Made available in DSpace on 2018-03-22T15:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_11704_TESE_Tatiana de Santana Vieira_REVIS_O FINAL.pdf: 6190512 bytes, checksum: cabee6bb0f0f23ca7310d19375f5d3ac (MD5) Previous issue date: 2017-12-07 / A pesquisa investiga a história da educação de jovens e adultos (EJA) em três projetos de extensão da Universidade Federal do Espírito Santo (UFES), desenvolvidos no período de 1986 a 1996, que compreendeu o processo de redemocratização pós-Ditadura Civil-Militar à criação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação, Lei n. 9.394/96 e a institucionalização do Núcleo de Educação de Jovens e Adultos (NEJA) da UFES. À luz do objetivo geral de visibilizar as memórias históricas da EJA por meio de fontes geradas em práticas e processos formativos das ações extensionistas, desenvolve a metodologia de natureza qualitativa e perspectiva histórica. Adota documentos-monumentos, narrativas de sujeitos e fontes escritas e imagéticas como fios de memória para interpretação dos vestígios que (re)constroem parte da história da EJA. Destaca a constituição do NEJA em um lugar de memória, trazendo em si a forte marca da resistência e da ação política em prol do desenvolvimento de formação de educadores, alfabetização e pós-alfabetização de jovens e adultos. Evidencia ainda o protagonismo metodológico e teórico desenvolvido pelo núcleo. As memórias dos projetos denotam que à medida que a EJA foi reconfigurada pelas políticas públicas educacionais, os princípios da educação popular perderam espaço. Os resultados indicam a prevalência do silenciamento sobre as lembranças na EJA, sobretudo no Espírito Santo. Desse modo, as memórias do NEJA colaboram com a reconstrução de uma história marcada pela resistência e persistência em afirmar a educação como direito para jovens e adultos.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1106876 bytes, checksum: a0adaf59f2674ae754e8e8d908b5942e (MD5) Previous issue date: 2006-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabajo focaliza la formación continuada de los profesores de jóvenes y adultos, en la perspectiva de conocer sus necesidades de formación que son aquellos deseos, problemas, carencias y deficiencias percebidas por los profesores en el dessarrollo de la enseñanza (MONTERO, 1987, p.10 apud MARCELO, 1997, p.66). En ese sentido, el estudio se propuso delinear, en un abordaje calitativo descriptivo las necesidades de formación continuada de diez profesoras que actúan en la enseñanza presencial del 1º segmento (1ª a 4ª series) de la Educación de Jóvenes y Adultos en el ámbito de la red municipal de enseñanza de João Pessoa-PB y frecuentemente participaron de los encuentros de formación continuada, organizados por la Secretaría de Educación y Cultura de João Pessoa-PB en el período 1996 al 2004. La investigación sobre la formación de profesores de la EJA tomó por base la mirada de ellos poprios, oírlos más específicamente sobre sus necesidades de formación demandada de la práctica de las salas de aula, que se constituyó el objetivo de esa investigación, que permitió, entre otras cosas, analizar las prácticas cotidianas de profesores a partir de la descripción de los procesos vividos por los mismos. En consonancia con lo que nos dice Goodson (1995, p. 67), de modo a asegurar que a voz del profesor sea oída, oída en voz alta y oída articuladamente . Para tanto, el estudio privilegió la entrevista semiestructurada como instrumento de colecta de datos que fue sometida al análisis descriptivo de los depoimentos de las diez profesoras respecto a las necesidades de formación continuada, necesidades relativas a los alumnos; al currículum; poprios de los profesores; escuela/instituto mientras organización, relativas a la organización de la formación; a la sociedad; a la enseñanza aprendizaje. Reveló también dificultades de una política de formación continuada, muchas veces, bien intencionada y presente en el sistema de enseñana, que puede desconsiderar el suelo de la sala de aula y otras dificuldades que dicen respecto a las instancias ligadas la práctica cotidiana de los profesores. / O presente trabalho focaliza a formação continuada dos professores de jovens e adultos, na perspectiva de conhecer suas necessidades de formação, que são aqueles desejos, problemas, carências e deficiências percebidas pelos professores no desenvolvimento do ensino (Montero, 1987, p.10 apud MARCELO, 1997, p.66). Nesse sentido, o estudo propõese a delinear, numa abordagem qualitativa descritiva, as necessidades de formação continuada de 10 professoras que atuam no ensino presencial do 1º segmento (1ª à 4ª série) da Educação de Jovens e Adultos, no âmbito da rede municipal de ensino de João Pessoa-PB e que freqüentemente participaram dos encontros de formação continuada, organizados pela Secretaria de Educação e Cultura de João Pessoa-PB, no período 1996 a 2004. Investigar a formação de professores da EJA, tomando por base o olhar deles próprios, suas necessidades de formação demandada da prática das salas de aula constitui-se no objetivo geral desta pesquisa, em consonância com o que nos diz Goodson (1995, p. 67), de modo a assegurar que a voz do professor seja ouvida, ouvida em voz alta e ouvida articuladamente . Para tanto, o estudo privilegiou a entrevista semi estruturada como instrumento de coleta de dados, que foi submetida à análise descritiva dos depoimentos das dez professoras sobre as necessidades de formação continuada relativas aos alunos, ao currículo, aos próprios professores, à escola, relativas à organização da formação, à sociedade e ao ensino-aprendizagem. Revelou, ainda, dificuldades de uma política de formação continuada, que, muitas vezes, mesmo bem intencionada e presente no sistema de ensino, pode desconsiderar o chão da sala de aula e outras dificuldades que dizem respeito às instâncias ligadas à prática cotidiana dos professores.

Essa dissertação é um estudo que explicita e materializa os diferentes entendimentos éticos e estéticos sobre o estar-junto a partir de uma perspectiva de descolonização do imaginário sócio-cultural da escola. Seu desenvolvimento resulta de uma descrição analítica do contexto empírico, a partir de uma reflexão teórica realizada desde diferentes perspectivas - a sociológica, a antropológica, a histórica, a artística, a epistemológica, a pedagógica. O estar-junto em sua dimensão descolonizante é apresentado a partir de uma estética em convivência com o outro, o que possibilita uma ética do cuidado às várias dimensões subjetivas que afloram no estar-junto em situações de convivência, que se torna inteligível a partir dos seguintes elementos: a complexidade, metáforas, corporeidades, o subjetivo, o sensível, o espiritual, o místico, o simbólico, a transcendência. A compreensão sobre a gênese dos estigmas, recalques e castrações produzidas no social (colonizante) permitem pensar possibilidades de uma dimensão descolonizante no processo e convívio social. Pensar o diferente, evidência o respeito e alteridade nessa convivência de modo a pensar uma pedagogia do sensível, uma sociologia do convívio, pois só nesse convívio socializante é que se pode almejar uma transformação da escola, uma verdadeira Descolonização do Imaginário Sócio-Cultural. Este estudo mostra que a gestão em educação acontece na complexa trama do social que tem no acontecimento escolar sua dimensão mais rica e transformadora. / El estudio explicita y materializa las diferentes comprensiones éticas y estéticas sobre el estar-junto desde una perspectiva de descolonización del imaginario sociocultural de la escuela. Su desarrollo es resultado de una descripción analítica del contexto empírico, a partir de una reflexión teórica realizada desde diferentes perspectivas - sociológica, antropológica, histórica, artística, epistemológica y pedagógica. El estar-junto, en su dimensión de descolonización, es presentado desde una estética en convivencia con el otro, lo que posibilita una ética del cuidado a las varias dimensiones subjetivas que surgen en el estar-junto en situaciones de convivencia, lo que se torna inteligible a partir de los siguientes elementos: la complejidad, las metáforas, las corporalidades, lo subjetivo, lo sensible, lo espiritual, lo místico, lo simbólico, la trascendencia. La comprensión sobre la génesis de los estigmas, las recalcaduras y las castraciones producidas en lo social (colonizante) permiten pensar posibilidades de una dimensión descolonizante en el proceso y en el convivir social. Pensar lo diferente muestra el respecto y la alteridad en esa convivencia de manera a pensar una pedagogía de lo sensible, una sociología del convivir, pues solamente en ese contacto socializante es que se puede anhelar una transformación de la escuela, una real Descolonización del Imaginario Sociocultural.

Essa dissertação é um estudo que explicita e materializa os diferentes entendimentos éticos e estéticos sobre o estar-junto a partir de uma perspectiva de descolonização do imaginário sócio-cultural da escola. Seu desenvolvimento resulta de uma descrição analítica do contexto empírico, a partir de uma reflexão teórica realizada desde diferentes perspectivas - a sociológica, a antropológica, a histórica, a artística, a epistemológica, a pedagógica. O estar-junto em sua dimensão descolonizante é apresentado a partir de uma estética em convivência com o outro, o que possibilita uma ética do cuidado às várias dimensões subjetivas que afloram no estar-junto em situações de convivência, que se torna inteligível a partir dos seguintes elementos: a complexidade, metáforas, corporeidades, o subjetivo, o sensível, o espiritual, o místico, o simbólico, a transcendência. A compreensão sobre a gênese dos estigmas, recalques e castrações produzidas no social (colonizante) permitem pensar possibilidades de uma dimensão descolonizante no processo e convívio social. Pensar o diferente, evidência o respeito e alteridade nessa convivência de modo a pensar uma pedagogia do sensível, uma sociologia do convívio, pois só nesse convívio socializante é que se pode almejar uma transformação da escola, uma verdadeira Descolonização do Imaginário Sócio-Cultural. Este estudo mostra que a gestão em educação acontece na complexa trama do social que tem no acontecimento escolar sua dimensão mais rica e transformadora. / El estudio explicita y materializa las diferentes comprensiones éticas y estéticas sobre el estar-junto desde una perspectiva de descolonización del imaginario sociocultural de la escuela. Su desarrollo es resultado de una descripción analítica del contexto empírico, a partir de una reflexión teórica realizada desde diferentes perspectivas - sociológica, antropológica, histórica, artística, epistemológica y pedagógica. El estar-junto, en su dimensión de descolonización, es presentado desde una estética en convivencia con el otro, lo que posibilita una ética del cuidado a las varias dimensiones subjetivas que surgen en el estar-junto en situaciones de convivencia, lo que se torna inteligible a partir de los siguientes elementos: la complejidad, las metáforas, las corporalidades, lo subjetivo, lo sensible, lo espiritual, lo místico, lo simbólico, la trascendencia. La comprensión sobre la génesis de los estigmas, las recalcaduras y las castraciones producidas en lo social (colonizante) permiten pensar posibilidades de una dimensión descolonizante en el proceso y en el convivir social. Pensar lo diferente muestra el respecto y la alteridad en esa convivencia de manera a pensar una pedagogía de lo sensible, una sociología del convivir, pues solamente en ese contacto socializante es que se puede anhelar una transformación de la escuela, una real Descolonización del Imaginario Sociocultural.

Essa dissertação é um estudo que explicita e materializa os diferentes entendimentos éticos e estéticos sobre o estar-junto a partir de uma perspectiva de descolonização do imaginário sócio-cultural da escola. Seu desenvolvimento resulta de uma descrição analítica do contexto empírico, a partir de uma reflexão teórica realizada desde diferentes perspectivas - a sociológica, a antropológica, a histórica, a artística, a epistemológica, a pedagógica. O estar-junto em sua dimensão descolonizante é apresentado a partir de uma estética em convivência com o outro, o que possibilita uma ética do cuidado às várias dimensões subjetivas que afloram no estar-junto em situações de convivência, que se torna inteligível a partir dos seguintes elementos: a complexidade, metáforas, corporeidades, o subjetivo, o sensível, o espiritual, o místico, o simbólico, a transcendência. A compreensão sobre a gênese dos estigmas, recalques e castrações produzidas no social (colonizante) permitem pensar possibilidades de uma dimensão descolonizante no processo e convívio social. Pensar o diferente, evidência o respeito e alteridade nessa convivência de modo a pensar uma pedagogia do sensível, uma sociologia do convívio, pois só nesse convívio socializante é que se pode almejar uma transformação da escola, uma verdadeira Descolonização do Imaginário Sócio-Cultural. Este estudo mostra que a gestão em educação acontece na complexa trama do social que tem no acontecimento escolar sua dimensão mais rica e transformadora. / El estudio explicita y materializa las diferentes comprensiones éticas y estéticas sobre el estar-junto desde una perspectiva de descolonización del imaginario sociocultural de la escuela. Su desarrollo es resultado de una descripción analítica del contexto empírico, a partir de una reflexión teórica realizada desde diferentes perspectivas - sociológica, antropológica, histórica, artística, epistemológica y pedagógica. El estar-junto, en su dimensión de descolonización, es presentado desde una estética en convivencia con el otro, lo que posibilita una ética del cuidado a las varias dimensiones subjetivas que surgen en el estar-junto en situaciones de convivencia, lo que se torna inteligible a partir de los siguientes elementos: la complejidad, las metáforas, las corporalidades, lo subjetivo, lo sensible, lo espiritual, lo místico, lo simbólico, la trascendencia. La comprensión sobre la génesis de los estigmas, las recalcaduras y las castraciones producidas en lo social (colonizante) permiten pensar posibilidades de una dimensión descolonizante en el proceso y en el convivir social. Pensar lo diferente muestra el respecto y la alteridad en esa convivencia de manera a pensar una pedagogía de lo sensible, una sociología del convivir, pues solamente en ese contacto socializante es que se puede anhelar una transformación de la escuela, una real Descolonización del Imaginario Sociocultural.

O Programa Ação Integrada para Adolescentes (PAI) é uma política pública desenvolvida pela Secretaria Municipal de Educação de Esteio / RS, que visa a complementação do Ensino Fundamental para adolescentes entre 15 e 17 anos de idade que se encontram em defasagem idade-ano escolar. As premissas deste programa, previstas em seu regimento, apontam para um formato de educação que vislumbre certa justiça social e a superação das desigualdades e do fracasso escolar. A origem do PAI remonta a uma parceria entre o poder público municipal e o Instituto Integrar, mantido e desenvolvido pela Central Única dos Trabalhadores e a Confederação Nacional dos Metalúrgicos sendo, inicialmente, uma política voltada aos adultos trabalhadores. Com o passar dos anos, esta política se volta aos adolescentes que não obtiveram um suposto êxito no ensino regular seriado da idade própria. Esta proposta, então, desenvolve-se nos turnos da manhã e dentro das unidades de ensino mantidas pelo poder municipal. Entre os sujeitos que compõem o universo destas escolas estão os professores que atuam no PAI e lidam com as implicações de também articular suas ações em um lugar que também se desenvolve o ensino regular seriado da idade própria. Assim, o presente estudo buscou compreender como os professores de Educação Física do Programa Ação Integrada entendem esta política educacional e de que forma desenvolvem suas aulas, baseadas na proposta de ensino que rege este programa. As decisões metodológicas que buscaram responder o problema de pesquisa estão aportadas na pesquisa qualitativa, desenvolvida através de dois estudos de caso etnográficos. O estudo foi realizado em dois Centros Municipais de Educação Básica de Esteio / RS, com dois professores de Educação Física que atuam no PAI, durante o ano letivo de 2017. Como instrumentos de coleta de informações, foram utilizados o diário de campo, a observação participante e a análise de documentos. Este estudo permitiu compreender que os tempos escolares se apresentam de diferentes formas, variando conforme o contexto em que se apresentam e pelas perspectivas que os professores possuem e experimentam em relação às suas atribuições; que os conceitos de justiça partilhados pelos professores se apresentam de formas diversas, destacando-se a ideia de reparação de direitos negados e pela superação, através de movimentos que busquem certa equidade, e a ideia de um modelo meritocrático de ensino, onde todos alunos possuem as mesmas dificuldades e potencialidades; e que os sentidos atribuídos pelos professores na organização, planejamento e desenvolvimento de seu trabalho surgem da constituição ideológica política e biográfica destes sujeitos que, historicamente, estão sensíveis e implicados às causas que buscam um bem estar social. Além disso, foi possível entender que a política do Programa Ação Integrada para Adolescentes ainda está bastante distante da contribuição para uma escola que possa ser pautada por princípios democráticos e que possam promover a justiça social, presumindo que esta possa servir como uma compensação para minimizar os efeitos que a escola, na forma como está estruturada, produz na potencialização das desigualdades sociais. / El Programa Acción Integrada para Adolescentes (PAI) es una política pública desarrollada por la Secretaría Municipal de Educación de Esteio / RS, que busca la complementación de la Enseñanza Fundamental para adolescentes entre 15 y 17 años de edad que se encuentran en desfase edad-año escolar. Las premisas de este programa, previstas en su regimiento, apuntan a un formato de educación que vislumbre una cierta justicia social y la superación de las desigualdades y del fracaso escolar. El origen del PAI se remonta a una asociación entre el poder público municipal y el Instituto Integrar, mantenido y desarrollado por la Central Única de los Trabajadores y la Confederación Nacional de los Metalúrgicos, siendo inicialmente una política dirigida a los adultos trabajadores. Con el paso de los años, esta política se vuelve a los adolescentes que no obtuvieron un supuesto éxito en la enseñanza regular seriada de la edad propia. Esta propuesta, entonces, se desarrolla en los turnos de la mañana y dentro de las unidades de enseñanza mantenidas por el poder municipal. Entre los sujetos que componen el universo de estas escuelas están los profesores que actúan en el PAI y tratan con las implicaciones de también articular sus acciones en un lugar que también se desarrolla la enseñanza regular seriada de la edad propia. Así, el presente estudio buscó comprender cómo los profesores de Educación Física del Programa Acción Integrada entienden esta política educativa y de qué forma desarrollan sus clases, basadas en la propuesta de enseñanza que rige este programa. Las decisiones metodológicas que buscaron responder al problema de investigación están aportadas en la investigación cualitativa, desarrollada a través de dos estudios de caso etnográficos. El estudio fue realizado en dos Centros Municipales de Educación Básica de Esteio / RS, con dos profesores de Educación Física que actúan en el PAI, durante el año escolar de 2017. Como instrumentos de recolección de informaciones, se utilizaron el diario de campo, la observación participante y el análisis de documentos. Este estudio permitió comprender que los tiempos escolares se presentan de diferentes formas, variando según el contexto en que se presentan y por las perspectivas que los profesores poseen y experimentan en relación a sus atribuciones; que los conceptos de justicia compartidos por los profesores se presentan de formas diversas, destacándose la idea de reparación de derechos negados y por la superación, a través de movimientos que buscan cierta equidad, y la idea de un modelo meritocrático de enseñanza, donde todos los alumnos poseen las mismas dificultades y potencialidades; y que los sentidos atribuidos por los profesores en la organización, planificación y desarrollo de su trabajo surgen de la constitución ideológica política y biográfica de estos sujetos que, históricamente, están sensibles e implicados a las causas que buscan un bienestar social. Además, fue posible entender que la política del Programa Acción Integrada para Adolescentes todavía está bastante lejos de la contribución a una escuela que pueda ser pautada por principios democráticos y que puedan promover la justicia social, presumiendo que ésta pueda servir como una compensación para minimizar los riesgos los efectos que la escuela, en la forma como está estructurada, produce en la potenciación de las desigualdades sociales

Submitted by Cristiane Teixeira (cristianeteixeira@unipampa.edu.br) on 2017-10-31T17:41:23Z No. of bitstreams: 1 VeronicaRodriguesdeLima2017.pdf: 5492212 bytes, checksum: d91e1579982b09c05f59c03137053ff4 (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiane Oliveira (tatiane.oliveira@unipampa.edu.br) on 2017-10-31T17:44:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VeronicaRodriguesdeLima2017.pdf: 5492212 bytes, checksum: d91e1579982b09c05f59c03137053ff4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-31T17:44:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VeronicaRodriguesdeLima2017.pdf: 5492212 bytes, checksum: d91e1579982b09c05f59c03137053ff4 (MD5) Previous issue date: 2017-08-30 / Este relatório crítico reflexivo originou-se a partir de uma intervenção pedagógica realizada com os professores da Educação de Jovens e Adultos em escola da rede estadual no município de Jaguarão/RS. O objetivo geral desta ação interventiva foi problematizar e provocar algumas mudanças no instrumento de avaliação diagnóstica para ingresso de alunos na EJA – Anos Finais do Ensino Fundamental da Escola Estadual de Ensino Médio Hermes Pintos Affonso, visando contribuir para a classificação e distribuição dos alunos nas diferentes totalidades. Foi realizada a formação continuada dos professores da EJA numa perspectiva de Rodas de Formação, a qual buscou promover a compreensão do conceito de letramento considerando as diversas áreas do conhecimento e a possibilidade de uma outra forma de avaliação diagnóstica. Para tanto, foi oportunizada a análise e a incorporação de mudanças no instrumento de avaliação diagnóstica para a EJA pelos próprios professores da escola. Também pude acompanhar o processo de avaliação, realizado pelos professores, dos alunos que iriam ingressar na EJA no primeiro semestre de 2017 e observar os efeitos da análise e da atualização do instrumento de avaliação diagnóstica na classificação e distribuição dos alunos nas totalidades. Os temas que foram trabalhados nas Rodas de Formação foram capturados a partir dos questionários e das anotações pertinentes às observações realizadas no diagnóstico, tendo por base as características e o interesse dos participantes. Considero que as Rodas de Formação contribuíram para o redimensionamento da avaliação diagnóstica dos sujeitos, assim como serviram para reflexão no que tange ao ensino da leitura e da escrita presente nas diferentes áreas de conhecimento. / Este relatório crítico reflexivo se originó a partir de una intervención pedagógica realizada con los profesores de Educación de Jóvenes y Adultos en escuela de la red pública estadual del município de Jaguarão/RS. El objetivo general de esta acción interventiva fue problematizar y provocar algunos câmbios en la instrumentacción de evaluar diagnosticamente para el ingreso de los alunos al EJA– en los ultimos años de Enseñanza Fundamental de la Escuela Estadual de Enseñanza Media Hermes Pintos Affonso, buscando contribuir para la classificación y distribuición de los alumnos en las diferentes Totalidades. Se realizo una formación continuada de los profesores de la EJA en una perspectiva de Ruedas de Formación, la cual buscó promover comprender del concepto de letramento considerando las diversas areas del conocimiento y la possibilidad de otra forma de evaluación diagnóstica. Para tanto, fuera oportunizada un análise y la onderporación de câmbios del instrumento e evaluación diagnóstica para EJA por los propios profesores de la escuela. También pude acompañar el proceso de evaluación, realizado por los profesores de los alumnos que irán ingresar en el EJA en el primer semestre de 2017 y observar los efectos de la analisis y de la atualización del instrumento de evaluación diagnóstica en la classificación y distribuición de los alumnos en las Totalidades. Los temas que fueron trabajados en las Ruedas de Formación fueron capturados a partir de cuestionarios y anotaciones correspondientes a las observaciones realizadas en el diagnóstico teniendo por base las caracteristicas y el interés de los participantes. Considero que las Ruedas de Formación contribuyeron para el redimensionamento de la evaluación diagnóstica de los sujetos, asi como servieron para reflexión en lo que corresponde a la enseñanza de la lectura y de la escritura presente en los diferentes áreas del conocimiento.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1644923 bytes, checksum: 7121a0f52acb2b8504dca1888ddc5f33 (MD5) Previous issue date: 2011-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabajo busca articular tres aspectos fundamentales: el plan de estudios, la educación y la juventud y el campo de educación de adultos. Anclaje en la perspectiva de los estudios culturales, análisis de la contextualización (des) sociales del plan de estudios en la educación de jóvenes y adultos de una escuela situada en la ciudad de Sape, Estado de Paraiba. Teniendo en cuenta el estudio de casos técnicos, la investigación se llevó a cabo con seis estudiantes que trabajan en el corte de caña de azúcar, el primero y segundo segmentos de la educación de adultos, con el que se utilizó un enfoque metodológico cualitativo centrado en la entrevista y en el cuestionario semi-estructurado. Los datos se obtuvieron de un análisis sistemático de las categorías del plan de estudios, jóvenes y adultos y el campo de la escuela. El estudio confirmó la hipótesis de que el plan de estudios de la escuela resultó ser lejos de la vida social de los estudiantes, que apunta a la necesidad de una política educativa y replantea a la luz de los parámetros específicos del campo de la educación. / Esta dissertação procura articular três questões centrais: o currículo, a educação de jovens e adultos e a educação do campo. Ancorando-se na perspectiva dos estudos culturais, analisa a descontextualização social do currículo na educação de jovens e adultos, de uma escola situada no município de Sapé, Estado da Paraíba. Considerando a técnica do estudo de caso, a pesquisa foi realizada com seis estudantes trabalhadores no corte da cana de açúcar, do 1º e 2º segmentos da EJA, com quem foi utilizada uma abordagem metodológica qualitativa centrada na entrevista e no questionário semiestruturado. Os dados obtidos foram sistematizados a partir das categorias de análise currículo, educação de jovens e adultos e escola do campo. O estudo confirmou a hipótese de que a proposta curricular da escola revelava-se distante da vida social dos estudantes, apontando a necessidade política e pedagógica de ressignificá-la à luz da especificidade dos parâmetros da educação do campo.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalNadir.pdf: 1219414 bytes, checksum: 2f2469aff366279e4d3d7e492208c496 (MD5) Previous issue date: 2013-11-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta tesis tiene como objetivo general analizar el significado de la formación e inserción en el mundo del trabajo para los jóvenes del PROEJA/IFMT/Cuiabá. Como marco teórico, tomamos la Psicología Histórico-Cultural de Vygotsky. Se adoptó el abordaje cualitativo, utilizando los documentos relacionados con el tema y entrevistas semi-estructuradas. La muestra fue por conveniencia, siguiendo el criterio de la saturación de Minayo. Participaran un total de diez jóvenes POEJA/IFMT/Cuiabá, seis estudiantes de primer año y cuatro con sus estudios ya finalizados. Para el análisis de los datos, se optó por las prácticas discursivas de Spink, a través de los Mapas de Asociación de Ideas y de los repertorios interpretativos. Los sentidos emergidos de los datos es que el trabajo atraviesa la vida de estos jóvenes de la adolescencia a la vida adulta, y la razón principal por la cual retornan a la escuela es para retomar sus estudios y obtener la cualificación profesional. Los datos muestran que, para los participantes, el PROEJA tiene un gran alcance social, como la recuperación de la escolaridad, la inserción el mundo del trabajo, promocionando la mejora de las condiciones de vida y ciudadanía efectiva. También se han identificado deficiencias en el funcionamiento del programa, como profesores que no están capacitados para actuar en él, falta de infraestructura, proyecto pedagógico inadecuado y la discriminación en contra de esta modalidad de enseñanza. Analizando sus experiencias, se encontró que el paso de esos jóvenes por el PROEJA trajo una nueva visión de sí mismos y del mundo. Estos jóvenes regresan a la escuela impregnados de subjetividad adquirida con experiencias de vida y de trabajo, pero la interacción con otros individuos les proporcionó una toma de conciencia que les permite comprender la realidad exterior y a sí mismos. / Esta tese tem como objetivo geral analisar o significado da formação e inserção no mundo do trabalho para os jovens do PROEJA/IFMT/Cuiabá. Como embasamento teórico, tomamos a Psicologia Histórico-Cultural de Vygotsky. Adotou-se a abordagem qualitativa, com uso de documentos referentes à temática e entrevistas semiestruturadas. A amostra foi por conveniência, seguindo o critério de saturação de Minayo. Participaram dez jovens do PROEJA/IFMT/Cuiabá, seis ingressantes e quatro egressos. Para análise dos dados, optou-se pelas práticas discursivas de Spink, através dos Mapas de Associação de Ideias e dos repertórios interpretativos. Os sentidos emergidos a partir dos dados é que o trabalho perpassa a vida desses jovens desde a adolescência, e o principal motivo pelo qual retornam à escola é retomar os estudos e obter qualificação profissional. Os dados mostram que, para os participantes da pesquisa, o PROEJA tem grande alcance social, como a recuperação da escolaridade, a inserção no mundo do trabalho, promovendo melhorias das condições de vida e efetivação da cidadania. Também foram apontadas falhas na operacionalização do programa, como professores não capacitados para nele atuarem, falta de infraestrutura, projeto pedagógico não adequado e discriminação contra essa modalidade de ensino. Analisando suas vivências, constatou-se que a passagem pelo PROEJA lhes trouxe nova visão de si mesmos e do mundo. Esses jovens voltam à escola impregnados de subjetividades adquiridas com experiências de vida e de trabalho, mas a interação com outros indivíduos lhes proporcionou uma tomada de consciência, permitindo-lhes compreendem a realidade exterior e a si próprios.

La dimensión ambiental en el contexto escolar posibilita la apertura de espacios para la construcción de conocimientos y para la articulación de saberes, con el objetivo de formar individuos que sean partícipes de la construcción de una sociedad sustentable, socialmente justa y ecológicamente equilibrada. En este sentido, educar ambientalmente a los sujetos requiere el envolvimiento de un conjunto de actores sociales y de formas de organización que contemplen acciones alternativas al modelo hegemónico de desarrollo, que den énfasis a la sustentabilidad socioambiental. A pesar de los intentos de incorporar la Educación Ambiental al currículo escolar, se constata que aún son pocas las investigaciones e intervenciones volcadas hacia la Educación de Jóvenes y Adultos. Por su carácter político, la Educación Ambiental puede propiciar un horizonte bastante rico en la formación de jóvenes y adultos, que contribuya con el proceso de emancipación de dichos sujetos, marcados por profundas desigualdades sociales. Al reflexionar sobre estas cuestiones, se optó por averiguar de qué manera la dimensión ambiental ha sido pensada en la Educación de Jóvenes y Adultos, tomando como referencia las concepciones de los docentes, ya que son ellos los principales movilizadores de las prácticas de Educación Ambiental en la escuela. De esta manera, el objetivo de este trabajo es analizar las concepciones sobre la dimensión ambiental que orientan las prácticas de los profesores en los grupos de Enseñanza Media del Centro de Referencia de Educación de Jóvenes y Adultos Profesor Severino Uchôa, una escuela de la red pública estadual, localizada en Aracaju-Sergipe. La investigación es de naturaleza cualitativa y los principales instrumentos de colecta de informaciones fueron el cuestionario y la entrevista semiestructurada. El análisis de los datos reveló las dificultades enfrentadas por los docentes en la Educación de Jóvenes y Adultos, tales como la falta de formación inicial y la incipiente formación continuada, la diversidad y los diferentes perfiles de los sujetos, los tiempos de aprendizaje en la Educación de Jóvenes y Adultos, la estructura curricular y los recursos didácticos inadecuados. Además se hizo evidente la prevalencia de la visión antropocéntrica de medio ambiente, el énfasis en la Educación Ambiental de carácter conservador/conductista, la predominancia de actividades puntuales de Educación Ambiental y la falta de formación de la mayoría de los profesores que trabajan con esta perspectiva. En las declaraciones de los profesores aparecen además, concepciones simplistas de categorías fundamentales (sustentabilidad, ciudadanía e interdisciplinaridad) en la praxis de la Educación Ambiental, al incorporar muchas veces los discursos hegemónicos que despolitizan su interpretación. Estas cuestiones señalan que el trabajo con la dimensión ambiental en la Educación de Jóvenes y Adultos enfrenta diversos desafíos que pasan, no sólo por la necesidad de repensar la Educación de Jóvenes y Adultos, sino también por la superación conjunta de diversos factores, tales como la necesidad de una formación cuidadosa de los profesores, la creación de espacios para la discusión de la Educación Ambiental en diferentes estratos de la sociedad, la elaboración y la implementación efectiva de las políticas públicas, la mejoría de las condiciones de trabajo de los docentes y la realización y divulgación de investigaciones académicas volcadas a la Educación Ambiental. / A dimensão ambiental no contexto escolar objetiva abrir espaços para a construção de conhecimentos e para a articulação de saberes, possibilitando a formação de indivíduos que sejam partícipes na construção de uma sociedade sustentável, socialmente justa e ecologicamente equilibrada. Nesse sentido, educar ambientalmente os sujeitos requer o envolvimento de um conjunto de atores sociais e de formas de organização que contemplem ações alternativas ao modelo hegemônico de desenvolvimento, com ênfase na sustentabilidade socioambiental. Apesar das tentativas de incorporar a Educação Ambiental nos currículos escolares, constata-se que ainda são poucas as pesquisas e as intervenções voltadas para a Educação de Jovens e Adultos. Por seu caráter político, a Educação Ambiental pode trazer um horizonte bastante rico para a formação dos jovens e dos adultos, contribuindo para o processo de emancipação desses sujeitos, potencializando-os para ações transformadoras. Pensando nessas relações, optou-se por compreender como a dimensão ambiental tem sido inserida na Educação de Jovens e Adultos, tomando como referência as concepções dos professores, entendendo que estes são os principais mobilizadores das práticas de Educação Ambiental na escola. Assim, o objetivo deste trabalho é compreender as concepções sobre dimensão ambiental que orientam as práticas dos professores nas turmas do Ensino Médio do Centro de Referência de Educação de Jovens e Adultos Prof. Severino Uchôa, uma escola da rede estadual de Sergipe localizada na cidade de Aracaju. A pesquisa é de natureza qualitativa e os principais instrumentos de coleta de informações foram o questionário e a entrevista semiestruturada. As análises dos dados revelaram as dificuldades enfrentadas pelos docentes na Educação de Jovens e Adultos, tais como a falta de formação inicial e a incipiente formação continuada, a diversidade e os diferentes perfis dos sujeitos, os tempos de aprendizagem na Educação de Jovens e Adultos, a estrutura curricular e os recursos didáticos inadequados. Além disso, evidenciou-se a prevalência da visão antropocêntrica de meio ambiente, a ênfase na Educação Ambiental de caráter conservador/comportamentalista, a predominância de atividades pontuais de Educação Ambiental e a falta de formação da maioria dos professores para esta perspectiva. Nos depoimentos dos professores apareceram, ainda, concepções reducionistas de categorias fundamentais (sustentabilidade, cidadania e interdisciplinaridade) para a práxis em Educação Ambiental, incorporando, muitas vezes, os discursos hegemônicos que despolitizam a sua interpretação. Essas questões sinalizam que o trabalho com a dimensão ambiental na Educação de Jovens e Adultos enfrenta diversos desafios que perpassam não só pela necessidade de repensar a Educação de Jovens e Adultos, como também pela superação conjunta de diversos fatores, tais como a necessidade de formação crítica dos professores, a criação de espaços para a discussão da Educação Ambiental em diferentes fóruns da sociedade, a elaboração e a efetiva implementação de políticas públicas, a melhoria das condições de trabalho dos docentes e a realização e divulgação de pesquisas acadêmicas voltadas para a Educação Ambiental.