Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-10T13:12:57Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 3450185 bytes, checksum: 8fe4fa978aaf8a9aaf8b7cf7cc1fa06b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-10T13:12:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 3450185 bytes, checksum: 8fe4fa978aaf8a9aaf8b7cf7cc1fa06b (MD5) Previous issue date: 2014-05-09 / This dissertation deals with the everyday life and health practices of professionals of hospital complex of Infecto-Contagious Diseases Dr. Clementino Fraga of the city of João Pessoa-PB. Aimed to unravel: what health services offered by this institution; as health professionals deal with the management of risks facing the work situations with stigmatized diseases like Aids; analyze the types of interactions among professionals/professionals/professionals and users seeking to understand how the notion of risk applies in those relationships and, as health workers build the field of experience and living in an institution that demands procedures that can lead to contamination by the HIV virus. Field research resulted in Ethnography of routine and the dynamics of the service performed from a prolonged investigation into processes connected to attendances users with HIV/Aids in the ambulatory sector. The fieldwork was possible to observe the therapeutic itinerary of people with HIV within the institution, as well as risk perceptions of professionals in relation to its work. The information revealed that there is some dilution of risk perception when the institution and services performed become perceived as familiar to professionals, having as a counterpoint to this reality the figure of the "new professional" for which everything is unknown and dangerous. I realized that in the context in the tariff area of familiarity and the unknown affects not only the perception of the risks, but the way the professionals interact and use their tools in everyday life. In turn, field experience has shown that risk perceptions are built daily at health services, buoyed both by mastery of technique and experience, as well as for interaction with users. Finally, the information revealed that when there is a limit situation of an accident at work, the professionals trigger some sort of risk assessment based, on the one hand, a reflection on the real possibilities of contamination and, on the other, a moral judgment about users from an analysis of his "social behavior". / Esta dissertação aborda o cotidiano e as práticas de saúde de profissionais do Complexo Hospitalar de Doenças Infectocontagiosas Dr. Clementino Fraga da cidade de João Pessoa – PB. Teve como objetivo desvendar: quais os serviços de saúde oferecidos por esta instituição; como os profissionais da saúde lidam com a gestão dos riscos frente às situações de trabalho com doenças estigmatizadas como Aids; analisar os tipos de interações entre profissionais/profissionais e profissionais/usuários buscando compreender como a noção do risco se aplica nessas relações e, como os profissionais da saúde constroem o domínio da experiência e convívio numa instituição que demanda procedimentos que podem levar a contaminação pelo vírus HIV. A pesquisa de campo resultou numa etnografia da rotina e das dinâmicas do serviço realizada a partir de uma prolongada investigação sobre processos ligados aos atendimentos aos usuários com HIV/Aids no setor ambulatorial. No trabalho de campo foi possível observar o itinerário terapêutico dos usuários portadores do vírus HIV dentro da instituição, assim como as percepções de riscos dos profissionais em relação ao seu trabalho. As informações revelaram que há certa diluição da percepção de risco quando a instituição e os atendimentos realizados passam a ser percebidos como familiar aos profissionais, tendo como contraponto a esta realidade a figura do “profissional novo” para o qual tudo é desconhecido e perigoso. Percebi que no contexto em pauta o domínio da familiaridade e do desconhecido afeta não só a percepção dos riscos, mas a forma como os profissionais interagem e utilizam seus instrumentos de trabalho no cotidiano. Por sua vez, a experiência de campo demonstrou que as percepções de riscos são construídas cotidianamente nos serviços de saúde, balizadas tanto pelo domínio da técnica e da experiência, assim como pela interação com os usuários. Por fim, as informações revelaram que quando há uma situação limite de acidente de trabalho, os profissionais acionam uma espécie de avaliação dos riscos baseada, por um lado, numa reflexão sobre as reais possibilidades de contaminação e, por outro, num julgamento moral sobre os usuários a partir de uma análise sobre o seu “comportamento social”.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:33:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 705172 bytes, checksum: 6beb45c8e80aad988c5c53b9e9a5417a (MD5) Previous issue date: 2007-03-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research presented in this assay was elaborated to analyze the current contracts of Rural Partnership in the Brazilian camp. We investigated how are done the contracts of partnership under the current regulation and, mainly, the way that they are executed and the factors that motivate its adhesion. In such way, we analyzed the partnership's contracts of Ervália city in Viçosa`s region. To find the considered objectives a study was fulfilled on the historic, politic and economic aspects that had marked the development and the permanence of the institute of the rural partnership in Brazil as well as the evolution of its practice and regulation. On the other hand, we also analyzed the actual legislation about the partnership allied to the documentary analyze of some written contracts and the confront information gotten in the interviews with the partner-grantees and the application of questionnaires with the partner-grantors in Ervália. Such attitude served to evidence practices questions in the partnership and to clarify the reasons of adhesion of both parts to this contractual form. And, at least, we analyzed the legal relationship in the Civil Justice and the Work Justice and also the relative way that are undertaken the surveillance of partnership's contracts by INCRA. / A pesquisa apresentada nesta dissertação de mestrado foi elaborada com o propósito de analisar a efetivação atual dos contratos de Parceria no meio rural brasileiro. Especificadamente, buscou-se analisar como são feitos os contratos de parceria sob a égide da atual regulamentação e, principalmente, a forma como são executados e os fatores que motivam à sua adesão. Para tanto, teve-se como referência empírica a análise dos contratos de parceria do município de Ervália na Microrregião de Viçosa-MG. Para alcançar os objetivos propostos, realizou-se um estudo sobre os aspectos históricos, políticos e econômicos que marcaram o desenvolvimento e a permanência do instituto da parceria rural no Brasil bem como a evolução de sua prática e de sua regulamentação. Por outro lado, realizou-se também a análise da legislação em vigor sobre a parceria aliada à análise documental de alguns contratos escritos e o confronto das informações obtidas através da realização de entrevistas com os parceiros-outorgados e da aplicação de questionários com os parceiros-outorgantes do município de Ervália. Tal atitude serviu para evidenciar as questões práticas da relação de parceria e esclarecer os motivos de adesão de ambas as partes a esta forma contratual. E, finalmente, analisou-se as discussões legais existentes sobre a relação de parceria no âmbito da Justiça Cível e da Justiça Trabalhista e também a forma como são empreendidas as ações relativas à fiscalização dos contratos de parceria pelo INCRA.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IaneRPF.pdf: 3987303 bytes, checksum: 22638fb55dfd086574cab1b14e774c8c (MD5) Previous issue date: 2007-11-05 / The dissertating study about the solidarity economy has the objective to analyze the four unions responsible for the selective municipal garbage collection in Natal. It aims at verifying the consolidation of these unions as solidarity economic undertakings, revealing which progresses they have made, as well as the social and economic insertion of the garbage collectors and their process of conquering citizenship. The referred four unions had been founded and are constituted, in their majority, by collectors coming from the Cidade Nova lix?o (big garbage). As it was closed in August 2004, they decided to make a union in order to collecting garbage. As what concerns the methodic and theoretic proceedings, our research has been developed with a critical perspective and a qualitative approach without discarding and quantitative one. The central analytical categories of this paper are: association, work, social exclusion and citizenship. Our research has had three articulated axis which aim was to apprehend the subject, disclosing it. The exposition of the investigative results is subdivided in four chapters. The first one approaches the main aspects of the crisis of the capital and its reflexes in the world of work. Here we deal with the question the structural unemployment coming as a result of the present economic model, the mains changes verified in the Brazilian work market, as well as levels of unemployment affecting the work market in Natal s metropolitan region. The second chapter treats of the origin, concept and revival in Brazil concerning the tradition of thought and cooperative economic organization, which has recovered the central elements of the associative thought and is nowadays studied in Latin America under the name of solidarity economy. The third chapter deals with embodiment of the collectors unions, its history, appearing and development of each union. The fourth chapter presents the relative dimensions of the analysis categories supported in the reports of institutional actors as well as the perception collectors have about the recyclable stuffs, the way they face the daily life and so on, what brings about the contradictions present in their reality. The final comments sum up the main trends and particularities of the unions researched under the light of the solidarity economy and disclose the real perspectives of social and economic insertion of these collectors and the process they follow to conquest social recognition / O Estudo dissertativo sobre economia solid?ria tem como objeto, a an?lise das quatro associa??es que fazem a coleta seletiva no munic?pio de Natal. Objetiva verificar a consolida??o dessas associa??es enquanto empreendimentos econ?micos solid?rios, constatar quais foram seus avan?os nesta perspectiva, bem como a inser??o social e econ?mica desses catadores e o processo de conquista de cidadania dos mesmos. As quatro associa??es foram fundadas e s?o compostas na sua maioria por catadores egressos do lix?o de Cidade Nova, que em raz?o do seu fechamento, em agosto de 2004, optaram por trabalhar de forma coletiva, por meio de associa??es. Quanto aos procedimentos te?rico-metodol?gicos, a pesquisa foi desenvolvida com base numa perspectiva cr?tica, sob uma abordagem qualitativa, sem recha?ar, entretanto, o quantitativo. Utiliza como categorias centrais de an?lise: associativismo, trabalho, exclus?o social e cidadania. A pesquisa foi operacionalizada a partir de tr?s momentos que se articularam tendo em vista a apreens?o do objeto, ou seja, o seu desvelamento. Para exposi??o dos resultados da investiga??o, foi subdividida em quatro (04) cap?tulos. O primeiro cap?tulo aborda os principais aspectos da crise do capital e suas repercuss?es no mundo do trabalho, enfocando a quest?o do desemprego estrutural gerado pelo modelo econ?mico vigente, as principais transforma??es ocorridas no mercado de trabalho brasileiro, assim como ?ndices de desemprego do mercado de trabalho da regi?o metropolitana do munic?pio de Natal. O segundo cap?tulo trata da origem, conceito e reviv?ncia no Brasil da tradi??o do pensamento e organiza??o econ?mica cooperativa, que recuperou os elementos centrais do pensamento associativista e vem sendo estudado na Am?rica Latina sob a denomina??o de economia solid?ria. O terceiro cap?tulo trata da contextualiza??o das associa??es e seus catadores, seu hist?rico, o surgimento e forma??o de cada uma das associa??es. O quarto cap?tulo, apresenta as dimens?es relativas as categorias de an?lise, com base nos depoimentos dos atores institucionais bem como a partir da percep??o dos catadores de recicl?veis, do como eles se posicionam diante do seu dia a dia, trazendo a tona as contradi??es da realidade pesquisada. As considera??es finais, sintetiza as principais tend?ncias e particularidades das associa??es pesquisadas ? luz da economia solid?ria, bem como situa as perspectivas reais de inser??o social e econ?mica desses catadores e o processo de conquista de cidadania dos mesmos

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RuyARF.pdf: 875417 bytes, checksum: 8be906b6b4513e298c2529a800e774e1 (MD5) Previous issue date: 2005-08-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present work treats the movements dedicated to reinvidication per land and social rights for the field works, among 1960 and 1964. Trying to understand this question in the Rio Grande do Norte it is necessary to consider the connection between the catholic church and the rural syndicates besides the influence of the Brazilian communist party, and still other social movements and the state. The structures politics local, national and international, had considerable importance to the organization rural potiguares workers. The rural potiguares syndicate appear in 1961 - after a hard organization work starting of the Service of Rural Assistance - and expand itself through state until the middle of 1962. Soon the first big conflicts an important manifestation are perceive, indirectly referring to a increasing movement's performance. The Favoring Progresses chains co quested a biggest influence in the politics destiny of the Rio Grande do Norte, in front of integration among syndicates, educational projects, and favoring progress's politics. But the military coup hired that the hope overflow the field / O presente trabalho procura abordar os movimentos dedicados ? reivindica??o por terra e direitos sociais para os trabalhadores do campo, no per?odo que vai de 1960 a 1964. No intuito de compreender esta problem?tica no Rio Grande do Norte, ? necess?rio considerar as liga??es entre a Igreja Cat?lica e os Sindicatos Rurais, bem como a atua??o do Partido Comunista Brasileiro e ainda outros movimentos sociais no estado. Os contextos pol?ticos local, nacional e internacional tiveram import?ncia consider?vel para a organiza??o dos trabalhadores rurais potiguares. Os Sindicatos Rurais Potiguares surgem no ano de 1961 ap?s um massivo trabalho de organiza??o a partir do Servi?o de Assist?ncia Rural e se expandem pelo Estado at? meados de 1962. Logo s?o observados os primeiros grandes conflitos e as importantes manifesta??es, aludindo a uma crescente representatividade do movimento. As correntes progressistas conquistavam maior influ?ncia nos destinos pol?ticos do Rio Grande do Norte, diante da integra??o entre Sindicatos, projetos educacionais e pol?ticos progressistas. Mas o golpe militar impediu que as esperan?as se transformassem em fatos

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EricoPF_DISSERT.pdf: 1164113 bytes, checksum: 508a6460f8201a2a6bab800c025eb067 (MD5) Previous issue date: 2012-02-13 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work aims at analyzing how Adam Smith, one of the founders of the liberal regime was seen by Roberto Campos, one of the patriarchs of Brazilian liberalism. In this sense, it will be shown how and why the legacy of Scotland was used to legitimize the new pattern of accumulation necessary to capitalism from the second half of the twentieth century on. So, it is the intention to make explicit that the changes in Campos discursive form are consistent with the requirements of capitalism in crisis and were fundamental in the creation of another common sense. To achieve these goals it will be assessed in what way the liberal rhetoric of the Brazilian, harmonized with foreign authors with the same vision, has become an important weapon to transform Smith into a myth in contrast to the political and economic criteria advocated by the same, but valuable to what Roberto Campos intended / Este trabalho tem por objetivo analisar como Adam Smith, um dos fundadores do regime liberal, foi visto por Roberto Campos, um dos patriarcas do liberalismo brasileiro. Neste sentido, se mostrar? como e porque o legado do escoc?s foi utilizado para legitimar o novo padr?o de acumula??o necess?rio ao capitalismo a partir da segunda metade do s?culo XX. Assim, se procurar? explicitar que as altera??es na roupagem discursiva de Campos coadunam-se com as exig?ncias do capitalismo em crise e foram fundamentais para a cria??o de outro senso comum. Para alcan?ar tais metas se avaliar? como a ret?rica liberal do brasileiro, harmonizada com autores estrangeiros de mesma vis?o, tornou-se uma arma relevante ao transformar Smith em um mito alheio aos crit?rios pol?tico-econ?micos defendidos pelo mesmo; mas valioso ao que pretendia Roberto Campos

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoanaCR_DISSERT.pdf: 3968984 bytes, checksum: 618c719923990e5451c2865251161a7b (MD5) Previous issue date: 2011-12-20 / Shows up the memory of the elderly, as a consistent experience in the in the construction of the social memory of Jandu?s, Rio Grande do Norte, where the research takes place. Through an autobiographic narrative, in a qualitative approaching, the intent is to stand up aspects about the individual history and collective memories, starting in a simple question: what did they remember? A question that turns into many others, as how the remember and under which circumstances. So, the lived and remembered moments are the subject of this paper, as these testimonials shows and reveals the citizens typical aspects, intending to telling (again) the city s history by the memories of this people. By oral statements and the analysis that followed, subjective aspects that made a social memory, highlight in violent episodes, that, now remembered, occurred in the historical sediment, which connects several social times, establishing a narrative standard. In Jandu?s, this standard is about the memory that sticks out their individual ways, and the collective life, in the past, standing out the fair and the events that occurred on it, as the most remembered place, where the memories go stronger. When they narrate are incorporated others facts, the story is reinvented, connecting the past to the future. The paper also revels builders subjects aspects of a social memory, as historical sediment that joins the social times. At the present moment, the fair, to them, is a place that doesn t exist anymore; for the city, is a place of enlargement of women s presence at the trending spaces, which means a place of social transformation. That being said, the fair, in both times, present and past, turns into a analysis object, with important elements to reference narrative s time and place. And how the narrative update the past recorded in the old citizen s memory. What was intended to do was articulate the memory and the history form temporal and special etching that define the place and the narrative context: the lived and the remembered at the group s day by day. In that way, were identify the collective memory s common elements, enunciating the memory and the narratives that update that history, influencing and being influenced, forming in memories in a collective phenomenon fueling the local imaginary / Evidencia a mem?ria de um grupo de idosos, como experi?ncia substantiva na constru??o de uma mem?ria social da cidade de Jandu?s, Rio Grande do Norte, locus da pesquisa. Por meio de uma narrativa autobiogr?fica, numa abordagem qualitativa, busca-se evidenciar aspectos da trajet?ria individual e da mem?ria coletiva do grupo, partindo de uma pergunta comum: o que eles lembravam? Desdobrando-se em outras subsequentes; como eles lembravam e em que circunst?ncias eles lembravam. Assim, o vivido e o lembrado constituem-se em objeto de an?lise deste trabalho, na medida em que esses relatos exp?em e revelam aspectos caracter?sticos do grupo e da cidade, objetivando tamb?m (re) contar a hist?ria da cidade pelas lembran?as desses sujeitos recordadores. Pelos depoimentos orais e a interpreta??o desses relatos, revelou-se aspectos subjetivos construtores de uma mem?ria social, marcada por epis?dios violentos, que, lembrados no presente, constitu?ram-se no sedimento hist?rico que liga os diversos tempos sociais, estabelecendo um padr?o narrativo. Em Jandu?s, essa base comum diz respeito ?s lembran?as que marcaram suas trajet?rias individuais, e ? vida coletiva, no passado, colocando em relevo a feira e os acontecimentos que nela se processaram como o lugar mais lembrado, onde as mem?rias se cristalizam. Quando narram incorporam outros fatos, renovam essa hist?ria, constituindo-se num elemento que liga o passado ao presente. Tamb?m revelou aspectos subjetivos construtores de uma mem?ria social, como sedimento hist?rico que liga os tempos sociais. No presente, a feira para eles, ? um lugar que n?o existe mais; para a cidade, um lugar de amplia??o da presen?a feminina nos espa?os de comercializa??o, sendo, portanto, lugar de transforma??es sociais. Desse modo, a feira, no presente e no passado, constitui-se em objeto de an?lise, como elementos importantes para referenciar o tempo e o lugar das narrativas e de como no presente, elas atualizam aquele passado gravado nas lembran?as dos seus antigos moradores. Procura-se, portanto, articular a mem?ria e a hist?ria a partir de condicionantes temporais e espaciais que definem o lugar e o contexto das narrativas: o vivido e o lembrado no cotidiano do grupo. Assim, identificaram-se os elementos integradores de uma mem?ria coletiva, articulando a mem?ria e a hist?ria, pelas narrativas, que refor?am e atualizam essa hist?ria, influenciando e sendo influenciada, constituindo-se, pelas lembran?as, em um fen?meno coletivo alimentando o imagin?rio local

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ThiagoINL_DISSERT.pdf: 2461395 bytes, checksum: f285b2efc31146f5867f20f37490c67f (MD5) Previous issue date: 2012-02-08 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / La tesis problematiza constelaciones creativas de saberes marcados por m?ltiples subjetividades en un espacio singular de las ciudades: la feria libre. Lugar de cambios financieros, pero tambi?n afectivos, simb?licos y m?ticos, ese espacio se mantiene al lado de los lugares comerciales as?pticos y climatizados como son los supermercados e hipermercados de los espacios urbanos y de las metr?polis. Las ferias, por su car?cter itinerante y sus personajes n?mades modernos, son capaces de suscitar m?ltiples observaciones, divagaciones, afecciones y construcci?n de conocimientos. En la feria libre del barrio de Alecrim en la ciudad de Natal-RN/Brasil, principal contexto de referencia de esta investigaci?n, en medio de tantos est?mulos movilizadores de los ?rganos de los sentidos, salta a los ojos el elevado contingente de ni?os y adolescentes ejerciendo las m?ltiples actividades laborales. En Brasil el trabajo infantil es encajado en prohibiciones prescritas por leyes que recubren singularidades. Sin la pretensi?n de negar la importancia de tales convenciones y reglas, las reflexiones aqu? puestas ultrapasan las amarras homogeneizantes del discurso oficial instituido de prohibici?n, problematizando a partir de la feria la idea de una ca?tica y pulsante aula al aire libre en la cual se construyen saberes m?s pr?ximos de una l?gica del sensible (Claude L?vi-Strauss). La feria es un laboratorio de construcci?n de conocimientos pertinentes (Edgar Morin), aquellos que religan fen?meno y contexto sin oponer manipulaci?n y tiempo real de aplicabilidad de los saberes construidos. En esa escuela sin paredes, puertas, ventanas, cuadros negros o programas, los saberes de la tradici?n (Concei??o Almeida) son probados y compartidos por ni?os y adolescentes que viven constantemente con un tipo de cambio de bienes y palabras en permanente construcci?n. En los puestos de la feria y para m?s all? de ellos encontramos sujetos h?bridos (Bruno Latour) que se estructuran por medio de mecanismos creativos capaces de hacerlos navegar en las incertidumbres ca?ticas de sus vidas. Los aprendizajes de la feria fueron o son la pulsi?n de reinvenci?n de esos sujetos aparentemente encarcelados en el conformismo como fatalidad ?ltima, portadores de historias embarazadas de simbolog?as tristes y felices que exponen la cara de un humano en permanente combusti?n, construcci?n e incertidumbre / A presente disserta??o problematiza constela??es criativas de saberes marcados por m?ltiplas subjetividades em um espa?o singular das cidades: a feira-livre. Lugar de trocas comerciais, mas tamb?m afetuais, simb?licas e m?ticas, esse espa?o se mant?m ao lado dos estabelecimentos mercantis ass?pticos e climatizados como s?o os supermercados e hipermercados dos espa?os urbanos e das metr?poles. As feiras, por seu car?ter itinerante e seus personagens n?mades modernos, s?o capazes de suscitar m?ltiplas observa??es, divaga??es, afec??es e constru??o de conhecimentos. Na feira livre do bairro do Alecrim na cidade de Natal, nordeste do Brasil, principal contexto de refer?ncia desta pesquisa, em meio a tantos est?mulos mobilizadores dos ?rg?os dos sentidos, salta aos olhos o elevado contingente de crian?as e adolescentes exercendo as mais diversas atividades laborais. No Brasil o trabalho infantil ? enquadrado em proibi??es prescritas por leis que recobrem singularidades. Sem a pretens?o de negar a import?ncia de tais conven??es e regras, as reflex?es aqui colocadas ultrapassam as amarras homogeneizantes do discurso oficial de proibi??o, problematizando a partir da feira a id?ia de uma ca?tica e pulsante sala de aula ao ar livre na qual se constroem saberes mais pr?ximos de uma l?gica do sens?vel (Claude L?vi-Strauss). A feira ? um laborat?rio de constru??o de conhecimentos pertinentes (Edgar Morin), aqueles que religam fen?meno e contexto sem opor manipula??o e tempo real de aplicabilidade dos saberes constru?dos. Nessa escola sem muros, portas, janelas, quadros-negros ou programas, os saberes da tradi??o (Concei??o Almeida) s?o experimentados e compartilhados por crian?as e adolescentes que convivem diuturnamente com um tipo de troca de bens e palavras em permanente constru??o. Nas bancas da feira e para al?m delas encontramos sujeitos h?bridos (Bruno Latour) que se estruturam por meio de mecanismos criativos capazes de faz?-los navegar nas incertezas ca?ticas de suas vidas. Os aprendizados da feira foram ou s?o a puls?o de reinven??o desses sujeitos aparentemente encarcerados no conformismo como fatalidade ?ltima, portadores de hist?rias gr?vidas de simbologias tristes e felizes que exp?em a face de um humano em permanente combust?o, constru??o e incerteza

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PedroIXL_DISSERT_PARCIAL.pdf: 48804 bytes, checksum: cae9c1e2413f3678cd4dc5335be3afd2 (MD5) Previous issue date: 2013-03-08 / We had as the problem of analysis in this research: what are the assumptions, principles and general content that based the Sistema Nacional de Avalia??o da Educa??o Superior (SINAES). We started from the hypothesis that the general content of SINAES is essentially based on the assumptions and principles of a control/regulatory perspective of evaluation and a summative epistemology, objectivist and quantitativist, constituted by members who prioritize testing and classification of courses and institutions based on market values. The overall goal was to make a political evaluation of SINAES and the specific objectives were: a) apply the concepts of politics evaluation and meta-evaluation, b) identify the role of international organizations in education reform in the 1990s and its impact on superior education in Brazil c) redeem the concept of evaluation, especially in the field of studies in education; and d) investigate the evaluation policies of Brazilian superior education leading to SINAES. As for the technical procedures for collecting and analyzing data, the research was made with bibliography and documents, considering that it was developed by bibliographic sources and official publications. It was developed by crossing sources: texts or documents remitted to others; it was also concentrated: on the role of international organizations in educational and State reforms (in the 1990s); on the policies of evaluation of the Brazilian superior education (1980s and 1990s); on the proposal of the Comiss?o Especial de Avalia??o (CEA); on the Law No. 10.861/2004; on the documents of CONAES; on the Decree No. 5.773/2006, and the MEC Regulatory Ordinances No. 4/2008 and No. 12/2008. It did not stop in the so called purely technical aspects, but in the ideological field itself. The research found that international organizations, notably the World Bank, played a political, intellectual and financial role determinant to the field of education, a fact that reflects in the legal framework. It was also found that the politics of evaluation of the superior education is historically marked by conflict, represented by two distinct perspectives of different natures and emphases. On one hand, the focus is on control / regulation, favoring efficiency, productivity and competitiveness benchmarking and prioritizing the punctual performance and measurement. On the other, it seeks to transform academic perspective in primarily formative / emancipatory, in order to support more institutional improvement. It was concluded that the CEA presented a conception evaluation predominantly formative and emancipatory, which emphasized the idea of system, centered around the institution and repudiated the rankings practices. In the post-formulation period, however, some of its principles were fragmenting and, gradually, the institution was giving way to the courses and the Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) grew in prominence. With the creation of the Conceito Preliminar de Cursos superiores (CPC) and of the ?ndice Geral de Cursos da Institui??o de Educa??o Superior (IGC), it was redemeed the practice of evaluation as measurement and control, under the principles of efficiency and productivity. So, SINAES that seemed like a progressive evaluation method has assumed a setting that close resembles the Exame Nacional de Cursos (ENC-Prov?o). Nevertheless, the survival of institutional formative evaluation, in the superior education evaluation policies, still an issue in dispute / Teve-se como problema de an?lise nesta pesquisa: quais os pressupostos, princ?pios e conte?do geral que fundamentam o Sistema Nacional de Avalia??o da Educa??o Superior (SINAES)?. Partiu-se da hip?tese que o conte?do geral do SINAES est? essencialmente fundamentado nos pressupostos e princ?pios de uma perspectiva de controle/regulat?ria da avalia??o e de uma epistemologia somativa, quantitativista e objetivista, constitu?do por elementos que priorizam os testes e a classifica??o de cursos e institui??es, baseados em valores de mercado. O objetivo geral foi realizar uma avalia??o pol?tica do SINAES e os objetivos espec?ficos foram: a) aplicar os conceitos de avalia??o pol?tica e meta-avalia??o; b) identificar o papel dos organismos internacionais na reforma educativa nos anos 1990 e sua repercuss?o na educa??o superior no Brasil; c) resgatar a concep??o de avalia??o, sobretudo no campo de estudos da Educa??o; e d) investigar as pol?ticas avaliativas da educa??o superior brasileira que antecederam ao SINAES. Quanto aos procedimentos t?cnicos de coleta e an?lise dos dados, a pesquisa foi bibliogr?fica e documental, uma vez que se desenvolveu por fontes bibliogr?ficas e publica??es oficiais. Desenvolveu-se atrav?s do cruzamento de fontes: textos ou documentos remetiam a outros; tamb?m se concentrou: no papel dos organismos internacionais nas reformas educativa e do Estado (d?cada de 1990); nas pol?ticas de avalia??o da educa??o superior brasileira (d?cadas de 1980 e 1990); na proposta da Comiss?o Especial de Avalia??o (CEA); na Lei n? 10.861/2004; nos documentos da CONAES; no Decreto n? 5.773/2006; e nas Portarias Normativas do MEC n? 4/2008 e n? 12/2008. N?o se deteve a aspectos ditos puramente t?cnicos, mas sim ao campo propriamente ideol?gico. A pesquisa constatou que os organismos internacionais, destacadamente o Banco Mundial, tiveram um papel pol?tico, intelectual e financeiro, determinantes para o campo da educa??o, fato este que reflete no marco jur?dico. Verificou-se tamb?m que a pol?tica de avalia??o da educa??o superior ? marcada historicamente por um conflito, representado por duas perspectivas de naturezas distintas e de ?nfases diferentes. Por um lado, o foco ocorre no controle/regula??o, privilegiando efici?ncia, produtividade e competitividade e priorizando a aferi??o pontual de desempenhos e a mensura??o. Por outro, busca-se a transforma??o acad?mica, em uma perspectiva prioritariamente formativa/emancipat?ria, com o intuito de subsidiar a melhoria institucional. Concluiu-se que a CEA apresentou uma concep??o de avalia??o predominantemente formativa e emancipat?ria, que enfatizava a ideia de sistema, centralizava a institui??o e repudiava as pr?ticas de rankings. No per?odo p?s-formula??o, por?m, alguns de seus princ?pios foram se fragmentando e, paulatinamente, a institui??o foi cedendo lugar aos cursos e o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) foi crescendo em destaque. Com a cria??o do Conceito Preliminar de Cursos superiores (CPC) e do ?ndice Geral de Cursos da Institui??o de Educa??o Superior (IGC), resgatou-se a pr?tica de avalia??o como medida e controle, sob os princ?pios de efici?ncia e produtividade. Assim, o SINAES, que parecia possibilitar uma avalia??o progressista, tem assumido uma configura??o que o aproxima da sistem?tica do Exame Nacional de Cursos (ENC-Prov?o). N?o obstante, a sobreviv?ncia da avalia??o institucional formativa, nas pol?ticas de avalia??o da educa??o superior, ainda ? uma quest?o em disputa

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria PV_DISSERT.pdf: 1436715 bytes, checksum: 69177bc02c1261c7b604e13db4cc7c86 (MD5) Previous issue date: 2013-02-25 / Observing that social capital is considered crucial for the consolidation of an association, this paper analyzes how different groups associative absorb the concept of membership and how to manage routing in their actions to the social interest. The research aimed to evaluate two central forms of association, based on the concept of Pierre Bourdieu (1980) on social capital, stressing that its distribution and perception are uneven and depends on the ability of ownership of different social groups. Accordingly, took up two organizations community based one in - Barra do Rio and another in Maracaja? - whose main activity is the exploitation in the coastal tourist norteriograndense. Once processed the data, it became clear that, despite the purpose for the association has been motivated by exploration in both organizations, each differently appropriates its capital. While one maintains a feelings of togetherness, trust and satisfaction of group work, the other one, feelings are stifled by individualism, mistrust among their members that although they see the association as something important for the growth and strengthening of the group, working individually / Observando que o capital social ? considerado de fundamental import?ncia para consolida??o de uma associa??o, este trabalho procura analisar como diferentes grupos associativistas absorvem o conceito sobre associa??o e de que forma conseguem dar encaminhamento a suas a??es voltadas para o interesse social. A investiga??o teve como objetivo central avaliar duas formas de associativismo, fundamentada na conceitua??o de Pierre Bourdieu (1980) sobre capital social, que salienta que a sua distribui??o e percep??o s?o desiguais e depende da capacidade de apropria??o de diferentes grupos sociais. Nesse sentido, tomaram-se por base duas organiza??es comunit?rias - uma em Barra do Rio e outra em Maracaja? - que tem como principal atividade a explora??o tur?stica no litoral norteriograndense. Depois de tratados os dados, evidenciou-se que, apesar do prop?sito para o associativismo tenha sido motivado pela explora??o nas duas organiza??es, cada uma se apropria de forma diferente o seu capital social. Enquanto que em uma permeia sentimentos de uni?o, confian?a e satisfa??o do trabalho em grupo, na outra, esses sentimentos s?o sufocados pelo individualismo, pela desconfian?a entre seus membros que, apesar de verem o associativismo como algo importante para o crescimento e fortalecimento do grupo, trabalha individualmente

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaID.pdf: 2616630 bytes, checksum: 52ad4f00b748245639aa68af9848f73b (MD5) Previous issue date: 2008-06-27 / Cette ?tude propose de r?aliser une lecture du chouri?o, une confiture faite avec du sang, fabriqu?e et consomm?e dans tout le Serid? potiguar. Grace ? l observation ethnographique r?alis?e entre 2003 et 2007, nous d?couvrons une ?conomie domestique, une organisation sociale, des formes de sociabilit? et de solidarit? contruites autour de l ?levage des porcs et des pratiques culinaires. Cette observation a aussi r?v?l? un style alimentaire, des discours, des perceptions, des go?ts et des comportements relatifs ? la consommation de la confiture qui r?sultent, em grande partie, de la relation dynamique entre une norme id?alis?e et des pratiques observ?es qui ont montr? des tensions et des contradictions entre ce qui est dit et ce qui est fait. Avec l ?tude du chouri?o, nous re?lisons une lecture de la culture alimentaire; notre intention a ?t? de probl?matiser l applicabilit? des normes sociales et leur inscription dans la r?alit?. Ainsi, em faisant une analyse simbolique du chouri?o, nous consid?rons ensemble les aspects sociaux et symboliques et nous d?crivons comment les habitants du Serid? pensent leur alimentation en corr?lation avec les pratiques alimentaires et les formes de sociabilit?. L ?tude a r?v?l? que les pr?ncipes de confiance et d interconnaissance, fond?s sur les liens sociaux, structurent les relations constitu?es autour de l ?levage des porcs et de la production, de la distribution et de la consommation du chouri?o. D un point de vue symbolique, le sang est central dans le style alimentaire: il appara?t comme une anti-nourriture et r?v?le des prohibitions et des transgressions. La contrastivit? entre les pratiques et les discours est en relation directe avec la nature du chouri?o, fait avec le sang du porc et consid?r? comme un dessert / Este estudo prop?e uma leitura do chouri?o, um doce feito de sangue, fabricado e consumido, em todo o Serid? potiguar. Gra?as ? observa??o etnogr?fica que realizamos de 2003 a 2007, descobrimos uma economia dom?stica, uma organiza??o social, formas de sociabilidade e de solidariedade em torno da cria??o de porcos e da culin?ria. Essa observa??o tamb?m revelou um estilo alimentar, discursos, percep??es, gostos e comportamentos relativos ao consumo do doce que resultam, em grande parte, de uma rela??o din?mica entre uma norma idealizada e pr?ticas observadas que mostraram tens?es e contradi??es entre o dito e o feito. Na leitura da cultura alimentar que realizamos, com o estudo do chouri?o nossa inten??o foi problematizar a aplicabilidade das normas sociais e sua inscri??o na realidade. Assim, ao fazermos uma an?lise simb?lica do chouri?o, consideramos em conjunto os aspectos sociais e os simb?licos e descrevemos como os seridoenses pensam sua alimenta??o em correla??o com as pr?ticas alimentares e as sociabilidades. O estudo revelou que os princ?pios da confian?a e do interconhecimento , baseados nos la?os sociais, estruturam rela??es constitu?das em torno da cria??o do porco e da produ??o, da distribui??o e do consumo do chouri?o. De um ponto de vista simb?lico, no estilo alimentar, o sangue ? central: aparece como uma n?o-comida e releva proibi??es e transgress?es. A contrastividade entre pr?ticas e discursos tem rela??o direta com a natureza do chouri?o, feito com o sangue do porco e considerado um doce