No movimento da Cidade, onde circulam sujeito e palavra, procuramos construir os sentidos do dizer do idoso a respeito da televisão. Em nossa posição deslocada, a escuta discursiva permite \'contemplar\'o processo de produção do dizer em suas condições. Assim, esta pesquisa sem começo absoluto nem final definitivo, aponta caminhos possíveis. O que percorremos está no desafio de situar a Comunicação no campo transdisciplinar. Nele, com o apoio em princípios e procedimentos da Análise de Discurso da Escola Francesa, buscamos compreender as diferentes vozes como prática transformadora. / In the movement of the City, where circulate subject and word, we tried to build the senses of the senior\'s saying regarding television. In our moved position, the discursive listening allows to \'contemplate\" the process of production of the saying in its conditions. So, this research, without absolute beginnong non definitive final, points out possible roads. The one that we traveled is in the challenge of placing the Communication in the transdisciplinary field. In it, whit the support of principais and procedures of the Analysis of Speech of the French School, we try to understand the different voices as a practice transformer.

El trabajo asume que el liderazgo es el resultado de la atribución social que realiza una persona, a partir de sus "a prioris", y que le conduce a percibir una determinada interacción social como un proceso de liderazgo. Se propone el Modelo de Teorías implícitas de Rodrigo, Rodríguez y Marrero (1993) como alternativa teórica que explique el origen, estructura, y funcionamiento de las teorías implícitas que usan los individuos en los procesos de atribución de liderazgo, ubicando el fenómeno dentro del marco del conocimiento cotidiano.Se presentan dos estudios empíricos realizados como aplicación de la perspectiva teórica propuesta. La primera investigación se divide en tres fases articuladas que responden a los postulados teóricos. La primera fase fue exploratoria y su objetivo era recabar, cualitativamente a través de un"focus group", las opiniones sobre el liderazgo que tiene el hombre de la calle. Con los resultados de esta fase se realizó el análisis de las Síntesis de Conocimiento, permitiéndonos acceder a las Teorías del liderazgo que conocen las personas. Los resultados muestras que los estudiantes conocen las teorías siguientes: Teoría del Gran Hombre, Teoría del Aprendizaje, Teoría Autoritaria, Teoría Situacional y la Teoría Democrática. La ultima fase de la investigación buscó ver qué teorías de las conocidas por la persona son asumidas como propias, realizándose para ello el análisis de Síntesis de Creencias. Los resultados muestran que las teorías conocidas se mantienen como creencias y nos permiten la elaboración de un Cuestionario de creencias sobre el liderazgo, obtenido a partir de las técnicas psicométricas correspondientes. En el segundo estudio buscaba comprobar si las TsIL, como Síntesis de creencias, que activan los estudiantes de Castellón se corresponden con las activadas por los sujetos que ocupan puesto de dirección en las organizaciones. Los resultados muestran cambios en la creencias, activando los directivos las Teorías del Gran Hombre, del Aprendizaje, Democrática y Liderazgo Transformacional.Finalmente, se concluye el trabajo con una contextualización de las Teorías implícitas del liderazgo y las contribuciones realizadas desde la investigación empírica, presentando alguna consideración a nuestro estudio y proponiendo nuevas directrices de investigación.

Churubamba es la zona más antigua de la ciudad de La Paz, donde convergen personajes que desempeñan diversas actividades y dan forma a las pieles de la urbe. En los habitantes de esta zona y su cotidianidad se sintetiza lo indígena y lo mestizo, lo tradicional y lo moderno, lo joven y lo viejo de La Paz. Por este motivo Churubamba, y en particular la plaza San Francisco, son espacios vitales de la ciudad, en donde el espacio vivido andino cobra vigencia y se expresa en las formas de ser y estar. En esta área se plasma la constante pugna de comprensiones que tienen los ciudadanos con la definición de lo urbano del Estado. Las intervenciones de la municipalidad en este espacio, como el Proyecto de Revitalización Urbana (PRU), parten de una agenda política y económica que niega la diversidad que caracteriza a la sociedad boliviana y que pretende reflejarse en el proyecto de descolonización social del gobierno de Evo Morales. Basando mis observaciones en los aportes teóricos sobre formas de habitar el espacio urbano (Heidegger 1951, Lefebvre 1974) en este trabajo propongo analizar las tensiones que hay entre las formas de entender y vivir el espacio en Churubamba. Eltrabajo de Nico Tassi y de Silvia Rivera me ayudan a definir teóricamente las condiciones específicas de La Paz como una ciudad andina, con una historia y una cotidianidad particulares. Durante el verano de 2011, conduje entrevistas a los personajes de Churubamba y a funcionarios del gobierno municipal, para ilustrar las formas en las que se da la tensión entre la pluralidad de formas de habitar y la lógica de orden racional del Estado. Termino este trabajo con el análisis de dos obras de autores paceños, Jaime Sáenz y Juan Pablo Piñeiro, que me permiten explorar la diversidad de Churubamba, así como la imposición de estructuras físicas desde el Estado. Este análisis muestra que, aunque el espacio está sujeto a la dominación, es a la vez lugar de resistencia, ya que es donde se asienta la pluralidad de sujetos, y desde donde emerge la reconquista de la cotidianeidad. Churubamba is the oldest area of the city of La Paz. Individuals who engage in various different activities converge here and shape the city's identities. The inhabitants of this district and their everyday lives represent a synthesis of the indigenous and mestizo, traditional and modern, old and young faces of La Paz. Churubamba, and the Plaza San Francisco in particular, are therefore vital city spaces, where the lived Andean space takes effect and is expressed in ways of living and being. The area is the site of constant struggles between citizens' understandings and the way in which the State defines the urban space. The municipal government's interventions in this space, such as the Urban Revitalization Project, are based on a political and economic agenda that denies the diversity which characterizes Bolivian society and which the Evo Morales government's decolonization project seeks to reflect. Basing my observations on theoretical insights regarding ways of inhabiting the urban space (Heidegger 1951, Lefebvre 1974), in this study I seek to analyze the tensions between ways of understanding and living in the urban space of Churubamba. Drawing on the work of Nico Tassi and Silvia Rivera, I offer a theoretical definition of the specific conditions of La Paz as an Andean city with a particular history and everyday life. In the summer of 2011 I conducted interviews with individuals in Churubamba and municipal government officials, in order to illustrate the ways in which the tension between the plurality of forms of inhabiting the space and the State's logic of rational order is expressed. I end this study with an analysis of two works by authors from La Paz, Jaime Sáenz and Juan Pablo Piñeiro, which enable me to explore both the diversity of Churubamba and the imposition of physical structures by the State. This analysis shows that, although the space is subject to domination, it is at the same time a site of resistance, since it is where the plurality of subjects congregates and whence the re-conquest of everyday life is emerging. / text

288f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-10-11T17:57:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Erahsto Felício de Sousa.pdf: 10102365 bytes, checksum: 0996452d7156cc6774a40d18be642fb1 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-10-30T18:41:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Erahsto Felício de Sousa.pdf: 10102365 bytes, checksum: 0996452d7156cc6774a40d18be642fb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-30T18:41:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Erahsto Felício de Sousa.pdf: 10102365 bytes, checksum: 0996452d7156cc6774a40d18be642fb1 (MD5) / Esta pesquisa analisa como sujeitos subalternos transformaram a sociedade de Itabuna (sul da Bahia), durante a década de 1950, a partir de resistências às campanhas de elites que os subordinavam. Tratam-se, portanto, de histórias de mendigos, prisioneiros, ladrões, filhos de santo, feirantes, comunistas e etc. que estiveram em constante enfrentamento com forças modernizadoras e capitalistas. O tema geral da pesquisa foi a subordinação que as classes hegemônicas imprimiam à diversos grupos sociais e como estes usavam da própria subordinação para emergir socialmente como agentes políticos. No plano de fundo há ainda analises sobre pobreza, condições de sobrevivência, crescimento populacional, abastecimento local de alimentos, padrão político de elite, racismo, alteridade cultural a partir da desigualdade social e medo dos subalternos. Trata-se, assim, de entender os distintos mecanismos de subordinação e as diversas formas que a subalternidade tomou para sobreviver. A pesquisa se baseou em jornais, processos crimes e cíveis, fotografias, poemas e crônicas, sempre procurando nestes documentos dimensões da vida e ação de sujeitos invisibilizados pela memória local registrada e pela historiografia vigente. This research analyses how the subalterns individuals have changed Itabunas´s society (South of Bahia) during the 50´s through resistance against upper-classes campaign which had turned them subordinates. Therefore, it refers to story of beggars, prisoners, thiefs, Sons of Saints, market sellers, comunists and others that was often facing capitalists modernizers forces. The general topic of this research was the subordination whose the hegemonic classes have executed against different social groups and how these groups took advantages from the own subordination to emerge as politics. There are studies about poverty, conditions of survival, population growth, local supplying of food, elite politic standard, racism, cultural otherness from social inequality and fear of the subordinates on in the background. However, this is about understand the distinct mechanism of subordination of men and the different manners that subordinated men have got for survive. The sources of the research was newspaper, criminal judgement and civilian, photos, poetry and chronicles. We was always looking in these documents for dimensions of life and forgotten fellows by wrote memory and by actual historiography. / Salvador

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-23T06:56:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 246395.pdf: 10729468 bytes, checksum: 27018c45dda1b9c1f9d71493a0a1e44f (MD5) / Trazer para o campo do design a discussão sobre a produção de espaços e objetos como uma produção de ações e modos de vida, bem como sobre a importância de um entendimento da dinâmica social e de respeito às necessidades específicas de cada um dos grupos, no que concerne à concepção de objetos e espaços na e/ou para a casa, é o objetivo geral deste estudo. Ao refletir sobre a relação dos seres humanos com os interiores domésticos, procuramos compreender quais são os espaços e objetos preferidos, e o que os torna importantes. Tendo como base as alterações sociais mais recentes e a intensificação da circulação de objetos, construímos um objeto de estudo que exigiu a interdisciplinaridade como estratégia metodológica, ao aproximar o design e as ciências humanas. A hipótese que nos serviu de base é a de que - ainda que as preferências pessoais se estabeleçam - os espaços vão sendo arranjados através dos artefatos, moldados não apenas conforme interesses e possibilidades daqueles que os utilizam, mas, igualmente, pela necessidade de as pessoas se sentirem parte de um determinado grupo, sendo, por ele, influenciadas. Consideramos, ainda, que os objetos não são apenas construídos pelas pessoas, mas, igualmente, as modifica. A despeito de termos pesquisado diferentes arranjos familiares para identificar as similaridades e as diferenças, os resultados apontam para fortes diferenças etárias, e não em função dos arranjos aos quais os indivíduos pertencem. Enquanto entre adolescentes e jovens o quarto é o espaço preferido, a sala íntima ou de estar representa a opção número um, entre os adultos, seguida pelos espaços em que a identidade profissional se destaca. Em termos de objetos, as escolhas recaem, entre os mais jovens, sobre os objetos de comunicação, ao passo que, entre os mais velhos, são as questões de memória determinantes na importância dos mesmos. Algumas peculiaridades surgiram no processo de pesquisa, e aparecem no texto como elementos importantes de serem pensados, como a diferença entre as formas de vivenciar os espaços entre os que vivem em família em relação aos que vivem sós, ou as soluções dadas pelas pessoas que viveram fora do Brasil, para citar algumas delas. Pelas leituras feitas, com base nos espaços e objetos preferidos, é possível afirmar que existe certa homogeneidade na heterogeneidade das escolhas e formas de arranjar e escolher espaços e objetos, nos interiores domésticos, mas que chegar a isso é montar um complexo quebra-cabeças. To bring forward to the field of design the reasoning about space and object production as production of actions and ways of life as well as the importance of an understanding of social dynamics and respect of each group´s individual needs concerning the conception of objects and spaces in and/or for a house is our general goal. In reflecting about individual relations with domestic interiors, we seek to understand which spaces and objects are preferred and what makes them important. Based in more recent social changes and the increase in object circulation, we built an object of study that demanded interdisciplinarity as methodological strategy in approaching design and social sciences. The hypothesis that served as base is that - besides the set in of personal preference - spaces become arranged through artifacts, shaped not only about interests and possibilities of the ones that use them, but, likewise, by the people´s need to feel a part of a given group, being, by it, influenced. We also consider that objects are not only built by people, but, likewise, build them. Besides having researched different family arrangements to identify similarities and differences, the results pointed to strong differences in age range and not in function of the arrangements to which the individuals belong: while among teenagers and youth the bedroom is the preferred space, the parlour or the living room represents the number one choice among adults, followed by spaces where professional identity becomes eminent. In terms of objects, the choices lie, among the younger ones, in the ones of communication, while among the older ones, memory issues determine the importance of those. Some peculiarities rose in the research process and appear in the text as important elements to consider, such as the difference in the way of experiencing spaces among individuals who live in families in relation to the ones who live alone, or the solutions employed by the ones who lived outside Brazil, to name a few. By the reading done, based on preferred spaces and objects, we can say that there is homogeneity in the heterogeneity of choosing and arranging spaces and objects, in the domestic interiors, but getting to this represents the assembly of a complex puzzle.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. / Made available in DSpace on 2012-10-23T11:29:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 249022.pdf: 1627202 bytes, checksum: 8e814f17b824e9861b851ad6290752d7 (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivos: compreender como se manifesta o quotidiano e o mundo imaginal de famílias de crianças e adolescentes que vivenciam violência intrafamiliar; compreender o mundo imaginal de ser família saudável, bem como a possibilidade de construir este ser saudável no quotidiano das famílias de crianças e adolescentes que vivenciam violência intrafamiliar. Trata-se de um estudo descritivo, de natureza qualitativa, apoiado no referencial teórico-epistemo-metodológico de Michel Maffesoli, da Sociologia Compreensiva e do Quotidiano, adotando-se seus #pressupostos teóricos e da sensibilidade#, quando defende a razão sensível. Utilizaram-se as estratégias da pesquisa de campo trazidas por Leonard Schatzman e Anselm Strauss como: entrar no campo, observar; ouvir; registrar; analisar, a partir de oficinas. O caminho metodológico permitiu a interação com dez famílias de crianças e adolescentes que vivenciam violência intrafamiliar, matriculadas no ensino fundamental de uma Escola Pública, no município de Rio Branco-AC. A imersão no mundo dessas famílias possibilitou chegar a duas grandes conjunções: Aproximando-se do quotidiano das famílias e encontrando a violência em seu real mundo imaginal; e buscando construir o ser saudável no quotidiano junto às famílias. A pesquisa indica que, no quotidiano, as famílias constroem uma imagem de ser saudável e de família saudável a partir de seu processo de viver, compartilham suas experiências, com suas interações, imagens, imaginário, símbolos, e significados para cada um. Por outro lado, elas vivenciam no seu processo de viver um quotidiano pleno de violência social e intrafamiliar, mas percebem sua possibilidade de serem famílias saudáveis. As oficinas utilizadas para interação e coleta de dados desta pesquisa, levou-nos a compreender não somente a complexidade do processo de viver no quotidiano de algumas famílias de crianças e adolescentes que vivenciam violência intrafamiliar, mas a mudança nas interações de algumas famílias frente ao fenômeno da violência intrafamiliar. A enfermagem, ao mergulhar no mundo imaginal das famílias, pode desencadear um processo reflexivo nas famílias para que as mesmas possam pensar e repensar sobre o seu modo de viver e, desta maneira, construir e re-construir caminhos visando melhorar a interação familial. Deste modo, é que reafirmamos a tese de que a compreensão do mundo imaginal das famílias de crianças e adolescentes que vivenciam violência se constitui numa possibilidade de promover o ser saudável destas famílias em seu quotidiano. This research has the following objectives: understanding the configuration of the quotidian and imaginal world of families whose children and adolescents live up intra-family violence; understanding the imaginal world of being a healthy family and the possibility of building up this being healthy in the quotidian of families whose children and adolescents experience intra-family violence. The process of data collecting involved interaction with ten families whose children and adolescents were victims of intra-family violence and were students at a public high school in Rio Branco, the capital city of the state of Acre in Brazil. It is a descriptive qualitative study oriented according to the #theoretical tenets of sensibleness# espoused by Michel Maffesoli who proposes the sensible reason. Field work was carried out following the research strategies advocated by Leonard Schatzman and Anselm Straus, which require: entering the field; observing; listening; registering; analyzing. The immersion into those families# imaginal worlds made it possible to understand the researched subjects# quotidian, leading to two major conjunctions: Approaching the families# quotidian and finding out violence in their real imaginal world, and seeking to help them construct the being healthy in their quotidian. The research reveals that in their quotidian the families construct an image of being healthy and of a healthy family based on their living process, share their experiences with their interactions, images, imaginary, symbols and meanings for each one. However, they experience in their living process a quotidian full of social and intra-family violence, but envisage the possibility of becoming healthy families. The workshops for interaction and data collecting lead to the understanding not only of the complexity of the living process in the quotidian of some families whose children and adolescents suffer intra-family violence, but also of the changing of some families in regard to the phenomenon of intra-family violence. Nursing, by diving into the imaginal world of families, may trigger off a reflective process in those families which will help them to think and rethink about their way of living, which may also help them to build and re-build new ways to ameliorate family interaction. Thus, we re-state the thesis that comprehension of the imaginal world of families whose children and adolescents suffer family violence opens the possibility of promoting the being healthy for those families in their quotidian.

[pt] O prolongamento da convivência familiar é uma construção da modernidade e configura um momento potencialmente rico de trocas mútuas e relações próximas da simetria, no domínio familiar. O objetivo desta tese é investigar a relação entre pais e filhos adultos coabitantes, na esfera doméstica familiar. Para tal empreendimento, elaboramos uma rede teórica interdisciplinar, que integrou conhecimentos provenientes do campo das terapias familiares, da sociologia, da antropologia e da psicanálise de Donald Winnicott. Construímos esse objeto de estudo, a partir do interesse em analisar os ajustes cotidianos realizados na dimensão relacional entre pais e filhos, ressaltando a dinâmica interativa vivida nesse espaço, que visa garantir o equilíbrio da convivência. Pesquisamos esse universo através de um estudo de campo, realizando entrevistas semiestruturadas com sete mães, um pai, quatro filhos e quatro filhas. Das análises dos discursos desses sujeitos, quatro temas emergiram: os ajustes cotidianos na convivência, o jogo interativo, duas lógicas em ação e o sentido de ser família. Constatamos que nessa dinâmica interativa, vivida na vida cotidiana da família, um jogo relacional é estabelecido. Através de pequenas negociações no dia a dia, esses pais e filhos instituem os limites entre os espaços pessoais e os coletivos na relação e, ao mesmo tempo, mostram-se capazes de alternar suas posições nesse domínio, de forma a acomodar os interesses do momento. Nessa medida, estabelecem um contexto propício para um interjogo, um ir e vir nas dimensões relacionais, que transforma o espaço familiar em um espaço que faz sentido e gera reconstruções de significados. / [fr] Le prolongement de la convivivialité familiale est une construction contemporaine et il répresente un moment potentiellement riche d échanges mutuels et des relations proches de la symétrie dans le domaine familial. L objectif de cette thèse est l analyse de la relation entre parents et ses enfants adultes en situation de cohabitation dans le monde doméstique familial. Dans ce but, nous avons élaboré un réseau théorique interdisciplinaire, qui a intégré les connaissances issues du champ des thérapies familiales, de la sociologie, de l antropologie et aussi de la psychanalyse de Donald Winnicott. Nous avons construit cet objet d étude à partir de notre intérêt sur les ajustements quotidiens entre les parents et ses enfants, en soulignant la dynamique interrelationnelle vécue dans cet espace qui essaie d assurer l équilibre convivial. Nous avons recherché cet univers à partir d un étude du terrain. D ailleurs, nous avons réalisé des entrétiens semi-structurés auprès de 7 mères, 1 père, 4 fils e 4 filles. À partir de l analyse des discours, quatre thèmes ont été dévoilé : les ajustements quotidiens au domaine convivial, le jeu intératif, deux logiques en action et le sens d être famille. Nous avons rémarqué que cette dynamique interactive, vécue dans la vie quotidienne familialle se montre comme un jeu relationnel. Ces parents et enfants construisent les limites entre les espaces personnels et les colectifs dans la relation et, au même temp, ils se montrent capables d alterner leurs positions, de façon à sauvegarder les intérêts du moment. Ainsi, ils établissent un context propice à l apparition d un interjeu, un aller et venir dans les dimensions relationelles, transformant l espace familial dans un espace de sens qui engendre des réconstructions des signifiants.

[pt] A presente dissertação tem como objetivo conhecer e compreender as relações das crianças negras no cotidiano escolar de uma escola pública do município de Niterói. O principal referencial teórico utilizado foram os estudos sobre multiculturalismo e interculturalismo, assim como as pesquisas realizadas sobre relações étnicorraciais na escola, focando as crianças negras. Para a análise do estudo etnográfico, foram utilizados autores do campo da antropologia e dos estudos sobre sociologia da infância e da criança. A pesquisa de campo, de caráter qualitativo e inspiração etnográfica, foi realizada no primeiro semestre de 2008 e supôs observações sistemáticas no cotidiano de uma sala de aula, quatro dias na semana, durante cinco meses, assim de diferentes espaços escolares - corredor, recreio, refeitório, entrada e saída, etc-, assim como entrevistas com membros do corpo docente da escola e diálogos informais com as crianças. A turma estava formada por 28 crianças, de faixa etária de 7 a 14 anos, do 1ª ano do Ensino Fundamental. / [en] This dissertation aims at knowing and understanding the relations of black children in daily school life in a public school in the municipality of Niterói. The main theoretical references used were the multicultural and intercultural studies carried out, as well as research regarding ethnic-racial relations within the school, with a focus on black children. For the analysis of the ethnographic study, authors in the fields of anthropology and child sociology as well as sociological studies on childhood were chosen. The field research, with a qualitative approach and ethnographic nature, was conducted in the first semester of 2008, by daily systematic observations of a class room, four days a week, during five months, and also of other school areas, such as hall, recreational area, cafeteria, entrance and exit gates, etc., as well as via interviews with school faculty members and informal dialogues with the children. The class was composed by 28 students, between the ages of 7 and 14, of the first year of elementary school.

Submitted by Monique Ortiz de Camargo (m.ortizcamargo@gmail.com) on 2018-08-21T19:26:17Z No. of bitstreams: 1 Dissertação-versão-final-MoniqueOrtiz.pdf: 2289730 bytes, checksum: 1932065f84b894904624557d159a89c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-08-22T12:59:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camargo_mo_me_bauru.pdf: 2289730 bytes, checksum: 1932065f84b894904624557d159a89c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T12:59:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camargo_mo_me_bauru.pdf: 2289730 bytes, checksum: 1932065f84b894904624557d159a89c3 (MD5) Previous issue date: 2018-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Essa dissertação tem como temática central a abordagem e a expressão da cotidianidade e sua relação com âmbito científico (não cotidiano) no ensino de Ciências, mais especificadamente em Livros Didáticos de Ciências do Fundamental II elencados pelo catálogo do PNLD de 2017. Baseia-se nas contribuições da psicologia Histórico-Cultural, da pedagogia Histórico-Crítica e da teoria da Vida Cotidiana de Agnes Heller, partindo dos pressupostos que a educação escolar tem função mediadora entre os âmbitos cotidiano e não cotidiano da prática social para a formação dos indivíduos; que a formação dos mesmos não pode restringir-se ao âmbito da cotidianidade, tendo que superá-lo em direção as generalidades para si e que o livro didático é um instrumento de suporte importante no processo educativo tanto para os alunos quanto para os professores. Este estudo buscou analisar a expressão do cotidiano nos livros didáticos de Ciência e a relação proposta por eles com âmbito científico. O estudo se caracteriza como uma pesquisa documental de abordagem qualitativa, envolvendo a coleta dos documentos e a análise de conteúdo. Os documentos referem-se aos livros didáticos de Ciências do 6º, 7º, 8º e 9º anos de quatro coleções do PNLD de 2017, coletados em escolas do município de Botucatu-SP. Foram estabelecidas duas unidades de análises: quanto à abordagem do cotidiano nos capítulos dos livros como um todo, nos textos principais, imagens e atividades, na qual contabilizamos quantos capítulos abordaram o cotidiano; e quanto a relação estabelecida pelo livro entre o âmbito cotidiano e o científico, considerando como categorias as relações propostas por Heller de Intentio recta 1 e 2 e Intentio obliqua 1 e 2. A partir dos dados coletados, identificamos que a abordagem do cotidiano nos livros de Ciências é expressiva, principalmente nos livros referentes ao 6º e 9º anos, e que a Intentio obliqua 1 e a Intentio recta 1 foram as relações que apareceram na maioria dos capítulos que abordaram o cotidiano, com similaridade na relação prevalecente nos livros da mesma coleção. Os resultados permitiram reflexões sobre a relação entre conhecimentos cotidianos e científicos no ensino de Ciências, possibilitando fortalecer a defesa da função da educação escolar como socializadora dos conhecimentos científicos e da importância de análises críticas sobre o cotidiano e sua função para o ensino de Ciências. / This thesis has as its central theme the approach and expression of everyday life and its relation with the scientific scope (a non-everyday scope) on science teaching, more specifically, in science textbooks for elementary school listed on the catalog of PNLD 2017 (national program of the textbook). Our theoretical foundation is on the principles of historical-critical pedagogy, historical-cultural psychology and the everyday life theory from Agness Heller, based on the assumptions that the school education has the role of mediation between the everyday and noneveryday scopes from the social life for the individuals’ formation, which cannot be restricted to the everyday scope, it has to overcome it in direction to the generic objectivation for itself; and that the science textbooks are an important support instrument in the educational process for both students and teachers. Therefore, the aim of this research was to analyze the expression of everyday life in science textbooks and the relation between it and the scientific scope proposed by them. This study is characterized as a documentary research with a qualitative approach, involving the collection of the documents in question and the content analysis. The documents are the science textbooks of the 6th, 7th, 8th and 9th years from elementary school of four collections listed on the PNLD catalog of 2017, and they were collected from schools at Botucatu-SP. Two units of analysis were established: one regarding the everyday life approach in the textbooks, including the whole chapters, its main texts, its separated boxes and sections, its images and its exercises, in which we counted how many chapters approached the everyday life; and another regarding the relationship established by the textbooks between the everyday and scientific scopes, considering the relations proposed by Heller as the categories, the “intention recta” 1 and 2, and the “intention obliqua” 1 and 2. From the collected data, we identified that the everyday life approach in science books is expressive, especially in the books referring to the 6th and 9th years. We also identified that Intentio obliqua1 and Intentio recta 1 were the relationships that appeared in the most of the chapters that approached everyday life, and we highlight a certain similarity in the relation prevailing in the books of the same collection. The results allowed us to reflect on the relationship between everyday and scientific knowledge in science teaching, making it possible to strengthen the defense of the function of school education as a socialization of scientific knowledge and the importance of critical analyzes on everyday life and its function for teaching science.

A dissertação de mestrado "Movimentos de Exclusão Escolar Oculta" faz parte de uma reflexão sobre a minha trajetória como aluna, educadora e pesquisadora. A pesquisa tem como objetivo construir uma trajetória psicopedagógica de análise e reflexão sobre o fenômeno da exclusão escolar oculta - que acontece na relação professor-aluno através dos gestos, expressões, falas e olhares -, confirmando e teorizando sua existência, visando contribuir para a educação na busca de novos olhares em relação aos alunos e alunas. O trabalho de campo foi realizado nas turmas de alfabetização de uma escola da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre, havendo observação participante em sala de aula, reuniões de professores e conselhos de classe; entrevistas com as crianças e as professoras e análise dos pareceres de avaliação dos educandos. A escolha da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre ocorreu por ela conceber a escola como um espaço vivo e democrático, voltado para o trabalho com as classes populares. Organiza-se a partir de uma política de inclusão, abolindo da escola movimentos como assinatura de ocorrências, suspensão e expulsão dos educandos (exclusão explícita). O estudo deste fenômeno organizou-se a partir de três dimensões de análise - epistemológica, construção moral e relações entre saberes comunitários e conteúdos escolares - e teve como principal fonte teórica as idéias de Jean Piaget e contribuições de Paulo Freire. A partir da análise do trabalho de campo concluí que a exclusão escolar oculta acontece na relação professor-aluno que se estabelece no ambiente escolar, isto é, no cotidiano da sala de aula, a partir de diferentes movimentos. São ainda utilizadas algumas formas de procurar manter o controle em sala de aula, como: mandar quem "incomoda" para a diretora; enviar bilhetes de reclamação endereçados aos familiares; trocar crianças de turma; ignorar as dúvidas das que "importunam" etc. Estes movimentos, além de não promoverem uma interação em relação à construção da autonomia e do conhecimento, caracterizam-se como formas de exclusão escolar oculta. Atualmente, as crianças não se evadem mais da escola, pois seus familiares temem ações judiciais, mas tornam-se faltosas. / The present master dissertation titled "Hidden school exclusion movements" is part of a reflection on my own student, educator and researcher career. The study aims to build a psicopedagogic course of analysis and reflection about the phenomenon of the hidden school exclusion which takes place in the teacher-student interaction through gestures, face expressions, and speeches. The research has confirmed and theorized its existence. In this sense, our main goal is to contribute for education in general as it promotes or encourages new perspectives searches towards both male and female students. The data collection was conducted in literacy classes of a school that belongs to the teaching municipal system of Porto Alegre City. The data were collected through: a) classroom observation in which the researcher could participate and interact, as well; b) meetings with the teachers; c) the board of teachers´ meetings; d) students and teachers interviews; and, e) analysis of the teachers´ report about their students. The choice for the teaching municipal system of Porto Alegre City is due to it conceives the school as a living and democratic space, also because of its work to popular classes which is organized based on an inclusion politics and being so it abolishes movements such as the signature of incidents, as well as, suspension and expulsion of students from the school (explicit exclusion ). The study of the current phenomenon was organized on 3 different analysis dimensions: epistemological, moral construction and relations between communitarian knowledge and school subjects. Its main theoretical support includes Jean Piaget and Paulo Freire´s ideas and contributions. Based on the results I got during the analysis of the collected data I´ve concluded that the hidden school exclusion does take place inside the interaction between teacher and student which is, in turn, established in the school environment, in the school day-by-day. Some practices intended to maintain the classroom control are still used, such as: sending the "troublemaker" to the direction of the school; sending complaining messages addressed to the family of the students; exchanging students from their original classes, this is, removing a student from his class to another one; ignoring the questions to which they (teachers) haven´t got a clear idea about what they are about; etc. These different movements do not promote the needed interaction for the autonomy construction nor for the knowledge construction - they reflect ways of hidden school exclusion. Nowadays children do not leave school any longer because their family members are afraid of a judicial action; instead, they´ve started missing classes.