Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaCDMB_DISSERT.pdf: 1837025 bytes, checksum: 96445776d7ee0ad5b74400467faf15f8 (MD5) Previous issue date: 2013-03-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The dissertation evaluates about Rural Women s Productive Organization Program effectiveness of Western Rio Grande do Norte(2008-2012). Specifically, it has aimed to: 1) Describe about Rural Women s Productive Organization Program characteristics in Western Potiguar Region; 2) Investigate which social economic changes the program has caused in Rural Women s lives from Western Potiguar Region; 3) Evaluate whether women s participation in the feminist social movement has contributed in order to facilitate access to the program; 4) evaluate whether rural women s participation from western Potiguar region in POPMR has provoked some questions in relation to labor sexual division in policy all female users or whether it has amplified their capacities for their economical autonomy conquest. The evaluation has been as reference the development concept as freedom according to Amartya Sen (2000) and labor sex division sustained by separation and hierarchy activities performed by men and women according to Kergoat (2009). The qualitative character investigation was made up by a bibliographical and documental research, semi-structured interviews and focal group. The interviews with female mediator agents and female public managers have demonstrated the paths how to create the program by explaining the difficulties and possibilities. The research was concluded with focal groups that had accessed POPMR in western region. With the methodological instruments used, it was possible to achieve the results: The research data show that POPMR has contributed for the region development specifically by expanding rural women s capacities. However, there are still some difficulties which could be overcome with a state actualization, as policies for home labor and home labor care socialization. In this way, the infrastructure construction for production and reproduction must be based on a kind of legislation for a small production which are indispensable elements for a bigger effective policy for women in a rural environment / A disserta??o avaliou a efetividade do Programa de Organiza??o Produtiva de Mulheres Rurais na regi?o Oeste do estado do Rio Grande do Norte (2008/2012). Especificamente, objetivou: 1) Descrever as caracter?sticas do Programa de Organiza??o Produtiva das Mulheres Rurais na regi?o Oeste Potiguar; 2) Investigar quais mudan?as socioecon?micas o programa ocasionou na vida das mulheres rurais da regi?o Oeste Potiguar; 3) Avaliar se a participa??o das mulheres no movimento social feminista contribuiu para facilitar o acesso ao programa; 4) Investigar se a participa??o das mulheres rurais da regi?o Oeste Potiguar no POPMR provocou um questionamento ? divis?o sexual do trabalho no cotidiano das usu?rias da pol?tica e se ampliou suas capacidades para conquista da autonomia econ?mica. A avalia??o teve como refer?ncia o conceito de desenvolvimento como liberdade de Amartya Sen (2000) e da divis?o sexual do trabalho, sustentada pela separa??o e a hierarquiza??o das atividades realizadas por homens e mulheres de Kergoat, (2009). A investiga??o ? de car?ter qualitativo, composta por pesquisa bibliogr?fica e documental, entrevistas semiestruturadas e grupo focal. As entrevistas com agentes mediadores e gestoras p?blicas demonstram os caminhos da elabora??o e execu??o do programa, explicitando as dificuldades e possibilidades. A pesquisa foi conclu?da com a realiza??o do grupo Focal feita com os grupos que acessaram o POPMR na regi?o Oeste Potiguar. Com os instrumentos metodol?gicos utilizados foi poss?vel chegar aos seguintes resultados: Os dados apontam que o POPMR contribuiu para o desenvolvimento da regi?o especificamente na expans?o das capacidades das mulheres rurais. No entanto, ainda persistem dificuldades que podem ser superadas com a atua??o estatal, como pol?ticas para socializa??o do trabalho dom?stico e do cuidado. Neste sentido, a constru??o de infraestrutura para a produ??o e reprodu??o, incidir sobre a legisla??o para a pequena produ??o s?o elementos imprescind?veis para maior efetividade da pol?tica para as mulheres no meio rural

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MilenaC.pdf: 790284 bytes, checksum: 5a75c6b51608f695851507cd4dd7f140 (MD5) Previous issue date: 2005-03-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Nowadays, the act of mourning configures as a circumstance of isolation and social anguish due to the impossibility to express the pain by those who suffer the loss of a dear one. At the same time, the symbolic relations established between society and the cemetery contains interpretations about death, pain and fear which confer to the visits a special and individual feature. In this context, this dissertation tries to analyse the formation of a sociability observed among visitors of the Morada da Paz a private cemetery located in Natal/RN as well as the frequency of the visitors to the necropolis. Therefore, the research was accomplished from the observation of the existent relations among these actors whose meetings have procured links based on the experiences? exchange about pain and bereavement. In this sense, this study tries to analyse, as its principal point, in which way the Morada da Paz space and the relations established there are being appropriate by the visitors in their mourning process, trying to understand what are the role of these bond in the elaboration of the loss for these people / O estar enlutado, nos dias atuais, configura-se como uma circunst?ncia de isolamento e ang?stia social devido ? impossibilidade de exposi??o da dor por parte dos indiv?duos que sofrem uma perda. Ao mesmo tempo, a rela??o simb?lica institu?da entre a sociedade e o cemit?rio abrange interpreta??es sobre a morte, a dor e o medo conferindo ?s visitas ao espa?o um car?ter especial e individual. Diante deste contexto, esta disserta??o busca analisar a forma??o de uma sociabilidade observada entre visitantes do Morada da Paz - cemit?rio particular localizado em Natal/RN -, bem como a freq??ncia ass?dua destes sujeitos ? necr?pole. Assim, a pesquisa transcorre a partir da observa??o das rela??es existentes entre estes atores sociais - cujos encontros t?m proporcionado la?os baseados na troca de experi?ncias sobre a dor do luto. Desse modo, este estudo pretende analisar, como ponto principal, de que maneira o espa?o do Morada da Paz e as rela??es l? institu?das est?o sendo apropriados pelos visitantes em seu processo de luto, buscando compreender qual o papel destes v?nculos na elabora??o da perda para estes sujeitos

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JulioRTP_DISSERT.pdf: 2309528 bytes, checksum: 8f1dcfa296adf38fe8a9ba335efaa0a5 (MD5) Previous issue date: 2011-09-08 / In the current systemic crisis, economic policy is directed to correct the consequences of the functioning of this metabolism, but within the limits of the capital. From this perspective, decision makers propose trade policies, agricultural and industrial to ensure conditions for economic growth. However, as a dead end, there is failure of the State in giving efficacy to the operation of all segments of the economy, especially given the budget constraint. Public managers are forced to seek external resources, resuming the cycle of political allegiance to the interests of international financial and banking representatives, installed in so-called multilateral. The complex ideological capital comes into play in trying to convince society that the paths taken by governments are inevitable, and that capitalism can be "humanized", even with the realization of the growing inequalities caused by historical irrationalism of the production process of capital . In this sense, emerging concepts that attempt to demonstrate the compatibility of the system to real human needs. This ideological offensive is intended to legitimize the capital. The so-called third sector has a special highlight with the concept of corporate social responsibility. It creates a political environment in which the inevitable mix-up with new illusions offered by and often funding the metabolism of capital in order to perpetuate this system. In this context, political elites, and considerable portions of the academy, embark on "waves of capitalist optimism," while the sociometabolismo capital expands its historical limits, driving forces postponing their collapse, but that cause human suffering and ecological stress. Wars are disseminated to strengthen the deadly war industry and the automobile industry; and devastating the environment of which depends the capital system. In this scenario disassemble, propositions emerge around a "new social pact" in order to minimize the adverse effects of the dynamics of reproduction of capital. The business class is called to exercise its role through the discourse that appeals to social responsibility programs, in order to intervene directly in the "social question". The core of this research is precisely this point. Although there is considerable scholarship on the phenomenon of Social Responsibility and Corporate Citizenship, there is also an evident lack of this approach focused on the banking sector in Brazil. The importance of rentier capital increased ownership of shares in the wealth produced by all of Brazilian society, justifies a sociological research project on Social Responsibility in the domestic financial sector. In this sense, it was decided to perform a dynamic approach to the "Corporate Citizenship" in the banking industry, specifically in the Bank of Brazil. As this is a key institution, is important analyze of the impacts of this strategy fetish of capitalist reproduction, in order to evaluate the social legitimization of rentier capital in Brazil. In this scenario of the abundance of the discourse on social responsibility there exist a progressive impoverishment of professional work in this segment in Brazil. There is a dramatic mismatch between rhetoric and practice because of the trend of deepening vulnerability of the working conditions of the Brazilian bank worker, from the 1990's. In the specific case of the Bank of Brazil, the first initiative of the institution was to conform to the principles of the UNO and the Ethos Institute, aiming to align their domestic policies to this new strategy of domination of capital. The purpose is to place the Bank in the ideological sphere of corporate social responsibility, just as with its partners in the private financial intercapitalist competition. Indeed, in the internal ambit of the Bank of Brazil, there is a policy to adjust its functional segments to the doctrine of Social Corporate Responsibility. The concepts of this doctrine is presented as something inexorable. There are no alternatives. The Bank of Brazil operates in a highly competitive market, the segment featuring the dominance of financial capital accumulation today. For this reason it can not fail to incorporate the technological advances organizational. For employees there is no alternative but to adapt to this new set of ideas proposed by the metabolism of capital / Na crise sist?mica contempor?nea, a pol?tica econ?mica ? direcionada para corrigir as consequ?ncias do funcionamento deste metabolismo, por?m dentro dos limites do capital. Nessa perspectiva, os tomadores de decis?o prop?em pol?ticas comerciais, agr?colas e industriais a fim de garantir condi??es para o crescimento econ?mico. Todavia, tal como numa rua sem sa?da, constata-se a insufici?ncia do Estado em conferir efetividade para o funcionamento de todos os segmentos da economia, sobretudo, em face da limita??o or?ament?ria. Os gestores p?blicos s?o for?ados a buscar recursos externos, retomando o ciclo de submiss?o das pol?ticas aos interesses da banca financeira internacional e de seus representantes, instalados nos chamados organismos multilaterais. O complexo ideol?gico do capital entra em a??o na tentativa de convencer a sociedade que os caminhos tomados pelos governos s?o inevit?veis, e que o capitalismo pode ser ―humanizado‖, mesmo com a constata??o das crescentes desigualdades historicamente causadas pelo irracionalismo do modo de produ??o do capital. Nesse sentido, emergem conceitos que tentam demonstrar a compatibilidade do sistema ?s reais necessidades humanas. Essa ofensiva ideol?gica tem por finalidade legitimar o capital. O chamado Terceiro Setor tem especial destaque junto com o conceito de responsabilidade social das empresas. Cria-se um ambiente pol?tico em que o inexor?vel mistura-se com as novas miragens proporcionadas e muitas vezes financiadas pelo metabolismo do capital, de modo a enquadrar as pessoas neste sistema que se pretende eternizado. Em tal contexto, as elites pol?ticas, e consider?vel fra??o da academia, embarcam em ―ondas de otimismo capitalista‖, enquanto o sociometabolismo do capital expande seus limites hist?ricos, acionando for?as que postergam seu colapso, mas que causam sofrimentos humanos e desgastes ecol?gicos. Guerras s?o disseminadas para fortalecer a mort?fera ind?stria b?lica e a ind?stria automobil?stica; e devasta-se o meio ambiente, do qual depende o sistema do capital. Nesse cen?rio de desmonte, emergem proposi??es em torno de um ―novo pacto social‖ como forma de minimizar os efeitos perversos da din?mica da reprodu??o do capital. A classe empresarial ? convocada para exercer seu protagonismo pela via do discurso que apela para programas de responsabilidade social, para assim intervir de forma direta na chamada ―quest?o social‖. ? justamente neste ponto que se inclui o cerne da presente investiga??o. Embora exista uma consider?vel produ??o acad?mica sobre o fen?meno da Responsabilidade Social e da Cidadania Empresarial, tamb?m existe uma evidente car?ncia dessa abordagem, voltada para o segmento banc?rio no Brasil. A import?ncia do capital rentista na apropria??o crescente de parcelas da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade brasileira, justifica uma investiga??o sociol?gica sobre os projetos de Responsabilidade Social no segmento financeiro nacional. Nesse sentido, optou-se por realizar uma abordagem da din?mica da ―Cidadania Empresarial‖ no setor banc?rio, precisamente no Banco do Brasil. Como se trata de uma institui??o-chave, a an?lise dos impactos dessa estrat?gia fetichista da reprodu??o capitalista, permite avaliar as consequ?ncias sociais da legitima??o do capital rentista no Brasil. Nesse cen?rio de profus?o do discurso da Responsabilidade Social, situa-se a progressiva precariza??o do trabalho neste segmento profissional no Brasil. Constata-se um desencontro dram?tico entre o discurso e a pr?tica em virtude do aprofundamento da tend?ncia ? vulnerabilidade das condi??es laborais do trabalhador banc?rio brasileiro, desde os anos de 1990. No caso espec?fico do Banco do Brasil, a primeira iniciativa da institui??o foi se conformar aos postulados da ONU e do Instituto Ethos, objetivando alinhar suas pol?ticas internas a essa nova estrat?gia de domina??o do capital. O prop?sito ? inserir o Banco na esfera ideol?gica da responsabilidade social das empresas, do mesmo modo como ocorreu com seus parceiros da concorr?ncia intercapitalista privada financeira. Com efeito, no ?mbito interno do Banco do Brasil, surge uma pol?tica voltada para adequar seus segmentos funcionais ? doutrina da Responsabilidade Socioempresarial. Os conceitos da doutrina s?o apresentados como algo inexor?vel. N?o h? alternativas. O Banco do Brasil atua num mercado altamente competitivo; no segmento que caracteriza a domin?ncia financeira da acumula??o de capital na atualidade. Por este motivo n?o pode deixar de incorporar os avan?os tecnol?gicos organizacionais. Para seus funcion?rios n?o h? alternativas, a n?o ser adaptar-se ao conjunto de propostas deste novo ide?rio do metabolismo do capital

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DaniloP.pdf: 447744 bytes, checksum: d60312dae5cb9380700f6c6e5b45ef5b (MD5) Previous issue date: 2005-05-06 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Currently, we attend a reverence of concepts ahead as health, life, youth and body. In we widen amount the ideals concerned to the healthful life, to the quality of life, the longevity and joviality and the extremities of the body represented by the illness, for the virus infection, the physical deficiency and the aging. Of the historical shades of the plague, of the hunger and the war that gagged the defenseless individual and its body, in the current days we increase the search for a full and powerful life, independent of a religious imaginary to predict the epidemic curse, the threat represented for the sick people and the incarnate divine anger in the death; or of medical science presented in the spaces of the technology and the physiology, being left fragile the social and psychological dimensions of the human confined to the patient issue and, finally, the commanded urban health politics in quantitative goals of hygienic cleaning, of the medical techniques and the education citizen. For beyond these instances, emerges in our days a plural, close and biographical agreement well of the body and welfare. On the other hand, an understanding of the healthful life and well-being that more certifies the presence of something the one that clear landmarks amongst normality and the irregularity, the esteem and the destructive vice: it has a projection of healthful life measures without conceptual models of body and health under the doctor-scientific standard occidental. This thematic one will confide in way to the enclosure for spaces to the muscles and fitness exercises and the bars from the city of Natal, in the state of Rio Grande do Norte, Brazil, while comprehensive interchange concerning as the individual comes dealing with the notion the body and health and, mainly, if perceiving inside of its body and its health. Amongst these two spaces of typical leisure of the modern urban phenomenon, the hedonism bodily with its muscles and salience and one another form of hedonism in the fruition of allowed drugs will be across itself in a dialogue about which social s relationships are really in game in an imaginary construction amongst an doctor-aesthetic ideal of health and the social and subjective experience in the option for a healthful life / Vem sendo cada vez mais comum nos depararmos com slogans publicit?rios, diagn?sticos m?dicos ou estrat?gias de pol?ticas governamentais que tentam a(m)parar um significado de sa?de, corpo e juventude na contemporaneidade. Tais tentativas de recortes particularizam uma concep??o de sa?de a partir de interven??es, curas e campanhas educativas que justificariam um tratamento cabal ? quest?o do sujeito, do bem-estar e do cuidado de si. Das sombras hist?ricas da peste, da fome e da guerra que amorda?aram o indiv?duo ao seu corpo indefeso, contemporaneamente potencializamos a busca por uma vida plena e potente, cada vez mais independente de um imagin?rio religioso a predizer a maldi??o epid?mica e a ira divina encarnada na decrepitude e na morte, de uma tecnologia biom?dica enfurnada nas fendas gen?ticas e bioqu?micas a decodificar a subjetividade humana ou das pol?ticas de sa?de p?blica ordenadas em metas quantitativas de higieniza??o, reforma sanit?ria e marketing social. Enfim, para al?m destas e outras inst?ncias, vem emergindo um entendimento mais polif?nico, ?ntimo e biogr?fico do cuidar de si e do sentir-se bem. H?, por um lado, um ideal de sa?de e de boa-forma sob os princ?pios de higieniza??o, das t?cnicas m?dicas e da individualiza??o e, por um outro, uma compreens?o da vida saud?vel e do bem-estar que atesta a presen?a de algo mais do que n?tidos marcos dentre a normalidade e a irregularidade, o benef?cio e o malef?cio, a auto-estima e o v?cio destrutivo. Assim, nossa tem?tica se abrir? em meio ? arena das academias fisiculturistas e dos bares na cidade do Natal-RN enquanto interc?mbio compreensivo acerca de como o indiv?duo vem lidando com a no??o de corpo e sa?de e, inclusive, se percebendo dentro do seu corpo e de sua sa?de. Dentre esses dois espa?os de lazer t?picos do fen?meno urbano moderno, um corpo hedonista com seus m?sculos e sali?ncias e uma outra forma de hedonismo no usufruto de drogas l?citas se permeiam num di?logo sobre quais sociabilidades est?o em jogo num imagin?rio entremeado por um ideal de sa?de m?dico-est?tico e pela experi?ncia social e subjetiva da op??o por uma vida saud?vel

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JulianaRA_ate_pag50.pdf: 1185194 bytes, checksum: 546a7cf4d29e8b61a71cd70ff56b99bb (MD5) Previous issue date: 2006-04-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The tesis intends to awake a new way of looking at madness. It presents as reference the Psychiatric Hospital Doctor Jo?o Machado (Natal/RN) and histories of life and narratives of four intern residents. The research in an ethical horizon, intends to give back to the subjects the voices long silented behind the institutions walls by their families and society in general. As well as to open the interpretations of science to receive and to dialogue with other itineraries of thought that, if on one hand does not restitute the explanation of the Real, on the other hand expresses other forms to see the world. Dislocated of the bigger social environment, the people identified as insane, construct their histories endowed with autonomy and displacements in relation to the social rules and structures that characterize our society, as much as in relation to the logical principles of thought that assume an objective and rational reality. As well as a remnants bedspread configured in a complex and unfinished object, the break up of histories of life of the interns, interviews with medical on psychiatrists to the Doctor Jo?o Machado Hospital, documents of the institution and depositions of that house, were the raw material to construct, with this tesis, another chapter of the 'history of madness'. In elapsing of the work innumerable voices have been heard. Some that study the phenomenon of madness, others that live this 'state of the being' in the world. We opt to detaching the first of an open conception on the theme through intellectuals as: Jo?o da Costa Machado, Ulysses Pernambucano, Nise da Silveira and Boris Cyrulnik. They express ethics compromised to the humanity of the being / A disserta??o pretende despertar um novo olhar a respeito da loucura. Apresenta como refer?ncia o Hospital Psiqui?trico Dr. Jo?o Machado (Natal/RN) e as hist?rias de vida e narrativas de quatro internos ali residentes. A pesquisa tem por horizontes ?ticos, devolver ao sujeito as vozes que a fam?lia e a sociedade calaram atr?s dos muros do manic?mio e abrir as interpreta??es da ci?ncia para acolher e dialogar com outros itiner?rios do pensamento que, se n?o rep?em a explica??o do real, expressam outras formas de ver o mundo. Deslocados do ambiente social maior, as pessoas identificadas como loucas constroem suas hist?rias dotadas de autonomia e deslocamentos em rela??o ?s regras e estruturas sociais que caracterizam nossa sociedade, tanto quanto em rela??o aos princ?pios l?gicos do pensamento que sup?em uma realidade objetiva e racional. Assim como uma colcha que une retalhos e se configura num objeto complexo e inacabado, os fragmentos de hist?rias de vida dos internos, as entrevistas com m?dicos psiquiatras ligados ao Hospital Dr. Jo?o Machado, os documentos da institui??o e os depoimentos dos cuidadores daquela casa, foram a mat?ria prima para se construir, com esta disserta??o, mais um cap?tulo da hist?ria da loucura . No decorrer do trabalho foram ouvidas in?meras vozes. Algumas que estudam o fen?meno da loucura, outras que vivem esse estado do ser no mundo. Optamos por destacar o pioneirismo de uma concep??o aberta sobre o tema atrav?s de intelectuais como: Jo?o da Costa Machado, Ulysses Pernambucano, Nise da Silveira e Boris Cyrulnik. Eles expressam uma ?tica comprometida com a humanidade do ser

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MonicaCOZ.pdf: 562873 bytes, checksum: 31b3d160576d563e19b89621de831138 (MD5) Previous issue date: 2005-11-14 / This work analises the social relationship between Television and the Family though the resignification of individuals about Television messages and the speeches that they make about Family. Firstly, the objective is to understand if the principles, values and beliefs constructed and communicated (repassed) inside the Family filter the messages from the Mass Media. Secondly, if there still exists a family culture able to forge identity against so many cultural exchanges. Thirdly, what the function of this identity in the production of senses is. In session 1 and 2, a general approach about the dissemination of Mass Media in Society and the pertinence of the work is presented. Session 3 is about the method used: a qualitative research, with thirteen families from Natal-RN, situated in the Middle Class. The theorical base is considered in the fourth session where the reference to the evolution of the Family is made, with enphasis on the Middle Class and some theories that analyze the pheomenom of the Mass Media , specially in the second half of twentieth century. In session 5 and 6, the research data is presented and analyzed. Finally, in the last session, as a conclusion it can be said that the value of the Family as emotional support is reforced by the speeches and practices that interfere in the signification procces, singular aspects, as well as the social repertoire constructed per si and by institutions (including the family) moreover, mediative message is assimilated by the receiver and becomes understood inside the learned speeches during the receiver s history of life, although these messsages are also components in the construction of these repertoire / O presente trabalho analisa a rela??o social entre a TV e a Fam?lia, a partir das ressignifica??es dos indiv?duos sobre as mensagens televisivas e os discursos que eles pr?prios fazem sobre Fam?lia. A inten??o ? entender se princ?pios, valores e cren?as constru?dos e repassados dentro da Fam?lia medeiam a mensagem dos Meios de Comunica??o de Massa; se ainda existe uma cultura familiar capaz de forjar uma identidade frente a tantos interc?mbios culturais; e qual ? o papel dessa identidade enquanto media??o na produ??o de sentidos. Na sess?es 1 e 2, procede-se a uma abordagem geral sobre a dissemina??o dos Meios de Comunica??o de Massa na Sociedade e a pertin?ncia do trabalho. A terceira sess?o trata do m?todo utilizado: uma pesquisa qualitativa com treze fam?lias oriundas de Natal/RN, situadas na faixa da Classe M?dia. A fundamenta??o te?rica est? contemplada na quarta sess?o, onde se faz refer?ncia ? evolu??o da Fam?lia, com ?nfase na de Classe M?dia, e a algumas correntes te?ricas que analisam o fen?meno da Comunica??o de Massa, especialmente a partir da segunda metade do s?culo XX. Nas sess?es 5 e 6, s?o apresentados e analisados os dados da pesquisa. Finalmente, na ?ltima sess?o, como conclus?es, pode-se afirmar: que o valor da Fam?lia como sustenta??o emocional ? refor?ado nos discursos e pr?ticas; que interferem no processo de significa??o das mensagens aspectos individuais, tanto quanto os repert?rios sociais constru?dos de per si e pelas institui??es (incluindo a Fam?lia); e que a mensagem midi?tica ? assimilada pelo receptor e faz-se compreens?vel dentro dos repert?rios apreendidos ao longo de sua hist?ria de vida, embora sejam tamb?m essas mensagens os componentes de constru??o de tais repert?rios

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaGOCR_TESE.pdf: 3349681 bytes, checksum: 9d2de8d9ae30d43e2f3f89e94e161ba5 (MD5) Previous issue date: 2014-08-26 / Universidade Federal do Rio Grande do Norte / This study is concerned with analyzing the letters sent by the devotees tothe religious patriarch, Father Cicero, checking as is the relationship of linguistic exchanges between the pilgrims and the Father Cicero through the issuance of letters; and, between the Church and the pilgrims, through homilies uttered these devotees, focusing on the appeals contained therein, for, then, to define a parameter between the requirements contained in the letters and the religious discourse of the Church workers in the liturgical celebrations in view of social and religious demands of the market in question. Our purposes resided in understanding the causes that lead to the production of the letters by devotees, holding us in prayers of intercession to the Father Cicero. Finally, check and understand how is the process of inter - relationship between the writing of devotee and the clerical discourse, with regard to meeting this demand, noting especially the game force a religious field, based on postulates of Pierre Bourdieu (2008), to conceive the communicative act as linguistic exchanges, surpassing the sign and therefore decipherable speech character as well as the interactive strength of the wording and voice advocated by Paul Zumthor (2010) e Bakhtin (2006). Regarding the composition of the corpus, were determined, as the universe of research, letters of pilgrims, sent to Father Cicero, deposited in his own tomb, as well as in the Church of the Horto (Gethsemane) in Juazeiro do Norte-CE (Brazil); beyond religious sermons intended for pilgrims during the massin pilgrimage time / Este estudo ocupa-se em analisar as cartas que os devotos enviam para o patriarca religioso, padre C?cero, verificando como se constitui a rela??o das trocas lingu?sticas entre os romeiros e o padre C?cero atrav?s da emiss?o de cartas; e, entre a Igreja e os romeiros, atrav?s das homilias proferidas a esses devotos, focalizando os apelos ali contidos, para, a seguir, tra?ar um par?metro entre as necessidades contidas nas cartas e o discurso religioso dos agentes eclesiais nas celebra??es lit?rgicas, tendo em vista a demanda social e religiosa do mercado em quest?o. Os nossos prop?sitos residiram em entender as causas que levam a produ??o das cartas pelos devotos, detendo-nos nas s?plicas de intercess?o ao padre C?cero. Por fim, verificar e compreender como se d? o processo de inter-rela??o entre o discurso escrito dos devotos e o discurso clerical, no que se refere ao atendimento dessa demanda, observando, sobretudo, o jogo de for?a nesse campo religioso, fundamentados nos postulados de Pierre Bourdieu (2008), ao conceber o ato comunicativo como trocas lingu?sticas, ultrapassando o car?ter decifr?vel do signo e consequentemente do discurso, bem como da for?a interativa da letra e da voz defendida por Paul Zumthor (2010) e o discurso em Bakhtin (2006). Quanto ? composi??o do corpus, foram determinadas, como universo de investiga??o, as cartas dos romeiros, enviadas ao padre C?cero, depositadas no seu pr?prio t?mulo, como tamb?m na Igreja do Horto em Juazeiro do Norte-CE; al?m das prega??es religiosas destinadas aos romeiros, no decorrer das missas em tempo de romaria

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristianeMN.pdf: 1976506 bytes, checksum: 1936e904553400fc477a0c21592c4e82 (MD5) Previous issue date: 2005-03-21 / This work discusses the impacts of the globalization in the Brazilian northeast culture, specifically in the popular field. The background of theses reflections is the carnival festivities in Recife-PE. In this context, attempts to changes as well as resistance to them maintaining the cultural values and the popular manifestations take a new dimension, presenting different ways of being nordestino. The option for the context of the carnival festivities is due to its significance to the people of this place, particularly as it is a space in which people represent themselves. The work presents a version of the history of carnival in Recife, identifies some manifestations that comprise it, analyzes its changes and shows the process of valuing the local culture in the latest years of the 20th century. The research also reveals how the popular culture assumes a functional and dynamic character where the themes of the popular traditions are being reworked. This process allows not only the survival of the local culture, but also the resistance against the capitalist project to construct a global culture and its uniform character. Even though the carnival festivity has become a mega show, composing a market design, it is still a space to construct differences and see the other. Lastly, for the people of that region, it is a space of fighting for a place in the international panorama / Este trabalho discute os impactos da globaliza??o na cultura nordestina, especificamente no universo da cultura popular. O pano de fundo dessas reflex?es ? os festejos carnavalescos da cidade do Recife-PE, pois nesse contexto se acolhe o novo, mas tamb?m se resiste ?s mudan?as, preserva-se os valores culturais e as manifesta??es populares tomam uma nova dimens?o, consubstanciando-se em novas formas de ser nordestino. A op??o pelo contexto da festa se deu por este ser de grande signific?ncia para o povo nordestino, e primordialmente por ser um espa?o no qual o povo se representa. O trabalho traz um hist?rico da festa de carnaval da cidade do Recife, identifica as manifesta??es que a comp?em, analisa as transforma??es ocorridas na festa e mostra o intenso processo de valoriza??o da cultura local que vem ocorrendo nos ?ltimos anos do s?culo XX. Revela, como em decorr?ncia desse processo, a cultura popular assume um car?ter funcional e din?mico onde as tem?ticas das tradi??es populares est?o sendo reformuladas e reapropriadas pela popula??o, permitindo a cultura popular nordestina n?o s? permanecer, como tamb?m, se impor ao projeto capitalista de cultura global e negar seu car?ter uniformizador. Mesmo que a festa carnavalesca esteja sendo transformada em mega-espet?culo com formato e padroniza??o de produto, deixando de ser um ritual e transformando-se em fonte de renda, alterando profundamente sua "fisionomia", continua sendo, para a gente daquele lugar o espa?o de edifica??o das diferen?as e da percep??o do outro, o espa?o de constitui??o da cidadania e da luta por se fazer respeitar e conquistar um "lugar" no panorama internacional

This research, carried out with the post-graduate program in Social Sciences of the Federal University of Santa Maria (UFSM) in the line of research called Social Identities, Ethnicity and Education, investigated the pedagogical practices developed in the discipline of integrated seminar, leading In consideration of the (im) possibilities of an interdisciplinary practice in the area of Human Sciences. In order to develop this research, I set out to answer the following research problem: Considering the Pedagogical Proposal for Polytechnic Secondary Education and Integrated Professional Education for Higher Education 2011-2014, how are the pedagogical practices developed within the framework of the integrated seminar taking place? Into account the dialogue between Philosophy, Sociology, History and Geography? For that, the investigative course was: Ethnographic work carried out at the Edna May Cardoso School, located in the eastern part of the city of Santa Maria-RS, in addition to in-depth interviews with teachers. The data reveal how challenging the restructuring proposal of High School is, as well as shows the difficulties of teachers in creating an interdisciplinary dialogue within the discipline of integrated seminar. Thus, in view of the whole scenario found, we conclude that the dialogue between the disciplines does not occur for a number of factors, such as: working hours in more than one school, single teachers planning and conducting activities related to the discipline of Seminar, and the system is still structured in a disciplinary way. This last factor brings with it a particularity, since breaking with this disciplinary tradition, and from then on starting to work in an interdisciplinary way has been one of the issues facing the integrated seminar and the teachers. Finally, it was identified, described and problematized the pedagogical practices found, mapping the possibilities and impossibilities of an interdisciplinary practice that emerged from it, seeking at all times to make a dialogue in the interface between the Anthropology and the Sociology of Education. / A presente pesquisa, realizada junto ao programa de pós-graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) na linha de pesquisa denominada Identidades Sociais, Etnicidade e Educação, investigou-se as práticas pedagógicas desenvolvidas na disciplina de seminário integrado, levando em consideração as (im) possibilidades de uma prática interdisciplinar na área das Ciências Humanas. Para desenvolver esta pesquisa, me propus a responder o seguinte problema de pesquisa: Considerando a Proposta Pedagógica para o Ensino Médio Politécnico e Educação Profissional Integrada ao Ensino Médio 2011-2014, como estão sendo efetivadas as práticas pedagógicas desenvolvidas no âmbito do seminário integrado, levando em conta o diálogo entre a Filosofia, Sociologia, História e Geografia? Para tanto, o percurso investigativo foi: Trabalho etnográfico realizado na Escola Edna May Cardoso, situada na zona leste da cidade de Santa Maria-RS, além de entrevistas em profundidade realizada com os professores. Os dados revelam o quão desafiadora é a proposta de reestruturação do Ensino Médio, bem como mostra as dificuldades dos professores em tecer um diálogo interdisciplinar no âmbito da disciplina de seminário integrado. Deste modo, diante de todo o cenário encontrado, chegamos à conclusão de que o diálogo entre as disciplinas não ocorre por uma série de fatores, tais como: carga horária em mais de uma escola, professores sozinhos planejando e conduzindo as atividades referentes à disciplina de seminário integrado, além do sistema ainda estar estruturado na forma disciplinar. Este último fator traz consigo uma particularidade, uma vez que romper com esta tradição disciplinar, e a partir de então começar a trabalhar de forma interdisciplinar tem sido uma das questões caras ao seminário integrado e aos professores. Por fim, Identificou-se, descreveu-se e problematizou-se as práticas pedagógicas encontradas, mapeando as possibilidades e impossibilidades de uma prática interdisciplinar que daí emergiu procurando a todo instante fazer um diálogo na interface entre a Antropologia e a Sociologia da Educação.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study discusses public policy processes to the environment in Brazil, taking as its focus the analysis process which resulted in the implementation of a policy of revitalization of a watershed, in this case the |Programa Águas de Sergipe.| For this, the set of questions that develop analysis revolves around two approaches. The first approach concerns the dynamics of policy processes in the perspective of public problems and how these are constructed from a demand, a situation / problem. The second approach concerns the role played by actors (State, World Bank, technical and civil society) involved. Specifically, these two approaches give parameter to investigate the construction of environmental arguments endorsed and legitimized the creation of the program, the profile of the various social actors and the interaction between these contributed to the process, the specialized technical knowledge in the environmental field; beliefs and values put into play from the coalition of advocacy and the role of public spaces as arenas of meaning. From this it triggered a set of studies investigating public policies taking into account the process, highlighting the one hand necessary for a policy to be constructed factors, and other studies that address the size of the institutions, social actors, interactions, technical knowledge, expertise, individual beliefs and values as a set of decision factors. This study was operationalized from the cataloging and analysis of the entire bureaucratic apparatus relating to the State Water Resources Policy and all documents relating to the creation of the |Programa Águas de Sergipe| (news in newspapers , environmental reports , letter of inquiry , environmental abstract , memory - aid , laws and decrees ) as well as semi-structured interviews were conducted with representatives of the World Bank and the Public Ministry, and as technicians who were part of the Project Preparation Unit. It was observed that the process of policy implementation had in 2009 from several discussions heavily managed by the State, through the Office of Water Resources, World Bank and technicians assigned to such action, with no conflicts of interest, as commonly occurs these processes. The findings of this study point to the fact that this is an exogenous public policy, in which the demands and arguments were created from the vision of the State in partnership with the World Bank, then funder. Furthermore, the use of technical expertise in the environmental field was configured as the primary technical resource employed by those with high investment in academic, causing the political / partisan logic moves away in the constitution of the project and the direction of this policy. / Esta dissertação analisa processos de políticas públicas para o meio ambiente no Brasil, tomando como foco da análise o processo que resultou na implantação de uma política de revitalização de uma bacia hidrográfica, neste caso o Programa Águas de Sergipe . Para isso, o conjunto de indagações que desenvolvem a análise gira em torno de dois enfoques. O primeiro enfoque diz respeito à dinâmica de processos de políticas públicas sob a ótica dos problemas públicos e como esses são construídos a partir de uma demanda, de uma situação/problema. Já o segundo enfoque diz respeito ao papel desempenhado pelos atores (Estado, Banco Mundial, técnicos e sociedade civil) envolvidos. Especificamente, esses dois enfoques dão parâmetro para investigar a construção dos argumentos ambientais que respaldaram e legitimaram a criação do programa; o perfil dos diversos atores sociais e como a interação entre esses contribuiu para o processo; do saber técnico especializado na área ambiental; das crenças e valores postos em jogo a partir da coalizão de defesa e o papel das arenas públicas enquanto espaços de sentido. A partir disso, acionou-se um conjunto de estudos que investigam políticas públicas levando em consideração o processo, destacando de um lado os fatores necessários para que uma política seja construída, e de outro os estudos que abordam a dimensão das instituições, atores sociais, interações, saber técnico, expertise, crenças e valores individuais enquanto um conjunto de fatores decisórios. Tal estudo foi operacionalizado a partir da catalogação e análise de todo o aparato burocrático referente à política de Recursos Hídricos do Estado e de todos os documentos referentes à criação do Programa Águas de Sergipe (notícias em jornais, relatórios ambientais, carta-consulta, sumário ambiental, ajudas-memória, leis e decretos), bem como foram realizadas entrevistas semiestruturadas com representantes do Banco Mundial e do Ministério Público Estadual, e com técnicos que fizeram parte da Unidade de Preparação do Projeto. Observou-se que esse processo de política teve sua implementação no ano de 2009 a partir de várias discussões fortemente geridas pelo Estado, através da Superintendência de Recursos Hídricos, Banco Mundial e técnicos designados para tal ação, não existindo conflitos de interesse, como comumente ocorre nesses processos. As conclusões deste estudo apontam para o fato de essa ser uma política pública exógena, em que as demandas e argumentações foram criadas a partir da visão do próprio Estado em parceria com o Banco Mundial, então financiador. Ademais, o uso do saber técnico especializado na área ambiental configurou-se como o principal recurso adotado por aqueles técnicos com alto investimento na formação acadêmica, fazendo com que a lógica político/partidária se distanciasse na constituição do projeto e nos rumos desta política pública.