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Representaciones de la marginalidad en el cine mexicano: una genealogía (1896-2000)

Silva Escobar, Juan 2016 (has links)
Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios Latinoamericanos Programa Capital Humano Avanzado Beca de Doctorado Nacional 2012
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Centro de conservación y difusión de imágenes en movimiento

Roca Astorga, Patricia 2006 (has links)
Nace la propuesta de crear un centro de carácter y escala nacional el cual resguarde y enseñe a la población el patrimonio cinematográfico nacional. Para ello se propone la formación del Centro de Conservación y Difusión de las Imágenes en Movimiento. El Centro debe abordar dos áreas de suma importancia: 1.- La conservación y restauración del material cinematográfico: Dependencias con la tecnología adecuada para el almacenamiento de las cintas y otros materiales del quehacer cinematográfico y laboratorios y talleres de restauración. 2.-La difusión: Una de las tareas más importantes de la preservación y protección de patrimonio cultural de una nación es su difusión. El material debe estar al alcance de toda la población en un centro abierto en donde esté a la disposición de consulta y exhibición para el público general. Para ello se debe contar con salas de cine, centro de documentación en donde se pueda consultar material escrito especializado y museo para exhibir las otras piezas de la producción cinematográfica.
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Una gramática de la melancolía cinematográfica : propuesta de lectura para cierto cine chileno contemporáneo

Estévez Baeza, Gloria Antonella 2014 (has links)
Magíster en teoría e historia del arte
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La estética de la literatura y el cine en la crítica periodística

Aliste Corvalán, Paula, Jiménez, Verónica, Lagos Garcés, Elena 1998 (has links)
No description available.
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Diseño de un instrumento para el análisis del fuera de cuadro en el cine

Amigo Pino, Claudia Consuelo, Fortuño Lavín, Sergio Alejandro, Marín Castro, Pablo, Molina Tapia, Paula Mariela 1994 (has links)
Seminario para optar al grado de Licenciado en Comunicación Social
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Testimonio, subjetividad y memoria colectiva en el cine documental de posdictadura: Chile y Argentina (1984-2010)

González Rodríguez, Miguel 2017 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios Latinoamericanos
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La Naturaleza Contradictoria de las Peliculas Hechas en Mexico Sobre la Revolucion Mexicana

Garza, Alex Steve 2010 (has links)
This investigation analyzes eleven movies made in Mexico about the 1910 Revolution and identifies contradictory elements that allow the films to portray and propagate conservative social and political structures while championing the revolutionary movement and its non-conservative ideals. By endorsing heroic patriarchal figures and structures, reinforcing machismo, and simplifying the ideals and reasons for fighting held by historical figures, the films manage to establish conservative practices while celebrating the revolutionary movement. What follows is a detailed analysis of a number of movies made throughout a fifty year timeline (1934 – 1973). These include El compadre Mendoza (1934), El tesoro de Pancho Villa (1935), Vámonos con Pancho Villa (1936), Los de abajo (1940), Flor silvestre (1943), Si Adelita se fuera con otro (1948), Así era Pancho Villa (1957), La Cucaracha (1959), La soldadera (1967), Caballo prieto azabache (La tumba de Villa) (1968), and Reed, México insurgente (1973).While all three techniques mentioned above do not appear in every movie, at least two of these contradictory methods are visible in each. The consistent reappearance of these techniques creates questions regarding the various social and political reasons for which these contradictions continue to be incorporated into the movie and the reasons for their continued acceptance by the culture. A possible future project that will help to answer these questions is discussed in the conclusion.
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"Nos vemos a las 6"

Ribaut Kompatzki, Michelle, Alvarez Franco, María José, Cullen Espinoza, Brian Roberto, Pruzzo Moyano, Camila 2013 (has links)
Tesis para optar al título profesional de Realizador de Cine y Televisión El siguiente informe de tesis corresponde a las bitácoras y memorias de título de los realizadores del cortometraje documental “Nos vemos a las 6”. Obra de egreso de la generación 2008 que responde al proceso de obtención del título profesional de Realizador de Cine y Televisión de la Universidad de Chile.
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Jorge del cordón

Aqueveque, Ricardo, Araya, Gabriel, Pérez, Arlen, Rauld, Pablo 2014 (has links)
Tesis para optar al título de Realizador en Cine y Televisión El documental interactivo-reflexivo Este documental se desarrollará mayormente dentro de la modalidad interactiva, según la categorización de Bill Nichols , ya que el trabajo que se realizará con las imágenes testimoniales será desarrollado con la utilización del intercambio verbal, en forma de diálogos. Este intercambio afirmará la autoridad textual de la memoria visual de los personajes testigos, en interacción con el realizador. De este modo los personajes serán considerados como actores sociales, puesto que por medio de sus comentarios y respuestas, el discurso propio de ellos ofrecerá la argumentación esencial del documental. La interacción a menudo girará en tomo a la forma conocida como entrevista. Pero esta forma nos planteará frente a una cuestión ética por su forma de discurso jerárquico en conflicto con la ideología del realizador, sin embargo, en el texto interactivo de este documental se adoptarán otras formas que llevarán a los actores sociales hacia el encuentro directo con el realizador. Así, en los momentos en que la voz del realizador deba aparecer, se dirigirá a los actores sociales que aparecen en pantalla en vez de dirigirse al espectador. En estas ocasiones la voz del realizador que se oirá permanecerá con su cuerpo no visible. También se trabajará con una interacción menos estructurada entre el realizador y el actor social, cuando ambos estén presentes, cuando el grado de ausencia del realizador puede variar desde momentos en que no se ve ni se oye, dejando a los testigos que «hablen por sí mismos» y que sólo ellos sean visibles, hasta darle forma o dar la impresión de un diálogo que será orientado y dirigido cuando se encuadre al entrevistado como fuente primaria de nueva información o conocimiento. Así también, nos basaremos en la función discursiva que propone Michael Renov denominada “Analizar o Interrogar”, al desarrollar esta obra documental, ya que en este proyecto se organizarán datos sensoriales, se harán inferencias y construirán esquemas que impliquen teorizar sobre los sucesos históricos descritos en su estructura fragmentada, donde cada secuencia será, como nos plantea Renov: “una unidad semi-autónoma temporalmente explícita en sí misma, que contribuye a una representación total pero no narrativa de la institución filmada”. Por ende, la coherencia colectiva del film deberá entonces ser construida por un público pensante, ya que el impulso analítico no será explicitado por los realizadores sino llevado a cabo por el espectador. El espectador será testigo del texto histórico a través de la representación de una persona que se desarrolla en éste y que hace de ese proceso de habitación una dimensión característica del texto. El texto abordará, además de aquello sobre lo que se enuncia, la ética o la política del encuentro entre los actores sociales como sujetos que interactúan con el realizador. Si bien el realizador se implicará en un modo mayormente interactivo (ya sea participativo, conversacional o interrogativo) con los actores sociales, de todas formas se utilizarán textos expositivos. Representaremos con este método, la memoria de nuestro personaje principal, Jorge, de la forma en que él observaba el pasado y cómo ahora recuerda. De esta manera, utilizando material de archivo visual y de archivo radiofónico, podremos desarrollar el dispositivo narrativo como conexión al pasado reciente, utilizando el montaje paralelo para establecer y mantener la continuidad retórica y la continuidad espacial o temporal, prevaleciendo de todas maneras el sonido no sincrónico. En este proyecto predominarán monólogos de voz en off y también fuera de campo, junto con diálogos reales y aparentes por parte de los personajes, introduciendo al principio una sensación de parcialidad, ya que se destacará el conocimiento pragmático y local de los personajes. Lo que derivará del encuentro real entre el realizador y los actores sociales para luego ir surgiendo la comprensión e interpretación de un carácter subjetivo. Ya que el punto de vista del realizador se dará a conocer por medio de la voz de los personajes, el registro sonoro de la comunicación sugiere a un realizador siempre ocupando un espacio contiguo fuera de campo, justo fuera del encuadre, dando la posibilidad de representar las preguntas en otras situaciones, en un espacio completamente distinto. Acorde con esto mantendremos que, según Nichols: “la discontinuidad espacial establece también una discontinuidad existencial: el realizador, o el mecanismo de investigación, opera apartado del mundo histórico del actor social y de la contingencia del encuentro directo”. El entrevistado se moverá tanto dentro como fuera de campo, así entonces cuando esté encuadrado estará contenido en el espacio de la imagen donde el realizador estará ausente, mientras que el espacio que ocupa la voz del realizador permanecerá como la conexión con el presente. Entonces el montaje tendrá la función de mantener una continuidad lógica entre los puntos de vista individuales, pasando desde la relación entre las afirmaciones más fragmentarias de los sujetos en las entrevistas testimoniales, al intercambio conversacional entre el realizador y los actores sociales. En todo momento se dará la sensación de presencia corporal del realizador en vez de ausencia, aunque permanezca oculto por las estrategias de las entrevistas o en la representación de un encuentro político. Como concepto político la reflexividad se tratará en este proyecto por la historicidad de la representación que se dirige o devuelve al espectador más allá del texto. La reflexividad política que presentará este documental buscará eliminar las incrustaciones ideológicas mostrando un compromiso crítico con una mayor atención al funcionamiento de la ideología. Se dirigirá la atención hacia las relaciones de poder y jerarquía entre el texto y el mundo que opera en la conciencia del espectador, intensificándola progresivamente, así como hará referencia a la conciencia social e histórica colectiva, situándola por ende en un contexto fuera del particularismo individualista.
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Huésped

Abrigo Urrutia, Andrés Ignacio, Egaña Kaulen, Felipe Matías, Hasbún Siade, Ignacio, Ramírez Arévalo, Camila Daniela, Reyes Proboste, Denisse Maricela, Vázquez Mori, Laura María 2014 (has links)
Tesis para optar al título profesional de Realizador en Cine y Televisión El autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento “Huésped” es un cortometraje de suspenso que cuenta la historia de David, un joven drogadicto, que al entrar a una casa es confundido por la dueña, una anciana ciega, que ve en él el fantasma de su hijo muerto. La estancia en el lugar llevará a David a descubrir los verdaderos secretos que esconde la casa y su dueña, para darse cuenta que lo que realmente aparenta ser es un fantasma.

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