A limited variable editioned artist book, by measure of depicts an allegorical conversation between medieval author Christine de Pizan and a contemporary woman. It is, in essence, an exploration of edges in which the characters examine the parameters of identity, both personally and societally designated–how to define/re-define/emphasize/blur them, and what happens in the space where they meet.

Dans L'Usage de la vie, Christine Angot soulève le fait que la littérature française est aujourd'hui accusée de nombrilisme. Selon nombre de critiques littéraires, les écrivains actuels ne s'intéresseraient qu'à eux-mêmes et à leur propre histoire, comme en fait preuve la place importante qu'occupe l'autofiction dans la production contemporaine. Alors que, d'une part, nous avons l'impression que la littérature n'aborde plus de front les questions sociopolitiques et les évacue, il apparaît que, d'autre part, l'engagement social se joue maintenant à un autre niveau. En effet, plusieurs théoriciens poststructuralistes issus de diverses disciplines des sciences sociales sont d'avis que nous assistons à un déplacement du pouvoir, qui passe des hautes sphères de décision à l'individu. Ce dernier est non seulement soumis aux normes et aux règles qui régissent la société, mais participe à leur diffusion et, conséquemment, à leur transformation. À cet égard, Christine Angot, une des auteures actuelles le plus souvent accusée de narcissisme, se défend pourtant d'écrire des livres qui ne parlent que d'elle. Au contraire, le contenu autobiographique permet l'expression d'une pensée politique qui passe par une réflexion sur ce qu'est l'identité. Ce mémoire s'intéressera à l'oeuvre de cette écrivaine française, et plus particulièrement au roman L'Inceste paru en 1999 et qui l'a propulsée à l'avant-scène du monde littéraire. De façon générale, ses ouvrages, narrés à la première personne, mettent en scène un personnage éponyme qui, selon toute apparence, livre un récit personnel de son expérience incestueuse thème qui revient au fil de ses publications. Cependant, si l'auteure s'attache à inclure des portions de sa vraie vie dans son univers fictif, c'est bien pour provoquer une réflexion chez le lecteur sur la nature du texte littéraire et sur la coïncidence à soi. Nous démontrerons ainsi de quelle manière le sujet Angot parvient à remettre en cause le concept même d'identité sur lequel repose la structure sociale. Ce questionnement prendra forme autour de la figure de l'inceste qui permettra de mieux comprendre la portée politique de l'oeuvre de Christine Angot. Dans cette perspective, l'inceste cessera donc de référer uniquement à l'expérience que l'auteure a vécue adolescente, mais renverra de plus en plus à une figure qui permet de questionner la notion de sujet cartésien. En somme, ce mémoire se penchera sur les implications politiques qu'entraîne une telle conception du sujet dans L'Inceste, et aux différents processus de déplacements et de resignifications que met en scène Angot; bref, le potentiel subversif du projet angotien sera au coeur de cette analyse. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Christine Angot, Inceste, Identité, Politique, Subversion.

Ce mémoire se situe avant toute chose dans une perspective de réception et de lecture. Les études sur le sujet sont aussi vastes qu'établies. En ce sens, dans le cadre de celles-ci, nous ne proposons pas un travail innovateur, mais davantage une réflexion qui porte sur les enjeux que pose l'oeuvre sonore en matière d'oralité des formes littéraires ainsi que de pratiques de la lecture qui y sont rattachées. Particulièrement, c'est en fonction de l'étude des deux lecteurs (performeur et auditeur) impliqués dans la réception de l'oeuvre sonore que s'élabore la majeure partie de ce mémoire. Leur rapport singulier au texte, en lien avec son format (écrit ou oral), constitue le coeur de notre travail. D'ailleurs, les effets de la voix sur la réception de l'oeuvre représentent un questionnement majeur auquel nous avons tenté de répondre. Une revue des théories de la lecture ouvre notre étude et mène à l'établissement des régies de lecture du lecteur-performeur, celui dont la voix sera enregistrée. Il est question de la lecture préparatoire à la performance vocale ainsi que des modalités mêmes de la lecture à haute voix. À l'oeuvre sonore correspond une figure singulière de lecteur: le lecteur-auditeur. Ce dernier se situe dans une situation bien particulière de réception du texte littéraire, celle de l'écoute et par conséquent, de l'absence de support écrit. Son rapport au texte se construit simultanément à celui de la voix du lecteur-performeur. L'oeuvre sonore implique d'envisager la lecture en fonction de la réception de la voix. Finalement, une double lecture de L'inceste de Christine Angot permet de compléter l'établissement des régies de lecture de l'oeuvre sonore de fiction. En considérant les formats écrit et sonore, nous avons tenté de faire ressortir la nature des troubles interprétatifs que peut poser l'adaptation. Cette lecture en deux temps a pour objet de comprendre dans quelles mesures la voix, par son intonation et les choix du lecteur-performeur qu'elle porte, ainsi que le contexte de réception orientent la lecture auditive d'une oeuvre. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Oeuvre sonore, Lecture, Lecteur, Réception, L'inceste (Christine Angot).

Der Sammelband umfasst die inhaltlichen Beiträge eines Symposiums gleichen Titels, das anlässlich des 60. Geburtstages von Christine Weiske – Inhaberin der Professur Soziologie des Raumes – im April 2010 an der Technischen Universität Chemnitz stattfand. Die Vielfalt urbanen Zusammenlebens sowie soziodemografische Entwicklungen in deutschen Städten – aber nicht nur dort – werden von den AutorInnen thematisiert und rekonstruieren damit prägnante Umbrüche und andauernde Wandlungsprozesse der Stadtentwicklung. Die Interdisziplinarität der Beiträge ist ein Beleg fruchtbarer Arbeitszusammenhänge zwischen VertreterInnen verwandter Fachdisziplinen zum Vielperspektivenphänomen ‚Stadt’. Die Themen reichen von der aktuellen Reurbanisierungs-Debatte und der Ausprägung neuer städtischer Wohnformen über die schrumpfende Stadt als Ergebnis tiefgreifender Transformationsprozesse bis hin zur Kompatibilität urbaner Lebensstile mit den Zielen nachhaltiger Stadtentwicklung am Beginn des 21. Jahrhunderts. Die Herausgeber sind wissenschaftliche MitarbeiterInnen an der Professur Soziologie des Raumes am Institut für Soziologie der TU Chemnitz. Mit Beiträgen von Salomé Fischer, Susanne Frank, Christine Hannemann, Sigrun Kabisch, Ronny Reißmüller, Jürgen Schmitt, Katja Schucknecht, Annett Steinführer, Bernhard Stratmann, Gabriele Sturm, Antje Walther, Peter Weichhart und Diana Zierold.

This is a work of moral psychology in the course of which is presented a theory on the nature of guilt. The point of departure is a psychological phenomenon that I call “scrupulousness.” Scrupulousness is present when someone is in doubt about the morality of a minor past action. He or she is obsessively driven to determine whether his act was right or wrong. The result for the individual is vexing preoccupation in a cycle of internal casuistry. I explain this unhappy phenomenon as the result of anxiety over guilt understood as moral staining. A moral stain is a persistent residue adhering to the self created by a past wrongful action. To better explain moral stains, I borrow Christine Korsgaard’s theory of personal identity as constituted by one’s choices. With the aid of Korsgaard’s theory, I then consider how a belief in guilt as moral staining accounts for the worry of the scrupulous person. The Postscript of the Report first considers whether scrupulousness is justified by the explanation I have furnished. I answer this question in the negative. I also consider how anticipation of scrupulous worry could drive a person away from morally ambiguous situations, sometimes preventing him from taking the correct course of action in a form of “moral cowardice.” The Postscript secondly explains the significance of investigating scrupulousness and moral staining for philosophers. I argue that moral staining captures important aspects of the phenomenology of guilt and that it correctly accounts for the reality of guilt as more than a mere psychological state or feeling. To exhibit these strengths of the moral staining view, I compare and criticize Herbert Morris’ prominent model of guilt as consisting in the severance of valued relationships. / text

Är det möjligt att välja rätt embryo vid In-vitro fertilisering (IVF)? I sådana fall, vad innebär det att något är det rätta embryot? I denna uppsats diskuteras IVF och de moraliska dilemman som kan uppstå vid val av embryo. Vid IVF är det möjligt att ställa en preimplantorisk genetisk diagnostik (PGD) vilken kan ge information om genetiska sjukdomar och andra anlag, såväl som kön och kromosomfel. Enligt Julian Savulescu, som förespråkar the Principle of Procreative Beneficence, är vi moraliskt skyldiga att välja ett friskt embryo, vilket också anses vara det rätta embryot. I kontrast till detta ställs Christine Overall som menar att Savulescus princip innebär problem för hur vi bör se på barnafödande. Jag diskuterar vidare hur vi utifrån ett socialt och ett samhällsperspektiv kan se det som moraliskt tveksamt att förbjuda att personer med vissa anlag föds, samt försöker visa på Savulescus ignorans för hur IVF fungerar och att detta bidrar till att hans argument fallerar.

Diss. Stockholm : Stockholms universitet, 2008.

No description available.

Caption: “Giants Castel reserve, Drakensberg. Vegetation growing on top of a large boulder. 1956. C. J. Skead. Christine Skead in picture.”

Denna uppsats kommer att utforska de etiska begränsningar skämt har när det kommer tillreligiöst laddade skämt. För att besvara detta syfte kommer det krävas att en teoretisk inriktad metod används. Metoden kommer inte att vara riktad mot att beskriva religion, utan istället hur religion bör bemötas. Arbetet kommer därför att bearbeta moralfilosofiska texters arguments hållbarhet. Metoden är alltså kraftigt normativ och inte bara deskriptiv. Utifrån en nytolkning av Immanuel Kants de ontologiska etik visar resultatet att pliktetik kan vara en vägledande utgångspunkt för att bemöta andra trosuppfattningar på ett empatiskt och lyhört sätt som strävar efter samtycke. Samtidigt finns möjligheter till att tolka skämt på ett nyanserat sätt vilket tillåter ett stort spelrum för personer att använda kontroversiella former av humor, särskilt när skämten riktar sig mot orättvisor.