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Dualismos filosóficos e a noção de corpo em Donna Haraway /

Zuccolin, Ana Caroline Postingel. January 2018 (has links)
Orientador: Danilo Saretta Verissimo / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Josiane Cristina Bocchi / Resumo: A presente pesquisa investiga a noção de corpo que perpassa os trabalhos de Donna Haraway a partir do seu conceito de ciborgue e suas implicações no campo dos estudos feministas e de gênero. Ao explorar a lógica do mito do ciborgue, Haraway propõe a superação das aporias relacionadas às dicotomias do pensamento ocidental. Donna Haraway apresenta novas faces das tecnologias do corpo que estão sendo substituídas por arranjos completamente diferentes e que provocam profundos impactos, por exemplo, na cisão tradicional entre corpo e mente. O ciborgue, na qualidade de organismo híbrido entre máquina e humano, confunde as fronteiras do orgânico e inorgânico, situando o corpo como estrutura pós-gênero. Nessa relação corpo-máquina de Haraway, é indiscernível o papel do agente e do receptor: não está claro o que é mente e o que é corpo. A tecnocultura vem transformando corpos, na mesma medida em que estes modificam os artefatos da tecnologia. É nessa dinâmica que Haraway propõe a necessidade de compreender a complexidade do ciborgue / Abstract: The present research investigates the notion of body that pervades the works of Donna Haraway from its concept of cyborg and its implications in the field of feminist and gender studies. In exploring the logic of the cyborg myth, Haraway proposes to overcome the aporias related to the dichotomies of Western thought. Donna Haraway introduces new aspecs of body technologies that are being replaced by completely different arrangements which cause profound impacts, for example, in the traditional division between body and mind. The cyborg, as a hybrid organism of machine and human, confounds the boundaries of organic and inorganic, placing the body as a post-gender structure. In Haraway's body-machine relationship, the role of agent and receiver is indiscernible: it is unclear what is mind and what is body.Technoculture has been transforming bodies to the extent that they modify the artifacts of technology. It is in this dynamic that Haraway proposes the necessity in understanding the complexity of the cyborg / Mestre
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Homo-motor, ciborgues e... aha! pessoas : da revolução industrial a revolução da informação

Ugarte, Maria Cecilia Donaldson 15 December 2004 (has links)
Orientador: Maria Beatriz Rocha Ferreira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:56:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ugarte_MariaCeciliaDonaldson_M.pdf: 269024 bytes, checksum: c5533faa94e30d28448587a533fab24b (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Buscamos neste trabalho, analisar e refletir sobre a implantação da industrialização capitalista durante a Revolução Industrial, que se inicia na Inglaterra, a fim de entender como chegamos ao que nos apresenta a nova revolução da informação e sua alta tecnologia, que apenas começa a transformar corpos e sociedade. Descrevemos, a princípio, os fatos históricos e os resultados catastróficos relatados, em termos humanos, com a desterritorialização dos camponeses e aldeões e o surgimento do proletariado. A burguesia, preocupada com a produtividade, o progresso e com seus lucros, se encanta com o desenvolvimento, enquanto os corpos responsáveis pelo trabalho duro dessa industrialização passam pelo mais indigno processo. O Homo-Motor, metáfora desenvolvida por Rabinbach, é a força de trabalho da época, que tinha seus corpos tratados como se fossem reservatórios de energia, como o das máquinas, capazes de serem domados e disciplinados, visando alto rendimento no trabalho. O corpo como uma máquina produtiva. A nova ciência racionalista e utilitarista que acompanha os acontecimentos, concebe o corpo como uma força produtiva e um instrumento político, cujas energias poderiam ser, através de técnicas, submetidas a sistemas organizacionais cientificamente desenhados. Nascem então uma série de disciplinas visando 'docilizar corpos¿, dentre elas o avanço da fisiologia, a ergonomia e a educação física, com suas ginásticas mecanicistas. Atualizamos então esses acontecimentos, e vamos para o ciborgue, mistura de máquina e homem; a metáfora das últimas décadas. Um aparato muito mais poderoso que o da Revolução Industrial está em andamento, com a aceleração das bio-tecnologias, quando a ação volta-se para o interior do próprio agente, com consequências imprevisíveis. Aumentam os dispositivos de poder sobre os corpos, trazendo contradições e paradoxos entre uma sociedade extremamente individualista que prega o rendimento e a responsabilidade de cada um para ser um 'vencedor¿ e ao mesmo tempo, torna as pessoas impotentes, manipuladas pela propaganda, pelos desejos de consumo e dezenraizadas de seus corpos humanos imperfeitos, numa busca constante pelo corpo ideal. Tanto o trabalho como o tempo livre sofrem transformações que até agora só aumentaram as desigualdades socias. Reforçamos o papel da Educação Física, que apesar sofrer as tensões impostas pelo sistema, pode desempenhar um importante papel na re-significação desses corpos comuns, excluídos e segregados, para que se tornem corpos-pessoa. Assim, nossa intenção é conclamar à reflexão e à mobilização para que ainda tenhamos alguma chance de escolhas / Abstract: The purpose of this study is to analyse and reflect about the capitalist industrialization during the Industrial Revolution, which first takes place in England, between 1785-1848, intending to understand its implication in nowadays Information Revolution and its high technologies. This late revolution is only in the beginning, and accelerates the transformations of bodies and society. First, the historical facts of the industrialization and the catastrophic human results are related - such as the de-territorialization of peasants and countrymen and the proletarianization of these populations, the new labour power. The new 'middle class¿, looked for productivity, seeking for progress and profit and was enchanted by development. Meanwhile, the bodies that were responsible for the hard work were treated as energy recipients, such as machines, capable of being dominated and disciplinated. The metaphor of the Human-Motor, in Rabinbach, describes the bodies as productive machines. A rationalist and utilitarian new science provided the transformations in labour power. The body was than conceived as a productive force and also as a political instrument. Its energies could be, subjected by new techniques, structured in organizational systems, scientifically drawn. New studies in ergonomics, physical education and physiology sustained the 'process of docility of the body¿, including new discourses, in a mechanicist language. Actualizing these events through the last two decades, we come to the metaphor of the Cyborgue, a mixture of machine and human being. A much more powerful apparatus is going on, with the acceleration of the biotechnologies, when action goes through the agent interior, with unpredictable consequences. The 'power devices¿ over bodies, increase and multiply the contradictions and the paradoxes, in a very individualist society, that at the same time, preaches high performance and each one¿s responsibility to obtain success and money, but where people are totally dependent, manipulated by the media power, consumerism desires and out of their unperfected bodies (unrooted), trying desperate to get an ideal, unreacheable one. Incalculable transformations in work and free time are increasing the social disparities. The role of physical Education is reinforced in this study, despite the tension imposed by the established system, it can be extremely helpful on the re-signification of these common bodies of common people, excluded and segregated, so they can be person-bodies. And so, we intend to claim people to reflect and to be mobilized, so that we can still have chances of choices / Mestrado / Atividade Fisica, Adaptação e Saude / Mestre em Educação Física
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Os ciborgues na mídia: apontamentos sobre a relação corpo-tecnologia / The cyborgs in the media: notes on the body-technology relation

Agustoni, Marina 28 June 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-07-11T12:44:56Z No. of bitstreams: 1 Marina Agustoni.pdf: 3560641 bytes, checksum: f9d879711397a5fec9888720278ec3e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-11T12:44:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Agustoni.pdf: 3560641 bytes, checksum: f9d879711397a5fec9888720278ec3e3 (MD5) Previous issue date: 2017-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The object of study of this thesis is the cyborg; Being analyzed in two aspects, the representations of cyborg in the media products, and the reflexes of these representations in the understanding of the human relation with the technology. Working with an expanded notion of technology, not necessarily related to devices characteristic of the contemporary world, we assume that we have always been cyborgs, as cognitive scientist Andy Clark and researcher Donna Haraway have argued. We propose that it is through the mediatic representations realized in the world cultural transit, in the contaminations between different cultures that this characteristic becomes more and more explicit, since in the Asian cultures the cyborguization has always been admitted as a natural process. In methodological terms we will simply construct a chronology of the cyborg, going through Haraway's ideas and ending with Clark, we will approach such concepts with some authors who have analyzed body-technology relations and their representations in Asian cultures like Thomas Lamarre. The research corpus involves animations, comics and films from different countries. The expected result is a reflection that collaborates with the destabilization of the dichotomies between nature and culture that still haunt most of the bibliographies that discuss the role of technology in the contemporary world / O objeto de estudo dessa tese é o ciborgue, analisado sob dois aspectos: as representações de ciborgue nos produtos midiáticos, e os reflexos dessas representações no entendimento da relação humana com a tecnologia. Trabalhando com uma noção ampliada de tecnologia, não necessariamente relacionada com dispositivos característicos do mundo contemporâneo, partimos da hipótese de que sempre fomos ciborgues, como vem argumentando o cientista cognitivo Andy Clark e a pesquisadora Donna Haraway. Propomos que é através das representações midiáticas realizadas no trânsito cultural mundial, nas contaminações entre diferentes culturas que esta característica se torna cada vez mais explícita, uma vez que, nas culturas asiáticas, a ciborguização sempre foi admitida como um processo natural. Em termos metodológicos, construiremos de maneira simples uma cronologia do ciborgue, passando pelas ideias de Haraway e terminando em Clark, faremos uma aproximação de tais conceitos com alguns autores que têm analisado as relações corpo-tecnologia e suas representações nas culturas asiáticas, como Thomas Lamarre. O corpus da pesquisa envolve animações, histórias em quadrinhos e filmes de diferentes países. A partir disso, busca-se uma reflexão que colabore com a desestabilização das dicotomias entre natureza e cultura que ainda assombram grande parte das bibliografias que discutem o papel da tecnologia no mundo contemporâneo
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A máquina no biológico: a construção biopolítica do próximo humano / The machine in the biological: the biopolitical construction of the next human

Manduca, Alexandre 04 December 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-15T11:39:10Z No. of bitstreams: 1 Alexandre Manduca.pdf: 3026030 bytes, checksum: 94b697bfa164d58710ac8f4ab0b4dcf2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-15T11:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Manduca.pdf: 3026030 bytes, checksum: 94b697bfa164d58710ac8f4ab0b4dcf2 (MD5) Previous issue date: 2017-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The selection presented in this thesis is the construction of a new human being by means of Biopolitics and of such discourses as the cyborg imaginary, the machine-body and the machine in the biological body. The artificially enhanced body brings life, as a biopolitical device, to a new level, fruit of a symptom of the cultural and communicational imaginary about new possibilities of body management that permeate the appropriation, manipulation and edition of life. It is believed that through a hybrid body the human being would be able to distend and expand itself in order to embrace machinic devices and to serve as an object within the capitalist logic and the consumption society. The Cyborgism in literature and in cinema contributes to this imaginary of a new human being who might be different ‒ a next human, from the classic Frankenstein’s monster to the most recent science fiction films, in which hybrid beings are patterns of overcoming a body that looks obsolete. Biopolitics reinforces this moment in a conceptual and precise way when it transfers to the human the management of one's own life, as observed both in Michel Foucault and in the studies of Giorgio Agamben, Antonio Negri and Nikolas Rose, the main guiding principle of this work. In such scenario, one sees a new journey of the next human, who, through the body, undergoes mutations and is extended by use of machinic experiments, such as grafts, prostheses, chips and silicon. These are potentialized for physically disabled people and for assistive technologies; also, in the Bioidentity phenomenon and in the quality of a body extended to all possible apparatuses, as a biopolitical element that does not cease to be biological. The trajectory of this thesis is to discuss the human as an unfinished project, not as a hybrid body or as a cyborg, but a body ready for the inclusion of the machine in the human through the interference in the DNA. It becomes thus pure information, without ceasing to be biological. The machine in the biological is the extended body, opening the possibility of adapting to the new machinic devices / O recorte apresentado nesta tese é a construção de um novo ser humano por meio da biopolítica e dos discursos do imaginário ciborgue, do corpo-máquina e da máquina no corpo biológico. O corpo artificialmente incrementado eleva a vida, enquanto dispositivo biopolítico, a um novo patamar, fruto de um sintoma do imaginário cultural e comunicacional sobre novas possibilidades de gestão do corpo, que permeiam a apropriação, manipulação e edição da vida. Acredita-se que, mediante um corpo híbrido, o ser humano possa se distender e expandir-se para abraçar aparatos maquínicos e possa servir como objeto dentro da lógica capitalista e da sociedade de consumo. O ciborguismo presente na literatura e no cinema contribui para esse imaginário de um novo ser humano que poderá ser diferente ‒ um próximo humano, desde o clássico monstro de Frankenstein, até os mais recentes filmes de ficção científica, nos quais os seres híbridos são padrões de superação de um corpo que parece obsoleto. A biopolítica reforça esse momento de forma conceitual e precisa quando transfere ao humano a administração da própria vida, o que pode ser observado tanto em Michel Foucault, como nos estudos de Giorgio Agamben, Antonio Negri e Nikolas Rose, principal norteador deste trabalho. Nesse horizonte, avista-se uma nova jornada do próximo humano, que, por meio do corpo, sofre mutações e é ampliado com experimentos maquínicos, como enxertos, próteses, chips e silício. Estes são potencializados para os deficientes físicos e para as tecnologias assistivas, no fenômeno da bioidentidade, e na qualidade de um corpo estendido a todos os aparatos possíveis, como elemento biopolítico que não deixa de ser biológico. A trajetória desta tese é a de discutir o humano como um projeto inacabado, não como um corpo híbrido ou ciborgue, mas um corpo pronto para a inclusão da máquina no humano por meio da interferência no DNA, tornando-se pura informação sem deixar de ser biológico. A máquina no biológico é o corpo estendido, abrindo a possibilidade de adaptar-se aos novos aparatos maquínicos
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Coletivo Uttopia21: um estudo a respeito das mutações dos corpos cibernéticos

Silva, Dayse Alvares de Morais 03 November 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dayse Alvares de Morais Silva.pdf: 2856273 bytes, checksum: ea5769069b450d7552ddae8a438d1815 (MD5) Previous issue date: 2014-11-03 / The research aims to analyze the formation of a Temporary Autonomous Zone (TAZ) in the network and the relationship of the bodies of the components of TAZ with virtual tools. To achieve this overall objective, the researcher uses the theoretical foundation of: Hakim Bey (2001), Michel Foucault (1987), Clifford Geertz (1978), Maurice Merleau-Ponty (1999) and Donna J. Haraway (2000), discussing the concepts of culture, perception, power relations and bodies in contemporary society both online and offline. The research methodology is presented through netnography, theoretically based Hine (2000) and Kozinets (2002). In research there is a perceived need to integrate netnography with other instruments of data collection: mixed form and discourse analysis. The results achieved in the research are: the interactions between bodies/virtual tools have generated a model of stimulus-response in some subjects who participated in the experiment, not causing a deeper interactivity with the virtual tool. We also had bodies in which the interaction body/virtual tools transformed the relationship with the world and his own need for change, modifying his feeling to touch the world, its social context, offering their bodies for a freer contact and reviewing their existence in a space marked by discourses of power / A pesquisa busca analisar a formação de uma Zona Autônoma Temporária (TAZ) na rede e a relação dos corpos dos componentes da TAZ com ferramentas virtuais. Para alcançar esse objetivo geral, a pesquisadora busca o embasamento teórico em: Hakim Bey (2001), Michel Foucault (1987), Clifford Geertz (1978), Maurice Merleau-Ponty (1999) e Donna J. Haraway (2000), discutindo os conceitos de cultura, percepção, relações de poder e corpos na sociedade contemporânea online e offline. A metodologia de pesquisa é apresentada por meio da netnografia, tendo como referencial teórico Hine (2000) e Kozinets (2002). Na pesquisa percebe-se uma necessidade de integrar a netnografia com outros instrumentos de coleta de dados: formulário misto e análise do discurso. Os resultados alcançados na pesquisa foram: as interações entre corpos/ferramentas virtuais geraram um modelo de estímulo-resposta em alguns sujeitos que participaram do experimento, não ocasionando uma interatividade mais profunda com a ferramenta virtual. Tivemos também corpos nos quais a interação corpo/ferramentas virtuais transformou a relação com o mundo e a sua própria necessidade de mudança, modificando sua sensação ao tocar o mundo, seu contexto social, dispondo seus corpos para um contato mais livre e revendo sua existência em um espaço marcado por discursos de poder
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Deficientes on-line, ciborgues midiatizados

Lima, Vívian Maria Corneti de 15 December 2014 (has links)
Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-04-05T11:56:39Z No. of bitstreams: 1 Vívian Maria Corneti de Lima_.pdf: 1759093 bytes, checksum: c0db326aa4c8e2ce89ca479766b0465b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-05T11:56:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vívian Maria Corneti de Lima_.pdf: 1759093 bytes, checksum: c0db326aa4c8e2ce89ca479766b0465b (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O principal objetivo desta pesquisa é investigar as maneiras pelas quais as pessoas com deficiência física, em especial os tetraplégicos e paraplégicos, ao se apropriarem das potencialidades da internet, ampliam sua capacidade comunicativa e tornam-se aquilo que denominamos de ciborgues midiatizados. O método estudo de caso é a principal estratégia metodológica articuladora da problemática, que permite conhecer em maior profundidade as realidades e transformações vividas por pessoas com deficiência física ao fazerem uso dos meios de comunicação on-line. O grupo escolhido para representar a categoria dos deficientes físicos é composto por três pessoas que não possuem condições de movimentar seus corpos e, ainda assim, através de mouses adaptados às suas condições físicas, fazem uso constante e intenso das tecnologias de comunicação digitais. Para abranger a complexidade da problemática, realizamos uma construção que contempla a contextualização sobre o cenário atual da sociedade, abrangendo a importância do processo de midiatização inserido neste espaço. Trabalhamos com conceitos e teorias que privilegiam o estudo das formas de construção das identidades, o exercício da cidadania e a valorização e inclusão das pessoas com deficiência pelos meios de comunicação. A constituição das pessoas com deficiência física enquanto ciborgues midiatizados parte da análise da fecundidade das relações que o grupo observado estabelece com os meios de comunicação digitais, fato que lhes proporciona possibilidades únicas de extensão, interação, sociabilidade e mobilidade. Os resultados da investigação permitiram constatar que aspectos importantes de suas configurações sociais e culturais são características intrínsecas à sua interação com a internet. Constatamos ainda que a participação no universo virtual digital é ferramenta essencial para que as pessoas com deficiência física severa possam desempenhar com mais facilidade suas características de criatividade, autonomia, liberdade e cidadania. / The main purpose of this research is to investigate the ways in which people with disabilities, particularly quadriplegics and paraplegics, can incorporate the potential of the Internet, expand their communication skills and become what we call mediatized cyborgs. The case study method is the main methodological strategy articulating the problem, allowing us to understand in greater depth the reality and transformations experienced by people with physical disabilities to make use of online communication. Three people, who are not able to move their bodies and yet, through mice adapted to their physical conditions, are in constant and intense use of digital communication were chosen to represent the category of disabled people. To address the complexity of the problem, we conducted a construction which includes the context of the current scenario of society, covering the importance of the process of mediatization inserted in this space. We work with concepts and theories that emphasize the forms of construction of identities, the practice of citizenship and the appreciation and inclusion of people with disabilities in the media. The constitution of people with disabilities as part of mediatized cyborgs starts from the analysis of the fecundity relationship that the observed group sets with digital media, a fact which gives them unique extension possibilities, interactions, sociability and mobility. Research results allowed to confirm that important aspects of their social and cultural settings are intrinsic to its interaction with the internet. It was even possible to note that participation in the digital virtual world is an essential tool for people with severe physical disabilities to easily play their characteristics of creativity, autonomy, freedom and citizenship.
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Ciberfeminismo: novos discursos do feminino em redes eletrônicas

Lemos, Marina Gazire 22 October 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Gazire Lemos.pdf: 3920643 bytes, checksum: f5c5b9210e9e6909383314384ce4121e (MD5) Previous issue date: 2009-10-22 / The communication technologies enables a new configuration in the process of organization of several social movements for instance the feminist movement, that after incorporating the new electronics networks has gained a new practice called Cyberfeminism. This dissertation intent to investigate how the appropriation of electronic networks allows Cyberfeminist groups to build new approaches in the feminist discourse. Many of these groups utilizes the communication technologies, such as the Internet, not just to politically organize their selves, but use these mediums as an instrument to question the woman condition through works that connect art with activism. The actions of groups like Old Boys Network (Germany), VNS Matrix (Australia) and the Brazilian artist, Helga Stein are investigated as a social phenomena and new way of modal discourses under the communication theories lens. From this theoretical point of view, this research uses the Cyborg Theory (1984) by Donna Haraway and the post-human studies developed by Mark Dery (1995) and Lúcia Santaella (2003 and 2008). We will present the examples described above as much as a in its theoretical as in its empiricist scope and their relation to the technologies / As novas tecnologias de comunicação possibilitam um redimensionamento dos modos de organização de inúmeros movimentos sociais como, por exemplo, o feminismo que, a partir da popularização de redes eletrônicas de comunicação, apresenta uma nova prática denominada Ciberfeminismo. A dissertação pretende investigar como a organização em redes eletrônicas permite aos grupos ciberfeministas novas construções do discurso feminista. Muitos dos grupos ciberfeministas utilizam as tecnologias de comunicação, como por exemplo, a Internet, não só para se organizarem politicamente, mas também para problematizar a questão da mulher através de trabalhos que mesclam ativismo e arte. As atuações de grupos como as Old Boys Network (Alemanha) , VNS Matrix (Austrália) e da artista brasileira Helga Stein são investigadas aqui como fenômenos sociais e manifestações dos novos discursos feministas sob viés das teorias da comunicação. Do ponto de vista teórico, a pesquisa se apoia na Teoria do Ciborgue de Donna Haraway (1984), nos estudos sobre o Pós-Humano de Mark Dery (1995) e Lúcia Santaella (2003 e 2008). Apresentaremos os fenômenos descritos acima tanto em âmbito teórico quanto empírico, procurando investigar as diferentes possibilidades do discurso ciberfeminista e sua relação com a tecnologia
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Realidade e ficção na transformação do corpo orgânico em corpo cibernético

Viudes, Wellington Balthazar Baldocchi Parra 18 December 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wellington Balthazar Baldocchi Parra Viudes.pdf: 3271050 bytes, checksum: 69d73b408478bd829e44d60d15509627 (MD5) Previous issue date: 2009-12-18 / The development of the human being and the extension technologies of the own body evolve in a quick pace and give us different points of studies. On this essay, the man, the robots and the cybernetics are subjects to be studied and searched. Historically, the man has improved his communication and organization in small and big groups, causing technology and culture until find a contemporary society of developed people. During the centuries, the man has invented and built electro electronics and electro mechanics machines that have already evolved and got a space to help production automation tasks even substituting the man. In the process of the man's interaction with the machine, the physical differences of adaptation and development of objects that imitate the humans' functions show a view of a new "being", a human "artificially rehabilitated" , characterized as a cyborg, I mean, compound by organic human parts and also by parts of cybernetics technology which evolve several engineering areas, computer, medicine and robotic etc. Talking about reality and fiction, we mentioned, in the last chapter, examples on the interaction of man-machine and vice-versa that can foretaste the technological development of a time / Os desenvolvimentos do ser humano e das tecnologias de extensão do próprio corpo evoluem em ritmo acelerado e levam-nos a diferentes vertentes de estudos. Nesta dissertação, o homem, os robôs e a cibernética são os objetos estudo e pesquisa. Historicamente, o homem vem aperfeiçoando sua comunicação e organização em pequenos e grandes grupos, gerando tecnologia e cultura até chegar ao ponto em que se encontra a sociedade contemporânea dos povos desenvolvidos. Ao longo dos séculos, o homem tem inventado e construído máquinas eletroeletrônicas e eletromecânicas que já evoluíram e ganharam espaço para auxiliar tarefas de automação da produção até o ponto de substituírem o próprio homem. No processo de interação do homem com a máquina, as diferenças físicas de adaptação e desenvolvimento de objetos que imitam as funções humanas despontam uma visão de um novo ser ; um humano reabilitado artificialmente , caracterizado como um ciborgue, ou seja, composto por partes orgânicas humanas e também por partes da tecnologia cibernética, que envolvem as mais diversas áreas da engenharia, da computação, da medicina e da robótica, entre outras. Traçando uma linha entre a realidade e a ficção, abordamos, no último capítulo, exemplos de interação homem-máquina e vice-versa que podem prenunciar o desenvolvimento tecnológico de uma época
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A carne que resta : manifestações do híbrido na literatura de ficção científica contemporânea / The meat remains : hybrid demonstrations in contemporary science fiction literature

Amsberg de Almeida, Aline, 1983- 27 August 2018 (has links)
Orientador: Márcio Orlando Seligmann Silva / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-27T09:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AmsbergdeAlmeida_Aline_D.pdf: 2414928 bytes, checksum: a2de1de008fab71b5cbdfa9fc0ad9efa (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: O elemento técnico e a carne se unem para formar o corpo. De acordo com os conceitos de ciborgue e de híbrido, pensados aqui como facetas do pós-humano, pretendo mapear as manifestações desse corpo em algumas obras da literatura de ficção científica publicada a partir do início dos anos 90. O recorte temporal se deve à finalização do auge do movimento conhecido como cyberpunk que, por um lado, deixou resquícios na literatura de ficção científica e, por outro, ainda não pode ser dado como terminado. Utilizo para estas reflexões principalmente as ideias de desterritorialização e reterritorialização (Deleuze e Guattari), de antropodescentrismo (Roberto Marchesini), e de hospitalidade (Jacques Derrida), além do conceito de ciborgue (Donna Haraway) e de híbrido (Bernard Andrieu). O método rizomático e alguns princípios da Teoria do Caos permitem a problematização das manifestações corporais nas obras escolhidas para o corpus. Os conceitos de "corpo", "carne" e "elemento técnico" são esboçados com a finalidade de tornar esse híbrido possível no campo conceitual e, assim, na prática de análise / Abstract: The technical element and the meat/flesh join to built the body. According to the concepts of cyborg and hybrid, here conceived as aspects of the posthuman, I intend to map the manifestations of that body in some works of literary Science Fiction (SF) published since the early 90¿s. Such a choice of the date is due to the down of the cyberpunk movement which, on one hand, left marks and residues in SF literature and, on the other, cannot be declared dead. For these thoughts I use mainly the ideas of deterritorialization and reterritorialization (Deleuze e Guattari), anthropo-decentrism (Roberto Marchesini), and hospitality (Jacques Derrida), as well as the concept of cyborg (Donna Haraway) and hybrid (Bernard Andrieu). The rhizome method and somen of the Caos Theory allow to question the bodily manifestations in the chosen corpus. The concepts of "body", "meat/flesh" and "technical element" are sketched aiming to make possible this hybrid on the conceptual field and, therefore, the analytical practice / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutora em Teoria e História Literária

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