Esta dissertação de mestrado acadêmico teve por objetivo compreender a cultura escolar compartilhada na Educação de Jovens e Adultos (EJA) na perspectiva teórico-metodológica da autoetnografia por um professor de Educação Física, em uma escola municipal de Canoas/RS. Para tal, fiz uso da Autoetnografia como desenho teórico-metodológico (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), por entender nesse a capacidade de ler a realidade e interpretar os significados compartilhados a partir de uma cultura a qual também pertenço. Sendo professor (FREIRE, 1978), busquei orientar o olhar a partir de um marco teórico que me auxiliasse a objetivar minha própria realidade, ao mesmo tempo que valorizasse as subjetividades que constituem essa cultura particular. Para buscar atender o objetivo desta pesquisa, me utilizei dos estudos de Paulo Freire como marco teórico. Em Freire (2015) pude compreender um “olhar” centrado nas relações de dominação que se dão constantemente no campo da educação e que permeiam a cultura escolar da EJA na referida escola, neste estudo, apresentada pelo nome fictício de escola Mangueira. O trabalho de campo se deu ao longo do ano de 2016, ano em que assumi as funções de vice-direção da EJA na escola Mangueira, e busquei, junto aos meus pares, desenvolver um projeto democrático de gestão. Fazendo parte da EJA da escola Mangueira como professor de Educação Física, ao longo dos anos de 2014 e 2015, compreendo que, mesmo estando na gestão, a minha formação seguiu pautando minhas relações e maneira como trato do objeto deste estudo. Como instrumentos de coleta de dados desta pesquisa, fiz uso da análise de documentos, da participante-observação, do diário de campo e dos diálogos. O trabalho de campo foi constituído por observações realizadas em pelos menos quatro noites por semana ao longo do ano, além da participação em reuniões de planejamento com a equipe diretiva da escola e com a gestão municipal da EJA no município de Canoas. Das relações com os professores, com os gestores, e com os alunos da EJA pude compreender que a cultura compartilhada da EJA da escola Mangueira é produto de relações que vão muito além dos muros da escola. É na valorização das histórias de vida de cada um dos sujeitos envolvidos que se produzem as aprendizagens mais significativas e, a partir dessas aprendizagens, é que se produz uma cultura marginal e de resistência. Através da busca por uma relação horizontal entre professores e alunos e da capacidade de enxergar-se no outro, é que pude compreender na EJA um espaço tão significativo na vida dos sujeitos que o constituem. Como palavras de importante significação na obra de Paulo Freire, a amorosidade (FERNANDES, 2016) e a humanização (FREIRE, 2015) nas relações geram uma luta esperançosa por parte dos homens e mulheres que fazem da EJA da escola Mangueira um espaço de participação social. / This academic master's thesis aimed to understand the shared school culture in the Youth and Adult Education (EJA) of a municipal school in Canoas / RS. For this, I used Autoetnography as a theoretical-methodological design (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), because it understands the ability to read reality and interpret shared meanings from a culture to which I belong. Being a teacher (Freire, 1978), I tried to guide the look from a theoretical frame which would help me to objectify my own reality, while valued subjectivities that make up that particular culture. In order to meet the objective of this research, I used Paulo Freire's studies as a theoretical framework. In Freire (2015) I was able to understand a "look" centered on the relations of domination that constantly occur in the field of education and that permeate the school culture of the EJA in that school, in this study, presented by the fictitious name of the Mangueira school. Field work took place throughout 2016, when I took over the role of deputy director of EJA at Mangueira School, and I worked with my colleagues to develop a democratic management project. Being part of the Mangueira School's EJA as a Physical Education teacher, during the years 2014 and 2015, I understand that, even though I was in management, my continuing education to guide my relationships and how I deal with the object of this study. As data collection instruments of this research, I used document analysis, participant-observation, field diary and dialogues. The fieldwork consisted of observations made at least four nights a week during the year, as well as participation in planning meetings with the school's management team and with the municipal management of the EJA in the municipality of Canoas. From the relations with the teachers, with the managers, and with the students of the EJA, I was able to understand that the EJA's shared culture of the Mangueira school is a product of relationships that go far beyond the walls of the school. It is in the valuation of the life histories of each one of the involved subjects that the most significant learning is produced and, from these learning, is that a marginal culture and resistance is produced. Through the search for a horizontal relationship between teachers and students and the ability to see in the other, it is that I could understand in the EJA such a significant space in the life of the subjects that constitute it. As important words in Paulo Freire's work, the amorousness (FERNANDES, 2016) and humanization (FREIRE, 2015) in relationships generate a hopeful struggle on the part of the men and women who make the EJA of the Mangueira school a space of social participation . / Este estudio de maestría tuvo por objetivo comprender la cultura escolar compartida en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) de una escuela municipal de Canoas / RS. Para ello, hice uso de la Autoetnografía como diseño teórico-metodológico (CHANG, 2007, DENZIN, 2006, ELLIS, 2004, ELLIS, BOCHNER, 2000), por entender en ella la capacidad de leer la realidad e interpretar los significados compartidos a partir de una cultura a la que pertenezco. Siendo profesor (FREIRE, 1978), busqué orientar la mirada desde un marco teórico que me ayudara a objetivar mi propia realidad, al tiempo que valorara las subjetividades que constituyen esa cultura particular. Para buscar atender el objetivo de esta investigación, me he utilizado de los estudios de Paulo Freire como marco teórico. En Freire (2015) pude comprender una "mirada" centrada en las relaciones de dominación que se dan constantemente en el campo de la educación y que permean la cultura escolar de la EJA en la referida escuela, en este estudio, presentada por el nombre ficticio de escuela Mangueira. El trabajo de campo se dio a lo largo del año 2016, año en que asumí las funciones de vice-dirección de la EJA en la escuela Mangueira, y busqué, junto a mis pares, desarrollar un proyecto democrático de gestión. Como profesor de Educación Física de la EJA de la escuela Mangueira a lo largo de los años 2014 y 2015, comprendo que, aun estando en la gestión, mi formación siguió pautando mis relaciones y manera como trato del objeto de este estudio. Como instrumentos de recolección de datos de esta investigación, hice uso del análisis de documentos, de la participante-observación, del diario de campo y de los diálogos. El trabajo de campo fue constituido por observaciones realizadas en por lo menos cuatro noches a la semana a lo largo del año, además de la participación en reuniones de planificación con el equipo directivo de la escuela y con la gestión municipal de la EJA en el municipio de Canoas. De las relaciones con los profesores, con los gestores, y con los alumnos de la EJA pude comprender que la cultura compartida de la EJA de la escuela Mangueira es producto de relaciones que van mucho más allá de los muros de la escuela. Es en la valorización de las historias de vida de cada uno de los sujetos involucrados que se producen los aprendizajes más significativos y, a partir de esos aprendizajes, es que se produce una cultura marginal y de resistencia. A través de la búsqueda de una relación horizontal entre profesores y alumnos y de la capacidad de verse en el otro, es que pude comprender en la EJA un espacio tan significativo en la vida de los sujetos que lo constituyen. En palabras de importante significación en la obra de Paulo Freire, la amorosidad (FERNANDES, 2016) y la humanización (FREIRE, 2015) en las relaciones generan una lucha esperanzada por parte de los hombres y mujeres que hacen de la EJA de la escuela Mangueira un espacio de participación social .

O objetivo deste trabalho foi elaborar e aplicar um conjunto de atividades, na modalidade oficina, para uma turma de estudantes jovens e adultos do primeiro nível do ensino médio do Colégio de Aplicação da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (CAp – UFRGS). As atividades foram elaboradas com a intenção de fazer uso de dados apresentados em mídias impressa e virtual no ensino da Matemática para contribuir na aprendizagem dos estudantes Jovens e Adultos. Essas mídias foram escolhidas por se constituírem em fontes de atualização acessíveis e possibilitarem a integração de várias áreas do conhecimento. Essas fontes de informações, além de se apresentarem como uma maneira de contextualizar os conteúdos específicos desta disciplina e valorizar os saberes e experiências dos aprendizes foram o ponto de partida deste trabalho. A análise dos dados permite concluirmos que a proposta representou uma contribuição tanto na aprendizagem de matemática dos estudantes quanto para as discussões e a consolidação de uma proposta de educação de jovens e adultos do CAp – UFRGS. / The aim of this work was to elaborate and implement a range of workshop-activity method for a class of young and adult students of the first level of education of Colégio de Aplicação at Federal University of Rio Grande do Sul (CAP - UFRGS). The activities were developed to use data submitted to printed and virtual media in the teaching process of mathematics to contribute with the learning of young and adult students. These media were chosen because they constitute an updated and accessible source. It allows the integration of several areas of knowledge. These sources of information, and present themselves as a way to contextualize the specific content of this discipline and enhancement of knowledge and experience of apprentices were the starting point for this work. Data analysis indicates that the proposal represented a contribution not only to the learning of mathematics of the students but also the discussion and consolidation of a proposal for education of young and adult at Cap. / El objetivo de este trabajo ha sido elaborar y aplicar un conjunto de actividades, en la modalidad de taller, para un grupo de estudiantes jóvenes y adultos del primer nivel de la Enseñanza Media del Colegio de Aplicação de la Universidad Federal de Río Grande do Sul (CAp – UFRGS). Las actividades se han elaborado con la intención de utilizar los datos presentados en los medios, impresos y virtual, en la enseñanza de Matemática para contribuir en el aprendizaje de los estudiantes jóvenes y adultos. Esos medios se han escogido porque se constituyen como fuentes de actualización accesibles y posibilitan la integración de varias áreas del conocimiento. Esas fuentes de información, además de presentarse como una forma de contextualizar los contenidos específicos de esta asignatura y de valorar los saberes y experiencias de los aprendices, han sido el punto de partida de este trabajo. El análisis de los datos permite que concluyamos que la propuesta ha representado una contribución tanto para el aprendizaje de Matemática de los estudiantes como para las discusiones y consolidación de una propuesta de educación de jóvenes y adultos del CAp – UFRGS.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1709984 bytes, checksum: b376b03541549c6edac79ccfbc131e21 (MD5) Previous issue date: 2011-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / La investigación que dio origen a ese texto sobre la formación del educador de jóvenes y adultos tuvo como campo empírico el Proyecto Escuela Zé Peão (PEZP). Su objetivo ha sido analizar las contribuciones que el proceso formativo del Proyecto ha dado a la práctica docente de educadores de jóvenes y adultos. Ha sido norteada por las siguientes cuestiones: ¿Qué aspectos de la formación del PEZP fueron significativos para la formación de los educadores de jóvenes y adultos? ¿Qué aspectos de la formación son significativos para la formación de esos educadores? Se ha tratado de una investigación cualitativa, desde la perspectiva del estudio de caso. Para la recogida de datos fueron adoptados análisis documental, entrevistas y la aplicación de cuestionarios con preguntas abiertas. El análisis ha sido hecha llevando en cuenta las contribuciones de los sujetos y el respaldo teórico de Freire (2007), Holliday (1995), Ireland (2000), Pimenta (2010) y Tardif (2010). Al final se concluyó que los educadores egresos del Proyecto, con actuación en la red pública en la modalidad EJA, han tomado como referencia para nortear la práctica actual los principios del PEZP, que se fundamentan en el contexto, en la significación y en la especificidad escolar. Otra contribución se refirió a la reflexión de la práctica pedagógica cotidiana, por medio de la sistematización. Con base en la investigación fueron presentadas algunas recomendaciones para las Instituciones de Enseñanza Superior, los gestores educacionales, el Proyecto Escuela Zé Peão, así como para los educadores de la EJA que están en el quehacer cotidiano. / A pesquisa que deu origem a este texto sobre a formação do educador de jovens e adultos teve como campo empírico o Projeto Escola Zé Peão (PEZP). Objetivou analisar as contribuições que o processo formativo do Projeto tem dado à prática docente de educadores de jovens e adultos. Foi norteada pelas seguintes questões: Que aspectos da formação do PEZP foram significativos para a formação dos educadores de jovens e adultos? Que aspectos da formação são significativos para a formação desses educadores? Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, tendo o estudo de caso como referência. Para a coleta de dados foram feitas análise documental, entrevistas e a aplicação de questionários, com questões abertas. A análise foi feita levando em conta as contribuições dos sujeitos e o respaldo teórico de Freire (2007), Holliday (1995), Ireland (2000), Pimenta (2010) e Tardif (2010). Ao final, concluiu-se que os educadores egressos do Projeto, com atuação na rede pública na modalidade EJA, tomam como referência para nortear a prática atual os princípios do PEZP, que se fundamentam no contexto, na significação e na especificidade escolar. Outra contribuição referiu-se à reflexão da prática pedagógica cotidiana, por meio da sistematização. Com base na pesquisa foram apresentadas algumas recomendações para as Instituições de Ensino Superior, os gestores educacionais, o Projeto Escola Zé Peão, bem como para os educadores da EJA que estão no fazer cotidiano.

A pesquisa analisa as transformações no olhar de alunos adultos em sua passagem pela escola. O foco do trabalho está no papel da Educação Estética para jovens e adultos - tratada como Educação do Olhar. Ao mesmo tempo que afirma a necessidade de uma Educação Estética para esse público, o trabalho examina os efeitos que esse tipo de escolarização provoca na visão de mundo de um adulto e de que forma contribui para os seus processos de letramento. A natureza do estudo é qualitativa e ele foi realizado no Curso Supletivo do Colégio Santa Cruz, uma escola particular localizada na cidade de São Paulo, que oferece cursos de Educação de Jovens e Adultos. Os sujeitos da pesquisa são alunos que freqüentaram a fase inicial do Ensino Médio, durante 2004 e 2005. A autora atuou como professora e pesquisadora, concomitantemente, deste grupo de alunos. O trabalho é fundamentado na Fenomenologia e nos estudos do filósofo Maurice Merleau-Ponty. A análise dos dados é realizada à luz de uma compreensão da Estética tangível a todas as áreas do conhecimento humano e propõe procedimentos metodológicos que evidenciem os aspectos estéticos dos conhecimentos produzidos nas diferentes disciplinas, como um meio para atingir os aspectos mais conceituais desses saberes. A pesquisa analisa também um projeto pedagógico, considerado estético, e demonstra como o trabalho coletivo na escola de jovens e adultos, por meio de projetos centrados nas relações entre as disciplinas, contribui efetivamente para reunir conhecimentos prévios dos alunos e conhecimentos escolares, desenvolver práticas sociais de uso da escrita e promover a formação de indivíduos plenamente letrados. / Esa investigación se detiene sobre las transformaciones en la mirada de alumnos adultos en su pasaje por la escuela. El foco del trabajo encontrase en el papel de la Educación Estética para jóvenes y adultos - tratada como Educación de la Mirada. Al afirmar la necesidad de una Educación Estética para ese público, la investigación examina los efectos que ese tipo de escolarización provoca en la visión de mundo de un adulto y de que forma contribuye para sus procesos de letramento. La naturaleza del estudio es cualitativa y el fue realizado en el Curso Supletivo del Colegio Santa Cruz, una escuela particular ubicada en la ciudad de São Paulo, Brasil, que ofrece cursos de Educación de Jóvenes y Adultos. Los sujetos de la investigación son alumnos que cursaron la fase inicial del Enseño Medio, en 2004 y 2005. La actuación de la autora fue como profesora y investigadora, simultáneamente, de ese grupo de alumnos. El trabajo es fundamentado en la Fenomenologia y en los estudios del filosofo Maurice Merleau-Ponty. La analice de los dados es realizada bajo la luz de una comprensión de Estética tangible a todas las áreas del conocimiento humano y propone procedimientos metodológicos que pongan en evidencia los aspectos estéticos de las aprendizajes producidas en las diferentes disciplinas, como una manera para atingir los aspectos más conceptuales de eses conocimientos. La pesquisa analiza también un proyecto pedagógico, considerado estético, y muestra como el trabajo colectivo en la escuela de jóvenes y adultos, por medio de proyectos centrados en las relaciones entre las disciplinas, contribuye efectivamente para reunir conocimientos previos de los alumnos y conocimientos escolares, desarrollar practicas sociales de uso de la escrita y promover la formación de individuos plenamente letrados.

Ya se conoce la importancia de la enseñanza de la Lengua Materna (LM) en relación a los géneros textuales (GT) que evidencian las diferentes formas de actuar en sociedad. A pesar de ello, prevalecen las prácticas de estructuras tradicionales de lectura y escritura, y, en el caso de la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA), también, las prácticas pedagógicas aligeradas que anulan el espíritu crítico de los educandos y su interacción con el mundo. A pesar de la escuela no ser la única responsable por el desarrollo ciudadano de esos jóvenes y adultos, pero teniendo en cuenta que cumple un papel decisivo en el proceso de formación de los educandos, es que se hace necesario entender la situación real de los alumnos, y buscar posibles alternativas de trabajos escolares significativos para la Educación de Jóvenes y Adultos de la Enseñanza Media (EJAEM). Frente a esto, el presente trabajo propone rediscutir la importancia de los géneros textuales como estrategia para la búsqueda de una ciudadanía plena/activa de los alumnos de la EJA. El corpus pretendido aquí tiene como objetivo investigar en las primeras y segundas etapas del Programa EJAEM del Centro de Referencia de Educación de Jóvenes y Adultos Profesor Severino Uchôa de la ciudad de Aracaju-SE, cuáles son las prácticas de lectura y escritura que los alumnos realizan en la comunidad, en la escuela y en el trabajo. Para realizar el levantamiento de datos fue implementado un cuestionario con aspectos objetivos (opción múltiple) y otros subjetivos. Durante la lectura crítica de los datos fueron utilizadas diversas concepciones teóricas de autores como Motta-Roth (2008), Antunes (2009), Meurer (2007; 2008). Para el concepto de género textual, la investigación de centró en las ideas de Bakhtin (2003), Dolz y Schneuwly (2004), entre otros. En relación a las referencias sobre el sujeto crítico de la EJA, fueron abordadas las contribuciones de Arroyo (2005; 2006; 2007a), Paiva (2004; 2005), Di Pierro (2005). Las concepciones de Covre (2008), Gadotti (2008) e Arroyo (2007b) sustentaron la necesidad de una noción plena de ciudadanía para un cambio social efectivo. El análisis de los datos reveló que se hace necesario rediscutir el trabajo de GT del Programa EJAEM, no como pretexto para trabajar las reglas gramaticales, sino como una estrategia que capacite a los alumnos a reafirmarse como ciudadanos del mundo e individuos activos dentro del proceso de transformación político social. / Sabe-se da importância do ensino de Língua Materna (LM) na perspectiva dos gêneros textuais (GT) que visam às diferentes formas de agir em sociedade. Mesmo assim, prevalecem na esfera escolar práticas de moldes tradicionais de leitura e escrita, e, no caso da Educação de Jovens e Adultos (EJA), também, práticas pedagógicas aligeiradas que anulam a criticidade dos educandos e a sua interação real com o mundo. Apesar da escola não ser a única responsável pelo desenvolvimento cidadão desses jovens e adultos, mas que tem um papel decisivo no processo de formação dos educandos, é que se faz necessário compreender a situação real desses alunos, buscando possíveis alternativas de trabalhos escolares significativos para a Educação de Jovens e Adultos do Ensino Médio (EJAEM). Para tanto, o presente trabalho propõe (re)discutir a importância dos gêneros textuais como estratégia para a busca da cidadania plena/ativa dos alunos da EJA. O corpus pretendido aqui busca investigar nas primeiras e segundas etapas do Programa EJAEM do Centro de Referência de Educação de Jovens e Adultos Professor Severino Uchôa da cidade de Aracaju - SE, quais são as práticas de leitura e escrita que os alunos realizam na comunidade, na escola e no trabalho. Para realizar o levantamento de dados, utilizou-se um questionário objetivo (múltipla escolha) e questões subjetivas. Durante a leitura crítica dos dados foram utilizadas várias concepções teóricas de alguns autores como Motta-Roth (2008), Antunes (2009), Meurer (2007; 2008). Para o conceito de gênero textual, a pesquisa se centrou nas ideias de Bakhtin (2003), de Dolz e Schneuwly (2004) dentre outros. Em relação às referências sobre o sujeito crítico da EJA, foram abordadas as contribuições de Arroyo (2005; 2006; 2007a), Paiva (2004; 2005), Di Pierro (2005). As concepções de Covre (2008), Gadotti (2008) e Arroyo (2007b) sustentaram a noção plena de cidadania para uma mudança social efetiva. A análise dos dados permitiu revelar que se faz necessário (re)discutir o trabalho de GT no Programa EJAEM, não como pretexto para se trabalhar as normas gramaticais, mas como uma estratégia de instrumentalizar os alunos para se (re)afirmarem enquanto cidadãos do mundo e indivíduos ativos do processo de transformação político-social.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-06-09T14:50:07Z No. of bitstreams: 1 Raquel Viegas Pose D'Agostini.pdf: 892407 bytes, checksum: 0ff7d3915ec95c64d8e3dd697429d07d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-09T14:50:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raquel Viegas Pose D'Agostini.pdf: 892407 bytes, checksum: 0ff7d3915ec95c64d8e3dd697429d07d (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / In this research we have tried to understand the curriculum re-orientation process for EJA I (Education of Teenagers and Adults) in alphabetization and education from Santo André city in 2014, based on the premise of work as educative principle, in an integral formation perspective. The research intent to work with the concern the teachers and pedagogical assistant have of the relationship between work-education. Observing the work not only in a historical dimension, but also ontological. The course developed shows there is difficult in the comprehension of the work concept in capitalist society, because this term is related directly as job market. We performed, to this end, a bibliographic review to understand the concepts and assumptions which involves the relationship work-education, as well as an empirical research of the organization and implementation of this process in the municipal education network, with the objective of analyzing the process of curricular reorganization in this municipality and understand the practical limitations and advance in this process, considering work as educative principle and the contribution of all involved. For bibliographic review we resorted to authors who develop the idea of work not only with the percepts of remuneration, the labor sale, but also work as structuring dimension of life and society. The work and educative principle links to an epistemological and philosophical field of study. Thus, based theoretically in Gramsci, Arroyo, Frigotto, Ramos, Severino, Saviani, Nosella, among others, the research reference applies in work concept, its relationship with the school and how can contribute in practical organization of an integrated curriculum. / Nesta pesquisa, buscamos compreender o processo de Reorientação Curricular da EJA I (alfabetização e pós-alfabetização) do município de Santo André no ano de 2014, pautado na premissa do trabalho como princípio educativo, numa perspectiva da formação integral. A pesquisa pretende trabalhar com a apreensão que os professores e os assistentes pedagógicos têm da relação trabalho-educação, observando o trabalho não somente numa dimensão histórica, mas também ontológica. O percurso desenvolvido demonstra que existe uma dificuldade em compreender o conceito de trabalho na sociedade capitalista, pois o termo compreendido é ligado imediatamente ao mercado de trabalho. Realizamos, para este fim, uma revisão bibliográfica com a finalidade de compreender os conceitos e premissas que envolvem a relação trabalho-educação, bem como uma pesquisa empírica da organização e implementação deste processo na rede municipal, com o objetivo de analisar o processo de reorganização curricular neste município e compreender as limitações práticas e avanços deste processo, considerando o trabalho como princípio educativo e o envolvimento de todos os sujeitos. Para a revisão bibliográfica, recorremos a autores que desenvolvem a ideia do trabalho não somente com preceitos da remuneração, da venda de mão de obra, mas também do trabalho como uma dimensão estruturante da vida e da sociedade. O trabalho como princípio educativo vincula-se a um campo de estudo epistemológico e filosófico. Assim, com base teórica em Gramsci, Arroyo, Frigotto, Ramos, Severino, Saviani, Nosella, entre outros, a pesquisa se referencia no conceito de trabalho, sua relação com a escola e como pode contribuir na organização prática de um currículo integrado. / En este estudio, hemos tratado de entender el proceso de reorientación de los curriculums de EJA I (alfabetización y post-alfabetización) de Santo André en 2014, basado en la premisa del trabajo como principio educativo, en una perspectiva de formación integral. La investigación tiene como objetivo trabajar con la preocupación de que los maestros y auxiliares docentes tienen la relación entre el trabajo y la educación, observando el trabajo no sólo en una dimensión histórica, sino también ontológica. La ruta desarrollado muestra que hay una dificultad en la comprensión del concepto de trabajo en la sociedad capitalista, tal como se entiende el término inmediatamente conectado con el mercado de trabajo. Se realizó para este fin, una revisión de la literatura con el fin de entender los conceptos y supuestos que implican la relación entre el trabajo y la educación, así como la investigación empírica de la organización e implementación de este proceso en la red municipal, con el fin de analizar el proceso de reorganización plan de estudios en esta ciudad y entender las limitaciones prácticas y avances de este proceso, considerando el trabajo como principio educativo y la participación de todos los sujetos. Para la revisión de la literatura, nos volvemos a los autores que desarrollan la idea de trabajar no sólo con los preceptos de la remuneración del trabajo de venta, pero también trabajamos como una dimensión estructural de la vida y la sociedad. El trabajo como principio educativo se une a un campo epistemológico y filosófico de estudio. Así, con base teórica de Gramsci, Arroyo, Frigotto, Ramos, Severino, Saviani, Nosella, entre otros, la referencia de la investigación en el concepto de trabajo, su relación con la escuela y cómo puede contribuir a la organización práctica de un plan de estudios integrado.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-07-01T15:31:51Z No. of bitstreams: 1 Juliano Cesar Aparecido Sanches.pdf: 3249451 bytes, checksum: 56fd0418517000ae71c3d7eec75f77da (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-01T15:31:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliano Cesar Aparecido Sanches.pdf: 3249451 bytes, checksum: 56fd0418517000ae71c3d7eec75f77da (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 / Este trabajo presenta los datos de la evasión escolar en la Educación de Jóvenes y Adultos en los primeros grados de la escuela primaria en la ciudad de Osasco / SP, entre el período de 2009-2014. Objetiva comprender este fenómeno desde la perspectiva del derecho a la educación. Elegimos como instancias para objeto de nuestra análisis dos escuelas de Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) que pertenecen a la Secretaría Municipal de Educación de la ciudad de Osasco, una de la zona nuerte y otra de la zona sul. Se presenta como pasos de esta reflexión la revisión bibliográfica de la EJA, el mapeo de tesis y disertaciones sobre el tema de esta investigación, la lectura exploratoria de documentos de la Secretaria Municipal de Educación y de las unidades escolares pesquisadas. Por lo tanto, esta pesquisa fue realizada mediante análisis de documentos y revisión bibliográfica. Se concluye que las responsabilidades establecidas por la legislación de la EJA no garantiza el derecho a la educación, sobre todo a causa de la evasión escolar. Esta pesquisa indicó que la evasión escolar en la EJA ocurre con frecuencia y que los índices de las escuelas no son ampliamente divulgados. Las reflexiones implicadas en esta disertación pueden contribuir para la continuidad de los debates acerca de las cuestiones de la evasión escolar en la EJA. / This work presents the data of school dropout in two schools in adult and youth education in the elementary school’s initials (I), in the municipality of Osasco / SP, between the period of 2009-2014. It aims to understand this phenomenon of school dropouts in adult and youth education from the perspective of the right to education.Elected as instances to be object of this research truancy in Youth and Adult Education and as the universe of our analysis two schools belonging to the Municipal Secretary of Education of the city of Osasco, one of the north side and another in the south zone.It is presented as stages of this reflection the literature review of the of adult and youth education, the mapping of theses and dissertations on the subject of this investigation, the exploratory reading documents from Municipal Department of Education and school units surveyed. It is concluded that the responsibilities established by legislation of the adult and youth education does not guarantee the right to education, especially because of the truancy. This research indicated that the truancy in the adult and youth education occurs frequently and that the contents of the schools are not widely disseminated. The considerations involved in this dissertation can collaborate for continuity of debate around the issues of truancy in the adult and youth Education. / Este trabalho apresenta os dados de evasão escolar em duas escolas da Educação de Jovens e Adultos das séries iniciais do Ensino Fundamental I, no município de Osasco/SP, no período de 2009-2014. Visa compreender este fenômeno da evasão escolar na EJA sob a ótica do direito à educação. Elegemos como instâncias a serem objeto desta pesquisa a evasão escolar na Educação de Jovens e Adultos e como universo de nossa análise duas escolas que pertencem à Secretaria Municipal de Educação de Osasco, sendo uma da zona norte e outra da zona sul. Apresenta-se como etapas desta reflexão a revisão bibliográfica da EJA, o mapeamento de teses e dissertações sobre o tema e a leitura exploratória de documentos da Secretaria Municipal de Educação e das unidades escolares pesquisadas. Conclui-se que as responsabilidades estabelecidas pela legislação da EJA não garantem o direito à educação, sobretudo por causa da evasão escolar. Esta dissertação indicou que a evasão escolar na EJA ocorre com frequência e que os índices das escolas não são amplamente divulgados. As reflexões aqui envolvidas poderão colaborar para a continuidade do debate em torno das questões da evasão escolar na EJA.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2018-10-05T15:17:05Z No. of bitstreams: 1 Verônica de Oliveira Leal.pdf: 1067130 bytes, checksum: e8f0e4f2be56a3fe6a4f0f4a88e48472 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T15:17:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Verônica de Oliveira Leal.pdf: 1067130 bytes, checksum: e8f0e4f2be56a3fe6a4f0f4a88e48472 (MD5) Previous issue date: 2018-04-23 / This dissertation aims to study the relationship between youth and adult education (EJA) and the process of building autonomy of women who attend this educational modality. Of qualitative character, the research universe was assigned to a group of 15 adult women attending a public school in the city of Teresina (PI), the Federal Institute of Education, Science and Technology of Piauí - Campus Teresina Zona Sul The theoretical framework comes from two perspectives; one, in order to base the analysis on the perceptions of the protagonists investigated; another, directed to the reflections around a critical vision on the sense and the foundations of the education of youths and adults. The first focuses on the considerations around a Theory of Social Representations, developed particularly by the social psychologist Serge Moscovici; the second, in the fundamentals and interpretative categories on education developed by Paulo Freire. The dissertation is developed in a panoramic way, in order to place the education of young people and adults in the more general context, and, in the second moment, it examines the representations of a group of women about their trajectories during and after the process of return or beginning to school life in adulthood. The hypothesis of this study is that, even considering the difficult conditions to which the female students of EJA are subjected, among them the family resistance and difficulties and the limited conditions of the courses, the educational process of this modality in the context studied is configured as an important tool to initiate and / or expand the processes of autonomy and social empowerment of these women. The results indicate that the participants understand that discussing gender in the EJA can be an incentive for them to reconcile study, work and family, instigating attitudes that denature in them the inferiorization of the feminine. The results also suggest that the social representations about women and the EJA would be related to a permanence of practices still little problematizing in the school of the participants of the research. / Esta disertación tiene como objeto de estudio las relaciones entre la educación de jóvenes y adultos (EJA) y el proceso de construcción de la autonomía de las mujeres que frecuentan esta modalidad educativa. De carácter cualitativo, se delimitó, metodológicamente, el universo de investigación a un grupo de 15 mujeres adultas frecuentadoras de una escuela pública de la ciudad de Teresina (PI), el Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología de Piauí - Campus Teresina Zona Sur El referencial teórico se aporta en dos perspectivas; una, con el propósito de fundamentar el análisis sobre las percepciones de las protagonistas investigadas; otra, dirigida a las reflexiones en torno a una visión crítica sobre el sentido y los fundamentos de la educación de jóvenes y adultos. La primera se centra en las consideraciones en torno a una Teoría de las Representaciones Sociales, desarrollada particularmente por el psicólogo social Serge Moscovici; la segunda, en los fundamentos y categorías interpretativas sobre la educación desarrolladas por Paulo Freire. La disertación se desarrolla, en primer lugar, en un recorte panorámico, para situar la educación de jóvenes y adultos en el contexto más general y, en el segundo momento, se centra en el análisis de las representaciones de un grupo de mujeres acerca de sus trayectorias durante y después del proceso de retorno o de inicio a la vida escolar en la fase adulta. La hipótesis de este estudio es que, aun considerando las difíciles condiciones a que están sometidas las mujeres alumnas de EJA, entre las cuales las resistencias y dificultades familiares y las limitadas condiciones de los cursos, el proceso educativo de esta modalidad en el contexto estudiado se configura como importante herramienta de iniciación y / o ampliación de los procesos de autonomía y empoderamiento social de esas mujeres. Los resultados indican que las participantes entienden que discutir género en la EJA puede ser un incentivo para que ellas concilien estudio, trabajo y familia, instigando actitudes que desnaturalizen en ellas la inferiorización de lo femenino. Los resultados sugieren, además, que las representaciones sociales sobre las mujeres y la EJA estarían relacionadas a una permanencia de prácticas todavía poco problemáticas presentes en la escuela de los participantes de la investigación. / Esta dissertação tem como objeto de estudo as relações entre a educação de jovens e adultos (EJA) e o processo de construção da autonomia das mulheres que frequentam esta modalidade educacional. De caráter qualitativo, delimitou-se, metodologicamente, o universo de investigação a um grupo de 15 mulheres adultas frequentadoras de uma escola pública da cidade de Teresina (PI), o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí – Campus Teresina Zona Sul. O referencial teórico aporta-se em duas perspectivas; uma, com o propósito de fundamentar a análise sobre as percepções das protagonistas investigadas; outra, direcionada às reflexões em torno de uma visão crítica sobre o sentido e os fundamentos da educação de jovens e adultos. A primeira centra-se nas considerações em torno de uma Teoria das Representações Sociais, desenvolvida particularmente pelo psicólogo social Serge Moscovici; a segunda, nos fundamentos e categorias interpretativas sobre a educação desenvolvidas por Paulo Freire. A dissertação desenvolve-se, primeiramente, num recorte panorâmico, para situar a educação de jovens e adultos no contexto mais geral e, no segundo momento, debruça-se sobre a análise das representações de um grupo de mulheres a respeito de suas trajetórias durante e após o processo de retorno ou de início à vida escolar na fase adulta. A hipótese deste estudo é a de que, mesmo considerando as difíceis condições a que estão submetidas as mulheres alunas de EJA, dentre as quais as resistências e dificuldades familiares e as limitadas condições dos cursos, o processo educativo desta modalidade no contexto estudado configura-se como importante ferramenta de iniciação e/ou ampliação dos processos de autonomia e empoderamento social dessas mulheres. Os resultados indicam que as participantes entendem que discutir gênero na EJA possa ser um incentivo para que elas conciliem estudo, trabalho e família, instigando atitudes que desnaturalizem nelas a inferiorização do feminino. Os resultados sugerem, ainda, que as representações sociais sobre as mulheres e a EJA estariam relacionadas a uma permanência de práticas ainda pouco problematizadoras presentes na escola dos participantes da pesquisa.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:42:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela Maria Mendes.pdf: 1491308 bytes, checksum: bf7c3ad3657bc25cbde857fc7af98d80 (MD5) Previous issue date: 2013-09-24 / El objetivo de esta investigación fue comprobar la relación establecida por los estudiantes de la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA), entre la escuela y el espacio cultural. El estudio se lleró a cabo con 90 estudiantes de la EJA Ciclo Fundamental II, el período nocturno, de una ciudad de São Paulo. Para ver los estudiantes se utilizó un cuestionario. Las preguntas se dividen en bloques y sirvó para: a) caracterizar los estudiantes y su escuela; b) comprensión de la relación que se establece entre la escuela y espacio cultural; c) conocer su aprendizaje dentro y fuera de la escuela; d) identificar las expectativas de los estudiantes en relación a la escuela y al trabajo. El marco teórico discutido: con la educación y la cultura y cómo se relacionan con el caso de la escuela (educación formal) e incluso hay programas de cultural (educación no formal). Por esta razón, han recurrido-se a los conceptos de educación informal de las ideas de Gohn (2008/2010), Libâneo (2011) y Trilla (2008). También se utizaba las ideas de Chauí (2010) y Coelho (2006) para entender la cultura y a las ideas de Moreira (2008) a fin de reflexionar sobre el plan de estudios. Es de destacar algunos de los resultados de la búsqueda: a) el número de los jóvenes en la educación de adultos aumentó y disminuyó adulto; b) los estudiantes reconocen la importancia de la educación formal y se dan cuenta de que hay un conocimiento fuera de la escuela; c) el acceso a la producción cultural para algunos estudiantes no podrían existir sin la acción de la escuela; d) la necesidad de promover la retención de los estudiantes de la EJA en la escuela e intensifiquen su participación en los espacios de la cultura. Se ha considerado necesario ampliar en la acción de la escuela y del espacio cultural como lugares de difusión de los conocimientos que enfrenta la formación de la personas que actúan en y el mundo. / O objetivo da pesquisa foi verificar a relação estabelecida pelos estudantes da Educação de Jovens e Adultos (EJA), entre escola e espaço cultural. O estudo foi desenvolvido com 90 alunos da Etapa Final da EJA do Ciclo Fundamental II, do período noturno, de uma escola pública da cidade de São Paulo. Para consultar os estudantes, utilizou-se um questionário. As questões foram divididas em blocos e serviram para: a) caracterizar os alunos e seu percurso escolar; b) perceber a relação que eles estabelecem entre escola e espaço cultural; c) conhecer sua aprendizagem dentro e fora da escola, d) identificar as expectativas dos alunos em relação à escola e ao trabalho. O referencial teórico abordou: a educação e a cultura e como elas se relacionam ao se tratar da escola (educação formal) e espaço cultural (educação não formal). Por isso, recorreu-se aos conceitos de educação formal, educação não formal e educação informal a partir das ideias de Gohn (2008/2010), Libâneo (2011), Trilla (2008). Também utilizou se as ideias de Chauí (2010) e Coelho (2006) para entender cultura, e as ideias de Moreira (2008) e Freire (2001) para refletir sobre currículo.Destacam-se alguns resultados da pesquisa: a) o número de jovens na EJA aumentou e o de adultos diminuiu; b) os alunos reconhecem a importância do ensino escolar e percebem que existe um saber fora da escola; c) o acesso à produção cultural para alguns alunos não existiria sem a ação da escola; d) a necessidade de promover a permanência dos estudantes da EJA na escola e intensificar sua participação em espaços de cultura. Considera-se necessário ampliar a ação da escola e do espaço cultural como locais de divulgação de conhecimentos distintos voltados para a formação de indivíduos que agem sobre e no mundo.

Esta dissertação de mestrado parte das inquietações, dúvidas, certezas e questionamentos de um professor de matemática que admite a reflexão sobre a prática de ensinar matemática, como o ponto de partida para ação do professor. Percorrendo diferentes caminhos até chegar à Educação Matemática de Jovens e Adultos, esta dissertação tem por objetivo: apontar especificidades desta modalidade de educação; qualificar minha formação profissional; e apresentar uma proposta de trabalho para o estudo do tratamento da informação em uma classe de jovens e adultos. Através do desenvolvimento de uma proposta didática, em uma turma de anos finais do ensino fundamental de EJA, e fundamentando-se nos jogos de linguagem, nas semelhanças de família e na matemática normativa do II Wittgenstein, aponto para a existência de diferentes práticas sociais de mobilização de cultura matemática que, por se tratarem de práticas distintas, com jogos de linguagem e regras de significação próprias, só podem ser significadas em seu contexto de origem. / This dissertation starts due to some concerns, doubts, certainties and questions of a math teacher who admits to thinking about the practice of teaching mathematics, as the starting point for action of the teacher. Traversing different paths to get to the Mathematics Education of Youths and Adults, this thesis aims to: point out specificities of this form of education; qualify my professional training, and submit a work proposal for the study of information processing in a class of young and adults. By developing a proposal for teaching in a class of final year of elementary school to adult education, and basing it in language games, in family similarities and in II Wittgenstein's normative mathematics, I point to the existence of different social practices mobilization of mathematical culture that, due to the fact they are related to different practices, with language games and own rules of signification, can only be meant in their origin contexts. / Esta tesis parte de algunas de las inquietudes, dudas, certezas y preguntas de un profesor de matemáticas que se admite a pensar en la práctica de la enseñanza de las matemáticas, como punto de partida para la acción del profesor. Atravesando diferentes caminos para llegar a la Educación Matemática de Jóvenes y Adultos, esta tesis tiene como objetivos: identificar características específicas de esta forma de educación; calificar mi formación profesional, y presentar una propuesta de trabajo para el estudio del procesamiento de la información en una clase de jóvenes y adultos. Mediante el desarrollo de una propuesta para la enseñanza en una clase de último año de escuela primaria a la educación de adultos, y apoyándose en los juegos de lenguaje, en las similitudes de familia y en las matemáticas normativas de II Wittgenstein, apunto a la existencia de diferentes prácticas sociales de movilización de la cultura matemática, que por relacionarse con prácticas diferentes, con los juegos de lenguaje y reglas de significación propias, sólo se pueden decir en sus contextos de origen.