Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-06T20:55:25Z No. of bitstreams: 1 PriscillaFreitasDeFarias_DISSERT.pdf: 2635057 bytes, checksum: 30c6782a3fe42c67511a47de1cd82e60 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-08T20:32:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PriscillaFreitasDeFarias_DISSERT.pdf: 2635057 bytes, checksum: 30c6782a3fe42c67511a47de1cd82e60 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T20:32:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PriscillaFreitasDeFarias_DISSERT.pdf: 2635057 bytes, checksum: 30c6782a3fe42c67511a47de1cd82e60 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Nesse trabalho, investigamos a constru??o simb?lica de uma dada espacialidade, partindo do pressuposto te?rico de que os espa?os s?o constru??es subjetivas que se d?o no interior de diferentes culturas, articulando sentimentos e racionalidades, mas, sobretudo, os espa?os s?o constru??es humanas conduzidas pelas rela??es sociais, fruto do investimento material e simb?lico que traduz as necessidades de uma determinada sociedade em um dado momento do devir hist?rico. Nesse sentido, analisaremos a constru??o simb?lica e imag?tica da regi?o central de Portugal, o Alentejo, a partir da produ??o liter?ria (1916 ? 1930) da poeta portuguesa Florbela D?Alma Concei??o Espanca. Propomos analisar a obra florbeliana n?o s? a partir de suas rela??es internas, mas tamb?m externas, enfatizando a liga??o entre hist?ria, espa?o e literatura. Dessa forma, propomos indagar acerca da dimens?o simb?lica ? dos significados, das imagens e das representa??es ? que incitou uma das mais controversas poetas portuguesa do in?cio do s?culo XX ? se debru?ar na constru??o po?tica do espa?o alentejano, questionando n?o s? os sentidos agenciados pelo discurso liter?rio de Florbela Espanca para inventar o seu Alentejo, adornado pela mem?ria, pela dor e pela saudade, mas investigar como o meio sociocultural em que viveu influenciou na sua obra, na sua vida e nas formas de sentir e viver o Alentejo. Para melhor compreendermos como a poeta significou a espacialidade alentejana, ao longo desse trabalho problematizaremos tr?s categorias de espa?o na obra de Florbela Espanca: a regi?o, o campo e a paisagem. Dessa forma, essa pesquisa se insere no campo da hist?ria cultural na medida em que vamos trabalhar com toda a produ??o liter?ria de Florbela Espanca, cartas, di?rios, fotos e biogr?ficas e cr?ticas liter?rias, delimitando um recorte temporal de 1916 ? in?cio da atividade intelectual de Florbela Espanca ? ? 1930 ? publica??o de Charneca em Flor (p?stumo) e o suic?dio da poeta. Portanto, num constante exerc?cio simb?lico das palavras atravessado pelos sentimentos mais subjetivos do sujeito, a todo o momento nosso trabalho ser? guiado pelo questionamento do que seria o Alentejo para a poeta, que sentidos e significados atravessou essa espacialidade que marcou t?o soberanamente as mem?rias mais felizes e tristes da vida de Florbela Espanca. / In this work, we investigate the symbolic construction of a particular spatiality, starting from the theoretical assumption that spaces are subjective constructions guided by different cultures, feelings and rationales, but mostly spaces are human constructs driven by social relations, as a result of the material investment and symbol that reflects the needs of a particular society at a given time of historical development. Accordingly, we analyze the construction and symbolic imagery of the central region of Portugal, the Alentejo, from the literary production (1916 ? 1930) the English poet Florbela Espanca D'Alma Conception Espanca. Thus, we propose to analyze the florbelian work not only from its internal relations, but also external, emphasizing the link between history, space and literature. Thus, we propose to inquire about the symbolic dimension ? the meanings of images and representations ? which prompted one of the most controversial Portuguese poets of the early twentieth to look into the poetic construction of space Alentejo century, questioning not only the senses brokered by speech literary Florbela Espanca to invent your Alentejo, adorned with memories, pain and longing, but investigate how the socio-cultural environment influenced your work, in your life and ways to feel and live the Alentejo. To better understand how the poet means the Alentejo spatiality, throughout this work we question three categories of space in the work of Florbela Espanca: the region, the countryside and the landscape of the Alentejo. Thus, this research falls within the field of cultural history in the medical we will work with the entire literary output Florbela Espanca, letters, diaries, photos and biographical and literary criticism, by establishing the time frame of 1916 ? beginning of intellectual activity Florbela Spank ? the 1930 ? publication of Blossom Heath (posthumous) and the suicide of the poet. Therefore, a constant symbolic exercise of words crossed by more subjective feelings of the subject, all the time our work will be guided by the question of what would be the Alentejo for the poet, who senses and meanings across this spatiality that marked so sovereignly happiest memories and sad life Florbela Espanca.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-06T20:55:25Z No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-08T20:39:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T20:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenataAssuncaoDaCosta_DISSERT.pdf: 2147427 bytes, checksum: 00de9410643cdae1441a3d0b854b072e (MD5) Previous issue date: 2015-09-11 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O intuito deste trabalho foi analisar o processo de cristianiza??o nos diferentes espa?os da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, no per?odo compreendido entre 1681 e 1714. Para isso, o principal fundo documental pesquisado foi o livro de registro de batismo da freguesia em quest?o, sendo o recorte da pesquisa pautado pelos dados encontrados. Assim, os espa?os da freguesia foram pensados com base em dois conceitos fundamentais: o de cristianiza??o dos espa?os (e das almas), baseado na obra de Cl?udia Damasceno, que trabalhou com a no??o de circunscri??o eclesi?stica, mas reelaborado para o caso da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o; e o conceito de experimenta??o espacial, de Yi-Fu Tuan. Cristianizar os espa?os representava o processo de transforma??o da l?gica espacial, encontrada previamente pelos portugueses, por meio da inser??o da l?gica eclesi?stica, fosse pela constru??o de pr?dios, fosse pela inicia??o das pessoas ao catolicismo. A experimenta??o, por sua vez, seria feita pelos moradores das localidades estudadas, bem como pelos pr?prios religiosos, transformando esses espa?os em lugares, ? medida que conferiam novos significados a essas ?reas. Percebeu-se, portanto, que a Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o contava com, pelo menos, tr?s espa?os distintos, o da Cidade do Natal, o dos aldeamentos e o espa?o de atua??o das Miss?es Populares, sendo esses diversos espa?os o foco deste trabalho. Analisar-se-? como os moradores faziam uso desses diversos espa?os no ?mbito religioso. / This study aims to analyze the process of Christianization space in the different areas of the Parish of Our lady of Presentation between 1681 and 1714. To accomplish this goal, the main primary sources researched was the parish records of baptism. Thus, areas of the parish were designed based on two fundamental concepts: Christianization of the locations (and souls), based on the study of Claudia Damasceno, who worked with the notion of ecclesiastical circumscription, adapted for the case of Parish of Our lady of Presentation, and the concept of local experimentation, by Yi-Fu Tuan. Christianization the areas was the process of transformation of spatial logic, found previously by the Portuguese, by overlapping the ecclesiastical logic over Indigenous perception, through buildings construction, to initiate people to Catholicism. The experiment, in turn, would be made by the local residents studied and by religious themselves, making these areas, in places, in the sense of achieving new local meanings. It was verified, therefore, that Parish of Our lady of Presentation had at least three distinct places, the City of Natal, the villages around and the parish missions. Then, the focus of this thesis is to analyze how settlers used these different places as religious meanings.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-23T21:32:46Z No. of bitstreams: 1 PatriciaDeOliveiraDias_DISSERT.pdf: 4922346 bytes, checksum: 77bea742b7ff964488e00ab7e73270f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-28T20:54:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PatriciaDeOliveiraDias_DISSERT.pdf: 4922346 bytes, checksum: 77bea742b7ff964488e00ab7e73270f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-28T20:54:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PatriciaDeOliveiraDias_DISSERT.pdf: 4922346 bytes, checksum: 77bea742b7ff964488e00ab7e73270f7 (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Programa Nacional de Coopera??o Acad?mica - PROCAD / O processo de territorializa??o portuguesa da capitania do Rio Grande foi iniciado em 1598, com a conquista da barra do Rio Potengi por Mascarenhas Homem. Tal processo perdurou at? 1633, quando foi interrompido pela chegada dos holandeses, sendo retomado somente em 1654. A partir deste ano, incentivou-se a ocupa??o de terras desconhecidas da capitania, subsidiando o avan?o de conquistadores rumo ?s terras mais ao interior, rompendo os limites divis?rios com a capitania do Siar? Grande at? ent?o conhecido: a ribeira do Ass?. Este avan?o resultou em enfretamentos com os habitantes destas terras, os conhecidos tapuias, levando ? eclos?o de diversos conflitos que compuseram a Guerra dos B?rbaros. O palco principal de tais acontecimentos no Rio Grande, entre os anos de 1687 e 1720, foi justamente a ribeira do Ass?, um dos espa?os a ser problematizado por esta pesquisa. Considerando-se isso, este trabalho tem por objetivo analisar o avan?o dos conquistadores no Rio Grande, contribuindo para o processo de territorializa??o portuguesa, que resultou no surgimento de uma nova fronteira entre o Rio Grande e o Siar? Grande: o rio Apodi-Mossor?. Para tanto, realizou-se o cruzamento de fontes produzidas entre os anos de 1659 e 1725, como as cartas de sesmarias, cartas r?gias, correspond?ncias entre a C?mara de Natal, os capit?es-mores do Rio Grande e o governo de Pernambuco e governo geral, bem como os documentos referentes aos ter?os de paulistas que atuaram na capitania. / The Portuguese territorial process of the captaincy of Rio Grande was initiated in1598 with the conquest of the Potengi River bar by Mascarenhas Homem. This process lasted until 1633, when it was interrupted by the arrival of the Dutch, and resumed only in 1654. From this year on, the occupation of unknown lands of the captaincy was encouraged, supporting the advancement towards conquering the backlands, breaking the divisive boundaries with the captaincy of Siar? Grande so far known: the Ass? riverside. This breakthrough resulted in confrontations with the inhabitants of these lands, known as tapuias, leading to outbreak of several conflicts that composed the Barbarians War. The main stage of such events in Rio Grande, between the years 1687 and 1720, was precisely the Ass? riverside, one of the spaces to be investigated by this research. Therefore, this paper aims to analyze the advance of the conquerors in Rio Grande, contributing to the territorial process, which resulted in the emergence of a new border between Rio Grande and Siar? Grande: the Apodi-Mossor? river. For this purpose, it was used sources produced between the years 1659 and 1725, as the settlement letters, royal charters, correspondence between the City Council of Natal, captains of Rio Grande and the government of Pernambuco and also the general government, as well as the documents related to the militia composed mainly by Paulistas who struggled in the captaincy.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-23T21:32:46Z No. of bitstreams: 1 TyegoFranklimDaSilva_DISSERT.pdf: 2995529 bytes, checksum: f4cd5809a8545cfd7ef2bfc4e4eb8bfb (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-28T21:04:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TyegoFranklimDaSilva_DISSERT.pdf: 2995529 bytes, checksum: f4cd5809a8545cfd7ef2bfc4e4eb8bfb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-28T21:04:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TyegoFranklimDaSilva_DISSERT.pdf: 2995529 bytes, checksum: f4cd5809a8545cfd7ef2bfc4e4eb8bfb (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O processo de interioriza??o da posse portuguesa nas Capitanias do Norte - ap?s a expuls?o dos holandeses e com o desenvolvimento das atividades ligadas ? cria??o de gado no sert?o - expandiu o territ?rio portugu?s na Am?rica. Este processo teve como consequ?ncia o avan?o da conquista portuguesa na regi?o e os conflitos envolvendo os agentes da coloniza??o e os grupos ind?genas que habitavam aquele espa?o, bem como os conflitos de interesses dos principais grupos sociais da capitania e pelas pol?ticas de defesa da posse lusa do territ?rio. Dentre os rios que cortavam o territ?rio da capitania do Rio Grande, o A?u foi um dos que despertou interesse entre os conquistadores e colonizadores dos sert?es, fazendo daquela espacialidade uma ?rea onde interesses e exerc?cios de poder convergiam e geravam disc?rdias. A presente pesquisa tem como tem?tica a an?lise do processo de territorializa??o do sert?o do Assu a partir da a??o de desbravadores, conquistadores e colonizadores do espa?o em quest?o, ao longo do evento conhecido como Guerra dos B?rbaros no Assu, conflito que garantiu a integra??o da ?rea ao territ?rio e aos anseios da Coroa portuguesa. Assim, tomar-se-? como objetos de estudo os fen?menos sociais que caracterizaram a ribeira do Assu - na virada do s?culo XVII para o XVIII, em um recorte que se estende de 1680 a 1720 - como um espa?o de conflitos de interesses, percept?veis para an?lise a partir de documentos de ?poca, tais como registros de concess?es de sesmarias, correspond?ncias entre autoridades coloniais e rein?is, documentos oriundos do exerc?cio da administra??o da Am?rica portuguesa e legisla??o. / The internalization process of the Portuguese possession in Northern Captaincies - after the Dutch eviction and the development of activities related to livestock in the backlands (Sert?o) ? expanded the Portuguese territory in America. This process resulted in the advancement of Portuguese conquest over the region and conflicts involving agents of colonization and indigenous groups who inhabited that space, as well as conflicts of interest of captaincy?s major social groups and the defense policies of the Portuguese territory possession. Among the rivers which run through Rio Grande captaincy?s territory, the A?u was the one that aroused conquerors and colonizers of the back lands interest, making that spatiality an area where interest and power exercises converged and generated discord. This research aims to analyze the territorial process of Assu backlands, from the pioneers, conquerors and colonizers action over the space studied, during the event known as the War of the Barbarians in Assu, conflict that ensured the integration of the area the territory and the wishes of the Portuguese crown. Thus, it will be taken as objects of study social phenomena that characterized Assu?s riverside - at the turn of the 17th to the 18th century, in a cutout that extends from 1680 to 1720 - as an area of conflicts of interest, noticeable for analysis from period documents such as records of land grants concessions, correspondence between colonial and kingdom authorities, documents from the exercise of administration of Portuguese America and legislation.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-07-25T22:20:32Z No. of bitstreams: 1 CamilaAlvesDuarte_DISSERT.pdf: 11081582 bytes, checksum: e06e710835ab7ba982d74dcef4118ed5 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-04T19:35:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CamilaAlvesDuarte_DISSERT.pdf: 11081582 bytes, checksum: e06e710835ab7ba982d74dcef4118ed5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-04T19:35:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CamilaAlvesDuarte_DISSERT.pdf: 11081582 bytes, checksum: e06e710835ab7ba982d74dcef4118ed5 (MD5) Previous issue date: 2015-10-23 / O complexo comercial do Guarapes foi durante a segunda metade do s?culo XIX a maior pra?a comercial da Prov?ncia do Rio Grande do Norte. Nesse recorte temporal, ? poss?vel ver seu florescimento como um dos lugares centrais do com?rcio na Prov?ncia, e seu posterior abandono. Esta disserta??o tem como objetivo investigar, na sua primeira parte, os caminhos que auxiliam a entender, como o contexto da expans?o dos mercados mundiais na segunda metade do s?culo XIX possibilitaram as condi??es para o surgimento do complexo comercial. No entanto, as rela??es comerciais estabelecidas nesta Prov?ncia, por interm?dio do complexo comercial, mesmo participando dessa conjuntura de escala global, reservou caracter?sticas particulares em suas rela??es sociais e comerciais, pois, se tratando de uma Prov?ncia perif?rica, atentamos para as singularidades das rela??es ocorridas nesse espa?o. Na segunda parte, procuramos entender a import?ncia que os rios Potengi e Jundia? tiveram para a instala??o do complexo comercial do Guarapes na segunda metade do s?culo XIX. Como a posi??o geogr?fica em rela??o aos rios, possibilitou que esse espa?o se tornasse zona de fluxo e conflu?ncia de mercadorias distribu?das para as diversas partes do interior da Prov?ncia. Tamb?m acompanhamos o processo que fez esses rios sa?rem do protagonismo das rela??es de locomo??o e transporte nesse espa?o, cedendo lugar as linhas f?rreas e as estradas de rodagem. Na terceira parte, procuramos entender o complexo comercial do Guarapes em foco. Analisando sua distribui??o espacial na paisagem, e como essa organiza??o espacial guardava ao mesmo tempo tra?os do patriarcalismo brasileiro expostos por Gilberto Freyre, mas tamb?m, caracter?sticas ?modernas?, devido ao incremento de uma nova cultura material inserida na Prov?ncia. Tamb?m procuramos compreender elementos dessa cultura material que constitu?a o ambiente do complexo, e como essas fontes materiais s?o importantes para o entendimento dessa sociedade em estudo. Tratamos desde os maiores fragmentos aos menores, sem hierarquiz?-los. Entendendo que, o estudo associado das fontes escritas e materiais propiciam um ganho no entendimento dos cotidianos dessas pessoas que viveram nesse espa?o do complexo na segunda metade do s?culo XIX. / The commercial complex Guarapes was during the second half of the nineteenth century most commercial street of Rio Grande do Norte province. In that time frame, you can see its flourishing as one of the central places of trade in the province in 1850, and its subsequent abandonment in 1900. This thesis aims to investigate, in its first part, the paths that help to understand, as the context of the expansion of global markets in the second half of the nineteenth century enabled the conditions for the emergence of the commercial complex. However, trade relations established in this province through the commercial complex, even participating in this global environment, reserved particular characteristics in their social and trade relations, as if dealing with a peripheral province, we look at the uniqueness of the relationship occurred in this space. In the second part, we seek to understand the importance that the rivers Potengi and Jundia? had to install the commercial complex Guarapes in the second half of the nineteenth century. As the geographical position in relation to rivers, enabled this space became flow zone and confluence of goods distributed to the various parts of the interior of the province. We also monitor the process that made these rivers leave the role of mobility and transport relations in this space, giving way the railways and roads shooting. In the third part, we seek to understand the commercial complex Guarapes in focus. Analyzing their spatial distribution on the landscape, and how the spatial organization held at the same time traces of the Brazilian patriarchy exposed by Gilberto Freyre, but also "modern" features, due to the increase of a new culture inserted material in the province. We also seek to understand elements of material culture that was the environment of the complex, and how these materials are important sources for understanding this society under study. We treat from the biggest to the smallest fragments without hierarchize them. Understanding that, the study associated the written sources and materials provide a gain in understanding of everyday these people who lived in that area of the complex in the second half of the nineteenth century.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-07-25T22:20:32Z No. of bitstreams: 1 KhalilJobim_DISSERT.pdf: 1869824 bytes, checksum: 6904854a40832ff25320410b67f45eaa (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-09T19:44:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 KhalilJobim_DISSERT.pdf: 1869824 bytes, checksum: 6904854a40832ff25320410b67f45eaa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T19:44:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KhalilJobim_DISSERT.pdf: 1869824 bytes, checksum: 6904854a40832ff25320410b67f45eaa (MD5) Previous issue date: 2015-10-05 / Durante o s?culo XIX foi constante no discurso dos administradores locais norte-rio-grandenses o pedido de verba ao Poder Central para as obras de melhoramento do Porto de Natal. O Porto da Capital, principal via de comunica??o do Rio Grande do Norte, vinha, devido ?s limita??es que o acompanhavam como as dunas que cercavam a cidade, espalhando areia no leito do rio, al?m disso, os v?rios recifes situados ao longo do litoral, n?o permitia a entrada em seu ancoradouro de navios de maior porte. Essas dificuldades trouxeram grandes problemas ? prov?ncia, que n?o conseguia realizar o escoamento da produ??o oriunda do interior, ocasionando, no cen?rio pol?tico norte-rio-grandense, o questionamento da posi??o de centralidade de Natal na prov?ncia. Somente no Regime Republicano fora aprovado o cr?dito pelo Governo Federal para as obras de melhoramento do porto. O porto ent?o se tornou no discurso pol?tico Republicano Potiguar uma das principais promessas para trazer o ?progresso? ?s terras potiguares, sendo colocado como uma quest?o central da qual dependeria o ?futuro? do Estado. Desta maneira, o objetivo deste trabalho ? analisar o surgimento de uma nova no??o de Porto nos discursos e interven??es dos grupos dirigentes locais no come?o do s?culo XX. Buscamos analisar a emerg?ncia de uma no??o moderna de Porto, marcada pelo esfor?o de organiza??o, racionaliza??o, regulamenta??o das atividades portu?rias pelo Estado e a nova rela??o assumida pelo porto frente ? cidade decorrente dessa nova percep??o. O Porto se tornou para os grupos dirigentes locais a ?sala de espera? da capital, sendo necess?rio alterar parte da composi??o do espa?o urbano para integrar o Porto ? cidade. O Porto de Natal passou a ser dotado de uma fun??o pedag?gica, incorporando no tecido urbano, c?digos, valores e pr?ticas consideradas pelos administradores locais como modernas e civilizadas. Esse novo espa?o da cidade, considerado sua ?sala de espera?, provocou conflitos entre os grupos dirigentes locais e figuras influentes no campo pol?tico Potiguar, que almejavam se favorecer com o processo de organiza??o do porto, frente ?s figuras consideradas indesej?veis na cidade, vistas como um empecilho ? imagem de progresso e modernidade que os grupos dominantes pretendiam expor pelo Porto. / Through the nineteenth century, it was constant in the discourse of the local norte-rio-grandenses (Natal city, Brazil) administrators, the appeal for subsidy to the central government for the works of the port of Natal upgrade. The port in the capital, the main route of the Rio Grande do Norte communication, because of the limitations attached to it, as the dunes surrounding the city spreading sand in the riverbed, and several reefs located along the coast, did not allow the entry in his berth larger ships. These difficulties brought major problems the province, who could not hold the flow of production coming from the inside, resulting in the north of Rio Grande political scene, questioning the centrality of Christmas position in the province. Only Republican scheme had been approved credit by the federal government for the improvement works of the port. The port became the Republican political discourse Potiguar one of the main promises to bring "progress" the Potiguar land, being placed as a central issue of which depend on the "future" of the state. The objective of this study is to analyse the emergence of a new port concept in speeches and interventions of the local ruling groups in the early twentieth century. We analyse the emergence of a modern notion of port, marked by the organizing effort, rationalization and regulation of port activities by the state, and the new relationship assumed by the harbour front to the city resulting from this new perception. The port has become for local leaders to groups of capital "waiting room", requiring change of the composition of urban space for integrating the port to the city. The Port of Natal became endowed with a pedagogical function, incorporating the urban fabric, codes, values and practices considered by local managers as modern and civilized. This new city space, considered a "waiting room", caused conflicts between the local ruling groups and influential figures in the Potiguar political field, which sought to encourage with the process of organizing the harbour front undesirable regarded figures in the city views as an impediment to the image of progress and modernity that the dominant groups intended to expose the port.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElsonAR.pdf: 691786 bytes, checksum: 908cdf8f7ad1f43ff071bfe59cd349ce (MD5) Previous issue date: 2008-03-24 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Dans ce texte, nous prenons avec probleme le d?partment bresilien de Piau? comme espacialit? de la R?gion ? Nordeste ?, suivant les instants de son insertion politique et discursif dans l'identit? r?gionale, qui s'est donn?e entre la fin des ann?es 1950 et d?buts des ann?es 1970. Pour ceci, nous proposons une analyse de discours identitaires de Piau? comme la litt?rature et le folklore produits alors, cherchant ? rapporter telles discours avec les pratiques et int?r?ts politiques qui ont concouru pour la ? nordestinization ? de Piau?. Parmi ces discours et dans dialogue avec eux, nous prenons centralement l'oeuvre du juge et ecrivain Jo?o Nonon de Moura Fontes Ibiapina, emisseur de signes qui appara?t en ce moment. Notre objectif est discuter les images ?labor?es sur Piau? et son inclusion dans les st?r?otypes cristallis?s de Nordeste, comme la pauvret? et la n?cessit?, la vie dans le champs et la pr?dominance d'une ? culture populaire ? r?gionale. Dans une p?riode d'importantes mutations dans la soci?t? br?silienne, dans la production culturelle, dans heurtes r?gionalistes Nordeste et dans les formes de penser et pratiquer les espaces, les intellectuels de Piau? que nous ?tudions ont essay? de recouvrir de mots et de sens la noirceur et l'incommode silence concernant le Piau? dans la Nation bresilienne, quand le d?parment s'int?grait, au moyen de la R?gion, au Br?sil urbain et industrialis? / Neste trabalho, problematizamos o Piau? enquanto espacialidade nordestina, rastreando os instantes de sua inser??o pol?tica e discursiva na identidade regional, que se deu entre o final dos anos 1950 e in?cio dos anos 1970. Para isto, propomos uma an?lise de discursos identit?rios piauienses como a literatura e o folclore produzidos naquele momento, procurando relacionar tais enunciados com as pr?ticas e interesses pol?ticos que concorreram para a nordestiniza??o do Piau?. Dentre estes discursos e em di?logo com eles, tomamos centralmente a obra do juiz, literato e folclorista Jo?o Nonon de Moura Fontes Ibiapina, emissor de signos que surge neste momento. Nosso objetivo ? discutir as imagens elaboradas sobre o Piau? e a sua inclus?o nos estere?tipos cristalizados do Nordeste, como a pobreza e a necessidade, a vida rural sertaneja e a predomin?ncia de uma cultura popular regional. Num per?odo de importantes muta??es na sociedade brasileira, na produ??o cultural, nos embates regionalistas nordestinos e nas formas de pensar e praticar os espa?os, os intelectuais piauienses que estudamos tentaram recobrir de palavras e de significados a obscuridade e o inc?modo sil?ncio a respeito do Piau? em ?mbito nacional, enquanto o Estado se integrava, por meio da Regi?o, ao Brasil urbano e industrializado

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarciaMFM.pdf: 873217 bytes, checksum: 3a842bd95e03d8fe86e011af8c46979b (MD5) Previous issue date: 2008-06-27 / Les initiatives du gouvernement ayant pour finalit? une r?organisation de la structure urbaine de la ville au d?but du XX?me si?cle refl?tent le d?sir v?cu par les membres de l'?lite locale d'encadrer Natal dans les moules des grands centres urbains de la m?me p?riode. Les ?lites d?siraient transformer Natal dans une ville moderne. Dans ce but, le gouvernement s'est engag? dans la reformulation de quelques espaces physiques de la ville. N?anmoins, il fallait aussi d autres que les transformations urbaines, la ville devrait passer par des r?formes sociales. De cette fa?on, ces groupes ont cr??es des nouvelles institutions et espaces de sociabilit? qui affirmeraient la capitale de l'?tat comme une ville moderne. Les institutions formelles avaient un r?le imortant dans la construction de cette nouvelle ville convoit?e par l'?lite locale. Ainsi, ? travers celles-ci, se diffusaient des nouvelles pratiques sociales qui seraient refl?t?es dans les espaces urbains. Dans des places tels, des caf?s, des clubs et associations sportives, l'?lite se distinguait du populaire. Dans ces places, leurs pratiques ?taient l?gitim?es, en contrepoint avec les pratiques populaires. C ?tait dans les clubs et par les activit?s pratiqu?es par leurs membres que les id?als de l'?lite circulaient, c ?tait par l? que l'?lite se formait et se transformait. De cette fa?on, les aspirations d'un groupe social refl?taient dans l'organisation sociale des espaces de la ville / As iniciativas do governo no sentido de uma reorganiza??o da estrutura urbana da cidade no in?cio do s?culo XX refletem o desejo vivido pelos membros da elite local de enquadrar Natal nos moldes dos grandes centros urbanos do in?cio do mesmo per?odo. Desejava-se transformar Natal numa cidade moderna. Nesse sentido, o governo empenhou-se na reformula??o de alguns espa?os f?sicos da cidade. No entanto, era preciso tamb?m que, al?m das transforma??es urbanas, a cidade passasse por reformas sociais. Desta forma, esses grupos criaram novas institui??es e espa?os de sociabilidade que afirmariam a capital do Estado como uma cidade moderna. As institui??es formais tinham um papel importante na constru??o dessa nova cidade almejada pela elite local. Pois, atrav?s dessas, difundiam-se novas pr?ticas sociais que seriam refletidas nos espa?os urbanos. Em lugares como caf?s, clubes e associa??es esportivas, a elite se distinguia do popular. Nesses lugares, suas pr?ticas eram legitimadas, em contraponto com as pr?ticas populares. Eram nos clubes e nas atividades praticadas pelos seus membros que os ideais da elite circulavam. Era l? que a elite se formava e se transformava. Dessa forma, as aspira??es de um grupo social se refletiam na organiza??o social dos espa?os da cidade

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IsaPZR.pdf: 837956 bytes, checksum: 9d3f7aab6a304a9e0966a981187eedd1 (MD5) Previous issue date: 2008-08-22 / Le pr?sent texte vise ? analiser la apropriation de l'espace par le pouvoir publique. Entre les ann?es 1956 et 1964, la ville br?silien de Natal a ?t? administr? par le maire Djalma Maranhao, dirigeants politiques marqu?es par des id?es nationalistes, comme la lutte contre l'imp?rialisme et l'?mancipation du peuple a travers de ce que l'on appelle ? culture populaire ?. Le terme a acquis une connotation politique, en m?me temps dans ce qui ?tait consid?r? comme la plus pure manifestation du peuple br?silien. La dynamique politique signifie aussi un nouveau regard sur la ville, enquant que le d?sir de progr?s, de industrialisation et de r?formes sociales propag?e dans la politique nationale br?silienne, directement traduit par des changements dans son espace physique. Dans cette orientation nationaliste, la ville a entrepris des actions syst?matiques ? l'encontre des nouveaux besoins urbains qui se posent en m?me temps que tourn? certains places de la ville ? espaces culturelles, appel?e ? places de la culture ?. Ces espaces sont destin?s ? la promotion de la culture populaire en m?me temps il a ?t? un domaine strat?gique de la production et la r?ception des valeurs d?fendues par Djalma Maranhao. En ce sens, nous avons demand? r?pondre quelle a ?t? la position du maire face ? la besoins urbaines qu'ils se posaient et comme les places de la culture sont int?gr? ? la vie quotidienne de la ville de Natal, donnant une nouvelle signification ? la place publique. Pour la construction de ce travail, nous utilisons les sources orales et de revues, de journaux et de A Rep?blica et Folha da Tarde, comme le principal ressources m?thodologiques / Este trabalho tem como objetivo analisar a apropria??o do espa?o pelo poder p?blico Entre os anos 1956 e 1964, a cidade de Natal foi administrada pelo prefeito Djalma Maranh?o, lideran?a pol?tica marcada pelas bandeiras nacionalistas do per?odo que eram a luta contra o imperialismo e a emancipa??o do povo atrav?s do que se denominou cultura popular. O termo ganhou uma conota??o pol?tica ao mesmo tempo em que era entendido como a mais pura manifesta??o do povo brasileiro. O momento pol?tico significou tamb?m um novo olhar sobre a cidade, na medida em que o anseio de progresso, de industrializa??o e de reformas sociais propagado pela pol?tica em ?mbito nacional, refletiu diretamente nas transforma??es no seu espa?o f?sico. Dentro dessa orienta??o nacionalista, a prefeitura empreendeu a??es sistematizadas frente ?s novas necessidades urbanas que surgiam ao mesmo tempo em que transformou algumas pra?as da cidade em espa?os culturais, denominados pra?as de cultura. Esses espa?os eram destinados ? promo??o da cultura popular ao mesmo tempo em que era um espa?o estrat?gico de produ??o e recep??o dos valores defendidos por Djalma Maranh?o. Nesse sentido, procuramos responder qual foi o posicionamento do prefeito frente ?s demandas urbanas que surgiam e como as pra?as de cultura foram sendo incorporadas ao cotidiano da cidade, atribuindo novos sentidos ? pra?a p?blica. Para a constru??o deste trabalho recorremos ?s fontes orais e aos peri?dicos, os jornais A Rep?blica e Folha da Tarde, como principais recursos metodol?gicos

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoFF.pdf: 727229 bytes, checksum: 48983b61dc16992f5da10d739c614af0 (MD5) Previous issue date: 2008-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work treats about the speeches that produced the crisis of symbols of Cear?, researching on matters and ways of expression of space between 1950s and 1970s. Therefore, we search discursive practices that since the end of nineteenth century built the identity of Cear? and in the middle of twentieth century produced the crisis of modes of seeing and telling the space in front of enunciations of the national modernization, especially with the emergence of politics by SUDENE to the Northeast, the progressive actions by Catholic Church, the defense of tradition by regional literature of union of Cear? Cl?. The contradictions between the glorification and fear the modernization of Brazil produced on the space speeches that his identity would be fractured, that the old symbols of drought, canga?o, mysticism and colonels declined. Among analyzed speeches, we centered the analysis of Trilogia da Maldi??o formed of novels O Drag?o, of 1964, Os Verdes Abutres da Colina and Jo?o Pinto de Maria: a biografia de um louco by Jos? Alcides Pinto. In this novel, the enunciation of the crisis of symbologies about the space produced another aesthetic, the allegory, which, mixed with the mystical and melancholy, in search of ways to restore the language of the old themes Cear?, drop of Cear? the same stigma of anti-modern space, where the images of delay changed icons of a fractured identity in front of the modern streams, where the word was transformed in the dimension precarious and redeemer of the tradition, of old, of nature, of the plenitude of senses. In Jose Alcides, the colonel returns as the origin of the lost space, the drought is the revolt of God against the devil place, the apocalypse, the end imminent threat to the village, signs that fantastic, however, are in dialogue with the settings space and time in which they were produced / Esta pesquisa analisa os discursos sobre a crise da identidade cearense, entre as d?cadas de 1950 e 1970, dando ?nfase ? produ??o do literato Jos? Alcides Pinto. Para isto, rastreamos pr?ticas discursivas que desde o final do s?culo XIX constru?ram a identidade cearense e em meados do s?culo XX produziram a crise dos modos de ver e dizer o espa?o ante os enunciados da moderniza??o nacional, especialmente com a emerg?ncia das pol?ticas da SUDENE para o Nordeste, das a??es progressistas da Igreja Cat?lica para o sert?o, da defesa da saudade e da tradi??o pela literatura regionalista da agremia??o cearense Cl?. As contradi??es entre a glorifica??o e o medo da moderniza??o do Cear? produziram sobre o espa?o os discursos de que sua identidade estaria fraturada, de que as antigas simbologias da seca, do canga?o, do misticismo e coronelismo declinavam. Nos romances da Trilogia da Maldi??o composta por O Drag?o, de 1964; Os Verdes Abutres da Colina e Jo?o Pinto de Maria: a biografia de um louco da autoria do literato cearense Jos? Alcides Pinto, a enuncia??o da crise das simbologias sobre o espa?o d? vaz?o a busca de outra est?tica, a alegoria, que, misturada com a m?stica e a melancolia, buscava modos para restaurar pela linguagem as antigas tem?ticas do Cear?, fazendo recair sobre o sert?o o mesmo estigma de espa?o anti-moderno, onde as imagens do atraso se tornavam ?cones de uma identidade fraturada perante aos fluxos modernos, em que a palavra se transformava na dimens?o salvadora e prec?ria da tradi??o, do antigo, do natural, da plenitude dos sentidos. Em Jos? Alcides, o coronel retorna como a origem perdida do espa?o; a seca seria a revolta de Deus contra o lugar diab?lico; o apocalipse, o fim iminente que amea?a a aldeia; signos fant?sticos que, contudo, est?o em di?logo com as configura??es do espa?o e do tempo em que foram produzidos