Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-06T16:51:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-06T12:51:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-06T12:51:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) Previous issue date: 2008 / O trabalho procura analisar o diário íntimo de José Vieira Couto de Magalhães, destacado político e intelectual do Brasil da segunda metade do século XIX, como registro etnográfico que ao mesmo tempo informa sobre questões prementes daquela época e evidencia o esforço de um indivíduo específico no sentido de conferir a si próprio um pouco de consistência, muito embora o diário esteja repleto de sinais de incompletude. A partir da noção do diário íntimo como prática cultural de constituição de si mesmo, faz-se uma discussão a respeito do efeito de verdade presente nesse tipo de escrita e as implicações para uso da fonte nas Ciências Sociais. Discute-se os temas mais evidentes ao longo do registro íntimo do autor: corpo, saúde e doença. Ao escrever sobre si mesmo, Couto de Magalhães evidencia o processo de educação das necessidades e das atividades corporais em muitos homens à época e, como ele dialogava com o ideal de família burguesa e higiênica que marcou o século XIX, registra a leitura de temas como homossexualismo, sonhos, casamento e medicina. O diário mostra ainda a preocupação do autor em encontrar equilíbrio entre corpo e mente, que lhe permitisse alcançar seu ideal de moderação, além do esforço em construir e legar ao futuro uma determinada imagem de si próprio. / This work intends to analyze the intimate diary of José Vieira Couto de Magalhães, wellknown Brazilian politician and scholar from the second half of the 19th century, as an ethnographic registration which informs about top issues of that time and simultaneously stresses the efforts of an individual in order to build a coherent personality, although the diary presents itself rather incomplete. By conceiving a private diary as a cultural practice of shaping oneself’s personality, it is discussed the effect of truth present in this kind of writing and the implications of its usage in the Social Sciences. The most manifest themes along the diary are discussed: body, health and disease. As a writer about himself, Couto de Magalhães, highlights concern about body education and activities practiced by his contemporary fellow men. Since he was interested on the ideal of hygienic and bourgeois family, typical in the 19th century, it is evoked themes like homosexuality, dreams, marriage and medicine. The diary shows the author’s awareness related to the search of balance between body and mind, in order to allow him reach his ideal of self-control, besides the attempt to develop and forecast a self-image to the future.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f.126-131 / A pesquisa em questão tem por objetivo investigar a expressividade do corpo na superação do problema das relações entre consciência e natureza nas primeiras obras de Merleau-Ponty. Para alcançar esse fim, pretende-se partir da análise das Meditações Metaf / The research in question aims to investigate the expressiveness of the body in overcoming the problem of relations between consciousness and nature in the early works of Merleau-Ponty. To achieve this, it is intended to start from the analysis of the Meta

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f. 106-111 / As reflexões de Wittgenstein, em Investigações Filosóficas e Últimos Escritos sobre a Filosofia da Psicologia, permitem uma análise do tratamento dispensado à questão do interior. As considerações do autor, após as enunciações do Tractatus, fazem referênc / Wittgenstein's reflections, in Philosophical Investigations and Last Writings on the Philosophy of Psychology provide an analysis of the treatment given to the inner issue. His considerations, after the remarks in Tractatus, refer to the expressive use of

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f.109-111 / Neste trabalho nos propomos a reler Espinosa, mais precisamente, reler as Emoções em Espinosa, a partir da perspectiva neurobiológica de António Damásio. Inicialmente destacamos a noção cartesiana do dualismo substancial, caracterizada por conceber mente / In this work we propose a rereading of Espinosa, more precisely, rereading of the Emotions in Espinosa, from the neurobiological perspective of António Damásio. Initially we highlight the cartesian notion of substancial dualism, caracterized by the concep

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2010 / Bibliografia: f. 203-208 / Esta pesquisa disserta sobre o empirismo radical de William James e suas teses acerca dos estados excepcionais da consciência. Entenda-se por excepcionais, os estados mentais de exceção à regra da consciência em vigília como a histeria, os transes hipnóti / This research examines William James' radical empiricism as well as his theses concerning the exceptional states of consciousness. By the term exceptional, we refer to mental states of exception to the rule of the waking consciousness, such as hysteria, h

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 168-183 / A ciência do desenvolvimento humano é uma área do saber que estuda como os processos evolutivos ocorrem no ser humano, baseando-se na análise de padrões, definindo características específicas e fases desenvolvimentais. Devido à grande quantidade de elemen / The Human Development Science is an area that studies the form witch evolutive processes occur in the human being. Based on the analysis of standards it defines specific characteristics and developmental phases. Due to great amount of the involved element

Bibliografia: f.109-111 / A presente pesquisa trata da relação mente e corpo a partir da produção teórica de Sigmund Freud, em especial no período de 1886 a 1896. Os elementos teóricos coletados nesse período nos permitem compreender o movimento de teses e pensamentos fomentadores / This research addresses the relationship between mind and body from the theoretical work of Sigmund Freud, particularly in the period 1886 to 1896. The theoretical elements PERIOD collected allow us to understand that the movement of thoughts and theses d

FEITOSA FILHO, Odimar Araújo. Vigorexia: Uma Leitura Psicanalítica. 2008. 150f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2008. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-22T14:04:47Z No. of bitstreams: 1 2008-DIS-OAFFILHO.pdf: 921570 bytes, checksum: ae427896bedb37ae0f93107e2296d26b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-22T16:20:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008-DIS-OAFFILHO.pdf: 921570 bytes, checksum: ae427896bedb37ae0f93107e2296d26b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-22T16:20:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008-DIS-OAFFILHO.pdf: 921570 bytes, checksum: ae427896bedb37ae0f93107e2296d26b (MD5) Previous issue date: 2008 / This study concerns to muscular dystrophy, also knows overtraining. The research considers that overtraining is not a psychoanalytic concept, but that it is possible to make both approches closer through freudo-lacanian psychoanalysis. So, this work aims at analyzing, from psychoanalytic research, the purpose of creating a subtype of body dysmorphic disorder, as well as searching to recognize which kind of discourse is within symptom social bond of that individuals who show a clear distortion in their body image, which make them feel weak and small, when, in fact, they are very strong and brawny, leading them into an obsession to reach a “perfect” body. From such subjects’ relationship with wish and enjoyment, this study argues on the relationship between overtraining and current imperatives of enjoyment focusing on a male body that is brawny and in shape. The study considers that one cannot talk about overtraining as a category to psychoanalysis, since it has to be treated as a symptom; as an expression of cultural distress; as a manifestation of enjoyment real, that comes back; as a contemporary way man found for questioning about maleness; and, primarily, as a way subject finds to face civilizatory ideals that require body’s surrendering. The research concludes that freudo-lacanian psychoanalysis can introduce a theorization on such symptomatology etiology, without needing to create new categories, both inside theory, or to use psychiatric categorization. The work shows a straight articulation between the graduating student discourse and the overtraining symptoms, but it is not possible to assert that individuals showing overtraining symptoms are necessarily obsessive neurotic, although there can be a strong appeal for obsessions formation within searching for ideal body. In such sense, the study designs a discussion on how overtraining symptoms can emerge within obsessive neurosis and hysteria, not excluding its possibility to be present in perversion or psychosis. / A pesquisa trata da dismorfia muscular, também denominada vigorexia. Considera-se que a ‘vigorexia’ não é um conceito psicanalítico, mas que é possível aproximar-se deste mediante a Psicanálise freudo-lacaniana. Assim, o objetivo é analisar com base na teoria psicanalítica a proposta de criação, pela Psiquiatria, desse subtipo do já descrito transtorno dismórfico corporal, além de procurar perceber que tipo de discurso está presente no laço social do sintoma desses indivíduos que apresentam clara distorção na imagem de corpo que os faz se acharem pequenos e fracos, quando na verdade são bastante fortes e musculosos conduzindo-os a uma obsessão por atingir o corpo ‘perfeito’. Animado na relação desses sujeitos com o desejo e com o gozo, aborda-se a relação da vigorexia e os imperativos de gozo hodiernos em sua ênfase ao corpo masculino musculoso e definido. Considera-se que não se pode falar da vigorexia como categoria para a Psicanálise, pois se deve tratá-la como um sintoma, uma expressão do mal-estar na cultura, manifestação do real de gozo que retorna como uma forma hodierna de o homem se interrogar quanto à masculinidade, sobretudo como maneira de o sujeito fazer frente aos ideais civilizatórios que exigem a renúncia do gozo. Conclui-se que a Psicanálise freudo-lacaniana pode apresentar uma teorização sobre a etiologia dessa sintomatologia, sem a necessidade de recorrer à criação de novas categorias, seja no interior da teoria, seja para utilizar-se da classificação psiquiátrica. Percebeu-se estreita articulação entre o discurso do universitário e os sintomas vigoréxicos, sem, no entanto, ser possível asseverar que indivíduos com sintomas vigoréxicos sejam necessariamente neuróticos obsessivos; mas que, na adicção ao exercício físico como busca de um corpo ideal, há questões que podem fazer forte empuxo à formação de obsessões. Nesse sentido, elabora-se uma discussão de como os sintomas vigoréxicos podem comparecer nas neuroses obsessiva e na histeria, sem excluir a possibilidade de que ela possa estar presente na perversão ou na psicose.

ALMEIDA, Paulo Sérgio Caldas de. Para uma Pedagogia da Dança Contemporânea: as Proposições de William Forsythe. 2013. 70f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-26T16:57:41Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-PSCALMEIDA.pdf: 685239 bytes, checksum: 60a69f68aa48a7fbc480b90764c4a617 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-26T17:31:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-PSCALMEIDA.pdf: 685239 bytes, checksum: 60a69f68aa48a7fbc480b90764c4a617 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-26T17:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-PSCALMEIDA.pdf: 685239 bytes, checksum: 60a69f68aa48a7fbc480b90764c4a617 (MD5) Previous issue date: 2013 / In the late nineteenth century, modern dance emerges as a critique of modeled and disciplinar body of the academic dance. Since then, listening to the body is the condition for new ways to move: the dance is affirmed as having a logic of immanent and current forces and sensations, and a poetic attentive to the presence dimension of the moving body. The Western dance – the pioneer modern dance and the so called American postmodern – witness the gradual establishment of difference in bodies, movements and scenes; today, any movement of any body can dance. Faced with an understanding of dance scenic secularly established as synonymous with ballet, such a possibility has artistic and pedagogical implications. Here, we treat therefore the emergence of a new status of the body, as well as some poetic strategies to deflect it from the movement habits and codes contained therein. In this sense, the term device – present in different philosophical matrices – is used as key to thinking aesthetic, political and pedagogical propositions by choreographer William Forsythe, whose work indispose settings of classical ballet and the unity of its models in favor of a poetics of multiple bodies and moving modes. / Em finais do século XIX, a dança moderna emerge como uma crítica ao corpo modelar e disciplinar da dança acadêmica. Desde aí, a escuta do corpo é condição de novos modos de mover: a dança é afirmada como portadora de uma lógica imanente e atual de forças e sensações, como uma poética atenta à dimensão presente do corpo em movimento. A dança ocidental – das pioneiras modernas à chamada postmodern dance americana – testemunha o gradual estabelecimento da diferença nos modos de mover, nos corpos e nas cenas; no limite, hoje, um movimento qualquer de um corpo qualquer pode ser dança. Confrontada com uma compreensão da dança cênica estabelecida secularmente como sinônima de balé, uma tal possibilidade traz implicações artísticas e pedagógicas. Aqui, tratamos, portanto, da emergência de um novo estatuto do corpo, assim como de algumas estratégias poéticas para desviá-lo dos hábitos e códigos de movimento nele inscritos. Neste sentido, o termo dispositivo – presente em diferentes matrizes filosóficas – é utilizado como chave para pensar as proposições estéticas, políticas e pedagógicas do coreógrafo William Forsythe, cuja obra indispõe configurações do balé clássico e a unidade de seus modelos em favor de uma poética de corpos e modos de mover múltiplos.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo da premissa de que o paciente em coma é um sujeito, e que o seu processo comatoso é uma alteração do estado de vida, em contraposição ao imaginário social que lhe atribui estereótipos de sono próximo a morte, inércia, suspensão de sua vida mental e impotência. Esta dissertação tem como objetivo demonstrar que o coma é demarcado no limite entre o caos e o desejo na medida em que cada paciente vivencia o processo comatoso de forma singular e demarcado conforme sua experiência subjetiva, implementando movimentos em direção a processos de vida ou de morte. Para tanto foram utilizados análise de casos clínicos, entrevistas com médicos, familiares e pacientes que saíram do coma, além de pesquisa bibliográfica, utilizando a psicanálise como arcabouço teórico que fundamenta as inferências e conclusões propostas nesta dissertação. / Assuming that the comatose patient is a human been, and that his comatose process is an altered state of life, in contrast to the picture that gives you social stereotypes sleep near death, inertia, suspension of your mental life and impotence. This dissertation aims to demonstrate that the coma is demarcated the border between chaos and desire in that each patient experiences the process of natural Comatose shape and marked according to their subjective experience, moves toward implementing processes of life or death . For this analysis of clinical cases, interviews with doctors, patients and family members who came out of the coma were used in addition to literature, using psychoanalysis as a theoretical framework that underlies the inferences and conclusions proposed in this dissertation.