Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:44Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:311 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / It addresses about the differentiations of gender among fractions of urban medium classes in Belém-PA, starting from aspects of family and professional life of people who work with the theme gender in the field of the academic studies (teaching and research). The work tries to show the updatings, changes, sometimes escapesfrom social models of reference, that is, the conjunctions and disjunctions in the speeches of people when those turn to the performative contexts, where social practices informed by the gender are developed. It discuses also how the social representations are updated and/or modified from the reference that they make about elements of their personal and professional daily life. Thus, the stories of life of the investigated group are taken into analyze proving their experiences in the different and, sometimes, intertwined sceneries in which they build/update their lives. / Aborda as diferenciações de gênero entre frações de camadas médias urbanas em Belém-PA, a partir de aspectos do cotidiano familiar e profissional de pessoas que trabalham com a temática gênero no campo dos estudos acadêmicos (ensino e pesquisa). O trabalho procura demonstrar as atualizações, modificações, por vezes, fugas dos modelos sociais de referência, isto é, as conjunções e as disjunções nos discursos do sujeitos quando estes se direcionam para os contextos performativos onde são desenvolvidas práticas sociais informadas pelo gênero. Discute-se, também, como as representações sociais são atualizadas e/ou modificadas a partir da referência que fazem a elementos dos seus cotidianos pessoal e profissional. Para tanto, as histórias de vida do grupo investigado são tomadas em análise evidenciando suas experiências nos diferentes e, por vezes, imbricados cenários em que constroem/atualizam suas vidas.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:45Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:360 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research was organized around the production of a small wooden object, so as to try to depict its biography, from a point of observation at enterprise Móveis Souza, where it is conceived and made. In achieving the production of this object cooperate the owner and his son, as well as the wife of the former who manages the family business. Object creation, which means art to the owner, as well as the specific work organizatioen constitute unique conditions which are essential to achieve the production of such object. Moreover, the circumstances in which the owner starts using wood residues, and how this decision attaches environmental quality to production, which on its turn is the central elements connected to the invention of a regional production. The introduction of design in the state of Pará mediates the invention of Pará and Amazonian regional products. / A pesquisa foi organizada em torno da produção de um pequeno objeto de madeira, procurando-se acompanhar sua biografia, desde o lugar de sua criação e fabricação a empresa Móveis Souza- , onde trabalham o proprietário e um dos filhos, ambos marceneiros, e a esposa do primeiro, na administração. A criação do objeto, vista como arte pelo proprietário, e o tipo de organização da pequena empresa revelam-se condições indispensáveis na produção do pequeno objeto. Mostra-se em que circunstâncias a empresa passa a utilizar sobras de madeira e como esta decisão implica no início de um processo de ambientalização da produção, que por sua vez se constitui em um dos elementos centrais de invenção do regional. A introdução do design no estado do Pará, media a invenção de um regional paraense e amazônico.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-02-27T15:55:06Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AngelaAlvaro MemoriaEmblematica.pdf: 936244 bytes, checksum: e319d1bae04f46764909b8b2a474ec18 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-02-27T15:55:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AngelaAlvaro MemoriaEmblematica.pdf: 936244 bytes, checksum: e319d1bae04f46764909b8b2a474ec18 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-27T15:55:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_AngelaAlvaro MemoriaEmblematica.pdf: 936244 bytes, checksum: e319d1bae04f46764909b8b2a474ec18 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2005 / Este trabalho discute a influência exercida pelo passado familiar na construção de representações sociais que são incorporadas a um sistema de classificação em uso num dado contexto. Para isso analisa a memória de dois grupos familiares considerados tradicionais na cidade de Belém do Pará, em virtude de uma trajetória histórica excepcional que é tornada pública. O fio condutor dessa discussão é, portanto, a memória social, com atenção especial à forma como ela é tratada nos estudos teóricos de Maurice Halbwachs. Utilizando depoimentos orais e a versão escrita da memória familiar, essa dissertação faz um percurso onde tradição, família e história são temas incorporados a uma análise descritiva que desenvolve dois aspectos: 1) Como o adjetivo tradicional foi forjado e associado a certas famílias? Utiliza-se para tanto o conceito de “tradição inventada”, e relaciona-se a construção mnemônica desses grupos familiares a processos de consagração de nomes de famílias e à legitimação de status 2) Como tem sido viabilizada a aceitação dessa imagem pela sociedade envolvente? Ressalta-se aí os aspectos ideológicos que recobrem a questão, com destaque para a ideologia do parentesco e para a ideologia histórica. / This work discusses the importance of family tradition on constructing social representations that are incorporated into a classification system used in a given context. Memory of two family groups considered to be traditional in the city of Belém are analyzed, these groups being so considered in virtue of an exceptional historic trajectory. The central conducting element in such a discussion is social memory, with emphasis on the way it is considered in the studies by Maurice Halbwachs. Upon the exam of oral and written narratives, the study goes on incorporating the themes of tradition, family and history, and developing two main points: 1) How the adjective traditional is constructed and attributed to some families? This question is approached by using the concept of “invented tradition”, and by relating the mnemonic construction of such groups to processes of consecration of family names, and to status authentication. 2) How the involving society has been convinced to accept that image? Emphasis is given on the ideological aspects of kinship and history.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-02-28T12:51:56Z No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-02-28T12:53:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-28T12:53:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rubens_Ferreira (DisPLADES2003).pdf: 2125145 bytes, checksum: 00cee67a61198ca39739dd8697aa7118 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2003 / O presente trabalho é um estudo sobre as travestis que vivem da prostituição nas ruas de Belém, estado do Pará. A atividade venal que lhes garante o sustento é reconhecidamente praticada nas avenidas Almirante Barroso e Assis de Vasconcelos, localizadas respectivamente nos bairros do Marco e da Campina. Essas vias públicas funcionam como dois importantes corredores de tráfego de veículos da cidade, sendo por isso ideais para o trottoir. Os dados empíricos coletados através de entrevistas e as notas de campo serviram ao propósito de conhecer a realidade em que vivem essas profissionais do sexo, o que consolida como hipótese a idéia de que seu gênero andrógino as tornam sujeitos sócio-desvalorizados com implicações diretas na sua cidadania.Uma evidência nesse sentido é a carência de políticas públicas concernentes a esse segmento social que se enquadra no conceito de homossexualidade, enquanto categoria mais genérica para aplicar o desejo e o amor entre os do mesmo sexo. Tanto ao nóvel local quanto nacional, verificam-se algumas tentativas de implementação de políticas públicas na forma de leis antidiscriminatórias que objetivam beneficiar não só aos gays, como também às lésbicas e às travestis, porém estas têm sido alvo de resistências de parlamentares contrários ao avanço da cidadania desses sujeitos. Entre outras coisas, constatou-se nessa direção que a construção da cidadania para as travestis na cidade está dependendo da atuação do Movimento Homossexual de Belém (MHB) na mobilização política por direitos, uma vez que elas não se encontram organizadas tal como ocorre em outras capitais brasileiras. Por conseguinte, entende-se que há muito a avançar nas garantias sociais e civis para que esses sujeitos andróginos, popularmente chamados de "bonecas", possam tornar-se cidadãos de direito e de fato. / The present work is a study on the travestytis that live of prostitution in the streets of Belem, state of Para, Brazil. The venal activity that guarantees the sustenance to them admittedly is practiced in the avenues Almirante Barroso and Assis de Vasconcelos, located respectively in the Marco and the Campina’s boroughs. These public ways function as two important corridors of traffic of vehicles of the city, being therefore ideal to trottoir them. The empirical data collected through interviews and field notes had served to the intention of knowing the reality where these professionals of the sex live, which consolidates as hypothesis the idea that their androgynous appearance turns them citizens socio-devaluated with direct implications in their citizenship. It is revealing in this direction, the lack of public politics to this social segment in a way that they fit in the homosexuality concept, especially while a more generic category to explain the desire and the love among people of the same sex. Both in national and local levels, it is possible to verify attempts of implementation of public politics in the form of antidiscriminatory laws that aim not only to benefit gays, but also to the lesbians and travestytis, however these social categoris have been target of resistances of contrary parliamentarians to the advance of the citizenship of these citizens. Among others things, it was evidenced in this direction that the construction of the citizenship for the travestytis in the city is dependent of the performance of the Homosexual Movement of Belem (HMB) in the political mobilization towards rights, as they are not organized such as occurs in other Brazilian capitals. Therefore, one understands that there is a lot to advance regarding social and civil guarantees, so these androgynous citizens, popularly known as "dolls", in fact and through right can become citizens.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2012-03-05T16:23:59Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2012-03-05T16:24:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-05T16:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_RachelAbreuInfidelidades.pdf: 656954 bytes, checksum: f8e74f761de5a7f496e1a3cc21a31866 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2006 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O amor desperta nas pessoas lembranças. sentimentos e emoções prazerosas. associadas a histórias romanescas que. dificilmente. referem os conflitos que permeiam as relações amorosas. Cotidianamente, o amor é vivido e narrado não apenas a partir do belo mas. sobretudo. em função dos conflitos que produzem desarmonia O amor vivido em conjugalidade é regido pela monogamia. cultivada a partir do desejado ideal de fidelidade enquanto opção. Entretanto. muitas pessoas estabelecem relações afetivo e/ou sexual fora do vínculo conjugal, despertado por insatisfação afetiva e/ou sexual: pela falta de carinho, amor e/ou atenção ou. quem sabe por impulsos. desejos. prazer. paixão, vingança e/ou competição. comportamentos socialmente não desejáveis. Tentou-se desvendar como as relações de infidelidade são vivenciadas cotidianamente por oito mulheres e cinco homens, em Belém Pará , que se dispuseram a compartilhar histórias e segredos com a pesquisadora sobre o assunto. Como há uma circularidade de idéias, os informantes permitem. a pesquisadora. a partir de suas narrativas, encontrar diversas visões e inúmeras justificativas dadas à prática da infidelidade afetiva e/ou sexual: assim como nuanças diferenciadas que informam as representações femininas e masculinas sobre infidelidade, possibilitando ler os limites que estruturam as relações de conjugalidade. pois a infidelidade pensada como elemento desestruturador, é. em geral, escamoteada e serve de estratégia ao jogo amoroso garantindo. algumas vezes, quando não descoberta, a manutenção dos laços estabelecidos entre os casais. / Love wakens pleasant memories, feelings and emotions that are associated with romantic stories, which hardily mention the conflicts that are spread through love relationships. Love is daily lived and told not only from the beautiful but especially from the conflicts that produce disharmony. Love experienced in conjugality is ruled by monogamy, which is fostered by the desired ideal of fidelity as an option. However, many people establish sexual and affective relationships out of the conjugal bond, awakened by sexual and affective dissatisfaction, lack of tenderness, love and care, or perhaps desire, pleasure, passion, vengeance or competition, considered to be socially undesirable behaviors. This work tried to unveil how relationships of infidelity are daily lived by eight women and five men in Belém, Pará, which have agreed to share their stories and secrets about the subject with the researcher. As there was a circularity of ideas in the narratives, the informants allowed finding many visions of and innumerous justifications to the practice of affective or sexual infidelity, as well as different nuances that inform the feminine and masculine representations about infidelity. This gave the opportunity to read the limits that structure conjugal relationships, because infidelity – thought as a disarrangement element – is in general juggled and serves as a strategy for the love game, assuring sometimes, when it is undiscovered, the maintenance of the couples bonds.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2017-07-06T20:59:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Taciane_Silveira_Souza_Dissertação.pdf: 8274759 bytes, checksum: 8c6bcbb81c361726c5bbe2828a2227ee (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-11T19:02:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Taciane_Silveira_Souza_Dissertação.pdf: 8274759 bytes, checksum: 8c6bcbb81c361726c5bbe2828a2227ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-07-11T19:05:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Taciane_Silveira_Souza_Dissertação.pdf: 8274759 bytes, checksum: 8c6bcbb81c361726c5bbe2828a2227ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-11T19:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Taciane_Silveira_Souza_Dissertação.pdf: 8274759 bytes, checksum: 8c6bcbb81c361726c5bbe2828a2227ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-05-29 / Sem bolsa / A pesquisa apresenta os processos interventivos desenvolvidos no acervo histórico e arqueológico do Museo del Patrimonio Regional da cidade de Rivera, Uruguai. As instituições museológicas frequentemente carecem de fundos públicos e de recursos humanos apropriados para a salvaguarda do patrimônio na região, dificultando os projetos expositivos e de curadoria dos acervos. Desta forma, alguns administradores de museus recorrem como alternativa ao estabelecimento de convênios com instituições de estudos e pesquisas, tanto uruguaias como estrangeiras. Como pesquisadora associada ao Laboratório Multidisciplinar de Investigação Arqueológica (LÂMINA – UFPel), e com o apoio do laboratório referenciado, decidimos desenvolver um projeto a fim de melhorar a gestão do acervo do Museo del Patrimonio Regional. A metodologia empregada foi uma adaptação dos procedimentos e critérios utilizados pelo LÂMINA em outras instituições do Brasil e exterior, abrangendo atividades de diagnósticos dos ambientes de acondicionamento e exibição de coleções arquelógicas e históricas; levantamento do estado de conservação das coleções; elaboração e execução de projetos interventivos; acondicionamento e extroversão de coleções; montagem de laboratórios de conservação e restauração; capacitação de profissionais e técnicos e; de musealização de sítios históricos. A realização dessas atividades, conjuntamente com a divulgação das mesmas, colocou, a nosso ver, o museu em outro patamar a nível regional. A valorização das coleções e dos distintos atores sociais envolvidos confirmou-se com outro logro deste projeto / This research presents the interventive processes developed at the collection of the Museo del Patrimonio Regional from Rivera city, Uruguay. Museological institutions frequently are in need of public money and human resources appropriate in order to preserve the regions heritage, making it difficult for expositions and the curatorship of the collections. Thus, some museum administrators resort, as an alternative, to the establishment of partnerships with study and research institutions, both from Uruguay and abroad. As an associated researcher to the Laboratório Multidisciplinar de Investigação Arqueológica (LÂMINA - UFPel), and with the support of this laboratory, we decided to develop a project in order to improve the management of the collection from the Museo del Patrimonio Regional. The employed methodology was an adaptation of the procedures and criterion used by the LÂMINA in other institutions from Brazil and abroad, encompassing activities of diagnosis of the conditioning and display environments for the archaeological and historical collections; an update on the conservation state of the collections; elaboration and execution of interventive projects; storage and extroversion of the collections; creation of laboratories for conservation and restoration; capacitation for professionals and technicians and; musealization of historical sites. The accomplishment of those activities, together with their disclosure, have put, in our opinion, the museum into another regional level. The valuation of the collections and of the different social actors involved was confirmed as another achievement of this project

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-03-05T15:03:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rosi_Marrero_Duarte_Dissertação.pdf: 1659385 bytes, checksum: c1a253768d56a8c1bca306e1e4d23f6b (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:47:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rosi_Marrero_Duarte_Dissertação.pdf: 1659385 bytes, checksum: c1a253768d56a8c1bca306e1e4d23f6b (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:47:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rosi_Marrero_Duarte_Dissertação.pdf: 1659385 bytes, checksum: c1a253768d56a8c1bca306e1e4d23f6b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T21:47:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rosi_Marrero_Duarte_Dissertação.pdf: 1659385 bytes, checksum: c1a253768d56a8c1bca306e1e4d23f6b (MD5) Previous issue date: 2017-08-30 / Sem bolsa / Este estudo apresenta a etnografia com a AUSSMPE – Associação de Usuários dos Serviços de Saúde Mental de Pelotas, a partir das experiências compartilhadas, sobretudo com base na produção imagética realizada junto a este coletivo. Tem como pano de fundo o questionamento sobre a permanência do modelo manicomial para internações psiquiátricas no município de Pelotas, apesar da reforma psiquiátrica e das novas diretrizes do Sistema Único de Saúde – SUS preconizarem o cuidado em saúde mental em liberdade. A partir dos desdobramentos junto a AUSSMPE, percebendo-os enquanto coletivo de militância na luta antimanicomial, compreendemos as relações de força estabelecidas no campo e, por fim, contribuímos para a composição da memória da loucura neste território. Os desdobramentos apontaram dispositivos importantes no campo, sendo: a música, o desenho, a fotografia e o experimento vídeo/amador, habilidades em desenvolvimento pelos interlocutores, dadas como ferramentas para produção etnográfica. / This study presents the ethnography with the AUSSMPE - Associação de Usuários dos Serviços de Saúde Mental de Pelotas, based on the shared experiences, especially on the basis of the imagery produced together with this collective. Has as background the questioning about the permanence of the manicomial model for psychiatric hospitalizations in the Pelotas city, despite the psychiatric reform and the new guidelines of the Sistema Único de Saúde - SUS to advocate the mental health care in freedom. From the outspread of the AUSSMPE, perceiving them as a militant collective in the antimanicomial conflict, we understand the strenght relationships established in the field and, finally, we contribute to the composition of the memory of madness in this territory. The outspread showed important devices in the field, as: the music, the drawing, the photography and video/amateur experiment, skills about developed by the interlocutors, given as tools for ethnographic production.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-03-05T15:27:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Thiago_Schellin_Mattos_Dissertação.pdf: 3783325 bytes, checksum: d6fd878cf6d2516e0941e85f5b53dcd9 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:47:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Thiago_Schellin_Mattos_Dissertação.pdf: 3783325 bytes, checksum: d6fd878cf6d2516e0941e85f5b53dcd9 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:48:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Thiago_Schellin_Mattos_Dissertação.pdf: 3783325 bytes, checksum: d6fd878cf6d2516e0941e85f5b53dcd9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T21:48:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Thiago_Schellin_Mattos_Dissertação.pdf: 3783325 bytes, checksum: d6fd878cf6d2516e0941e85f5b53dcd9 (MD5) Previous issue date: 2017-08-18 / O presente estudo etnográfico versa sobre as relações que se estabelecem entre o pentecostalismo e o contexto de periferia urbana na cidade de Pelotas/RS, demonstrando alguns aspectos da invenção cultural resultantes da dialética da religião com a urbanidade. Sendo assim, considera-se o pentecostalismo na periferia como um fenômeno religioso que adquire características específicas dentro do amplo espectro das manifestações religiosas pentecostais. A presente pesquisa se situa, portanto, dentro do campo da religião, articulando-se dentro de dois eixos principais: a religiosidade pentecostal e o contexto de periferia urbana. Para tanto, depois de evidenciar alguns trajetos teórico-metodológicos da pesquisa, procuro expor os dados etnográficos através de duas formas de observação que constituem distintas contribuições heurísticas para o fenômeno pentecostal na periferia: um olhar panorâmico e um olhar mais localizado. Na parte final, discorro sobre uma poética do movimento que estrutura o discurso e as práticas religiosas no que se refere à gênese, formação e reprodução das comunidades pentecostais, evidenciando a formação de algumas regularidades estreitamente relacionadas à dinâmica do habitar na periferia. / The present ethnographic study deals with the relations established between Pentecostalism and the urban periphery context in the city of Pelotas, RS, illustrating some aspects of the cultural invention resulting from the dialectics of religion and civility. Thus, Pentecostalism in the periphery is considered as a religious phenomenon that acquires specific characteristics within the wide spectrum of Pentecostal religious manifestations. The present research is situated, therefore, within the field of religion, being articulated in two main axes: Pentecostal religiosity and the context of urban periphery. Then, after showing some theoretical and methodological paths of the present research, I seek to expose the ethnographic data through two forms of observation that constitute some distinct heuristic contributions to the Pentecostal phenomenon in the periphery: a panoramic look as well as a more located look. In the final part, I comment on the poetics of the movement that constitutes the discourse and religious practices regarding the genesis, formation, and propagation of Pentecostal communities, which evidences the formation of some regularities strongly related to the dynamics of residing in the periphery

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Jose Comunello.pdf: 3543947 bytes, checksum: 598646112060c1143aebc09fb212a203 (MD5) Previous issue date: 2010-03-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The economic institutionalization of social movements in the context of "new economic social movements," became a reality in recent years. We examine the market relationship of the agroecological apple producers of S?o Joaquim (SC) as part of this process, discussing: a) the emergence of social movement organizations in the city, which stimulated the production in clear opposition to the modernization of agriculture, b) involvement of these producers in two large circuits where they negotiate their production, agro-ecological and organic. The pathfinder of this analysis is the social networks that sustain this process and the circuits in which producers enter. We conclude that the market relations in which those producers are involved are sustained both in work with production, and work with the policy. That means working with agroecology, where the gains are uncertain and are coupled to the ideological and moral principles, the technical obstacles, the tangle of social relations and symbolic meanings. / A institucionaliza??o econ?mica dos movimentos sociais, no quadro dos novos movimentos sociais econ?micos , tornou-se realidade no per?odo recente. Analisamos as rela??es de mercado dos produtores agroecol?gicos de ma?? de S?o Joaquim (SC) como parte desse processo, discutindo: a) a emerg?ncia das organiza??es de movimentos sociais no munic?pio, que impulsionaram essa produ??o em claro sentido de contesta??o ? moderniza??o da agricultura; b) o envolvimento desses produtores em dois grandes circuitos onde negociam sua produ??o, o agroecol?gico e o org?nico. O fio condutor dessas an?lises s?o as redes de rela??es sociais que sustentam esse processo e os circuitos nos quais os produtores entram. Conclu?mos que as rela??es de mercado nas quais esses produtores se envolvem est?o amparadas tanto no trabalho com a produ??o, quanto no trabalho com a pol?tica. Isso significa trabalhar com agroecologia, onde os ganhos s?o incertos e est?o sujeitos aos princ?pios ideol?gicos e morais, aos obst?culos t?cnicos, ao emaranhado de rela??es sociais e aos significados simb?licos.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007-Evaristo Jose de Lima Neto.pdf: 2355048 bytes, checksum: e176b1228be7a69c346840c302f55470 (MD5) Previous issue date: 2007-03-22 / This work aims to analyze the process of constitution and development of several associative forms adopted by organizations of agricultural workers in the city of Lago do Junco - MA, particularly those allied to a major organization called Associa??o em ?reas de Assentamento no Estado do Maranh?o - ASSEMA. These associations were created in Lago do Junco within the years of 1989 and 1991, by the end of a period of intense and violent agrarian conflicts involving, from one side, a number of peasant villages and, from another, great land owners. Since the decade of 1970, changes in the preaching methods conducted by religious adepts of the Theology of the Liberation, added to the process of land expropriation that affected hundreds of peasant families, stimulated a collective response by rural workers to the process of land privatization. Most of the agrarian conflicts were solved by the end of the decade of 1980, with the establishment of Agrarian Reform settlements for the peasant population. From then on, in this region, the associative forms became a preferred modality of organization adopted by agricultural worker families, as means of ensuring their permanence on their lands. Through analyzing the consequence of the existence and the influence of associations linked to ASSEMA for the living in the studied towns, we noticed a certain ambivalence by which they are experienced by agricultural workers. Such ambivalence is related to the tensions occurred during certain periods, such as those referred to the procedures that made possible to afford selective advantages to their associates and the ones which triggered a deep degree of socioeconomic differentiation inside the villages. Also, conflicts emerged from the principles of conduct and affiliation demanded by the organizations for those who benefited from them, affiliated or not. / Esta disserta??o objetiva analisar o processo de constitui??o e desenvolvimento das diversas formas associativas assumidas por organiza??es de trabalhadores rurais no munic?pio de Lago do Junco Maranh?o, em particular, aquelas associadas ? entidade de assessoria e representa??o denominada Associa??o em ?reas de Assentamento no Estado do Maranh?o - ASSEMA. Essas organiza??es foram fundadas em Lago do Junco entre os anos de 1989 e 1991, ao final de um per?odo de intensos e violentos conflitos agr?rios envolvendo, de um lado, diversos povoados camponeses e, de outro, grandes propriet?rios de terra. A partir da d?cada de 1970 as modifica??es no trabalho de evangeliza??o realizado por religiosos adeptos da teologia da liberta??o, somadas ao processo de expropria??o de terras que afetava centenas de fam?lias de trabalhadores rurais, fez nascer em parte destas um sentimento de inconformismo com a situa??o em que viviam, levando-as a resistir de forma coletiva ao processo de expropria??o, fazendo eclodir diversos conflitos agr?rios. Os principais conflitos agr?rios foram solucionados no final da d?cada de 1980, com a desapropria??o das terras e cria??o de projetos de assentamento. Nesta regi?o o associativismo passou a ser, a partir de ent?o, uma modalidade de organiza??o e a??o coletiva privilegiada pelas fam?lias de trabalhadores rurais, como forma de garantirem sua perman?ncia nas terras reconquistadas. A partir da an?lise das conseq??ncias advindas da presen?a e da atua??o das organiza??es de trabalhadores rurais vinculadas a ASSEMA na vida dos povoados estudados, percebemos estas organiza??es podem ser caracterizadas principalmente pela ambival?ncia com que s?o vivenciadas pelas fam?lias de trabalhadores rurais. Tal ambival?ncia est? relacionada a tens?es que atravessam a trajet?rias destas organiza??es, como aquelas referentes aos procedimentos que possibilitaram estabelecer vantagens seletivas para seus associados e os procedimentos que puderam gerar um acentuado grau de diferencia??o econ?mico-social no interior dos povoados, e, tens?es provenientes dos princ?pios de filia??o e conduta exigidos por estas organiza??es daqueles que delas usufruem, sejam estes s?cios ou n?o s?cios.