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O discurso do fracasso escolar como tecnologia de governo da infância: arqueologia de um conceitoQueiroga, Maria do Socorro Nóbrega 22 June 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The conducted study present in this thesis is on the archeology of the failure school concept,
focused on the theoretical perspective of pos structural studies, mainly on the propositions of
Michel Foucault. Taking the archeological method of Foucault for analysis of the documents,
it was established thee axis from which it was possible to conduct a reading of the speeches
produced on children with minor trajectory in school: the speeches of childhood, school education,
and school failure. The speeches on children with minor trajectory in school, in which
the discursive formation is present for the school failure produced files. These files were selected
based on the knowledge of psychology and teaching, established thee historical series:
the eugenism series predominant since early of the XIX century until the early 30´s; the planning
series which covers the period between the decade of 1960 and 1980 of the XX century
and the efficiency series from early 80´s until present days. In a first moment, it is presented
the work proposal and, later, a description on the childhood constitution as a social
category, having as a support the historic sociology of Nobert Elias and the studies of Philippe
Ariès, in order to understand how, from a given moment in history of the European societies
the childhood was invented; and, how the necessity of protecting the childhood made the
modern school produce new ways of disciplining the children. Next, it is done an archeological
journey in relation to the Brazilian childhood constitution. In a second moment, it is presented
an archeological reading of the speeches that produced substance to each one of the
historical series the I National Conference on Education, for the eugenism series; the cultural
privatization theory, for the planning series, and the constructivists speeches, for the
efficiency series. At the same time simultaneously, using the genealogical tools constructed by
Michel Foucault, it is presented a series of these speeches in their functioning, the effects of
the power and government of the children of the producing children. All these from the conditions
of possibilities of their emergence and appropriation in Brazil, considering the relationship
of power and the economic, social, politic, and educational arrangements established in
each none of the series. By commenting some considerations on the constitution of positionof-
the subject, such as the children the failed in school, they are treated as a result of the discursive
strategies and of the production of collective equipment for the childhood, made from
the relations of power and tighten to the administration, regulation, and childhood government,
in which is functional to the legitimacy of the inclusion and exclusion processes. / O estudo realizado nessa Tese trata da arqueologia do conceito de fracasso escolar, na perspectiva teórica
dos estudos pós-estruturalistas, sobretudo das proposições de Michel Foucault. Tomando como
referencial para a análise dos documentos o método arqueológico de Foucault, estabeleci três eixos a
partir dos quais pude fazer uma leitura dos discursos produzidos sobre as crianças com trajetórias minoritárias
na escola: os discursos da infância, da educação escolar e do fracasso escolar. Os discursos sobre
as crianças com trajetórias minoritárias na escola, nos quais se insere a formação discursiva do fracasso
escolar produziram arquivos, dos quais selecionei aqueles veiculados pelos saberes da psicologia
e da pedagogia, estabelecendo três séries históricas: a série do eugenismo predominante desde meados
do século XIX até a década de trinta do século XX; a série do discurso do planejamento - que compreende
o período entre a década de 1960 e 1980 do século XX - e a série do discurso da eficácia - de meados
dos anos de 1980 até a contemporaneidade. Num primeiro momento, apresento a minha proposta
de trabalho e, em seguida uma descrição sobre a constituição da infância como categoria social, tomando
como suporte a sociologia histórica de Norbert Elias e os estudos de Philippe Ariès, de modo a
compreender como, a partir de um certo momento na história das sociedades européias ocidentais a
infância foi inventada; e, como a necessidade de proteger a infância fez com que a escola moderna se
constituísse no lugar de produção de novas formas de disciplinamento das crianças. Em seguida faço
esse percurso arqueológico em relação à constituição da infância no Brasil. Num segundo momento,
faço uma leitura arqueológica dos discursos que deram substância a cada uma das séries históricas as
teses da I Conferência Nacional de Educação, para a série histórica do eugenismo; a teoria da privação
cultural, para a série do planejamento e o discurso construtivista para a série da eficácia. Simultaneamente,
utilizando as ferramentas genealógicas construídas por Michel Foucault, analiso esse discurso
no seu funcionamento, quanto aos efeitos de poder e de governo das crianças que tem produzido, a
partir das condições de possibilidades de sua emergência e apropriação no Brasil, tendo em conta as
relações de poder e os arranjos econômicos, sociais, políticos e educacionais estabelecidos em cada
uma das séries. Ao tecer algumas considerações sobre a constituição de posições-de-sujeito, como as
de crianças que fracassam na escola, trato-as como resultado de estratégias discursivas e da produção
de equipamentos coletivos para a infância, construídos a partir de relações de poder e ligados à administração,
regulação e governo da infância, tendo sido funcional à legitimação de processos de inclusão
e exclusão.
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Verdade e justiça ao meio-dia: a construção da experiência moral num programa de TVVeloso, Wanessa Souto 14 May 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-05-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is based on a case study: a policial news TV program produced in João Pessoa. This show is well known for its shocking and violent images and its presenter is also a kind of local celebrity for his role. This TV show elaborates ideas of necessary truth‟ and justice‟ supposedly not guaranteed by the government. In this way, it intends to recreate media as a kind of public space where justice requests are solved. Based on a participant observation, the research aims to understand the news elaboration and, particularly, how the public connects with the presenter and his conceptions of justice. / Este trabalho está baseado no estudo de um programa de notícias policiais produzido na cidade de João Pessoa. Conhecido por apresentar imagens cruas e chocantes de crimes ocorridos na cidade, e tendo um apresentador que é uma 'celebridade' local, o programa estudado busca elaborar um sentido de "verdade" e "justiça" que, supostamente, seria negado ao público pelos poderes públicos. Nesse sentido, o programa é elaborado a partir da idéia de que o Correio Verdade‟ seria um espaço público de resolução de conflitos e do alcance da justiça. A partir de uma observação participante da produção do programa, buscou-se entender o processo de construção das notícias e, principalmente, como o público freqüentador se relaciona com a imagem do apresentador e suas idéias de justiça construindo uma experiência moral a partir do programa.
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Diálogos e práxis de um literato: uma interpretação do pensamento político-social de José de AlencarSimões, David Soares 30 May 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research intends to analyze the political writings of Jose de Alencar (1829-1877) with the objective of mapping his forms of thought and his political practice. The first analytical effort focuses on the ideas of the novelist, outlining possible dialogs between Alencar and some thinkers of the political theory (Benjamin Constant, Stuart Mill, Alexis de Tocqueville and John Locke) and verifying to what extent his ideas would find one application limit in the context of the nineteenth-century Brazil. Then it tries to evaluate the praxis of the literate from the Cartas de Erasmo (Letters of Erasmus), considering them as a strategy of political action in the 1860s. It is argued that the political ideas printed on the letters would express a broader set of positions assumed by him along his political career, which would reveal his choice for and his affiliation to the more orthodox conservative political side that of the Saquaremas. Finally, in a confluence between theory and practice, will be highlighted the place of the ideas of José de Alencar. Counterpointing the interpretation according to which the novelist‟s ideas would be out of place, it is argued that they would conform to a specific context of elaboration and would express themselves in a conservative discourse tributary of the Saquaremas‟ model of political direction. / Esta pesquisa pretende analisar os escritos políticos de José de Alencar (1929-1877) com o objetivo de mapear suas formas de pensamento e sua prática política. O primeiro esforço analítico se concentra nas ideias do romancista, esboçando possíveis diálogos entre Alencar e alguns pensadores da teoria política (Benjamin Constant, Stuart Mill, Alexis de Tocqueville e John Locke) e verificando até que ponto suas ideais encontrariam um limite de aplicação no contexto do Brasil do século XIX. Em seguida, procura-se avaliar a práxis do literato a partir das Cartas de Erasmo, considerando-as como estratégia de atuação política nos anos 1860. Defende-se que as concepções políticas impressas nas cartas expressariam um quadro mais amplo de posições assumidas por ele ao longo da sua carreira política, o que revelaria sua escolha e filiação pelo lado político conservador mais ortodoxo o dos Saquaremas. Por fim, numa confluência entre teoria e prática, há de se destacar o lugar das ideias de José de Alencar. Contrapondo a interpretação segundo a qual as ideias do romancista estariam fora do lugar, argumenta-se que elas se conformariam a um contexto específico de elaboração e se expressariam em um discurso conservador tributário do modelo de direção política dos Saquaremas.
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Tua culpa, minha salvação: análise sociológica sobre um serviço secundário da rede SUS no contexto do diabetesSantos, Wilka Barbosa dos 19 February 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work reflects about ordinaries experiences on Diabetes of the SUS service, that explores not only the coexistence of the individuals with this disease, as well the dynamics of care provided for them. The aim is to understand, firstly, the procedure proposed to enduring ill people, watching which kind of professional is provided by the public service. Secondly, how its dynamics occurs. And finally, which methods of treatment are suggested and how they influence the relationship between the infirm and the health professional. The survey was made at the Centro de Atenção Integral à Saúde, in Jaguaribe, better known as ―CAIS de Jaguaribe‖. Among different factors, it is possible to note that the environment of service interferes in the individual and social life of each ill person. The field study, ethnography and informal conversations were necessary. We conclude that the dynamics of work developed in the health service, in general, brings to the professionals a fundamental expertise. It is also relevant to mention that the popular and biomedical knowledge significantly interfere in the daily life of the infirm and contribute to surveillance outside the doctor's office. Therefore, this study on diabetic environment shows that different backgrounds and beliefs come together in search of better health, and hopes to contribute for others future sociological analyses. / O trabalho se dedica a refletir sobre as experiências cotidianas de um setor de Diabetes presente num serviço de média complexidade da rede SUS, explorando não só a convivência dos indivíduos com a enfermidade, como também a dinâmica de atendimento fornecida para este público. O intuito é compreender o procedimento proposto para os adoecidos de longa duração, observando quais profissionais são oferecidos no serviço; como se da à dinâmica do trabalho; quais as formas de tratamento sugeridas e como estes fatores influenciam nas relações entre usuários e profissionais da saúde. A pesquisa foi realizada no Centro de Atenção Integral à Saúde no bairro de Jaguaribe, mais conhecido como CAIS de Jaguaribe, tendo como objeto de estudo o espaço do setor de doenças metabólicas. Dentre diferentes fatores, foi possível perceber que o espaço de atendimento ao Diabetes interfere na vida individual e social de cada acometido, podendo chegar nessa análise a partir de alguns relatos de experiências trazidas pelos atores da pesquisa. Assim, para conseguir tais resultados, fez-se necessária a presença em campo por três meses, utilizando a observação de campo, a etnografia e as conversas informais, tanto com os adoecidos quanto com os funcionários e profissionais de saúde. A dinâmica de trabalho desenvolvida no setor, de modo geral, traz para os médicos e profissionais auxiliares um conhecimento expert sobre o adoecimento, sendo este saber crucial para o funcionamento do serviço. Além disso, também é relevante dizer que os conhecimentos populares e biomédicos interferem complementar e significativamente no cotidiano dos usuários, contribuindo para autovigilância medicamentosa e alimentar para além do consultório médico. O estudo no espaço diabético no serviço secundário (especializado) da rede SUS demonstrou que diferentes contextos e crenças se reúnem em busca de melhorar a saúde, contribuindo que várias temáticas sociológicas surjam no decorrer da pesquisa.
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Radiodifusão comunitária e inclusão dos segmentos quilombolas na Paraíba: referências e análises sobre a fala idealTessarotto, Marco Antônio de Oliveira 02 September 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-09-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Il presente lavoro ha come obiettivo di verificare l esistenza nelle radio
comunitarie di Serra Redonda, Alagoa Grande e Santa Luzia, di programmi realizzati
dai quilombolas , individuando quale influenza esercitano questi mezzi e se essi
contribuiscono a rafforzare o a disgregare le identità culturali delle comunità nere rurali.
Per l analisi di queste problematiche ci si è avvalsi del supporto bibliografico dell opera
di Habermas mediata dalla prospettiva ottica di studiosi brasiliani come Siebeneichler
con la sua Teoria da Ação Comunicativa (Teoria dell Azione Comunicativa) e Leal che
affronta la questione della riconfigurazione della Sfera Pubblica locale. Si è fatto ricorso
anche alla ricerca sul campo sotto forma di interviste partecipate secondo il metodo di
Peruzzo e codificandone il contenuto secondo la teoria della democratizzazione delle
comunicazioni di Vergara e Bardin. La ricerca ripercorre anche il contesto storico delle
radio libere in Brasile e nel mondo, evidenziando come le forze sistemiche del
Neocorolenismo Elettronico si siano impadronite della comunicazione comunitaria in
queste città. La richerca di campo ha rivelato che dove si può osservare un parallelismo
di opinioni tra centro urbano e ambiente rurale, e di conseguenza, additare attraverso le
testimonianze degli intervistati, i possibili dialoghi e vie per ritrovare la reciproca intesa
ormai perduta. / O presente trabalho tem como objetivos verificar a presença nas rádios
comunitárias de Serra Redonda, Alagoa Grande e Santa Luzia de programas produzidos
pelos quilombolas, identificando o tipo de influência que estas mídias exercem e, se as
mesmas fortalecem ou desconstroem as identidades culturais das comunidades negras
rurais. Na análise da referida problemática buscou-se suporte bibliográfico na obra de
Habermas sob a perspectiva dos olhares de estudiosos brasileiros: Siebeneichler na
Teoria da Ação Comunicativa e Leal que aborda a questão da reconfiguração da Esfera
Pública local. O material de campo foi elaborado em forma de entrevistas participativas
com base em Peruzzo e codificado seu conteúdo de acordo com a temática da
democratização das comunicações em Vergara e Bardin. Ainda, nesta pesquisa,
traçamos o percurso e contexto histórico das rádios livres no Brasil e no mundo,
discorrendo como as forças sistêmicas do novo coronelismo eletrônico se apoderaram
da comunicação comunitária nestas cidades. A pesquisa de campo revelou a
problemática existente entre os discursos do ser urbano e o rural e, desta perspectiva, os
sujeitos falantes apontam os possíveis diálogos e caminhos para o retorno do
entendimento mútuo, ora perdido.
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O cotidiano do líder carismático no jornalismo paraibano: análise da construção da candidatura de Tarcísio de Miranda Burity nos jornais de João PessoaGuedes, Viviane Marques 16 July 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-07-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation aims to develop an analysis of the construction of Tarcísio de
Miranda Burity first candidacy to the government of Paraíba state (1979-1982), from
bureaucratic structures and media, as sociological based in the conceptual
perspectives of Max Weber (Bureaucracy and Charisma) and Michel Maffesoli
(Formism and Everyday Life). According to this finality, we designed this work in
three chapters in order to achieve the proposition. In theoretical and methodological
terms, this research is based on assumptions of comprehensive sociology, through
the "ideal types" of domination, and the sociology of everyday life, which focuses on
formism of everyday life. In a first moment of the work, we draw a profile of Tarcísio
Burity‟s public trajectory, demonstrating that his encounter with politics is caused by a
bureaucratic path. In a second phase of the study, we developed a discourse
analysis of the speech produced by João Pessoa‟s press, in order to show the image
constructed by the periodicals around the candidacy of the political leader. For this,
we selected the newspaper articles spread in the periodicals O Norte and A União,
major print media from João Pessoa, during April (in which Burity‟s first indication of
the state government takes place, by the political party ARENA); in May, to
understand the impact of the facts in the periodicals, and in August 1978, a period
that precedes the indirect government elections on September 1 in Paraíba, that
guide the leader to the investiture of his first mandate. / A presente dissertação tem como objetivo desenvolver uma análise da construção
da primeira candidatura de Tarcísio de Miranda Burity ao governo do Estado da
Paraíba (1979-1982), a partir das estruturas burocráticas e midiáticas, com enfoque
sociológico pautado nas perspectivas conceituais de Max Weber (Burocracia e
Carisma) e Michel Maffesoli (Formismo e Cotidiano). Para tanto, estruturamos este
trabalho em três capítulos com vistas a alcançar a proposta. Em termos teóricometodológicos,
essa pesquisa baseia-se nos pressupostos da sociologia
compreensiva, por meio dos tipos ideais de dominação; na sociologia do cotidiano,
que se centra no formismo da vida cotidiana; bem como nos parâmetros de análise
do discurso midiático, provenientes da proposta de Patrick Charaudeau (Discurso
das mídias; Discurso político). Em um primeiro momento do trabalho, procuramos
recortar a trajetória pública de Tarcísio Burity, demonstrando que seu encontro com
a política dá-se pela vereda burocrática. Em um segundo momento do estudo,
desenvolvemos as análises do discurso produzido nos veículos impressos de João
Pessoa, com vistas a demonstrar a imagem, a forma construída, pelos periódicos,
em torno da candidatura do líder político. Para isso, selecionamos as notícias
veiculadas nos periódicos O Norte e A União, principais veículos impressos de João
Pessoa, durante o mês de abril (em que se dá a indicação de Burity ao governo do
Estado pela ARENA); no mês de maio, para compreendermos a repercussão do fato
nos periódicos e junto à sociedade; e no mês de agosto de 1978, período esse que
antecede as eleições governamentais de 1º de setembro em todo o país, que
conduzem o líder à investidura de seu primeiro mandato.
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Os signos de representação do "eu" e do "outro": A prática da tatuagem carcerária.Sousa, Adriana Pereira de 01 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is a reflection of the outcome of field research at the Institute Criminal Judge Silvio Porto, João Pessoa - Paraíba State. From interviews and free targeted with the inmates, it was concluded that the intramural prison develops a parallel network of sociability permeated power and submission specifically differentiated from institutionalized power by the state. The practice of tattooing in prisons is within that singular context. Expressing the subjectivity of the individual, the relationship of power and submission, the construction of individual identity and social and social stigma. The practice of tattooing in prisons prepare a universe enigmatic world of crime. A prison tattoo embodies a practical use of cultural and social conflicts delineated by interior and exterior construction of individual identity and social conditions, resulting from these inter-social relations. Therefore this new identity will be built on the edge between faint sudden rupture of self-identity in the world society which he lived and the new identity which is now built upon entry into prison, where the mutilation of the self happens all moment and in all aspects of social life. It is at that threshold where the faint signs that represent crime are entered under the skin. The chosen design and location to be tattooed denounce the particular characteristics of each individual's personality, a ritual identification of the convict as such. A prison tattoo is renowned for its thick strokes and evil designs finished result of the basic techniques used in prisons. / Este trabalho é uma reflexão do resultado da pesquisa de campo realizada no Instituto Penal Desembargador Silvio Porto em João Pessoa Estado da Paraíba. A partir de entrevistas livres e direcionadas com os reclusos, foi possível constatar que nos intramuros penitenciário desenvolve-se uma rede paralela de sociabilidade permeada de poder e submissão especificamente diferenciada do poder institucionalizado pelo Estado. A prática da tatuagem carcerária se encontra dentro desse contexto singular. Expressando a subjetividade do indivíduo, a relação de poder e submissão, a construção de uma identidade individual e social e estigma social. A prática da tatuagem carcerária elabora um universo enigmático do mundo da criminalidade. A tatuagem carcerária traz em si uma prática de uso cultural e social delineada pelos conflitos interiores e exteriores na construção da identidade individual e social do indivíduo, estes resultantes das inter-relações sociais. Portanto, essa nova identidade será construída no limiar tênue entre a ruptura brusca da identidade do eu do mundo em sociedade o qual ele vivia e a nova identidade que passa a ser construída a partir da entrada no cárcere, onde, a mutilação do eu acontece a todo instante e em todos os aspectos da vida social. É nesse limiar tênue em que os signos que representam a criminalidade são inscritos á flor da pele. O desenho escolhido e o local a ser tatuado denunciam as características particulares da personalidade de cada indivíduo, um ritual de identificação do apenado enquanto tal. A tatuagem carcerária é reconhecida pelos seus traços grossos e desenhos mal acabados, resultado das técnicas rudimentares utilizadas nas prisões.
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Os sentidos do aprisionamento na contemporaneidade : um estudo de caso no Presídio do Serrotão em Campina Grande-PBCésar Segundo, Breno Wanderley 29 April 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-04-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to discuss, in a historic perspective, processes of prisons
constitution, the main changes in which they have been through and how such a
trajectory reflects in Brazilian society, with the objective of a better understanding
the historic senses and current disputes. Before Brazilian prison model, we present
a case of study at Serrotão Prison, in Campina Grande, Paraíba state, northeast of
Brazil. We intend to research about new senses imposed by the general dynamics
of capitalism to prisons and about how these questions of macro nature reflect a
concrete situation in the local. Taking approaches on development and constitution
of prisons in western societies, by Foucault, Bauman, Wacquant, Michel Cavadino,
James Digman and others, we search to understand which current senses are in
dispute contemporarily. This work was built through bibliography research,
documents research, interviews and a focal group, besides direct observation. We
indicate how the State lost its mission on socializing prisoners and created the
organized crime phenomenon, particularly in the interior of prisons as a response
for lack of sense for prisons as a space of social recovering. We search to present
senses currently attributed to Brazilian prison system, for prisoners, prisons
administrators and institutions in this sector, proving that the State does not
accomplish its role of socializing prisoners and showing that, the lack of public
policies towards them when they leave prison make them keep returning to prison. / O presente trabalho se propõe a discutir, em uma perspectiva histórica, os
processos de constituição das prisões, as principais mudanças pelas quais vem
passando e sobre como tal trajetória repercute na sociedade brasileira, com o
intuito de melhor apreender os sentidos históricos e que atualmente se encontram
em disputa sobre as prisões. Diante do modelo prisional brasileiro, apresentamos
um estudo de caso realizado no Presídio do Serrotão, em Campina Grande/ PB.
Pretendemos, com isso, apurar em que medida novos sentidos vêm sendo
impostos pela dinâmica geral do capitalismo às prisões, e sobre como essas
questões de natureza macro repercutem em uma situação concreta, localizada,
referida ao Presídio do Serrotão. A partir das abordagens sobre a constituição e
desenvolvimento das prisões nas sociedades ocidentais, por Foucault, Bauman,
Wacquant, Michael Cavadino, James Digman e outros, buscamos compreender
quais os sentidos das prisões que estão em disputa, sobretudo, na
contemporaneidade. A construção do trabalho foi realizada por meio de pesquisa
bibliográfica, de pesquisa documental, de entrevistas e da realização de grupo
focal, além do recurso da observação direta. Indicamos como o Estado perdeu sua
missão de ressocializar os apenados e possibilitou o fenômeno do crime
organizado, particularmente no interior das prisões, como resposta ao
esvaziamento do sentido da prisão como espaço de reabilitação social. Buscamos
apresentar os sentidos atualmente atribuídos ao sistema prisional brasileiro por
apenados, por gestores do sistema e por instituições atuantes no setor,
constatando que o Estado não cumpre com seu papel de ressocializar os detentos
e que, por não existirem políticas públicas voltadas para o egresso, acabam
delinqüindo novamente e retornando ao presídio.
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Estado, juventude e RECID: o significado das políticas públicas dos governos petistasSill, Emerson Adriano 20 April 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-04-20 / The proposal of this thesis is to analyze the public policies of the federal governments led by
the Workers' Party (PT) - that is, the government of Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2011) and
the government of Dilma Vana Rousseff (2011-2016) in its relationship with RECID. These two
mandates are analyzed as periods characterized by proximity to the third sector and social
movements (although this process has not occurred unanimously). Most of these sectors
joined the PT governments by approaching some of their actions and projects. This
membership was brokered by the Citizen Education Network (RECID), which became a link
between these sectors and state power. This structure emerged with the aim of attracting
social movements and the third sector to act in favor of the government. Thus, it facilitated
the obtaining of resources to be applied in projects and contracting. The path taken by the
government has been directed towards the co-optation of members and leaders of the sectors
mentioned to integrate this newly created network. Thus, this thesis aims to analyze this
relationship built around the co-optation mediated by RECID that favored the federal
government. The youth is analyzed as a force that contributes to the development of the
actions of the third sector and of the social movements, for that reason the relevance of
explaining these relations was approached. In this sense, the problem of the present research
is constituted in how they happen and what is the role of RECID in this process. We
hypothesize that the federal government would exercise control over social movements and
the third sector through RECID. In the theoretical reference was used the contribution of
some authors, among them Karl Mannheim, Karl Jensen, Nildo Viana, Clauss Offe, Amitai
Etzioni, Carlos Montaño and Antonio Gramsci. The structure of this research was based on the
investigation of documents produced by the federal government and RECID; interviews with
members of this network; blogs; sites; and e-mail communications of these institutions and
sectors involved, which contributed to the proposed analysis. This was the methodological
path mapped out for the intended analysis, that is, the relationship built between the PT
governments and the identified sectors. It is important to note, however, that most of the
interviews were not authorized for publication, in that sense, this information was discarded.
In addition, it is important to mention that former RECID educators have also made
contributions. In view of this trajectory of the data collected, it was verified, at the conclusion
of this study, the confirmation of the hypothesis presented, that is, that the federal
government exercised control over social movements and the third sector through RECID. / A proposta desta tese é analisar as políticas públicas dos governos federais comandados pelo
Partido dos Trabalhadores (PT) – ou seja, do governo de Luiz Inácio Lula da Silva (2003-
2011) e do governo de Dilma Vana Rousseff (2011-2016) – em sua relação com a RECID.
Estes dois mandatos são analisados como períodos caracterizados pela proximidade com o
terceiro setor e os movimentos sociais (ainda que esse processo não tenha ocorrido de forma
unânime). Grande parte destes setores aderiu aos governos petistas ao se aproximarem de
algumas de suas ações e projetos. Essa adesão foi intermediada pela Rede de Educação
Cidadã (RECID) que se tornou um elo entre esses setores e o poder estatal. Esta estrutura
surgiu com o intuito de atrair os movimentos sociais e o terceiro setor para atuarem em prol
do governo. Assim, ela facilitou a obtenção de recursos a serem aplicados em projetos e
contratações. O caminho tomado pelo governo se direcionou para a cooptação de membros elíderes dos setores mencionados para integrarem essa rede recém-criada. Desse modo, a
presente tese tem como proposta analisar essa relação construída em torno da cooptação
intermediada pela RECID que favoreceu o governo federal. O jovem é analisado como uma
força que contribui com o desenvolvimento das ações do terceiro setor e dos movimentos
sociais, por isso foi abordada a relevância de se explicar essas relações. Nesse sentido, a
problemática da presente pesquisa se constitui em como elas acontecem e qual é o papel da
RECID neste processo. Apresentamos a hipótese de que o governo federal exerceria um
controle sobre os movimentos sociais e o terceiro setor através da RECID. No referencial
teórico foi utilizada a contribuição de alguns autores, dentre os quais Karl Mannheim, Karl
Jensen, Nildo Viana, Clauss Offe, Amitai Etzioni, Carlos Montaño e Antonio Gramsci. Já a
estrutura desta pesquisa se deu em torno da investigação de documentos produzidos pelo
governo federal e pela RECID; entrevistas com integrantes desta rede; blogs; sites; e
comunicações via e-mail destas instituições e setores envolvidos, os quais contribuíram para a
análise proposta. Esse foi o caminho metodológico traçado para a análise pretendida, isto é, a
relação construída entre os governos petistas e os setores identificados. É importante
referendar, no entanto, que grande parte das entrevistas não foi autorizada para a
publicação, nesse sentido, essas informações foram descartadas. Além disso, é importante
citar que ex-educadores da RECID também apresentaram suas contribuições. Diante desta
trajetória dos dados levantados, verificou-se, na conclusão deste estudo, a confirmação da
hipótese apresentada, isto é, de que o governo federal exerceu um controle sobre os
movimentos sociais e o terceiro setor por meio da RECID.
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Sangue na farda: vitimização policial militar no estado de Goiás / Blood in the fard: military police vitimization in the state of GoiásCavalcanti, Leonardo Bernardes Melo 18 April 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-04-18 / This study is an endeavor to contextualize and understand the physical, symbolic and
psychical violence suffered by the military police from the state of Goiás, inside and outside their
institution. Moreover, this study also analyses what this exposure may bring as harm to the police
officers, their families, their corporation and to the society as a whole, regarding the service of
provided by these agents. Thus, from a quantitative and qualitative survey of 656 military police of
Goiás, divided into subcategories (patent – Commissioned and Non-Commissioned Officers,
gender – men and women, work place – specialized or not). In this sense, it was sought to
understand the agents’ feelings towards the war scenario resulted from different forms of violence
which affect them entirely. For this understanding it was studied their answers and reports in the
questionnaires applied. In order to comprehend the violence practiced by the military police
institution and the violence suffered by the military police, it was essential to resort to studies that
deal with the violent crime phenomenon, intensified in Brazil since 1980. Therefore, an analysis of
the violence in the field of violent crimes was established, focusing not only on the importance of
studying the blood shed by the military police, but also the “blood in the uniform”, a symbol of the
plentiful forms of violence suffered by these public safety agents. Indeed, it is hoped that there will
be a better understanding of this issues which is part of the agenda concerning the assurance of military police human rights. Consequently provide new ways of conceiving the practices and
experiences of the military police as citizens and public safety agents. / Este estudo é um esforço em contextualizar e compreender as violências físicas, simbólicas
e psíquicas sofridas pelos policiais militares do estado de Goiás, dentro e fora da instituição, bem
como o que esta exposição pode trazer de prejuízo para os policiais, suas famílias, a corporação e a
sociedade como um todo, no que diz respeito à prestação do serviço incumbido a esses/as agentes.
Desse modo, a partir de uma pesquisa quantitativa e qualitativa realizada com 656 policiais
militares goianos, divididos em subcategorias (patente – oficiais e praças; gênero – homens e
mulheres; local de trabalho – especializado ou não), buscou-se entender, por meio das respostas e
dos relatos presentes nos questionários aplicados, os sentimentos desses agentes frente ao cenário
de guerra decorrente das variadas formas de violência que os acometem. Com intuito de contribuir
para o entendimento da violência praticada pela instituição policial militar e sofrida pelos policiais
militares, fez-se necessário recorrer aos estudos que tratam do fenômeno da criminalidade violenta,
intensificado no Brasil a partir de 1980. Para tanto, estabeleceu-se uma análise da violência no
âmbito da criminalidade violenta, destacando não apenas a importância de se estudar o sangue
derramado pelo policial, mas, também, o “sangue na farda”, símbolo das diversas formas de
violência sofridas por esses operadores da segurança pública. Com efeito, espera-se que haja uma
compreensão aprimorada dos problemas que compõem a pauta concernente à garantia dos direitos
humanos, ensejando novos modos de conceber as práticas e as vivências dos policiais militares
enquanto cidadãos e agentes de segurança pública.
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