Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Saúde Pública / Made available in DSpace on 2012-10-22T16:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 229791.pdf: 280512 bytes, checksum: 1d17f1c854d53e3ece67aaa4b3abe0b4 (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2013-07-16T01:46:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Este trabalho parte da seguinte idéia: homens e mulheres não são alvo de um mesmo discurso quando o assunto é a beleza. Pelo contrário, ambos recebem orientações diferentes e genereficadas a respeito dos padrões que seus corpos devem apresentar. Enquanto as mulheres são convidadas a apresentarem corpos femininamente delicados, suaves e graciosos, os homens são incentivados a apresentar e a representar em seus corpos a força e a robustez, tidos como elementos masculinos. Certamente que esta relação não é algo linear ou constante, por vezes o reforço do gênero não é uma questão central e este fato será considerado e discutido neste trabalho. Na verdade, esta tese destaca que os discursos articulados em torno da beleza estão permeados de relações de gênero que ora são mais intensas, ora são mais tênues.

Resumo: Da mesma forma como outras instituições carregam as marcas de seu tempo, os corpos e as práticas alimentares aparecem como elementos visíveis e passíveis de compreensão a partir da análise de normas, conhecimentos e reproduções que sobre eles incidem. Tendo as práticas de regulação alimentar como objeto central deste estudo, procuramos entender como a dieta e o cuidado de si assumem significados normativos associados aos saberes que os definem, aos discursos que os legitimam e às práticas que acabam por se tornar cotidianas. O tema de nossa abordagem versa sobre as representações do corpo e da alimentação no Brasil, ao longo das décadas de 1970 e 1980, em revistas de circulação nacional. A dita abordagem constitui-se em uma visão do corpo e da alimentação voltados para o aperfeiçoamento constante e progressivo, a fim de atingir a melhor performance e o melhor desempenho. São corpos marcados pela classe e pelo gênero, e produzidos na convergência da ciência, da mídia, da sociedade de consumo e da exacerbação do olhar.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, 2014. / Made available in DSpace on 2014-08-06T18:03:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 326290.pdf: 3466940 bytes, checksum: 31c63421ea8794aadc4c22fc2765dd93 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa teve como objetivo geral investigar a influência das representações sociais da beleza física no estabelecimento de relacionamentos amorosos e de amizade, para modelos fotográficos e não modelos. Trata-se de um estudo com delineamento descritivo e comparativo, com corte transversal e de amostragem intencional. Participaram 120 pessoas, distribuídos de modo equivalente entre homens e mulheres, 60 deles fazendo parte do grupo que atua como modelo fotográfico, e outros 60 com indivíduos que cursam o ensino superior na área de Ciências Exatas ou Tecnológicas. Utilizou-se um questionário online autoadministrado, com perguntas abertas e fechadas, sendo submetido a um pré-teste antes da coleta dos dados. O questionário foi desenvolvido pelo pesquisador, e dividiu-se em 5 etapas. A primeira etapa buscou identificar as representações sociais dos participantes acerca da beleza física. A segunda etapa buscou identificar as representações sociais dos participantes acerca da amizade e a influência da beleza física no estabelecimento deste vínculo. A terceira etapa visou identificar as representações sociais dos participantes sobre relacionamentos amorosos, bem como a influência da beleza física no estabelecimento deste vínculo amoroso. A quarta etapa buscou identificar a zona muda das representações sociais da beleza física e sua influência na atração interpessoal, e a quinta etapa trouxe dados sociodemográficos dos participantes. Para a análise dos dados, utilizou-se estatística descritiva e relacional, com auxílio do pacote estatístico SPSS 17.0; análise de evocação e freqüência, por meio do software Evocation; e classificação hierárquica descendente (CHD), com auxílio do software Iramutec. Os resultados indicaram que a beleza física é associada pelos participantes a diversos elementos, como felicidade, atração, sedução, popularidade, influência, modificação corporal e qualidade de vida. Para os participantes, a sociedade produz padrões de beleza a serem reproduzidos, e a beleza física tem um papel fundamental na formação de impressões e influencia diretamente nas relações interpessoais e atração. Os resultados mostraram fraca associação entre relações de amizade e beleza física, sendo vista como um elemento negativo para o grupo de não modelos e para o sexo feminino. O grupo de modelos aponta ter dificuldades em estabelecer amizades, pois sentem que as pessoas têm outros interesses além do vínculo de amizade, enquanto o grupo de não modelos acredita que pessoas belas têm muitos amigos e que a beleza contribui para se ter novos amigos. No estabelecimento de relacionamentos amorosos, a beleza física teve papel central nos resultados, sendo considerada como um dos elementos mais importantes tanto para o sexo masculino quanto para o grupo de modelos. A zona muda da representação social da beleza indicou que os participantes tanto a consideram abertamente como um atributo central no estabelecimento de relações interpessoais, quanto percebem que outras pessoas consideram da mesma forma. Os dados desta pesquisa indicam o quanto o fenômeno da beleza física possui influência na gênese de relações interpessoais, possuindo maior centralidade no estabelecimento de relações amorosas, podendo também trazer prejuízos no estabelecimento de relações de amizade.<br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia / Made available in DSpace on 2012-10-26T10:31:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 302717.pdf: 1444818 bytes, checksum: 4d825a07314b1360d6e0e3438e6f63b7 (MD5) / O objetivo desse estudo foi identificar as representações sociais de homens e mulheres com diferentes formações acadêmicas a respeito de beleza e da cirurgia estética. Trata-se de um estudo de natureza descritiva e comparativa, com delineamento transversal, com a participação de 120 universitários dos cursos de Educação Física, Artes e Exatas, distribuídos de modo equivalente entre homens e mulheres. A teoria das Representações Sociais oferece uma ampla gama de heurística e ferramentas metodológicas especialmente convocadas na compreensão da natureza íntima e social dos objetos sociais. O estudo é parte de um projeto mais amplo de pesquisa transcultural e preserva características do instrumento original de coleta de dados; Os resultados aqui apresentados provêm do plano de investigação multi-método obtido através das seguintes partes: 1ª Redes Associativas; 2ª Escala de identificação a termos comumente associados ao corpo e a beleza; 3ª Escala de implicação pessoal em relação à beleza e cirurgia estética; 4ª Mapa Corporal sobre cirurgia estética; 5ª Questões sobre práticas corporais; umas dessas técnicas se apresenta como ferramenta inovadora de pesquisa. Os dados foram explorados por meio de análises, envolvendo estatística descritiva e relacional, incluindo análise textual. Os resultados destacam diferenças nas representações entre os grupos em relação aos objetos sociais, beleza e cirurgia estética em termos de conteúdos, avaliações e dimensões sóciopsicológicas. Eles também demonstram evidências das variáveis influentes em termos de gênero e formação dos participantes, conforme maior proximidade com o corpo. As mulheres e curso Educação Física possuem maior repertório no campo semântico das representações de beleza e cirurgia estética; atitudes mais favoráveis em relação às dimensões voltadas para o corpo e a beleza; preocupam-se mais com a aparência e revelam maior intenção por cirurgia estética. Os homens e os cursos de Artes e Exatas evidenciam menor relação com o corpo e beleza em suas representações. / The aim of this study was to identify the social representations of men and women with different academic backgrounds about beauty and cosmetic surgery. This is a study of descriptive and comparative cross-sectional, involving 120 university students of Physical Education, Arts and Technology Sciences, equivalently distributed between men and women. The theory of social representations offers a wide range of heuristic and methodological tools specially convened to understand the intimate nature of social objects and social. The study is part of a larger project of research, trans-cultural and preserves the original characteristics of the instrument for data collection; The results presented here come from research plan multi-method obtained from the following parts: 1st Associative networks; 2nd identification scale among terms commonly associated with the body and beauty, 3rd implication scale related to beauty and cosmetic surgery; 4th Body Map on cosmetic surgery; 5th body practices issues, some of these techniques are presented as tools for innovative research. The data were explored through analysis involving relational and descriptive statistics, including textual analysis. The results highlight differences in representations between the groups in relation to social objects, beauty and cosmetic surgery in terms of content, assessments and socio-psychological dimensions. They also show evidences of influential variables in terms of gender and academic background of participants, as closer to the body. Women and Physical Education course have a greater repertoire of semantic field representations of beauty and cosmetic surgery; more favorable attitude about the dimensions facing the body and beauty, are more concerned with appearance and show a greater intention on cosmetic surgery. Men and courses in Arts and Technology Sciences evidence are lower related to the body and beauty in their representations.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-18T13:44:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T23:15:59Z : No. of bitstreams: 1 177292.pdf: 11625780 bytes, checksum: 6af8ef9acd816a70244278cbc12ebdad (MD5) / Pensando a beleza como um processo, e não como um dom ou como algo natural busca-se neste trabalho perceber de que forma determinados veículos da mídia (como jornais, revistas) publicizam, apresentam e representam a beleza feminina. Estudam-se aqui especificamente as representações da beleza feminina produzidas entre os anos de 1960 e 1980, em espaços como as revistas femininas, os suplementos dedicados às mulheres por revistas e jornais, bem como a crítica feminista referente a este tema. A questão central desta dissertação é historicizar alguns aspectos relativos a beleza, apontando as relações que a constróem no período em destaque e contextualizando-as. Além dos padrões de beleza propriamente ditos como a magreza, a juventude, a cor da pele, também preocupa-se em discutir alguns referenciais de gênero que podem ser lidos junto as representações da beleza. Ou seja, também é uma preocupação desta discussão apontar quais as prescrições de gênero aparecem ao lado dos discursos e imagens relativos a beleza. Como pode ser acompanhado ao longo dos três capítulos que formam o trabalho, a beleza tem sido tematizada de diferentes modos ao longo do tempo. Numa história repleta de rupturas e continuidades valores como graça, elegância, meiguice, liberdade, ou ainda magreza, robustez se intercalam como sinônimos de beleza. Percebe-los e principalmente contextualiza-los é portanto o exercício desta dissertação.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Roberto Santim da Silva.pdf: 810935 bytes, checksum: 532625347e9cfd7af82fcdf16a530261 (MD5) Previous issue date: 2008-09-25 / The body cult, characterized by the overvaluation of the physical beauty, has been a common behavior in the western society. The increasing number of plastic operations and health clubs are some of the facts that testify some of the worries of individuals concerning the acquisition of some esthetical patterns. The cultural industry has encouraged individuals to identify themselves with esthetically standardized beauty models exposed by itself. Such fact, associated with the weakening of the individual in the contemporaneous society, has contributed to the formation of homogeneous esthetical concepts. The voyeur and exhibitionist impulses have to be mobilized in the individuals so that the beauty patterns, presented by the object, constitute the esthetical experiences. The exacerbation or the weakening of these impulses may contribute to the formation of various related problems, respectively, the obsession with doing physical activities and a sedentary behavior. Three Likert scales -- voyeurism(V), exhibitionism (E), and esthetical patterns (EP )-- were developed in order to verify the possible differences in the expression of these phenomena in three different groups related to practicing sports: group 1 (sedentary people); group 2 (people who practice weightlifting) and group 3 ( people who practice other physical activities).The study hypotheses were that group 2 would present scores superior to the other groups on the three scales in which they would be co-related. The data analysis, based on the results obtained by the application of scales, showed the existence of meaningful co-relations among voyeurism, exhibitionism and the compliance with esthetical patterns. The co-relation coefficients &#961; of Spearman had a p < 0,01 level and were the following: &#961; = 0,46 ( V and E scales ); &#961; = 0,52 ( scales V and EP ); &#961; = 0,49 ( scales E and EP). Group 2 score was higher than the other groups only on scale EP having an associated probability level of p < 0,01. These results show that group 2 has a higher compliance with the esthetical patterns. The basic theoretical references of this study were the Critical Theory of the Society, specifically the authors who belong to the first generation of Frankfurt school and the Freudian Psychoanalysis / O culto ao corpo, caracterizado pela valorização exacerbada da beleza física, tem sido um comportamento comum na sociedade ocidental. O crescimento do número de cirurgias plásticas e academias de musculação são fatores que evidenciam algumas preocupações dos indivíduos em relação à aquisição de determinados padrões estéticos. A indústria cultural tem estimulado os indivíduos a se identificarem com modelos, por ela expostos, padronizados esteticamente. Tal fato, associado ao enfraquecimento do indivíduo na sociedade contemporânea, contribui para a formação de conceitos estéticos homogêneos. Para que os padrões de beleza, apresentados pelo objeto, constituam-se como experiência estética, as pulsões voyeur e exibicionista precisam ser mobilizadas nos indivíduos. A exacerbação ou o enfraquecimento dessas pulsões podem contribuir para o aparecimento de vários problemas decorrentes, respectivamente, da obsessão por práticas esportivas e do sedentarismo. Foram desenvolvidas três escalas do tipo Likert voyeurismo (V), exibicionismo (E) e padrões estéticos (P) com o objetivo de verificar possíveis diferenças na expressão desses fenômenos em três grupos distintos quanto à prática esportiva: grupo 1 (sedentários); grupo 2 (praticantes de musculação) e grupo 3 (praticantes de outras atividades físicas). Também procurou-se analisar a correlação entre as três escalas. As hipóteses da pesquisa foram de que o grupo 2 apresentaria escores superior aos demais grupos nas três escalas e que elas estariam correlacionadas. A análise dos dados, com base nos resultados obtidos mediante a aplicação das escalas, apontou a existência de correlações significativas entre voyeurismo, exibicionismo e adesão aos padrões estéticos. Os coeficientes de correlação &#961; de Spearman tiveram um nível de significância de p < 0,01 e foram os seguintes: &#961; = 0,46 (escalas V e E); &#961; = 0,52 (escalas V e P); &#961; = 0,49 (escalas E e P). Apenas na escala P, o escore do grupo 2 foi maior que os demais grupos, com um nível de probabilidade associado de p < 0,01. Esses resultados mostraram que o grupo 2 adere mais aos padrões estéticos. Os referenciais teóricos básicos desta pesquisa foram a Teoria Crítica da sociedade, especificamente os autores pertencentes à primeira geração da escola de Frankfurt, e a Psicanálise freudiana

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gisele Bischoff Gellacic.pdf: 2272715 bytes, checksum: 84da67e9f2c3c5d53496a16b7db08de2 (MD5) Previous issue date: 2008-05-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research is a revision of articles from the Revista Feminina, a periodical of large circulation in Brazil between the years of 1915 and 1936. Based on the history of the body and of women, an analysis is made of the female figure based on representations of fashion and beauty, and their functions, methods and utilities. The ideal of a slender and well dressed woman is presented to the readers of the Revista as how they should present themselves to fit in with the society of that period. An analysis is made of the means used by the Revista to convince its readers to exert their femininity by presenting this image. The dialogue between modernity, medical/hygiene and urban discourses is intensively used in the articles to justify a beautiful and fashionable appearance / A dissertação Bonecas da Moda: um estudo sobre o corpo através da moda e da beleza, de Gisele Bischoff Gellacic, trabalha com artigos da Revista Feminina, periódico de grande difusão no Brasil entre 1915 e 1936. Dialogando com a história do corpo e das mulheres, é analisado o corpo feminino por meio de suas representações da moda e da beleza, e suas funções, métodos e utilidades. As imagens de mulher esbelta e bem vestida aparecem às leitoras da Revista como uma forma de se apresentarem e estarem inseridas na sociedade do período. São abordados todos os mecanismos que a Revista utilizava para convencer suas leitoras a exercerem sua feminilidade através de tais representações. O diálogo entre os discursos da modernidade, médico-higienista e urbanista aparecem fortemente entre os artigos como justificativas para uma aparência bela e na moda

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa Maria Frugoli da SIlva.pdf: 845710 bytes, checksum: d66f47ef37e023c75a79dfc24d8cb95c (MD5) Previous issue date: 2007-06-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research approaches thematic of the body in the society the contemporary, gift in a gymnastics academy. Such proposal gains importance because the body, today, is retocável and modifiable for the individual in the spaces of modelações and physicist-aesthetic cares, over all in the medium and great urban centers of Brazil. It is observed, for the medias of mass, that the people are constantly being invited to retouch, to take care of, to treat and shape it some detail in its body. When leaving of the idea of that the people whom they frequent this space are stimulated sociocultural to adopt one better quality of life, objective to understand as if gives to the constitution of the body in the society contemporary, having as reference the stories of the citizens that practise physical activity. In specific way, I search to apprehend the sociocultural influences that if reveal in the daily relations produced in this environment identifying the nexus enter the transformations of modernity, its joints, specifications, contradictions. To give account of the defined objectives, I remained of October of 2003 the August of 2004 in the academy; I observed the produced relations there and I interviewed people who frequent that space. The procedures of field work had based on the suggestions of Machado Pais (2003) in the incursion of the daily one, while relations of permanent surprises, and in Clifford Geertz (1989), as for the techniques of interpretation of the symbolic productions. In the systematization of the data, I conclude that the corporal modulation is for beyond the health and, in the passage of the social visibility and of the new identities, the modulated body is one of the main instruments that make possible the production, participation, belonging and access to the goods and values in the contemporaneidade / Esta pesquisa aborda a temática do corpo na sociedade contemporânea, presente numa academia de ginástica. Tal proposta ganha importância porque o corpo, hoje, é retocável e modificável pelo indivíduo nos espaços de modelações e cuidados físico-estéticos, sobretudo nos médios e grandes centros urbanos do Brasil. Observa-se, pelos meios de comunicação de massa, que as pessoas estão constantemente sendo convidadas a retocar, a cuidar, a tratar e a modelar algum detalhe em seu corpo. Ao partir da idéia de que as pessoas que freqüentam este espaço são estimuladas socioculturalmente a adotarem uma melhor qualidade de vida, objetivo compreender como se dá a constituição do corpo na sociedade contemporânea, tendo como referência os relatos dos sujeitos que praticam atividade física. De modo específico, busco apreender as influências socioculturais que se manifestam nas relações diárias produzidas neste ambiente identificando o nexo entre as transformações da modernidade, suas articulações, especificações, contradições. Para dar conta dos objetivos definidos, permaneci de outubro de 2003 a agosto de 2004 na academia; observei as relações lá produzidas e entrevistei pessoas que freqüentam aquele espaço. Os procedimentos de trabalho de campo fundamentaram-se nas sugestões de Machado Pais (2003) na incursão do cotidiano, enquanto relações de permanentes surpresas, e em Clifford Geertz (1989), no que se refere às técnicas de interpretação das produções simbólicas. Na sistematização dos dados, concluo que a modulação corporal está para além da saúde e, no trajeto da visibilidade social e das novas identidades, o corpo modulado é um dos principais instrumentos que possibilitam a produção, participação, pertencimento e acesso aos bens e valores na contemporaneidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa Maria Frugoli da SIlva.pdf: 845710 bytes, checksum: d66f47ef37e023c75a79dfc24d8cb95c (MD5) Previous issue date: 2007-06-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research approaches thematic of the body in the society the contemporary, gift in a gymnastics academy. Such proposal gains importance because the body, today, is retocável and modifiable for the individual in the spaces of modelações and physicist-aesthetic cares, over all in the medium and great urban centers of Brazil. It is observed, for the medias of mass, that the people are constantly being invited to retouch, to take care of, to treat and shape it some detail in its body. When leaving of the idea of that the people whom they frequent this space are stimulated sociocultural to adopt one better quality of life, objective to understand as if gives to the constitution of the body in the society contemporary, having as reference the stories of the citizens that practise physical activity. In specific way, I search to apprehend the sociocultural influences that if reveal in the daily relations produced in this environment identifying the nexus enter the transformations of modernity, its joints, specifications, contradictions. To give account of the defined objectives, I remained of October of 2003 the August of 2004 in the academy; I observed the produced relations there and I interviewed people who frequent that space. The procedures of field work had based on the suggestions of Machado Pais (2003) in the incursion of the daily one, while relations of permanent surprises, and in Clifford Geertz (1989), as for the techniques of interpretation of the symbolic productions. In the systematization of the data, I conclude that the corporal modulation is for beyond the health and, in the passage of the social visibility and of the new identities, the modulated body is one of the main instruments that make possible the production, participation, belonging and access to the goods and values in the contemporaneidade / Esta pesquisa aborda a temática do corpo na sociedade contemporânea, presente numa academia de ginástica. Tal proposta ganha importância porque o corpo, hoje, é retocável e modificável pelo indivíduo nos espaços de modelações e cuidados físico-estéticos, sobretudo nos médios e grandes centros urbanos do Brasil. Observa-se, pelos meios de comunicação de massa, que as pessoas estão constantemente sendo convidadas a retocar, a cuidar, a tratar e a modelar algum detalhe em seu corpo. Ao partir da idéia de que as pessoas que freqüentam este espaço são estimuladas socioculturalmente a adotarem uma melhor qualidade de vida, objetivo compreender como se dá a constituição do corpo na sociedade contemporânea, tendo como referência os relatos dos sujeitos que praticam atividade física. De modo específico, busco apreender as influências socioculturais que se manifestam nas relações diárias produzidas neste ambiente identificando o nexo entre as transformações da modernidade, suas articulações, especificações, contradições. Para dar conta dos objetivos definidos, permaneci de outubro de 2003 a agosto de 2004 na academia; observei as relações lá produzidas e entrevistei pessoas que freqüentam aquele espaço. Os procedimentos de trabalho de campo fundamentaram-se nas sugestões de Machado Pais (2003) na incursão do cotidiano, enquanto relações de permanentes surpresas, e em Clifford Geertz (1989), no que se refere às técnicas de interpretação das produções simbólicas. Na sistematização dos dados, concluo que a modulação corporal está para além da saúde e, no trajeto da visibilidade social e das novas identidades, o corpo modulado é um dos principais instrumentos que possibilitam a produção, participação, pertencimento e acesso aos bens e valores na contemporaneidade