Esta pesquisa lançou mão da autoetnografia, viés metodológico que transita entre a etnografia e a autobiografia, por meio de observações e auto-observações, para investigar em que medida as teorias de Letramentos (KALANTZIS; COPE 2000, 2008a, LANKSHEAR; KNOBEL, 2003, 2006, 2013, KRESS, 2003, 2010, GEE, 2004) se adequam ou não ao ensino de inglês nos anos iniciais do Ensino Fundamental-I público, em uma escola da periferia do município de Osasco, na grande São Paulo. Buscou-se, assim, analisar uma proposta pedagógico-educacional orientada pelas referidas teorias, elaborada pelo pesquisador e implementada na escola investigada. O foco de observação e análise foi o desenvolvimento do senso crítico, no que tange aos alunos, e também as estratégias para o ensino de inglês e a atuação do professor-pesquisador nesta proposta. Objetivou-se examinar as epistemologias relacionadas às visões de ensino de língua deste contexto, bem como problematizar outras maneiras de se abordar o ensino da língua inglesa de forma crítica que levassem em conta as características específicas dos indivíduos e do contexto investigado. Considerando-se a existência de graves problemas, tais como a escassez de recursos didáticos e tecnológicos, a falta de espaços adequados para as práticas pedagógicas, o número excessivo de alunos por sala de aula e diversas outras questões de ordem econômica e social, a hipótese levantada é que tais fatores não seriam impedimentos para o desenvolvimento de práticas com um enfoque mais situado, promovendo um ensino plural, pautado na diversidade presente na escola pública, a fim de promover a agência dos alunos e uma educação mais crítica. Constatou-se, a partir da literatura consultada e da análise das orientações curriculares municipais, que as habilidades tradicionalmente trabalhadas no Ensino Fundamental-I público não levam em conta os novos paradigmas da comunicação e da educação. Além disso, a análise dos dados demonstrou haver certa desatualização pedagógica no campo investigado, bem como uma distância entre as práticas observadas e as orientações curriculares que existem atualmente. Finalmente, a tese defendida neste trabalho é a de que, para o desenvolvimento de propostas pedagógico-educacionais orientadas pelas teorias de Letramentos no Ensino Fundamental-I público, é importante considerar, sobretudo, o contexto dos sujeitos, da escola e da comunidade em que as práticas ocorrem. Acrescenta-se que o emprego de recursos de tecnologia digital não é imprescindível para o desenvolvimento da cidadania, da agência e da diversidade no contexto investigado. / This research resorted to autoethnography as a methodological perspective that transits across the ethnography and the biography, through observations and selfobservations, in order to investigate to what extent Literacies theories (KALANTZIS; COPE 2000, 2008a, LANKSHEAR; KNOBEL, 2003, 2006, 2013, KRESS, 2003, 2010, GEE, 2004) suit or not the teaching of English in the early years of Elementary School, in a school located in the outskirts of Osasco, in São Paulo. The study looked at a pedagogical/educational proposal guided by the referred theories, developed by the researcher and implemented in the aforementioned school. The focus of the analysis was the development of the critical sense, as regards the students; the strategies for the teaching of English; and the performance of the teacher/researcher in this proposal. Some of the main objectives were to examine the epistemologies related to the conceptions of language teaching in this context and to problematize other manners to approach the English language teaching in a critical way in view of the peculiar characteristics of the individuals and the field. Considering the existence of serious issues, such as the lack of didactical and technological resources, the lack of suitable spaces for the pedagogical practices, the large number of students per class and several other economic and social problems, the working hypothesis assumes that these issues do not impede the development of situated practices. These practices aimed to develop a plural teaching based on the diversity that takes place in the public school in order to promote the students\' agency and a critical education. Based on the theoretical framework consulted and the municipal curricular guidelines, the study verified that the skills traditionally worked in Elementary School do not take into account the new paradigms of communication and education. The data analysis demonstrated that the field was pedagogically outdated. Besides, there was a certain distance between the observed practices and the current curricular guidelines. Finally, we came to the conclusion that in order to develop pedagogical/educational proposals guided by Literacy theories in public Elementary School it is important to consider the context of the individuals as well as the context of the school and the community where the practices occur. Also, in the context investigated the use of digital technologies is not indispensable in order to develop concepts such as citizenship, agency and diversity.

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[pt] Este trabalho é um Estudo de Caso da Marca de Governo Fortaleza Bela desde sua construção até sua permanência durante duas Administrações Municipais da Cidade de Fortaleza, entre 2005 e 2012. O estudo dessas logomarcas, símbolos que pretendem expressar e representar uma determinada forma de exercício do Poder Executivo, muitas vezes se restringem a um debate puramente no campo dos publicitários ou dos profissionais de marketing. Para realizar este Estudo, a pesquisadora (que também foi a Prefeita de Fortaleza nesse período) utilizou a narrativa auto-reflexiva, os Programas de Governo, os Programas de TV e rádio do horário eleitoral gratuito das campanhas, a cobertura dos dois principais jornais locais do Ceará e alguns documentários, publicações e propagandas oficiais da Prefeitura Municipal de Fortaleza. Observa-se que a expressão Fortaleza Bela despertou os mais diversos sentimentos e as mais diversas reações, advindas de moradores da Cidade e diversos outros sujeitos. A pesquisadora também observa que a Marca torna-se uma fonte de inspiração para a criação dos mais diversos materiais como poesias, cordéis, músicas, críticas, charges, pichações, sátiras e outras marcas pejorativas em relação à Marca original. Ela conclui que o fato da expressão Fortaleza Bela e suas derivações terem sido intensamente expostas desde a Campanha Eleitoral de 2004 e durante oito anos da Administração Municipal fez com que seu Governo tivesse uma profunda identificação com essa Marca, fazendo com que esta seja lembrada até os dias de hoje. / [en] This work is a case study of the Fortaleza Bela government brand from its creation and its permanent use throughout two Municipal Administrations of the City of Fortaleza between 2005 and 2012. The study of these logos, symbols that intend to express and represent a certain form of executive power, are often restricted to a debate purely in the fields of advertising or marketing professionals. In order to carry out this study, the researcher (who was also the Mayor of Fortaleza in that period) uses self-reflexive narrative, government programs, the TV and radio broadcasts of the free political advertising time, the coverage of Ceará s two main local newspapers and some official documentaries, publications and advertisements of the City Hall of Fortaleza. It is observed that the expression Fortaleza Bela aroused the most diverse feelings and reactions among residents of the City and several other subjects. The researcher also notes that the brand became a source of inspiration for the creation of the most varied materials such as poetry, traditional cordel verse, music, critiques, cartoons, graffiti, satire and also pejorative actions in relation to the original brand. She concludes that the fact that the expression Fortaleza Bela and its derivations were intensely exposed in the 2004 Electoral Campaign and during the eight years of the Municipal Administration, led to the Government having a deep identification with this brand, so that it is still remembered in the present day.

Esta pesquisa lançou mão da autoetnografia, viés metodológico que transita entre a etnografia e a autobiografia, por meio de observações e auto-observações, para investigar em que medida as teorias de Letramentos (KALANTZIS; COPE 2000, 2008a, LANKSHEAR; KNOBEL, 2003, 2006, 2013, KRESS, 2003, 2010, GEE, 2004) se adequam ou não ao ensino de inglês nos anos iniciais do Ensino Fundamental-I público, em uma escola da periferia do município de Osasco, na grande São Paulo. Buscou-se, assim, analisar uma proposta pedagógico-educacional orientada pelas referidas teorias, elaborada pelo pesquisador e implementada na escola investigada. O foco de observação e análise foi o desenvolvimento do senso crítico, no que tange aos alunos, e também as estratégias para o ensino de inglês e a atuação do professor-pesquisador nesta proposta. Objetivou-se examinar as epistemologias relacionadas às visões de ensino de língua deste contexto, bem como problematizar outras maneiras de se abordar o ensino da língua inglesa de forma crítica que levassem em conta as características específicas dos indivíduos e do contexto investigado. Considerando-se a existência de graves problemas, tais como a escassez de recursos didáticos e tecnológicos, a falta de espaços adequados para as práticas pedagógicas, o número excessivo de alunos por sala de aula e diversas outras questões de ordem econômica e social, a hipótese levantada é que tais fatores não seriam impedimentos para o desenvolvimento de práticas com um enfoque mais situado, promovendo um ensino plural, pautado na diversidade presente na escola pública, a fim de promover a agência dos alunos e uma educação mais crítica. Constatou-se, a partir da literatura consultada e da análise das orientações curriculares municipais, que as habilidades tradicionalmente trabalhadas no Ensino Fundamental-I público não levam em conta os novos paradigmas da comunicação e da educação. Além disso, a análise dos dados demonstrou haver certa desatualização pedagógica no campo investigado, bem como uma distância entre as práticas observadas e as orientações curriculares que existem atualmente. Finalmente, a tese defendida neste trabalho é a de que, para o desenvolvimento de propostas pedagógico-educacionais orientadas pelas teorias de Letramentos no Ensino Fundamental-I público, é importante considerar, sobretudo, o contexto dos sujeitos, da escola e da comunidade em que as práticas ocorrem. Acrescenta-se que o emprego de recursos de tecnologia digital não é imprescindível para o desenvolvimento da cidadania, da agência e da diversidade no contexto investigado. / This research resorted to autoethnography as a methodological perspective that transits across the ethnography and the biography, through observations and selfobservations, in order to investigate to what extent Literacies theories (KALANTZIS; COPE 2000, 2008a, LANKSHEAR; KNOBEL, 2003, 2006, 2013, KRESS, 2003, 2010, GEE, 2004) suit or not the teaching of English in the early years of Elementary School, in a school located in the outskirts of Osasco, in São Paulo. The study looked at a pedagogical/educational proposal guided by the referred theories, developed by the researcher and implemented in the aforementioned school. The focus of the analysis was the development of the critical sense, as regards the students; the strategies for the teaching of English; and the performance of the teacher/researcher in this proposal. Some of the main objectives were to examine the epistemologies related to the conceptions of language teaching in this context and to problematize other manners to approach the English language teaching in a critical way in view of the peculiar characteristics of the individuals and the field. Considering the existence of serious issues, such as the lack of didactical and technological resources, the lack of suitable spaces for the pedagogical practices, the large number of students per class and several other economic and social problems, the working hypothesis assumes that these issues do not impede the development of situated practices. These practices aimed to develop a plural teaching based on the diversity that takes place in the public school in order to promote the students\' agency and a critical education. Based on the theoretical framework consulted and the municipal curricular guidelines, the study verified that the skills traditionally worked in Elementary School do not take into account the new paradigms of communication and education. The data analysis demonstrated that the field was pedagogically outdated. Besides, there was a certain distance between the observed practices and the current curricular guidelines. Finally, we came to the conclusion that in order to develop pedagogical/educational proposals guided by Literacy theories in public Elementary School it is important to consider the context of the individuals as well as the context of the school and the community where the practices occur. Also, in the context investigated the use of digital technologies is not indispensable in order to develop concepts such as citizenship, agency and diversity.

[pt] A tese investiga de forma crítica a dimensão autoetnográfica em experimentos de leitura e escrita em sintonia com novos pressupostos teóricos e epistemológicos no campo dos Estudos de Literatura, da História e da Antropologia, com o objetivo de refletir sobre a complexidade de construções identitárias contemporâneas no âmbito dos novos cenários de escrita no espaço literário e cultural. A partir do acento sobre a desarmonia criativa de novos projetos artísticos, com assinatura autoral e coletiva, localizados em espaços limiares de experiências estética, etnográfica e política, são desafiadas formas convencionais de produção de saber e propostos modos de atuar que mobilizam, além de faculdades intelectuais, uma gama de sensibilidades, afetos e práticas corporais. Duas alternativas de prática de escrita e construção de conhecimento que problematizam parâmetros clássicos de perspectivas hermenêuticas norteiam o desenvolvimento da tese. A primeira, referindo-se ao modelo autoetnográfico como questionamento de hipóteses binárias que separam auto (sujeito) e etno (coletividade), identidade e alteridade, enfatiza o caráter construtivista e performático de produções de identidade. A segunda explora o potencial de hibridização de um mecanismo denominado espécies de despachos, que se vale de um método performático de intervenção no espaço baseado na superposição de materiais heteróclitos e contingentes achados e despachados em zonas fronteiriças de cidades situadas entre América, África, Ásia e Europa. A escrita suscitada por estas materialidades em configurações desajustadas rediscute a tradicional polaridade entre sujeito e objeto e oferece um modelo de análise e produção de saber que destaca processos de oscilação entre construção de sentido e produção de presença. O acento sobre ambivalências formadas por materiais limítrofes de caráter processual permite deste modo dar relevo ao complexo e performático estado de emergência da colonialidade do poder. Neste âmbito, o engajamento presencial do corpo nos deslocamentos territoriais problematiza também produções de subjetividade autoetnográficas, construídas ao longo de uma infância e adolescência atravessadas por conflitos marcados pelo trânsito entre países Ocidentais e Orientais, hegemônicos e periféricos. / [fr] Cette thèse explore de façon critique la dimension auto-ethnographique d expérimentations de lecture et d écriture en accord avec de nouvelles présuppositions théoriques et épistémologiques, issues des transformations paradigmatiques dans le champ des Études de Littérature, d Histoire et d Anthropologie. Le but est de réfléchir à propos de la complexité de constructions identitaires contemporaines dans le cadre des nouveaux scénarios d écriture de l espace littéraire et culturel. Par le moyen de l accentuation sur la désharmonie créative de nouveaux projets artistiques, de signature d auteur ou collective, situés dans des espaces liminaires d expériences esthétique, ethnographique et politique, des formes conventionnelles de production de savoir sont défiées et des modes d actuation qui mobilisent, par delà les facultés intellectuelles, une série de sensibilités, affects et pratiques corporelles. La thèse fait appel à deux options de pratique d écriture et de construction du savoir qui problématisent des paradigmes classiques des perspectives herméneutiques. La première, qui fait allusion au modèle auto-ethnographique comme moyen d interroger les hypothèses binaires qui séparent auto (sujet) et ethno (collectivité), identité et altérité, souligne l importance du caractère constructiviste et performatif des productions d identité. La deuxième s investit de la potentialité d hybridisation d un mécanisme nommé espécies de despachos (espèces d expéditions), qui fait usage dune méthode performative d intervention dans l espace fondé sur la superposition de matériaux hétéroclites et contingents trouvés et expédiés dans des zones frontalières de villes situées entre l Amérique, l Afrique, l Asie et l Europe. L écriture suscitée par le moyen des matérialités dans des configurations désajustées remet en discussion la traditionnelle polarité entre sujet et objet et offre un modèle d analyse et de production de savoir qui met en évidence des procès d oscillation entre construction de sens et production de présence. L accentuation sur des ambivalences crées par des matériaux limitrophes de caractère processuel permet ainsi de donner de l importance au complexe et performatif état d émergence de la colonialité du pouvoir. Dans ce cadre, l engagement de la présence du corps dans les déplacements territoriaux cherche aussi à discuter les productions de subjectivité auto-ethnographiques, construites tout au long d une enfance et adolescence traversée par des conflits marqués par le transit entre des pays Occidentaux et Orientaux, hégémoniques et périphériques.

[pt] O objetivo desta pesquisa é compreender como se estabelecem os afetos e as relações interpessoais de um grupo de professores, ao refletirem sobre suas performances LGBT em trajetórias de vida, especialmente em práticas profissionais. Para isso, analiso e interpreto a avaliação (LINDE, 1997; THOMPSON; HUNSTON, 2006; HUNSTON, 2011) e sua relação com a construção discursiva de emoções (ABU-LUGHOD; LUTZ, 1990; AHMED, 2004; REZENDE; COELHO, 2010) em discursos (FOUCAULT, 1972; PENNYCOOK, 2007; ROCHA, 2020) produzidos ao longo de conversas exploratórias (NUNES, 2017) realizadas com professores e professoras do Ensino Básico quanto às suas performances LGBT no contexto escolar. Seguindo os objetivos específicos, pretendo criar entendimentos sobre discursos avaliativos que evidenciam as emoções e disputas de ideologias normativas, além de analisar o caráter micropolítico das emoções que surgem em tais conversas, sendo que algumas delas desenrolam-se em narrativas (BASTOS; BIAR, 2015) e histórias de vida (LINDE, 1997). Deve-se entender queer aqui como todo agir contra-hegemônico (BUTLER, 1999; CAMERON; KULICK, 2003; BORBA, 2015; BORBA, 2019; MOITA LOPES; PINTO, 2020), pensando-se nas diversas maneiras de se manifestar gênero, sexualidade e afeto socialmente. Alinhado a uma proposta metodológica de dimensão autoetnográfica (ELLIS; BOCHNER, 2000), reflito e investigo tanto as minhas experiências de vida em relação ao tema desta dissertação, quanto as vozes de outros professores e professoras recém-inseridos no mercado de trabalho, para entender melhor nossas realidades. Além disso, por estar inserida no âmbito da Linguística Queer (BORBA, 2019), a pesquisa intenciona questionar discursos hegemônicos e cisheteronormativos, seguindo a lógica procedimental de uma pesquisa qualitativa-interpretativa (DENZIN; LINCOLN, 2006). Os dados foram analisados a partir da observação das instâncias léxico-gramaticais avaliativas e de três lâminas de análise da narrativa (BIAR et al, 2021): como o texto está sendo construído, como a interação se dá e quais Discursos (GEE, 2001) estão circulando. Com esse fim, divido a análise em três vieses: a adolescência, a instituição escolar e a relação com os alunos. Os resultados indicam caminhos diferentes, mas que se atravessam. Pôde-se identificar a emersão de avaliações majoritariamente negativas, em relação ao comportamento de outros com os professores da pesquisa, e predominantemente positivas quando falavam de si mesmos. Ao mesmo tempo, foi possível observar emoções de cunho negativo, como insegurança, medo e rejeição, e de cunho positivo, como amor, esperança e orgulho. / [en] The objective of this research is to understand how emotions and interpersonal relationships of a group of teachers are established when they reflect on their queer performances in life trajectories, especially in professional practices. For this, I analyze and interpret the evaluation (LINDE, 1997; THOMPSON; HUNSTON, 2006; HUNSTON, 2011) and its relation with the discursive construction of emotions (ABU-LUGHOD; LUTZ, 1990; AHMED, 2004; REZENDE; COELHO, 2010) in discourses (FOUCAULT, 1972; PENNYCOOK, 2007; ROCHA, 2020) produced during exploratory conversations (NUNES, 2017) with teachers of Primary Education regarding their queer performances in pedagogical contexts. Pursuing the specific objectives of this research, I intend to create understandings about evaluative discourses that highlight the emotions and disputes of normative ideologies, besides analyzing the micropolitical character of the emotions that arise in such conversations, some of which unfold in narratives (BASTOS; BIAR, 2015) and life stories (LINDE, 1997). Queer must be understood here as acting in a counter-hegemonic way (BUTLER, 1999; CAMERON; KULICK, 2003; BORBA, 2015; BORBA, 2019; MOITA LOPES; PINTO, 2020) and the different ways of manifesting gender, sexuality, and affection in social spaces. Aligned with an autoethnographic methodology (ELLIS; BOCHNER, 2000), I reflect and investigate both my life experiences in relation to the theme of this dissertation, as well as bringing the voices of other teachers who have recently entered the job market in order to better understand our realities. Furthermore, since this research takes part in Queer Linguistics (BORBA, 2019), it intends to question hegemonic and heteronormative discourses, and follows the procedural logic of a qualitative-interpretive research (DENZIN; LINCOLN, 2006). Data were analyzed from the observation of evaluative lexicogrammatical instances and three different layers from the narratives (BIAR et al, 2021): how the text is being constructed, how the interaction takes place and what Discourses (GEE, 2001) are in action. For this purpose, I divide the analysis into three topics: adolescence, the educational institution and the relationship with the students. The results indicate different but intersecting paths. It was possible to identify the emergence of mostly negative evaluations concerning the behavior of others with the teachers who took part in this research and predominantly positive evaluations when they spoke about themselves. At the same time, I could observe emotions of a negative nature, such as insecurity, fear and rejection, and of a positive nature, such as love, hope and pride.

O trabalho aqui apresentado é a concretização de um jornada que transitou entre a história, a didática e a teoria teatral. Por isso há seis volumes com grande parte do trabalho realizado durante essa jornada. Na multiplicidade da contemporaneidade um amplo leque de ferramentas é solicitado para navegar nas análises e criações cênicas. Quanto mais instrumentais para essa navegação maior a chance de uma viagem potente. Há uma lacuna na teoria dos gêneros quando pensada na área das artes cênicas: a forma lírica do teatro. Essa ausência tem uma proposta de efetivação nas páginas que se seguem e a partir dessa proposta desenvolve-se algumas possibilidades didáticas de adentrar numa cena que apontamos como liricizada. No primeiro volume dessa pesquisa encontramos o relato dessa viagem; no primeiro capítulo temos a história como núcleo que acomoda e organiza o lugar de onde viemos e para onde a pesquisa deseja ir, o contexto da pesquisa e as linhas do tempo que nela foram desenvolvidas; no segundo capítulo a teoria teatral é revisitada sob a ótica da forma lírica do teatro e desenvolve-se uma proposta para contribuir para a análise e criação cênicas com um instrumental que pode ser utilizado para olhar obras do passado, da atualidade e do porvir; no terceiro capítulo desenvolve-se algumas possibilidades de como adentrar nessa cena liricizada na prática docente. Os volumes dois, três, quatro e cinco trazem fontes consideradas primarias para uma projeção dessa cena liricizada que foram traduzidas e incorporadas nessa história. O volume seis permite o acesso a outras fontes, na forma de uma listagem com acesso ao banco de dados numa relação peer-to-peer, para que estudantes possam acessar esse conhecimento acumulado. / The work presented here is the concretization of a journey that transited between history, didactics and theatrical theory. Therefore, there are six volumes with much of the work done during that journey. In the multiplicity of contemporary, a wide range of tools is required to navigate the analysis and scenic creations. The more instrumental the navigation, the greater the chance of a powerful trip. There is a gap in the theory of genres when it comes to the area of performing arts: the lyrical form of theater. This absence has a proposal of effectiveness in the pages that follow and from this proposal; it develops some didactics possibilities to enter a scene that we point like \"liricizada\". In the first volume of this research we find the account of this trip; In the first chapter we have history as the nucleus that accommodates and organizes the place from which we came and to where the research wants to go, the context of the research and the timelines that were developed in it; In the second chapter the theatrical theory is revisited under the optics of the lyrical form of the theater and a proposal is developed to contribute to the scenic analysis and creation with an instrument that can be used to look at works of the past, the present and the future; In the third chapter we develop some possibilities of how to enter into this scene enlivened in the teaching practice. Volumes two, three, four e five bring sources considered primary to a projection of this scene \"liricizada\" that have been translated and incorporated into this story. Volume six allows access to other sources in the form of a list with access to the database in a peer-to-peer relationship, so that students can access that accumulated knowledge.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-07-02T14:04:31Z No. of bitstreams: 1 RodrigoAlbertoLopes.pdf: 1706862 bytes, checksum: dce21851a1139fd6cae378fbc60512ae (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-02T14:04:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RodrigoAlbertoLopes.pdf: 1706862 bytes, checksum: dce21851a1139fd6cae378fbc60512ae (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / Nenhuma / Esse estudo enfocou os dois primeiros anos da minha carreira como professor de Educação Física na zona rural do município de Ivoti/RS. O enfoque tem origem nas inquietações que vivi durante a construção do Projeto Político-Pedagógico (PPP) da escola em que iniciei a minha trajetória docente em 2010. Com a construção desse documento, essa escola objetivou orientar-se pedagogicamente nos princípios da Educação do Campo. O meu capital cultural urbano, contrastante com o da zona rural de Ivoti – região de colonização alemã – ampliaram os efeitos dos chamados “choque de realidade” (TARDIF, 2002) e “conflito de dilemas” (ZABALZA, 1994), característicos dessa etapa da carreira docente. Para dar “voz” a esses sentimentos, optei por um desenho teórico-metodológico autoetnográfico, onde o investigador é o próprio sujeito que perfaz a ação (CHANG, 2008; SPRY, 2001; ELLIS, 2004). Assim, o principal objetivo do estudo foi compreender quais os desafios à construção da docência em Educação Física na zona rural, a partir da reflexão do meu percurso formativo e do processo de construção do Projeto Político-Pedagógico das escolas do campo de Ivoti/RS. A pesquisa apoia-se em teóricos que entendem a construção de identidades sociais como processual e negociativa (LAHIRE, 2002; DUBAR, 2005), e em perspectivas críticas de ensinoaprendizagem da Educação Física escolar (BETTI, 2009; DAÓLIO, 1995). As evidências produzidas foram coletadas e organizadas a partir do diário de campo, observações etnográficas e narrativas autobiográficas. Os dados foram reunidos em três categorias que, metaforicamente, referem-se às principais etapas do cultivo da terra, exploradas nesse estudo de modo autorreferente: semear-se, cultivar-se, colher-se. A primeira descreve o professor que se insere no contexto da comunidade escolar; a segunda categoria, as relações interpessoais e profissionais desse professor no contexto da escola e comunidade; a terceira categoria registra as aprendizagens feitas a partir dessa experiência. Quanto à natureza dos dados, a primeira categoria enfocou a autobiografia. A segunda e a terceira, as notas e diários de campo. A aproximação com novos aportes teóricos, especialmente a sociologia das ausências e emergências de Boaventura Santos, permitiram-me deflagrar divergências entre a concepção de Educação do Campo dos professores do campo e dos professores forasteiros nesse contexto. Autorizei-me, então, a assumir-me como um intelectual cosmopolita (SANTOS, 2010), visando fazer dialogantes ambas as premissas por meio de um trabalho de tradução. O estudo evidencia, entre outros resultados: a) que o trabalho docente exige (auto) formação permanente como forma de solucionar problemas próprios da profissão; b) que os professores principiantes e as próprias escolas são campos de dilemas, impactando o trabalho docente e a construção de políticas locais; c) que ainda é um desafio aos professores e gestores dessa escola valorizar o patrimônio cultural local, sem abrir mão da pluralidade e do conhecimento ampliado do mundo; d) que a Educação Física pode, mais do que procurar seguir um caminho teórico-metodológico oficial (RODRIGUES; BRACHT, 2010), produzir e compreender a cultura corporal dos contextos locais, como uma estratégia que congregue o interesse dos estudantes e o do PPP das escolas. / The study focused on the first two years of my career as a Physical Education teacher in the rural area of the city of Ivoti/RS. The approach stems from the concerns experienced by me during the construction of the Political-pedagogical Project (PPP) for the school in which i began my teacher career in 2010. With the construction of this document, the school aimed to pedagogically guide the principles of Rural Education. My urban culture, contrast with the rural Ivoti – German colonizated region – increased the effects of the so-called “reality shock” (TARDIF, 2002) and the conflicting dilemmas (ZABALZA, 1994), characteristic of this stage of the teaching career. In order of attend those feelings, I was decided, a theoreticalmethodological auto-ethnographic design, where the researcher itself is the subject which makes the action (CHANG, 2008; SPRY, 2001; ELLIS, 2004). Thus, the aim of the research is to understand what the challenges to the construction of the teaching of Physical Education in the rural areas are, starting from a reflection over my training path and the process of construction of the Political-educational project for the rural schools in Ivoti/RS. The research is supported by theorists who understand the construction of social identities such as procedural and negotiated (LAHIRE, 2002; DUBAR, 2005), and in critical perspectives of teaching and learning of Physical Education (BETTI, 2009; DAOLIO, 1995). The evidence produced was collected and organized whereof the field logbooks autobiographical narratives and ethnographic observations. The data was grouped into three categories that metaphorically refer to the main stages of the cultivation of land, explored during this study in a self-referential matter: seeding, cultivating, and harvest. The first describes the teacher who is inserted into the context of the school community, the second category describes the interpersonal and professional relationships of this teacher in the context of the school and community, the third category records the learnings acquired during this experience. Regarding the nature of the data, the first category is focused on the autobiography, while the second and the third, the notes and field diaries. The approaching of the subject with new theoretical contributions, especially the sociology of absences and emergencies from Boaventura Santos, enabled him to unleash differences between local and foreigner teachers in respect to the schools PPP. Empower yourself, then, to assume as a cosmopolitan intellectual (SANTOS, 2010), aiming to make both premises dialoguing through a translation work. The study concludes among other things: a) that teaching requires (self) continuing education as a way to solve problems related with the profession; b) that beginning teachers and the schools themselves are fields of dilemmas, that impact the teaching and the construction of local policies; c) that is still a challenge for teachers and managers of this school, the valorization of local cultural heritage without compromising the plurality and the increased knowledge of the world; d) that Physical Education, in this context can, rather than try to follow an official theoretical-methodological way (RODRIGUES; BRACHT, 2010), to produce and understand the local culture as a strategy to increase interest to students and the PPP schools.

Esta dissertação de mestrado acadêmico teve por objetivo compreender a cultura escolar compartilhada na Educação de Jovens e Adultos (EJA) na perspectiva teórico-metodológica da autoetnografia por um professor de Educação Física, em uma escola municipal de Canoas/RS. Para tal, fiz uso da Autoetnografia como desenho teórico-metodológico (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), por entender nesse a capacidade de ler a realidade e interpretar os significados compartilhados a partir de uma cultura a qual também pertenço. Sendo professor (FREIRE, 1978), busquei orientar o olhar a partir de um marco teórico que me auxiliasse a objetivar minha própria realidade, ao mesmo tempo que valorizasse as subjetividades que constituem essa cultura particular. Para buscar atender o objetivo desta pesquisa, me utilizei dos estudos de Paulo Freire como marco teórico. Em Freire (2015) pude compreender um “olhar” centrado nas relações de dominação que se dão constantemente no campo da educação e que permeiam a cultura escolar da EJA na referida escola, neste estudo, apresentada pelo nome fictício de escola Mangueira. O trabalho de campo se deu ao longo do ano de 2016, ano em que assumi as funções de vice-direção da EJA na escola Mangueira, e busquei, junto aos meus pares, desenvolver um projeto democrático de gestão. Fazendo parte da EJA da escola Mangueira como professor de Educação Física, ao longo dos anos de 2014 e 2015, compreendo que, mesmo estando na gestão, a minha formação seguiu pautando minhas relações e maneira como trato do objeto deste estudo. Como instrumentos de coleta de dados desta pesquisa, fiz uso da análise de documentos, da participante-observação, do diário de campo e dos diálogos. O trabalho de campo foi constituído por observações realizadas em pelos menos quatro noites por semana ao longo do ano, além da participação em reuniões de planejamento com a equipe diretiva da escola e com a gestão municipal da EJA no município de Canoas. Das relações com os professores, com os gestores, e com os alunos da EJA pude compreender que a cultura compartilhada da EJA da escola Mangueira é produto de relações que vão muito além dos muros da escola. É na valorização das histórias de vida de cada um dos sujeitos envolvidos que se produzem as aprendizagens mais significativas e, a partir dessas aprendizagens, é que se produz uma cultura marginal e de resistência. Através da busca por uma relação horizontal entre professores e alunos e da capacidade de enxergar-se no outro, é que pude compreender na EJA um espaço tão significativo na vida dos sujeitos que o constituem. Como palavras de importante significação na obra de Paulo Freire, a amorosidade (FERNANDES, 2016) e a humanização (FREIRE, 2015) nas relações geram uma luta esperançosa por parte dos homens e mulheres que fazem da EJA da escola Mangueira um espaço de participação social. / This academic master's thesis aimed to understand the shared school culture in the Youth and Adult Education (EJA) of a municipal school in Canoas / RS. For this, I used Autoetnography as a theoretical-methodological design (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), because it understands the ability to read reality and interpret shared meanings from a culture to which I belong. Being a teacher (Freire, 1978), I tried to guide the look from a theoretical frame which would help me to objectify my own reality, while valued subjectivities that make up that particular culture. In order to meet the objective of this research, I used Paulo Freire's studies as a theoretical framework. In Freire (2015) I was able to understand a "look" centered on the relations of domination that constantly occur in the field of education and that permeate the school culture of the EJA in that school, in this study, presented by the fictitious name of the Mangueira school. Field work took place throughout 2016, when I took over the role of deputy director of EJA at Mangueira School, and I worked with my colleagues to develop a democratic management project. Being part of the Mangueira School's EJA as a Physical Education teacher, during the years 2014 and 2015, I understand that, even though I was in management, my continuing education to guide my relationships and how I deal with the object of this study. As data collection instruments of this research, I used document analysis, participant-observation, field diary and dialogues. The fieldwork consisted of observations made at least four nights a week during the year, as well as participation in planning meetings with the school's management team and with the municipal management of the EJA in the municipality of Canoas. From the relations with the teachers, with the managers, and with the students of the EJA, I was able to understand that the EJA's shared culture of the Mangueira school is a product of relationships that go far beyond the walls of the school. It is in the valuation of the life histories of each one of the involved subjects that the most significant learning is produced and, from these learning, is that a marginal culture and resistance is produced. Through the search for a horizontal relationship between teachers and students and the ability to see in the other, it is that I could understand in the EJA such a significant space in the life of the subjects that constitute it. As important words in Paulo Freire's work, the amorousness (FERNANDES, 2016) and humanization (FREIRE, 2015) in relationships generate a hopeful struggle on the part of the men and women who make the EJA of the Mangueira school a space of social participation . / Este estudio de maestría tuvo por objetivo comprender la cultura escolar compartida en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) de una escuela municipal de Canoas / RS. Para ello, hice uso de la Autoetnografía como diseño teórico-metodológico (CHANG, 2007, DENZIN, 2006, ELLIS, 2004, ELLIS, BOCHNER, 2000), por entender en ella la capacidad de leer la realidad e interpretar los significados compartidos a partir de una cultura a la que pertenezco. Siendo profesor (FREIRE, 1978), busqué orientar la mirada desde un marco teórico que me ayudara a objetivar mi propia realidad, al tiempo que valorara las subjetividades que constituyen esa cultura particular. Para buscar atender el objetivo de esta investigación, me he utilizado de los estudios de Paulo Freire como marco teórico. En Freire (2015) pude comprender una "mirada" centrada en las relaciones de dominación que se dan constantemente en el campo de la educación y que permean la cultura escolar de la EJA en la referida escuela, en este estudio, presentada por el nombre ficticio de escuela Mangueira. El trabajo de campo se dio a lo largo del año 2016, año en que asumí las funciones de vice-dirección de la EJA en la escuela Mangueira, y busqué, junto a mis pares, desarrollar un proyecto democrático de gestión. Como profesor de Educación Física de la EJA de la escuela Mangueira a lo largo de los años 2014 y 2015, comprendo que, aun estando en la gestión, mi formación siguió pautando mis relaciones y manera como trato del objeto de este estudio. Como instrumentos de recolección de datos de esta investigación, hice uso del análisis de documentos, de la participante-observación, del diario de campo y de los diálogos. El trabajo de campo fue constituido por observaciones realizadas en por lo menos cuatro noches a la semana a lo largo del año, además de la participación en reuniones de planificación con el equipo directivo de la escuela y con la gestión municipal de la EJA en el municipio de Canoas. De las relaciones con los profesores, con los gestores, y con los alumnos de la EJA pude comprender que la cultura compartida de la EJA de la escuela Mangueira es producto de relaciones que van mucho más allá de los muros de la escuela. Es en la valorización de las historias de vida de cada uno de los sujetos involucrados que se producen los aprendizajes más significativos y, a partir de esos aprendizajes, es que se produce una cultura marginal y de resistencia. A través de la búsqueda de una relación horizontal entre profesores y alumnos y de la capacidad de verse en el otro, es que pude comprender en la EJA un espacio tan significativo en la vida de los sujetos que lo constituyen. En palabras de importante significación en la obra de Paulo Freire, la amorosidad (FERNANDES, 2016) y la humanización (FREIRE, 2015) en las relaciones generan una lucha esperanzada por parte de los hombres y mujeres que hacen de la EJA de la escuela Mangueira un espacio de participación social .

La tesi descrive il processo di ideazione e scrittura di lunga serialità in Italia attraverso l'osservazione etnografica di due scritture di fiction avvenute nel 2007; attraverso l'analisi etnografica si evidenziano le prassi professionali e le dinamiche interpersonali che si stabiliscono durante i processi di ideazione e scrittura, con particolare attenzione ai processi di negoziazione creativa e di differenze generazionali. / Thesis describes the creative and writing process of two fiction series in Italy, through ethnographical observation of two writing processes which took place in 2007; through ethnographical analysis professional habits and interpersonal dynamics are underlined, during creative and writing process; spotlight has been put on creative negotiations processes and generational differences.