Submitted by Alison Vanceto (alison-vanceto@hotmail.com) on 2016-09-12T13:44:06Z No. of bitstreams: 1 DissCFC.pdf: 4570444 bytes, checksum: b582cab27887b9f5a182de60eb698d1d (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T14:47:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCFC.pdf: 4570444 bytes, checksum: b582cab27887b9f5a182de60eb698d1d (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T14:47:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCFC.pdf: 4570444 bytes, checksum: b582cab27887b9f5a182de60eb698d1d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissCFC.pdf: 4570444 bytes, checksum: b582cab27887b9f5a182de60eb698d1d (MD5) Previous issue date: 2015-05-11 / Outra / Through the transition from Empire to Republic in Brazil, coffee farmers constituted the economic and political elite on the municipal, state and federal levels. Starting from a Historical Sociology perspective and based on classical authors – Mosca, Pareto and Michels – the present research aimed to investigate the coffee farmers presence within the elite of São Carlos city, in São Paulo state, Brazil. With this respect, studying the configuration of those farmers was shown to be relevant to comprehend the bonds created and maintained between elite members, specifically between the years 1873 and 1904. / No período compreendido entre a passagem do Império para a República, os fazendeiros de café paulistas compunham a elite econômica e política nas esferas municipal, estadual e federal. Partindo de uma perspectiva da Sociologia Histórica e baseando-se nos autores clássicos do estudo das elites – Mosca, Pareto e Michels, esta pesquisa teve por objetivo entender a presença dos fazendeiros de café nas transformações ocorridas no município de São Carlos. Para tanto, estudar a configuração destes fazendeiros mostrou-se relevante para a compreensão das relações mantidas e criadas entre os membros desta elite, especificamente, no período entre 1873 a 1904.

Submitted by Alison Vanceto (alison-vanceto@hotmail.com) on 2016-09-12T14:15:50Z No. of bitstreams: 1 DissPCR.pdf: 2975506 bytes, checksum: 7eb7e68d60d17ae5cf24c6e720546f60 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T14:49:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissPCR.pdf: 2975506 bytes, checksum: 7eb7e68d60d17ae5cf24c6e720546f60 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T14:49:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissPCR.pdf: 2975506 bytes, checksum: 7eb7e68d60d17ae5cf24c6e720546f60 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:49:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissPCR.pdf: 2975506 bytes, checksum: 7eb7e68d60d17ae5cf24c6e720546f60 (MD5) Previous issue date: 2014-09-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Homicides in Brazil have become a major social problem in recent decades. Young black males are the main victims. This paper presents a genealogy of the way black young people have brought the theme of murder and violence against blacks to the national agenda, from spaces of social participation, the black social movement and public youth policies. We conducted about 20 interviews with militants from black movements and other actors related to the topic. We also use data from fieldwork and participant observation, as well as reports, manifests, pamphlets and photographs, in order to understand when and how long these problems have been thematized. We tried to reflect on how the black movement thematicises violence / murder, its limits and potentials, contradictions and innovations in dialogue with social theory about recognition, identity and race relations. It has been possible to identify important moments of the trajectory of black movement, for example: violence as a reason for both performing public acts and for the emergence of organizations, such as the Unified Black Movement (MNU) until the 2000s; violence as the strongest theme of rap lyrics; and, in the last 15 years, violence / homicides against black youth as a central reason for the emergence of black youth as a new category of political action. In this work, gained prominence the Youth Alive Plan (2012-2013), the Working Group Black Youth and Public Policies of the National Youth Council (2008-2010), and The First National Conference of Black Youth (2005-2008) . Among the various ways of categorizing this issue, the term "genocide" draws attention - the was first used by Abdias do Nascimento to denounce racism and it is now widely used by social movements. Among the various forms of organization of young blacks, the claim for leadership of a brand new generation of militants is also emerging, with a set of experiences that allow them to create semantic bridges to act on the institutional sphere and demand public policies against violence. / Os homicídios no Brasil têm se tornado um grande problema social nas últimas décadas. Os jovens negros do sexo masculino são as maiores vítimas. Este trabalho apresenta uma genealogia da tematização dos homicídios e da violência contra a população negra por parte dos próprios jovens negros, a partir de espaços de participação social, no movimento social negro e em políticas públicas de juventude. Realizamos cerca de 20 entrevistas com militantes do movimento negro e com outros atores relacionados ao tema. Utilizamos também dados de trabalho de campo e de observação participante, bem como relatórios, manifestos, fotografias e panfletos, a fim de entender desde quando e como estes problemas têm sido tematizados. Procuramos refletir sobre o modo como o movimento negro tematiza a violência/o homicídio, seus limites e potencialidades, contradições e inovações, em diálogo com a teoria social sobre reconhecimento, identidade e relações raciais. Foi possível resgatar momentos importantes da trajetória do movimento negro, por exemplo: a violência como motivo tanto da realização de atos públicos quanto do surgimento de organizações, desde a criação do Movimento Negro Unificado (MNU) até a década de 2000; a violência como tema mais veemente das letras de rap; e, nos últimos 15 anos, a violência/homicídios contra jovens negros como razão central para o surgimento da juventude negra como nova categoria de ação política. Ganharam destaque neste trabalho o Plano Juventude Viva (de 2012 a 2013), o Grupo de Trabalho Juventude Negra e Políticas Públicas do Conselho Nacional de Juventude (de 2008 a 2010), e o I Encontro Nacional de Juventude Negra (de 2005 a 2008). Entre as várias formas de categorizar este problema, chama a atenção o termo “genocídio” – cuja primazia do uso, para denunciar o racismo, pertence a Abdias do Nascimento –, amplamente utilizado pelos movimentos sociais. Entre as várias formas de organização dos jovens negros, emerge também a reivindicação por protagonismo de uma nova geração de militantes, com um conjunto de experiências que lhes permitiu criar pontes semânticas para agir sobre a esfera institucional e demandar políticas públicas contra a violência.

Submitted by Alison Vanceto (alison-vanceto@hotmail.com) on 2016-09-13T14:03:50Z No. of bitstreams: 1 TeseLBC.pdf: 929867 bytes, checksum: 868173c840a211d49ac2c4dfe22cfda2 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:40:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLBC.pdf: 929867 bytes, checksum: 868173c840a211d49ac2c4dfe22cfda2 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:40:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseLBC.pdf: 929867 bytes, checksum: 868173c840a211d49ac2c4dfe22cfda2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T19:40:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseLBC.pdf: 929867 bytes, checksum: 868173c840a211d49ac2c4dfe22cfda2 (MD5) Previous issue date: 2015-10-24 / Não recebi financiamento / The thesis presented here aims to point to studies by sociologist Alberto Guerreiro Ramos about relationships (or hierarchies) race in the decades 1940- 50, demonstrating aspects (themes, methods, categories of analysis) developed in postcolonial studies. I follow an initial hypothesis that the writings of Guerreiro Ramos constitute black thought. So I will try to show how models that inspired the author - especially phenomenology and existentialism - were mobilized in the preparation of statements of very authentic and original way. However, the context in which he produced his study of race relations was the affirmation of a way of thinking which Guerreiro Ramos little or scarcely converged. He was taking notes and incorporating that knowledge came from the blackness of the African diaspora, the process of African decolonization and other foreign references as well as debates on Brazilian development. Keep that to the extent that these mergers happened he found it difficult to read a perspective that he himself does not seem to be fully aware, namely that he operated a locus of enunciation interstitial, constituting what Hall called decentered subject. / A tese que se apresenta aqui tem por objetivo retomar os estudos do sociólogo Alberto Guerreiro Ramos sobre relações (ou hierarquias) raciais entre as décadas de 1940-50, demonstrando como ali se encontram aspectos (temas, métodos, categorias de análise) desenvolvidos nos chamados pós-coloniais. Seguirei uma hipótese inicial de que os escritos de Guerreiro Ramos constituiriam o que se poderia chamar de pensamento negro. Assim, tratarei de apresentar como modelos que inspiraram o autor – sobretudo a fenomenologia e o existencialismo – foram mobilizados na elaboração de enunciados de modo autêntico e próprio. Entretanto, o contexto nacional em que ele produzia seus estudos sobre relações raciais era de afirmação de um modo de pensar ao qual Guerreiro Ramos pouco ou raramente convergia. Ele foi tomando nota e incorporando saberes que vieram da negritude, da diáspora africana, dos processos de descolonização africana e outras referências estrangeiras, bem como dos debates sobre o desenvolvimento brasileiro. Sustento que na medida em que essas incorporações aconteciam ele encontrava dificuldades de ser lido numa perspectiva que ele mesmo parece não ter plena consciência, a saber, a de que ele operava num lócus de enunciação intersticial, constituindose naquilo que Hall denominou sujeito descentrado.

Submitted by Daniele Amaral (daniee_ni@hotmail.com) on 2016-09-13T19:32:23Z No. of bitstreams: 1 TeseRHT.pdf: 2855882 bytes, checksum: dac98fb10eaf20a37ac52f35e6e3a92f (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-15T13:34:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseRHT.pdf: 2855882 bytes, checksum: dac98fb10eaf20a37ac52f35e6e3a92f (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-15T13:34:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseRHT.pdf: 2855882 bytes, checksum: dac98fb10eaf20a37ac52f35e6e3a92f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-15T13:34:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseRHT.pdf: 2855882 bytes, checksum: dac98fb10eaf20a37ac52f35e6e3a92f (MD5) Previous issue date: 2015-04-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / This thesis analyses the affinities between Gabriel Tarde's and Henri Bergson's philosophies of nature, focusing on their ideas about the man’s meaning, place and role among the works of nature. I will draw from a double shared postulate : Firstly the admission that a nature, which is creative, fulfills well-defined requirements on the act of creation. Throughout the entire nature we will find an effort of creation operating, which is the source of every one of its products, from matter to man. Secondly the evidence that these products extend the requirements in which they find their purpose or reason of existence with more or less success. Once having discriminated the series of beings which emerges from that great enterprise of creation, Tarde and Bergson locate the man at its crown. This man will be described at the same time as one of its products tied to all that forego his dawn and, as an exceptional one, the product in which will be possible for nature to find a solution to its primordial requirements of creation in an exceptional successful way. Nevertheless this man emerged from the general movement of nature, and by prolonging requirements that are preanthropological, will not be made an immediately absolute success only by the exercise of his freedom, sociability and inventiveness. It will be required the action of exceptional individuals who, dragging humanity by their example, will solve the contradictions that nature's inventive genius just relatively evaded. These individualities will be the mystics that accomplish an analogous role in both Tarde's and Bergson's works. Yet, I will carefully demonstrate that despite these affinities we are not allowed to state a full parallelism between Tardian and Bergsonian developments. According to Tarde the effort that we find throughout nature is an effort of progressive harmonization which seeks to place in agreement one pulsive multiplicity that makes background to what is regular in the universe. According to Bergson it consists on an effort to introduce indeterminacy in the universe of necessity, work achieved by the evolution of the living world that creates organisms whose actions will fight against the inertia of matter.To the former, nature appears as a great compositional plan in which matter, life and man figures as stages in a process that leads to progressively comprehensive harmonies. To the latter, a cosmology which deals with the integration between the cosmos strata is inseparable from a philosophy of life and even from a sui generis biological transfomism. Instead of well-delimited stages, Bergson presents life and matter as tendencies that contradict themselves, from whose clash results the whole organized world and, inside its limits, the humankind as one of the solutions that life found when it has converted the matter, obstacle at first, to instrument. / Este trabalho pretende ser uma análise das afinidades que apresentam as filosofias da natureza de Gabriel Tarde e Henri Bergson quando se trata de pensar a significação, o lugar e o papel do homem no seio das obras da natureza. Tomaremos como fio condutor um duplo postulado compartilhado. Primeiramente, a admissão que uma natureza que é criadora cumpre, no ato da criação, a exigências bem definidas. Por toda a natureza encontraremos em operação um esforço de criação do qual se originam todos os seus produtos, da matéria ao homem. Em segundo lugar, a constatação de que esses produtos prolongam as exigências nas quais encontram sua razão de ser com maior ou menor sucesso. Uma vez discernida a cadeia dos seres que se desprende dessa grande empresa de criação, Tarde e Bergson localizarão o homem em seu topo. Este será ao mesmo tempo tratado como um de seus produtos, aparentado a tudo o que preside sua aurora, e como um produto excepcional, aquele no qual será possível à natureza encontrar uma solução às suas exigências fundamentais de criação de maneira excepcionalmente exitosa. Mas o homem saído do movimento geral da natureza, ao prolongar exigências que são pré-antropológicas, não se fará, pelo exercício de sua liberdade, sociabilidade e inventividade, um êxito absoluto de saída. Será preciso aguardar a ação de individualidades excepcionais que, arrastando a humanidade com seu exemplo, resolverão os contrassensos que o gênio inventivo da natureza apenas contornou relativamente. Essas individualidades serão os místicos, figuras que encontraremos nas obras de Tarde e de Bergson cumprindo papel análogo. Tomaremos os devidos cuidados em demonstrar que essas afinidades não nos autorizam, contudo, a um total paralelismo entre os desenvolvimentos tardiano e bergsoniano. Para Tarde, o esforço que encontramos por toda a natureza é um esforço de harmonização progressiva que visa colocar em uníssono uma multiplicidade pulsional que faz fundo ao que há de regular no universo. Para Bergson, tratar-se-á de um esforço de inserção de indeterminação no universo da necessidade, obra realizada pela evolução do mundo vivo, que cria organismos cujas ações contrastarão com a inércia da matéria. Para o primeiro, a natureza se apresenta como grande plano de composição no qual matéria, vida e homem aparecem como etapas de um processo que conduz a harmonias progressivamente compreensivas. Para o segundo, uma cosmologia que se ocupa da integração entre os estratos do cosmos é inseparável de uma filosofia da vida e mesmo de um transformismo biológico sui generis. Em vez de etapas bem delimitadas, Bergson apresenta vida e matéria enquanto tendências que se contradizem, de cujo embate resulta o conjunto do mundo organizado e, em seu interior, a humanidade, uma das soluções que a vida encontrou ao instrumentalizar a matéria que lhe fazia obstáculo.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-14T13:34:33Z No. of bitstreams: 1 DissFAP.pdf: 5507519 bytes, checksum: aaf62b16f926bbfc5bc09b96da1fa0d6 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-15T13:52:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissFAP.pdf: 5507519 bytes, checksum: aaf62b16f926bbfc5bc09b96da1fa0d6 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-15T13:52:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissFAP.pdf: 5507519 bytes, checksum: aaf62b16f926bbfc5bc09b96da1fa0d6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-15T13:53:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissFAP.pdf: 5507519 bytes, checksum: aaf62b16f926bbfc5bc09b96da1fa0d6 (MD5) Previous issue date: 2015-03-10 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / This dissertation wish to comprehend the strategic use of digital and mobile medias by men from countryside of São Paulo state that search for secret relations between men. My field has its base on Sao Carlos’s city, located in the central area of the state, and focus on the use of seeking applications for loving and sexual men partners between 18 and 60 ages. Considering Queer Theory, Brazilian studies of sexuality and other searches about digital medias, I take as hypothesis that the dynamic of secret that involves the homoerotic relations in this area has the objective to preserve the security in spaces such as family and work. Associating the ethnography work to the interviews, quantitative data and sources about use of digital medias, I look for understanding how the secret is connected to the interurban mobility, geographic location, life’s style, education, income and profession. Taking into consideration the social and technical context of medias reception, I analyze which displacements and repertory’s rearrangements to qualify the desire have been possible by means of the conventions and codes flow digitally mediated. / Esta dissertação deseja compreender o uso estratégico que homens do interior de São Paulo fazem das mídias digitais móveis visando criar relações com outros homens em segredo. Meu campo toma como base a cidade de São Carlos, localizada na região central do Estado, e foca no uso de aplicativos de busca para parceiros amorosos e sexuais por homens com idade entre 18 e 60 anos. Em diálogo com a Teoria Queer, os estudos brasileiros sobre sexualidade e outras pesquisas sobre mídias digitais, parto da hipótese de que a dinâmica do segredo que envolve as relações homoeróticas nessa região tem como objetivo manter a segurança nos espaços da família e do trabalho. Associando o trabalho etnográfico às entrevistas, aos dados quantitativos e às fontes sobre o uso das mídias digitais, procuro compreender como o segredo se liga ao acesso à mobilidade interurbana, à localização geográfica, ao estilo de vida, à educação, à renda, à profissão. Considerando o contexto sociotécnico de recepção das mídias, analiso quais deslocamentos e rearranjos no repertório para qualificar o desejo foram possíveis mediante o fluxo de convenções e códigos digitalmente mediados.

Submitted by Regina Correa (rehecorrea@gmail.com) on 2016-09-26T17:50:09Z No. of bitstreams: 1 DissACM.pdf: 1095935 bytes, checksum: db048a357608f2d1695db63aef8db313 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-27T19:27:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissACM.pdf: 1095935 bytes, checksum: db048a357608f2d1695db63aef8db313 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-27T19:27:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissACM.pdf: 1095935 bytes, checksum: db048a357608f2d1695db63aef8db313 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T19:27:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissACM.pdf: 1095935 bytes, checksum: db048a357608f2d1695db63aef8db313 (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Labor relations that comes from the transformations of recent decades after the productive restructuring process, with the crisis of the Fordist-Taylorist model, guide a new arrangement in work and production organization, marked by reflections about flaxibilization process. With a highlight on autonomy and work individualization, which expose the workers to risks, challenges, and encourage detachment through entrepreneurship capability. Different ways of remuneration, self-employment, "PJotismo" (workers who operate with legal person bond) and similars, may mask precariousness of attachment, as well as forms of indirect subordination - resulting from market pressures for continuous updating, customers who participate in the projects preparation, and from the companies in which they are inserted, with implications on working hours. The research objectives were to analyze the notions of creativity, autonomy and immateriality in the discourse about software workers, manifested in concrete labor relations; understand how supervision and control of these workers manifest and to understand in what point there is the internalization of the innovation and flexibility discourse by these workers. Semi-structured interviews were conducted with the workers. The research was conducted with employees of IT companies in the cities of Araraquara-SP, São Carlos-SP and Bauru-SP, as well as workers who operate as trainees, as PJs and with fellowships in the first two cities. / As relações de trabalho advindas das transformações das últimas décadas após o processo de reestruturação produtiva, com a crise do modelo fordista-taylorista, pautam um novo arranjo na organização do trabalho e produção, marcada por reflexões acerca do processo de flexibilização. Com destaque para autonomia e individualização do trabalho que expõem o trabalhador aos riscos, desafios e incentivam o desprendimento através de uma capacidade empreendedora. Formas distintas de assalariamento, trabalho por conta própria, “PJotismo” (trabalhadores que atuam com o vínculo de pessoas jurídica) e similares, podem mascarar precariedade de vínculos, além de formas de subordinação indireta – decorrentes de pressões do mercado pela atualização permanente, de clientes que participam da elaboração dos projetos e das empresas em que estão inseridos, com implicações nas jornadas de trabalho. Os objetivos da pesquisa foram analisar as noções de criatividade, autonomia e imaterialidade presentes no discurso sobre os trabalhadores de software, manifestas em relações de trabalho concretas; entender como se manifestam a supervisão e controle destes trabalhadores e compreender em que medida há a interiorização do discurso de inovação e flexibilidade por parte destes trabalhadores. Foram feitas entrevistas semiestruturadas com os trabalhadores. A pesquisa foi realizada junto a trabalhadores de empresas de TI nas cidades de Araraquara-SP, São Carlos-SP e Bauru-SP, assim como com trabalhadores que executam trabalho como bolsistas, estagiários e PJs nas duas primeiras cidades.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-27T14:43:10Z No. of bitstreams: 1 TeseJSC.pdf: 7995350 bytes, checksum: 4b64d081b30a91187daf00c2368912c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:16:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJSC.pdf: 7995350 bytes, checksum: 4b64d081b30a91187daf00c2368912c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:16:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJSC.pdf: 7995350 bytes, checksum: 4b64d081b30a91187daf00c2368912c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T18:16:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseJSC.pdf: 7995350 bytes, checksum: 4b64d081b30a91187daf00c2368912c8 (MD5) Previous issue date: 2015-10-23 / Não recebi financiamento / This work was a study about students experiences and trajectories that entered at UNEMAT (Universidade do Estado do Mato Grosso) through PIIER (Programa de Integração e Inclusão Étnico-Racial). To achieve the goals aimed, it was risen information about: graduate quota students, active and dropout quota students, students who entered University by means of broad competition system, the meaning of the University, the reception of quota students, the relationship among quota students, non-quota students and professors from the perspective of policies adopted by UNEMAT, the mutual recognition and perception of identity construction and knowledge production. A comparative study of cases between two campi (Cáceres e Sinop) was adopted to concretize the research objectives. Documentary research, Survey and Qualitative Research were also done. The quantitative research (sample survey) and the qualitative research (in-depth interviews) reached 506 people. The results showed PIIER as an affirmative action program which has promoted equality, social justice and diversity at UNEMAT. It has positively impacted students life project reformulations. The presence of young or adult black students has pointed out that, while an historically racialized and marginalized group according to epistemological and cognitive justice point of view, they can instigate a set of cultural interrogations and challenges to the knowledge production which ones the university will have to deal with it. / O presente trabalho foi um estudo sobre as trajetórias e experiências de estudantes que ingressaram na UNEMAT (Universidade do Estado do Mato Grosso) por meio do PIIER (Programa de Integração e Inclusão Étnico-Racial). Para atingir os objetivos almejados, foram levantadas informações sobre: estudantes cotistas formados, ativos e desistentes, estudantes que entraram na Universidade por meio do sistema de ampla concorrência, o significado da Universidade, a acolhida de estudantes cotistas, a relação entre estudante cotistas, não-cotistas e professores da perspectiva das políticas adotadas pela UNEMAT, o reconhecimento mútuo e a percepção da construção da identidade e da produção do conhecimento. Um estudo comparativo de casos entre dois campi (Cáceres e Sinop) foi adotado para concretizar os objetivos da pesquisa. Pesquisa Documental, Survey e Pesquisa Qualitativa também foram feitas. A pesquisa quantitativa (survey amostral) e a pesquisa qualitativa (entrevista em profundidade) atingiram 507 pessoas. Os resultados mostraram que o PIIER tem promovido a igualdade, a justiça social e a diversidade na UNEMAT. Tem impactado positivamente as reformulações dos projetos de vida dos (as) estudantes. A presença desses (as) jovens e adultos (as) negros (as) tem indicado que eles historicamente excluído e racializado, do ponto vista epistemológico e de justiça cognitiva, podem desencadear um conjunto de interrogações culturais e desafios para a produção de conhecimento com os quais a universidade terá de lidar.

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-10-03T13:15:57Z No. of bitstreams: 1 DissCCC.pdf: 1390880 bytes, checksum: fb2842ab93b3176c1782c3ec180d16df (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T14:35:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCCC.pdf: 1390880 bytes, checksum: fb2842ab93b3176c1782c3ec180d16df (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-10T14:35:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissCCC.pdf: 1390880 bytes, checksum: fb2842ab93b3176c1782c3ec180d16df (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-10T14:36:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissCCC.pdf: 1390880 bytes, checksum: fb2842ab93b3176c1782c3ec180d16df (MD5) Previous issue date: 2013-03-05 / Não recebi financiamento / This study aims to analyze the Syrian and Lebanese immigration to the city of Piracicaba during the period from 1889 to 1935. According to academic studies of the subject, such migration differed from mainstream ethnic came to Brazil mainly because immigration of Arabs was not subsidized by the state and they had a distinctly urban and commercial insertion. The city of Piracicaba has features that differentiate it within the context of overall economic cities in the state of São Paulo, which had already owned a large sugar development in communion with coffee production, which allowed a great economic development for the city. Thus, the work will explore the process of identity construction Syrian-Lebanese in Piracicaba, demonstrating the stereotypes created and uses the term Turkish. We will also analyze the causes that led the Lebanese and Syrians to opt for Piracicaba, besides trying to reconstruct the daily lives of these immigrants in the municipality in question. The work focuses analysis of issues elucidated from the study of lawsuits involving Syrians and Lebanese, the journal of the municipality and authors of the period who wrote about Arab immigrants. Given these circumstances, the article discusses the discursive mechanisms of identity construction and present trajectories of Syrian and Lebanese immigrants that contrast with the hegemonic discourse of the colony and reverberated by many authors and popular culture / O presente trabalho busca analisar a imigração síria e libanesa para o município de Piracicaba durante o período de 1889 a 1935. De acordo com os estudos acadêmicos do tema, tal fluxo migratório se diferenciou das principais correntes étnicas que vieram para o Brasil, principalmente porque a imigração dos árabes não foi subsidiada pelo Estado e eles tiveram uma inserção marcadamente urbana e comercial. A cidade de Piracicaba possui características que a diferenciam dentro do contexto econômico geral dos municípios do Estado de São Paulo, já que teve um amplo desenvolvimento açucareiro em comunhão com a produção cafeeira, o que possibilitou um grande desenvolvimento econômico para a cidade. Assim, o trabalho explorará o processo de construção da identidade sírio-libanesa em Piracicaba, demonstrando os estereótipos criados e os usos do termo turco. Analisaremos também as causas que levaram os libaneses e os sírios a optarem por Piracicaba, além de tentar reconstruir o cotidiano desses imigrantes no município em questão. O trabalho centra a análise das questões elucidadas a partir do estudo de processos judiciais envolvendo sírios e libaneses, de periódico do município e de autores do período que escreveram sobre os imigrantes árabes. Diante dessas circunstancias, o trabalho pretende demonstrar os mecanismos discursivos de construção das identidades e apresentar trajetórias de imigrantes sírios e libaneses que contrastem com o discurso hegemônico da colônia e reverberado por muitos autores e pela cultura popular.

Submitted by Izabel Franco (izabel-franco@ufscar.br) on 2016-10-03T13:58:28Z No. of bitstreams: 1 DissJPC.pdf: 5651692 bytes, checksum: a6ec101539f9d04f4340f05ad70d2113 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T18:27:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissJPC.pdf: 5651692 bytes, checksum: a6ec101539f9d04f4340f05ad70d2113 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T18:27:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissJPC.pdf: 5651692 bytes, checksum: a6ec101539f9d04f4340f05ad70d2113 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T18:27:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissJPC.pdf: 5651692 bytes, checksum: a6ec101539f9d04f4340f05ad70d2113 (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The purpose of this work aims to reflect on the social trajectory of the families affected by construction of hydroelectric power plant Jaguara, located and build between Rifaina/SP and Sacramento/MG, small cities on countryside of Brazil, at the 60's. That decade was marked by a strong authoritarian politics that wanted progress and society’s modernization by full capitalism insertion on “country/rural areas”. As a result, the changes were on several and different levels, not just in socioeconomic or environmental areas, when the use and the occupation of land change completely, the families were exposed by compulsory displacement that breaks and turns relationships, culture, customs, values and social routine, changes in various orders. However, the transformations by hydroelectric power plant construction aren’t only losses but also gains and opportunities, which will be understood when observing the experiences of the affected people and the relation between agent with the land, as a work’s place, live’s place and identity’s place. Basically, the work of remembering the past, exposed the motivations and justifications of the people that comprising the hydroelectric construction and compulsory displacement as positive or negative. For the purpose to see experience and life’s trajectories, the methodological instrument used was oral history through qualitative interviews, using bibliography research and documental analyses. / O presente trabalho visa refletir sobre a trajetória social das famílias atingidas pela construção da Usina Hidrelétrica de Jaguara, localizada e construída entre os municípios de Rifaina/SP e Sacramento/MG na década de 1960. Período marcado por um projeto político autoritário que ansiava progresso e modernização da sociedade pela inserção plena do cálculo capitalista no mundo rural. Em vista disso, as mudanças advindas pelos anseios desta política dão-se em diversos patamares, não apenas socioeconômico ou ambiental em que o uso e ocupação do solo transformam-se abruptamente, mas também as famílias são expostas ao deslocamento compulsório que rompe e transforma vínculos culturais, hábitos, valores e rotinas sociais, isto é, mudanças de diversas ordens. Contudo, as mudanças e transformações que a instalação da hidrelétrica causam no território não são experienciadas apenas como perdas mas também ganhos e oportunidades que serão compreendidas quando observadas as experiências dos “atingidos” e a relação dos agentes com a terra, seja como espaço de trabalho, moradia ou referenciais identitários. Basicamente, o trabalho de rememorar o passado expôs as motivações e justificativas dos agentes que compreendem a instalação da hidrelétrica e o deslocamento compulsório como positivo ou negativo. Para ter acesso às experiências e trajetórias de vida, o instrumento metodológico utilizado foi a história oral por meio da entrevista qualitativa semi-estruturada, integrada à pesquisa bibliográfica e análises documentais.

Submitted by Izabel Franco (izabel-franco@ufscar.br) on 2016-10-10T12:47:32Z No. of bitstreams: 1 TeseTFLM.pdf: 3522681 bytes, checksum: 980cb33c01b41af6abccb2cc5310e3ea (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T19:30:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseTFLM.pdf: 3522681 bytes, checksum: 980cb33c01b41af6abccb2cc5310e3ea (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-20T19:30:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseTFLM.pdf: 3522681 bytes, checksum: 980cb33c01b41af6abccb2cc5310e3ea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T19:30:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseTFLM.pdf: 3522681 bytes, checksum: 980cb33c01b41af6abccb2cc5310e3ea (MD5) Previous issue date: 2016-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Education has always been considered by social movements, especially the black movement, as an important playing field to be included in their discussions, as it is understood to be a means of promoting awareness, appreciation and social inclusion. Therefore, the approval of Law no. 10.639 / 2003 and its guidelines, which amended the Education Law (Lei de Diretrizes e Bases, or LDB, in Portuguese), can be considered a new milestone in the history of education in Brazil, because they represent substantial changes that alter the country's educational policy and reflect profound social changes in the way our society is represented. Compulsory education about ethno-racial relations and the history of Afro-Brazilian and African culture in all primary and secondary education reverberates in textbooks and supplementary course material, seen as important tools that play a key role to promote the history, culture and identity of Brazilians of African descent and erradication of prejudices. It is understood that publishers occupy an important space, creating, editing and disseminating textbooks and educational material; in other words, structured spaces that permit the transfer of symbolic capital for the legitimation of discourse and the discussion of topics of interest related to social demands, dictating themes and directing debates. In this context, the objective of this study is to investigate the publishing market in the Brazilian context, identifying how changes in the legal field have impacted its dynamics, starting from theNational Textbook Program and the National School Library Program. / A educação sempre foi considerada pelos movimentos sociais, principalmente, o movimento negro como importante campo de disputa a ser incorporado por suas discussões, pois é entendida como meio de conscientização, valorização e inclusão social. Por isso, a aprovação da Lei n. 10.639/2003 e suas diretrizes, que alteraram a Lei de Diretrizes e Base da Educação Brasileira (LDB), podem ser consideradas um novo marco na história da educação do país porque representam transformações substantivas que alteram a política pública educacional no país e que refletem em mudanças sociais profundas na forma como nossa sociedade se representa . A obrigatoriedade da educação das relações étnico-raciais e do ensino de historia e cultura afro-brasileira e africana em toda a educação básica reverbera nos livros didáticos e paradidático, visto como instrumentos importantes nesse processo, tem um papel fundamental como uma ferramenta de valorização da história, cultura e identidade dos afro-descendentes e extirpação de preconceitos. Portanto, no movimento de criação, edição e divulgação de livros didáticos e paradidático, entendemse que aqui cabe as editoras um espaço importante, ou seja, espaços estruturados para a transferência desse capital simbólico para a legitimação de discursos e discussão de temas de interesse, com a demanda social, ditando temáticas e direcionando os debates. Dentro desse contexto, o objetivo do trabalho é investigar o mercado editorial, no contexto brasileiro, identificando como as mudanças ocorridas no campo normativo impactaram em sua dinâmica a partir do Programa Nacional do Livro Didático e o Programa Nacional Biblioteca na escola referente à educação básica