LIMA, Anna Erika Ferreira. Tocando em frente... Cultura camponesa e apropriação dos recursos no assentamento Ingá/Facundo – Parambu - Ceará. 2008. 192 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Pró-Reitoria de Pesquisa de Pós-Graduação, Programa Regional de Pós-Graduação em Desenvolvimento em Meio Ambiente - PRODEMA, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by demia Maia (demiamlm@gmail.com) on 2016-04-07T16:48:50Z No. of bitstreams: 1 2008_dis_aeflima.pdf: 4977641 bytes, checksum: e19828baa25f26f140d911415fde171f (MD5) / Approved for entry into archive by demia Maia(demiamlm@gmail.com) on 2016-04-07T16:49:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_dis_aeflima.pdf: 4977641 bytes, checksum: e19828baa25f26f140d911415fde171f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-07T16:49:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_dis_aeflima.pdf: 4977641 bytes, checksum: e19828baa25f26f140d911415fde171f (MD5) Previous issue date: 2008 / Embora possua origens remotas, a questão agrária se materializa como um debate persistente no início do século XXI. Mesmo diante de consideráveis transformações econômicas, sociais e políticas, o que se percebe no Brasil e no mundo é a vitalidade da luta por terra e da demanda por reforma agrária, via resistência e superação das adversidades postas aos camponeses. Logo, resultantes tanto da história de vida, como dos costumes, os camponeses expressam suas formas de apropriação por meio das tradições culturais ou costumes campesinos. Eles lançam um olhar orientado pelas necessidades, seus conhecimentos e seu saber fazer, para conseguirem a soberania alimentar, superação e recriação. Nesse contexto, objetivou-se realizar um estudo sociocultural sobre os camponeses do assentamento Ingá/Facundo desde 1981 até 2006, considerando as formas de apropriação dos recursos e a influência dos costumes sobre essas práticas, considerando as transformações sociais ocorridas nesse espaço. Assim, para se alcançar tal objetivo, inicialmente, vislumbrou-se apreender o estudo do campesinato dentro do viés sociocultural que remete à compreensão da cultura sob a ótica do materialismo histórico, no qual a dialética é uma das concepções essenciais para se compreender os processos existentes nesse assentamento. Daí o motivo de se estudar autores da Geografia, da Antropologia e das Ciências Ambientais, posto que esses auxiliaram no descortinar dos “segredos íntimos” da vida campesina sertaneja, da relação terra – trabalho – família, não sob a égide da tão profanada idéia de que o camponês sertanejo é um homem sofrido, mas sim de sujeitos sociais que se utilizam de exemplos de vida, ensinamentos, perdas e vitórias para irem “Tocando em Frente” suas vidas e ensinamentos. No mais, sem buscar uma conceituação fechada, pré-estabelecida do ser camponês, afirmamos que esses sujeitos estão constantemente recriando-se, não só por conta do seu próprio processo histórico, mas também por terem a ciência de que suas histórias são expressões de luta, memórias e fatos, que sempre ratificam sua cultura de vida, recorrendo continuamente ao passado, que lhes permite a construção de um saber próprio, transmitido aos filhos, e que possibilita uma cultura própria, evidenciando o ininterrupto tocar em frente que é a vida do camponês.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-17T16:58:32Z No. of bitstreams: 1 KELLI FAUSTINO DO NASCIMENTO TESE PPGCS 2011..pdf: 4416497 bytes, checksum: ced4bbf5aa1c0235a3f521948832ad13 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-17T16:58:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KELLI FAUSTINO DO NASCIMENTO TESE PPGCS 2011..pdf: 4416497 bytes, checksum: ced4bbf5aa1c0235a3f521948832ad13 (MD5) Previous issue date: 2011-11-21 / Após a promulgação do Estatuto da Criança e do Adolescente, em 1990, a questão da exploração do trabalho infantil vem ganhando visibilidade pública, tanto na mídia, como na academia e nos espaços das organizações governamentais e não governamentais. As formas perversas de exploração do trabalho de milhares de crianças suscitaram a criação de um programa governamental que tivesse como meta a sua erradicação. Foi com esse propósito que surgiu o Programa de Erradicação do Trabalho Infantil-PETI. No entanto, apesar dos esforços dos segmentos sociais que se empenham no combate e na erradicação do trabalho infantil, a realidade tem demonstrado a existência de um número significativo de crianças e adolescentes que se encontram em situação de exploração do trabalho. Essa constatação nos levou a refletir e a questionar sobre quais são os reais fatores constitutivos dessa problemática social. Uma questão que se colocava para nós era que o trabalho infantil não podia ser pensado em termos generalizantes, ou seja, considerando apenas as condições do trabalho infantil que são condenadas, que se apresentam em níveis de exploração histórica e culturalmente inaceitáveis. Na nossa percepção, a compreensão desse fenômeno requer tanto um estudo da estrutura das relações de trabalho nas quais estão submetidas não apenas as crianças, mas também suas famílias, quanto a análise do sistema de valores e representações socialmente construídos sobre o trabalho, sobre a infância e adolescência pobre em nosso país. Além disso, percebemos que apesar de haver uma produção acadêmica sobre o trabalho infantil, ainda existe uma lacuna no que se refere ao trabalho das crianças nas famílias camponesas. Foi a partir dessas questões e inquietações que decidimos realizar um estudo no qual pudéssemos analisar quais eram as concepções das famílias sobre o trabalho das crianças e sobre o PETI. Para tanto, realizamos um estudo bibliográfico e uma pesquisa de campo sobre o modo de vida camponês, o trabalho das crianças e o Programa de Erradicação do Trabalho Infantil-PETI. A pesquisa foi realizada numa área de produção familiar camponesa, denominada de Sítio Aningas, localizada no município de Massaranduba na região do Agreste da Borborema, na Paraíba. Tal pesquisa apontou que as famílias concebem o trabalho das crianças como uma forma de socialização, de formação, de transmissão de valores e saberes que possibilitarão a formação de homens e mulheres dignos, que se constituirão em herdeiros não somente dos bens materiais, mas, sobretudo de um modo de vida camponês. As famílias representam o PETI de forma positiva, principalmente pela possibilidade de aumento na renda familiar e por considerar que tal programa poderá ser mais uma possibilidade de formação para seus filhos, assim como a escola. Por outro lado, foi observado que o projeto de vida pensado para as crianças pelas famílias está em desacordo com as propostas do PETI quando se trata do trabalho infantil. / After the enactment of the Children and Adolescents in 1990, the issue of child labor has gained public visibility, both in the media, as in academia and in the space of governmental and nongovernmental organizations. The perverse forms of exploitation of labor of thousands of children have led the creation of a government program that has the goal of eradication. It was with this purpose that came the Eradication of Child Labor-PETI. However, despite the efforts of social groups that engage in combat and eradicate child labor, the reality has shown the existence of a significant number of children and adolescents who are in a situation of labor exploitation. This finding led us to reflect on and question what are the real factors constituting the social problem. A question posed to us was that child labor could not be thought of as generalizing, ie, considering only the conditions of child labor that are condemned, which are in exploitation levels historically and culturally unacceptable. In our perception, understanding this phenomenon requires both a study of the structure of labor relations in which they are subject not only children but also their families, and the analysis of the system of values and socially constructed representations of the work on childhood adolescence and poor in our country. Also, realize that while there is an academic research on child labor, there is still a gap with regard to child labor in rural households. It was from these issues and concerns that we decided to conduct a study in which we could analyze what were the views of families on child labor and on PETI. To this end, we conducted a literature review and field research on the peasant way of life, child labor and Eradication of Child Labor-PETI. The survey was conducted in a peasant family production area, called Aningas Site, located in the region of Massaranduba Agreste of Borborema, Paraíba. This study showed that families perceive child labor as a form of socialization, training, transmission of values and knowledge that will enable the formation of worthy men and women, which will form the heirs not only of material goods, but especially a peasant way of life. The families represent the PETI positively, mainly by the increase in family income and believe that this program may be more a possibility of training for their children, as well as school. On the other hand, it was observed that the life plan designed by families for children is at odds with the proposals of PETI when it comes to child labor.

Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-04-04T17:08:25Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8446144 bytes, checksum: eb8776809ab13166589cf5c80617f789 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-04T17:08:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 8446144 bytes, checksum: eb8776809ab13166589cf5c80617f789 (MD5) Previous issue date: 2015-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The expulsion of peasants settled as one of the faces of the agrarian counter-reform in Brazil is a contribution to the study of Brazilian agrarian question which is meant to examine the dropout process settlers peasants in rural settlements. A problem forgotten in the vast majority of the research that has these territorial fractions of resistance and (re) creation peasant the core of reflection. It is argued in this research the concept of peasant expulsion over the very concept of avoidance as well, rather than a variety of other names used both by the State, as the academy and even by social movements and peasant organizations and the settlers themselves, namely: "exit", "withdrawal", "turnover", "abandonment", "sale" and "replacement of lots". By realizing that those words put priori act of responsibility on those involved in the process, a fact that will be challenged head-on in this work. Electing time frame as the last 12 years, marked by the Party governments Workers ahead of the Republic, the geographic look falls on 40 settlements created in agrarian space of Ceará and specifically deepens the reflections analyzing the history of pregnancy and construction of the Project settlements: Diamantina and Olga Benário, located in the municipalities of Tabuleiro do Norte and Russas, respectively, micro-region of Lower Jaguaribe. Interpreting the Brazilian agrarian space from the theoretical part of the contradictory development of capital and rentier character assumed by this and based on a rigorous field work, supported in participatory research, the use of oral sources (semi structured interviews), photographic records and field notes, in addition to the documentary and bibliographical research, this study sought to understand the investigated problem and enter the universe of many subjects involved in the struggle for agrarian reform and materialization of rural settlements. The study concludes that the State, through the PT governments, shipwrecked on an ideology of progress and under the auspices of neoliberal ideas, opting for agricultural model / agricultural agribusiness in an incessant search for said new development therefore continues the historical agrarian counter-reform in Brazil. In this political context totally adverse to peasantry, the expulsion of the settlers peasants, product of casualization of rural settlements and policies for the peasantry in general, constituted in one of the many faces that give concreteness said counter-reform in the country. / A expulsão de camponeses assentados como uma das faces da contrarreforma agrária no Brasil é uma contribuição aos estudos da questão agrária brasileira, que tem por objetivo principal, analisar o processo de evasão de camponeses assentados em assentamentos rurais. Uma problemática esquecida em ampla maioria das pesquisas, que tem nessas frações territoriais de resistência e (re)criação camponesa o núcleo central de reflexão. Defende-se nesta investigação a noção de expulsão camponesa em detrimento do próprio conceito de evasão, bem como, ao invés de uma diversidade de outras denominações utilizadas tanto pelo Estado, como pela academia e até mesmo pelos movimentos sociais e organizações camponesas e os próprios assentados, a saber: “saída”, “desistência”, “rotatividade”, “abandono”, “venda” e “troca de lotes”. Por perceber que os referidos termos colocam a priori a responsabilidade do ato sobre os sujeitos envolvidos nos processos, fato que será contestado frontalmente neste trabalho. Elegendo como recorte temporal os últimos 12 anos, marcados pelos governos do Partido dos Trabalhadores à frente da República, o olhar geográfico recai sobre 40 assentamentos criados no espaço agrário cearense e, especificamente, aprofunda as reflexões analisando a história de gestação e construção dos Projetos de Assentamentos: Diamantina e Olga Benário, localizados nos municípios de Tabuleiro do Norte e Russas, respectivamente, Microrregião do Baixo Jaguaribe. Interpretando o espaço agrário brasileiro a partir da vertente teórica do desenvolvimento contraditório do capital e do caráter rentista assumido por este e com base em um rigoroso trabalho de campo, amparado na pesquisa participante, no uso de fontes orais (entrevistas semiestruturadas), registros fotográficos e caderno de campo, além da pesquisa documental e bibliográfica, é que se buscou compreender a problemática investigada e adentrar no universo dos diversos sujeitos envolvidos na luta pela reforma agrária e materialização dos assentamentos rurais. O estudo permite concluir que o Estado, através dos governos petistas, naufragados na ideologia do progresso e sob os auspícios do ideário neoliberal, opta pelo modelo agrário/agrícola do agronegócio numa busca incessante por um dito novo desenvolvimento, consequentemente, dá continuidade à histórica contrarreforma agrária no Brasil. Nessa conjuntura política totalmente adversa ao campesinato, a expulsão dos camponeses assentados, produto da precarização dos assentamentos rurais e das políticas para a classe camponesa de forma geral, constituísse em uma das inúmeras faces que dão concretude a referida contrarreforma no país.

Made available in DSpace on 2015-04-16T14:48:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2245051 bytes, checksum: ea88bb88ac8927b82da47f0510b502c2 (MD5) Previous issue date: 2007-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The forest zone of Paraíba was always constituted in a privileged space to the advance understanding of the capitalist relations of production in the field and the way the peasant react to this advance, that expropriates them from its condition of peasant. This exactly geographic space was and has been scene of social conflicts, many bloody times, between large estate owners and a population of agricultural workers who search its land piece to guarantee its proper sustenance and conditions of a worthy life. This fight politics has resulted in some relative advances, as the institutionalization of the rural settlement, product of the politics pressure of peasant and landless agricultural workers, organized by the Movement of the Landless Agricultural Workers. This work studies the constitution and the ways of the production organization of the Tiradentes rural settlement, located in the city of Mari and considered the settlement model of the Movement of the Landless - MST in the middle-region of the forest zone of the State of Paraíba. Tiradentes rural settlement was constituted in 2000, into the politics of agrarian reform of the federal government, the Tiradentes gains life after long process of fight whose culminating point was the period of occupation-encampment. After conquering the land and institutionalized the settlement, it was our interest to know the specialities of its productive system, the forms of organizing the production, the canals of commercialization, the relations struck up between the seated peasants and the politics leaderships of the local Movement of the Landless - MST. One of our main finding was that, although the Movement of the Landless Agricultural Workers - MST searches to keep its influence and to lead the settlement through centered goals and national, the seated people follow its proper forms of production searching to preserve, thus, certain autonomy of its condition of being a peasant. / A Zona da Mata paraibana sempre se constituiu num espaço privilegiado para o entendimento do avanço das relações capitalistas de produção no campo e de como os camponeses reagem a esse avanço, que os expropria de sua condição camponesa. Esse mesmo espaço geográfico foi e tem sido palco de conflitos sociais, muitas vezes sangrentos, entre latifundiários e sujeitos diversos como os camponeses e os trabalhadores rurais que buscam seu pedaço de terra para garantir seu próprio sustento e condições de uma vida digna. Essa luta política tem resultado em alguns avanços relativos, como a institucionalização dos assentamentos rurais, produto da pressão política de camponeses e de trabalhadores rurais sem terra, organizados pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST e outros movimentos e luta pela terra. Este trabalho estuda a constituição e as formas de organização da produção no Assentamento Rural Tiradentes, localizado no município de Mari e considerado o assentamento modelo do MST na Meso-região da Zona da Mata do Estado da Paraíba. Constituído em 2000, no seio da política de reforma agrária do governo federal, o Tiradentes ganha vida após processo de luta cujo ponto culminante foi o período de ocupaçãoacampamento. Conquistada a terra e institucionalizado o assentamento, interessounos conhecer as especificidades do seu sistema produtivo, as formas de organizar a produção, os canais de comercialização, as relações travadas entre os camponeses assentados e as lideranças políticas do MST local. Uma de nossas principais constatações foi que, embora o MST busque manter sua influência e conduzir o assentamento via diretrizes centralizadas e nacionais, os camponeses assentados seguem suas próprias formas de produção buscando preservar, assim, uma certa autonomia na sua condição camponesa.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 19050725 bytes, checksum: 7a0e4cdd5dbc514c1b77ff28a523e62f (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis aimed to identify the contributions of the Class Margarida Maria Alves, Course of Agricultural Sciences Program Student Agreement / Social Movements Field (PEC / MSC), Federal University of Paraíba (UFPB), Campus III, municipality of Bananeiras - PB, located in Paraíba arid mesoregion. Reflected about public policy for the field, especially the Education Field, resulting from a research project related to the Observatory for Education, called Higher Education in Brazil (2000-2008): an interdisciplinary analysis of policies for the development of the field Brazil, in which one tries to analyze courses linked to the National Education Program in Agrarian Reform (PRONERA). From this, we developed a reflection on Rural Education, focusing on higher education and in the area of Agricultural Sciences, based on the methodology of the Pedagogy of Alternation, as elements inherent in the struggle for human rights in the country and its confrontations with the model prevailing economic, whose bases reveal the cultural uprooting peasants. Referenced on the Marxist studies for which the production of material life is mediated by social relations of production and the productive forces, determining the mode of living, thinking and transmitting knowledge, which humans have, in reality, where live. Following this thought, education in this country, and with her teaching, are determined by the development of production of material life, meeting the expectations of current economic system, whose hegemonic forces, the state and the major owners of the means of production, defined in favor of what and who is studying what and what is studied. Showed up considerations concerning the construction of the territory peasant front development of Higher Education, through PRONERA. The study was based on documents of the Movement For a Rural Education in the Course Project, the legal order of Field Education and literature. A thesis submitted four chapters beyond considerations: 1 - Introduction, stating the trajectory of Researcher and research methodology; 2 - Theoretical about the territories of the peasantry and agrarian development policies of the country, among them, the policies of reform land, technical assistance and Education Field 3 - PRONERA and the Course of Agricultural Sciences, in reference to Class Margarida Maria Alves, with emphasis on building partnerships, training parallel, dual training and Political Pedagogical Project (PPP) 4 - The movement of alternating pedagogy pedagogy of the movement and organic domestic produced in living together students, beyond the approach on the period of professional practice. The research subjects are the Professionals Graduates Course, plus UFPB teachers, representatives of the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA-PB), Social Movements Field (MSC) and the Fundação José Américo (FJA). The time frame is set between the years 2004 to 2012, including the times of formation and professional. The analysis method, dialectical historical materialism was accompanied by appropriate methodology to the reality of respondents, among them the literature, field and documentary, with semistructured interviews, individual and collective, quizzes, oral history, content analysis, notes in field notebook and systematic observation. The results stated that the production of academic knowledge, while legitimizing the existing order, it was found that the conflicts and contradictions that exist in the implementation of the course, from the practices students, teachers and those responsible for running the course, produced a pedagogical movement collectively organized, able to transform the mode of producing knowledge and reaffirm the territory farmer, from a basic humanistic education. / Esta tese teve como objetivo identificar as contribuições da Turma Margarida Maria Alves, do Curso de Ciências Agrárias, Programa Estudante Convênio/Movimentos Sociais do Campo (PEC/MSC), da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), Campus III, município de Bananeiras PB, situado na mesorregião do Agreste Paraibano. Refletiu-se acerca das políticas públicas para o campo, especialmente a Educação do Campo, resultante de uma pesquisa relacionada ao projeto Observatório da Educação, denominada A Educação Superior no Brasil (2000-2008): uma análise interdisciplinar das políticas para o desenvolvimento do campo brasileiro, no qual se busca analisar os cursos vinculados ao Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA). A partir desta, desenvolveu-se uma reflexão acerca da Educação do Campo, com enfoque no Ensino Superior e na área das Ciências Agrárias, pautada na metodologia da Pedagogia da Alternância, como elementos inerentes a luta pelos direitos humanos no campo e seus enfrentamentos ao modelo econômico vigente, cujas bases revelam o desenraizamento cultural camponês. Referenciou-se nos estudos marxistas para os quais, a produção da vida material é mediada por relações sociais de produção e das forças produtivas, determinantes do modo de viver, pensar e transmitir o conhecimento, do qual dispõem os seres humanos, na realidade em que vivem. Seguindo esse pensamento, a educação nesse país, e com ela o ensino, são determinados pelo desenvolvimento da produção da vida material, atendendo aos anseios do sistema econômico vigente, cujas forças hegemônicas, o Estado e os grandes proprietários dos meios de produção, definem em favor de que e de quem se estuda, o que e para que se estuda. Apresentaram-se considerações relativas à construção do território camponês frente ao desenvolvimento do Ensino Superior, através do PRONERA. O estudo pautou-se nos documentos do Movimento Por uma Educação do Campo, no Projeto do Curso, no ordenamento jurídico da Educação do Campo e na literatura. A tese apresentou quatro capítulos além das considerações: 1- Introdução, constando a trajetória da Pesquisadora e a metodologia da pesquisa; 2- Referencial teórico acerca dos territórios do campesinato, questão agrária e as políticas de desenvolvimento do campo, dentre elas, as políticas da reforma agrária, da assistência técnica e da Educação do Campo; 3- o PRONERA e o Curso de Ciências Agrárias, em referência, a Turma Margarida Maria Alves, destacando-se a construção de parcerias, a formação paralela, a dupla formação e o Projeto Político Pedagógico (PPP); 4- O movimento da pedagogia da alternância na pedagogia do movimento e a organicidade interna produzida na convivência coletiva dos estudantes, além da abordagem sobre o período de atuação profissional. Os sujeitos da pesquisa são os Profissionais Egressos do Curso, além de professores da UFPB, representantes do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA-PB), dos Movimentos Sociais do Campo (MSC) e, da Fundação José Américo (FJA). O recorte temporal se definiu entre os anos de 2004 a 2012, compreendendo os tempos de formação e atuação profissional. O método de análise, o materialismo histórico dialético acompanhou-se de metodologia adequada à realidade dos entrevistados, dentre elas, a pesquisa bibliográfica, de campo e documental, com entrevistas semiestruturadas, individual e coletiva, questionários, história oral, análise de conteúdo, anotações em caderneta de campo e observação assistemática. Os resultados obtidos afirmaram que a produção do conhecimento acadêmico, embora legitime a ordem vigente, constatou-se que os conflitos e contradições existentes na execução do Curso, a partir das práticas discentes, docentes e dos responsáveis pela execução do Curso, produziram um movimento pedagógico organizado coletivamente, capaz de transformar o modo de produzir conhecimento e reafirmar o território camponês, a partir de uma educação de base humanística.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The expansion of the capitalist model and its relations in the countryside not only created an enriched and organized landlord class but also created a dispossessed peasantry that began to fight for their reproduction, rooted in the struggle for possession of land. This has materialized, in the contradictory and conflicting movement of class struggle, the territorial dispute between a historic agrarian ruling class, serving the globalized capital and a mass of poor proletarianized and / or landless peasants who raised the banner of struggle for land and for Agrarian Reform throughout Brazil. Out of this context, a process of formation and disintegration of peasants social movements such as the formation of the MST and its dissents is born, in the more recent history of the country. Inserted in this historical context of fragmentation, divergence and dissidence, A Liga dos Camponeses Pobres (LCP) is a social movement that emerged right after the conflict of Santa Elina farm in 1995, which became known as the "Massacre of Corumbiara", and caused us to yearn for the scientific research when we knew their combative proposal. In this perspective, this study aimed to delve into analyzes of the struggle for land in the current situation, with reference to the actions undertaken by the Liga dos Camponeses Pobres in the struggle for land in northeastern territories. Thus, through the study of the processes of formation and of spatialization of the LCP, it was possible to analyze their forms of organization for struggle, the territorial transformations built over the consolidation of the disputed territories and the major clashes on issues involving the struggle for land in the current situation. The historical dialectical materialist method allowed us to obtain the essence of the reality studied within the subject-object relationship, as well as the work with the theoretical clarity of class antagonisms. Through this method, it was possible to make a theoretical and methodological return to the geographical science, giving a contribution to the debate surrounding the concepts of Space, Territory and Peasant Movement. / A expansão do modelo capitalista e de suas relações no campo não criou apenas uma classe latifundiária enriquecida e organizada, gerou também uma classe camponesa expropriada que passou a lutar por sua reprodução alicerçada na luta pela posse da terra. Materializou-se, no movimento contraditório e conflitivo de luta de classes, a disputa territorial entre uma histórica classe dominante agrária a serviço do capital mundializado e uma massa de camponeses pobres proletarizados e/ou sem terra que ergueu a bandeira da luta pela terra e pela Reforma Agrária em todo o Brasil. Desse contexto, nasce, na história mais recente do país, um processo de formação e fragmentação de movimentos sociais camponeses, como por exemplo, a formação do MST e de suas dissidências. Inserida neste quadro histórico de fragmentação, divergências e dissidências, a Liga dos Camponeses Pobres (LCP) é um movimento social que surgiu logo após o conflito da fazenda Santa Elina em 1995, episódio que ficou conhecido como Massacre de Corumbiara , e nos provocou o anseio pela investigação científica ao conhecermos a sua proposta combativa. Nesta perspectiva, o presente trabalho teve o objetivo de se aprofundar em análises sobre a luta pela terra na conjuntura atual, tomando como referência as ações empreendidas pela Liga dos Camponeses Pobres na luta pela terra em territórios nordestinos. Desta forma, através do estudo dos processos de formação e de espacialização da LCP, foi possível analisar as suas formas de organização de luta, as transformações territoriais construídas ao longo da consolidação dos territórios disputados e os principais embates acerca das questões que envolvem a luta pela terra na conjuntura atual. Para tanto, o método materialista histórico dialético nos permitiu obter a essência da realidade estudada dentro da relação sujeito-objeto, assim como o trabalho com a clareza teórica dos antagonismos de classes. Através deste método, também foi possível fazer um retorno teórico-metodológico à ciência geográfica, dando uma contribuição ao debate que envolve os conceitos de Espaço, Território e Movimento Camponês.

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-05-12T19:45:53Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariney Aparecida Farias dos Reis Dutra Vieira - 2010.pdf: 2109450 bytes, checksum: 3eb1278e79c6fabe62b507918c5c79a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-05-13T11:49:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariney Aparecida Farias dos Reis Dutra Vieira - 2010.pdf: 2109450 bytes, checksum: 3eb1278e79c6fabe62b507918c5c79a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-13T11:49:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mariney Aparecida Farias dos Reis Dutra Vieira - 2010.pdf: 2109450 bytes, checksum: 3eb1278e79c6fabe62b507918c5c79a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2010-12-02 / In Brazil, they have been increasing the researchers' of the Geography interest, as of the other similar sciences, for the researches on rural establishments, mainly because in that country the agrarian politics, historically, privileges the latifundium. Many are the workers landless laborer, whose only hope of having access to her, it is to use strategies as occupations or camps, provoking a speech of the great defensive media of the latifundium labels them of "invaders". however, that fight doesn't finish with the access the earth, she continues in the organization of the production that makes possible the permanence of the seated families. The establishments tend, like this, they develop her/it a production that associates the service to the self-consumption and the sale of the surplus. In the rural establishment researched in the municipal district of Morrinhos - GO, there is a tendency to the livestock milk pan's development, with the service to the sanitary demands and genetic improvement for us to obtain better production and productivity. In this research, the fight for the ownership and permanence in the earth was studied tends as object the Assentament São Domingos dos Olhos D’Água, located in the municipal district of Morrinhos - GO. The establishment is a small territory farmer imbedded in the immense sea of the latifundium monocultures exporters that you/they seek the profit in first place. The "modern conservative agriculture" expelled the rural workers of the fields; in the cities, without earth, without work, without dignity, many opt to struggle to return to the earth. After a long camp period (06 years) in Farm São Domingos dos Olhos D’Água, with every suffering luck, it leaves of the camped that it resisted conquered the earth and it produces with family work: mandioca, banana, vegetables, cheese, sweet, milk, cosmetic. To accomplish this study, they were necessary risings of data in INCRA, in CPT and in IBGE, interviews, collection of oral depositions. I hope the obtained results can contribute to give visibility á struggles for the earth. / No Brasil, têm aumentado o interesse de pesquisadores da Geografia, como das demais ciências afins, pelas pesquisas sobre assentamentos rurais, principalmente porque nesse país a política agrária, historicamente, privilegia o latifúndio. Muitos são os trabalhadores sem-terra, cuja única esperança de ter acesso à ela, é utilizar estratégias como ocupações ou acampamentos, provocando um discurso da grande mídia defensora do latifúndio rotula-os de “invasores”. No entanto, essa luta não termina com o acesso a terra, ela continua na organização da produção que viabiliza a permanência das famílias assentadas. Os assentamentos tendem, assim, a desenvolverem uma produção que associa o atendimento ao autoconsumo e a venda do excedente. No assentamento rural pesquisado no município de Morrinhos - GO, há uma tendência ao desenvolvimento da pecuária leiteira, com o atendimento às exigências sanitárias e melhoramento genético para obterem melhor produção e produtividade. Nesta pesquisa, a luta pela posse e permanência na terra foi estudada tendo como objeto o Assentamento São Domingos dos Olhos D’Água, localizado no município de Morrinhos - GO. O assentamento é um pequeno território camponês encravado no imenso mar dos latifúndios monocultores exportadores que visam o lucro em primeiro lugar. A “moderna agricultura” conservadora expulsou os trabalhadores rurais dos campos; nas cidades, sem terra, sem trabalho, sem dignidade, muitos optam por lutar para voltar à terra. Após um longo período de acampamento (06 anos) na Fazenda São Domingos dos Olhos D’Água, com toda sorte de sofrimento, parte dos acampados que resistiu conquistou a terra e produz com trabalho familiar: mandioca, banana, hortaliças, queijo, doces, leite, cosméticos. Para realizar este estudo, foram necessários levantamentos de dados no INCRA, na CPT e no IBGE, entrevistas, coleta de depoimentos orais. Espero que os resultados obtidos possam contribuir para dar visibilidade á luta pela terra.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao de Jose Aparecido LIma Dourado.pdf: 1724723 bytes, checksum: 1e57253763a099fe6826e5510bf00ac9 (MD5) Previous issue date: 2011-02-14 / The present dissertation has as objective to understand the occurred transformations in the agriculture of Release of Ours Lady (BA) from the implantation of the Project of Irrigation of the Valley of the River Brumado, in the decade of 1980, and it s unfolding as for the capital relation versus work in the mangoculture. The choice of the clipping space-weather took in consideration the action of the Politics of Irrigation for the Northeast in the local space, when the State search s through the infrastructure availability to modernize the territory and thus to supply the adequate conditions so that the great capital can be territoriality. The territorilization of the great capital in Release of Ours Lady occurs through the agro business centered in the fruit farming irrigated based in the mango production. In this direction, the new space dynamic in the field how much in the city, decurrent of the functionality become in such a way evident that the city assumes as fruit farming producing polar region. The farming s directed toward the production of sorts of first necessity had started to occupy each time little space and, on the other hand, the mangoculture has verified a considerable growth, placing the city as an importer of basic products of the feeding as it is the case of the rice and the beans. The methodology used during the research was correct in the qualitative boarding. In the theoretical referential we argue the concepts of campesinato and work in the context of the implantation of the projects of irrigation in Brazilian Half-Barren, based in the studies on the simulation of the campesinato while product of the different and combined development of the capitalism. Problematic on who is the benefited ones with the actions of the Politics of north-eastern implemented Irrigation half-barren, in order to bring to a bob the contradictions and movements that permeate such actions, whose resulted they have camouflaged for the State to take care of to the demands of the financial capital. In this context we defend the importance to think the citizens that live in Brazilian Half-Barren from its singularity, having for this the necessity to search to appraise this citizen as caatingueiro peasant for recognizing that its way of life, in its different aspects (cultural, social and economic) differs significantly from the called citizens of sertanejos . With the insertion of the agrobusiness of the mango in the city one witnessed deep transformations in the relations of work in the field, as almost the extinguishing of not capitalist relations of production (partnership and would mearia ) to the step that had an intensification of the salaried. The exploration on urban peasants and workers has increased, being that the presence of the contractors cats has contributed for in such a way, finding these busy ones temporarily in activities in the farmings, sheds and packing houses, in its majority without having guaranteed the labor laws, has seen that they work as buoy-cold and day-workers without register in wallet and under precarious conditions of work. / A presente dissertação tem como objetivo compreender as transformações espaciais ocorridas na agricultura de Livramento de Nossa Senhora (BA) a partir da implantação do Projeto de Irrigação do Vale do Rio Brumado, na década de 1980, e seus desdobramentos no que se refere à relação capital versus trabalho no agronegócio da manga. A escolha do recorte espaço-temporal levou em consideração as ações da Política de Irrigação para o Nordeste Semiárido, pela qual o Estado buscou, através da disponibilidade de infraestrutura, modernizar o território e, assim, fornecer as condições adequadas para o capital territorializar-se. A territorilização do capital em Livramento de Nossa Senhora ocorre através do agronegócio fruticultor exportador de manga. Nesse sentido, tornam-se evidentes as novas dinâmicas espaciais tanto no campo quanto na cidade, decorrentes da funcionalidade que o município assume como polo produtor frutícola. As lavouras voltadas para a produção de gêneros de primeira necessidade passaram a ocupar cada vez menos espaço e, em contrapartida, a mangicultura tem tido um crescimento considerável, situação que coloca o município como um importador de produtos básicos da alimentação, como arroz e feijão. A metodologia utilizada na pesquisa esteve pautada na abordagem qualitativa, compreendendo diversos instrumentos de coleta de dados, tais como entrevistas, diário de campo, registro fotográfico e relatos orais. No referencial teórico, discuti-se os conceitos de campesinato e trabalho no contexto da implantação dos projetos de irrigação no Nordeste semi-árido, com base nos estudos sobre a recriação do campesinato enquanto produto do desenvolvimento desigual e combinado do capitalismo. Questionou-se quem são os beneficiados com as ações da Política de Irrigação implementada no Nordeste semi-árido, de modo a trazer à tona as contradições e movimentos que permeiam tais ações, cujos resultados têm sido camuflados pelo Estado para atender às demandas do capital financeiro. Nesse contexto, defende-se a importância de pensar os sujeitos que vivem na Caatinga a partir de suas singularidades, havendo, para isso, a necessidade de conceituar esse sujeito como camponês caatingueiro por reconhecer que o seu modo de vida, em seus diferentes aspectos (culturais, sociais e econômicos), difere significativamente dos sujeitos denominados de sertanejos . Com a inserção do agronegócio da manga no município, presenciou-se profundas transformações nas relações de trabalho no campo, como a quase extinção de relações não capitalistas de produção (parceria e meação), ao passo que houve uma intensificação do assalariamento. A exploração de camponeses e trabalhadores que mesmo morando na cidade voltam ao campo para trabalhar tem aumentado, sendo que a presença dos empreiteiros gatos tem contribuído, sobremodo, para que isso ocorra. Estes trabalhadores ocupam-se temporariamente em atividades nas lavouras, galpões e Packing houses, em sua maioria, sem ter garantidos os direitos trabalhistas, haja vista que trabalham como boias-frias e diaristas, sem registro em carteira e sob condições precárias de trabalho.

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais / This thesis discusses the interpretation on peasantry history and the female peasants so I chose and welcomed a traditional rural community in Northern Minas Gerais, The Gameleira community between the municipalities of Glaucilândia and Bocaiúva. My aim was to understand the history of this place through the feminine eye and their reports about life, their work and relationships with their family, neighbors and with the sacred, in which reciprocal relations are evident and achieved. The history of this community support the important role woman has in peasantry reproduction, a role little approached in studies on this universe. As man partner woman broke in the untouched soil and changed land into work, besides building the family surviving conditions through work and care addressed to their maintenance. For a better understanding of the subject studied, this research is divided in three parts, each of which established or held different theoretical approaches, dialogues and interpretations. On the first part I conducted a theoretical discussion on the origin and settling of the Brazilian peasantry and the hierarchical relationships that pervade the peasant way of life. On the second part there are theoretical discussions on the construction and changes of the peasant territory in Northern Minas Gerais and the role played by the country woman, both in the past and contemporary period. The third and final part is fruit of my experience in the field; I used ethnographic research methods, aiming the reading of the country Gameleira s woman. I consider that this population remains leading a traditional way of life, at the same time that experience changes due to the current dynamics around them which resignified in the spheres which involve the world work. This re-significance creates a female redeem movement of its endangered visibility and hierarchally constructed, through salaried work and arts craft. In the Gameleira s peasant universe, woman, or the peasant female keep the role of main guardians of their peasantiness and resistance of their way of life, through relations and actions which develop and involve the symbolic spheres of its manifestations. / Esta tese trata da interpretação sobre o campesinato e o feminino camponês numa comunidade rural tradicional do Norte de Minas Gerais. Para tanto, escolhi e acolhi a comunidade Gameleira, localizada entre os municípios de Glaucilândia e Bocaiúva. Meu objetivo foi compreender a história de um lugar através dos relatos e do olhar feminino sobre a sua vida, o seu trabalho e das relações que estabelece com sua família, seus vizinhos e com o sagrado, em que as relações de reciprocidade se evidenciam e se concretizam. A história desta comunidade afirma o importante papel desempenhado pela mulher na reprodução camponesa, papel este ainda pouco abordado nos estudos realizados sobre este universo. Como parceira do homem, a mulher desbravou a terra intocada e a transformou em terra de trabalho, além de construir condições de sobrevivência da família através do trabalho e do cuidado voltados para a sua manutenção. Em busca de uma melhor compreensão sobre o tema estudado, dividi esta pesquisa em três partes, em cada uma delas diferentes abordagens teóricas, diálogos e interpretações foram estabelecidos ou realizados. Na primeira parte, realizei uma discussão teórica sobre a origem e permanência do campesinato brasileiro e as relações hierárquicas que permeiam este modo de vida. Na segunda encontram-se as discussões teóricas sobre a construção e as transformações do território camponês no Norte de Minas Gerais e o papel desempenhado pela mulher sertaneja nortemineira, tanto no passado quanto na contemporaneidade. Na terceira e última parte, que é fruto da minha vivência em campo, utilizei métodos etnográficos de pesquisa, objetivando a leitura e a visibilização da mulher camponesa da Gameleira. Considero que esta população permanece na atualidade reproduzindo um modo de vida tradicional, ao mesmo tempo em que vivencia mudanças devido às dinâmicas atuais que a rodeia e que ressignifica o papel da mulher nas esferas que envolvem o mundo do trabalho. Esta ressignificação gera um movimento de resgate feminino de sua visibilidade ameaçada e hierarquicamente construída, através do trabalho assalariado e da produção do artesanato. No universo camponês da Gameleira, a mulher, ou o feminino camponês, permanece sendo a maior guardiã de suas campesinidades e de resistência do seu modo de vida através das relações e das ações que desenvolvem e envolvem as esferas simbólicas de sua manifestação. / Doutor em Geografia

Made available in DSpace on 2016-08-16T13:26:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoES_TESE.pdf: 3784576 bytes, checksum: b3a86dd12e13fb7ad7b2fa17a1723f71 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / The growing scientific concern for sustainable development and appropriate use of natural resources has awakened to the need for research on participatory approach, bringing researchers and farmers. The main hypothesis of this work is the study of the farmer knowledge used as tools observations experienced in activities over the years, the respect of the problems and solutions for their systems and that this knowledge is in line with the scientific knowledge. Consistent with the idea of integration of knowledge and considering the few studies with ethnopedological approach developed in the state of Rio Grande do Norte. This study is a way, the one record that despite never forget the land of his birth, moved, traveled by other plagues; studied, learned, reflected, matured and now back to the beloved land, seeking to portray it at the same time, meet a heart pulse and rethink what you have learned. Given the above, it was aimed to perform ethnopedological evaluation of Sant Miguel Ranch, and thus prepare the pedological survey, characterize the fauna and flora and the use made of them, know the sources and use of water providing understanding of reality site. In no approach analyzes and scientific names, but also the record of the wisdom of the ancients; own observations collected over many years and notes while listening to the considerations of those who came before. The study was conducted in the city of Almino Afonso (where the ranch ridge de Saint Miguel, along with 29 other sites, is in the mountainous area of the middle-west of the state of Rio Grande do Norte, on the border with Paraíba, on the splitter water: Piranhas (south) and Apodi (north). The main results identified three general elements of greater importance in the characterization Ranch of Ridge environment of San Miguel: the mountainous terrain, the stony ground and the trees and shrub thick. The strong rocky relief wavy and thick vegetation, unfavorable to the penetration of extensive cattle ranching, slow to occupation of the local area in colonial times. It was concluded that the soil in this study, although stony, provided adequate natural fertility to sustain agriculture with empirical techniques, a factor that induced the backcountry search saws because they have higher rainfall for its water supply, and production of easy pickings in the backwoods farmer / A crescente preocupação científica com o desenvolvimento sustentável e uso adequado dos recursos naturais tem despertado para a necessidade de pesquisas com enfoque participativo, aproximando pesquisadores e camponeses. A principal hipótese do trabalho em estudo é a de que o conhecimento do agricultor utiliza como ferramentas as observações vivenciadas nas atividades ao longo dos anos, a respeito dos problemas e soluções para os seus sistemas e que esse conhecimento está em consonância com o saber científico. Consoante a ideia de integração dos conhecimentos e considerando os poucos trabalhos com abordagem etnopedológica desenvolvidos no estado do Rio Grande do Norte. Este estudo é, de certa forma, o registro de alguém que, apesar de nunca se esquecer da terra que o viu nascer, mudou-se, viajou por outras plagas; estudou, aprendeu, refletiu, amadureceu e agora volta à terra querida, procurando retratá-la para, ao mesmo tempo, cumprir um impulso do coração e repensar o que aprendeu. Diante do exposto, objetivou-se realizar a avaliação etnopedológica do sítio São Miguel, e com isso elaborar o levantamento pedológico, caracterizar a fauna e a flora e a utilização que se faz delas, conhecer as fontes e uso da água proporcionando a compreensão da realidade local. Na abordagem há análises e nomes científicos, mas também o registro da sabedoria dos antigos; observações próprias colhidas ao longo de muitos anos e anotações ao ouvir as considerações daqueles que vieram antes. O estudo foi desenvolvido no município de Almino Afonso (onde está o sítio Serra de São Miguel, ao lado de outros 29 sítios, fica na zona serrana do médio oeste do estado do Rio Grande do Norte, na divisa com a Paraíba; no divisor de águas: Piranhas (ao sul) e Apodi (ao norte). Como resultados principais, foram identificados três elementos gerais de maior importância na caracterização do ambiente do sítio Serra de São Miguel: o relevo montanhoso, o solo pedregoso e a vegetação arbóreo-arbustiva densa. O relevo rochoso forte ondulado e a vegetação densa, desfavoráveis à penetração da pecuária extensiva, tardaram a ocupação da área local na época colonial. Concluiu-se que o solo em estudo, embora pedregoso, apresentou fertilidade natural adequada para sustentar a agricultura com técnicas empíricas, fator que induziu o sertanejo a procurar serras por apresentarem maiores precipitações pluviais para seu abastecimento de água, e produção de colheitas mais fáceis no sertão pecuarista