Com diversos trabalhos buscando compreender quais as mudanças ocorridas nas subjetividades ditas contemporâneas, buscamos delimitar o que diziam os autores que advogavam existir uma nova subjetividade nos tempos de hoje. Partindo de uma breve revisão bibliográfica sobre o tema selecionamos de três autores (Joel Birman, Nahman Armony e Jean- Pierre Lebrun) um livro que analisamos detidamente buscando delimitar, em seus discursos, quais os lugares eram configurados para este sujeito, a cultura, a família, o psicanalista etc. Este trabalho analítico foi realizado segundo a Análise Institucional do Discurso (AID) que nos permitiu trabalhar os textos de um ponto de vista pragmático, o que, entre outras coisas, nos possibilitou tratar os autores psicanalíticos sem assumirmos os pressupostos da psicanálise. O trabalho alcançou resultados em duas frentes: mostrou algumas das estratégias discursivas utilizadas pelos autores para legitimarem suas conclusões e concluiu que o sujeito contemporâneo nestes autores é sempre descrito de forma naturalizada, como uma versão que tem algo a mais ou a menos que o sujeito clássico atribuído à época freudiana. Nos textos Birman e Lebrun a análise mostrou que o sujeito agora, nestes discursos, não teria mais aquilo que define o sujeito de fato, enquanto no texto de Armony o sujeito é delineado como aquele que enfim pôde se desenvolver de forma plena, o borderline brando. Para além das argumentações teóricas, tais conclusões são sustentadas pela construção de um lugar privilegiado para o autor, nos discursos analisados o lugar do autor é um lugar de fala privilegiado, o lugar de quem sabe o que diz, que vê além das aparências, que é erudito, que é um clínico experiente; este lugar, mais que qualquer articulação teórica ou demonstração clínica, é o suporte das afirmações presentes dos textos analisados / With several studies trying to understand which are the changes in contemporary subjectivities, we try to define what are saying the authors that advocate a new subjectivity in today\'s times. Starting from a brief literature review on the subject, we then selected a book from each of these three authors (Joel Birman, Nahman Armony and Jean-Pierre Lebrun) and carefully analyzed them seeking to delimit, in his speeches, which places were set for this subjectivity, culture, family, psychoanalyst and so on. This analytical work was carried out according to Institutional Discourse Analysis (IDA) which allowed us to work the texts of psychoanalytic authors without having to agree with the assumptions of psychoanalysis. The analysis achieved results on two fronts: showed some of the discursive strategies used by the authors to legitimize their findings and concluded that the contemporary subject these authors is always described in a naturalized way, as a version that has something more or less than the \"classic subject\" of Freud\'s time. In the texts of Birman and Lebrun, the analysis showed that the subject now, in these speeches, no longer has what defines the \"real subject\"; while in the text Armony, the subject is outlined as the one who finally was able to develop completely, the so-called \"mild borderline\". In addition to the theoretical arguments, such conclusions are supported by the construction of a privileged place for the author: in the speeches analyzed the place of the author is a privileged speech, the place of those who know what it says, that see \"beyond appearances\", that is well read, an experienced clinician; this place more than any theoretical articulation or clinical demonstration, is the support of the statements presented in the texts

Pretende-se, com este trabalho, verificar e identificar aspectos relacionados à estética da brutalidade e o seu vínculo com a legitimação do real, a partir da análise de três filmes do diretor Alejandro González Iñárritu (Amores Brutos, 2000; 21 Gramas, 2003; Babel, 2006). Para isso, pretendese, também, fundamentar circunstâncias envoltas no quadro cultural contemporâneo, a partir dos seguintes nortes: a) manifestações da legitimação do real; b) dilemas estéticos do desconforto social e as representações realistas/naturalistas no cinema de González Iñárritu; c) debate sobre o multiculturalismo e o hibridismo cultural; e d) conflitos inerentes à comunicação, no cinema de González Iñárritu, no que se refere a um ethos cinematográfico. No primeiro capítulo, abordaremos a legitimação do real e suas aproximações com os funcionamentos realistas e naturalistas atrelados à estética da brutalidade, tendo como baliza o filme Amores Brutos (2000). Na sequência, o segundo capítulo tratará do desconforto, em uma associação à ideia de fragmentação, na polarização estabelecida entre a imersão do inferno social e a redenção, com foco em 21 Gramas (2003). No terceiro capítulo, a cultura, em contato com o hibridismo e a diversidade, será confrontada com as bases do conflito, na abordagem de Babel (2006). Estendendo essa premissa, o quarto capítulo abordará as facetas da comunicação e da documentalidade no jogo de representação em torno do real e das estéticas do audiovisual, a fundamentar como síntese do percurso aqui traçado o ethos do conflito presente na cinematografia de González Iñárritu. Em conjunto a essa estrutura, os filmes se articularão ao próprio percurso da discussão teórica e analítica. / With this work, we intend to verify and identify the aspects related to the aesthetics of brutality and its connection with the legitimization of real from the analysis of three films directed by Alejandro González Iñárritu (Amores Brutos, 2000; 21 gramas, 2003; Babel, 2006). For this, we also intend to base the circumstances involved in the cultural contemporary context, from the following points: a) expressions of the legitimization of real b) aesthetics dilemmas of social discomfort and the realistic/naturalistic representations in the González Iñárritu films c) the discussion about multiculturalism and cultural hybridism d) inherent conflicts to communication in the González Iñárritu cinema, regarding a cinematographic ethos. In the first chapter, we will discuss the legitimization of real and its approximations with the realistic and naturalistic operations linked to the aesthetics of brutality, having as support the film Amores Brutos. Further, the second chapter will explore the discomfort, associated with the fragmentation idea in the polarization established between the immersion in the social hell and the redemption, focusing on 21 gramas. In the third chapter, the culture, in contact between hybridism and diversity, will be confronted with the basis of the conflict in the discussion about Babel. In continuing this premise, the fourth chapter will discuss the facets of communication and documentalism in the game of the representation around the real and the audiovisual aesthetics, to base, as a synthesis of the outlined way, the ethos of the conflict in the Gonzales Iñárritu\'s cinematography. According to this structure, the films will be linked to the own path of theorical and analytic discussion.

O corpo no cinema está associado a uma ausência. A imagem apresenta um ser humano filmado em outro espaço, outro tempo. O contraste evidente é com o teatro, a dança e a performance, artes nas quais o espectador geralmente está diante de um corpo físico. Surge, então, um questionamento: seria possível, e em que termos, falar de uma materialidade da figura humana cinematográfica? A tese esboça uma resposta ao investigar os modos de presença do corpo, com ênfase em sua forma plástica, seu desejo e sua dimensão coletiva. O debate tem como eixo filmes de Philippe Grandrieux, Tsai Ming-liang, João Pedro Rodrigues, Claire Denis e Pedro Costa. A obra destes realizadores é discutida em cotejo com um heterogêneo repertório iconográfico, sobretudo fílmico e pictórico. A hipótese defendida é a de que a gênese, o significado e a pregnância da figura humana são dependentes de um tipo de circularidade manifesta na imagem cinematográfica, seja por sua natureza plástica, seja pela rede de interação entre corpos, seres inanimados e espaços. / The body in cinema refers to an absence. The image presents a human being filmed in another time, another place. The difference is remarkable in the face of theater, dance and performance, arts in which the spectator is usually in the presence of a physical body. The question that arises is: how it would be possible to speak of a materiality of the cinematographic human figure? In order to answer this question, the thesis investigates modes of body\'s presence, highlighting its plastic shape, desires and collective dimension. The debate is made from films of Philippe Grandrieux, Tsai Ming-liang, João Pedro Rodrigues, Claire Denis and Pedro Costa. The work of these directors is discussed in comparison with an iconographic repertory, especially film and pictorial. The hypothesis defended is that the genesis, meaning and impregnation of the human figure are dependent on a kind of circularity manifest in the cinematographic image by the plasticity or by the interaction between bodies, inanimate beings and spaces.

O trabalho visa investigar certa produção teatral realizada em São Paulo desde 2009, ou seja, depois do que foi visto como um esgotamento do ciclo de politização da cena paulistana começado com o Movimento Arte Contra a Barbárie na década de 90. Ao mesmo tempo continuando e criticando certo teatro político de moldes brechtianos, as peças aqui analisadas se caracterizam pela autorreflexão cênica, pelo questionamento do teatro dramático e textocêntrico e pelo confronto com o fracasso das vanguardas políticas e artísticas. Na tentativa de compreensão crítica da relação entre estética e política nesse recorte do atual teatro paulistano, busca-se aqui promover o embate entre essas obras e as formulações teóricas de Jacques Rancière, Theodor Adorno, Hans-Thies Lehmann e outros pensadores que localizam e discutem um sentido político da arte para além do engajamento. / This work attempts to investigate a certain theatrical body of works created in São Paulo since 2009, that is, after what was seen as an exhaustion of the cycle of politicization of the stage that began with Movimento Arte Contra a Barbárie (Art Against Barbarism Movement) in the nineties. Establishing simultaneously a continuation and a critique of a certain political theatre of Brechtian influence, the works here analysed are characterized by their scenic self-reflection, by the questioning of dramatic and text-centered theatre, and by the confrontation with the political and artistic avant-gardes failure. In the endeavour to comprehend critically the relationship between aesthetics and politics in this frame of contemporary plays, we try to promote the debate between these works and theoretical formulations by Jacques Rancière, Theodor Adorno, Hans-Thies Lehmann and other thinkers who localize and discuss a political sense in art beyond engagement.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-16T11:35:29Z No. of bitstreams: 1 marthaloureschoucairdeoliveira.pdf: 936740 bytes, checksum: b0378624c406af6d8e3eff627c5af38f (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-26T20:21:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marthaloureschoucairdeoliveira.pdf: 936740 bytes, checksum: b0378624c406af6d8e3eff627c5af38f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-26T20:21:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marthaloureschoucairdeoliveira.pdf: 936740 bytes, checksum: b0378624c406af6d8e3eff627c5af38f (MD5) Previous issue date: 2010-11-16 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação versou sobre temática da família no campo das Ciências Humanas no mundo contemporâneo. A família vem sendo significada a partir de focos distintos que remetem a dimensões espaciais e temporais, as quais englobam o histórico, o social, o econômico, o político e o psíquico. Este estudo contemplou uma revisão de literatura concernente ao tema, tendo por proposta uma abordagem das problemáticas relacionadas à noção de família no Ocidente contemporâneo. Tem-se, aqui, a pretensão de compreender a família com uma visão ampla de uma instituição que está envolvida por mudanças e transformações induzidas por eventos ou processos que escancaram arranjos e desarranjos, continuidades e descontinuidades em que, de um lado, tendências ainda se constituem em relações de poder, aqui associado a formas de violência reveladas por uma hierarquia que regula, submete, cria laços de dependência, impõe limites, priva, coage e proíbe e, de outro, o despontar de uma organização social, que vem cultivando práticas e discursos marcados pela pluralidade, heterogeneidade, flexibilidade e contextualidade, que se inscrevem nos relacionamentos sociais. Pretende-se, com essa visão, abranger a análise instigadora do lugar enunciado que a família assume na sociedade contemporânea. Nesse sentido, constatam-se os limites dos discursos das Ciências Humanas em suas tentativas de apreender o significado da funcionalidade da família no contexto atual, no Ocidente. Esses limites, muitas vezes, são impostos pela situação, pelo contexto em que os próprios discursos são produzidos, considerando que todo discurso é histórico e ideológico. / This dissertation is about the theme of the family in the field of Human Science in the contemporary. The family is being signified from the different focus that send to special and time dimensions, which comprise the historical, the social, the economic, the politic and the psychic. This study included a review of literature concerning the theme, taking on a proposal the approach of the problems relating to the concept of the family in the West contemporary.Here, there is a pretension to understand the family with a wide vision of an institution that is involved by changes and transformations induced by events or processes which open arrangements and derangements, continuities and discontinuities, where in one of side, tendencies still compose in relations of power, here associated to the forms of violence revealed by a hierarchy which regulates, submits, creates links of dependence, imposes limits, deprives, constrains and prohibits, and another, the arising of a social organization, which is cultivating practices and speeches marked by plurality, heterogeneity, flexibility and contextually that fall in social relationships. It is intending with this vision, to cover the analysis instigator of the place statement that the family assumes in the contemporary society. In this sense, notice the limits from Human Sciences speech in their attempts to learn the meaning of the functionality of the family in the current context, in the West. These limits, often are imposed by the situation, by the context, in which the own speeches are produced, considering that every speech is historical and ideological.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-10-25T18:50:35Z No. of bitstreams: 1 jonathanhenrisebastiaojaumont.pdf: 540261 bytes, checksum: 2c8544fc9054c387f92c2c29360abaec (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-11-09T13:56:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jonathanhenrisebastiaojaumont.pdf: 540261 bytes, checksum: 2c8544fc9054c387f92c2c29360abaec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T13:56:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jonathanhenrisebastiaojaumont.pdf: 540261 bytes, checksum: 2c8544fc9054c387f92c2c29360abaec (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho se insere num esforço coletivo de atualização da Teoria Marxista da Dependência, tentando entender a configuração atual da dependência na América Latina em diálogo com autoras e autores que vêm caracterizando o capitalismo contemporâneo. Para tanto, começamos pela contextualização histórica deste marco teórico e pela recuperação de seu núcleo fundamental. Depois, tratamos, a partir das transformações societárias da década de 1970, ligadas, especialmente, à reestruturação produtiva mundial e à financeirização, de reconstituir a conformação de um novo padrão mundial de acumulação do capital e de um novo imperialismo, decisivamente, vinculados aos interesses estadunidenses. Por outro lado, analisaremos a configuração de uma nova divisão internacional do trabalho com novas formas de transferência de valor da periferia para o centro, modificações nas modalidades de superexploração do trabalho e um novo subimperialismo na região, implicando uma dependência contemporânea. Estudaremos, ainda, a constituição decorrente de um novo padrão de reprodução do capital na América Latina, que tem no seu eixo exportador e na especialização produtiva das economias latino-americanas seus traços particulares. Por fim, passamos, rapidamente, pela reconstituição do ciclo de reprodução da mineração do minério de ferro como exemplo de aplicação do esquema teórico proposto para estudar concretamente os movimentos do capital no seio de uma economia dependente. / -

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo399_1.pdf: 1680605 bytes, checksum: 38b6076686696ac9984cda4d221cc50a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A nossa pesquisa tratou de discutir o trabalho das assistentes sociais no interior dos programas e projetos socioambientais nas empresas. As discussões que permitiram compreender o universo deste objeto de estudo estão inseridas no debate sobre as contradições do sistema produtivo do capital e suas implicações para o agravamento da ―questão ambiental‖ na contemporaneidade. Ao investigar o objeto de estudo, percebemos que é no campo empresarial que as assistentes sociais estão desenvolvendo atividades de caráter ambiental em Pernambuco. Estas profissionais se concentram naquelas empresas que historicamente atuam na área ambiental- universo de nosso estudo- e é no âmbito da educação que o Serviço Social vem desenvolvendo suas atividades. Para identificar o sujeito da pesquisa visitamos as referidas empresas e a partir de entrevista semi-estruturada foram obtidos dados sobre o trabalho das assistentes sociais neste espaço sócio-ocupacional. A sistematização e análise dos dados indicaram que o trabalho dos assistentes sociais está, eminentemente, voltado para os processos pedagógicos e os resultados da sua atuação significam, por um lado, uma melhoria na qualidade de vida do seu público- alvo, e, por outro, incidem no alcance dos objetivos institucionais: consolidação de uma imagem socioambientalmente responsável das empresas e otimização dos seus negócios

This research, of bibliographical matrix, understands the processes of reconfiguration of the statute of the body by means on the approach of the art with the technology, considering itself a new reflection on the aesthetic of the body deconstruction. For this reflexive proposal, the representations of art are approached contemporary carried through for women identified as position feminists, who explore and analyse the relations of the feminine body transformed into an art object, in which not natural elements are incorporated, such as prosthetics, manipulation of the image for computer softwares, among others media. It is distinguished, in this approach, the artistic trajectory of Orlan, whose workmanships here are analyzed from the understanding of the body as a result of social conflicts and place of questions regarding the speeches on sexuality, sort, subjectivity and identity. / Esta investigação, de cunho bibliográfico, compreende os processos de reconfiguração do estatuto do corpo por meio da aproximação da arte com a tecnologia, propondo-se uma reflexão sobre a nova estética da desconstrução corporal. Para esta proposta reflexiva, abordam-se as representações da arte contemporânea realizada por mulheres identificadas por posições feministas, que exploram e problematizam as relações do corpo feminino transformado em objeto pela arte, no qual são incorporados elementos não naturais, como próteses, manipulação da imagem por programas de computador, entre outros. Destaca-se, nessa abordagem, a trajetória artística de Orlan, cujas obras são aqui analisadas a partir da compreensão do corpo como consequência de conflitos sociais e lugar de questões a respeito dos discursos sobre sexualidade, gênero, subjetividade e identidade.

Os diálogos possíveis entre a prática e o ensino da Cenografia no Brasil aqui identificados são resultantes da investigação e da reflexão sobre a formação do cenógrafo contemporâneo a partir da perspectiva de experiências na prática teatral. O cenógrafo é aqui tratado como artista, responsável pela identidade visual do acontecimento teatral e colaborador no processo de sua criação. A Cenografia é encarada como linguagem situada no contexto teatral sem, no entanto, excluir os seus desdobramentos na prática atual, entendendo que, a partir da sua origem, que é o Teatro, podemos transpor boa parte desta experiência para as demais áreas. O desenvolvimento desta pesquisa baseia-se no acompanhamento in loco de processos vivenciados e metodologias aplicadas nas principais instituições brasileiras de ensino da Cenografia. Os procedimentos são analisados diante do objetivo de reconhecer e apontar caminhos produtivos para a formação do futuro artista cenógrafo. Esta investigação busca indicar rumos que de fato contribuam para o desenvolvimento da qualidade artística e técnica do cenógrafo, de forma que não o restrinja apenas a responder com segurança às suas atribuições, mas que o prepare para atuar e colaborar, efetivamente, como artista criador, nos processos e realizações contemporâneas, participando do desenvolvimento das Artes Cênicas. / The possible dialogues between the practice and teaching of scenography in Brazil, identified herein, are the result of the investigation and reflection about the development of the contemporary scenographer originating from the perception from my experience in theatre practice. Here the scenographer is treated as an artist, responsible for the visual identity of the theatrical event and collaborator in the process of its creation. Scenography is taken as a language within the theatrical context, taking care to not ignore scenography?s expansion into other areas, understanding that starting from its theatre origins we can carry a good part of this experience to these other related areas. The development of this research is based on the processes experienced and methodologies applied in major Brazilian academic institutions that offer bachelor degree level scenography courses. These proceedings are analysed with the objective of recognizing and appointing productive directions for the training of future scenographic artists. This investigation aims to indicate guidelines that contribute to the development of the artistic and technical qualities of the scenographer, not just the capacity to execute their acquired attributes, but to prepare an active collaborator, a creative artist in the process of contemporary productions, participating in the development of the Scenic Arts.

Orientador: Mônica Cristina Moura / Resumo: A presente pesquisa partiu da necessidade de explorar projetos Open Design dentro da moda contemporânea brasileira, visto que inúmeros autores apontam que os projetos abertos ainda são escassos no setor. Dessa forma, buscou-se saber quantos e quais foram as marcas e profissionais contemporâneos inseridos no setor de moda do país que já executaram vertentes do design aberto em suas empresas. Para tanto, utilizou-se o método hipotético-dedutivo cuja abordagem dos dados se deu de maneira quali-quantitativa de modo que a pesquisa valeu-se da metodologia da Revisão Bibliográfica que, por sua vez, foi empregada em três modos de prática distintos: Revisão Bibliográfica Assistemática, Revisão Bibliográfica Sistemática e Revisão Agregativa. Tal metodologia possibilitou a descoberta das publicações mais relevantes a respeito do tema, permitindo inteirar-se sobre a história do open design, conceituá-lo e compreender melhor seus pontos positivos e negativos quando praticado no setor de moda. Além disso, a partir dos dados obtidos, foi possível realizar o levantamento e a sistematização dos projetos contemporâneos brasileiros, o que evidenciou a baixa quantidade de iniciativas open design, bem como a quantidade significativa de projetos que se encontram estagnados. Acredita-se que a pesquisa resultou em dados interessantes para o esclarecimento do assunto: contribuindo com as pesquisas sobre o tema (que ainda são escassas), corroborando com certos autores do assunto, atualizando dados apr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present research started from the need to explore Open Design projects within contemporary Brazilian fashion, since numerous authors point out that open projects are still scarce in the sector. Thus, it was sought to know how many and what were the brands and contemporary professionals inserted in the fashion sector of the country who have already carried out strands of open design in their companies. For that, we used the hypothetical-deductive method whose approach to the data was made in a quali-quantitative way so that the research made use of the methodology of the Bibliographic Review that, in turn, was used in three different modes of practice: Unsystematic Bibliographic Review, Systematic Bibliographic Review and Aggregative Review. Such methodology made it possible to discover the most relevant publications on the subject, allowing to learn about the history of open design, conceptualize it and better understand its positive and negative points when practiced in the fashion sector. In addition, from the data obtained, it was possible to carry out the survey and systematization of contemporary Brazilian projects, which evidenced the low number of open design initiatives, as well as the significant number of projects that are stagnant. It is believed that the research resulted in interesting data to clarify the subject: contributing to research on the topic (which is still scarce), corroborating with certain authors of the subject, updating data presented by previo... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre