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Psicoterapia, corporeidade e dores crônicas

Guimarães, Patricia Milhomens 15 August 2014 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-19T18:32:14Z No. of bitstreams: 1 2014_PatriciaMilhomensGuimaraes.pdf: 768033 bytes, checksum: b69d20379eb14e3decfc82c642260fcd (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2014-11-20T11:21:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_PatriciaMilhomensGuimaraes.pdf: 768033 bytes, checksum: b69d20379eb14e3decfc82c642260fcd (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-20T11:21:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_PatriciaMilhomensGuimaraes.pdf: 768033 bytes, checksum: b69d20379eb14e3decfc82c642260fcd (MD5) / Esta dissertação teve como objetivo principal compreender de que forma a categoria do corpo pode ser concebida na psicoterapia no atendimento a pessoas com dores crônicas a partir dos eixos de autoimagem e esquema corporal. As dores crônicas representam um problema de saúde no País. Constituem-se como razão das consultas para um terço das pessoas e implica em ônus para serviços médicos, institutos de previdência e companhias de seguros. Este problema perpassa a ideologia, ainda nacionalmente difundida, do corpo biomédico, apesar de haver referências ao tratamento de dor dissonante a essa proposta. Diante desta realidade, considera-se o atendimento psicoterápico como um recurso de promoção de saúde. Baseado na filosofia de Merleau-Ponty, instituímos esta crítica ao saber médico, na medida em que percebe-se a necessidade de mudança paradigmática acerca do corpo para o processo de legitimação da psicoterapia, enquanto proeminente recurso de mudança da experiência das dores. A psicoterapia sendo considerada a partir dos modos linguísticos de expressão e dos processos de objetivação permitiu a construção de noções iniciais de interlocução entre corpo e a clínica a partir de ilustrações clínicas de pessoas que foram atendidas no projeto Acolher, de atendimento psicoterápico a pessoas com dores crônicas do CAEP- UnB. Conclui-se que não é apenas a mudança interpretativa das sensações de dor que promove o alívio da dor. Acredita-se que esta mudança também ocorre por proporcionar modificações na dor, perpassando as três dialógicas: as ordens humana, vital e física.Sendo assim, a mudança na experiência das dores a partir da psicoterapia deve partir da compreensão de que a dor assume um formato no corpo, nos diferentes modos de expressão do sujeito, seja no conjunto postural e de movimentações, sendo expressa em sua vitalidade; seja nos vários atributos ou qualidades das sensações subjetivas. Este trabalho assumiu proporções de legitimação da psicoterapiana mudança da experiência da dor, apesar de ainda iniciais, face os desafios teóricos acerca do tema. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aimed to understand how the category of the body can be designed in psychotherapy in the care of people with chronic pain from the axes of self-image and body schema. Chronic pain represents a health problem in the country. Constitute themselves as a reason for a third of the queries people and implies burden for medical services, welfare institutes and insurance companies. This problem permeates the ideology, still pervasive nationally, the biomedical body, although there is reference to the treatment of pain dissonant to this proposal. Given this reality, it is considered the psychotherapy as a resource for health promotion. Based on Merleau-Ponty, this instituted critic alto medical knowledge, to the extent that one realizes the need for paradigm shift about the body for the process of legitimating of psychotherapy, while prominent feature change the experience of pain. Psychotherapy is considered from the linguistic modes of expression and the processes of objectification allowed his construction of initial notions of dialogue between the body and the clinical from clinical illustrations of people who were treated at the Acolher project of psychotherapy for people with chronic pain CAEP-UnB. We conclude that it is not only the interpretive changing sensations of pain that promotes pain relief. It is believed that this change also occurs by providing changes in pain, passing the three dialogic: the human, vital and physical orders. Thus, the change in the experience of pain from psychotherapy must start from the understanding that the pain takes the form in the body, the different modes of expression of the subject, whether in whole postural and movement, being expressed in its vitality; whether the various at tributes or qualities of subjective sensations. This work has assumed proportions of legitimacy of psychotherapy in changing the experience of pain, although still preliminary, given the theoretical challenges of the topic.
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Ruínas do corpo : práticas de si e os sentidos da “boa forma” na contemporaneidade

Freitas, Angélica Fonsêca de 13 March 2017 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-05-19T17:44:29Z No. of bitstreams: 1 2017_AngélicaFonsêcadeFreitas.pdf: 2776731 bytes, checksum: c937ba153c6c22e6caf02cabab177c54 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2017-05-25T12:44:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AngélicaFonsêcadeFreitas.pdf: 2776731 bytes, checksum: c937ba153c6c22e6caf02cabab177c54 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T12:44:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AngélicaFonsêcadeFreitas.pdf: 2776731 bytes, checksum: c937ba153c6c22e6caf02cabab177c54 (MD5) / Nesta dissertação estuda-se como as subjetividades contemporâneas são engendradas nos discursos e práticas relacionados à boa forma. Parte-se do pressuposto de que as tecnologias da imagem e os regimes de visibilidade participam de transformações relevantes nos modos do sujeito de se relacionar consigo, instaurando novos sentidos de vida saudável. Nesse âmbito, o corpo se tornou figura central: não qualquer corpo, mas um corpo magro, esculpido, sarado, quase inorgânico, exibido para uma audiência ávida por saber sobre os ínfimos detalhes da vida íntima. Busca-se neste trabalho formular de que maneira a boa forma ‒ nas diferentes definições, nos vários sentidos e nas etapas da vida ‒ pode ser integrada em um campo de práticas e cuidados de si, ocupando lugar central na constituição da subjetividade contemporânea. Por meio da perspectiva genealógica, analisam-se os sentidos, comportamentos e indivíduos fitness que são imagens exemplares para compreender as novas configurações dos modos de ser e estar, bem como perceber os deslocamentos de valores, condutas e, especialmente, dos cuidados de si, transformando valores relacionados à família e ao nascimento. Da gestação à infância, verifica-se um imperativo da boa forma que converte lógicas mercadológicas em práticas de si ou, como se propõe neste trabalho, práticas da boa forma. / his dissertation studies how contemporary subjectivities are engendered in discourses and practices related to good shape. It’s assumed that the technologies of the image and the regimes of visibility participate of transformations relevant in the subject modes relating with itself, instituting new directions of healthy life. In this context, the body has become a central figure: not any body type, but a lean, defined, sliced, almost inorganic body, released to an audience that is eager to know about each detail of the intimate life. This work seeks to formulate how good shape ‒ in the different definitions, in the various senses and in each stage of life ‒ can be integrated into a field of self-practices and cares, occupying central place in the constitution of contemporary subjectivity. Through the genealogical perspective, to analyze the senses, behaviors and fitness individuals are exemplary images to understand the new configurations of the ways of being and living, as well as perceiving the displacements of senses, behaviors and, especially, caring for oneself, transforming values related to family and birth. From gestation to childhood, there is an imperative of good shape that converts marketing logics into self-practices, or as it is proposed in this work, practices of good shape.
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O sentido dos sentidos : a educação (do) sensivel

Duarte Junior, João Francisco, 1953- 26 July 2018 (has links)
Orientador : João Francisco Regis de Morais / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-26T22:24:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DuarteJunior_JoaoFrancisco_D.pdf: 788286 bytes, checksum: 519ea82d5b10fa7f5a7b0b24544e8214 (MD5) Previous issue date: 2000 / Doutorado
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Corpo e loucura : historico das formas de intervenção sobre o corpo na psiquiatria

Furtado, Juarez Pereira 29 August 1995 (has links)
Orientador: João Batista Freire da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-21T00:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Furtado_JuarezPereira_M.pdf: 2030180 bytes, checksum: dadb41ae227cb06bd1dbfa74751891e4 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: No presente trabalho realizamos análise das concepções teóricas e das formas de intervenção sobre o corpo do paciente psiquiátrico nas instituições manicomiais a ele destinadas, desde o surgimento destas no século XVIII até os nossos dias. São também objeto de nosso estudo as conseqüências, sobre a dimensão corporal do paciente, de sua reclusão nos asilos psiquiátricos. A manutenção de idéias pertinentes ao início do alienismo, assim como possíveis avanços na forma de conceber e intervir sobre o corpo do louco são discutidos durante a análise de dois trabalhos contemporâneos de abordagem corpora, realizados em dois diferentes hospitais psiquiátricos / Abstract: Not informed. / Mestrado / Educação Motora / Mestre em Educação Física
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Aspectos da linguagem corporal de um grupo de pacientes esquizofrenicos cronicos

Oliveira, Tania Regina Barbosa de 17 December 1999 (has links)
Orientador: Claudio Fernandes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-28T13:59:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_TaniaReginaBarbosade_M.pdf: 14927643 bytes, checksum: c8c42a656b08bdc1068fe05d1d28500c (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: O presente trabalho sobre a corporeidade de pacientes esquizofrênicos crônicos tem como objetivo principal o estudo da linguagem corporal, na qual o corpo é um veículo de expressão da psique e, no caso da doença mental, do conflito psíquico, lide algo que o indivíduo aprisionou, por uma série de razões, e não conseguiu trazer à consciência, nem verbalizar" (Barbosa, 1996). Para a apreensão do objeto de estudo, a linguagem corporal, e após a revisão da literatura, foram selecionados 15 pacientes que constituíram um grupo de observação, tendo estes pacientes preenchido os seguintes critérios: a) de inclusão: diagnóstico de esquizofrenia; idade atual entre 30 e 60 anos; evidência de ser um enfermo crônico; vontade de participar do estudo; e b) de exclusão: evidência de doença neurológica ou retardo mental. O método: foi realizada uma Pesquisa Qualitativa Fenomenológica, utilizando o Método Clínico. Instrumentos e Procedimentos: a pesquisa foi realizada em quatro etapas, onde foram estudados: A) Pesquisa documental, a história psiquiátrica e o quadro clínico; B) As Histórias de Vida, através de entrevista semi-estruturada; C) O Exame Psicomotor . dos pacientes; e D) a Observação Direta ou Participante das atividades motoras e expressivas. Resultados: 1. História de múltiplas intemações psiquiátricas; 2. Surgimento dos primeiros sinais da doença na adolescência (entre 15 - 18 anos); 3. Antecedentes familiares, incluindo alcoolismo e desagregação familiar; 4. Quadro clínico estável com episódios recorrentes de alucinações auditivas e visuais e atividade delirante; 5. Dificuldades em conquistar e manter amizades; 6. Fobias, pesadelos, tabagismo e alcoolismo; 7. Tfrnidez excessiva em relação ao sexo oposto; 8. Incapacidade para exercer atividades produtivas; 9. Incapacidade para relacionamentos conjugais; 10. Alienação importante quanto ao quadro clínico; 11. Marcha em bloco; 12. Postura cifótica com protusão de ombros; 13. Inexpressividade facial e gestual; e 14. Esquema corporal e ritmo comprometidos. Conclusão. Sobre os aspectos considerados: a) Existe uma relação importante entre história de vida, incluindo a história psiquiátrica e expressão corporal nos pacientes esquizofrênicos crônicos estudados; e b) A relação entre o uso de medicamentos psicotrópicos e hospitalização a longo prazo e a expressividade corporal é também um dado considerável / Abstract: The purpose of this research on corporeality of chronic schizophrenic patients was to study the body language, wherein the body is the vehicle of psychic expression and conflicts, "for various reasons something was imprisoned deep inside the individual, which he couldn 't make known " (Barbosa, 1996). A literary review was fIrst carried out and then 15 patients were selected for observation. These patients had to fulfill the following criteria: a) to be included - diagnosis of schizophrenia; ages between 30 years to 60 years; chronic infirmity; desire to participate in the study and b) to be excluded - evidence of a neurological disease or mental retardation. Method: The Clinical Method was utilized to conduct a Qualitative Phenomenological Research. Tools and Procedures: The study was conducted in four stages: A) Documentary Research - psychiatric history and clinical conditions; B) Life History - obtained through semi-structured interviews; C) A Psychomotor Examination of the patient; D) Direct Observation or Participation in expressive and motor activities. Results: 1. History of multiple Psychiatric hospitalizations; 2. The first symptoms of the disease appeared during adolescence (between the age of 15 years to 18 years); 3. Family Antecedents were present, which included alcoholism and separations; 4. Stable clinical condition with recurring episodes of audible and visual hallucinations and deliriums; 5. Difficulty in making and maintaining friendships; 6. Phobias, nightmares, smoking and alcoholism; 8. Excessive timidity regarding. the opposite sex; 9. Incapable of conjugal relationships; 10. The clinical condition showed an important degree of mental derangement; 11. Rigid walk; 12. Posture: humpback with protruding shoulders; 13. Inexpressive facial expression as well as gestures; 14. Body scheme and rhythm affected. Conclusion: Considering the aspects studied: a) The chronic schizophrenic patients chosen here showed that there was a relationship between life history which included psychiatric history and corporeal expression; and b) another important factor which was the relationship between the use of psychotropic medication and long periods of hospitalization / Mestrado / Saude Mental / Mestre em Ciências Médicas
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Fenômenos psicossomáticos e contemporaneidade, uma aproximação pela via do gozo outro

Lima, Madalena Fátima Becker de January 2016 (has links)
Orientador: Prof. Dr. Mauricio José D'Escragnolle Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa: Curitiba, 25/02/2016 / Inclui referências : f. 79-85 / Resumo: Esta dissertação tem como meta investigar a aproximação entre os sujeitos cujo corpo apresenta o fenômeno psicossomático, bem como uma variável considerável de sujeitos na clínica em nossa atualidade. Encontramos o modo do gozo Outro recorrente em ambos casos. Dentre as definições para a transição social em curso na humanidade globalizada, compreendidas por correntes sociológicas e filosóficas, encontramos a da modernidade tardia ou reflexiva, modernidade líquida e pósmodernidade. Um tempo onde se observa o declínio dos pilares nos quais foi erguida a modernidade. Para isso, realizamos incialmente um levantamento bibliográfico acerca da contemporaneidade como se apresenta, da corporeidade, do campo do gozo e da psicossomática, apresentando seus fundamentos. Em nosso referencial teórico-metodológico psicanalítico de orientação lacaniana apresentamos recortes de casos clínicos de sujeitos que apresentam os fenômenos psicossomáticos. Também levantamos sinais da semiologia de sujeitos na clínica da contemporaneidade. Em seguida, e por fim, nossa investigação nos conduz a levantar uma hipótese especulativa acerca da previsão da OMS para as próximas duas décadas, indicando um aumento importante das denominadas doenças crônicas, que se caracterizam também como fenômenos psicossomáticos. Doenças com lesão de órgão, emergências fora do gozo do sentido ou do gozo fálico, restando em consonância com o gozo Outro, recorrente em nosso tempo de crepúsculo da modernidade. Palavras-chave: Psicanálise. Fenômenos psicossomáticos. Gozo Outro. Contemporaneidade. / Abstract: This thesis aims to investigate the rapprochement between subjects whose body shows the psychosomatic phenomenon and a significant variable in clinical subjects in our present. Find the way of joy Other recurring in both cases. Among the settings for the current social transition in the globalized humanity, understood by sociological and philosophical currents, we found the late or reflexive modernity, liquid modernity and postmodernity. A time where we observe the decline of the pillars on which modernity was erected. For this, initially conducted a literature about contemporary as it stands, the corporeality, the enjoyment of the joy field and the psychosomatic, with its foundations. In our theoretical framework of Lacanian psychoanalytic orientation, we present clippings of clinical cases of individuals who have psychosomatic phenomenon. Also raised signs of semiotics of subjects in today's clinic. Then, and finally, our research leads us to raise a speculative hypothesis about the OMS forecast indicating a significant increase of so-called chronic diseases, defined as psychosomatic phenomenon, for the next two decades. In his disease with organ damage, emergencies outside the enjoyment of sense or phallic enjoyment, remaining in line with the enjoyment Other recurrent in our twilight time of modernity. Keywords: Psychoanalysis. Psychosomatic phenomenon. Joy Other. Contemporaneity.
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Uma atriz em cultivo pelas artes marciais : a transformação do espírito e da personalidade no treinamento de Choy Lay Fut

Zamarioli, Débora 06 June 2017 (has links)
Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-02T17:27:39Z No. of bitstreams: 1 Débora Zamarioli.pdf: 5413883 bytes, checksum: ea3bd1779b9aacadfbb3399113e9fddb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-02T17:27:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Débora Zamarioli.pdf: 5413883 bytes, checksum: ea3bd1779b9aacadfbb3399113e9fddb (MD5) Previous issue date: 2017-06-06 / The present thesis problematizes the most frequent approaches of using Asian Martial Arts in physical actor/actress training in the West. The argument is that martial arts are oftenly displaced from their original contexts to provide psychophysical training to western actor and actresses. And also argues that little attention is paid to the cosmologies, the philosophies, to the bodily conceptions and the ethical principles that are intrinsic to such practices. The research analyses the process of transformation of the spirit and the personality involved in the journey of the actress and author of the present thesis training by the method of selfcultivation, the Chinese Martial Art of Kung Fu, Choy Lay Fut style. It does that, drawing from the theoretical and practical contribution of the philosophy about the “self-cultivation” by Yuasa Yasuo (1993), as well as the sociological articulations of the research on performance arts and embodied technique by Ben Spatz (2015). This research uses the historical references of Meir Shahar (2011) about the development of the Chinese Martial Arts in the Shaolin Monastery, and the analysis of the development of Kung Fu, in Brazil, of the historians Rodrigo Apolloni (2004) e Marcio Tralci (2014). Regarding methodology, this thesis uses the somatic approach of the Body Mind Centering to “microscopically visualize” the cells that make the Choy Lay Fut. The result is an alternative proposal for the research in performance arts in the transformation layers of the mind-body of the actress in selfcultivation. / A tese problematiza os mais frequentes modos de aproximação e de utilização das artes marciais asiáticas em treinamento de atores e atrizes de teatro no ocidente. O argumento é de que as artes marciais são frequentemente deslocadas de seus contextos de origem como treinamentos psicofísicos para atores e atrizes ocidentais, dando-se pouca atenção às cosmologias, às filosofias, às concepções corporais e aos preceitos éticos intrínsecos a essas práticas. Por meio do aporte teórico-prático da filosofia sobre o “cultivo” de Yuasa Yasuo (1993) e das articulações sociológicas da pesquisa em artes cênicas de Ben Spatz (2015), a pesquisa analisa os processos de transformação do espírito e da personalidade envolvidos na jornada da atriz e autora da tese em treinamento pelo método de cultivo da arte marcial chinesa Kung Fu estilo Choy Lay Fut. A pesquisa se utiliza dos referenciais históricos de Meir Shahar (2011) sobre a origem e desenvolvimento das artes marciais chinesas no Mosteiro Shaolin, e da análise sobre o desenvolvimento do Kung Fu no Brasil dos historiadores Rodrigo Apolloni (2004) e Marcio Tralci (2014). Metodologicamente, a tese articula a abordagem somática do método Body Mind Centering para “visualizar microscopicamente” as células que compõem o Choy Lay Fut, oferecendo uma alternativa de pesquisa em artes cênicas nas camadas de transformação das células do corpo-mente da atriz em cultivo.
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Práticas corporais alternativas: um caminho para a formação em educação física

Coldebella, Auria de Oliveira Carneiro [UNESP] 24 February 2003 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003-02-24Bitstream added on 2014-06-13T19:57:11Z : No. of bitstreams: 1 coldebella_aoc_me_rcla_prot.pdf: 1865788 bytes, checksum: ce4c0583e6bef3ba4ba93f9a1c32dbeb (MD5) / A motivação deste trabalho resultou da insatisfação da representação de corpo gestada na tradição dualista (corpo/mente), e do paradigma da ciência moderna onde o corpo é visto como máquina. Essa visão afetou a educação fisica que se pautou em um modelo esportivista, buscando a aptidão fisica. O termo alternativo é resultante do movimento da contracultura, ocorrido na década de 60, e refere-se a uma maneira de pensar e agir fora dos padrões da modernidade ocidental, contrapondo-se ao modelo hegemônico das práticas corporais baseadas no esforço, atividade e rendimento máximo. A cultura alternativa buscou no Oriente soluções para as conseqüências do processo civilizador, expressando a reconciliação corpo/mente, defendendo, ainda, outros arranjos sociais e relações entre homem/natureza. As Práticas Corporais Alternativas (PCAs) mostram a possibilidade de desenvolver trabalhos que enfatizem a sensibilidade, bem-estar e criatividade, possibilitando ao homem resgatar a sua corporeidade, atuando na resignificação do mesmo, como ser integral, acenando para uma visão de complementaridade entre o indivíduo e a natureza. Portanto, esta pesquisa teve a finalidade de analisar o entendimento que os professores de educação fisica dos ensinos fundamental e médio, e dos cursos de graduação em educação fisica têm a respeito das PCAs. Para isso, foram coletadas informações através de questionários enviados aos professores de educação fisica de instituições públicas e privadas das cidades de Rio Claro, Campinas e Piracicaba, englobando os três níveis de ensino. A amostra foi composta pelos questionários que retornaram, totalizando 52. A partir da análise dos dados, concluiu-se que os professores consideram necessário um trabalho com PCAs nos ensinos fundamental e médio, pois 80,8% deles concordam com a importância do trabalho com PCAs nesses níveis... / This study was motivated by the dissatisfaction of the body representation emerged from the dualistic tradition (body/mind) and by the modem science paradigm in which body is seen as a machine. This vision has affected the physical education, which was based on a sporting model, searching for a physical fitness. The alternative term is resulting of counter culture movement, occurred during the 60's, and it refers to a way of thinking and acting out of the western modernity standards, opposing to the dominant model of the body practices based on effort, activity and maximum results. The alternative culture has looked for solutions from the Orient for the consequences of the civilization process, expressing the reconciliation body/mind and still defending other social arrangements and relationships between mankind/nature. The Alternative Body Practices (ABPs) have shown the possibility to develop works that emphasize sensibility, well-being and creativity, making possible to mankind to rescue his/her corporeidade, seeking for a new meaning for him/herself a way to be entire, searching for a complementary vision between the individual and the nature. Therefore, the purpose of this research was to analyze the understanding that elementary, secondary and under-graduating physical education teachers has regarding to ABPs. For that, information were collected through questionnaires sent to physical education teachers of public and private institutions of Rio Claro, Campinas and Piracicaba cities, São Paulo state, Brazil, including those three teaching levels. Sampling was composed by the questionnaires which returned, totaling 52. From the data analysis, it was concluded that teachers consider necessary a work with ABPs in the elementary and secondary schools, because 80,8% of them agree that a work with ABPs is important in those teaching levels...(Complete abstract click electronic access below)
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Práticas corporais alternativas : um caminho para a formação em educação física /

Coldebella, Auria de Oliveira Carneiro. January 2003 (has links)
Orientador: Luiz Alberto Lorenzetto / Banca: Carmem Maria Aguiar / Banca: Adilson Nascimento de Jesus / Resumo: A motivação deste trabalho resultou da insatisfação da representação de corpo gestada na tradição dualista (corpo/mente), e do paradigma da ciência moderna onde o corpo é visto como máquina. Essa visão afetou a educação fisica que se pautou em um modelo esportivista, buscando a aptidão fisica. O termo alternativo é resultante do movimento da contracultura, ocorrido na década de 60, e refere-se a uma maneira de pensar e agir fora dos padrões da modernidade ocidental, contrapondo-se ao modelo hegemônico das práticas corporais baseadas no esforço, atividade e rendimento máximo. A cultura alternativa buscou no Oriente soluções para as conseqüências do processo civilizador, expressando a reconciliação corpo/mente, defendendo, ainda, outros arranjos sociais e relações entre homem/natureza. As Práticas Corporais Alternativas (PCAs) mostram a possibilidade de desenvolver trabalhos que enfatizem a sensibilidade, bem-estar e criatividade, possibilitando ao homem resgatar a sua corporeidade, atuando na resignificação do mesmo, como ser integral, acenando para uma visão de complementaridade entre o indivíduo e a natureza. Portanto, esta pesquisa teve a finalidade de analisar o entendimento que os professores de educação fisica dos ensinos fundamental e médio, e dos cursos de graduação em educação fisica têm a respeito das PCAs. Para isso, foram coletadas informações através de questionários enviados aos professores de educação fisica de instituições públicas e privadas das cidades de Rio Claro, Campinas e Piracicaba, englobando os três níveis de ensino. A amostra foi composta pelos questionários que retornaram, totalizando 52. A partir da análise dos dados, concluiu-se que os professores consideram necessário um trabalho com PCAs nos ensinos fundamental e médio, pois 80,8% deles concordam com a importância do trabalho com PCAs nesses níveis...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study was motivated by the dissatisfaction of the body representation emerged from the dualistic tradition (body/mind) and by the modem science paradigm in which body is seen as a machine. This vision has affected the physical education, which was based on a sporting model, searching for a physical fitness. The alternative term is resulting of counter culture movement, occurred during the 60's, and it refers to a way of thinking and acting out of the western modernity standards, opposing to the dominant model of the body practices based on effort, activity and maximum results. The alternative culture has looked for solutions from the Orient for the consequences of the civilization process, expressing the reconciliation body/mind and still defending other social arrangements and relationships between mankind/nature. The Alternative Body Practices (ABPs) have shown the possibility to develop works that emphasize sensibility, well-being and creativity, making possible to mankind to rescue his/her "corporeidade", seeking for a new meaning for him/herself a way to be entire, searching for a complementary vision between the individual and the nature. Therefore, the purpose of this research was to analyze the understanding that elementary, secondary and under-graduating physical education teachers has regarding to ABPs. For that, information were collected through questionnaires sent to physical education teachers of public and private institutions of Rio Claro, Campinas and Piracicaba cities, São Paulo state, Brazil, including those three teaching levels. Sampling was composed by the questionnaires which returned, totaling 52. From the data analysis, it was concluded that teachers consider necessary a work with ABPs in the elementary and secondary schools, because 80,8% of them agree that a work with ABPs is important in those teaching levels...(Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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Identidade pessoal em Freud

Guidi, Giovanni José Signorelli [UNESP] 14 December 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-12-14Bitstream added on 2014-06-13T18:53:31Z : No. of bitstreams: 1 guidi_gjs_me_mar.pdf: 755814 bytes, checksum: a293a0a1fda49739576e9021ec81674f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo deste presente trabalho é compreender o problema da identidade pessoal na perspectiva da obra freudiana, procurando salientar como para o psicanalista vienense uma pessoa se constitui, e o que permanece nela ao longo do tempo que lhe permite estabelecer uma identidade. Para realizar tal tarefa, procuramos, em primeiro lugar, apresentar esta problemática articulada pela Filosofia da Mente, buscando explicitar os aspectos sincrônicos e diacrônicos da identidade pessoal. Isto quer dizer que, num primeiro momento, pretendemos responder o questionamento acerca da constituição de uma pessoa e, também, explicitar o que permanece nessa pessoa em dois tempos distintos que a faz ser a mesma. Partindo da noção de que uma pessoa é constituída por uma subjetividade e um corpo, procuramos entender como as construções teóricas freudianas a respeito destes dois temas nos permitem realizar uma articulação da sua teoria psicanalítica com estes dois problemas centrais da identidade pessoal. Para tanto, em primeiro lugar, apresentamos como as concepções freudianas de corpo, pulsão, sexualidade infantil, aparelho psíquico e psicopatologia são importantes para se compreender a constituição de uma pessoa e, em segundo lugar, procuramos desenvolver quais os elementos dessa constituição permanecem ao longo do tempo que nos permite estabelecer a mesmidade da identidade pessoal / The purpose of this study is to understand the question of personal identity in view of Freud's work, seeking to highlight how a person establishes themselves and what remains in them over time that allows for the establishment of an identity. To accomplish this task, we first sought to present this issue articulated by the Philosophy of Mind, pursuing to explain the synchronic and diachronic aspects of personal identity. This means that, at first, we intended to answer the question around the constitution of a person and also to explain what remains in this person over two distinct periods that still makes him or her the same. Starting from the notion that a person consists of subjectivity and body, we aimed to understand how the Freudian theoretical basis concerning both topics allow the articulation of his psychoanalytic theory around the core issues of personal identity. We thus presented how the Freudian notions of body, instinct [trieb], infantile sexuality, psychic apparatus and psychopathology are important in understanding the constitution of a person. Lastly, we sought to investigate which time-lasting elements of personal constitution allow for establishing the sameness of personal identity

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