dialética, utilizando a técnica da triangulação. Os resultados da pesquisa explicitaram que os sujeitos pesquisados maravilham-se e se embasbacam com os equipamentos de engenho tecnológico; entretanto, foi evidenciado o potencial criativo e solidário no processo de ensino aprendizado pelos sujeitos e o importante papel do educador como fio condutor nas práticas pedagógicas, buscando um despertar na utilização das tecnologias de comunicação e informação (TIC’s) e possibilitando a integração qualitativa na educação. Ao se verificar a apropriação do conhecimento nos tablets pelos alunos, e suas visíveis transformações, obtiveram-se algumas pistas possíveis para a continuação desse caminhar. / This paper aims to describe and discuss the concepts of Alvaro Vieira Pinto, in special the "marvel" and "astonishment" ones found in his book "Technology Concept", from an analysis of data obtained from research with a group of students of technological graduation of Fatepa (Faculdade de Tecnologia Porto Alegre) using tablets, during the second half of Human Resource Management Technology Graduate course and their teachers. It describes the viewing participation followed by interviews with five students users of tablets and conversations in academia about this equipment uses in the classroom. Thus, respecting its historical moments, it is seeking answers in an attempt to verify the contemporaneity of these concepts. To support this journey, it is employed, among others, as theoretical support, the authors Paulo Freire, Gaudêncio Frigotto and Alvaro Vieira Pinto. The collected data were interpreted according to the principles of dialectical using the technique of triangulation. The search results made explicit that the research subjects marvel and astonish with technological equipment. However it was evidenced the creative and supportive potential in the teaching learning process by the students and the important role of the teacher as a guide in pedagogical practices seeking an awakening in the use of information and communication technologies (ICT) and enabling the qualitative integration in education. To verify the appropriation of knowledge in tablets by students and their visible transformation, one can achieve some possible clues to the continuity of this journey.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-08-24T18:47:03Z No. of bitstreams: 1 otaviocamposvasconcelosfajardo.pdf: 1171913 bytes, checksum: 2a0a62d869a53b26f447d2b22673f788 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-25T12:04:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 otaviocamposvasconcelosfajardo.pdf: 1171913 bytes, checksum: 2a0a62d869a53b26f447d2b22673f788 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-25T12:04:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 otaviocamposvasconcelosfajardo.pdf: 1171913 bytes, checksum: 2a0a62d869a53b26f447d2b22673f788 (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como objetivo a discussão acerca da poética de Matilde Campilho, poeta portuguesa que ganhou destaque nos meios digitais e publicou seu primeiro livro em 2014. Através da análise de Jóquei (Lisboa: Tinta-da-China, 2014) e dos videopoemas publicados em seu canal no YouTube, estende-se um estudo sobre a obra levando em conta, sobretudo, seu caráter de re-encantamento sobre um mundo fragmentado, que viemos a chamar de poética do espanto. Para o crítico e pesquisador Alberto Pucheu, vivemos em uma época da nadificação do espanto, ou do pós-espanto, que seria o gene de toda filosofia, assim como da própria poesia. Vendo o espanto como a remodelação de um corpo a partir da violência de um estado inédito, colocamos a poética de Campilho em contraponto a essa afirmação. A partir dos estudos em esquizoanálise, o trabalho apresenta uma breve teoria do espanto, relacionada ao passeio do esquizo entre as fronteiras, caminhando por um pensamento de reconstrução da arte contemporânea até os dias atuais, quando os novos meios tecnológicos proporcionam a retomada das potências do corpo na poesia. / This work aims to discuss the poetics of Matilde Campilho, a Portuguese poet who gained prominence in digital medias and published her first book in 2014. Through the analysis of Jóquei (Lisbon: Tinta-da-China, 2014) and the videopoems published on her YouTube channel, a study of the work is extended, especially considering its disposition of reenchantment on a fragmented world, which we have come to call the poetics of astonishment. For the critic and researcher Alberto Pucheu, we live in an era of the nullification of astonishment, or of the post-astonishment, which would be the gene of all philosophy, as well as of poetry itself. Seeing the astonishment as the remodeling of a body coming from the violence of an unpublished state, we put the poetry of Campilho in counterpoint to this affirmation. Based on the studies in schizoanalysis, the work presents a brief theory of the astonishment, related to the schizo walking between the borders, going through a thought of reconstruction of the contemporary art until the present day, when the new technological means provide the resumption of the powers of the body in poetry.

<p>Keywords: Immanuel Kant (</p><p>narratives in European naturalism and political anatomy. Yet the concept surfaces in gender historical research on the period in foot notes and cursory remarks. This paper interrogates why epigenesis has been eradicated from the historical consciousness of today’s scholarship on gender politics. By honing in on the weirdness, a term borrowed from Lorraine Daston, in and of Immanuel Kant’s (1724-1804) theory on animal generation I show how an alertness it requires a re-evaluation of views on "political anatomy" taken-for-granted in scholarship, but also of Kant’s philosophy itself. The endeavour is divided into three main sections.</p><p>In the first, I situate the failure of Kant-scholars to, in the words of John H. Zammito, "stabilize" epigenesis by exploring the hitherto unacknowledged peculiarity of Kant’s use racial hybridity to ‘prove’ the theory. In the second, the analysis departs from the notion ‘modern sex difference’ and show that a reading of epigenesis requires a re-thinking of sexed bodily identity in terms of conflict and contradiction. The third section reads this strife in light of Kant’s experience of "astonishment", a cognitive mode, I argue, designed to resolve both physiological and ideological inconsistencies. The antinomy of sex differentiation is in a concluding section juxtaposed with Kant’s phrase "eloquent speechlessness" in which the gender practice activated in the writing of, about, and on epigenesis is compared to the structure informing moral philosophy’s definition of lies.</p>

Keywords: Immanuel Kant ( narratives in European naturalism and political anatomy. Yet the concept surfaces in gender historical research on the period in foot notes and cursory remarks. This paper interrogates why epigenesis has been eradicated from the historical consciousness of today’s scholarship on gender politics. By honing in on the weirdness, a term borrowed from Lorraine Daston, in and of Immanuel Kant’s (1724-1804) theory on animal generation I show how an alertness it requires a re-evaluation of views on "political anatomy" taken-for-granted in scholarship, but also of Kant’s philosophy itself. The endeavour is divided into three main sections. In the first, I situate the failure of Kant-scholars to, in the words of John H. Zammito, "stabilize" epigenesis by exploring the hitherto unacknowledged peculiarity of Kant’s use racial hybridity to ‘prove’ the theory. In the second, the analysis departs from the notion ‘modern sex difference’ and show that a reading of epigenesis requires a re-thinking of sexed bodily identity in terms of conflict and contradiction. The third section reads this strife in light of Kant’s experience of "astonishment", a cognitive mode, I argue, designed to resolve both physiological and ideological inconsistencies. The antinomy of sex differentiation is in a concluding section juxtaposed with Kant’s phrase "eloquent speechlessness" in which the gender practice activated in the writing of, about, and on epigenesis is compared to the structure informing moral philosophy’s definition of lies.

L’étonnement a une place privilégiée dans la vie des idées, considéré comme l’émotion à l’origine de toutes formes de spéculations philosophiques, il est l’objet d’étude le plus adéquat pour analyser les problèmes communs du cinéma et de la philosophie : le mouvement (Thalès, Héraclite, Zénon d’Élée), la remise en question du réel (Descartes), l’accès au savoir par les sens (Platon). Par l’incarnation de « personnages conceptuels » (l’idiot, le sceptique, le jeune philosophe), le cinéma offre la possibilité d’accéder à des raisonnements philosophiques de manière empirique. Le cinéma sera ainsi considéré comme un outil pouvant mettre en scène le doute cartésien grâce à une déconstruction progressive du réel. Chaque film étudié matérialisera une étape de cette déconstruction : Three Days of the Condor de Sydney Pollack : la remise en question du réel ; Aguirre, la colère de Dieu de Werner Herzog et Bullitt de Peter Yates : le déni du réel, la filmographie de Buster Keaton (courts et longs-métrages) : la trahison des apparences, les œuvres abstraites de Stan Brakhage : la réduction du réel à un entrelacement de formes et de sensations. Cette thèse proposera une redéfinition des causes et des conditions du surgissement de l’étonnement. En effet, étant principalement lié au nouveau dans les différents traités sur l’émotion étudiés (Descartes, Darwin, Charles Le Brun, William James), le rapport entre étonnement et mémoire nécessitera un développement. Ainsi par l’intermédiaire d’une revalorisation de la mémoire affective dans la perception d’un objet étonnant, cette émotion pourra enfin être prise en compte en fonction du passé du sujet. Les différents types de reconnaissance engagés dans la vision d’un film seront analysés pour comprendre à quel moment ce phénomène passe d’un événement mineur à un événement majeur. Le cinéma pourra de cette manière être employé comme un laboratoire mémoriel. Grâce à une approche anthropologique de la première cause de l'étonnement au cinéma : "les feuilles qui bougent" c’est-à-dire le mouvement, le mythe des images vivantes sera étudié du point de vue de sa persistance à différents moments de l’histoire du cinéma du Napoléon d’Abel Gance à Young Sherlock Holmes de Barry Levinson. Ce premier principe étonnant du dispositif cinématographique donnera lieu à une inversion, 4 l’étonnement suscité par une autre vie des images cette fois insufflée par la suspension ou l’arrêt sur image. Enfin « le phénomène saturé » défini par Jean-Luc Marion comme un étonnement surplombant le champ de vision du spectateur sera divisé en une typologie des différents types de saturation au cinéma (le réel surpris, le montage cubiste, la plénitude du cadre etc.), dans le but de trouver un équivalent visuel de l'évidence (première obsession cartésienne). Le dessein de cette typologie inspirée par Descartes sera de réhabiliser les sens dans la construction du savoir / Astonishment has a privileged place in the history of philosophy, considered as the emotion behind all forms of philosophical speculation; it is the most appropriate object of study to analyze the common problems of cinema and Philosophy: movement (Thales, Heraclitus, Zeno of Elea), questioning reality (Descartes), access to knowledge through the senses (Plato). Cinema will thus be considered as a tool able to portray Cartesian doubt through a progressive deconstruction of reality. Each film studied materializes a stage of this deconstruction: Three Days of the Condor by Sydney Pollack: questioning reality Aguirre, the Wrath of God by Werner Herzog and Bullitt by Peter Yates: the denial of reality the filmography of Buster Keaton (short and feature films); the betrayal of appearances the abstract works of Stan Brakhage: the reduction of reality to an interweaving of forms and sensations. Thus, by the incarnation of « conceptual characters » (the idiot, the skeptic, the young philosopher), cinema allows us to empirically access to philosophical reasoning. This development will also involve the redefinition of the causes and conditions of astonishment. Indeed, the relationship between astonishment and memory will necessitate a further investigation into, since it is mainly linked to the new and the extraordinary in the different treatises on emotion studied (Descartes, Darwin, Charles Le Brun, William James). Thus, by means of a revaluation of the affective memory in the perception of an astonishing object, this emotion can finally be considered according to the past of the subject. The different types of recognition involved in filmic vision will be analyzed to understand when this phenomenon moves from being a minor event to a major event. In this way, cinema can be used as a memorial laboratory. Thanks to an anthropological approach to the primary cause of astonishment in the cinema: « the moving leaves » (i.e. movement), the myth of living images, will be studied through its persistence at different moments of cinema history from Abel Gance’s Napoleon to Young Sherlock Holmes by Barry Levinson. The first principle of cinematic astonishment leads us to consider its inversion, the astonishment aroused by another aspect of life of images, one dominated by the suspension or the halting of the image. Finally, the « Saturated Phenomena » (defined by Jean-Luc Marion as an astonishment overlooking the spectator's field of vision) will be divided into a typology of the different 6 types of saturation in the cinema (cubist montage, crowded frames, etc.) in order to find a visual equivalent of the evidence (the first Cartesian obsession) and to reassert the value of the senses in the construction of knowledge