El centro histórico de Lima (CHL) está conformado por espacios públicos con gran valor social y cultural que permite el encuentro de múltiples habitantes de la ciudad. Pero, con la priorización de los vehículos y la creación de vías rápidas, los usuarios se han visto desplazados, generando una desvalorización del centro histórico. Como consecuencia, la Municipalidad de Lima Metropolitana implementó el Plan de Recuperación del CHL y una de las intervenciones iniciales fue la peatonalización de la Plaza de Armas y jirones adyacentes, como el jirón Carabaya. La presente investigación tiene como objetivo analizar los efectos de la peatonalización provisional del jirón Carabaya. Para ello, es necesario identificar el estado actual del espacio desde los requisitos de calidad de un espacio público y examinar la accesibilidad de este hacia los usuarios vulnerables desde dos enfoques, la barrera física y la barrera social. El diseño metodológico es de un enfoque mixto con predominancia en el enfoque cualitativo. Las herramientas de recolección de datos de la investigación son la observación del espacio para determinar el estado del espacio y el comportamiento de los usuarios, encuestas y entrevistas para profundizar en la percepción de calidad del entorno para los diferentes usuarios y toma de intensidad sonora para contrastar los cambios en el espacio. Los resultados de la investigación reflejan que la peatonalización ha mejorado la percepción de calidad de los usuarios y, con ello, el número de usuarios ha aumentado en el espacio. Asimismo, muestra que los factores que deben priorizarse para la inclusión de usuarios vulnerables en el espacio son el desplazamiento libre de los usuarios y la seguridad en el entorno.

Desde sus inicios, el cine es considerado un espacio de encuentro social y vivencias personales. Sin embargo, numerosos de los primeros construidos bajo la tipología de sala única se encuentran en estado de deterioro progresivo. Solo en el Centro Histórico de Lima 31 de estos cines, unos considerados patrimonios arquitectónico moderno, se encuentran en pésimas condiciones, desencadenando un deterioro en sus entornos. Esto se debe a la crisis tipológica que los cines antiguos afrontan desde finales del siglo XX, en la que pasaron a un estado de incertidumbre donde sus desenlaces son renunciar al carácter cultural y adaptar nuevos usos, cierre y abandono o su eventual demolición. Entonces, ¿de qué manera intervenir los cines de sala única abandonados para que vuelvan a operar? El proyecto propone un esquema programático de Cineteca Nacional, ya que Perú es de los pocos países que no cuenta con esta infraestructura. Se plantea repartir este programa en 3 cines patrimoniales del Centro Histórico: Tauro, Tacna y Le Paris, para crear un recorrido peatonal entre cines con actividades afines con el objetivo de reactivar la zona y generar un impacto urbano positivo. Para la intervención arquitectónica, se comprenden los factores que conllevaron al fracaso tipológico, como la poca diversidad de usos y el enorme tamaño de su única sala, insostenibles en comparación del modelo actual de multicines. Ante esta situación, la tesis reimagina la experiencia del cine, transformando su modelo de sala monofuncional en penumbra a uno más flexible y abierto a la ciudad. Con estrategias como dividir las salas, manejar el ingreso de luz, vegetación y desarrollo de actividades variadas, además de la proyección de películas. De esa manera, el proyecto busca demostrar el potencial que tienen estos espacios de ser aprovechados en diferentes escenarios además de recuperarlos y convertirlos en espacios culturales polivalentes.

El barrio chino de Lima es uno de los pocos enclaves étnicos en el Perú que se mantiene vigente en el imaginario urbano limeño. Su trasfondo histórico, cultural y económico se remonta desde mediados del siglo XIX hasta su consolidación como centralidad económica en la actualidad. Sin embargo, en los últimos años ha entrado en una decadencia tal que presenta una tendencia a convertirse en un gueto. El proyecto propone al fenómeno de la migración como elemento regenerador al integrarse a un tejido urbano degradado. Para ello se plantea un sistema que articula los espacios desconectados de las diferentes capas del lugar. El vacío urbano se convierte en una oportunidad para integrar el barrio chino a la ciudad y de construir equipamiento carente que refuerce el sentido de identidad local. El sistema consiste en la unificación espacial de calles interiores y patios urbanos, reforzados por una serie de infraestructuras en sus puntos críticos. Estos nodos articuladores cumplirán un rol reactivador a través de la disposición de un catálogo de artefactos urbanos de diferentes escalas compuestos por cinco elementos: Centro Comunal, Articulador Vertical, Escalera Urbana, Calle Aérea y Puente Urbano. El sistema pretende mejorar la accesibilidad, las condiciones de habitabilidad y reducir la vulnerabilidad a través de un recorrido que invita a darle una nueva mirada al barrio. El proyecto se plantea como replicable en otros sectores del mismo y reflexiona sobre el carácter heterotópico de la ciudad en un lugar en el que el deambular urbano desdibuja los límites de lo público y lo privado.

El Centro Histórico se encuentra resguardado por políticas de protección y de recuperación patrimonial. Sin embargo, pese a su importancia histórica y su valor heredado para la ciudad, aún existe un alto grado de deterioro y abandono. Es por eso que, la presente investigación busca evidenciar cuáles fueron las causas y circunstancias que generaron el deterioro o perdida de la arquitectura en la ciudad; enfocándonos, en las alteraciones que ha sufrido el edificio como consecuencias de las problemáticas legales. De este modo, se analizará tres edificios representativos de la arquitectura peruana de diferentes estilos ubicados en el centro de la ciudad: La Casa Buque, La Quinta Rincón del Prado y El edifico Santa Elisa. Con el fin de, aportar un diagnóstico académico que evidencie las problemáticas y debilidades dentro de las normativas de protección del patrimonio arquitectónico.

O presente trabalho procura contribuir para a discussão sobre a preservação de espaços urbanos, investigando o Centro Histórico da cidade de São Paulo como Patrimônio Cultural. Desse modo, avalia os procedimentos adotados para a intervenção urbana no centro da capital paulista, analisando os principais planos, programas e projetos de intervenção que foram completamente ou em parte executados, a partir da década de 1970, elaborados pelas instâncias de preservação do patrimônio (IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional -, CONDEPHAAT - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Artístico, Arqueológico e Turístico do Estado de São Paulo - e CONPRESP - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico e Cultural do Município de São Paulo) e também pelos órgãos de planejamento urbano, sobretudo SEMPLA - Secretaria Municipal de Planejamento Urbano - e EMURB - Empresa Municipal de Urbanização. Analisando as diversas políticas públicas relacionadas à preservação de áreas centrais, assim como as ações da iniciativa privada e a perspectiva da sociedade, no Brasil e no exterior, busca refletir sobre a natureza e a metodologia dos projetos implantados em São Paulo, suas áreas de concentração, agentes financiadores, bem como os significados das intervenções, identificando continuidades e descontinuidades na implementação dessas ações, sua abrangência e relevância em relação à preservação do conjunto urbano do Centro Histórico de São Paulo. No âmbito das políticas públicas, a pesquisa procura verificar tensões e diálogos existentes entre as instituições de planejamento e as instituições de preservação do patrimônio, confrontando suas iniciativas, a partir da perspectiva da preservação e valorização dos conjuntos urbanos de valor histórico. / The present work intends to contribute to the discussion about urban spaces preservation, analyzing São Paulos Historic Center like a Cultural Heritage. It tries to evaluate the proceedings adopted for the urban interventions in the center of the capital paulista, analyzing the most important plans, programs and projects, that was completely or in part executed, since the 1970 decade, developed by the heritage agencies (IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional -, CONDEPHAAT - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Artístico, Arqueológico e Turístico do Estado de São Paulo and CONPRESP - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico e Cultural do Município de São Paulo) and also by the Urban Planning agencies, above all SEMPLA - Secretaria Municipal de Planejamento Urbano -, and EMURB - Empresa Municipal de Urbanização. Analyzing the several historic center preservation public policies, just as the actions of the private sector, carried out in Brazil and in abroad, intends to ponder about methodology and nature of the projects that was introduced in São Paulo, the areas of implementation, the financial agents, as well as the interventions purpose, identifying its continuities and discontinuities, in addition to the preservation prominence of the São Paulos Historic Center. In what concerns the public policies, this research intends to verify tensions and dialogs between urban planning agencies and cultural heritage preservation agencies, making a comparison between theirs initiatives, in a perspective of preservation and valorization of urban areas with historic values.

En la capital del Perú, Lima, existen calles con aceras estrechas por diseño o por barreras urbanas, mientras que muchas de sus calzadas presentan anchos excesivos. Esto dificulta la realización de las actividades de sus usuarios. En consecuencia, se observa un conflicto en la interacción entre parque automotor y la circulación peatonal, ya que, ante esta situación, el transeúnte invade el espacio vehicular. Esta acción lo expone al riesgo de un accidente. En el presente proyecto se presenta la intervención en una calle como posible solución al problema anteriormente planteado. En el primer capítulo se describe la situación del transporte en Lima y se explican algunas propuestas para aliviar sus consecuencias en zonas cercanas; además, se determina el alcance del proyecto. En el segundo capítulo se realiza una búsqueda literaria respecto a los temas siguientes: origen y concepto de la peatonalización, concepto de espacio público, tipos de calles peatonales y tipos de peatones vulnerables. Además de explicar el concepto de walkability, se complementa la búsqueda con el estudio de calles peatonales en el Perú y en otras ciudades del mundo. En el tercer capítulo se presentan los criterios de planificación, gestión y diseño, estos últimos en base al Highway Design Manual y la Fundación RACC. En adición, se describen los beneficios y dificultades que se observaron durante el estudio de la mayoría de casos anteriormente desarrollados. En el cuarto capítulo, se explica el proceso de selección de la calle a intervenir. Tiene la determinación de la zona como primer paso y finaliza con la justificación de la elección. Este último paso incluye la presentación de las líneas de deseo y la morfología de la calle. En el quinto capítulo se profundiza la justificación con un estudio del estado actual en base a diversos factores. Estos incluye la delimitación del área de la calle, los trabajos de mejora y su nivel de servicio. En el sexto capítulo se explica el diseño considerando factores como anchos efectivos, presencia de mobiliario urbano, intensidad luminaria, continuidad de las rampas y reordenamiento de puestos comercio. Finalmente se dan las conclusiones en base a lo aprendido. Asimismo se brindan recomendaciones para la planificación y diseño de un proyecto en el futuro. / Tesis

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-02-27T13:09:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims at presenting ethnographically called historic center of São Luís - Maranhão, World Heritage since 1997. Anthropology focuses on this category showing the region delimited as the historical center from multiple possibilities of understanding. The city has an ancient urban layout with a core of civil architecture from the eighteenth and nineteenth centuries, whose characteristics, mostly from colonial origin, were maintained: irregular urban layout, churches, houses, properties of domestic and commercial use. To IPHAN the brand's historic center is the maintenance of urban layout and the preservation of "mansions". For people who live transit and appropriate other issues relate to the conflict marked by heritage. In this place, are direct relationships with property issues on which we can realize appropriations, senses of places, sociability. On the other hand, the memories lead to understanding of a plural place, thus the DIY category is used as a tool to make sense of the present experiences of place in the historic center. Also apprehends the idea of a polyphonic place through the list of names given by the speakers: Praia Grande, Revive and historic center. These categories are used to show that the place used, subverted and even recollected, too, is one of places, a polyphonic discourse. / Este trabalho tem por objetivo apresentar etnograficamente o chamado centro histórico de São Luís - Maranhão, Patrimônio Mundial desde 1997. A Antropologia debruça-se sobre esta categoria mostrando a região delimitada como centro histórico a partir de múltiplas possibilidades de entendimento. A cidade apresenta um núcleo antigo com um traçado urbano de arquitetura civil dos séculos XVIII e XIX, cujas características, em sua grande maioria de origem colonial, foram mantidas: traçado urbano irregular, igrejas, casario, imóveis de uso doméstico e comercial. Para o IPHAN a marca do centro histórico é a manutenção do traçado urbano e a preservação dos ”casarões”. Para as pessoas que vivem transitam e se apropriam outras questões relacionam-se ao conflito marcado pelo patrimônio. Nesse lugar, estão relações diretas com questões patrimoniais sobre as quais pode-se perceber apropriações, sentidos de lugares, sociabilidades. Por outro lado, as memórias conduzem a compreensão de um lugar plural, dessa forma, a categoria bricolagem é utilizada como instrumento para entender o sentido das experiências de lugar presentes no centro histórico. Apreende-se também a ideia de um lugar polifônico por meio da relação dos nomes dada pelos interlocutores: Praia Grande, Reviver e centro histórico. Estas categorias são usadas para mostrar que o lugar, usado, subvertido e mesmo rememoradas é, também, um entre lugares, um discurso polifônico.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-08-03T17:29:59Z No. of bitstreams: 1 WelyzaSilva.pdf: 607515 bytes, checksum: 349d5cc3bfc4f4c7d4d4eb5c78d8ba20 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-03T17:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WelyzaSilva.pdf: 607515 bytes, checksum: 349d5cc3bfc4f4c7d4d4eb5c78d8ba20 (MD5) Previous issue date: 2017-01-17 / Genealogy analysis of the concept of hospitality. It presents a genealogy of the concept of hospitality from discursive practices that are located in fields such as social, economic and political, highlighting the power relations that are built and emerge through a discursive engineering. It seeks, particularly, to understand how it is woven, historical and discursively, the conception of hospitality in Praia Grande’s neighborhood, in São Luís, Maranhão, from several discursive practices. The neighborhood initially housed the local elite, who built the house of colonial origin, thanks to the development of productive activities in São Luís. After the decadence in economy, the elite left the mansions of the Great Beach, now synonyms of antique. From the 1940s onwards of the twentieth century, preservation policies are proposed in order to promote the place's revitalization, by means of the restoration of the architectonic collection, which makes Praia Grande one of the city’s main postcards. This research is guided by the French Discourse Analysis of the Foucaultian base, anchoring in existing studies in Brazil, guided by Gregolin (2004); Sargentini and Navarro-Barbosa (2004), Fernandes (2008), and researchers who have the São Luís' city as study's object. Based on the different discursive places in which the subjects are located, it is proposed to analyze the discursive formations that construct an idea of hospitality on São Luís Historic Center. For that, we analyze statements of a total of 15 (fifteen) interviews with the Secretary of the Municipal Secretariat of Tourism and the Historic Center’s Deputy Mayor; with private sector managers - formal and informal traders in Praia Grande’s neighborhood; with tourists who visited the neighborhood observing in their statements possible constraints that could interfere in the relations that constitute the urban hospitality in the neighborhood of Praia Grande. / Análise da genealogia do conceito de hospitalidade. Apresenta-se uma genealogia do conceito de hospitalidade a partir de práticas discursivas que se localizam em campos como o social, o econômico e o político, destacando as relações de poder que se constroem e emergem por meio de numa engenharia discursiva. Busca-se, particularmente, compreender como é tecida, histórica e discursivamente, a concepção de hospitalidade da Praia Grande, em São Luís, Maranhão, a partir de diversas práticas discursivas. A área, inicialmente, abrigava a elite local, que construiu o casario de origem colonial, graças ao desenvolvimento das atividades produtivas em São Luís. Após a decadência na economia, a elite abandona os casarões da Praia Grande, agora sinônimo de antigo. A partir da década de 1940 do século XX, são propostas políticas de preservação no sentido de promover a revitalização do lugar, por meio da recuperação do acervo arquitetônico, o que torna a Praia Grande um dos principais cartões postais da cidade. Esta pesquisa norteia-se pela Análise do Discurso de linha francesa de base foucaultiana, ancorando-se em estudos existentes no Brasil, guiados por Gregolin (2004); Sargentini e Navarro-Barbosa (2004), Fernandes (2008), e pesquisadores que têm a cidade de São Luís como objeto de estudo. Com base em diferentes lugares discursivos em que se localizam os sujeitos, propõe-se analisar as formações discursivas que constroem uma ideia de hospitalidade sobre o Centro Histórico de São Luís. Para tanto, são analisados enunciados de um total de 15 (quinze) entrevistas realizadas com a Secretária da Secretaria Municipal de Turismo e o Subprefeito do Centro Histórico; com gestores do setor privado – comerciantes formais e informais da Praia Grande; com turistas que frequentaram a área observando em seus enunciados possíveis constrangimentos que possam interferir nas relações que constituem a hospitalidade urbana da Praia Grande.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-08-10T14:02:58Z No. of bitstreams: 1 AndreiaMoutinho.pdf: 3907902 bytes, checksum: 9ceb46b89e990421b57728c592031b87 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-10T14:02:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndreiaMoutinho.pdf: 3907902 bytes, checksum: 9ceb46b89e990421b57728c592031b87 (MD5) Previous issue date: 2017-01-16 / The qualitative stydy aims to investigate the appropriation of popular culture museums as leisure venues, taking as reference the analysis on Casa de Nhozinho and Casa da Fésta, museum venues located in the Historic Center of city of São Luís, Maranhão. It is understood that the museological venues are set as leisure venues by excellence, referenced and publicized by the possibilities of promoting significant educational and tourist activities, albeit this playful role is not utterly regarded and perceived as part of the museum context. In this perspective, the study contributes to the debate on the promotion and (re) utilization of the potential of Sao Luis Historic Center, based on this specific focus, that is: visitors' leisure experiences in the museum venues of São Luis popular culture. A theoretical approach is adopted in authors' perspective such as Dumazedier, Gomes, Marcellin, Poulot, Canclini and Bourdieu, underpinning the discussion amongst the categories of museum, venues of popular culture and leisure. The course of the study has also included a field survey, in which 42 subjects participates, among visitors and managers of aforementioned museums. The collected data were addressed and analyzed as per the content analysis procedures. The main results have shown that for both (visitors and managers), the places investigated (Casa de Nhozinho and Casa da Fésta) are understood as leisures venues, a view expressed by what the museum provides in its totality: knowledge, fun and enterrainment. Specifically under the visitors' standpoint , the visit represents a leisure activity whose main motivational factor was the interest in getting to know the local popular culture. Therefore, the study has revealed that museums, as venues propitious to popular culture, are appropriated as leisure venues, subsidized in the laws and guidelines that rule their operation and acting as environments that provide the interaction between education and playfulness. / O presente estudo de caráter qualitativo tem como objeto de investigação a apropriação de museus de cultura popular como espaços de lazer, tomando como referência de análise a Casa de Nhozinho e a Casa da Fésta, espaços museais localizados no Centro Histórico da cidade de São Luís, Maranhão. Entende-se que os espaços museológicos se configuram como espaços de lazer por excelência, referenciados e publicizados pelas possibilidades de fomentar atividades educativas e turísticas significativas, embora esta função lúdica seja pouco considerada e percebida como parte do contexto museal. Nesta perspectiva, o estudo traz uma contribuição para o debate quanto à promoção e ao (re)aproveitamento das potencialidades do Centro Histórico ludovicense com base neste recorte específico, qual seja: as experiências de lazer de visitantes nos espaços museais de cultura popular de São Luís. Adota-se um encaminhamento teórico na perspectiva de autores como Dumazedier, Gomes, Marcellino, Poulot, Canclini e Bourdieu, fundamentando a discussão entre as categorias museu, espaços de cultura popular e lazer. O percurso do estudo contemplou também uma pesquisa de campo da qual participaram 42 sujeitos, dentre visitantes e gestores dos museus referidos. Os dados coletados foram tratados e analisados segundo procedimentos de análise de conteúdo. Os principais resultados evidenciaram que para ambos (visitantes e gestores), os locais investigados (Casa de Nhozinho e Casa da Fésta) são compreendidos como espaços de lazer, visão expressada pelo que o museu proporciona em sua totalidade: conhecimento, diversão e entretenimento. Especificamente sob o olhar dos visitantes a visita representa uma atividade de lazer cujo principal fator motivacional foi o interesse em conhecer a cultura popular local. Portanto, o estudo revelou que os museus, enquanto espaços propícios à cultura popular, são apropriados como espaços de lazer subsidiados nas próprias leis e diretrizes que norteiam seu funcionamento e atuando como ambientes que facultam a interação entre a educação e o lúdico.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-05-26T11:35:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CasasNobresBelem.pdf: 12136323 bytes, checksum: f9867efb91d90c01b1e96c9da1458bd6 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-02T16:42:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CasasNobresBelem.pdf: 12136323 bytes, checksum: f9867efb91d90c01b1e96c9da1458bd6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T16:42:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CasasNobresBelem.pdf: 12136323 bytes, checksum: f9867efb91d90c01b1e96c9da1458bd6 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / Este trabalho investiga as Casas Nobres construídas em Belém na segunda metade do século XVIII e início do século XIX, identificadas, selecionadas e analisadas com base em pesquisas bibliográficas, documentais e iconográficas. Utiliza-se como recorte geográfico o centro histórico da cidade citada onde estão inseridos os bairros da Cidade Velha e da Campina, correspondentes aos primitivos núcleos que conformavam o espaço urbano de Belém, antiga sede da Capitania e do Estado do Grão-Pará, durante o modelo administrativo de Colônia na América portuguesa. O conhecimento sobre a tipologia de edifício residencial Casa Nobre, e posterior identificação de exemplares no centro histórico de Belém, visa revelar a sua ocorrência em solos amazônicos num contexto social, econômico e político específico do Antigo Regime português. Três edificações foram selecionadas como estudo de caso: 1) o Solar do Barão de Guajará; 2) a Casa Rosada; 3) e a Casa das Onze Janelas. Buscou-se, em princípio, a genealogia na Casa Nobre portuguesa com a compreensão dos valores simbólicos e as variações semânticas ligadas à sua morfologia, assim como o conhecimento da sua arquitetura. Posteriormente, foi investigada a arquitetura residencial da Nobreza no cenário colonial brasileiro, sistematizando as principais características a partir de princípios encontrados na sua gênese portuguesa. Por fim, realizaram-se as análises das três Casas Nobres selecionadas, pautadas no conhecimento legado pelos estudos inicias das suas congêneres portuguesas e luso-brasileiras, estabelecendo entre elas, analogias e reconhecendo as especificidades locais. O resultado da pesquisa fornece uma base de conhecimento de um gênero específico de construção residencial, a Casa Nobre, o que viabiliza a identificação de outros exemplares em Belém, ou em outras localidades no Estado do Pará, em contextos urbanos ou rurais, tornando possíveis, também, intervenções mais embasadas, quando estas são necessárias para a sua preservação, pois, é preciso conhecer o que se restaura. / This paper investigates the Noble Houses built in Belém in the second half of the eighteenth and early nineteenth century, identified, selected and analyzed based on literature, documentary and iconographic research. The historic city center of the city mentioned is used as a spatial area where the neighborhoods of Cidade Velha and Campina are inserted. They correspond to the primitive nuclei which shaped the urban space of Belém, former headquarters of the Province and State of Grão-Pará during the Administrative Model Colony in Portuguese America. Knowledge about the type of residential building Noble Houses and subsequent identification of specimens in the center of Belém is to reveal their occurrence in the Amazonian soil in a social, economic and political context specific to the Portuguese Ancient Regime. Three buildings were selected as case study: 1) Solar do Barão de Guajará, 2) the Casa Rosada, 3) and the House of Eleven Windows. At first, the genealogy in the Noble Portuguese House was searched, with an understanding of the symbolic values and semantic variations related to their morphology, as well as the knowledge of its architecture. Subsequently, we investigated the residential architecture of the Aristocracy in the Brazilian colonial settings, systematizing the main features from principles found in Portuguese genesis. Finally, the three selected Noble Houses were analyzed, guided by the knowledge of initial studies of its Portuguese and Luso-Brazilian congeners, establishing analogies among them and recognizing local specificities. The result of this research provides a knowledge basis for a specific genre of residential construction, the Noble House, which enables the identification of other specimens in Belém, and in other locations in the state of Pará, in urban or rural areas, making it also possible more informed interventions when these are necessary for its preservation, for we must know what we restore.