Made available in DSpace on 2016-04-26T20:30:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia Helena Polleti Bettini.pdf: 5846959 bytes, checksum: 1de15694dec3c89af7dba1b79ae24c3e (MD5) Previous issue date: 2009-11-30 / The Constitution of 1998 watches, in a specific chapter, the Social Communication and identifies the Communication Law which involves information, entertainment and regulation of the means of communication. This issue aims to elucidate the constitutional parameters related to the way of the responsible for the programs and production in Radio and Television act, as well as, assure that those parameters are mandatory and what can be the consequences if they are not followed. Radio and Television are recognized as educational agents the main discussion in this issue according to article 221 of he Constitution where the broadcasting principles are mandatory, independently of the infraconstitutional law once, by that, citizenship and human dignity can become concrete, which must be underlined in democratic regimes. It is through interpretation of the Constitution that the bound to the educational process will be brought, highlighting the triple mission of education, described in article 205 of the Constitution. The program which takes into account those media support for broadcasting, identifies the proper place to implement educational acts which have as mission and social function the development of the humanbeing / A Constituição de 1988 cuida, em capítulo próprio, da Comunicação Social e identifica o Direito de Comunicação que envolve a informação, o entretenimento e a regulação dos veículos de comunicação. A presente tese tem, por finalidade, elucidar os parâmetros constitucionais de atuação dos responsáveis pela programação e produção de Rádio e Televisão, afirmar a obrigatoriedade de tais parâmetros e elucidar as conseqüências pela ausência do seu cumprimento. Afirma-se o reconhecimento dos veículos de comunicação, Rádio e Televisão, como agentes educacionais, problema central da tese, o que se realiza pelo imperativo do art. 221 da Constituição, ou seja, a obrigatoriedade dos princípios da radiodifusão, independentemente de legislação infraconstitucional pois, de tal forma, concretizam-se a cidadania e a dignidade humanas, inerentes ao regime democrático. A justificativa da afirmação dá-se por meio de interpretação da Constituição que traz a vinculação ao processo educativo, com vistas ao alcance de tríplice missão da educação, descrita no art. 205 da Constituição. A programação que, utiliza tais suportes midiáticos para veiculação, identifica local propício às práticas educativas que tem, por missão e função social, o pleno desenvolvimento da pessoa

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lisani Albertini de Souza.pdf: 4048334 bytes, checksum: e653162f1b0eb11cda31089688ba11d0 (MD5) Previous issue date: 2010-05-04 / This dissertation analyzes the process of formation of the stereotype of the Brazilian woman in a variety of media, from the 16th century to the present. Although this research corpus appears to be too broad, a few specific contents were chosen to guide the main hypothesis that Brazilian female stereotypes are memes that emerge from complex cultural relationships established since the period of colonization of Brazil, which have survived thanks to adaptive processes that include the action of the media (print, electronic and digital), but are not restricted to them. As the theoretical foundation, we start from the notion of body-media (Katz & Greiner 2005), shifting the theme from the sphere of Sociology and Feminist Studies to the field of communication and evolutionary studies. To this end, we negate some simplistic causal relationships in favor of systemic relationships generated in different mediatic environments. To deepen the analysis of some images, we also use the work of Serge Gruzinski (2001), who discusses Latin American culture based on the concept of miscegenation, recognizing civilizatory differences in constant interaction, as well as the studies of Homi Bhabha (2003) and Boaventura de Souza Santos (2008) about cultural mimesis and the ambivalence of image translation processes between cultures. As a result, we present a collection of images and their respective analyses / Esta dissertação tem como objetivo analisar o processo de formação do estereótipo da mulher brasileira em mídias diversas, desde o século XVI até hoje. Embora o corpus da pesquisa pareça amplo demais, foram escolhidos alguns recortes específicos para nortear a hipótese principal de que os estereótipos da mulher brasileira são memes que emergem de complexas relações culturais, instauradas desde o período da colonização do Brasil e que sobrevivem graças a processos adaptativos que incluem a ação das mídias (impressas, eletrônicas e digitais), mas não se restringem a elas. Como fundamentação teórica, partimos da noção de corpomídia (Katz e Greiner, 2005), deslocando o tema do âmbito da Sociologia e dos Estudos Feministas para o campo da Comunicação e dos Estudos Evolucionistas. Para tanto, negamos algumas relações simplistas de causalidade em prol de relações sistêmicas geradas em diferentes ambientes midiáticos. Para aprofundar a análise de algumas imagens usamos também obra de Serge Gruzinski (2001), que discute a cultura latino-americana através do conceito de mestiçagem, reconhecendo diferenças civilizatórias em constante interação; e os estudos de Homi Bhabha (2003) e Boaventura de Souza Santos (2008) acerca da mimese cultural e da ambivalência dos processos de tradução de imagens entre culturas. Como resultado, apresentamos uma curadoria de imagens e suas respectivas análises

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Gianordoli Teixeira.pdf: 675197 bytes, checksum: 59475c2090458a93d791ef5412d30b6f (MD5) Previous issue date: 2008-12-08 / This thesis is dedicated to investigate the source of electoral behavior, one being rational, logical and ideological and the other manifested mainly in the television, toward the seduction of the voter rather than his honest belief. To explain how such behavior, which sometimes seem to escape of what we call rationality, this research argues that elections are rather than be an area of dispute by ideas is a space of actors, working on the basis of a series manipulation tactics aiming the power and domination. We, therefore, have as problem the question: What is the origin of the nature of the speeches used in political campaigns and the communicational efficacy of them? As hypothesis, we propose: the strategies adopted by politicians during the election period, and aspects about the election campaigns carried on television, can be understood in its fundaments from existing information about animal behavior, studied in Ethology - the biology of behavior and the Biosemiotic, in order to understand the specific features of the electoral moment and its relation to our evolution history. We point out that the proposed hypothesis is not reductionist (in the sense to propose only biological explanations) but tries to capture the evolutional complexity contained in the transition from the biological to the psychosocial. The political discourse in the Free Advertising Electoral Period offers a broad field of investigation due to its language to an elaborate work of marketing or conviction. The bridges between the searched authors and our natural context wanted to consider the connection between electoral campaign and animal nature. Within the Program in Communication and Semiotics, this study, combining the social and biological areas, is based on Darwinian evolutionary theory and science of communication, in order to be inserted in the research line of Culture and Media Environment. This thesis took theoretical and practical methodology to test its hypothesis, revealing that the understanding of communication processes of political campaigns, is based on inheritance ethological typical of higher primates. This is because the most primitive component of human beings, the ethological origin, considers the views and strategies of domination in ethological niche occupied by politicians, related to the limbic complex, common to all mammals, rather than the neocortical behavior assigned exclusively to the human species. In the discussions, found the communication processes in political media and the explicit communication behavior, in the figure of candidates as well as the implicit ones, belonging to the agents of political marketing / Esta tese está dedicada à investigar a origem de comportamentos eleitorais, um dos quais tem caráter racional, lógico e ideológico e outro, manifesto principalmente na comunicação televisiva, voltado para a sedução do eleitor e não ao seu convencimento honesto. Para explicar como tais comportamentos,que, por vezes, parecem fugir ao que denominamos de racionalidade humana, esta pesquisa defende que as eleições, antes de serem um espaço da disputa pelas idéias, são um espaço dos atores, funcionando, ainda, com base em uma série de táticas de manipulação, objetivando o poder e a dominação. Temos assim, como problema, a pergunta: qual a origem da natureza dos discursos utilizados nas campanhas políticas e da eficácia comunicacional dos mesmos? Como Hipótese, propomos: as estratégias adotadas pelos políticos, por ocasião do período eleitoral, e os aspectos acerca das campanhas eleitorais veiculadas na televisão, podem ser compreendidas em seus fundamentos a partir das informações existentes sobre o comportamento animal, estudadas na Etologia - biologia do comportamento e a Biosemiótica, de forma a compreendermos as características especificas do momento eleitoral e sua relação com a história da nossa evolução. Frisamos que a hipótese proposta não tem caráter reducionista (no sentido de propor explicações somente biológicas) mas sim tenta captar a complexidade evolutiva contida na transição do biológico ao psicossocial. O discurso político no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral oferece um campo amplo de investigação em função de sua linguagem obedecer a um elaborado trabalho de marketing, ou seja, de convencimento. As pontes buscadas entre os autores estudados e nosso contexto singular, pretenderam equacionar a conexão entre campanha eleitoral e natureza animal. Dentro do Programa de Comunicação e Semiótica, este estudo, que reúne as áreas social e biológica, se apóia na teoria evolutiva darwinista e nas ciências da comunicação, para, se inserir na linha de pesquisa Cultura e Ambientes Midiáticos. Esta tese adotou metodologia teórico prática para testar sua hipótese, revelando que a compreensão dos processos comunicacionais, em particular, das campanhas políticas, é sempre apoiada na herança etológica típica de primata superior. Isto porque, a componente mais primitiva do ser humano, de origem etológica, enaltece as exibições e estratégias de dominação nos nichos etológicos ocupados pelos políticos, em lugar do comportamento neocortial atribuído à espécie. Em suas discussões, encontrou os processos de comunicação na mídia política e os comportamentos comunicacionais explícitos, na figura dos candidatos, assim como aqueles implícitos, pertencentes à atuação dos agentes de marketing político

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Christiane Maria da Boa Viagem Oliveira.pdf: 2754479 bytes, checksum: c32d11845cb4bb6f64b7b4d7ae930a8f (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Found on the semiotic theory of A. J. Greimas, this research work investigates the humorous sketch Retrato Falado which is part of tradicional Sunday TV program, Fantástico (Rede Globo). It aims and identifies the discursive construction of the brazilian woman simulacrum. This study is based on 15 episodes which was selected and joined together in DVD, published in 2005 by Rede Globo, Retrato Falado s addresser. Retrato Falado was exhibited for seven years and during this time, many episodes made it biggest peak audience of Fantástico. It means that Retrato Falado had a specific public further the audience of that TV program. Transmited weekly, it presented as a humorous sketch about feminine day after day. The analysis of this sketch pointed us to themes about woman s daily universe and how these are showed to the audience. Then we understand that Retrato Falado shows itself with a singular and signifcative discurse construction of brazilian woman and it is organized from testimonies of women from many brazilian places who tell a cheerful history about their own lifes. Maintaining good humour, the history is transformed in a TV product from stage reports inserte between woman s testimony, in addition to grafics about statistics and curious datas. What with these histories of feminine daily facts, Retrato Falado presents roles of brazilian woman being , constructing then its simulacrum. The enunciator proceedings for discursive construction are done by semiotic system and process syncretism once the TV audiovisual is used to manipulate the addressee, which also is guided to sensitization and, for the estese, a condition to feel the meaning, is coordinated to humorous ludic actions. From studies of the french semiotician Eric Landowski, we could aim to interactions logics established between addresser and addressee which occur by manipulation and ajustement regimes, interactions that assemble and mix while lively experience gain visibility in this sketch. Retrato Falado reiterates and reaffirms the woman s doing in the society and its importance inside this world s vision presented. This woman still presents herself submissive by a masculine power that is assumed by an association of many addressers: Rede Globo, society and woman. This work makes a profound study of media, in particular, television media which is orientated for consolidate axiology, role which revitalizes social structures and behaviors / A pesquisa estuda à luz da semiótica de A. J. Greimas o quadro humorístico Retrato Falado veiculado pelo tradicional programa de televisão Fantástico (Rede Globo). Aponta e identifica como se dá a construção discursiva do simulacro da mulher brasileira. O estudo é baseado nos 15 episódios que foram selecionados e reunidos em DVD, lançado em 2005, pelo seu destinador Rede Globo. Durante seus sete anos no ar, Retrato Falado, em vários episódios, chegou a ser o pico de audiência do Fantástico, configurando assim um público telespectador específico que vai além do público do programa. Exibido semanalmente apresentavase como uma peça televisiva humorística do dia-a-dia feminino. A análise do quadro televisivo nos levou justamente aos temas referentes à mulher no seu universo cotidiano e como eles são apresentados ao telespectador pelo seu destinador. Entendemos, assim, que Retrato Falado se mostra com uma peculiar e significativa construção discursiva da mulher brasileira que é organizado a partir de depoimentos de mulheres de vários lugares do Brasil que contam uma história jocosa acontecida na sua própria vida. Mantendo o bom humor, essa é transformada numa peça para a televisão a partir de uma dramatização do relato, intercalado pelo próprio depoimento da mulher e enriquecido com estatísticas e dados curiosos por meio de animações gráficas. Com estas histórias de fatos cotidianos femininos, Retrato Falado apresenta papéis do ser da mulher brasileira, construindo assim o seu simulacro. Os procedimentos da construção discursiva do enunciador se dão pelo sincretismo de linguagens uma vez que o audiovisual do televisual é utilizado para manipular o destinatário, bem como levá-lo à sensibilização e, pela estesia, condição de sentir o sentido sintonizá-lo com as suas ações lúdicas risivamente. A partir dos estudos do semioticista francês Eric Landowski, apontamos as lógicas interacionais estabelecidas entre destinador e destinatário que se dá tanto pelo regime da manipulação quanto pelo do ajustamento, interações essas que se reúnem e se misturam enquanto experiências vividas que ganham visibilidade no quadro em estudo. Retrato Falado reitera e reforça o fazer da mulher na sociedade e a sua importância dentro da visão de mundo apresentada. Esta mulher ainda mostra-se submissa a um poder masculino que é assumido por uma agregação de vários destinadores: a Rede Globo, a sociedade e a própria mulher. O estudo aprofunda como a mídia, em particular, a televisão, é orientada para a consolidação axiológica, papel esse que revitaliza as estruturas e comportamentos sociais

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Azarias da Fonseca.pdf: 4614902 bytes, checksum: 32cf80d88b14ba3becee10dbb4f8f742 (MD5) Previous issue date: 2008-12-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study analyzes the cover stories of Veja, a Brazilian weekly magazine, that focus on education . The corpus includes cover articles on education published between 1968-2006. The articles were divided into three thematic axes: school, family and brain/intelligence. This, however, was a methodological division as the axes are intertwined. Our analysis focused on the discursive constructions and strategies for production of meaning adopted by the enunciator when proposing communicative contracts to the reader. The conclusion of the analysis is that one must know to be able to tell one what to do . We analyzed similar thematic axes in different periods which allowed the contextualization of the articles relative to their respective social, political and historical scenarios. The study also analyzed the instruments and mechanisms employed by the enunciator to persuade the reader on what to do[CN1] , which is presented by the magazine in the form of modalizing primers//booklets//statements[CN2] . The study was based on the theories of discourse of Fiorin & Barros, Prado, Braga & Calazans, Mira, Scalzo and Germano among others. The basic analysis of the corpus was carried out based on discursive semiotics. The debate proposed by this study about education in the media aims to contribute to clarify issues arising from the intertwining of the fields of education and communication, as stated by Morin, which is only possible through the mediation and circulation of symbolic capital / Esta pesquisa examina as reportagens de capa da revista Veja que tematizam a educação . O corpus compreende as matérias de capa do período 1968-2006 sobre esse tema. Categorizamos as reportagens em três grandes eixos temáticos: escola; família; cérebro/inteligência. Tal divisão é de ordem metodológica, havendo, pois, imbricação de eixos. Nosso exame concentrou-se nas construções discursivas e estratégias de produção de sentido adotadas pelo enunciador ao propor contratos comunicativos ao enunciatário, que segundo concluímos deve-saber para poder dizer-o-que-fazer . Examinamos eixos temáticos afins em seus diferentes períodos, contextualizando, desta forma, as reportagens em seus respectivos cenários histórico-político-sociais. Investigamos instrumentos e mecanismos empregados pelo enunciador para persuadir o leitor-enunciatário do dever-fazer que a revista apresenta sob a forma de cartilhas modalizadoras; para tanto nos apoiamos em teorias do discurso de Fiorin e Barros, Prado, Braga & Calazans, Mira, Scalzo, Germano entre tantos outros. O exame básico do corpus foi feito com base na semiótica discursiva. Esta pesquisa, ao propor o debate sobre educação na mídia, tenta contribuir para elucidar as questões oriundas da imbricação dos campos da educação e da comunicação. Acreditamos que as mídias têm papel fundamental no remembramento da educação, de que fala Morin, e este só será possível através das mediações e da circulação do capital simbólico

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosane Schmitz Fernandes.pdf: 17055070 bytes, checksum: fe4b744f138755e7017fdf03cce8d276 (MD5) Previous issue date: 2009-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation refers the research, which covers the areas of discursive semiotics, communication and fashion, having as its universe the set of Alceu Penna s fashion plates, in the magazines O Cruzeiro, within the column Figurinos, in the 1950 s decade. The corpus of this research was built out of this set of images, enabling the construction of the social practices visibility issue, referring to a certain female simulacrum and type of women, inserted in the image universe of the magazine. Thus, the research revolves around the questions: What kind of Brazilian woman simulacrum Alceu Penna proposed through O Cruzeiro magazine? How did he construct this simulacrum in the fashion drawings in the magazine? This way, the research seeks to identify and analyze the fashion images proposed by the designer as its general goal. Such images signal female features that will anchor the construction of a Brazilian woman simulacrum. For the specific goals the research seeks to achieve the following: 1) Present the female way(s) of dressing conveyed in Alceu Penna s column called Figurinos; 2) Contribute for the identification of the Brazilian woman in the 1950 s decade; 3) Verify existing conceptual relations between fashion, woman simulacrum and the culture industry represented in O Cruzeiro magazine, within the column Figurinos during that period; 4) Establish the logic in the relations between the expression categories (plastic formants) and the content categories (meaning generative course) in order to describe the type of semiosis existing between expression plan and content plan; 5) Identify correlations between the fields of fashion, advertising and economics in the magazine; 6) Contribute to fashion studies. The methodological procedures compose a descriptive and interpretative method for the analysis of verbal and visual arrangements of the text, named syncretic, which copes with the identification of mechanisms that structure internally the text in relation to the sociohistorical context. This way, the structural complexity of the text was understood, in which the relations and semiosis are produced as a whole of meaning, according to Algirdas Julien Greimas theoretical framework. Also, the sociosemiotics developed by Eric Landowski was used, highlighting the concepts of simulacrum, presence as a sense system, correlated to interaction and visibility systems. The analysis of the visual aspect of fashion plates in the column was grounded on Jean-Marie Floch s plastic and syncretic semiotics approaches. As for the visuality aspect of fashion Ana Claudia de Oliveira s statements were used, which relate it to appearance discourses. Having this accession, the semiotic analysis tested the hypothesis that Alceu Penna s fashion plates shape a slim, thin female body, with marked waist and gestures that show sometimes a relaxed, moved posture in its internal world and sometimes a formal, static and conservative one in a social environment. It was apprehended in these drawings the construction of a family woman simulacrum, who is within a dependence relation with the masculine, and a Brazilian woman simulacrum, who follows the international fashion trends and shows herself to others, besides the adoption of Brazilian culture stereotypes, in order to reveal her insertion and sense of belonging to the elites context. The drawings correlate to the advertising discourses of the magazine, that promote an economic model of consumption of goods produced by the implanted industry in the country, linked a model Brazilian social of a modern way of life, where the masculine and the feminine have support with French and New Yorker fashion matrixes / Esta dissertação refere-se à pesquisa que abrange as áreas da semiótica discursiva, comunicação e moda, tendo como universo o conjunto de imagens de moda dos figurinos de Alceu Penna inserido na coluna Figurinos da revista O Cruzeiro, da década de 1950. Deste conjunto foi extraído o corpus de pesquisa, possibilitando estudar a visibilidade das práticas sociais referentes a determinado simulacro feminino e tipo de mulher inscrito no universo imagético da revista. Sendo assim, a pesquisa gira em torno das seguintes questões: Que simulacro de mulher brasileira Alceu Penna propôs por meio da revista O Cruzeiro? Como ele construiu este simulacro nos desenhos de figurinos de moda da revista? Desta forma busca-se, como objetivo geral, identificar e analisar as imagens de moda propostas pelo figurinista que assinalam modos de presença feminina que perseguem a construção de um simulacro de mulher brasileira. Na seqüência da investigação, busca-se alcançar os seguintes objetivos específicos: 1) Apresentar o(s) modo(s) de vestir feminino(s) veiculado(s) na coluna Figurinos de Alceu Penna; 2) contribuir para identificação da mulher brasileira dos anos de 1950; 3) verificar as relações conceituais existentes entre moda, simulacro de mulher e indústria cultural representadas pela revista O Cruzeiro, que está inscrita na coluna Figurinos no período determinado; 4) estabelecer a lógica das relações existentes entre as categorias da expressão (formantes plásticos) e as categorias do conteúdo (percurso gerativo do sentido) para descrever o tipo de semiose entre plano da expressão e plano do conteúdo; 5) identificar as correlações entre seção de moda, publicidade e economia na revista; 6) contribuir para os estudos da moda. Os procedimentos metodológicos adotados configuram um método descritivo e interpretativo para a análise do arranjo visual e verbal do texto, denominado sincrético e esses dão conta da identificação dos mecanismos que estruturam internamente o texto em relação ao contexto sóciohistórico. Desta forma compreendeu-se a complexidade estrutural do texto no qual relações e semioses são produzidas em um todo de sentido segundo o referencial teórico de Algirdas Julien Greimas. Empregou-se ainda a sociossemiótica desenvolvida por Eric Landowski destacando os conceitos de simulacro e de presença, como regimes de sentido, correlatos aos regimes de interação e de visibilidade. Para analisar o aspecto mais visual do figurino na coluna, o embasamento foi a semiótica plástica e a sincrética nos desenvolvimentos de Jean-Marie Floch. E na abordagem da visualidade da moda, seguiu-se Ana Claudia de Oliveira que a relaciona a discursos da aparência. Com este aporte a análise semiótica testou as hipóteses de que os desenhos dos figurinos de Alceu Penna configuram um corpo feminino esguio, magro, com cintura demarcada, com quadril em evidência enquanto a gestualidade mostra uma postura ora descontraída e movente no interno do seu mundo, ora formal, estática e conservadora no social. Nestes desenhos depreendeu-se a construção de um simulacro de mulher da família, que está em relação de dependência com o masculino, e de um simulacro de mulher brasileira que segue a moda internacional e se mostra para o outro, através da adoção dos estereótipos da cultura brasileira, para revelar sua inserção e pertencimento no contexto das elites. Os desenhos se relacionam aos discursos publicitários da revista que promovem um modelo econômico de consumo de bens produzidos pela indústria implantada no país, aliado ao modelo social brasileiro de vida moderna, onde o masculino e o feminino se apoiam nas matrizes da moda francesa e nova iorquina