Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1257570 bytes, checksum: cc65bbb9b0c3901e672bf0c6ff5834e4 (MD5) Previous issue date: 2014-08-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The concept of miscegenation has changed throughout the years. When it comes to Colonial Brazil, the study of this notion is key for the understanding of its historiography and also for the establishment of the social sciences in the country, being Gilberto Freyre the first and most reliable author to have developed a historiography of miscegenation in Brazil. The present dissertation study aims at analyzing different takes on the the concept of miscegenation, that are found in representative historiographical works that are important for the development of the theme and for the understanding of the concept as well. This study intends to observe the transformations that the concept of miscegenation has suffered, using the reading of five authors that are relevant to the comprehension of the topic: Gilberto Freyre, Carl Degler, Charles Boxer, Serge Gruzinski and Larissa Viana. The referred authors are representative of different historiographical cultures besides they represent different and divergent past points of view about miscegenation. Therefore, there is a trail that begins with the analysis of the concept by Freyre and the balance of antagonism that follows, identifies foreign readings that endorsed it as well as disagreed with it. Next, it is proposed a reading about the inovation of the concept found in the works of french historian Serge Gruzinski and finally it is noted, by reading the works of historian Larissa Viana, an unusual point of view about miscegenation, which is connected to the notion of identity, a current discussion that represents the themes of the most recente cultural studies. / O conceito de mestiçagem tem sofrido diversas modificações ao longo do tempo. Para o Brasil colonial, o estudo desse conceito é fundamental para o entendimento de sua historiografia, bem como do estabelecimento das ciências sociais no país, sendo Gilberto Freyre o primeiro e o mais consistente autor a desenvolver uma historiografia da mestiçagem no Brasil. Partindo desse pressuposto, o presente trabalho de dissertação tem o objetivo de analisar visões distintas sobre o conceito de mestiçagem, contidas em obras historiográficas representativas tanto para o desenvolvimento do tema, quanto para o entendimento do conceito. O presente trabalho procura observar as transformações que o conceito de mestiçagem sofreu, à luz da leitura de cinco autores relevantes à compreensão do tema: Gilberto Freyre, Carl Degler, Charles Boxer, Serge Gruzinski e, por fim, Larissa Viana. Os autores analisado são representativos de diferentes culturas historiográficas, bem como de visões do passado diferenciadas e divergentes sobre a mestiçagem. Assim, é trilhado um caminho que se inicia com a análise do conceito em Freyre, e o equilíbrio de antagonismos que o acompanha, identifica leituras estrangeiras que o endossaram, bem como discordaram de suas teses. Em seguida propõe uma leitura sobre a inovação do conceito na obra do historiador Francês Serge Gruzinski e, por fim, percebe, na leitura da historiadora Larissa Viana, uma visão peculiar sobre a mestiçagem, ligada à noção de identidade, debate próprio dos tempos atuais e representativo das temáticas dos estudos culturais mais recentes.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2289772 bytes, checksum: 4acfeb16bfb6dc5cbca672a15e66251f (MD5) Previous issue date: 2010-05-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is to analyze the historic construction of female congregational practices and representations from 1927 to 1960. Considering the resistence of certain women that subvert ideal traditions in love relationships, in faith, in esthetic, body care and fun. The theoretical references of English social history help us to think about those representations in Thompson (1981) his concept of affective and moral conscience . We got closer to culture history in female culture works and gender relations. Analyzing wrong practices of women in Chartier (1990) with the notions of representation and appropriation of Certeau (2008) like a movement of overruns, cheat, trickery and cunning . undo the others‟ game , own inventions in the church‟s discipline. / Este trabalho tem o objetivo analisar a construção histórica das práticas e representações femininas congregacionais em Campina Grande nos anos de 1927 a 1960. Também considerando as resistências de variadas mulheres que exerceram práticas subversivas das tradições idealizadas em suas relações amorosas, na fé, na estética, no cuidado com o corpo e divertimentos. Os referenciais teóricos da história social inglesa nos ajudaram a pensar as representações femininas congregacionais em Thompson (1981), a partir de sua noção de consciência afetiva e moral , como as ideias relativas às tradições inventadas . Aproximamo-nos principalmente da história cultural nos trabalhos de história das mulheres e relações de gênero. Ao analisarmos as práticas transgressivas das mulheres em Chartier (1990), com a noção de representação e apropriação , de Certeau (2008), como um movimento de super-ações , trapaçaria, astúcia e esperteza , desfazer o jogo do outro e inventividades próprias no aparelho disciplinar da igreja.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1788365 bytes, checksum: eb04270293bef07a19f8b764717e7a30 (MD5) Previous issue date: 2009-06-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / After the village of Goiana became a villa and head of the Itamaracá s captaincy, in 1685, it started a conflict with the old headquarters, Nossa Senhora da Conceição Island, where the both villas elites had a conflict because of this title. Wherever, it happened, in Goiana, another confront between the land s nobles and the port s mascates, by the occupation of the officers of councilors; confront that stayed more violent with the explosion of the Mascates War in Pernambuco. The interest s play between the two social strata of Goiana and the Crown s agents of the neighboring captaincy, it solidified a way to achieve favors of the Crown s agents in Pernambuco, to strengthen the nobles in Goiana, in the sense politics, reaching, in 1742, its emancipation like a head of the captaincy . Observing the political conflicts in the Itamaracá s captaincy and this one between the Pernambuco s political elites, we can realize practices that belong to a culture of the Old Regime, like the formation of the customer networks. / Após a elevação do povoado de Goiana à vila e cabeça da capitania de Itamaracá, em 1685, iniciou-se um conflito com a antiga sede, a ilha de Nossa Senhora da Conceição, onde as elites de ambas as vilas passaram a se digladiar pelo predicamento de sede. Entrementes, ocorreu, em Goiana, o confronto entre os nobres de terra e os comerciantes do porto pela ocupação dos cargos camarários; disputa que tomou ares de acirramento com a explosão da Guerra dos Mascates em Pernambuco. O jogo de interesses entre as duas camadas sociais de Goiana e os agentes da Coroa da capitania vizinha, consolidou uma forma de conseguir favores dos agentes da Coroa em Pernambuco, no sentido de fortalecer politicamente a nobreza goianense, motivo pelo qual alcança, em 1742, definitivamente a sua emancipação como cabeça da capitania . Ao observar os conflitos políticos na capitania de Itamaracá e desta entre as elites políticas de Pernambuco, podemos perceber práticas de uma cultura de Antigo Regime, como a formação de redes clientelares.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 579806 bytes, checksum: ea336b77b7ce2c01cacf06d9e7ec673e (MD5) Previous issue date: 2008-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work has as purpose to analyse the condition of the children and their childhood in the context of the economic and social crisis, experienced by the Província da Parahyba do Norte . As reference we present the period of working of Collégio de Educandos Artíficies from 1865 to 1874. This institution was created by Lei Provincial in 1859 and had as objective to teach elementary studies of letters, giving education to the work of the abandoned childhood. To write this story represented a challenge, mainly, because we had to realize how it was formed a historical education culture especially a professional education, focusing in children of a determined class at the same time constituted for an economic social and cultural experience, advised by Thompson (1997). Studying this mentioned institution, we tried to answer the following questions: Who were the children that became members in school? Where did the resources to the maintence of the institution come from? What were the interest of the provincial government when created it? Which did economic social and cultural demands motivated it? This way we produced our analysis from theoretical references and methods defended for the social and cultural history in the perspective conceived by Burke (2005). Elementary sources were used, in other words, manuscripts regarding Collégio de Educandos Artífices , such as: reports, written and formal communication, contractual terms and trial balance which belong to collection of the historical archives of state of Paraíba FUNESC. Besides we utilized the regiment, regulations and norms considering the public instruction, in particular produced in Parahyba do Norte . Secondary sources including books and articles related to the theme, were very important to realize the communication with other similar institution, located in other provinces of Brazilian Impire. Finally we conclude our studies indicating the importance which had this institution to the development of trades intended to formation of the abandoned childhood in Parahyba do Norte in eight hundreds, constituting therefore an important forerunner of the professional education in Brazil, mainly, in republican Paraíba. / Este trabalho tem como objetivo analisar a condição da criança e da infância no contexto de crise econômica e social pela qual passou a Província da Parahyba do Norte, tomando como referência o período de funcionamento do Collégio de Educandos Artífices de 1865 a 1874. A referida instituição foi criada por Lei Provincial no ano de 1859 e tinha por objetivo prestar instrução de primeiras letras e dar formação voltada para o trabalho à infância desvalida. Escrever essa história se constituiu um desafio no sentido de percebermos como foi elaborada uma cultura histórico educacional, no que concerne especialmente, a educação profissional voltada para as crianças de uma determinada classe que foi constituída a partir das vivências econômicas, sociais e, particularmente, culturais, conforme nos orientou Thompson (1987). Ao estudarmos a referida instituição buscamos responder aos seguintes questionamentos: Quem eram as crianças que ingressavam no Collégio? De onde advinham os recursos para a manutenção da instituição? Quais os interesses do governo provincial ao criá-la? Que demandas econômicas sociais e culturais motivaram a sua criação? Assim, elaboramos nossa análise a partir dos referenciais teóricos e metodológicos propugnados pela história social e cultural na perspectiva concebida por Burke (2005). Foram utilizadas fontes primárias, isto é, manuscritos referentes ao Collégio de Educandos Artífices, tais como: relatórios, ofícios, termos de contratos, balancetes, pertencentes ao acervo do Arquivo Histórico do Estado da Paraíba FUNESC. Também foram utilizados os regimentos, regulamentos e normatizações referentes à instrução pública e particular produzidos na Parahyba do Norte. Fontes secundárias tais como: livros e artigos que tratam sobre a temática, foram de grande valia para realizarmos as interlocuções com outras instituições do mesmo gênero localizadas em outras províncias do Império brasileiro. Concluímos nosso estudo indicando a importância que teve essa instituição para o desenvolvimento de ofícios destinados à formação da infância desvalida na Parahyba do Norte, no oitocentos, constituindo-se, portanto, um importante exemplo acerca da educação profissional no Brasil e, mais particularmente, na Paraíba republicana.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1420494 bytes, checksum: f1a61137b9eb02da5824b7fce6142d60 (MD5) Previous issue date: 2007-10-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The changes that had happened in the workshop of the History, from the years of 1930, under the influence of the School of the Annales and the English Social History, and resulted in many possibilities of research in the most varied areas, including Political History that embarked on a renewal of its subjects, as well as others had been revisited under new perspectives. The new discussions on Politics History had contributed for this study that analyzes the construction of the State in Brazil, from the political relations between Bahia province and the central government, sited in Rio de Janeiro, during the years of 1824-1831, period when the Brazilian political autonomy, recently acquired, was tested by the game of the disputing forces. The surmounting of the divergences in terms of threat of territorial fragmentation and political instability, expressed by the provincial elites and population, in direction to a political order directed from the Court of Rio de Janeiro was analyzed from another place than that one established by the historiography on the subject called the Center-South. That is, thinking about the construction of the Brazilian National State, in this study, meant understanding the economical and political role of Bahia province to bring into effect the unitary and centralist project represented by D. Pedro I. Furthermore, to understand how the political elites acted in province in order to preserve the social order and stability. This task was a priority of the province s presidents, as well as of the local elite, more widely represented, since 1828, in the General Province Council. The Bahia support, even being from the institutionalized power, was not unrestricted, although it had been constitutional since 1821 and remained in this way until the end of Primeiro Reinado. However, when innumerable insurgencies from other social sectors, specially the militaries and the slaves, damaged the public calmness and menaced the property, it presented divergences. At this moment, for Bahia s elite, even its limited autonomy appears to be threatened both by the provincial context and the events in the Court. Thus, it was already possible to realize that the political-bureaucratic instances of the Brazilian State could be assumed by those who were born Brazilians, including a king born in the country, who would guarantee this elite s interests. / As mudanças que aconteceram na oficina da História, a partir dos anos de 1930, sob a influência da Escola dos Annales e da Historia Social Inglesa, provocaram inúmeras possibilidades de pesquisas nos mais variados campos historiográficos, incluindo a História Política, que empreendeu uma renovação de seus temas, assim como outros foram revisitados sob novas perspectivas. As novas discussões no campo do político contribuíram para esse estudo que analisa a construção do Estado no Brasil, a partir das relações políticas entre a província da Bahia e o governo central, instalado no Rio de Janeiro, entre os anos de 1824-1831, período em que a recém-obtida autonomia política do país foi posta à prova pelo jogo das forças em confronto. A superação das divergências, em termos de ameaças de fragmentação territorial e instabilidade política, expressas pelas elites e população provinciais, em favor de uma ordem política dirigida desde a Corte do Rio de Janeiro, foi analisada a partir de um outro lugar que não aquele consagrado pela historiografia sobre o tema - o Centro-Sul. Ou seja, pensar a construção do Estado Nacional brasileiro, nesse trabalho, significou entender a importância política e econômica da província da Bahia para a concretização do projeto unitarista e centralista representado por D. Pedro I. E mais, entender como as elites políticas agiram na província a fim de garantirem a ordem e a estabilidade sociais. Essa tarefa era uma prioridade dos presidentes de província e, também, da elite política local, mais amplamente representada, a partir de 1828, no Conselho Geral de Província. O apoio da Bahia, mesmo do poder institucionalizado, não foi incondicional, embora tenha sido constitucional desde 1821 e assim permanecido até o fim do I Reinado. Mas apresentou divergências na hora em que inúmeras inquietações sociais, provocadas por outros setores, especialmente, os militares e a população escrava, comprometeram o sossego público e ameaçaram a propriedade. Nesse momento, para a elite baiana, mesmo a sua restrita autonomia aparece ameaçada tanto pelo contexto provincial quanto pelos acontecimentos na Corte. Assim, já era possível pensar que as instâncias político-administrativas do Brasil poderiam ser assumidas por brasileiros natos, inclusive um rei nascido no país, que garantisse os interesses dessas elites.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 846016 bytes, checksum: f0e641e1908f07e8cc634a189a575764 (MD5) Previous issue date: 2010-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation has as objective to investigate the discursive networks that tried to build a local identity based on education in the beginning of the 20th century in the city of Campina Grande/PB. This study suggests an interest on the historicity of the emergence of a preoccupation over teaching and problematizes the conditions in which the rising of an idea of education is possible attached to the idea of modernity. We apprehend how the discourses of progress were associated to the pedagogical discourse in the attempt to transform Campina Grande into a modern and civilized city. Thus, we investigate the networks, the strands that unravel and give visibility to such question from the discourse practices of Ronaldo Dinoá and the local newspapers. As a reference we‟ve used the work Memories of Campina Grande and the many speeches published in the printed newspapers that circulated around the city at the time, investigating how the enunciations elaborated a notion of education articulated to a need of naming it as the main tool to reach the pedagogical modernity. So, we try to escape a historicity that privileges only the material configurations of the modern desire, casting a more subjective look as a possibility to approach the pedagogical modernity, understanding it as disarrangement between continuities and discontinuities, as rupture and singularities. We take the period between 1919 (year of the foundation of a private school in the city the Campinense Pedagogical Institute) and 1945, due to this one being the end of the term of Lieutenant Alfredo Dantas in that Institute, caused by his death. We‟ve tried to write the story of the discursive practices taking the discourse analysis as the method. / Esta dissertação de mestrado tem por objetivo investigar as redes discursivas que tentaram construir uma identidade local, baseada na educação, no início do século XX, na cidade de Campina Grande PB. O presente estudo sugere um interesse pela historicidade da emergência de uma preocupação com o ensino e problematiza as condições de possibilidade do surgimento de uma noção de educação acoplada à idéia de modernidade. Apreendemos como os discursos de progresso associaram-se ao discurso pedagógico na tentativa de transformar Campina Grande em uma cidade moderna e civilizada. Investigamos, assim, as redes, os fios que (des)alinham e dão visibilidade a tal questão a partir das práticas discursivas de Ronaldo Dinoá e dos jornais campinenses. Apropriamos, como referência, a obra Memórias de Campina Grande e os vários discursos publicados nos jornais impressos que circularam na cidade na época, investigando como os enunciados elaboraram uma noção de educação articulada a uma necessidade de nomeá-la como a principal ferramenta para se alcançar a modernidade pedagógica. Assim, tentamos escapar de uma historicidade que privilegie apenas as configurações materiais do desejo moderno, lançando um olhar mais subjetivo como possibilidade de abordagem da modernidade pedagógica, entendendo-a como um (des)alinho entre continuidades e descontinuidades, como ruptura e singularidade. Tomamos, como recorte temporal, os anos de 1919, respectivamente ao ano de fundação de um educandário privado na cidade O Instituto Pedagógico Campinense e o ano que encerra a gestão do Tenente Alfredo Dantas no Instituto, em virtude de sua morte. Buscamos escriturar uma história das práticas discursivas tendo a análise de discurso como metodologia empregada.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This text presents the results of my master's research about the analysis of five travel reports. The reports chosen are from travelers Alexander Baguet, Arsène Isabelle, Auguste de Saint-Hilaire, Nicolau Dreys and Robert Avé-Lallemant. The objective of this work is to understand how these travelers perceived the environment of Pampa, an unknown territory to them. These reports may give us a complex understanding of the relationships established between humans and the natural world, especially with regard to the temporal space of research that is the Pampa in the first half of the nineteenth century. This region still lacks studies in the area and it is interesting because it is a biome divided by borders of States that were formed and consolidated in that period, trying to get more influence in this vast region. In this perspective, I use environmental history as a theoretical reference to perform the analysis of the sources. / Este trabalho apresenta os resultados da minha pesquisa de mestrado que trata da análise de cinco relatos de viagem. Os relatos escolhidos são dos viajantes Alexander Baguet, Arsène Isabelle, Auguste de Saint-Hilaire, Nicolau Dreys e Robert Avé-Lallemant. O objetivo do trabalho é compreender como estes viajantes percebiam o ambiente do Pampa, um território desconhecido para eles. Estes relatos podem nos propiciar um entendimento mais complexo sobre as relações estabelecidas entre os seres humanos e o mundo natural, especialmente no que se refere ao recorte espaço temporal da pesquisa que é o Pampa na primeira metade do século XIX. Esta região carece ainda de estudos na área e se demonstra interessante por ser um bioma recortado por fronteiras de Estados Nacionais que naquele período se formavam e se consolidavam, disputando influência sobre esta vasta região. Nesta perspectiva, utilizo a história ambiental como referência teórica para realizar a análise das fontes.

The following work was developed in the concentration area of “History, Culture and Power” in the research line “Integration, Politics and Frontier” of the masters course of the Post Graduated Program in History from the Federal University of Santa Maria (UFSM), with support from CAPES scholarship. The goal is to enquire about forms of power’s social construction and apropriation of resources from the elites in an open frontier region in the end of the XVIII century and in the begin of XIX centuty. The study was elaborated from the trajectory analysis of a potentate located in Rio Grande de São Pedro, José de Abreu - Barão do Serro Largo. In this sense, we had thought about his role as a mediator, that adjusted to the local reality, was able to establish relations with the large and multi-ethnic population that inhabited the frontier, being one of the links connecting the region to the Portuguese administrative network. It was possible to perceive, therefore, that Abreu's social ascencion had been allowed by the opening of the frontier after the conquest of the Missions in 1801. The conquered territory opened spaces for the insertion of new elites, who took field’s possession and organized spaces of command in new frontier. Abreu constructed his military store from a series of factors, among which stood out the alliance with the indigenous local population (guaranis from the Missions and groups of charruas). Besides to the relationship with the groups of military and militiamen officers who went to that region, receiving land that was distributed by José de Abreu, in exchange, mainly, by the military services. It was also possible to verify, in the same way, that these groups were very integrated. Abreu also managed to establish close ties to the Court, which made possible his appointment to the position of Governor of Arms, and his projection to a command space within the province. / O presente trabalho foi desenvolvido na área de concentração “História, Cultura e Poder” na linha de pesquisa “Fronteira, Política e Sociedade” do curso de mestrado do Programa de Pós graduação em História da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), com auxílio da bolsa CAPES. O objetivo é investigar as formas de construção social do poder e de apropriação de recursos das elites em uma região de fronteira aberta entre fins do século XVIII e início do século XIX. O estudo foi construído a partir da análise da trajetória de um potentado do Rio Grande de São Pedro, José de Abreu- o Barão do Serro Largo. Nesse sentido, pensou-se seu papel como um mediador que, ajustado à realidade local, pôde estabelecer relações com a ampla e multiétnica população que habitava a fronteira, sendo um dos elos a ligar a região à malha administrativa portuguesa. Foi possível perceber, assim, que a ascenção social de Abreu fora permitida pela abertura da fronteira a partir da conquista das Missões em 1801. O território conquistado abria espaços para a inserção de novas elites, que se apropriavam de campos e organizavam espaços de mando na nova fronteira. Abreu contruíu seu cabedal militar a partir de uma série de fatores, dentre os quais se destacavam a aliança com a população local indígena (guaranis egressos das Missões e os grupos de charruas). Além do relacionamento junto aos grupos de oficiais militares e milicianos que se deslocavam para essa região, recebendo terras que eram distribuídas por José de Abreu, em troca, principalmente, dos serviços militares. Foi possível constatar, da mesma forma, que esses grupos estavam muito integrados. Abreu ainda conseguiu estabelecer vínculos próximos à Corte, que tornaram possíveis sua nomeação para o cargo de Governador das Armas, e sua projeção a um espaço de comando no âmbito da província.

This dissertation, entitled "Women in the City Policy of Santa Maria in the 1980s: Activism and Trajectory", belonging to the line of research "Culture, Migrations and Work", seeks to highlight a fragment History of female activism in the indicated period, through interviews with women who occupied different spaces of power in politics santa- Marian In this sense, it aims to identify which power spaces were these, which parties, which movements and associations that marked presence, problematizing how their participation in them developed. Also, it is tried to identify that bonds established in the movement of women and what claims and debates proposed in the city. To do so, in the first chapter the reader will be able to visualize the political participation of women in Brazil since the civil-military dictatorship, when the main forms of struggle and debates against it will be identified. In the second chapter, it will be possible to see how women interviewed intervened politically in the city through their individual trajectories and possible connections. Finally, the third chapter should problematize women's activism in essentially masculine spaces, and also how they stood before the debates in the women's movement with their different conceptions of feminism, as well as their memories that marked their activism, related to The issue of women. It should be emphasized that this dissertation was developed with the help of Bolsa Capes-DS. / Esta dissertação, intitulada "Mulheres na Política de Cidade de Santa Maria na década de 1980: Ativismo e Trajetória", pertencente a linha de pesquisa "Cultura, Migrações e Trabalho", busca evidenciar um fragmento da História do ativismo feminino no período indicado, através de entrevistas realizadas com mulheres que ocuparam diferentes espaços de poder na política santa-mariense. Neste sentido, objetiva-se identificar que espaços de poder foram esses, quais partidos, quais movimentos e associações que marcaram presença, problematizando como se desenvolveu a participação delas nos mesmos. Também, procura-se identificar que laços estabeleceram no movimento de mulheres e que reivindicações e debates propuseram na cidade. Para tanto, no primeiro capítulo o leitor poderá visualizar a participação política das mulheres no Brasil desde a ditadura civil-militar, quando será identificada as principais formas de luta e debates que travaram contra ela. No segundo capítulo, será possível perceber como as mulheres entrevistas interviram politicamente na cidade por meio de suas trajetórias individuais e possíveis conexões. Por fim, o terceiro capítulo deverá problematizar o ativismo feminino em espaços essencialmente masculinos e, também, como elas se posicionavam ante os debates no movimento de mulheres com suas diferentes concepções de feminismo, assim como, suas lembranças que marcaram o seu ativismo, relacionada a questão da mulher. Ressalta-se que essa dissertação foi desenvolvida com auxílio de Bolsa Capes-DS.

La recherche vise à analyser le quotidienne esclave dans les usines de sucre de Sergipe XIXe siècle, à partir des dossiers hérités par l'historiographie Sergipana. A partir de l'histoire de Sergipe (1891), de Felisbello Freire, études historiques indiquent le plus tard développement de l'industrie de la canne à sucre dans terres de Sergipe d'El Rey. Il aurait été, même, pour la croissance économique générée par le sucre, à partir de la fin de la XVIIIe siècle, un des moteurs du processus d'émancipation politique de Segipe (de la Bahia) dans la deuxième décennie du XIXe siècle. Pour huit cents, la société de Sergipe reçu un nombre important d'esclaves, et la plupart d'entre eux, on est allé vivre dans les moulins et les usines dispersées dans les bassins de Piaui, Vaza-Barris, Cotinguiba et Japaratuba. Cette population esclave n'a pas manqué de créer des réseaux sociaux, les liens familiaux et développer / la diffusion de leurs pratiques culturelles. Par conséquent, il est nécessaire d'étudier les discours de l'historiographie en Sergipe sur le thème, en observant les représentations (re)construites par intellectuelles de l'histoire, comme Felisbello Freire, Maria Thétis Nunes et Ibarê Dantas. Les sources étudiées sont des oeuvres qui traitent, directement ou indirectement, sur la question de l'esclavage en Sergipe au XIXe siècle, tels que thèses, livres et articles publiés dans la Magazine d’IHGSE. Les textes choisis sont de différentes époques et représentent des changements d'écriture de l’histoire sur le thème, ainsi que la diffusion des discours sur la vie quotidienne et les pratiques culturelles des esclaves à Sergipe. / A pesquisa tem como objetivo analisar o cotidiano escravo nos engenhos de açúcar do Sergipe oitocentista, a partir dos registros legados pela historiografia sergipana. Desde a História de Sergipe (1891), de Felisbello Freire, os estudos históricos indicam para o tardio desenvolvimento da agroindústria açucareira em terras de Sergipe d’El Rey. Teria sido, inclusive, o incremento econômico gerado pelo açúcar, a partir de fins do século XVIII, um dos motores do processo de emancipação política de Sergipe – em relação à Bahia – na segunda década do século XIX. Ao longo do oitocentos, a sociedade sergipana recebeu um número significativo de escravos e, a maior parte deles passou a viver nos engenhos e usinas espalhados pelas bacias do Piauí, Vaza-Barris, Cotinguiba e Japaratuba. Essa população escrava não deixou de criar redes de sociabilidade, laços familiares e desenvolver/difundir suas práticas culturais. Nesse sentido, é necessário investigar os discursos da historiografia sergipana sobre essa temática, observando as representações (r)construídas por intelectuais da História, como Felisbello Freire, Maria Thetis Nunes e Ibarês Dantas. As fontes averiguadas são obras que tratam, direta ou indiretamente, da temática da escravidão em Sergipe no século XIX, como dissertações, teses, livros e artigos publicados na Revista do IHGSE. Os textos selecionados são de diferentes épocas e retratam as mudanças da escrita da História sobre a temática, além de difundir discursos sobre o cotidiano e as práticas culturais escravas em Sergipe.