Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoNT.pdf: 774010 bytes, checksum: b38e7bd15e0122d23eeaefc55cd05daf (MD5) Previous issue date: 2009-08-17 / The abandonment of newborn children is a reality nowadays. This reality enables us to discuss this issue in other temporalities, in all kinds of societies. Thus, this work aims to demonstrate how the population that lived at Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, a civil parish at a Rio Grande do Norte captaincy, socially placed the abandoned newborn during in the eighteenth century. These newborn were called exposed ones at the time and were inserted in a regional Exposed Circle. The research also discussed how the local Council assembly sheltered these newborn. For research development the following manuscript documents were used: baptism, wedding and demise documents at Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o as well as the first Book of Records if the matrix church at this civil parish. The research also considered the terms of the Council assembly. Some printed documents were used such as Philippine Ordainments, the First Constitutions of the Archbishop in 1707 including the Lunario contents as well as texts from Andr? Jo?o Antonil and Henry Koster. In the analysis reference work related to Social History was used. Thus, it is possible confirm that there was construction of socially accepted places for these exposed on behalf of the colonist at the region / O abandono de crian?as rec?m-nascidas ? uma realidade do tempo presente. Por?m esta realidade nos possibilita discutir a tem?tica em outras temporalidades, nas mais diferentes sociedades. Sendo assim, o objetivo de nosso trabalho ? demonstrar como os moradores da Freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, localizada na capitania do Rio Grande do Norte, durante o s?culo XVIII, inseriram socialmente as crian?as rec?m-nascidas abandonadas, denominadas na ?poca de expostos, a partir da inexist?ncia de uma Roda dos expostos na regi?o, como tamb?m a omiss?o dos membros da C?mara de vereadores no processo de amparo. Para o desenvolvimento da pesquisa foram utilizados os seguintes documentos: os Livros de batismo, casamento e ?bito da freguesia de Nossa Senhora da Apresenta??o, o Primeiro Livro de Tombo da igreja matriz da mesma freguesia, e os Termos de verea??o da C?mara da cidade do Natal. Todo este conjunto comp?e o corpus de documentos manuscritos. Seguido destes, tamb?m foram analisados alguns documentos impressos, como, as Ordena??es Filipinas, as Constitui??es Primeiras do Arcebispado da Bahia de 1707, incluindo o conte?do do Lun?rio, os textos de Andr? Jo?o Antonil e Henry Koster. No desenvolvimento da an?lise utilizamos referenciais ligados ? Hist?ria Social. Assim, constatamos a constru??o por parte dos colonos da freguesia de lugares socialmente aceitos para os expostos da regi?o

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdianneSN.pdf: 1561923 bytes, checksum: 4007c699022ce7ecbacb7dc429428174 (MD5) Previous issue date: 2010-02-24 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / In this work, we discuss the construction of Juazeiro in the state of Cear? -, as a sacred space from the analysis of the testimonies of nine religious women called beatas in an Episcopal process in the late nineteenth century. This process was initiated in 1891 to investigate the occurrence of an Eucharistic miracle with beata Maria Magdalena do Esp?rito Santo de Ara?jo. We show that the punitive strategies of the Diocese eventually caused a reordering of pilgrimages to Juazeiro which until 1894 worshipped the Precious Blood and that after the condemnation of the phenomena by the Holy See are rearranged around the figure of Father Cicero Rom?o Batista, under the pretext of worshipping the priest himself and also Nossa Senhora das Dores, currently the patron saint of the city of Juazeiro do Norte. / Neste trabalho, discutimos a constru??o do povoado de Juazeiro localizado no interior cearense , como um espa?o sagrado a partir da an?lise do conjunto de depoimentos de nove beatas contidos em um processo episcopal do final do s?culo XIX. Esse processo foi instaurado em 1891 para investigar a ocorr?ncia de um poss?vel milagre eucar?stico com a beata Maria Madalena do Esp?rito Santo de Ara?jo. Demonstramos que o conjunto de estrat?gias punitivas da Diocese acabou por provocar um reordenamento das peregrina??es a Juazeiro que at? 1894 eram feitas a fim de prestar culto ao Sangue Precioso e que ap?s a condena??o dos fen?menos pela Santa S? se rearranjaram em torno da figura do padre C?cero Rom?o Batista, com o pretexto de prestar culto ao pr?prio padre e a Nossa Senhora das Dores, atual padroeira da cidade de Juazeiro do Norte.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 YumaF.pdf: 3104176 bytes, checksum: 62ac4ae0e04437dcb68b0baa42c44181 (MD5) Previous issue date: 2009-07-08 / The first years of the twentieth century in Natal is characterized by several urban interventions that aim was to change the feature of the city basically rural to another that was in line with cities as models of modernity and civilization. In this case all individuals would have to play important social roles, which included men, women and especially children. It was in this atmosphere of bright future that the children were taken as key parts of an idealized society. Some processes were essential in triggering changes in natal s childhood, among them, operated within the families, that this historic moment in public life sought other possibilities of existence, the school education and the construction of which would be the model for urban education the School Groups, propagators of science as mediators of all knowledge, and finally, the medical interventions that disseminating health and hygiene practices has enabled not only the conservation of child life, but also the possibility of building their individuality in a body healthy. If these processes on the one hand tried to crystallize an ideal image of a child making a child identity directly linked to education and the "body hygiene" on the other, giving specific reflexive autonomy to children, providing them see the world through eyes of subject. / Os primeiros anos do s?culo XX em Natal se caracterizaram pelas v?rias interven??es urbanas que tinham como prop?sito modificar a fei??o da cidade quase rural numa outra que estivesse em conson?ncia com as cidades consideradas modelos de modernidade e civiliza??o. Nesse processo, todos os indiv?duos passariam a ter pap?is sociais importantes a desempenhar, o que inclu?am homens, mulheres e, sobretudo, crian?as. Foi nessa atmosfera de futuro promissor que as crian?as foram tomadas como pe?as-chaves de uma sociedade profundamente idealizada. Alguns processos foram indispens?veis no desencadeamento das transforma??es da inf?ncia natalense, entre elas, as operadas no interior das fam?lias que, nesse momento hist?rico, buscaram na vida p?blica outras possibilidades de exist?ncia: a educa??o escolar e a constru??o dos que viriam a ser o modelo de educa??o urbana os Grupos Escolares, propagadores das ci?ncias como mediadoras de todo conhecimento e, por fim, as interven??es m?dicas que, divulgando pr?ticas de higiene e sa?de, possibilitaram n?o apenas a conserva??o da vida infantil, como tamb?m a possibilidade de constru??o da sua individualidade em um corpo saud?vel. Se por um lado esses processos tentaram cristalizar uma imagem ideal de crian?a estabelecendo uma identidade infantil diretamente ligada ? educa??o escolar e ao corpo higi?nico , por outro, deu ?s crian?as determinada autonomia reflexiva proporcionando a elas verem o mundo atrav?s de olhos de sujeito.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanielB_DISSERT.pdf: 2573358 bytes, checksum: 33be3ca270a53f78f47959d30740d6d1 (MD5) Previous issue date: 2010-10-05 / This work aims to understand how the installation of sugar culture along the river Cear?-Mirim defined the spatial organization of the Valley, and thus setting the landscape. This space has begun to be defined only in the second half of the nineteenth century, when the sugarcane growth had atarted on land located on the banks of the river Cear?-Mirim. The passage of this period of great prosperity can be seen through the heritage material which is still presented in the region. Walking through the Valley, we found a considerable number of architectural buildings, many in ruins, linked to this historical moment. This perception, caused by these buildings, will take us on a trip to the past, back to a time characterized by great-houses, mills, sugarcane plantations, planters, slaves, etc. The references that lead us to consider the sugar mills located along the valley of Cear? Mirim as a patrimony, which carry an entire historical baggage, guide us to the first half of the twentieth century. During this period, the role of intellectuals from the Rio - Sao Paulo through the modernist movement will be decisive in the formation of a national identity. The heritage material identified along the valley of Cear? Mirim defined its current spatial organization, setting the landscape. But we must conceive this landscape into two ways: first, as a material representation of social practices carried out in this space, where social, cultural, economic and environmental aspects have interacted to their training; as well as a landscape that carries a whole historical baggage which was built throughout the twentieth century / Este trabalho tem o objetivo de entender como a instala??o da cultura a?ucareira ao longo do rio Cear?-Mirim definiu a organiza??o espacial do Vale, configurando assim a paisagem. Esse espa?o come?ou a ser definido somente na segunda metade do s?culo XIX, quando se iniciou o cultivo da cana de a??car nas terras localizadas nas margens do rio Cear?-Mirim. A passagem deste per?odo de grande prosperidade pode ser observada atrav?s do patrim?nio material ainda presente na regi?o. Percorrendo o Vale, verificamos um n?mero consider?vel de constru??es arquitet?nicas, muitas em ru?nas, ligadas a esse momento hist?rico. Essa percep??o, causada por essas constru??es, nos leva h? uma viagem ao passado, para um tempo caracterizado por casas-grande, engenhos, planta??es de cana, senhores de engenho, escravos, etc. Os referenciais que nos levam a considerar os engenhos de a??car localizados ao longo do Vale do Cear?-Mirim como patrim?nio, que carregam toda uma bagagem hist?rica, remete-nos a primeira metade do s?culo XX. Nesse per?odo, a atua??o de intelectuais do eixo Rio S?o Paulo atrav?s do movimento modernista ser? decisivo na constitui??o de uma identidade nacional. O patrim?nio material identificado ao longo do Vale do Cear?-Mirim definiu a sua atual organiza??o espacial, configurando a paisagem. Mas devemos conceber essa paisagem de duas formas: primeiro, como uma representa??o material das praticas sociais realizadas neste espa?o, onde aspectos sociais, culturais, econ?micos e ambientais interagiram para a sua forma??o; como tamb?m, uma paisagem que carrega toda uma bagagem hist?rica formada ao longo do s?culo XX

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HelicarlaNBM_DISSERT.pdf: 4291440 bytes, checksum: 0aab0c9cd18aded5148da72d15b7379d (MD5) Previous issue date: 2010-08-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / O trabalho proposto analisa o processo de constru??o da escrita memorial?stica do intelectual Nilo Pereira, nascido no in?cio do s?culo XX, na cidade de Cear?-Mirim. O processo de elabora??o da escrita do cearamirinense ? marcado por dimens?es afetivas e hist?ricas, fruto da rela??o do autor com os grupos sociais dos quais fez parte, como os regionalistas do Recife. O processo de compreens?o da forma??o dessa escrita envolve os dispositivos de constru??o da mem?ria, e tamb?m da forma??o e manuten??o de um grupo, j? que implica um desejo auto-formativo. O processo de forma??o da escrita memorial?stica de Nilo Pereira ? mapeado por meio da an?lise de cr?nicas e livros que ele publicou durante meio s?culo de exerc?cio intelectual, associando a esse conjunto a leitura de uma bibliografia que ajudou a reconstituir o contexto hist?rico e social no qual ele estava inserido. N?o estudamos um per?odo exato da escrita do autor. Tentamos apreender em cada per?odo as caracter?sticas do homem e da escrita, tentando compreender a l?gica da sua trajet?ria intelectual. Tomamos como refer?ncias b?sicas de nossa an?lise os livros Evoca??o do Cear?-Mirim (1959), A rosa verde (1982) e Imagens do Cear?-Mirim (1969). Tomamos esse ?ltimo como refer?ncia base de nossa an?lise por consider?-lo o mais elaborado dos livros de mem?ria de Nilo Pereira, representando a s?ntese do memorialismo praticado por ele. De um modo geral, o trabalho aqui apresentado investiga a escrita de Nilo Pereira e sua rela??o com um grupo de intelectuais nordestinos da primeira metade do s?culo XX e a cidade de Cear?- Mirim

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MicheleSL_DISSERT.pdf: 1237908 bytes, checksum: 9c55cd7416c712a65821441831bac60f (MD5) Previous issue date: 2011-08-30 / This dissertation presents a study on the slave population of Vila do Pr?ncipe, from 1850 to 1888, based on the judicial and notarial collection of hand written documents as well as on the Reports of Presidents of the Province of Rio Grande do Norte. The issue that drives the research relates to the reproduction of slavery in a region of cattle breeding colonization. Therefore, the research aims to understand how in a peripheral socio-economic place (in Vila do Pr?ncipe, cattle breeding Serid?) after the prohibition of the African slave trade, the slave relationships subsisted and structured themselves. In the sense, the research analyzed the dynamics of socio-economic slave units and their relationship with space, ownership structure and the slave family. / Esta disserta??o apresenta um estudo sobre a popula??o escrava da Vila do Pr?ncipe entre 1850 e 1888, a partir da documenta??o manuscrita dos acervos judiciais e cartoriais de Caic? e dos Relat?rios de Presidentes de Prov?ncia do Rio Grande do Norte. A problem?tica que move a pesquisa diz respeito ? reprodu??o do escravismo em uma regi?o de coloniza??o pecuar?stica. Portanto, a investiga??o pretende entender como em um espa?o s?cioecon?mico perif?rico (a Vila do Pr?ncipe no Serid? agropecuar?stico), ap?s a proibi??o do tr?fico africano de escravos, se sustentaram e se estruturaram as rela??es escravistas. Neste sentido, a pesquisa analisou a din?mica s?cioecon?mica das unidades escravistas e sua rela??o com o espa?o, estrutura de posse e a fam?lia escrava.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GiovannaLM_DISSERT.pdf: 1002703 bytes, checksum: a189aa5c7a19598e4321604848acfa32 (MD5) Previous issue date: 2011-08-26 / This study aims to historicize a problem: How Campinense Club, club social of the city of Campina Grande, became a popular club? This guild was founded in 1915 by a group of graduates, which they called "Campinense" a social club dedicated to the enjoyment of the city's elites. To investigate the mechanisms that have led to this popularity, was chosen that includes a period from 1954 to 1965, when it was created a department where the professional football club won a string of six consecutive championships, considered the main achievement of its history sports. Were used as research sources Borborema the Journal, a newspaper founded in 1957 and that during the period in question, was the spokesman of the main political groups in the city, which on many occasions were the sponsors of the clubs the same. This newspaper had a daily sports column and introduced the red-black team to Para?ba. Were used, although the club's meeting minutes taken as official documents, which allowed it to be mounted on a puzzle of the club's events, since the information about the Campinense present rather fragmented. Finally, respondents were fans, athletes and leaders who, through his lines in a way pointed out other possibilities such as a club, believed to be aristocratic, has become a passion among the fans, giving rise to this conception to be one that Campinense broke with the established elites of the city. / O presente estudo objetiva historicizar um problema: Como o Campinense Clube, agremia??o social da cidade de Campina Grande, tornou-se um clube popular? Essa agremia??o foi fundada no ano de 1915 por um grupo de bachar?is, que denominaram Campinense um clube social voltado para o divertimento das elites da cidade. Para investigarem-se os mecanismos que propiciaram essa populariza??o, foi escolhido um per?odo que compreende de 1954 a 1965, ?poca em que foi criado um departamento de futebol profissional onde o clube conquistou uma sequ?ncia de seis campeonatos consecutivos, considerado o principal feito de sua hist?ria esportiva. Foram utilizadas como fontes de pesquisa o Di?rio da Borborema, jornal fundado em 1957 e que, durante o per?odo em quest?o, foi o porta-voz dos principais grupos pol?ticos da cidade, os quais em muitas ocasi?es eram os patrocinadores dos clubes da mesma. Esse jornal possu?a uma coluna esportiva di?ria e apresentou o time rubro-negro ? Para?ba. Foram utilizadas, ainda, as atas de reuni?o do clube tidas como documentos oficiais, as quais permitiram que fosse montado um quebra-cabe?a dos acontecimentos da agremia??o, uma vez que as informa??es sobre o Campinense se apresentam bastante fragmentadas. Por fim, foram entrevistados torcedores, atletas e dirigentes que, atrav?s de suas falas, de certa forma apontaram outras possibilidades de como um clube, tido como aristocr?tico, tornou-se uma paix?o entre os torcedores, fazendo emergir essa concep??o para um ser campinense que rompia com a vis?o estabelecida pelas elites da cidade.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArthurLOT_DISSERT.pdf: 3826997 bytes, checksum: c05e74f3edcb8d9cf1e1c78ba6a0104c (MD5) Previous issue date: 2011-05-23 / O prop?sito deste trabalho ? analisar as transforma??es sofridas pelo espa?o urbano da cidade do Natal durante a gest?o do prefeito Sylvio Piza Pedroza (1946-1950). Neste intuito, nos esfor?amos em analisar em que sentido os discursos e as respectivas representa??es da cidade moderna foram respons?veis pela constru??o de novos espa?os na capital do Rio Grande do Norte, espa?os que por sua vez, foram utilizados para justificar duplamente a gest?o Piza Pedroza, e o pr?prio prefeito enquanto exemplos de um momento de modernidade e progresso da cidade. No intuito de responder nosso objetivo, analisamos no decorrer da disserta??o tr?s elementos fundamentais para a constru??o dessa Natal moderna da gest?o Piza Pedroza. Dentre eles destacamos as representa??es constru?das pelos jornais natalenses, recifenses e fluminense; a imagem forjada e a rela??o de legitima??o (a partir do espa?o da cidade de Natal) possibilitada pela rela??o entre C?mara Cascudo e Sylvio Pedroza. Por ?ltimo, analisamos o Arquivo Sylvio Pedroza (ASP), da Funda??o Jos? Augusto, percebendo esse suporte como um espa?o de inscri??o do sujeito e da cidade moderna. Nessa ?ltima etapa nos detivemos na aprecia??o das correspond?ncias e nas fotografias do ASP, percebendo como essas fontes s?o fundamentais na elabora??o e sele??o das paisagens modernas da Natal da segunda metade da d?cada de 1940

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FlavioADC_DISSERT.pdf: 1116353 bytes, checksum: 035b6cc625333bf5dd86e4b6e0dbc2d9 (MD5) Previous issue date: 2011-08-15 / The aim of this study is to understand the version of St. Francis of Assisi created by Friar Thomas of Celano in his hagiographic works. That study also it examines how the Order of Friars Minor and the Papacy have understood the relationship between Christians and the world and turned thisunderstanding in a version of the Saint. Factors such as the replacement of Neoplatonism byAristotelianism as philosophical paradigm and economic and social changes have contributed to change the interpretation of the biblical mandate to not love the world , no longer interpreted as materiality, but as an order for Christians to flee sin. The rejection of the world was replaced by a greater appreciation of nature and society. Moreover, increasingly, the body went from enemy to friend, becoming the brotherbody. Such analysis is important to review the idea, so common in the historiography of what MaxWeber called Worldly Asceticism, the Christian life lived in society, only emerged in Protestantism in opposition to monasticism. The mendicant orders, especially the minority tried during the thirteenth century, the period of analysis of this work, experience the loving nature of Christianity and acting,through preaching and charity in the cities.To make this work, were analyzed the hagiographic discourse (on San Francisco) made by Thomas of Celano, Vita beati Francisci (called Vita Prima) and Memorial in desideiro anime (named Vita Secunda) and, from this, understand the Celano?s interpretation on how it should be the Christian's relationship with the world. The world ceased to be adistorted reflection of a perfect reality, becoming the perfect reflection of God's goodness. / O objetivo desse trabalho ? entender a vers?o de S?o Francisco de Assis criada por Frei Tom?s de Celano em suas obras hagiogr?ficas, para, a partir disso, analisar como a Ordem dos Frades Menores e o Papado compreenderam a rela??o do crist?o com o mundo e transformaram essa compreens?o em uma vers?o do Santo. Fatores como a substitui??o do Neoplatonismo pelo Aristotelismo como paradigma filos?fico e altera??es econ?micas e sociais contribu?ram para alterar a interpreta??o das ordens b?blicas para n?o amar o mundo , n?o mais interpretadas como materialidade, e sim como uma ordem para o crist?o fugir do pecado. O desprezo pelo mundo foi substitu?do por um maior apre?o pela natureza e pela sociedade. Al?m disso, cada vez mais, o corpo passou de inimigo a amigo, tornado-se o irm?o corpo. Tal an?lise ? importante para rever a id?ia, t?o comum na historiografia, de que o que Max Weber chamou de Ascese Intramundana, a vida crist? vivida em sociedade, s? surgiu no Protestantismo, em oposi??o ao Monasticismo. As Ordens Mendicantes, sobretudo o Minoritismo, tentaram, durante o s?culo XIII, per?odo de an?lise desse trabalho, vivenciar o Cristianismo amando a natureza e agindo, por meio da prega??o e da caridade, nas cidades. Para fazer esse trabalho, foram analisados os discursos hagiogr?ficos (sobre S?o Francisco) feitos por Tom?s de Celano, Vita beati Francisci (chamada de Vita Prima) e Memoriale in desiderio anime (chamada de Vita Secunda) para, a partir disso, entender a interpreta??o de Celano de como deve ser a rela??o do crist?o com o mundo. O mundo deixou de ser um reflexo distorcido de uma realidade perfeita, passando a ser reflexo perfeito da bondade de Deus.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenatoMBS_DISSERT.pdf: 1998128 bytes, checksum: c5a061abb7ad78453e63da33ebcf8bb1 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present work regards, as its subject, the management of the urban space. It aims to survey the role assumed by the Conselho de Intend?ncia Municipal de Natal (Municipal Stewardship Council of Natal) in the formation of a new urban order between the years of 1904 and 1929. For a better comprehension of the object of research, the milestone of the time span analyzed in this work was receded to the year of 1890, specifically at the first chapter of this dissertation. In this chapter, we will turn our attention towards an analysis of the referred council, on the regulation of its operation, the relations of this institution with the state government and its mechanisms of action in the city, among other topics. In the next chapter, we will delve into an elite who administrated the city of Natal during the first republic, understanding that the analysis of the formation of a modern city project by the Municipal Stewardship undergoes the comprehension of those who leaded this institution. In the third chapter, we will examine the limits of the municipal management to put into practice its projects to the upraise of a new Natal, between the years of 1904 and 1921. The last chapter, on its turn, presents a new Stewardship, reformulated after a process of administrative streamlining, and a city that transforms itself, especially during the O Grady tenure by receiving major constructions, which alter its main features. We will regard, as the main resources of this study, articles from the daily newspapers A Rep?blica (The Republic) and Di?rio de Natal (Daily Natal), dictums, announcements, laws, state decrees and the messages disclosed by the state government. To build a way of analysis, we make use of authors such as Anthony Giddens, Peter Burke and Laurent Vidal, among many others who discuss concepts related to the proposed theme / O trabalho tem como tema a gest?o do espa?o urbano. Objetiva analisar o papel do Conselho de Intend?ncia Municipal de Natal na forma??o de uma nova ordem urbana, entre os anos de 1904 e 1929. Para melhor compreens?o do objeto de pesquisa, o marco inicial poder? ser recuado para 1890, especialmente no primeiro cap?tulo da disserta??o. Neste cap?tulo, nos voltaremos para o estudo do Conselho de Intend?ncia Municipal de Natal, analisando como era regulado o seu funcionamento, a rela??o dessa institui??o com o governo do Estado e os seus mecanismos de atua??o na cidade, entre outros pontos. No cap?tulo seguinte, faremos um estudo da elite que administrou a cidade do Natal durante a primeira Rep?blica, entendendo que a an?lise da forma??o de um projeto de cidade moderna pela Intend?ncia Municipal passa pela compreens?o de quem foram os homens que estiveram ? frente dessa institui??o. No terceiro cap?tulo, analisaremos os limites da gest?o municipal para p?r em pr?tica os seus projetos para erguimento de uma nova Natal, entre os anos de 1904 e 1921. O ?ltimo cap?tulo mostra uma Intend?ncia reformulada, ap?s um processo de racionaliza??o administrativa, e uma cidade que se transforma, especialmente durante a gest?o O Grady, recebendo obras de maior porte, as quais alteram suas fei??es. Ser?o fontes principais de nosso estudo mat?rias do jornal A Republica, do Diario de Natal, resolu??es e editais municipais, leis e decretos estaduais, e as mensagens de governo do Estado. Para a constru??o de um caminho de an?lise, utilizamos autores como Anthony Giddens, Peter Burke e Laurent Vidal, entre outros que discutem conceitos relacionados ? tem?tica aqui proposta