Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-05-21T14:08:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Renê Pereira da Silva.pdf: 1492163 bytes, checksum: e5eb1b91be90f645b7ccb1cf251837b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-21T14:08:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Adan Renê Pereira da Silva.pdf: 1492163 bytes, checksum: e5eb1b91be90f645b7ccb1cf251837b1 (MD5) Previous issue date: 2014-05-02 / Manacapuru is a city in the Amazon, northern Brazil, located 84 km from the capital, on the left bank of the Solimões river. In this county, on the last weekend of August, there is the “Festival de Cirandas de Manacapuru”, in three nights, each being a presentation of sieves: “Flor Matizada”, “Guerreiros Mura” and “Tradicional”. The present study aimed to investigate the identity construction of cirandeiros this party, regarded as the biggest festival of the state of Amazonas sieves. For this, we started with the identity category of Social Psychology, understanding this concept in the context of the popular festival which is the sieve, which entailed locating it in their specificity: rivalry, artistic creation and modes of participation in party while Cirandeiro. Qualitative research was carried out semi-structured interviews with nine participants, three representatives from each sieve. The audio recording obtained were transcribed with the permission of the participants and obtained approval from the Ethics Committee (the research was approved as 191 905 Opinion of 25/01/13), and participant observation (ethnography) was conducted, and literature review document analysis. The method of analysis of the interviews was content analysis, as proposed by Bardin (1979). Allied to it, we used data obtained through participant observation and document analysis, which helped to clarify the meaning of the information. The material allowed us to elaborate the following categories: general versus sieves my sieve; the sieve and cirandeiros: life stories that intertwine in a world of multiple meanings pleasurable; the sieve in the present: a category of identity; the external view as a "booster " of the identity category itself; concepts attributed to other sieves - "with-live "and "respect", but not to be there; which renews the impossibility of changing an association to another; where the possibility of "abandonment" sieve is seen as a possibility of pain. Thus, this research contributes to understanding the construction of identities in cultural contexts, especially the Amazon, since there is an overlap between identity of being that is defined by you and which is to be defined by others and which is defined in the other , characterized as social identity and identity - metamorphosis. / Manacapuru é uma cidade do interior do Amazonas, região norte do Brasil, localizada a 84 km da capital, à margem esquerda do Rio Solimões. Neste município, sempre no último fim de semana de agosto, ocorre o Festival de Cirandas de Manacapuru, em três noites, sendo cada uma delas de apresentação de uma das cirandas: Flor Matizada, Guerreiros Mura e Tradicional. A presente pesquisa objetivou investigar a construção da identidade dos cirandeiros dessa festa, tida como o maior festival de cirandas do estado do Amazonas. Para isso, partiu-se da categoria identidade da Psicologia Social, entendendo esse conceito no contexto da festa popular que é a ciranda, o que implicou localizá-la em suas especificidades: rivalidade, criação artística e modos de participação na festa enquanto cirandeiro. A pesquisa qualitativa foi realizada a partir de entrevistas semiestruturadas, com nove participantes: três representantes de cada ciranda. Os áudios obtidos mediante gravação foram transcritos, com a permissão obtida dos participantes e aval do Comitê de Ética (a pesquisa foi aprovada, conforme parecer 191.905, de 25.01.13), além de ter sido realizada observação participante (etnografia), revisão bibliográfica e análise documental. O método de análise das entrevistas foi a Análise de Conteúdo, conforme proposta de Bardin (1979). Aliada a ela, foram utilizados os dados obtidos por meio da observação participante e análise documental, que ajudaram a aclarar o sentido das informações. O material obtido permitiu elaborar as seguintes categorias: cirandas em geral versus a minha ciranda; a ciranda e os cirandeiros: histórias de vida que se entrelaçam em um mundo de múltiplas significações prazerosas; a ciranda no presente: uma categoria de identidade; a visão externa como “reforçador” da própria categoria identitária; conceitos atribuídos às outras cirandas – “con-viver” e “respeitar”, mas não de lá ser; onde se renova a impossibilidade da mudança de uma agremiação para outra; em que a possibilidade de “abandono” da ciranda é vista como possibilidade de dor. Assim, esta pesquisa colabora para a compreensão da construção de identidades em contextos culturais, especialmente dos amazônicos, uma vez que há uma imbricação entre identidade do ser que se define por si e do ser que é definido pelos outros e que se define nos outros, caracterizando-se como identidade social e identidade-metamorfose.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-05-21T15:17:12Z No. of bitstreams: 1 Dissertação- Margareth Galvão dos Santos Presa.pdf: 2345569 bytes, checksum: a74e5377f1627fece73d64a7da11f607 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-21T15:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação- Margareth Galvão dos Santos Presa.pdf: 2345569 bytes, checksum: a74e5377f1627fece73d64a7da11f607 (MD5) Previous issue date: 2014-06-11 / Outros / Population aging is a global phenomenon that has grown lately, evoking great interest to scholars. It is a stage of life with few studies compared to other phases of human development, creating the need for further investigations. The aim of this study was to investigate the relationship between anxiety, resilience and optimism in the elderly. We had the participation of one hundred and twenty-three elderly between 60 and 86 years old from three institutions that cater to the seniors. The used instruments were a sociodemographic data and health questionnaire, the Geriatric Anxiety Inventory - GAI, the Resilience Scale for Adults - RSA and the Revised Life Orientation Test - LOT-R. For the statistical data analysis it was performed descriptive and inferential methods. The results evidenced a significative statistical relationship between anxiety, resilience and optimism in the elderly. It was verified that there is a positive correlation between resilience and optimism and negative correlation of these with anxiety. The elderly in this study showed high levels of resilience and optimism and normal anxiety above average. / O envelhecimento populacional é um fenômeno mundial que tem crescido nos últimos anos, despertando maior interesse dos estudiosos. É uma etapa da vida pouco estudada quando comparada com outras fases do desenvolvimento humano, gerando necessidade de maiores investigações. O objetivo deste estudo foi investigar a relação entre ansiedade, resiliência e otimismo em idosos. Participaram 123 idosos com idade variando entre 60 e 86 anos, provenientes de três instituições que atendem a terceira idade. Os instrumentos utilizados foram um questionário de dados sociodemográficos e da saúde, o Inventário de Ansiedade Geriátrica – GAI, a Escala de Resiliência para Adultos – RSA e o Teste de Orientação da Vida – TOV-R. Para a análise estatística dos dados foram realizados métodos descritivos e inferenciais. Os resultados evidenciaram relação estatisticamente significativa entre ansiedade, resiliência e otimismo nos idosos. Verificou-se que existe correlação positiva entre resiliência e otimismo e correlação negativa destes com a ansiedade. Os idosos do estudo apresentaram altos níveis de resiliência e otimismo e ansiedade normal acima da média.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-05-21T13:26:28Z No. of bitstreams: 3 Capa - Rockson Costa Pessoa.pdf: 340351 bytes, checksum: 966a2164e83d019e7989d89fe92d2390 (MD5) Ficha catalográfica - Rockson Costa Pessoa.pdf: 1946 bytes, checksum: 1423109ed95b0fbc6935b27e7ce7e7a5 (MD5) Dissertação -Rockson Costa Pessoa.pdf: 1870822 bytes, checksum: b06812a31f34493ba5c0f1040e82024a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-21T13:26:28Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Capa - Rockson Costa Pessoa.pdf: 340351 bytes, checksum: 966a2164e83d019e7989d89fe92d2390 (MD5) Ficha catalográfica - Rockson Costa Pessoa.pdf: 1946 bytes, checksum: 1423109ed95b0fbc6935b27e7ce7e7a5 (MD5) Dissertação -Rockson Costa Pessoa.pdf: 1870822 bytes, checksum: b06812a31f34493ba5c0f1040e82024a (MD5) Previous issue date: 2014-06-25 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The dynamics of academia requires a high effort of college students to adapt to their demands and overcome their challenges successfully. Requiring the investigation of phenomena resilience and subjective well - being of these students. Resilience is a terminology borrowed from the hard sciences, and relates to the ability of certain materials to withstand external pressures. The subjective well - being refers to the assessment of quality of life for the individual, allowing them to think about how they feel and experience their lives. This research aimed to examine the effects of resilience on the subjective well -being and academic performance of college . The specific objectives were to identify the style of resilience of university students; investigate possible connections between styles of resilience and academic achievement and to examine possible relationships between styles of resilience and subjective well - being of the students. The theoretical framework chosen to build this work was: resilience, subjective well -being and academic performance. The survey was field with quantitative character. The instruments were administered the Brief Resilient Behavior Scale (Ribeiro; MORAL 2010 - adapted by Mascarenhas , 2011), the PANAS scale (Positive and Negative Affect Schelude) (DIENER et al, 1999, Adapted by Mascarenhas , 2008) and the Scale SWLS ( Satisfaction with Life Scale) (DIENER et al., 1985, Adapted by Mascarenhas, 2008). The sample consists of 342 students from the city of Manaus and the municipality of Humaita. Data were statistically analyzed with SPSS support. As for the results it is prudent to affirm that compared college with strong traits of resilience with with faint traces, there are disagreements on what matters to consider coping strategies. The data show that college with faint traces of resilience , feature more significantly focused on emotion coping strategy, whereas the group of students with strong traits of resilience, use problem-focused coping. Even with the data analysis it was observed that there is close relationship between the phenomena of resilience and subjective well -being, credible state that individuals with strong traits of resilience have higher scores on SWLS and PANAS scales - positive, compared with opposite group. The study failed to demonstrate the relationship between academic performance and resilience, once both strong and weak individuals with traces of resilience showed no differences. It appears then, the need for continued research to expand the supply of information associated with the topic. / A dinâmica do mundo acadêmico exige um elevado esforço dos estudantes universitários para se adaptarem às suas demandas e vencerem seus desafios com sucesso, onde uma investigação sobre os fenômenos resiliência e bem-estar subjetivo destes acadêmicos se faz necessário. Diane do exposto, esta pesquisa teve como objetivo geral analisar os efeitos da resiliência sobre o bem-estar subjetivo e rendimento acadêmico de universitários da Amazônia. Os objetivos específicos foram: identificar o estilo de resiliência dos estudantes universitário; relacionar os estilos de resiliência às estratégias coping dos universitários; investigar as possíveis relações entre estilos de resiliências e rendimento acadêmico e verificar possíveis relações entre estilos de resiliência e o bem – estar subjetivo dos acadêmicos. Quanto ao problema se propôs a seguinte pergunta: Quais análises podem ser construídas a partir da possível influência do fenômeno psicológico resiliência sobre o bem estar subjetivo e o rendimento acadêmico de estudantes universitários da Amazônia? No intuito de responder a essa sentença foi realizada uma pesquisa de campo e quanti-qualitativa, a partir de uma amostra intencional não probabilística de (n=342 acadêmicos de universidade pública do município de Humaitá e de faculdade particular da cidade de Manaus. Para coleta de dados foram utilizados os instrumentos: Escala Breve do Comportamento Resiliente (RIBEIRO; MORAIS, 2010 - adaptada por MASCARENHAS, 2011), a Escala PANAS (Positive and Negative Affect Schelude) (DIENER et al, 1999, Adaptada por MASCARENHAS, 2008) e a Escala SWLS (Satisfaction with Life Scale) (DIENER et al, 1985, Adaptada por MASCARENHAS, 2008). Os dados obtidos foram compilados em planilha Excel e analisados estatisticamente com apoio do programa SPSS 19.0 e para a análise qualitativa foi utilizado a análise de conteúdo. Quanto aos resultados se pode afirmar que quando comparados os universitários com traços fortes de resiliência com os com traços frágeis, há divergências no que importa considerar as estratégias de coping. Os dados demonstram que os universitários com traços frágeis de resiliência, apresentam de modo mais significativo estratégia coping focada na emoção, enquanto que o grupo de alunos com traços fortes de resiliência, utilizam o coping focado no problema. Ainda com a análise dos dados se observou que existe uma correlação forte entre os fenômenos da resiliência e do bem-estar subjetivo, sendo correto afirmar que indivíduos com traços fortes de resiliência apresentam maior pontuação nas escalas SWLS e PANAS – aspecto positivo, quando comparados com o grupo oposto. No que importa problematizar sobre a relação entre desempenho acadêmico e resiliência, a pesquisa demonstrou que avaliar desempenho acadêmico pela ideia de notas é insuficiente uma vez que rendimento acadêmico é algo complexo e dinâmico e neste sentido, estudos sobre o fenômeno da resiliência e o rendimento acadêmico só se mostrarão adequados quando considerarem os aspectos complexos de ambos os fenômenos. Constata-se então a necessidade da continuidade das pesquisas para ampliar a oferta de informações associadas ao tema.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-05-29T18:55:42Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:17:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:21:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-29T20:21:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Amilcar Aroucha Jimenes.pdf: 1891329 bytes, checksum: 9f3aa90f38a7192ee843465ca5c36a2a (MD5) Previous issue date: 2014-02-04 / FAPEAM / This thesis is the result of a research elaborated and developed based on Tikuna Indigenous Community in the City of Manaus, Brazil. Using oral sources and dialogue between two important disciplines: history and anthropology, we focused on the perspective of historical indigenous leadership in which these subject is expressed through the Wotchimaücü Community Association – WCA (or Associação Comunidade Wotchimaücü – ACW in portuguese). The process of Tikuna urban policy organization is historically related experiences by the group in the upper Solimões from the 80s, the choice for life in the city, the challenges found in urban life and the territorial agglomeration of tikuna community currently present in Manaus. Entering to the theme about the Tikuna association, we highlight your organization, relations with other entities, indigenous or not, and two of its main two important vindication: education and cultural entrepreneurship. / Esta dissertação é resultadode um trabalho de pesquisa realizado junto à comunidade indígena tikuna, na cidade de Manaus. Através do uso de fontes orais e do diálogo entre as disciplinas história e antropologia, buscamos concentrar o foco na perspectiva do protagonismo histórico, que entre esses sujeitos se expressa por meio daAssociação Comunidade Wotchimaücü - ACW.O processo de organização política urbana dos tikuna estáhistoricamente relacionado às experiências vivenciadaspelo próprio grupo no alto Solimões, a partir dos anos 80, à escolha pela vida na cidade,aos desafios encontrados na vida urbana e à aglomeraçãoterritorial de parte da comunidade tikuna presente em Manaus. Ao adentrarmos na questão do associativismo tikuna, buscamos destacar sua organização, as relações com outras entidades, indígenas ou não, e duas de suas principais bandeiras reivindicatórias: a educação e o empreendedorismo cultural.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-05-29T19:24:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - André Luiz Passos Araújo.pdf: 1452159 bytes, checksum: b548f8117ce7af5fa003615f18a1450f (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:18:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - André Luiz Passos Araújo.pdf: 1452159 bytes, checksum: b548f8117ce7af5fa003615f18a1450f (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:34:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - André Luiz Passos Araújo.pdf: 1452159 bytes, checksum: b548f8117ce7af5fa003615f18a1450f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-29T20:34:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - André Luiz Passos Araújo.pdf: 1452159 bytes, checksum: b548f8117ce7af5fa003615f18a1450f (MD5) Previous issue date: 2014-06-27 / CAPES / The Prelature of Itacoatiara in the mid of 1970s, it directs the pastoral work interested in the discussion of indigenous issues. This concern arises when the constant harassment of the brazilian government, through the National Integration Policies, who throw themselves on the lands populated by Waimiri-Atroari, which threatened, in the view of the Prelature, remove the key to their survival rights. To combat this plan of state, these missionaries have developed, from the second half of 1975, a series of projects aimed at investigating and denouncing the worst forms of approximation of national company with those people. Born the indigenous pastoral that prelature, which will, through an awareness, promote a series of debates in a lot of forums to expose the abuses of the Waimiri-Atroari. With the intensification of these actions and the impending implementation of Integration Policies, missionaries create in 1983 the Movimento de Apoio Á Resistência Waimiri-Atroari (Support Resistance Waimiri-Atroari Movement – MAREWA), with the aim of promoting a popular motion that was able to halt the progression of these projects and this order to ensure the conservation of the way of life of those Indians. Therefore, this work presents the trajectory of the struggle of men and women of the Prelature of Itacoatiara engaged in MAREWA around Waimiri-Atroari indigenous population and in defense of what they believed to be the ideal of Indian policy. Presents the consequences of this action are not only in his attacks against the state, but also in a dimension that not detached from the popular, as intimately attached to it and that in turn guarantee your approval and / or rejection within the social. Then, this text offers a backdrop of social relations, where individuals emerge that make the history of this rich, multifaceted and able to provide an overview of that society around issues of indigenous and popular movement demands put on yours program. / A Prelazia de Itacoatiara, em meados dos anos de 1970, se direciona a um trabalho pastoral interessado na discussão em torno da questão indígena. Tal preocupação emerge a partir da operacionalização das Políticas de Integração Nacional do governo brasileiro, que se lançam sobre as terras povoadas pela população Waimiri-Atroari, ameaçando, na visão dos missionários daquela Prelazia, destituir os direitos fundamentais à sobrevivência daqueles índios. Para combater essa investida do Estado, esses missionários desenvolveram, a partir da segunda metade de 1975, uma série de projetos objetivando investigar e denunciar as violentas formas de aproximação da sociedade nacional junto àqueles índios. Nasce a pastoral indígena daquela prelazia, que irá, por meio de um trabalho de conscientização, promover uma série de debates em fóruns diversos para expor os abusos sobre os Waimiri-Atroari. Com a intensificação dessas ações e a iminente concretização das Políticas de Integração, os missionários criam em 1983 o Movimento de Apoio à Resistência Waimiri-Atroari (MAREWA), com o objetivo de promover uma moção popular que fosse capaz de frear o avanço desses projetos e dessa forma garantir a conservação do modo de vida daqueles índios. Isto posto, esse trabalho traz à tona a trajetória da luta de homens e mulheres da Prelazia de Itacoatiara engajados no MAREWA em torno da população indígena Waimiri-Atroari e em defesa daquilo que acreditavam ser o ideal de política indigenista para aquele povo. Observa os desdobramentos dessa atuação não apenas no âmbito de seus ataques contra o Estado, mas também em uma dimensão que não se desprendia do popular, pois intimamente ligada a ela e que por sua vez, garantia sua aprovação e/ou rejeição no âmbito do social. Assim, esse texto oferece um cenário de relações sociais, de onde emergem indivíduos que tornam a história desse movimento rica, multifacetada e capaz de fornecer um panorama daquela sociedade em torno das questões indígenas e das reivindicações populares postas em pauta.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-05-29T19:14:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bianca Sotero de Menezes.pdf: 2048047 bytes, checksum: c517e56a0e6512c47a7452aacc68538b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:17:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bianca Sotero de Menezes.pdf: 2048047 bytes, checksum: c517e56a0e6512c47a7452aacc68538b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:34:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bianca Sotero de Menezes.pdf: 2048047 bytes, checksum: c517e56a0e6512c47a7452aacc68538b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-29T20:34:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bianca Sotero de Menezes.pdf: 2048047 bytes, checksum: c517e56a0e6512c47a7452aacc68538b (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / FAPEAM / The dissertation Press and Gender: The Female Condition and Representations of Amazonian Women in the Provincial Press (1850-1889) deals with the female images that emanate from journals and shed light on a key portion of the history of the Amazonas province. In this work, we follow a path in which, in addition to presenting social and cultural aspects of the region, we map the various faces of the Amazonian woman. Indian, mestizo, black and white, these women are shown to be active in that society, and thus we were able to know their diverse living conditions. Secondly, we see how these same women engaged in relationships and struggle with the power sphere, especially legislative law. Even facing rigid rules that decreed the submission of women to father and husband, they found ways to circumvent these imperatives and demand from the system solutions and rights that were depreciated. / A dissertação Imprensa e Gênero: A Condição Feminina e as Representações da Mulher Amazonense na Imprensa Provincial (1850-1889) versa acerca das imagens femininas que emanam dos periódicos e que jogam luz sobre uma parcela fundamental da história da província do Amazonas. Neste trabalho realizamos um trajeto onde mapeamos as várias faces da mulher amazonense nos diferentes espaços da cidade. Índia, mestiça, negra e branca, estas mulheres mostraram-se ativas dentro da sociedade e, deste modo, pudemos conhecer suas variadas condições de vida. Num segundo momento, observamos como estas mesmas mulheres entabularam relações e lutas com a esfera do poder, em especial, a do direito legislativo. Mesmo diante de rígidas normas que decretavam a submissão feminina ao pai e ao esposo, as mulheres encontraram meios de burlar estes imperativos e exigir do sistema soluções e direitos que lhe eram negados.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-01T19:08:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Lupanares e puteiros os últimos suspiros do Rendez-vous na sociedade Manauara (1959-1969).pdf: 1776305 bytes, checksum: cf6b3f8eddbe517d341530b479063ed4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:43:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Lupanares e puteiros os últimos suspiros do Rendez-vous na sociedade Manauara (1959-1969).pdf: 1776305 bytes, checksum: cf6b3f8eddbe517d341530b479063ed4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:43:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Lupanares e puteiros os últimos suspiros do Rendez-vous na sociedade Manauara (1959-1969).pdf: 1776305 bytes, checksum: cf6b3f8eddbe517d341530b479063ed4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T18:43:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Lupanares e puteiros os últimos suspiros do Rendez-vous na sociedade Manauara (1959-1969).pdf: 1776305 bytes, checksum: cf6b3f8eddbe517d341530b479063ed4 (MD5) Previous issue date: 2014-02-26 / Manaus in the sixties. The method is already used in oral history, was the interviews with “putanheiros” and regulars who experienced the heyday of these brothels. Within the dictates of the Cultural History guidelines Edward Palmer Thompson and Roger Chartier were used in the theoretical approach. The whorehouses and brothels were the last brothels called “rendez-vous” that emerged in France and was imported to Manaus on the “boom” of gumífera economy. Walked the path of modern brothels from its origin in the nineteenth century until its demise in the mid- twentieth century. In Manaus approached its birth and followed until the fifties, when the first whorehouse with certain characteristics arises predominantly and lasted until the mid seventies. On brothels and whorehouses were exposed to representations, through customs, habits and behaviors of “putanheiros” and their relationships with prostitutes in and out of the whorehouses, the space occupied by brothels within the town, the specificity of the creeks in its architecture, the reaction society through newspapers and police repression, the blow dealt by the rise of the counterculture, and finally replacing the motels like activity site paid sex extinction. / Esta é uma dissertação sobre os lupanares e puteiros existentes na cidade de Manaus na década de sessenta. O método usado, já consagrado na História Oral, foi o de entrevistas com “putanheiros” e frequentadores que vivenciaram o apogeu desses bordéis. Dentro dos ditames da História Cultural foram utilizadas as diretrizes de Edward Palmer Thompson e Roger Chartier na abordagem teórica. Os puteiros e lupanares foram os últimos bordéis denominados de “rendez-vous” que surgiram na França e seu modelo foi importado para Manaus no “boom” da economia gumífera. Contextuando, percorremos o trajeto dos bordéis modernos desde seu nascedouro no século XIX até seu desaparecimento em meados do século XX. Em Manaus abordamos seu nascedouro e acompanhamos seu desenvolvimento até a década de cinquenta, quando surge o primeiro puteiro com determinadas características que perdurariam predominantemente até meados da década de setenta. Sobre os puteiros e lupanares foram expostas as representações, através de costumes, hábitos e comportamentos dos putanheiros e seus relacionamentos com as prostitutas dentro e fora daqueles recintos; o espaço ocupado pelos lupanares dentro da cidade; a especificidade dos igarapés em sua arquitetura; a reação da sociedade, filtrada através dos jornais e da repressão policial; o golpe recebido pela ascensão da contracultura e finalmente sua substituição pelos motéis como local da atividade de sexo pago, sacramentando sua extinção.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-01T18:02:53Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bárbara Rebeka Gomes de Lira.pdf: 286957 bytes, checksum: 46f7fa13381f87b49a66f3379dede750 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:09:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bárbara Rebeka Gomes de Lira.pdf: 286957 bytes, checksum: 46f7fa13381f87b49a66f3379dede750 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:49:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bárbara Rebeka Gomes de Lira.pdf: 286957 bytes, checksum: 46f7fa13381f87b49a66f3379dede750 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T18:49:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Bárbara Rebeka Gomes de Lira.pdf: 286957 bytes, checksum: 46f7fa13381f87b49a66f3379dede750 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to analyze the representations of the prostitution practice in Manaus city, in the late 19th century and early 20th. Aiming to comprehend the everyday of associations and images produced about prostitution, in which places the sexual commerce was established, the debates presented about the theme and the medical-hygienists and police interferences faced by the prostitutes. The narrative is built from the representations constructed by subjects from another time, through the local journals, public repartitions reports, police chiefdoms registers and medical records. Searching in these evidences, the prostitute women which were still mothers, daughters and wives, and in the streets or houses offered their sexual services as a merchandise. The everyday of (in) tolerance is presented in the moment in which the behavior patterns were forced: the luxury prostitution is masquerade as a necessary evil by the same authorities that condemned the miserable prostitution and tried to abolish the practice. The recidivists images of prostitution in Manaus present various forms of representation, revealing the phantasmagorical projections and resistance practices. / Esta dissertação tem como objetivo analisar as representações da prática da prostituição na cidade de Manaus, no final do século XIX e início do XX, bem como compreender o cotidiano de associações e imagens produzidas sobre a prostituição, em quais lugares o comércio sexual era estabelecido, os debates apresentados sobre o tema e as interferências médico-higienistas e policiais enfrentadas pelas prostitutas. A narrativa é fundamentada a partir das representações construídas pelos sujeitos de outro tempo, através dos jornais locais, relatórios de repartições públicas, registros de Chefaturas de polícia e fichas médicas, buscando nesses indícios, as mulheres prostitutas que também eram mães, filhas e esposas, e que nas ruas ou nas casas ofereciam seus serviços sexuais como mercadoria. O cotidiano de (in) tolerância é apresentado no momento em que padrões de comportamentos eram impostos: a prostituição de luxo é mascarada como “mal-necessário” pelas mesmas autoridades que condenavam a prostituição miserável e tentavam abolir a prática. As imagens reincidentes da prostituição em Manaus mostram diversas formas de representações, revelando as projeções fantasmagóricas e as práticas de resistência.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-02T13:40:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertaçao - Irlanda Pantoja Leite.pdf: 3928297 bytes, checksum: f127d3ba4c54e53d5bd7d8b81a46ad36 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:10:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertaçao - Irlanda Pantoja Leite.pdf: 3928297 bytes, checksum: f127d3ba4c54e53d5bd7d8b81a46ad36 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:55:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertaçao - Irlanda Pantoja Leite.pdf: 3928297 bytes, checksum: f127d3ba4c54e53d5bd7d8b81a46ad36 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T18:55:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertaçao - Irlanda Pantoja Leite.pdf: 3928297 bytes, checksum: f127d3ba4c54e53d5bd7d8b81a46ad36 (MD5) Previous issue date: 2014-10-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The research is exploratory and presents quantitative qualitative nature, once that it proposes to know the socioeconomic profile of the female households, as well as the perceptions of their reality. The results of this research will provide a glimpse into the daily lives of these women showing their work and life conditions.The aim of the research is to develop a study about the sustainability and citizenship levels of the female households from the Residential Park Manaus - I PROSAMIM based in the integrated analysis of three approache levels: gender, spatiality and sustainability. The methodological procedures were varied, bibliographical, documentary, participatory and field research. Lastly, the writing results analysis with graphing from primary and secondary information. According to IBGE 2012, the statistics show that is concentrated in Manaus, more than half of Amazonas state population. From 3, 590, 985 inhabitants of this state, 1, 861, 863 live in the capital, representing a rate of 51.84% (IBGE, 2012). This people concentration in urban areas is a common situation in all states of the Federation, and it is associated to the process issues of mobility population between the countryside and the city. Data from Residencial Park Manaus expressed that householders are mostly women and support the dependents salary range that sets up R$ 240.00 to R$ 720.00, as it corresponds to 64.3% of the interviewed families. According to the collected and analyzed data it became evident that public housing politics which aim to mitigate existing inequalities in urban areas should include actions that go beyond the acquisition of a home,it is also necessary to take measures to provide access to urban equipment and services from the specifications and peculiarities of each social agent. It was concluded that female households live outside of the sustainability premises in Manaus. / A pesquisa realizada tem caráter exploratório e apresenta-se de natureza quali quantitativa, uma vez que se propõe e a conhecer o perfil socioeconômico das mulheres chefes de família, bem como as percepções de sua realidade. Os resultados dessa pesquisa proporcionarão um olhar sobre o cotidiano dessas mulheres evidenciando suas condições de trabalho e vida. O objetivo da pesquisa é elaborar um estudo sobre os níveis de sustentabilidade e cidadania das mulheres chefes de família do Parque Residencial Manaus - Prosamim I, com base na análise integrada de três níveis de abordagens: gênero, espacialidade e sustentabilidade. Os procedimentos metodológicos foram variados, pesquisa bibliográfica, documental, participativa e de campo. Por fim, a análise e escrita dos resultados com elaboração de gráficos a partir de informações primárias e secundárias. Segundo IBGE 2012, as estatísticas apontam que se concentra na cidade de Manaus, mais da metade da população do Estado do Amazonas. Dos 3.590.985 habitantes deste estado, 1.861.863 vivem na capital, representando uma taxa de 51,84% (IBGE, 2012). Esta concentração de pessoas nas áreas urbanas constitui situação comum, em todos os estados da Federação, e está associada às questões do processo de mobilidade populacional entre o campo e a cidade. Dados obtidos no Parque Residencial Manaus expressa que os chefes de família são, na maioria, mulheres e sustentam os dependentes com faixa salarial que se estabelece acima R$ 240,00 a R$ 720,00, dado que corresponde a 64,3% das famílias entrevistadas. De acordo com os dados coletados e analisados ficou evidente que as políticas públicas de habitação que visem amenizar as desigualdades existentes no espaço urbano devem contemplar ações que ultrapassem a aquisição da casa própria, sendo necessário também tomar medidas que possibilitem o acesso aos equipamentos e serviços urbanos a partir das especificações e singularidades de cada agente social. Concluiu-se que as mulheres chefes de família vivem fora das premissas de sustentabilidade em Manaus.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-03T18:24:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-09T13:24:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-09T13:46:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-09T13:46:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Antunes.pdf: 1718331 bytes, checksum: f38a768314b1da9ee56ac80cb658264b (MD5) Previous issue date: 2014-09-30 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The dissertation addresses the representations of women produced and disseminated by Amazonian periodicals at the turn of the nineteenth to the twentieth century, at which time the State of Amazonas undergoing a period of economic expansion of rubber exports. Experiencing major transformations, the capital of Amazonas has undergone a make a sharp modernization provided by the new economy. Among the images of modernity brought by the "new century" XX, were those of the "new woman" whose visibility in the public arena seemed to unsettle and intimidate society, since their practices went to confront the traditionalism of the then prevailing patriarchal society. Periodicals were witnesses of these transformations and their positions, sometimes conflicting, contradictory, indicating how the society of the period thought and felt those transformations. / A dissertação aborda as representações da mulher produzidas e difundidas pelos periódicos amazonenses na virada do século XIX para o século XX, momento em que o Estado do Amazonas atravessava uma fase de expansão da economia de exportação da borracha. Vivenciando grandes transformações, a capital amazonense passou por uma faze de acentuada modernização proporcionada pela nova economia. Dentre as imagens da modernidade trazida pelo “novo século” XX, estavam as de uma “nova mulher”, cuja maior visibilidade na cena pública parecia inquietar e atemorizar a sociedade, já que suas práticas passavam a confrontar o tradicionalismo da sociedade patriarcal então vigente. Os periódicos foram testemunhas dessas transformações e suas posições, por vezes conflitivas e contraditórias, indicavam a forma como a sociedade do período pensou e sentiu aquelas transformações.