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A via crucis da legalidade : viol?ncia sexual, aborto e obje??o de consci?ncia em uma maternidade potiguar

Silva, Maynara Costa de Oliveira 21 February 2017 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-03-12T18:31:51Z No. of bitstreams: 1 MaynaraCostaDeOliveiraSilva_DISSERT.pdf: 1336600 bytes, checksum: af4135b45196dcb6e190b622a664c570 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-03-16T13:48:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MaynaraCostaDeOliveiraSilva_DISSERT.pdf: 1336600 bytes, checksum: af4135b45196dcb6e190b622a664c570 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T13:48:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MaynaraCostaDeOliveiraSilva_DISSERT.pdf: 1336600 bytes, checksum: af4135b45196dcb6e190b622a664c570 (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / Nas ?ltimas d?cadas a viol?ncia sexual contra a mulher vem adquirindo maior visibilidade, tanto social quanto pol?tica. Isso se deve, em parte, ao fato do reconhecimento e da implanta??o de pol?ticas e servi?os p?blicos especializados no atendimento ? mulher em situa??o de viol?ncia. O C?digo Penal Brasileiro permite a exce??o do aborto para os casos de gravidez advinda do estupro. Todavia, mesmo que essa permiss?o esteja garantida por lei e ratificada em normas ministeriais, ainda encontra-se morosidade em seu procedimento, haja vista que o profissional de sa?de pode, em virtude das suas cren?as morais ou religiosas, utilizar-se da ?obje??o de consci?ncia?. Busca-se problematizar o itiner?rio das v?timas de viol?ncia sexual ? procura do aborto legal Hospital Doutor Jos? Pedro Bezerra - Maternidade Santa Catarina - localizado na capital Potiguar a partir das representa??es dos profissionais dessa institui??o de sa?de, procurando analisar os usos e desusos da obje??o de consci?ncia nos casos de aborto legal dentro desta maternidade, buscando tecer reflex?es sobre as negocia??es que acontecem durante a investida pelo reconhecimento da cidadania e o acesso ao direito desses procedimentos. A pesquisa ? de cunho qualitativo, com utiliza??o de observa??o e entrevistas semiestruturadas. / In recent decades, sexual violence against women has acquired greater social and political visibility. This is due to the recognition and implementation of specialized public policy and services in care for women in situations of violence. The Brazilian Penal Code allows abortion for cases of rape arising pregnancy. However, even that the permission is guaranteed by law and ratified in ministerial standards, its procedure is slow, since that the health professional can use of the ?objection consciousness?, because of their moral or religious beliefs. The aim is to problematize the itinerary of victims of sexual violence in search of legal abortion Dr. Jos? Pedro Bezerra Hospital - Santa Catarina Maternity - located in the capital of Potiguar, Brazil, from the representations of the health professors, trying to analyze the uses and misuse of the objection consciousness cases of legal abortion within this maternity hospital, seeking to weave reflections on how negotiations take place during an investigation into the recognition of citizenship and access to procedural law. The research is a qualitative approach, using observation and semi-structured interviews.
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Trajet?rias tecidas entre as luzes da cidade e as veredas do sert?o: jovens mulheres rurais, ensino superior e projetos de vida / Trajectories women the lights of the city and paths of jungle: young rural women, highter education and life projects

Braga, Jos? Ricardo Marques 07 February 2018 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-04-02T14:12:58Z No. of bitstreams: 1 JoseRicardoMarquesBraga_DISSERT.pdf: 1677084 bytes, checksum: abd936a2a964abd20504c96ac8f38c0b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-04-05T12:44:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoseRicardoMarquesBraga_DISSERT.pdf: 1677084 bytes, checksum: abd936a2a964abd20504c96ac8f38c0b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-05T12:44:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseRicardoMarquesBraga_DISSERT.pdf: 1677084 bytes, checksum: abd936a2a964abd20504c96ac8f38c0b (MD5) Previous issue date: 2018-02-07 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Ao tomar como interlocutoras jovens universit?rias de uma comunidade rural no norte cearense que vivem nos fluxos e fronteiras entre campo e cidade, tenho por objetivo compreender os fatores motivadores e que tornaram poss?vel uma trajet?ria de longevidade escolar ? a chegada ? universidade ? bem como analisar como se d? a (re) constru??o de seus projetos de vida ao longo da experi?ncia universit?ria. Para tanto, tomo como pressuposto a necessidade de percorrer os itiner?rios pelos quais constroem seus cotidianos. Assim, ? luz da perspectiva da etnografia multissituada de Marcus (2001), sigo as trilhas cotidianas das jovens, a saber: a comunidade rural, o transporte universit?rio e a universidade. Com uma abordagem qualitativa, este empreendimento etnogr?fico elege a observa??o participante, entrevistas semiestruturadas e narrativas biogr?ficas como t?cnicas de pesquisa necess?rias para atingir suas finalidades. S?o nos fluxos e no cruzamento de fronteiras ? produtores de subjetividades ? que as jovens, num movimento processual, se (re) constroem entre o mundo rural e o universo urbano. O tr?nsito entre diferentes dom?nios e universos de significados leva ? articula??o entre diversificadas redes, promovendo a prolifera??o de m?ltiplas experi?ncias. A multiplicidade de refer?ncias leva, assim, ao problema da fragmenta??o, que para Velho (2003) ? um dos ind?cios da modernidade. Todavia, ? no imbricado processo entre continuidade e descontinuidade, entre tradi??o e modernidade que podemos localizar a compreens?o da (re) constru??o dos projetos de vida dessas jovens. Os dados obtidos apontam para uma realidade complexa e multifacetada, que sinalizam para a elabora??o dos projetos de vida dentro de uma perspectiva urbana, utilizando-se da cidade e de suas benesses, mas sem um desenraizamento do campo, que permanece como forte refer?ncia para se pensar as trajet?rias das jovens investigadas. / When taking as interlocutors young universitary students of a rural community in north Cear? that live in the flows and borders between field and city I have an objective from understand about the motivating factors that have made possible a trajectory of school longevity ? the arrival at the university as well as analyze how the (re) construction oh their life projects takes place during the university experience. To do so, I take as a presupposition that needs to follow the itineraries by which they construct their daily lives. Thus, in the light of Marcus (2004) multisite etnography, I follow the everyday trails of youngs, in the rural community, university transportation and university. With a qualitative research, this etnography study chooses participant observation, semi-structured interviews and biographical narratives as research techniques necessary to achieve its purposes. In the fluxes and crossings of boundaries ? producers of subjectivities ? that young women, in a processual movement, (re) construct between the rural world and the urban universe. The transit between different domains and universes of meanings leads to the articulation between diversified networks, promoting the proliferation to multiple experiences. The multiplicity of references leads, therefore, t the problem of fragmentation, which for Velho (2003) is one of the signs of modernity. However, it is in the imbricated process between continuity and discontinuity, between tradition and modernity that we can locate the understanding of (re) construction of the life projects these youngs. The data obtained point to a complex and multifaceted reality that signals the elaboration of life projects within an urban perspective, using the city and their benefits, but without an uprooting of the field, which remains a strong reference for think of the trajectories of the young investigated.
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Viver e esperar viver: corpo e identidade na transi??o de g?nero de homens trans

Rego, Francisco Cleiton Vieira Silva do 25 November 2015 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-15T00:10:32Z No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-17T22:08:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T22:08:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) Previous issue date: 2015-11-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Esta pesquisa busca entender como homens trans constroem suas identidades e vivenciam a experi?ncia transexual nas rela??es que estabelecem cotidianamente para entrada na categoria homem . Foi poss?vel perceber que para isso engendram uma transi??o de g?nero espec?fica em meio a transexualidade masculina. Apesar de estarem sob um am?lgama complexo de rela??es de explora??o e domina??o disciplinares, formas de ser homem s?o agenciadas para uma viv?ncia e entrada nos espa?os onde s?o expulsos por n?o conformarem os corpos que as normas de g?nero demandam. Compreende-se que a transi??o de g?nero ? um processo ao mesmo tempo de manejo org?nico e prot?tico do corpo e de assun??o da pr?pria identidade. Com isso, constroem uma pol?tica de identidade que fixa criativamente uma categoria de pessoa detentora de direitos. A transi??o trata, portanto, de transicionar de uma inexist?ncia a um lugar de humanidade. A disserta??o descreve como esse processo se realiza nas experi?ncias dos interlocutores, observando as pr?ticas de fazer emergir o masculino diante de posi??es de classe quanto ao mercado de trabalho, ao acesso a sa?de, a hormorniza??o e a pr?pria identidade. Desse modo, teorias que os fixem como expressando masculinidades femininas ou marginais ? hegemonia n?o encontram exatid?o em suas vidas. A pesquisa partiu metodologicamente da realiza??o de etnografias multissituadas em diferentes meios que deram espa?o a entrevistas em profundidade com 14 interlocutores provenientes do Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste e Sul do Brasil. Entre os anos de 2014 e 2015, partindo da aplica??o de t?cnica de rede ?s primeiras interlocu??es em pesquisa, p?de-se construir uma observa??o participante junto ao cotidiano de homens trans, de suas atividades privadas, p?blicas em meio a um coletivo de ativismo trans no Nordeste, e ao acompanhamento de a??es nas quais estiveram envolvidos durante o XII Encontro Nacional em Universidades de Diversidade Sexual e de G?nero (ENUDSG) realizado em Mossor?/RN. Dessa forma, o trabalho tenta descrever e compreender as diferentes formas de construir as transi??es de g?nero de homens trans no acesso ? transexualidade e, portanto, a uma forma de explicar as pr?prias trajet?rias em termos de pessoas que existem enquanto tais, em meio a narrativas marcadas por emo??es ligadas ao n?o viver , ao sofrimento e desumaniza??o. / This work seeks to understand how trans men build their identities and live the transsexual experience in the relationships they establish daily onto ?man? category. It could be observed that for it they engenders a specific gender transition in the midst of male transsexuality. Despite being under a complex amalgam of relations of exploitation and disciplinary domination, ways of being man are brokered for a living and entry into spaces where they are expelled for not conform the bodies that gender norms require. It is understood that gender transition is a process at the same time of organic and prosthetic body management and the assumption of your own identity. Thus, they build a politic of identity that creatively fixes a person's category as rights holder. The "transition" is therefore to transact from nonexistence to a place of humanity. This dissertation describes how this process takes place in the experiences of the speakers, observing the practices that bring out the male, front of class positions on the labor market, access to health, hormonization and own identity. Thereby, theories that fix them as expressing female masculinities or marginal to the hegemony do not find exactitude in their lives. The research methodologically started performing "multilocated ethnographies" that gave possibilities to in-depth interviews with 15 stakeholders from the Northeast, Midwest, Southeast and South of Brazil. Between 2014 and 2015, from the applying of network technique to the first dialogues in research, it was possible to build a participant observation by the trans men?s everyday life. Wherewith I was capable to behold their own private activities, as well as their public agency amid a trans activism collective in northeast, and the follow-up actions in which they were involved during the XII Encontro Nacional em Universidades de Diversidade Sexual e de G?nero (ENUDSG) held in Mossor?/RN. Therefore, the thesis engages to describe and understand the different ways of constructing trans male gender transitions in access to transsexuality and therefore a way of explaining their own trajectories in terms of people that exist as such, even though in the midst of narratives marked by emotions linked to "not live", to suffering and dehumanization.
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?Num s? crio pra vender, n?o? : etnicidade, g?nero e saberes dom?sticos em Moita Verde (Parnamirim, RN)

Rocha, Giselma Maria Sacramento da 13 October 2014 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-15T00:10:32Z No. of bitstreams: 1 GiselmaMariaSacramentoDaRocha_DISSERT.pdf: 6132403 bytes, checksum: deaa432b5b91bdcb6a64b7b0b4dc9db4 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-17T22:44:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GiselmaMariaSacramentoDaRocha_DISSERT.pdf: 6132403 bytes, checksum: deaa432b5b91bdcb6a64b7b0b4dc9db4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T22:44:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GiselmaMariaSacramentoDaRocha_DISSERT.pdf: 6132403 bytes, checksum: deaa432b5b91bdcb6a64b7b0b4dc9db4 (MD5) Previous issue date: 2014-10-13 / O presente trabalho consiste em etnografia realizada na comunidade quilombola de Moita Verde, Parnamirim (RN). Pensada a partir do processo de emerg?ncia ?tnica, tendo como campo de analise o espa?o dom?stico para pensar a rela??o entre as mulheres e as distintas arenas pol?ticas, das rela??es entre fam?lias, com o entorno e agentes de Estado. Em especial, o envolvimento das mulheres com a cria??o de porcos vinculada a um sistema que se relaciona com outros saberes do s?tio que v?o para al?m da dimens?o t?cnica, levando em considera??o os saberes e pr?ticas do grupo. Al?m disso, este saber, associado com outros saberes pol?ticos, em contexto de rela??es ?tnico-raciais, pode ser usado dos debates sobre identidade e especificidade de direitos.
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"Aqui se faz Gostoso?: uma etnografia do turismo em S?o Miguel do Gostoso (RN)

Almeida Filho, Paulo Gomes de 28 March 2014 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-15T00:10:33Z No. of bitstreams: 1 PauloGomesDeAlmeidaFilho_DISSERT.pdf: 6848435 bytes, checksum: 8d5d93b5618a725d80c359f27b3e8fdc (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-17T23:16:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PauloGomesDeAlmeidaFilho_DISSERT.pdf: 6848435 bytes, checksum: 8d5d93b5618a725d80c359f27b3e8fdc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T23:16:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PauloGomesDeAlmeidaFilho_DISSERT.pdf: 6848435 bytes, checksum: 8d5d93b5618a725d80c359f27b3e8fdc (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Este trabalho se constitui em uma descri??o etnogr?fica sobre um fen?meno social ai nda em vigor, o processo de turistifica??o do munic?pio de S?o Miguel do Gostoso."Gostoso" - como ? localmente conhecido - teve origem a partir de uma antiga vila de pescadores no litoral nordeste do Rio Grande do Norte. A partir dos anos de 1990, em S?o Miguel do Gostoso, deu-se in?cio ?s primeiras iniciativas que vieram a transformar o munic?pio em um dos principais destinos tur?sticos do Rio Grande do Norte. As ado??es de pr?ticas tur?sticas engendraram mudan?as na configura??o do espa?o e nas pr?ticas cotidianas, descaracterizando a localidade dos ares de vila pesqueira. O munic?pio se promove, enquanto "atrativo tur?stico" atrav?s de seus recursos naturais - turismo de sol e praia, e tamb?m atrav?s do regime de ventos que propiciam ? pratica de alguns esportes n?uticos. Nesta pesquisa qualitativa, empenhamos-nos no emprego metodol?gico de t?cnicas etnogr?ficas - pesquisa bibliogr?fica e de campo, observa??o participante, entrevistas abertas e estruturadas registradas atrav?s de grava??o ou no caderno de campo, registros fotogr?ficos e atrav?s de desenhos. Fizemos ainda o uso de instrumentos mediadores ligados ao turismo local. Desta forma, esta etnografia versa sobre as mudan?as e seus impactos sobre a comunidade aqui tratada, levando em considera??o as vozes dos atores envolvidos nesta trama social: o processo de turistifica??o de um antigo n?cleo pesqueiro. / This study it is an ethnography on the process of the tourist coast area of S?o Miguel do Gostoso, whose origin is made from a village of traditional fishermen located on the northeast coast of Rio Grande do Norte. From the late 90s, there were the first initiatives that transformed S?o Miguel do Gostoso in one of the state's major tourist destinations. The municipality is promoted within the national and international tourism scene through the sun and beach tourism - whose object of consumption is the natural landscape - and sports tourism - which exploited element is the "natural" geographic location (in the continent curve) of municipality that provides winds considered ideal for the practice of ?Kitesurfing ? and Windsurfing. From this context, this ethnography had as a theme the social changes promoted by the tourism process in place here addressed, taking into account the perceptions produced by the actors involved in this social net. In this qualitative research, I endeavored to me in the methodological use of ethnographic techniques - bibliographic and field research, participant observation, open and structured interviews recorded by recording and field notes and photographic record. I also made use of theoretical tools and methodology inherent in ciberetnografia when analyzing the blogs and websites of intermediaries and institutions linked to local tourism.
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?Acham que brotamos das fontes dessa cidade??: uma etnografia sobre o cotidiano de sobreviv?ncia de pessoas em situa??o de rua em Nata/RN

Oliveira, Mar?lia Melo de 14 September 2015 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-23T21:35:03Z No. of bitstreams: 1 MariliaMeloDeOliveira_DISSERT.pdf: 4402284 bytes, checksum: 9bfdb93f35e6480c273c5bc904f1d93b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-28T21:22:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MariliaMeloDeOliveira_DISSERT.pdf: 4402284 bytes, checksum: 9bfdb93f35e6480c273c5bc904f1d93b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-28T21:22:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariliaMeloDeOliveira_DISSERT.pdf: 4402284 bytes, checksum: 9bfdb93f35e6480c273c5bc904f1d93b (MD5) Previous issue date: 2015-09-14 / Atrav?s da observa??o participante, realizada na regi?o administrativa leste de Natal/RN - referida aqui como ?regi?o central? - esta pesquisa teve como objetivo principal compreender o cotidiano dos sujeitos em situa??o de rua na cidade. Como se relacionam com o espa?o onde vivem? Nessa rela??o, quais os usos e estrat?gias de sobreviv?ncia acionadas por esse segmento social? Esses foram alguns dos questionamentos que nortearam esta pesquisa, com o prop?sito de evidenciar as especificidades deste modo de vida e os desdobramentos poss?veis que tal situa??o possa reverberar aos seus sujeitos. Nesse sentido, houve um esfor?o de acompanhar as pessoas em situa??o de rua, seus itiner?rios e apreender as narrativas. Ao longo da trajet?ria de pesquisa - que aconteceu de forma intermitente entre os anos de 2011 a 2015 - frequentei espa?os de ocupa??o e tr?nsito desse grupo populacional no meio da rua, como tamb?m me inseri e me envolvi em eventos, f?runs, semin?rios, reuni?es e articula??es de sujeitos em situa??o de rua enquanto movimento pol?tico (MNPR/RN). S?o consideradas nesta pesquisa como pessoas em situa??o de rua ?quelas que ocupam a rua como espa?o principal de sobreviv?ncia e ordena??o do cotidiano: nas ruas dormem, alimentam-se, satisfazem as necessidades fisiol?gicas e de higiene, bem como ? o local onde tiram o sustento. A rua ? tomada nesta investiga??o no seu sentido amplo, incluindo todos os poss?veis locais relativamente protegidos do frio, da chuva e da exposi??o ? viol?ncia, portanto inclui tanto espa?os abertos e p?blicos: como pra?as e parques; como tamb?m locais fechados e privados: albergues, dep?sitos abandonados, pres?dios, etc. Observou-se que em nenhum desses espa?os os sujeitos em situa??o de rua se estabelecem de maneira fixa, ao contr?rio, vivenciam a itiner?ncia, que em parte deve-se aos ordenamentos urbanos - que tende a estigmatiz?-los e exclu?-los dos lugares - e ? pr?pria necessidade de sobreviv?ncia, pois ao viver no meio da rua pr?ticas diferenciadas s?o acionadas, e estas divergem do modo de vida sedent?rio dominante. / Through participant observation, held in the administrative region east of Natal / RN, this research aimed to understand about the daily life of men and women living on the streets in the city. How they relate to the space where they live? In this relationship, which uses and survival strategies triggered by this social segment? These were some of the questions that guided this research, in order to highlight the specificities of this way of life and the possible consequences that such a situation could reverberate. In this sense, there was an effort to keep up with people on the streets, their itineraries and seize their narratives. Along the search path - which took place intermittently between the years 2011-2015 - attended spaces of occupation and traffic of this population group in the street, as well as insert me and got involved in events, forums, seminars, meetings and subject of joints on the streets as a political movement (MNPR / RN). They are considered in this study as people on the street to those who occupy the street as their main space of survival and ordering of daily life: in the streets sleep, feed themselves, meet the physiological and hygienic needs, and is where draw sustenance. The street is taken in this research in its broadest sense, including all possible places relatively protected from the cold, rain and exposure to violence, thus includes both open and public spaces: as squares and parks; but also closed and private places: hostels, abandoned warehouses, prisons, etc. It was observed that in none of these spaces guys on the street are established in a fixed manner, in contrast, they experience the roaming, which in part is due to urban systems - which tends to stigmatize them and delete them places - and the very need to survive, because while living in the street differentiated practices are triggered, and these differ from the dominant mode of sedentary life.
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Saberes, movimentos e territorialidades: experi?ncias no Assentamento Quilombo dos Palmares II (Maca?ba/RN)

Carvalho, Luna Dalla Rosa 11 September 2017 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-12-04T21:13:25Z No. of bitstreams: 1 LunaDallaRosaCarvalho_DISSERT.pdf: 9337402 bytes, checksum: 04bf20f891a79092068610365082bc3f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-12-08T20:34:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LunaDallaRosaCarvalho_DISSERT.pdf: 9337402 bytes, checksum: 04bf20f891a79092068610365082bc3f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-08T20:34:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LunaDallaRosaCarvalho_DISSERT.pdf: 9337402 bytes, checksum: 04bf20f891a79092068610365082bc3f (MD5) Previous issue date: 2017-09-11 / O presente estudo ? fruto de pesquisa de mestrado e tem como foco a forma como os saberes ligados ao trabalho com a terra s?o vivenciados no contexto de um assentamento de reforma agr?ria. O assentamento em quest?o ? o Projeto de Assentamento Quilombo dos Palmares II, localizado em Maca?ba/RN, que se encontra na regi?o metropolitana de Natal. A luta pela terra, as migra??es, as mem?rias da vida das fam?lias nos d?o o ch?o por onde pisar a fim de entender as territorialidades constru?das no espa?o do assentamento. Tamb?m s?o analisadas as negocia??es feitas com as normatividades institu?das pelo INCRA (Instituto de Coloniza??o e Reforma Agr?ria) e ?rg?os de controle ambiental e tamb?m com as condi??es materiais deixadas pelos usos anteriores dados a terra do assentamento. Passa-se por isso para adentrar os quintais, os lotes e as resid?ncias das fam?lias, na busca por compreender os saberes passados de gera??o em gera??o em cada contexto familiar, as t?cnicas e pr?ticas pr?prias de cada fam?lia, os conhecimentos gerados em cada trajet?ria, as identidades e os projetos que perfazem a vida ligada ao trabalho na terra e a forma como estes saberes e conhecimentos se atualizam nas novas condi??es de vida. Por fim, s?o apresentadas algumas experi?ncias de mulheres do assentamento abordando problem?ticas referentes ?s rela??es de g?nero, multifuncionalidade e a invisibilidade do trabalho de mulheres agricultoras. Tamb?m trazemos uma reflex?o dos saberes diferenciados de homens e mulheres no cuidado com plantas, animais e pessoas e relacionados ?s socializa??es e inser??es diferenciadas na vida agr?cola.
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?A gente casa porque nasce!?: um estudo sobre a concep??o dos projetos de vida de tr?s gera??es de mulheres da Boa Vista dos Negros - Parelhas/RN

Bonif?cio, Maria Angela 14 October 2014 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-07-08T22:09:03Z No. of bitstreams: 1 MariaAngelaBonifacio_DISSERT.pdf: 3600800 bytes, checksum: 908741fc5a17385b8937ba49f0e46a0f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-07-14T16:59:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MariaAngelaBonifacio_DISSERT.pdf: 3600800 bytes, checksum: 908741fc5a17385b8937ba49f0e46a0f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-14T16:59:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaAngelaBonifacio_DISSERT.pdf: 3600800 bytes, checksum: 908741fc5a17385b8937ba49f0e46a0f (MD5) Previous issue date: 2014-10-14 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico (CNPq) / A pesquisa analisa as trajet?rias individuais de mulheres quilombolas da Boa Vista dos Negros, bairro rural do munic?pio de Parelhas - regi?o do Serid? do RN. A op??o pelo recorte de g?nero, juventude e gera??o possibilitou o acesso ao universo feminino, ? intimidade da casa, ?s quest?es relativas ao trabalho e ao entendimento das configura??es familiares. O intuito ? perceber a exist?ncia de projetos individuais a partir das viv?ncias de tr?s gera??es de mulheres negras oriundas de dois grupos familiares. Tamb?m irei observar como os projetos de vida podem ser elaborados a partir de circunst?ncias vivenciadas por estas mulheres. Utilizo como m?todo para desenvolver a pesquisa, a observa??o do cotidiano, a an?lise das hist?rias de vida, entrevistas semiestruturadas, conversas informais e participa??o em programa de extens?o PROEXT/SESU-MEC. As experi?ncias femininas de ?trabalho duro no ro?ado? ou os enfrentamentos na ocasi?o das rela??es subalternas travadas no cotidiano como dom?sticas, geram interroga??es sobre as experi?ncias vividas e as estigmatiza??es sociais produzidas. A relev?ncia do trabalho est? em desvelar o universo feminino na ocasi?o das rela??es familiares e profissionais, analisar as trajetorias individuais, avaliar os estatutos sociais das mulheres ao longo de suas vidas. O registro das experi?ncias femininas possibilita a descri??o do cotidiano quilombola, dos projetos de vida das tr?s gera??es de mulheres, bem como a an?lise das transforma??es ocorridas nesta comunidade ao longo dos s?culos XX-XXI. / This research analyses the individual trajectories of quilombola women from Boa Vista dos Negros, next to the Parelhas city ? in the region of Serid?-RN. To this study, our focus (youth and generation) is important to access the feminine universe, the intimacy of home, approaching issues related to the work and to understand family configurations. We aim to perceive the existence of individual projects based on the experiences of three black women generations from distinct family groups. In order to develop this research, the method used is routine and life history analyzes, semi-structured interviews, informal conversations and personal contact due to their participation in the PROEXT/SESU-MEC extension program. The feminine experiences of ?hard work? in the agriculture or in the ?street?, coping and struggles by the subaltern relationship in their routine as housecleaners create questions related to life experiences and social stigmatizations. The relevancy of this work is to reveal feminine universe into familiar and professional relationships, analyzing individual trajectories, evaluating the social status of women along their lives. In this sense, these narratives of feminine experiences allows the description of the quilombola routine, the life projects of these three women generations, as well as it allows to analyse the changes occurred since the end of the XX century, in particular related to the familiar arrangements.
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Indígenas e iconografia didática : a imagem dos índios nos manuais de história do Programa Nacional do Livro Didático (2011)

Monteiro, Diogo Francisco Cruz 07 May 2012 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation is intended to identify the manners of adaptation of the images of indigenous theme of the History textbooks evaluated and distributed by the Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) , of the year 2011, to the terms of the Law 11.645/08, on the part of their authors and publishers. For doing that, we proceeded to the analysis of the allegories about the agency related to the Indian in the textbooks. For the selection of the books here analyzed, we followed the criterion of selection of the titles that have been more often chosen during the evaluation process and choice of the textbooks by the teachers and managers of state public schools in Aracaju city, starting from the Guide of the textbook of PNLD 2011. The impressions concerning the indigenous people in the textbooks are expressed from the united analysis of the contents of their images, subtitles and nuclear texts. Thus, we chose to work with images of several types that are objects of descriptions, comments and reviews made by authors, not only in the texts of the subtitles but also in the nuclear texts of the analyzed books. Therefore, by doing this research, we aim to have a better understanding, in the present context, of the forms of treatment of the indigenous theme through the images of the History textbooks of the PNLD 2011. / Esta dissertação tem como objetivo geral identificar os modos de adequação das imagens de temática indígena dos livros didáticos de História avaliados e distribuídos pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD), do ano de 2011, aos termos da Lei 11.645/08, por parte de seus autores e editoras. Para isso, procedemos à análise das alegorias sobre a agência relacionada ao indígena nos livros didáticos. Para a seleção dos livros aqui analisados, seguimos o critério de triagem dos títulos que mais foram adotados durante o processo de avaliação e escolha dos livros didáticos pelos professores e gestores de escolas públicas estaduais da cidade de Aracaju, a partir do Guia do Livro Didático do PNLD 2011. As impressões acerca dos povos indígenas nos livros didáticos são expressas a partir da análise conjunta dos conteúdos de suas imagens, legendas e textos nucleares. Desta forma, optamos pelo trabalho com imagens de naturezas diversas que sejam objetos de descrições, comentários e análises críticas dos autores, presentes tanto nos textos das legendas como nos textos nucleares dos livros analisados. Portanto, com esta pesquisa, pretendemos contribuir para uma melhor compreensão, no contexto atual, sobre as formas de tratamento da temática indígena através das imagens dos livros didáticos de História do PNLD 2011.
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Identidade, mem?ria e narrativas na dan?a de S?o Gon?alo do povoado Mussuca (SE)

Bomfim, Wellington de Jesus 02 April 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WellingtonJB_capa_ate_referencias.pdf: 892209 bytes, checksum: 70dd2fb56ef07ec5ed35893dfd8b10bd (MD5) Previous issue date: 2007-04-02 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This study deals with the participation of the dance of S?o Gon?alo of the Mussuca town/SE, in the process of construction of the ethnic identity among this social group. The Mussuca is a grouping recognized as afro-descendents, linked with black enslaved people in the valley of the Cotinguiba region. The collective memory functions as a drive of this linking with the past and if it makes to elaborate narratives on this descent. The objective of this study was to investigate the ways the rite went through to constitute itself as an element of ethnic representation. Internal and external agents had been identified who had participated in different contexts. By means of an ethnographic work we ve reached some aspects of the local structure social which demonstrated the contradictions through the social relations of the group. This process of ethnic autorecognition presents the kinship and the space question as definers of the social arrangements which establish its ethnic boundaries / Este estudo trata da participa??o da dan?a de S?o Gon?alo do povoado Mussuca / SE, no processo de constru??o da identidade ?tnica deste grupo social. A Mussuca ? um agrupamento reconhecimento como afrodescendentes, ligados aos negros escravizados na regi?o do vale do Cotinguiba. A mem?ria coletiva funciona como um acionamento desta liga??o com o passado e se faz elaborar narrativas sobre esta descend?ncia. O objetivo deste estudo foi investigar os caminhos que o rito percorreu para se constituir em um elemento de representa??o ?tnica. Foram identificados agentes internos e externos que participaram em diferentes contextos. Por meio de um trabalho etnogr?fico chegou-se a aspectos da estrutura social local que demonstram as incongru?ncias nas rela??es sociais do grupo. Este processo de auto-reconhecimento ?tnico apresenta o parentesco e a quest?o espacial como definidores dos arranjos sociais que estabelecem suas fronteiras ?tnicas

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