Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-06-21T19:37:32Z No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-06-21T19:41:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-21T19:41:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) Previous issue date: 2010-08-25 / El presente trabajo se refiere al día a día de una escuela rural/ribereña en la Amazonía, analizándose de qué manera, la vida, la cultura y el río entran en la escuela. Identificando de qué maneras estas temáticas son consideradas y trabajadas o no en el ámbito escolar, además de verificar si esa realidad diferenciada es considerada en los procesos de formación de los profesores. La investigación intitulada “Y el río, ¿entra en la escuela? El cotidiano de una escuela ribereña en el municipio de Benjamin Constant/AM y los desafíos de la formación de sus profesores” fue realizada en la escuela Buena Vista, localizada en el área rural del municipio de Benjamin Constant y tuvo la participación de cinco personas ligadas de manera directa o indirecta con el día a día de la escuela. Algunas cuestiones guiaron todo el proceso de construcción de este trabajo. ¿Qué concepciones marcaron históricamente en el Brasil la educación para contextos rurales? ¿Qué caracteriza la nueva política de educación en el campo? Esta nueva política contempla las especificidades de una educación rural/ribereña? Existen relaciones entre los temas del río, de la vida y de la cultura ribereña con el cotidiano de la escuela estudiada? ¿De qué manera los temas sobre el río, de la vida y de la cultura ribereña aparecen y son trabajadas en el cotidiano de la escuela en estudio? ¿Existe una propuesta de educación escolar rural/ribereña? ¿El proceso de formación evidenciado por los profesores hace parte de las temáticas del río, de la vida y de la cultura ribereña? Metodológicamente, la investigación la investigación tomó características de un estudio etnográfico, con observaciones participantes, entrevistas, semi-esttructuradas y análisis documental. En las idas y vueltas al campo de pesquisa y por la participación activa dentro de las actividades que la escuela promovió durante l periodo de trabajo de campo se pudo constatar una serie de desafíos para el trabajo pedagógico con temas que integran la vida, cultura de los educandos ribereños, ya que, por un lado, este proceso fue marcado históricamente como inferior, atrasado y recibió, en la mayoría de las veces, por parte del Estado, atendimiento en la perspectiva de las políticas compensatorias. Consecuentemente, los significados, valores, intereses, las problemáticas ribereñas, de cierta manera no son bienvenidas en el contexto escolar. Por otro lado, se puede percibir fuertes potenciales de de esos contenidos y de su integración en el cotidiano de la escuela, principalmente con las orientaciones del Programa Escuela Activa, donde los profesores sujetos de la investigación están comprendidos. En este sentido, el trabajo ensaya una reflexión y una propuesta como posibilidad de construcción de un proyecto de escuela ribereña. Tal propuesta se fundamenta en la discusión de la incorporación de las temáticas del mundo ribereño en el contexto escolar pautada en la perspectiva multi/interultural y en la valorización (y problematización) de las diferencias como camino en esta construcción. Esta propuesta también se sustenta en la necesidad de la inserción de la interdisciplinariedad y de la contextualización, principalmente en la clase unidocente de la escuela Buena Vista. Este trabajo está estructura en cuatro capítulos, además de la Introducción y de las consideraciones finales: 1) En los caminos de la investigación: el desafío de pesquisar en contextos rurales/ribereños; 2) Educación del campo: una nueva política para contextos rurales; 3) Y el río, ¿entra en la escuela? Conociendo el cotidiano de la escuela Buena Vista; 4) Escuela rural/ribereña, diferencias y multi/interculturalidad: ¿una construcción posible? / A presente dissertação trata do cotidiano de uma escola rural/ribeirinha na Amazônia analisando se – e de que forma – a vida, a cultura e o rio entram na escola, identificando como estas temáticas são consideradas e trabalhadas (ou não) no contexto escolar, além de verificar se essa realidade diferenciada é considerada nos processos de formação dos professores. A pesquisa intitulada “E o rio, entra na escola? Cotidiano de uma escola ribeirinha no município de Benjamin Constant/AM e os desafios da formação de seus professores” foi realizada na escola Boa Vista, pertencente à área rural do município de Benjamin Constant/AM e contou com a participação de cinco sujeitos ligados direta e indiretamente ao dia-a-dia da escola. Algumas questões nortearam todo o processo de construção deste trabalho: Que concepções marcaram historicamente no Brasil a educação para contextos rurais? O que caracteriza a nova política da educação do campo? Esta nova política contempla as especificidades de uma educação escolar rural/ribeirinha? Existem relações entre as temáticas do rio, da vida e da cultura ribeirinha com o cotidiano da escola investigada? De que forma as temáticas do rio, da vida e da cultura ribeirinha aparecem e são trabalhadas no cotidiano da escola investigada? Existe uma proposta de educação escolar rural/ribeirinha? O processo de formação vivenciado pelos professores integra as temáticas do rio, da vida e da cultura ribeirinha? Metodologicamente, a pesquisa assumiu características de uma investigação etnográfica, com observações participantes, entrevistas semi-estruturadas e análise documental. Nas idas e vindas ao campo da pesquisa – e pela participação ativa em atividades que a escola promoveu ao longo do período do trabalho de campo – pode-se constatar uma série de desafios para o trabalho pedagógico com as temáticas que integram a vida, cultura dos/as educandos/as ribeirinhos, uma vez que, por um lado, este espaço foi marcado historicamente como inferior, atrasado e recebeu, na maioria das vezes, por parte do Estado, atendimento na perspectiva das políticas compensatórias. Consequentemente, os significados, valores, interesses, as problemáticas ribeirinhas, de certa forma não são bem vindas no contexto escolar. Por outro lado, pode-se perceber fortes potenciais desses conteúdos e de sua integração no cotidiano da escola, principalmente com as orientações do Programa Escola Ativa, onde os professores – sujeitos da pesquisa – estão inseridos. Neste sentido, o trabalho ensaia uma reflexão e uma proposta como possibilidade de construção de um projeto de escola ribeirinha. Tal proposta fundamenta-se na discussão da incorporação das temáticas do mundo ribeirinho no contexto escolar pautada na perspectiva multi/intercultural e na valorização (e problematização) das diferenças como caminho nesta construção. Esta proposta também se assenta na necessidade da inserção da interdisciplinaridade e da contextualização principalmente na turma multisseriada da escola Boa Vista. A dissertação está estruturada em quatro capítulos, além da Introdução e das Considerações finais: 1) Nos caminhos da pesquisa: o desafio de pesquisar em contextos rurais/ribeirinhos; 2) Educação do campo: uma nova política para contextos rurais; 3) E o rio, entra na escola? Conhecendo o cotidiano da Escola Boa Vista; 4) Escola rural/ribeirinha, diferenças e multi/interculturalidade: uma construção possível?

Esta Tese é uma investigação da produção dos sentidos que se formam no diálogo entre as representações de masculinidade na telenovela brasileira, focada no estudo de A Favorita (João Emanuel Carneiro, Globo, 2008-09), e as representações das masculinidades presentes em diversas manifestações discursivas do ambiente social. Nossa hipótese é a de que esse sistema de representações se forma numa determinada semiosfera (Y.Lotman) e contribui para modelizar (Y.Lotman) as experiências e práticas da masculinidade em nossa cultura atual. Estudamos a telenovela como um texto da cultura (Y.Lotman), como documento de época e lugar de memória coletiva (M.Halbwachs), como um gênero do discurso e uma enunciação da esfera da ideologia do cotidiano (M.Bakhtin) e do senso comum (R.Silverstone, A.Gramsci, A.Heller). Os objetivos principais desta pesquisa são os de perceber como se constroem os sentidos da masculinidade na telenovela em diálogo com outras manifestações discursivas do ambiente social brasileiro e de contribuir para os estudos de comunicação de forma a consolidar um percurso metodológico que permita observar o fenômeno da articulação de sentidos entre telenovela, audiência e sociedade brasileira, a partir da investigação dos diversos fatores envolvidos no processo comunicacional que é dialógico por natureza. Será preciso, para tanto, construir uma trajetória que não se detenha apenas no pólo da produção, ou da recepção, mas no espaço discursivo que se forma entre eles e que dá forma às transformações das experiências cotidianas, práticas sociais e à formulação de novos consensos que permitem as mudanças socioculturais. / This research is an investigation of the production of meanings that are formed in the dialogue between the representations of masculinity in the Brazilian telenovela, focusing on the study of A Favorita and the representations of masculinity present in several discursive manifestations in social environments. Our hypotheses is that this system of representations is formed in a determined semiosphere (Y. Lotman) and contributes to model (Y. Lotman) the experiences and practices of the masculinity in our current culture. The telenovela is studied as a cultural text (Y. Lotman), as a document of a specific time and collective memory place (M. Halbwachs), as a discourse genre and an enunciation of the daily ideology sphere (M. Bakhtin) and common sense (R. Silverstone, A. Gramsci, A. Heller). The main goals of this research are: to understand how the masculinity meanings are constructed in the telenovela along with other discursive manifestations of the Brazilian social environment; and to contribute to the studies in Communication in order to consolidate a methodological approach that allows one to observe the articulation of meanings phenomenon among telenovela, audience and Brazilian society through the investigation of several factors involved in the communicational process that is a dialogue by nature. It is necessary, then, to construe a route that is not only focused in the production and reception but also in the discursive space between them and that molds the daily experiences transformations, social practices and to the formulation of new consensus that allow socio-cultural changes.

Submitted by Programa de Pós-Graduação em Mídia e Cotidiano (ppgmc@vm.uff.br) on 2017-05-04T18:25:40Z No. of bitstreams: 1 Online Full Time - A sociabilidade da gerações Y e Z no cotidiano tecnológico - Douglas Azevedo .pdf: 7348684 bytes, checksum: 3d2421e55e2d73a2467bd67e4d308ead (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-06-12T16:01:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Online Full Time - A sociabilidade da gerações Y e Z no cotidiano tecnológico - Douglas Azevedo .pdf: 7348684 bytes, checksum: 3d2421e55e2d73a2467bd67e4d308ead (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T16:01:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Online Full Time - A sociabilidade da gerações Y e Z no cotidiano tecnológico - Douglas Azevedo .pdf: 7348684 bytes, checksum: 3d2421e55e2d73a2467bd67e4d308ead (MD5) / Capes / O objetivo desta pesquisa foi investigar a nova forma de sociabilidade das gerações Y e Z no cotidiano das metrópoles, especificamente na cidade do Rio de Janeiro. Estamos vivenciando um processo evolutivo da tecnologia, no qual nossas atividades comunicacionais estão sendo alteradas pelo uso do celular e de aplicativos e suas aplicabilidades. Através de uma pesquisa de observação simples em quatro locais públicos - metrô, shopping, bares e praias -, foi elaborada uma pesquisa quantitativa a fim de investigar esta nova forma de sociabilidade entre os jovens. Para isso, tivemos como campo de estudo a cidade do Rio de Janeiro. Em relação à observação simples, tratamos de relatar a investigação acerca da sociabilização dos subgrupos nos espaços públicos supracitados. A pesquisa quantitativa foi realizada presencialmente com 400 jovens e adolescentes pertencentes às gerações Y e Z, respectivamente. Como no cotidiano há uma pluralidade de olhares, conceitos de sociologia, antropologia, psicologia e comunicação foram utilizados a fim de entender e elucidar esta nova forma que surge e modifica, paulatinamente, o processo comunicacional. Para sustentar nossa proposta, foram usados conceitos de autores como: Abreu, Augé, Bauman, Benjamin, Caiafa, Carr, Castells, Eisenstein, Greenfield, Heller, Jenkins, King, Lanier, Lemos, Nardi, Recuero, Rushkoff, Sennett, Serres, Simmel, Sodré, Turkle, dentre outros / The objective of this research was to investigate the new form of sociability of Y and Z generations in the daily life of cities, specifically in the city of Rio de Janeiro. We are experiencing an evolutionary process technology in which our communicational activities are being changed by the use of mobile phones and applications and their applicability. Through a simple observation research in four public places - subway, shopping, bars and beaches - a quantitative survey was designed to investigate this new form of sociability among young people. For this, we as field of study the city of Rio de Janeiro. Regarding the simple observation, we try to report the investigation of the socialization of the subgroups in the aforementioned public spaces. The quantitative survey was conducted in person with 400 youth and adolescents belonging to generations Y and Z, respectively. As in everyday there is a plurality of views, sociology concepts, anthropology, psychology and communication were used in order to understand and elucidate this new form which appears and changes gradually, the communication process. To support our proposal, authors concepts were used as Abreu, Augé, Bauman, Benjamin, Caiafa, Carr, Castells, Eisenstein, Greenfield, Heller, Jenkins, King, Lanier, Lemos, Nardi, Recuero, Rushkoff, Sennett, Serres, Simmel, Sodre, Turkle, among others. Keywords:

Submitted by Programa de Pós-Graduação em Mídia e Cotidiano (ppgmc@vm.uff.br) on 2017-06-22T19:34:26Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Eleonora.pdf: 10526258 bytes, checksum: 6e72d29ea480294f7b36bd7a7a90dd06 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-07-12T14:07:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Eleonora.pdf: 10526258 bytes, checksum: 6e72d29ea480294f7b36bd7a7a90dd06 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T14:07:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Final Eleonora.pdf: 10526258 bytes, checksum: 6e72d29ea480294f7b36bd7a7a90dd06 (MD5) Previous issue date: 2017 / FAPERJ / A proposta desta pesquisa consiste em compreender a forma como, na atualidade, o tema culinária/gastronomia, diretamente relacionado ao cotidiano, é apropriado e enquadrado pela mídia televisiva brasileira. Nas últimas décadas, a comida, além de ter se tornado assunto de interesse, passou a ocupar relevante espaço nos variados meios de comunicação: mídia impressa, eletrônica e digital. Esta pesquisa, portanto, surge a partir da observação da ampliação do repertório semântico do tema culinária/gastronomia no ambiente midiático, mais especificamente, na mídia televisiva brasileira. Mediante análise, verifica-se o enquadramento do tema em distintos formatos, em uma espécie de segmentação que permitiu o desenvolvimento de tipologias, conforme será demonstrado. Nesse contexto, sustenta-se a hipótese de que as mensagens propagadas extrapolam, por vezes, o alimento em si, funcionando como uma espécie de ferramenta pedagógica de consumo não só de alimentos e bens relativos ao universo culinário, mas, sobretudo, de valores associados às práticas alimentares, corroborando na construção de estilos de vida. Além do percurso bibliográfico, foi implementada a combinação de diferentes métodos: cartografia, observação direta e análise do conteúdo. Nesse processo, foram observadas todas as produções televisivas cujo tema era culinária e gastronomia nas TVs aberta e fechada. Após o enquadramento em tipologias, o estudo teve como recorte para a análise em profundidade o conteúdo de cinco produções: Bela Cozinha, exibido no canal GNT; Chef Itinerante do canal TLC - Travel&Living; MasterChef Brasil, exibido nos canais Discovery Home&Health e na Band; Dia Dia com Daniel Bork, do canal Band e, por último, Cozinha prática com Rita Lobo, exibido no GNT. / The purpose of this research is to understand how, currently, the culinary / gastronomy theme, directly related to daily life, is appropriate and framed by the Brazilian television media. In the last decades, food, in addition to becoming a subject of interest, came to occupy relevant space in the various media: print, electronic and digital media. This research, therefore, arises from the observation regarding the extension of the semantic repertoire of the culinary / gastronomy theme in the media environment, more specifically, in the Brazilian television media. Through analysis, it is verified the framing of the theme in different formats, in a kind of segmentation that allowed the development of typologies, as will be demonstrated. In this context, the hypothesis is maintained that the propagated messages sometimes extrapolate the food itself, functioning as a kind of pedagogical tool of consumption not only of foods and goods related to the culinary universe, but, above all, associated values to food practices, corroborating in the construction of lifestyles. In addition to the literature, a combination of different methods was implemented: mapping, direct observation and content analysis. In this process, all television productions were observed whose theme was cooking and gastronomy in the open and closed TVs. After framing in typologies, the study had as a cut-off for the in-depth analysis of the content five productions: Bela Cozinha, shown on the GNT channel; Chef Itinerante of TLC - Travel & Living; MasterChef Brazil featured on Discovery Home & Health and Band; Dia Dia with Daniel Bork of the Band channel and, finally, Cozinha Prática com Rita Lobo exhibited in the GNT. Keywords:

As causas e conseqüências da obesidade têm sido amplamente discutidas, por ser um grave problema de saúde pública, sendo responsável por vários graus de incapacidades na vida cotidiana, tratamentos de custo elevado e com pouco sucesso a longo prazo e por estar associada a altas taxas de morbidade e de mortalidade. Esta pesquisa objetiva investigar a influência da obesidade na percepção da saúde e do desempenho ocupacional de mulheres. A população estudada foi composta por 45 mulheres, com idade variando entre 18 a 60 anos e escolaridade entre a 4ª e 8ª série do ensino fundamental, estratificadas em três grupos de mesmo tamanho: o grupo A, por mulheres com obesidade grau I ou leve (IMC:30 34,9 kg/m2), o grupo B por mulheres com obesidade grau III ou mórbida (IMC: ³ 40 kg/m2) e o grupo C por mulheres não obesas (IMC: 20-24,9 kg/m2). As mulheres dos grupos A e C se originaram do Núcleo de Saúde da Família 1 e as do grupo B, do Ambulatório de Distúrbio da Conduta Alimentar do Hospital das Clínicas, ambos da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo. Os dados foram coletados no período de 04 de fevereiro a 24 de julho de 2003, através da auto-aplicação de três questionários: um estruturado para caracterização de dados sócio-demográficos, outro foi a versão em português do instrumento de avaliação de qualidade de vida da Organização Mundial da Saúde (WHOQOL-100) e o terceiro foi o denominado Auto Avaliação do Funcionamento Ocupacional (SAOF). Os instrumento utilizados, o WHOQOL e o SAOF, mostraram-se úteis e apropriados para a investigação da influência da obesidade na percepção da saúde e do desempenho ocupacional de mulheres Os resultados indicaram que mesmo as mulheres com obesidade leve já apresentam dificuldades no trabalho, insatisfação com sua aparência, problemas nas relações sociais, dificuldades na realização e participação nas atividades da vida cotidiana. Em se tratando de mulheres com obesidade mórbida, a ausência ou desorganização nas atividades que sustentam o cotidiano, mostraram-se fortemente acentuadas, caracterizando-as como excluídas das atividades sociais. Este fato pode ser atribuído às limitações físicas, emocionais e nas relações pessoais, observadas neste estudo e ressaltadas na literatura. Considerando que o fazer do sujeito sustenta a construção de seu cotidiano, pode-se pensar que a assistência em terapia ocupacional, pode contribuir para o resgate das capacidades e habilidades perdidas com o ganho de peso ou não desenvolvidas ao longo da vida, para a aquisição de uma postura ativa, criativa e independente, para a ampliação das relações sociais e para a possibilidade de vivenciar outras satisfações além da comida. / The causes and consequences of obesity are largely debated, because it is a serious public health problem, being responsible by several degrees of disabilities in daily life, high cost treatments and with poor success in the long range and due to be associated with high rates of morbidity and mortality. This survey was designed to investigate the influence of obesity in the health perception and occupational functioning of women. The study population was composed by 45 women aged 18 to 60 years, and with educational level between the 4th and 8th year of the elementary school. They were stratified in three equal sized groups: the group A, by women with obesity class I (BMI: 30-34.9 kg/m2), the group B, by women with obesity class III or morbid (BMI: ³ 40 kg/m2), and the group C, by non-obese women (BMI: 20-24.9 kg/m2). Women from groups A and C came from the Núcleo de Saúde da Familia 1; those for group B, from the Ambulatório de Distúrbio da Conduta Alimentar of the University Hospital, both from the Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto Universidade de São Paulo. Data were collected from February 4 to July 24, 2003 through the application of three self responded questionnaires: one structured to characterize socio-demographic conditions, other was the Portuguese version of the instrument developed by the World Health Organization to evaluate the quality of life (WHOQOL-100) , and the third was the Self Assessment of Occupational Functioning (SAOF). The employed instruments (WHOQOL-100 and SAOF) showed to be useful and appropriated to investigate the influence of obesity in the health perception and occupational functioning of women. Results indicated that even women with obesity class I already have difficulties in their work, are not satisfied with their appearance, have problems in their personal relationships and difficulties in performing and in the participation of daily activities. Among women with morbid obesity, the absence or disarrangement of the activities supporting daily life are strongly marked. This fact could be due to physical, emotional and social limitations observed in this study and emphasized in the literature. The results pointed out that the occupational therapy, which an has area of knowledge and techniques that could help in decreasing the stress from the restrictive treatment; in the rescue of capacities and abilities lost with the weight gain or not developed during the life, in the acquisition of an active, creative and independent attitude and in the possibility to live other satisfactions besides eating, can be useful in the treatment of persons with obesity.

Este estudo foi realizado junto a um grupo de nove famílias de um assentamento do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), em Rondônia. Estas famílias organizam o trabalho e a vida de forma coletiva há mais de dez anos, em torno do Grupo Coletivo 14 de Agosto. Teve como objetivo compreender as vicissitudes do processo organizativo cotidiano desta experiência e os sentidos de trabalho e de vida que vem sendo construídos a partir dela. De inspiração etnográfica, essa pesquisa tomou o cotidiano como horizonte de visibilidade que permitiu entender o processo de coletivização. O cotidiano é entendido enquanto o espaço onde se dá a vida e a ação social (SATO & SOUZA, 2001; SPINK, 2008). Composto basicamente por militantes do MST e do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA), já nos primeiros anos de acampamento estas famílias começaram a desenvolver práticas de cooperação agrícola e reciprocidade. Depois de significativos experimentos, o grupo resolveu coletivizar definitivamente a terra e trabalhar em sistema de autogestão em todos os setores de produção agrícola. Para dar concretude a essa proposta, sentiram necessidade de coletivizar também parte do trabalho doméstico, passando a ter uma cozinha coletiva. Orientados por uma matriz camponesa e agroecológica, terras, trabalho e cozinha (enquanto espaço de sociabilidade e de trabalho) compõem o tripé que sustenta diariamente a existência do Grupo Coletivo 14 de Agosto. Terras para trabalhar, trabalho livre e associado e a reorganização da vida em torno de uma sociabilidade construída a partir de uma vivência coletiva anticapitalista. Trata-se, nesse sentido, de uma experiência contra-hegemônica que disputa os sentidos da vida e do trabalho na sociedade capitalista por meio de um projeto político profundamente enraizado no cotidiano / This study was carried out among a group of nine families of a settlement of the Movement of Landless Rural Workers (MST ), in Rondônia. These families organize work and life collectively for over ten years around the \"Group Collective August 14\". Aimed at understanding the vicissitudes of everyday organizational process this experience and ways of work and life has been built from it. Inspired in ethnography, this research took everyday life as a horizon of visibility that allowed to understand the process of collectivization. Everyday life is understood as the space where life and social action happens ( SATO & SOUZA , 2001; SPINK , 2008) . Composed primarily by MST militants and the Small Farmers Movement (MPA), since early in camp these families have begun to develop practical agricultural cooperation and reciprocity. After significant experimentations, the group decided definitely collectivize the land and work on self-management in all sectors of work. To give concreteness to this proposal, also felt the need to collectivize domestic work, going to have a collective kitchen. Guided by a matrix and agroecological peasant, land, work and kitchen (as a space of sociability and work) make up the tripod that supports the daily existence of the \"Group Collective August 14\". Lands to work, free and associated labor and the reorganization of life around a sociability constructed from an anti-capitalist collective experience. It is, accordingly, an experience counter-hegemonic that fights the way of life and work in capitalist society through a political project deeply rooted in the everyday life

A vivência no cotidiano realiza-se por uma variedade de estratégias criadas pelo homem a fim de superar a facticidade da vida, suas “maneiras de fazer" ou formas com que transforma o espaço e o tempo e preenche o vazio das deformações de ação social. Tenta assim vencer a grelha determinista do dia-a-dia com uma inventividade em que se revela como um herói anônimo. Definida como o lugar do homem neste mecanismo de superação, destaca-se a casa como o centro da afetividade onde a vida se fecha no aconchego, alimento e proteção, em cujo interior estão depositadas as células de esperança e idealização. Apesar disso, este universo vem sofrendo profundas alterações pelas mudanças em curso no mundo, sobrevindo a contracasa como o espaço de aniquilamento do homem onde ele oscila entre o SER e o NADA, desequilibrando-se através dos apelos da sociedade capitalista para a acumulação de bens materiais no mundo do TER. Tais realidades denunciam-se na obra de Alice Vieira (Portugal) e Lygia Bojunga Nunes (Brasil), autoras focalizadas nesta tese, ambas revelando o cotidiano e as bases em que o homem pode vivê-lo sem degradar-se, escapando de ser o herói problemático à procura de valores autênticos numa sociedade produtora para o mercado. Optando pelo realismo, a escritora portuguesa apresenta o SER, o homem no dia-a-dia, pela voz do narrador-criança que flui os fatos com a autenticidade e a lógica de sua visão pueril; recorrendo ao processo fabular com situações fantásticas em que o estranho configura o hiper-real, a escritora brasileira apresenta o TER. A casa e a contracasa, presentes na criação destas autoras, acenam para a necessidade da recentralização do homem nos laços do afeto que o fixam na vida e confirmam a sua existência pelo olhar do outro. Revelam, além disso, a crise do sujeito no que se refere à identidade e à necessidade de ele se retomar como agente de transformação pelo seu fazer e, como ser linguagem, na renomeação do mundo. Da criação literária para a grande invenção no plano real abre-se a perspectiva de uma utopia em que será possível preencher o vazio do futuro com novos relacionamentos homem/homem, homem/natureza, homem/sociedade, escapando à fragmentação e, proporcionalmente, à globalização, com um outro horizonte de possibilidades. Esta utopia é a palavra renomeando o mundo, e é também o próprio homem, reassumindo o discurso como o locutor efetivo da era humanitária. / The experience in daily life happens through a variety of strategies created by mankind in order to overcome life’s fatefulness; they are “ways of doing" or “ways of living" that are used to transform space and time and to fill the void brought by social action deformation. Man thus tries to go through everyday’s deterministic grill, with an inventiveness which reveals itself as an anonymous hero. Pointed out as the place of man in this mechanism, home is the core of one’s affectivity where life shuts itself in, hidden in shelter, food and protection, and where the cells of hope and idealism get deposited. Despite this, such a universe has been deeply modified, due to current changes in the world, in which the “counter-home" supersedes as the space of man’s annihilation, where one oscillates between BEING and NOTHING, bending to the capitalist society’s appeals to acquiring material goods in the world of HAVING. Such realities have been exposed in the works by Alice Vieira (Portugal) and Lygia Bojunga Nunes (Brazil), studied in the present thesis. Both of them expose the daily world and the foundations upon which man can live without destroying oneself, escaping from being the problematic hero who looks for authentic values in such a reality focused on the market. Choosing realism, the Portuguese writer presents the BEING, man in daily life, on the voice of a child-narrator who exposes the facts with the authenticity and logic of a puerile viewpoint. The Brazilian writer presents the HAVING, by using the fable process with fantastic situations in which the weird configures the hyper-real. Home and “counter-home", found in both writers’ works, point to the necessity of recentralization of man to the affection bonds that settle one in life and confirm one’s existence by the other’s look. Besides, they show the subject’s crisis relating to the identity and to the necessity of recovering one’s position of active modification agent and speaker in the transformation of the world. From literary creation to great invention in the real plane, the perspective of a utopia is open, making it possible to fill the void of the future with new relationships ¾ man-man, man-nature, man-society. From this point, man escapes from the fragmentation and, proportionally, globalization, with a new horizon of possibilities. This utopia is the word renaming the world, and it is also the individual itself, resuming its speech as the effective speaker of the humanitarian era.

Esta tese traz uma reflexão acerca das transformações observadas na sociedade brasileira nas décadas de 1960-70, muitas das quais tiveram início ou se aceleraram a partir do golpe de abril de 1964, com a instauração do regime militar. A discussão proposta parte do estudo dos artigos assinados por David Nasser, em O Cruzeiro, principalmente, e em Manchete, esporadicamente, e Carmen da Silva, na revista Claudia, entre 1963-1973. Mostro, através do trabalho destes autores, as sementes do que resultou num endurecimento político baseado num aparato repressivo cuidadosamente construído, com o objetivo de cercear e punir idéias políticas diferentes daquelas que sustentavam a ditadura instaurada. Paralelamente, no campo social/cultural, observouse a abertura dos costumes e dos comportamentos, o que contradiz, neste momento da história brasileira, a noção segundo a qual: \"É mais fácil derrubar um ditador do que mudar a cabeça das pessoas\". / This thesis ponders about the transformations that took place in the Brazilian society in the 1960-70s. These changes have started or increased in pace following the civilianmilitary coupd\'état of April 1964, with the establishment of the Brazilian military regime. The proposed discussion has its roots in the study of the news articles authored by David Nasser, mostly in O Cruzeiro but sporadically in Manchete, and Carmen da Silva, in Claudia, spanning the years 1963-1973. I show, through the work of these authors, the seeds of what would later turn into the political hardening based in a carefully built apparatus to stifle and punish political ideas dissonant with the ones defended by the established regime. At the same time, other realms of society saw an increasing flexibility of societal norms and behaviors. This fact, in this particular moment of the Brazilian history, contradicts the common belief that: \"It is easier to topple a dictator than to change people minds\".

Este trabalho apresenta a Comunidade deParaisópolis, Zona Sul de São Paulo . A historia da comunidade eseus dados atuais, associados as imagens do cotidiano e relatos orais de moradores através de um diálogo esbocam um perfil dessa populacao . A comunicação visual encontrada nos espaços públicos dessa região da cidade reflete a fala de seus moradores, suas dificuldades, vivências e desejos. As imagens mostram o cotidiano que mescla influências da cultura local fortemente influenciada pelo global. As falas dos moradores exprimem temas que os convidam a reflexão e ao dialogo. A favelaque teve seu inicio na década de 1920 apresenta-se como um espaço pleno de ambigüidades, onde existe a pobreza e os programas de reurbanização, traços da cultura regional convivendo os da cultura globalizada. Ao contrario do que se imagina a favela não é um lugar exótico , ela se mostra como um microcosmo, um espelho da cidade de São Paulo em miniatura. / This survey presentes the Community of Paraisopolis, located at Zona Sul,São Paulo. A profile of the members of the community can be seen through their history associated with images of daily life and the speech of the habitants.The communication founded in the public spaces in this part of the city of São Paulo shows the difficulties and desires of the members The images explain the daily lyfe strongly influenced by the global ideias that mixes with the local culture. Several themes appear though the conversation with the community members.The favela was born in the beginning of the twentieth century and its a place where poverty, culture, globalization work together. The favela is not an exotic place but reflects the city of São Paulo in a small way.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-12T17:33:14Z No. of bitstreams: 1 TES_CAROLINE_VON_MUHLEN_COMPLETO.pdf: 3302023 bytes, checksum: 6c39aaeb409fe3674a6bbfff41cba51f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T17:33:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_CAROLINE_VON_MUHLEN_COMPLETO.pdf: 3302023 bytes, checksum: 6c39aaeb409fe3674a6bbfff41cba51f (MD5) Previous issue date: 2017-03-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The following research has as its goal the analysis of the social profile of the actors involved in disputes, the reasons that lead to lawsuits, the strategies used to settle the differences and the everyday experiences or the social behavior of those individuals who had to explain themselves to the local justice system during the second half of the 19th century. The purpose of this thesis is to demonstrate that the "social organization" of Germans, both descendants and nationals, in the Village and City of S?o Leopoldo, was marked by countless tensions, claims, misunderstandings and conflicts both inside the group and outside of it. The starting point of the research is 1846, the year of the passage from Capela Curada [a chapel with a resident priest] to Village, and the resulting structuration of its own political, administrative and juridical apparatus. The time span of the research ends in 1871, when the law number 2.033, the Criminal Lawsuit Code, was approved, that is, before the Township became a County, in 1875, the end of the Paraguay War (1864-1870) and the Mucker conflict (1873-1874). By analyzing the lawsuits present to the Grand Jury, we realized that the questions that motivated the use of violence were not directly related to political party aspects, but instead they were based on disputes and misunderstandings related to economic and sociocultural issues. Thus, the violence led to justice practice used by several individuals in order to settle down disagreements, mostly during the historical agents' leisure time at the grocery store, during a public ball or even during a horse race, but also in disputes for land and in recurring problems deriving from properties' measurements and invasions. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar o perfil social dos atores envolvidos nas querelas, os motivos que levaram a abertura de um processo criminal, as estrat?gias utilizadas para resolver as diverg?ncias e as experi?ncias cotidianas ou o comportamento social daqueles indiv?duos que tiveram de dar explica??es ? Justi?a local, na segunda metade do s?culo XIX. O mote desta tese ? demonstrar que a ?organiza??o social? dos alem?es, descendentes e nacionais, na Vila e Cidade de S?o Leopoldo, foi marcada por in?meras tens?es, reivindica??es, por desentendimentos e conflitos intra e extra grupo. O marco inicial da pesquisa ? 1846, ano da eleva??o da Capela Curada ? condi??o de Vila, e da consequente estrutura??o de um aparelho pol?tico, administrativo e jur?dico pr?prio; e finaliza em 1871, quando foi aprovado, sob a Lei n. 2.033, o C?digo de Processo Criminal, ou seja, antes da eleva??o do Munic?pio ? condi??o de Comarca, em 1875, do final da Guerra do Paraguai (1864-1870) e do conflito Mucker (1873-1874). O per?odo estudado caracteriza-se por momentos de intensas transforma??es econ?micas, pol?ticas e sociais, de conflitos, de reinvindica??es em S?o Leopoldo, e de constantes guerras envolvendo a Prov?ncia do Rio Grande do Sul e o Imp?rio brasileiro. Atrav?s da an?lise dos processos criminais julgados no Tribunal do J?ri, constatamos que as quest?es que motivaram o uso da viol?ncia n?o estavam diretamente relacionadas a aspectos pol?tico-partid?rios, mas, sim, a disputas e desentendimentos relacionados a quest?es econ?micas e socioculturais. Assim, a viol?ncia foi ? pr?tica de justi?a utilizada por v?rios indiv?duos com intuito de resolver as desaven?as, principalmente, no momento de lazer dos agentes hist?ricos, na venda, durante um baile p?blico ou ainda durante uma corrida de cavalo, mas tamb?m nas disputas por terras, nos problemas decorrentes de medi??es e invas?es de propriedades.