Orientador: Eni Pulcinelli Orlandi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-16T16:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JuradoFilho_LourencoChacon_M.pdf: 3337757 bytes, checksum: cee482e7fe4d5310f87bc59f41f897a8 (MD5) Previous issue date: 1985 / Resumo: Este trabalho é uma abordagem das cantigas de roda utilizando-se a metodologia da Análise do Discurso. Inicialmente são feitas considerações de ordem histórico-situacional, enfocando-se, essencialmente, a função que a brincadeira tem para diferentes tipos de paticipantes em diferentes épocas. Aborda-se; em seguida, a linguagem das cantigas em função do tempo e do uso que dela fazem os participantes da brincadeira. Verifica-se, também, a ação do espaço em sua linguagem, seja na variação regional, seja na maneira como os lugares são referidos nos textos. A seguir, são levantadas questões que envolvem diretamente o funcionamento discursivo da cantiga, tais como QUEM brinca, O QUE se brinca, ONDE se brinca, COMO se brinca (questão estreitamente ligada a PARA QUEM se brinca) e PARA QUE se brinca. A resposta a essaS questões; acrescida de considerações sobre a macro-estrutura e sobre alguns processos formais de significação bastante produtivos nas cantigas nos levam a uma caracterização de seu discurso. Chega-se, assim, à constatação da existência três aspectos fundamentais da cantiga de roda: o jogo, insinuação e a escolha. É pela realização desses aspectos na situação de brincadeira que procuramos evidenciar os mecanismos discursivos do acontecimento-cantiga de roda / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:30:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10874_Dissertação depósito.pdf: 9618076 bytes, checksum: c7b776e0d71b2a32f177d32b0bb338e5 (MD5) Previous issue date: 2017-04-13 / Resumo: o rei Afonso X cria no poder da Virgem Maria de se sobrepor ao mal. Mandou eruditos e artífices produzirem as Cantigas de Santa Maria, compêndio com mais de quatro centenas de relatos de milagres e louvores à Virgem, versificados em galego-português. Iluminadores de livros enriqueceram sua oferenda com centenas de iluminuras e milhares de letras capitulares. Além disso, os versos foram acompanhados de notações musicais, labor que entregou a trovadores. Na obra, há três expressões artísticas: a Literatura, a Pintura e a Música. O mundo medieval está representado nas Cantigas, protótipo artístico de uma realidade plenamente vivida. Submissos à temporalidade da fonte, a pesquisa principiou com a leitura das Cantigas e a seleção dos suportes artísticos mais citados. Quinze cantigas e suas iluminuras correspondentes fazem menção à Arquitetura. Para analisar as iluminuras historiadas, utilizou-se o método de análise iconográfica de Erwin Panofsky. A proposta de Jean-Claude Schmitt de articulação entre imagem e texto foi primordial para a construção desta dissertação. O objetivo deste trabalho é mostrar que a Arquitetura foi a expressão artística escolhida pelos artífices do códice afonsino para externar tanto peculiaridades artísticas do movimento gótico quanto a disseminação da fé em Santa Maria em diversos reinos medievais. A hipótese central se fundamenta na ideia de que, nas Cantigas, a Arquitetura representa imageticamente a dimensão mental do culto mariano, fé na qual a arquitetura gótica dignificou aqueles que trabalharam para tal fim, do camponês ao rei, mas, sobretudo, o trabalho dos mestres construtores, doutores em pedra, os arquitetos. Palavras-chave: Cantigas de Santa Maria. Arquitetura. Arte medieval. Iluminura. Idade Média.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_2779_Thiago Costa Veríssimo.pdf: 630625 bytes, checksum: 9cbf05e394d3e88bfd1f5983b27fad9b (MD5) Previous issue date: 2008-10-30 / Análise dos ciclos satíricos do rei-trovador Dom Dinis, destinados a Melion Garcia e a João Bolo, além da cantiga destinada a João Simeão, à luz da interpretatio nominis. A investigação desses textos assim como de seu contra-texto, resultante do jogo de palabras cubertas nos possibilita inquirir a respeito da motivação nominal nesse fazer poético, tendo em vista que os nomes são um dos muitos signos que estruturam e sustentam o jogo risível das cantigas escarninhas. Esses nomes-burlas são, ao mesmo tempo, pista de identidade e denúncia das falhas dos visados. Com isso, texto propriamente dito e a persona satirizada, numa relação nome/texto, (a)firmam-se como um objeto único, funcionando o personagem seja este representado por uma alcunha, um sobrenome, um apelido ou até mesmo por um anagrama como uma chave de leitura. Palavras-chave: Trovadorismo galego-português; Cantigas de escárnio e maldizer; Dom Dinis (Cantigas satíricas); Interpretatio nominis (Estudo onomástico

Submitted by Tauanne Taina Amaral null (tauanneamaral@gmail.com) on 2017-07-04T11:47:58Z No. of bitstreams: 1 TESE_REPOSITÓRIO_TAUANNE.TAINÁ.AMARAL.pdf: 18010031 bytes, checksum: 1fd211f9c001d8e62caf2594aed3be61 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-07-04T18:14:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 amaral_tt_dr_arafcl.pdf: 18010031 bytes, checksum: 1fd211f9c001d8e62caf2594aed3be61 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-04T18:14:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 amaral_tt_dr_arafcl.pdf: 18010031 bytes, checksum: 1fd211f9c001d8e62caf2594aed3be61 (MD5) Previous issue date: 2017-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese objetiva estudar o direcionamento da adjunção de clíticos fonológicos no Português Arcaico (PA) a partir das cantigas galego-portuguesas: as cantigas religiosas (Cantigas de Santa Maria, de Afonso X, o rei Sábio) e as cantigas profanas (cantigas de amor, de amigo, de escárnio e maldizer). Através do levantamento e da análise comparativa da cliticização sintática e fonológica dos pronomes oblíquos presentes nesse corpus, chegamos à determinação da cliticização destes elementos e a pistas da formação de constituintes prosódicos maiores, especificamente o constituinte prosódico intermediário, localizado entre a Palavra Fonológica e o Sintagma Fonológico. Partindo do mapeamento das ocorrências de pronomes oblíquos presentes nas cento e cinquenta primeiras Cantigas de Santa Maria e em cento e cinquenta cantigas profanas (50 cantigas de amor, 50 cantigas de amigo e 50 cantigas de escárnio e maldizer), argumentamos a favor da possibilidade de se considerar a existência de um constituinte intermediário como um nível hierárquico importante dentro da estrutura prosódica do Português Arcaico. Para comprovar tal possibilidade, analisamos três tipos de evidências: as pistas que vêm do fenômeno de interpolação, as pistas que vêm da consideração de estruturas prosódicas inseparáveis e as pistas que vêm do processo de elisão. A interpolação nos sugere um caráter distinto no comportamento dos pronomes do ponto de vista fonológico, uma vez que, quando temos material entre o clítico e o verbo, não é possível considerar que a palavra hospedeira fonológica do pronome clítico seja o verbo. Assim como Guzzo (2015) mostra para o Português Brasileiro, verificamos que no Português Arcaico há determinadas estruturas inseparáveis que devem ser prosodizadas no Grupo Composto (VOGEL 2008, 2009, 2010). Em relação à elisão, levando em consideração os trabalhos de Massini-Cagliari (2005, 2015) e Cangemi (2014), demonstramos que os pronomes clíticos estão sujeitos a esse processo. Como se trata de um fenômeno que ocorre apenas em fronteira de palavra, ou seja, entre duas palavras fonológicas, acreditamos que o pronome oblíquo tem um comportamento semelhante. Porém, como os clíticos não podem ser considerados palavras fonológicas, uma vez que são átonos e precisam de uma palavra hospedeira tônica para se subordinarem, propomos a admissão da existência de um domínio prosódico localizado entre a palavra fonológica (PWd) e o sintagma fonológico (PPh), no caso o grupo composto (CG), que possa dar conta da prosodização de estruturas contendo clíticos. Por meio destes argumentos, verificamos que nossos dados confirmam a hipótese de se considerar esse constituinte intermediário, localizado entre a PWd e o PPh, dentro da escala prosódica do Português Arcaico. / This thesis aims to study the adjunction direction of phonological clitics in Archaic Portuguese (AP) from the Galician-Portuguese cantigas (a genre of poetry): the religious cantigas (Cantigas de Santa Maria, by Afonso X, the Wise King) and the secular cantigas (love songs [cantigas de amor], friend songs [cantigas de amigo], and satirical songs [cantigas de escárnio e maldizer]). Through the survey and the comparative analysis of the syntactic and phonological cliticization of the unstressed pronouns present in the corpus, we could determine the direction of cliticization of these elements and identify clues of major prosodic constituents formation, specifically the intermediate prosodic constituent, located between the Phonological Word and the Phonological Phrase. Departing from the mapping of the occurrences of unstressed pronouns present in the first 150 Cantigas de Santa Maria and in 150 secular cantigas (50 cantigas de amor, 50 cantigas de amigo and 50 cantigas de escárnio e maldizer), we argue in favor of considering the existence of an intermediate constituent as an important hierarchical level within the prosodic hierarchy of Archaic Portuguese. To prove this possibility, we analyzed three types of evidence: the clues that come from the phenomenon of interpolation, the clues that come from the consideration of inseparable prosodic structures and the clues that come from the process of elision. The iterpolation suggests us a distinct character in the behavior of phonological pronouns, once there can occur between the clitic and the verb, it is not possible to consider that the phonological host word of the clitic pronoun is the verb. As Guzzo (2015) shows for Brazilian Portuguese, in Archaic Portuguese there are certain inseparable structures that must be prosodized in the Compound Group (VOGEL 2008, 2009, 2010). Regarding elision, taking into account the work of Massini-Cagliari (2005, 2015) and Cangemi (2014), we have demonstrated that clitic pronouns are subject to this process. Since this is a phenomenon that occurs only in word border, i.e. between two phonological words, we believe that the unstressed pronoun has a similar behavior. However, as clitics cannot be considered phonological words, since they are unstressed and need a tonic host word to subordinate themselves, we propose the admission of the existence of a prosodic domain located between the phonological word (PWd) and the phonological phrase (PPh), in this case the Compound Group (CG), which can account for the prosodization of structures containing clitics. By means of these arguments, we verified that our data confirm the hypothesis of considering this intermediate constituent, located between the PWd and the PPh, within the prosodic hierarchy of Archaic Portuguese (AP).

As relações entre literatura e música constituem o objeto de pesquisa desta tese, dadas por meio da leitura de Sagarana, em especial: O burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado e A hora e vez de Augusto Matraga. O conceito de musicalidade incorpora as virtualidades sonoras da língua, as cantigas populares e as técnicas e formas eruditas da música, tais como contraponto e sinfonismo. / The subject of this thesis is the relation between literature and music, through the reading of Sagarana, in special: Burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado and A hora e vez de Augusto Matraga. The musical concept includes the sonorous potentialities of the language, popular songs and the techniques and erudite forms of music, such as counterpoint and sinfonism.

L’obiettivo principale di questo lavoro di tesi consiste nell’individuazione dei sistemi compositivi metrico-musicali delle Cantigas de Santa Maria. La struttura di tale ricerca verte sul recupero del senso grammaticale della materia melodica e sull’identificazione di formule e motivi musicali attraverso un sistema classificatorio che permette la comparazione melodica tra i componimenti. Consideriamo il sistema di composizione del repertorio alfonsino come prodotto di un processo di creazione basato sulla confluenza di strategie proprie dei repertori concepiti e trasmessi oralmente. In conformità a tale principio, abbiamo elaborato un sistema di classificazione melodica che utilizza criteri di ordinamento basati sull’individuazione di uguaglianze e somiglianze melodiche: sistema che ha permesso l’individuazione delle principali formule ricorrenti nel repertorio. I criteri di ordinamento dei componimenti alfonsini traggono ispirazione dal sistema di classificazione melodica riprodotto nei Tonari liturgici, libri che, attraverso l’ordinamento per divisio dei canti, sono rivelatori del processo di composizione, trasmissione e conservazione. Attenendoci a questi criteri, proponiamo una classificazione melodica che riflette una realtà manoscritta unica: quella del codice b.I.2 de El Escorial (códice de los músicos). I sistemi di composizione, infine, sono stati valutati in comparazione con quelli della produzione tropistica in considerazione degli scambi e relazioni tra i due universi poetico-musicali. L’analisi comparatistica ha permesso, altresì, il riconoscimento d’interessanti casi d’imitazione di modelli liturgici e melodie-tipo che evocano determinati e riconoscibili contesti narrativi. Secondo quanto emerge da questo studio, il processo di costruzione che si basa sulla combinazione tra il recupero mnemonico e la ricreazione del materiale evocato avviene nella fase di adattamento al contesto narrativo, con l’ausilio di strategie che da un lato garantiscono la stabilità della struttura melodica ripristinata e dall’altro assicurano una funzione destabilizzante che permette la disgregazione del materiale preesistente. La funzione stabilizzante è correlata alla coesione modale degli elementi formulari, che non opera come forza coercitiva, quanto piuttosto come guida alle facoltà mnemotecniche di rielaborazione melodica. La valutazione dei componimenti nella dimensione legata all’atto della loro profération, come prodotti che esistono solo nel momento in cui si manifestano, determina l’inadeguatezza delle metodologie analitiche adottate dalla filologia di stampo classico. Difatti, l’eteromorfismo strofico e l’anisosillabismo diventano, nella prospettiva di un repertorio orale, conseguenze naturali della variabilità insita nei sistemi mnemotecnici di creazione e trasmissione inevitabilmente legati alla fisicità dell’azione esecutiva, a partire anche da ragioni che regolano le funzioni dell’apparato respiratorio. Così come avviene nei processi di trasmissione dei testi narrativi, parallelamente alla relazione memoria-parola, nel processo di trasmissione melodica abbiamo individuato quella che consta del binomio memoria-distinctio, intendendo con quest’ultimo termine un segmento di melodia delimitato da gradi strutturalmente portanti dell’edificio melodico che lo ingloba. La visione melodico-centrica del processo compositivo del repertorio alfonsino giustificherebbe la polimetria sistematica che contempla la presenza simultanea di varie tipologie metriche all’interno della stessa Cantiga, la presenza frequente d’inarcature e l’impiego libero della rima. Infine, la melodia è il veicolo della trasmissione, oltre che canale attraverso il quale si tramandano quei valori, già appartenenti alla memoria collettiva, che risemantizzano continuamente il testo. / The main objective of this thesis is the identification of metric and musical compositional systems in the work Cantigas de Santa Maria. The structure of this research focuses on the recovery of the grammatical sense of this material and the identification of melodic formulas and musical motifs through a classification system that allows the comparison between the melodic compositions. We regard the compositional system of Alfonso’s repertoire as a product of a creative process based on the confluence of compositional strategies which are peculiar of the orally transmitted repertoire. In accordance with this principle, we developed a classification system which uses melodic sort criteria based on the identification of melodic similarities in order to recognize the main recurring formulas in the work. Ordering criteria followed by Alfonso’s poems have been inspired by a melodic classification system reproduced in the Tonari, liturgical books which are representative of the whole process of composition, transmission and preservation, thanks to the divisio arrangement of the songs. In addition to these criteria, we propose a classification that reflects a unique manuscriptal occurrence: the code b.I.2 de El Escorial (c—dice de los mœsicos). Finally, compositional systems were evaluated in comparison to those of tropistic production in view of the exchange and relationship between both poetic and musical universes. The comparative analysis also allowed the recognition of interesting cases of imitation of liturgical models and melody patterns that evoke recognizable narrative contexts. According to the achievements of this study, the process of construction, based on the combination between the mnemonic recovery and the recreation of the evoked material, occurs during adaptation to the narrative context, with the aid of strategies which on the one hand ensure the stability of the restored melodic structure while offering, on the other hand, a destabilizing function that allows the disruption of the existing material. The stabilizing function is related to modal cohesion of the formulaic elements, not acting as a coercive force, but rather as a guide to mnemonic faculties of melodic elaboration. The evaluation of the compositions at the stage of their profŽration, as products that do exist only in the very moment of their manifestation, demonstrates the inadequacy of the analytical methods adopted by classic philology. In fact, the strophic heteromorphy becomes, in the perspective of an oral repertory, the natural consequence of the variability inherent in the creation and transmission of mnemotechnical systems, which, at the same time, are inevitably linked to the physicality of the performing action, suffice it to think about the functions of our respiratory system. As with the process of transmission of narrative texts, parallel to the relationship between memory-word, in the melodic transmission process we have identified the melody consisting of the combination of memory-distinctio, the latter term meaning a segment of melody defined by degrees which are structurally bearing the melodic structure that it incorporates. The melody-centric vision of the compositional process of Alfonso’s repertoire justify the systematic use of different meters in the same Cantiga, the frequent presence of enjambment and the free use of rhyme. Finally, the melody is the vehicle of transmission, as well as a channel through which those values, already belonging to the collective memory are handed on, and constantly change the text’s meaning.

131 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-25T16:08:57Z No. of bitstreams: 2 Itatismara Valverde Medeiros - anexos.pdf: 24000062 bytes, checksum: 023f504f9897bd43db9a5000d5496389 (MD5) Itatismara Valverde Medeiros.pdf: 652534 bytes, checksum: ad4d24c75e228fe6766bfeace2442ce1 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:59:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Itatismara Valverde Medeiros - anexos.pdf: 24000062 bytes, checksum: 023f504f9897bd43db9a5000d5496389 (MD5) Itatismara Valverde Medeiros.pdf: 652534 bytes, checksum: ad4d24c75e228fe6766bfeace2442ce1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:59:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Itatismara Valverde Medeiros - anexos.pdf: 24000062 bytes, checksum: 023f504f9897bd43db9a5000d5496389 (MD5) Itatismara Valverde Medeiros.pdf: 652534 bytes, checksum: ad4d24c75e228fe6766bfeace2442ce1 (MD5) / O Trabalho ora apresentado representa um estudo diacrônico estrutural do campo lexical da“sexualidade de religiosos” em cantigas satíricas medievais. Objetiva-se apresentar, descrever e analisar os subcampos do campo lexical da sexualidade de religiosos, textualizados na poesia lírica galego-portuguesa e, a partir daí, discutir os aspectos sociais e os valores morais do comportamento erótico-sexual de religiosos consagrados no léxico e textualizados nas referidas produções. Para tal descrição, adotou-se a teoria dos campos, tomando-se por base os ensinamentos dos campos lexicais apresentados pelos estudiosos Pottier, Greimas e, em especial, a teoria da Lexemática, de Coseriu. O corpus do Trabalho abrange 18 cantigas de escárnio e maldizer galego-portuguesas editadas, criticamente, por Rodrigues Lapa (1970) e por Graça Videira Lopes (2002). Para o desenvolvimento do Estudo, foram selecionadas e organizadas as lexias referentes à sexualidade de religiosos em subcampos e microcampos, seguidas de suas análises sêmicas. Tal teoria entende a língua como constituída por uma estrutura lexical que reflete a epistema com a qual uma determinada comunidade forja a sua realidade. Dessa forma, tem-se uma ideia mais aproximada das relações de conjunção e disjunção responsáveis por ligar e opor as unidades e os subcampos do campo, além de uma provável classificação conceitual que explique as diversas escalas ou níveis organizacionais das unidades. Este Estudo contribui, parcialmente, para ampliar o conhecimento do léxico da língua portuguesa medieval e para a apreensão de sua história, modelada pela dinâmica das comunidades linguísticas, em seus processos de socialização. Além do mais, constrói ferramentas válidas para o conhecimento e descrição, ainda que parcial, do funcionamento do campo lexical da sexualidade que se expressa nas primeiras sincronias das manifestações literárias da poesia escrita em língua portuguesa. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2009

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-02-20Bitstream added on 2014-06-13T20:15:52Z : No. of bitstreams: 1 costa_ds_me_arafcl.pdf: 1175311 bytes, checksum: 7fd8baad49b63eb328cb463f47b2e276 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo desta dissertação é a análise da atribuição do acento no galego-português, período trovadoresco, tomado a partir de sua realização nas cantigas religiosas remanescentes – as Cantigas de Santa Maria, de Afonso X. Desta forma, esta dissertação consiste no estudo de um aspecto da Fonologia do Português Medieval, na sua dimensão prosódica, a partir de uma comparação das características lingüísticas das cantigas medievais profanas (estudadas anteriormente por Massini-Cagliari, 1995, 1999) com as religiosas. A tese de Massini-Cagliari (1995) inaugura no Brasil a metodologia empregada na presente pesquisa. Tal metodologia centra-se na busca das características prosódicas de línguas mortas ou de períodos passados de línguas vivas na estrutura métrico-poética da poesia sobrevivente. Em parte, a proposta baseia-se em metodologias adotadas em trabalhos anteriores sobre outras línguas (sobretudo inglês) – especialmente Halle e Keyser (1971). Mas, na maior parte, baseia-se na observação da estrutura das cantigas medievais galegoportuguesas e de como a contagem das sílabas poéticas e a concatenação dos acentos (poéticos) deixa entrever as características da língua sobre as quais os versos são construídos. Assim, a partir do diálogo estabelecido com a tese de Massini-Cagliari (1995) – e sobretudo com a versão revista e publicada dessa tese (Massini-Cagliari, 1999) -, o objetivo foi observar se, no discurso religioso, muito mais rico em léxico do que as cantigas de amigo estudadas por Massini-Cagliari, podem ser encontrados padrões não mapeados por essa pesquisadora em sua análise. A análise feita no interior do quadro teórico inaugurado pelas teorias fonológicas nãolineares, especialmente pela Fonologia Métrica Paramétrica de Hayes (1995), mostrou que, nas cantigas religiosas, há padrões prosódicos, quanto ao acento... / This dissertation aims to analyse stress attribution in Medieval Portuguese. The corpus is composed by Alfonso X s Cantigas de Santa Maria. In this way, it studies one aspect of Medieval Portuguese Phonology, on its prosodic dimension, establishing a comparison of the linguistic characteristics in religious and secular medieval cantigas (studied previously by Massini-Cagliari, 1995, 1999). Massini-Cagliari (1995) thesis inaugurates in Brazil the methodology used in the present research. Such methodology is based on the search of prosodic characteristics of dead languages or past periods of alive languages in the metrical poetic structure of the surviving poetry. The proposal is partly based on methodologies adopted in previous works about other languages (mainly English) - especially Halle and Keyser (1971). But for the most part it is based on medieval cantigas structure observation and on the abstraction of Galician- Portuguese linguistic characteristics from scansion of poetic syllables and concatenation of poetic prominences. This dissertation establishes a dialogue with Massini-Cagliari (1995, 1999), objecting to verify whether it is possible to find in the religious discourse of Cantigas de Santa Maria (lexically richer than the secular cantigas de amigo) prosodic patterns that could not be found previously in Massini-Cagliari approach. The data are analysed from Non-Linear Phonology theoretical approach, especially Parametrical Metrical Phonology - Hayes (1995). The results show that there are, in Alfonso X s Cantigas de Santa Maria, prosodic stress patterns that could not be found in cantigas de amigo, such as non-adverbial oxytones ended by light syllables and paroxytones ended by closed syllables (mainly by nasal consonants). Concerning these exceptional patterns, this dissertation proposes that, in the case of paroxytones ended by closed syllables, the final nasal is extrametrical, because there is in fact variation between the forms.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-02-20Bitstream added on 2014-06-13T18:40:26Z : No. of bitstreams: 1 somenzari_t_me_arafcl.pdf: 849739 bytes, checksum: 7571209995f59d8f387a3c822eb1c9a5 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente Dissertação tem como objetivo o estudo da possibilidade de geminação em Português Arcaico, no período conhecido como trovadoresco, de dois pontos de vista: a partir da determinação do status de grafias duplas de consoantes e vogais e a partir da análise de casos específicos de grafias simples que podem representar sons complexos (no nível fonológico). Como corpus, são consideradas 114 cantigas de amigo e de amor, extraídas de quatro fontes diferentes: Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa, Pergaminho Vindel e Pergaminho Sharrer. Realizou-se, primeiramente, uma investigação a respeito das relações entre letras e sons, na escrita do Português Arcaico, a partir do estabelecimento de contextos de ocorrência e variações de escrita possíveis para uma mesma palavra, ou palavras que contenham contextos de ocorrências semelhantes para um dado valor consonantal e vocálico. Em um segundo momento, os dados obtidos foram interpretados dentro da perspectiva dos modelos de Fonologia Não-Linear a respeito da sílaba, tendo em vista, principalmente, a hierarquia de constituintes proposta pelo modelo métrico (SELKIRK, 1980; HOGG; MCCULLY, 1987; HAYES, 1995; CAGLIARI, 1997; MASSINI-CAGLIARI, 1999a). Foram mapeados todos os casos de consoantes e vogais duplas na escrita e também os casos de escritas de vogais simples, mas que podem ter status de geminadas, interpretando-os, no nível fonológico. Foi feito um levantamento dos casos de sândi de vogais idênticas e dos verbos nos pretéritos perfeito e imperfeito do indicativo que apresentam vogais suspeitas, por razões dos processos flexionais dos verbos e interpretamos fonologicamente todos os casos quanto ao seu status... / This Dissertation aims to study the possibility of gemination in Medieval Portuguese, in trovadoresco period (XIIIth - XIVth centuries), from two different viewpoints: the determination of the phonological status of double spelling consonants and vowels; and the analysis of specific cases of simple spelling vowels that could possibly represent complex sounds in phonological level. The corpus is composed by 114 secular cantigas, from four different sources: Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa, Pergaminho Vindel and Pergaminho Sharrer. Firstly, the relations between letters and sounds in Medieval Portuguese writing system were investigated, aiming to determinate the contexts of occurrence and possible variations for the same word representation - or words that contain similar occurrences for consonantal and vocalic values. The data was interpreted from Non-Linear Phonology approach, chiefly those theories concerning the hierarchical structure of the syllable (SELKIRK, 1980; HOGG; MCCULLY, 1987; HAYES, 1995; CAGLIARI, 1997; MASSINI-CAGLIARI, 1999). All the cases of double consonants and vowels in the cantigas writing system were mapped, as well as all the cases of simple vowels that possibly represent complex sounds in phonological level. The cases of external vocalic sandhi of identical vowels and inflexion of verbs in indicative past perfect and past imperfect tenses were also taken into consideration. The analysis shows that gemination in Medieval Portuguese exists, although quantitative distinctions (long vs. short segments) have been lost, from Latin do Portuguese...(Complete abstract, acess undermentioned eletronic address)

As relações entre literatura e música constituem o objeto de pesquisa desta tese, dadas por meio da leitura de Sagarana, em especial: O burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado e A hora e vez de Augusto Matraga. O conceito de musicalidade incorpora as virtualidades sonoras da língua, as cantigas populares e as técnicas e formas eruditas da música, tais como contraponto e sinfonismo. / The subject of this thesis is the relation between literature and music, through the reading of Sagarana, in special: Burrinho pedrês, Sarapalha, Corpo fechado and A hora e vez de Augusto Matraga. The musical concept includes the sonorous potentialities of the language, popular songs and the techniques and erudite forms of music, such as counterpoint and sinfonism.