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Mundos-mosaicos: a estetização do cotidiano no Instagram

SALAZAR, Manuela de Mattos 06 March 2017 (has links)
Submitted by Pedro Barros (pedro.silvabarros@ufpe.br) on 2018-07-23T18:30:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Manuela de Mattos Salazar.pdf: 9346101 bytes, checksum: a868139972c4ef638f35e81dd25ea058 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-07-23T21:23:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Manuela de Mattos Salazar.pdf: 9346101 bytes, checksum: a868139972c4ef638f35e81dd25ea058 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-23T21:23:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Manuela de Mattos Salazar.pdf: 9346101 bytes, checksum: a868139972c4ef638f35e81dd25ea058 (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / CAPES / Esta dissertação investiga o encontro entre a estética e o cotidiano em imagens da rede visual Instagram e questiona: o que faz algo ser instagramável? Pensa-se a partir do conceito mundomosaico de Flusser, que estabelece que atualmente a humanidade vive e conhece por meio de fotografias, compondo um grande e movente mosaico. Metodologicamente, 900 imagens foram coletadas entre as fotografias compartilhadas publicamente com a hashtag #postitfortheaesthetic. A partir de alguns parâmetros pensados por Manovich, as imagens foram catalogadas e dividas em categorias e subcategorias, compondo, dessa maneira, uma série de mosaicos que auxiliam na determinação de características estéticas recorrentes. Promoveu-se então uma discussão a respeito do entrelaçamento entre a vida cotidiana e a estética, em um debate constantemente permeado por reflexões sobre fotografia. Discutiram-se, assim, as teorias da fotografia vernacular e teóricos que abordam a sensibilidade sobre os pequenos detalhes da vida corriqueira, como Stewart, Rancière, Highmore e Saito. Também pensaram-se as conexões entre o habitual, o cotidiano, os objetos de consumo e a arte, na estetização contemporânea do cotidiano, a partir de teorias da arte com Danto, Duchamp e Warhol e de outros teóricos e artistas do século XX, como Baudrillard, Lipovetsky, Featherstone e Schmid. Com tudo isso, tornou-se possível uma reflexão a respeito da criação de imagens técnicas na cultura visual do Instagram e a determinação de algumas características estéticas e fundamentais das fotografias compartilhadas nesta rede visual. / This research investigates the encounter of aesthetics and the everyday in pictures of Instagram’s visual network. It questions what is something instagrammable, departing from Flusser’s concept of a mosaic-world, which establishes that humanity nowadays lives and knows through pictures that eventually compose a great and moving mosaic. Methodologically, it used 900 images collected from the publicly shared pictures of Instagram’s hashtag #postitfortheaesthetic. Thinking of certain parameters established by Manovich, it catalogued and divided these pictures into categories and subcategories, and then composed a series of mosaics to help determining recurrent aesthetic features. It also promotes a discussion about the intertwinement of everyday life and aesthetics, in a debate which is constantly permeated by thoughts on photography. It discusses vernacular photography theories as well as the work of scholars that address the sensibilities created by the little details in everyday life, such as Stewart, Rancière, Highmore and Saito. It also reflects on the connections between habits, the ordinary, and objects of consumerism and of art, in the contexts of everyday life aestheticization, through the art theories of Danto, Duchamp and Warhol, and other twentieth century authors and artists such as Baudrillard, Lipovetsky, Featherstone and Schmid. With all of that, it became possible to think about the creation of technical images in the visual culture of Instagram and to determine some aesthetic and fundamental aspects of the pictures shared in this visual network.
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NEGOCIAÇÕES E INVENÇÕES COTIDIANAS COMO POTÊNCIAS DE UM CURRÍCULO PARA UMA VIDA BONITA VITÓRIA

SOUZA, L. R. S. 04 August 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2018-08-01T23:37:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9325_DISSERTAÇÃO PPGE FINAL.pdf: 4843588 bytes, checksum: c3811c2f58dad4870c6af2a5f22cc009 (MD5) Previous issue date: 2015-08-04 / Escrita-ensaio da potência das redes de saberesfazeres dos alunos do ensino fundamental das escolas públicas do município de Guarapari/ES em diferentes espaçostempos que são experimentados cotidianamente, produzindo conhecimentos, quando tecidos os fios das redes políticas, sociais e culturais. Problematiza as praticaspolíticas inventadas no chão das escolas pelos sujeitospraticantes alunosprofessores, que nas relações no dentrofora, trazem as possibilidades de sentir, pensar e fazer uma educação de produção de sentidos e significados. Diologa com os estudos de pensar com o outro as artes/modos de fazer de Certeau, as conversas e as experiências de Larrosa, o entrelugar da cultura de Bhabha, a potência do currículo realizado de Ferraço, o dentrofora de Alves, o currículo para a emancipação social de Oliveira, os bons encontros apresentados por Carvalho, dentre outros, os quais se entrelaçam pela crença na potência dos saberesfazeres cotidianos pensadospraticados em suas implicações para os processos de subjetivação dos sujeitos praticantes. Aposta na proposta metodológica da rede do conhecimento, das conversas, das imagensnarrativas e da cartografia que acompanha as enunciações, os olhares e os caminhos que a pesquisa percorre na potente tradução de identidades hibridas que movimentam os processos de aprendizagem. Tecendo ideias da existência de praticaspolíticas que produzam um curriculoexperiência e um curriculonegociação.
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Hibridizações no cotidiano escolar : escola e tecnologias da comunicação e informação

Francisco, Deise Juliana January 1998 (has links)
Resumo não disponível.
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O organizing das artesãs de filé do Pontal da Barra, em Maceió/AL

Silva, Christianne Lobato Ramalho da 20 July 2017 (has links)
Submitted by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2017-10-25T14:09:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) VERS__O FINAL OFICIAL.DISSERTA____O_CHRISTIANNE L. R. DA S.01.09.17.pdf: 4544468 bytes, checksum: f881c3f2f09bfa7d322c33c695bfacc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2017-10-27T12:47:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) VERS__O FINAL OFICIAL.DISSERTA____O_CHRISTIANNE L. R. DA S.01.09.17.pdf: 4544468 bytes, checksum: f881c3f2f09bfa7d322c33c695bfacc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-27T12:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) VERS__O FINAL OFICIAL.DISSERTA____O_CHRISTIANNE L. R. DA S.01.09.17.pdf: 4544468 bytes, checksum: f881c3f2f09bfa7d322c33c695bfacc4 (MD5) / O artesanato se caracteriza como uma prática em que os indivíduos desenvolvem um modus operandi no seu cotidiano que origina eventos da e para a sua sobrevivência. Essas “maneiras de fazer” artesanal, oportunizam aos sujeitos sociais a constituição de uma organização, que envolvida numa rede de relações, possibilita-lhes transformar sua realidade coletivamente, constituindo uma rede de conexões que permeia o artesanato produzido pelos atores sociais participantes, numa dinâmica contínua contextualizada. O estudo dessas práticas cotidianas que permeiam um ofício de relevância local permite compreender dinâmicas específicas de determinado organizing (processo organizativo), como no caso do artesanato bordado conhecido como filé, originário do estado de Alagoas. Nesse sentido, o objetivo desta dissertação é compreender o processo organizativo do artesanato produzido nas redes de ação decorrentes das práticas cotidianas das artesãs de filé do bairro do Pontal da Barra, no município de Maceió, estado de Alagoas. A articulação teórica que fundamenta a presente discussão se baseia na abordagem de Michel de Certeau – sobre o cotidiano dos atores sociais envolvidos - e na de redes de ação, de Barbara Czarniawska - com a análise das inúmeras conexões existentes no contexto pesquisado. Na investigação empírica, foi utilizada como técnica de coleta de dados a observação participante e a shadowing (técnica da sombra), além de dados coletados por documentos. A pesquisa de campo ocorreu de junho a outubro de 2016, por meio da observação participante em duas lojas de artesanato localizadas no bairro e o acompanhamento de reuniões na Associação dos Artesãos do Pontal da Barra. A shadowing foi adotada por um período de seis dias corridos com a presidente da Associação. Após a coleta dos dados, utilizou-se a análise de conteúdo na modalidade temática, com categorias definidas a posteriori. Os resultados demonstraram que o organizing do artesanato estudado se desenvolve mediante a conexão de diversas redes de ação, atuando em todas as fases do processo, devido ao fato da atividade artesanal receber influências da produção de sentido desde a fase inicial, como quando da caracterização da prática como terapia, apresentando uma sociomaterialidade que se mostra marcada pela heterogeneidade da comunidade e, principalmente, pelas interferências interacionais dos indivíduos. Diante disso, seu processo organizativo ocorre por meio dessa sociomaterialidade inerente a um processo de produção que possibilita às praticantes a contraposição aos termos impostos pela sociedade, ao tempo em que as auxilia na formação da identidade de artesãs de bordado Filé do Pontal da Barra / Handcraft is characterized as a practice in which individuals develop a modus operandi in their daily life that gives rise to events from and for their survival. These ways of making crafts makes possible the constitution of an organization to social subjects, which is involved in a network of relationships, enables them to transform their reality through collective actions, constituting a network of connections that permeates the handcraft produced by the participating social actors, in a continuous dynamic that encompasses its context. The study of these daily practices that permeates a work with local relevance allows us to understand specific dynamics of certain organizing, as in the case of the embroidered handicraft known as filé, originating in the state of Alagoas. In this sense, the objective of this dissertation is to understand the organizational process of the handcraft produced in the action nets resulting from the daily practices of the filé artisans of the neighborhood of Pontal da Barra, in the municipality of Maceió, state of Alagoas. The theoretical articulation that underlies this discussion is based on Michel de Certeau`s approach - about the daily life of the involved social actors - and the action nets approach, by Barbara Czarniawska - with the analysis of the innumerable connections existing in the researched context. In the empirical investigation, participant observation and shadowing were used as data collection techniques, as well as data collected by documents. The field work was carried out from June to October 2016, during which was realized a participant observation in two handcraft stores located in the neighborhood and the attendance of meetings in the Artisans' Association of Pontal da Barra was also performed. The shadowing took place for a period of six consecutive days with the president of the Association. After the data collection, the content analysis was used in the thematic modality, with categories defined a posteriori. The results showed that the organization of the handicraft studied is developed through the connection of several action nets, acting in all phases of the process, due to the fact that the craft activity receives influences from sensemaking from the initial phase, such as when characterizing the practice as therapy, presenting a sociomateriality that is marked by the heterogeneity of the community and, mainly, by the interactional interferences of the individuals. Therefore, organizing takes place through this sociomateriality inherent in a production process that enables practitioners to oppose the terms imposed by society, while helping them to form the identity of Filé embroidery artisans from Pontal da Barra
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Entre a justiça e a exclusão nas políticas de desenvolvimento urbano: conflitos e intencionalidades na implantação do complexo jurídico e os territórios de exclusão no bairro da Estação Velha Campina Grande -PB

SARAIVA, Luiz Arthur Pereira 31 January 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:05:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6448_1.pdf: 7080568 bytes, checksum: 17baffb1efcdec7502aa0cb563e937aa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O trabalho a seguir discute a dinâmica socioterritorial do bairro da Estação Velha, localizado na cidade de Campina Grande PB. O estudo do desenvolvimento urbano numa perspectiva geográfica consiste numa tentativa de debater as diferentes territorialidades do bairro que reproduzem o contexto campinense e de outras cidades brasileiras. Os objetivos são abordar a dimensão territorial sociopolítica do desenvolvimento do bairro da Estação Velha, com ênfase à gestão da cidade de Campina Grande PB; analisar as territorialidades dos agentes sociais no processo de formação socioespacial do bairro; delimitar a heterogeneidade territorial a partir dos usos e práticas pelos agentes sociais do bairro; e discutir os conflitos e desigualdades presentes nas políticas públicas do modelo de desenvolvimento desigual campinense. Partindo de uma abordagem materialista crítico-dialética, os procedimentos metodológicos aplicados consistiram em pesquisas bibliográficas relacionadas à temática e pesquisas de campo in loco , incluindo observações, registro fotográfico, e coleta de dados e informações a partir de questionários, entrevistas, relatos dos moradores e agentes sociais envolvidos. O trabalho visa não só uma contribuição ao estudo geográfico político/urbano de bairros em cidades médias, como também explorar as possibilidades de desenvolvimento urbano e melhorias nas condições de vida da população. Por fim, apresentam-se sugestões e reflexões que possibilitem uma relação mais participativa e emancipatória entre o contexto urbano e a sociedade no qual fazem parte, visando a cidadania e a justiça social
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Feira de Santana em tempos de modernidade: olhares, imagens e práticas do cotidiano. (1950-1960)

Maria Carvalho dos Santos Oliveira, Ana 31 January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:28:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3296_1.pdf: 8224693 bytes, checksum: 4760f0e1abd73744a5a9f9ad61b448a7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O cotidiano vivenciado em Feira de Santana, em meados do século XX e o processo de consolidação da identidade de cidade civilizada, comercial e moderna compõem a presente análise sobre a modernidade na Princesa do Sertão . Identificadas as representações construídas sobre a mencionada cidade, aponta-se os hábitos que, sob o olhar das elites, comprometiam a visibilidade da pólis ordeira e progressista que se queria firmar. Os comportamentos permeados por elementos antigos e novos no dia-a-dia da urbe foram então delineados. Por fim, são identificados sujeitos e espaços que se tornaram alvo de um processo de exclusão diante da consolidação comercial e da redefinição dos territórios situados no centro da cidade. O Jornal Folha do Norte, os Processos Crimes, as Atas da Câmara Municipal, o Plano de Desenvolvimento Local Integrado se constituíram nas principais fontes utilizadas na construção da análise
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Entre o Porto e a estação; cotidiano e cultura dos trabalhadores urbanos de Camocim-CE 1920-1970

SANTOS, Carlos Augusto Pereira dos 31 January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:28:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3305_1.pdf: 3701667 bytes, checksum: ef0e18706958a5079feb7890cc77f985 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho discorre sobre o cotidiano e a cultura dos trabalhadores urbanos de Camocim-CE, no período compreendido entre 1920-1970, período este onde a cidade se sustenta nos espaços do trabalho favorecidos pelas atividades de um porto e uma ferrovia. Neste sentido a pesquisa procura compreender as relações sociais existentes neste pequeno universo no interior do Ceará e suas imbricações com o mundo do trabalho. Nesta perspectiva são analisados os fatores que favoreceram a construção de uma memória onde o passado da cidade está intimamente imbricado com o auge das atividades porto-ferroviárias. Por outro lado, o declínio destas atividades leva os trabalhadores (estivadores e portuários, principalmente) a desenvolverem outras estratégias de sobrevivência, seja buscando trabalho noutros portos do país, seja se estabelecendo em outras profissões (como os ferroviários, por exemplo) Dentro de uma concepção teórica e metodológica ligada à história social, procurou-se compreender o cotidiano dos trabalhadores em suas motivações políticas, nos conflitos no âmbito dos sindicatos, nos momentos de lazer e nas suas manifestações culturais, assim como nas relações com o patronato. Daí que, neste esforço de pesquisa, pretendeu-se dar uma contribuição e lançar luzes para a compreensão de aspectos relacionados às experiências destes trabalhadores que se consolida a cada dia numa historiografia voltada para o mundo do trabalho
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Modos de pensar, maneiras de viver: cristãos-novos em Pernambuco no século XVI.

Guimarães da Fonseca e Silva, Janaina January 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:32:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3381_1.pdf: 2237566 bytes, checksum: f3b78c0361dfe40e6ee025cdde96f278 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho visa analisar a presença dos cristãos-novos no Brasil durante o século XVI, a partir das relações entre os reconhecidos como cristãos-novos e os demais habitantes de Pernambuco nesse período. Para tanto, estudamos as condições em que se construiu o elemento cristão-novo, ainda na Península Ibérica e logo a chegada desses elementos em Pernambuco. Através das Denúncias e Confissões à Mesa do Visitador (1591-1595) reconstituímos as relações de casamento, compadrio e amizade que uniam cristãos-novos e velhos. Bem como a relação dos primeiros com índios e negros no processo de colonização. Analisamos também as redes formadas pelos cristãos-novos localizados em Pernambuco juntamente com outros cristãos-novos e judeus portugueses envolvidos no comércio em outros centros ligados à produção açucareira. Dedicamos-nos por fim à participação dos mesmos nos espaços de sociabilidade e o exercício de diversas atividades produtivas
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E trovejou o cacete : cotidiano, resistência e criminalidade escrava (Recife, 1871 1888)

Helena Duarte de Araújo, Alba 31 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:35:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo766_1.pdf: 4759936 bytes, checksum: 91dcbda9b069ef9d034f19f395d9d362 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Secretaria de Educação de Pernambuco / Este trabalho discute elementos acerca da escravidão na cidade do Recife entre os anos de 1870 a 1880, enfatizando características dessa cidade no período estudado e as especificidades da escravidão no contexto urbano. Destaca-se, para esta análise, o viés da criminalidade compreendida como mecanismo de resistência escrava, resistência esta que pôde assumir múltiplas formas de expressão. Paralelo a isso analisamos diversos aspectos da escravidão urbana, as experiências dos cativos e o grau de interferência do Estado nas relações senhor escravo e demais setores da sociedade. A pesquisa contou com fontes primárias, o periódico Diário de Pernambuco, Códigos de Posturas e Processos Crime
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'A fabricação do cotidiano escolar : as práticas coletivas dos adultos fora da sala de aula'

Tereza Brito Ferreira, Andréa 31 January 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9343_1.pdf: 1158381 bytes, checksum: 21129ace51ed21c24553703db782b9cf (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2012 / Universidade Federal de Pernambuco / Esta tese tem como objetivo interpretar as práticas coletivas dos sujeitos profissionais que trabalham na escola de Ensino Fundamental, antiga escola primária, fora da sala de aula. A hipótese é que o cotidiano escolar é historicamente "fabricado" pela associação dos fatores sociedade/política/vida/saber, que tornam cada escola uma realidade. Selecionamos as situações de participação dos atores da escola, as quais separamos em três eixos: as relações entre adultos e crianças; as relações entre os adultos na escola e as relações entre família/escola. Essas situações foram analisadas apoiadas na teoria do cotidiano de Michel de Certeau que, na prática, requer uma ação metodológica baseada nos pressupostos da Pesquisa Qualitativa. Os elementos da etnografia, como o registro e a interpretação das práticas cotidianas e da documentação que orienta as escolas, foram privilegiados no recolhimento e nas análises dos dados. As observações foram realizadas em três escolas inseridas em contextos distintos: uma escola principal , por um período de doze meses e duas escolas em realidades diferentes por três meses em cada uma. A análise das realidades observadas apontou a utilização de táticas e estratégias que traduz a singularidade de cada escola. Em cada escola, diferentemente, as táticas construídas pelas pessoas adultas percorrem caminhos que representam avanços escolares e outras vão no sentido contrário. Essa percepção da dinâmica contraditória no interior de cada escola favorece a desmistificação da organização das unidades escolares como um todo orgânico de sucesso ou de fracasso

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